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超星爾雅學(xué)習(xí)通《中國(guó)文化復(fù)興古典同濟(jì)天下》章節(jié)測(cè)試答案超星爾雅學(xué)習(xí)通《中國(guó)文化復(fù)興古典同濟(jì)天下》章節(jié)測(cè)試答案
1.1
1、【單選題】以下哪句話不是《毛氏大序》中的表達(dá)?(C)
A、詩(shī)者,志之所之也
B、在心為志,發(fā)言為詩(shī)
C、詩(shī)三百,一言以蔽之思無(wú)邪
D、情動(dòng)于中而形于言
2、【多選題】歷代《詩(shī)》學(xué)爭(zhēng)論的分歧或可簡(jiǎn)單總結(jié)為(AB)。
A、小學(xué)訓(xùn)詁層面爭(zhēng)論
B、大學(xué)義理層面爭(zhēng)論
C、今古文爭(zhēng)論
D、漢宋爭(zhēng)論
3、【多選題】柯小剛認(rèn)為古今《詩(shī)》學(xué)的大分歧涉及(CD)。
A、《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)年代
B、《詩(shī)經(jīng)》的作者
C、《詩(shī)經(jīng)》性質(zhì)
D、讀《詩(shī)》的方法
4、【判斷題】柯小剛認(rèn)為重建《詩(shī)》學(xué)首先要提的是大學(xué)層面的義理問(wèn)題。(√)
5、【判斷題】柯小剛認(rèn)為,《詩(shī)》中只有兒女情長(zhǎng)。(×)
1.2
1、【單選題】《尼各馬可倫理學(xué)》的作者是(D)。
A、蘇格拉底
B、柏拉圖
C、洛克
D、亞里士多德
2、【單選題】王船山《詩(shī)廣傳》論《關(guān)雎》言(B)。
A、青青子衿,悠悠我心
B、性無(wú)不通,情無(wú)不順
C、圣人達(dá)情以生文
D、君子之心有與天地同情者
3、【單選題】李翱是(A)文學(xué)家,著有《復(fù)性書(shū)》。
A、唐代
B、宋代
C、明代
D、清代
4、【判斷題】柯小剛認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》所記載的內(nèi)容同社會(huì)道德和國(guó)家政治沒(méi)有關(guān)系。(×)
5、【判斷題】柯小剛認(rèn)為,詩(shī)風(fēng)正則道德行。(√)
1.3
1、【單選題】柯小剛認(rèn)為,宋人疑《毛詩(shī)》主要立足于(C)。
A、文字
B、政治
C、教化
D、真實(shí)性
2、【單選題】柯小剛認(rèn)為,清人疑《毛詩(shī)》主要立足于(D)。
A、義理
B、政治
C、教化
D、學(xué)術(shù)
3、【判斷題】《詩(shī)》之為經(jīng)奠定于孔子的編訂和削刪。(√)
4、【判斷題】柯小剛認(rèn)為,后世的經(jīng)學(xué)討論日趨繁瑣。(√)
1.4
1、【單選題】宋人疑經(jīng)是認(rèn)為《毛詩(shī)》的(D)還不夠。
A、藝術(shù)化
B、義理化
C、文學(xué)化
D、道德化
2、【單選題】現(xiàn)代詩(shī)經(jīng)學(xué)者認(rèn)為,我們不需要《詩(shī)經(jīng)》體現(xiàn)出的(B)。
A、文學(xué)價(jià)值
B、道德觀念
C、藝術(shù)風(fēng)格
D、歷史風(fēng)貌
3、【判斷題】柯小剛認(rèn)為,出版于1931年的《古史辨》是現(xiàn)代疑經(jīng)的先驅(qū)。(√)
4、【判斷題】柯小剛反對(duì)認(rèn)為讀《詩(shī)經(jīng)》不能增進(jìn)道德的觀點(diǎn)。(√)
1.5
1、【單選題】柯小剛認(rèn)為,現(xiàn)代學(xué)術(shù)崇奉的理性不過(guò)是(D)的奴隸。
A、感性
B、欲望
C、沖動(dòng)
D、激情
2、【單選題】柯小剛認(rèn)為,現(xiàn)代《詩(shī)》學(xué)把《詩(shī)》還原為情歌和民謠是對(duì)古人的(A)。
A、曲解
B、繼承
C、發(fā)揚(yáng)
D、同情
3、【判斷題】柯小剛認(rèn)為,現(xiàn)代《詩(shī)經(jīng)》研究把詩(shī)經(jīng)從先秦政治生活中剝離,是為了客觀的看待歷史。(×)
4、【判斷題】柯小剛認(rèn)為,現(xiàn)代《詩(shī)》學(xué)是要用新道德、新政治、新文化替代《詩(shī)經(jīng)》的教化內(nèi)容。(√)
1.6
1、【單選題】柯小剛認(rèn)為,古人對(duì)正統(tǒng)的態(tài)度是(C)。
A、怨恨正統(tǒng)
B、反叛正統(tǒng)
C、辨明延續(xù)正統(tǒng)
D、忽視正統(tǒng)
2、【單選題】柯小剛認(rèn)為,(A)的不變的真實(shí)性可通過(guò)文章的變化損益來(lái)傳達(dá)和保持。
A、義理
B、訓(xùn)詁
C、制度
D、風(fēng)俗
3、【單選題】古代的“文獻(xiàn)”含義是文本與(B)。
A、文獻(xiàn)
B、師承
C、史料
D、學(xué)說(shuō)
4、【判斷題】柯小剛認(rèn)為,現(xiàn)代人批判《毛詩(shī)》是為了反叛正統(tǒng)。(√)
5、【判斷題】柯小剛認(rèn)為,現(xiàn)代學(xué)者對(duì)古代正統(tǒng)只當(dāng)作官方強(qiáng)制的意識(shí)形態(tài)來(lái)看。(√)
2.1
1、【單選題】《采蘩》的表述結(jié)構(gòu)是(B)。
A、陳述
B、問(wèn)答
C、感嘆
D、倒裝
2、【單選題】《詩(shī)經(jīng)》中,采蘩是用于(C)之宮。
A、天子
B、大夫
C、公侯
D、士族
3、【單選題】古代祭祀時(shí)只有牛、羊則被稱(chēng)為(D)。
A、太牢
B、三牲
C、犧牲
D、少牢
4、【判斷題】葛藤可以用來(lái)織布。(√)
5、【判斷題】采蘩主要是女性的工作。(√)
2.2
1、【單選題】柯小剛認(rèn)為,祭祀采蘩是因?yàn)檗赖模–)。
A、顏色
B、外形
C、香氣
D、食用價(jià)值
2、【多選題】下列選項(xiàng)中,屬于漢代今文經(jīng)學(xué)的《詩(shī)》有(ABC)。
A、《魯詩(shī)》
B、《齊詩(shī)》
C、《韓詩(shī)》
D、《毛詩(shī)》
3、【判斷題】《毛詩(shī)》屬于古文經(jīng)學(xué)。(√)
4、【判斷題】柯小剛認(rèn)為,《采蘩》的大旨是助祭。(√)
5、【判斷題】《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍。(√)
2.3
1、【單選題】“仁義禮智,非外鑠我也?!背鲎裕˙)。
A、《論語(yǔ)》
B、《孟子》
C、《荀子》
D、《中庸》
2、【單選題】“祭如在”出自(C)。
A、《大學(xué)》
B、《中庸》
C、《論語(yǔ)》
D、《孟子》
3、【單選題】柯小剛認(rèn)為,天人之間的感通是經(jīng)(B)實(shí)現(xiàn)的。
A、心靈
B、氣味
C、夢(mèng)境
D、祭拜
4、【判斷題】《詩(shī)經(jīng)》中許多篇目是禮樂(lè)場(chǎng)合使用的歌詞。(√)
5、【判斷題】《禮記·郊特牲》認(rèn)為要通過(guò)氣味表達(dá)對(duì)死者的思念。(√)2.4
1、【單選題】“被之僮僮,夙夜在公。”是形容一種(D)狀態(tài)。
A、悠然
B、恬然
C、自然
D、莊嚴(yán)
2、【單選題】柯小剛認(rèn)為,居敬是一種(B)的功夫修持。
A、空間性
B、時(shí)間性
C、莊重性
D、舒緩性
3、【單選題】“天命之謂性”出自(D)。
A、《大學(xué)》
B、《詩(shī)經(jīng)》
C、《周易》
D、《中庸》
4、【判斷題】柯小剛認(rèn)為發(fā)乎情止乎禮是為了人類(lèi)的感情可以持久。(√)
5、【判斷題】《毛詩(shī)序》認(rèn)為“采蘩,夫人不失職也?!保ā蹋?/p>
2.5
1、【單選題】據(jù)《禮記》記載,祭祀之前要齋戒(C)。
A、1天
B、2天
C、3天
D、4天
2、【單選題】“出門(mén)如見(jiàn)大賓”出自(C)。
A、《大學(xué)》
B、《中庸》
C、《論語(yǔ)》
D、《孟子》
3、【單選題】透納是(B)著名藝術(shù)家。
A、美國(guó)
B、英國(guó)
C、法國(guó)
D、意大利
4、【判斷題】“被之僮僮”指的是頭飾或假發(fā)等類(lèi)似之物。(√)
5、【判斷題】安樂(lè)哲是美國(guó)知名漢學(xué)家。(√)
3.1
1、【單選題】郭璞是(A)時(shí)期的易學(xué)家。
A、兩晉時(shí)期
B、秦漢時(shí)期
C、唐宋時(shí)期
D、明清時(shí)期
2、【單選題】《禮記》中認(rèn)為《易》教的特點(diǎn)是(B)。
A、溫柔敦厚
B、潔凈精微
C、廣博易良
D、疏通知遠(yuǎn)
3、【多選題】《周易》的潔凈精微體現(xiàn)在(ABC)。
A、占筮
B、讀易
C、處事
D、明禮
4、【判斷題】《禮記》中認(rèn)為不學(xué)《易》會(huì)賊?!?/p>
5、【判斷題】占筮之前的準(zhǔn)備是心齋。(√)
3.2
1、【單選題】《周易》是以(A)卦開(kāi)始的。
A、乾
B、坤
C、需
D、訟
2、【單選題】《易傳》又被稱(chēng)為(C)。
A、《易經(jīng)》
B、《周易》
C、《十翼》
D、《易學(xué)》
3、【單選題】“元”對(duì)應(yīng)四季的(A)。
A、春
B、夏
C、秋
D、冬
4、【判斷題】“天尊地卑,乾坤定矣”出自《易傳》?!?/p>
5、【判斷題】乾卦是全陽(yáng)的一卦。(√)
3.3
1、【單選題】“潛龍,勿用”是乾卦(D)的爻辭。
A、九五
B、九四
C、上九
D、初九
2、【單選題】“亢龍,有悔”是(C)的爻辭。
A、九五
B、九四
C、上九
D、初九
3、【單選題】“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”出自(B)。A、《論語(yǔ)》
B、《周易》
C、《論語(yǔ)》
D、《尚書(shū)》
4、【判斷題】乾卦九二爻辭是“見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人。”(√)
5、【判斷題】“群龍無(wú)首”出自《周易》。(√)
3.4
1、【單選題】復(fù)卦卦辭顯示復(fù)卦是(B)。
A、元
B、亨
C、利
D、貞
2、【單選題】《象》言復(fù)卦是(D)。
A、澤上有水
B、澤上有雷
C、木上有火
D、雷在地中
3、【單選題】“修復(fù),吉”是復(fù)卦(B)的爻辭。
A、初九
B、六二
C、六五
D、上六
4、【判斷題】復(fù)卦只有一爻是陰爻,其余全是陽(yáng)爻。(×)
5、【判斷題】復(fù)卦六四的爻辭是“中行獨(dú)復(fù)”?!?/p>
3.5
1、【單選題】在周代,國(guó)指的是(C)。
A、國(guó)家
B、天下
C、國(guó)都
D、疆域
2、【單選題】“同人于門(mén),無(wú)咎”是同人卦(C)的爻辭。
A、六二
B、九四
C、初九
D、九三
3、【單選題】“同人于郊,無(wú)悔?!背鲎酝素裕˙)的爻辭。
A、六二
B、上九
C、初九
D、九三
4、【判斷題】“易不可占險(xiǎn)”中的“險(xiǎn)”是指危險(xiǎn)的事。(×)
5、【判斷題】同人卦只有一個(gè)陰爻。(√)
4.1
1、【單選題】我們今天所讀的《禮記》是(C)。
A、《儀禮》
B、《周禮》
C、《小戴禮記》
D、《大戴禮記》
2、【多選題】儒家禮學(xué)的“三禮”是(ABC)。
A、《儀禮》
B、《禮記》
C、《周禮》
D、《禮論》
3、【多選題】《禮記》包含內(nèi)容有(ABC)。
A、通論性?xún)?nèi)容
B、通禮性?xún)?nèi)容
C、專(zhuān)禮性?xún)?nèi)容
D、國(guó)禮性?xún)?nèi)容
4、【判斷題】《儀禮》是現(xiàn)存最古老的禮書(shū)。(√)
5、【判斷題】《禮記》主要講的是國(guó)家的政治制度。(×)
4.2
1、【單選題】“夫厚其生而薄其死”出自(D)。
A、《禮記》
B、《周禮》
C、《論語(yǔ)》
D、《荀子》
2、【單選題】在《禮記》中講(B)的篇幅是最多的。
A、婚禮
B、喪禮
C、祭天禮
D、家禮
3、【判斷題】儒家認(rèn)為對(duì)待死亡要取一個(gè)“中道”的態(tài)度。(√)
4、【判斷題】儒家的喪禮更關(guān)注的是活著的人如何對(duì)待死者。(√)
4.3
1、【單選題】“復(fù)”在古達(dá)喪禮中是(A)。
A、招魂儀式
B、循環(huán)含義
C、復(fù)興目標(biāo)
D、再次祭奠2、【單選題】死者死亡27個(gè)月后的喪禮是(C)。
A、小祥
B、大祥
C、禫祭
D、出殯
3、【單選題】大殮后,埋葬前,只允許朝夕哭和(B)。
A、卒哭
B、無(wú)時(shí)之哭
C、時(shí)時(shí)之哭
D、反哭
4、【判斷題】古代招魂的用意是希望親人活回來(lái)。(√)
5、【判斷題】喪禮中,親人死后的痛苦不需節(jié)制。(×)
4.4
1、【單選題】五服中服期最長(zhǎng)的是(D)。
A、齊衰
B、大功
C、小功
D、斬衰
2、【單選題】?jī)簽楦甘欠―)。
A、齊衰
B、大功
C、小功
D、斬衰
3、【單選題】給母親服的是(A)。
A、齊衰
B、大功
C、小功
D、斬衰
4、【判斷題】五服是指五等喪服。(√)
5、【判斷題】五服是古代社會(huì)關(guān)系的準(zhǔn)則。(√)
4.5
1、【單選題】“節(jié)哀順變”出自(C)。
A、《儀禮》
B、《周禮》
C、《禮記》
D、《尚書(shū)》
2、【單選題】“重,主道也?!敝械摹爸亍笔且环N(B)。
A、服飾
B、木牌
C、禮節(jié)
D、儀式
3、【單選題】喪禮在古代是(C)。
A、社稷之禮
B、諸侯之禮
C、兇禮
D、吉禮
4、【判斷題】“飯含”是“復(fù)”之后的儀式。(√)
5、【判斷題】在先秦時(shí)代,埋葬是沒(méi)有墓碑的。(√)
4.6
1、【單選題】鄭玄將“望望然”解釋為(B)。
A、哭泣之聲
B、張望之貌
C、悲痛之情
D、哀思之情
2、【單選題】安葬完,回家后的哭泣是(D)。
A、卒哭
B、無(wú)時(shí)之哭
C、時(shí)時(shí)之哭
D、反哭
3、【判斷題】“雞斯徒跣”中“雞斯”兩字是錯(cuò)寫(xiě)?!?/p>
4、【判斷題】“殷殷田田”是一種擬聲詞。(√)
4.7
1、【單選題】父親去世后,服喪時(shí)用的苴杖的材質(zhì)是(B)。
A、桐木
B、竹子
C、柳木
D、松木
2、【單選題】三年之喪的服喪一般時(shí)間是(C)
A、36個(gè)月
B、33個(gè)月
C、30個(gè)月
D、25個(gè)月
3、【判斷題】《禮記》解釋服三年之喪的原因是從尊尊的角度。(×)
4、【判斷題】《禮記》認(rèn)為服喪三年是適應(yīng)人情,表明人因喪親而產(chǎn)生的巨大痛苦。(√)
4.8
1、【單選題】子思是(A)的孫子。
A、孔子
B、孟子
C、曾子
D、荀子
2、【單選題】大功的服喪時(shí)間是(B)。
A、25月
B、9月C、5月
D、3月
3、【判斷題】《禮記》中認(rèn)為服喪時(shí)間越長(zhǎng)越好。(×)
4、【判斷題】“立中制節(jié)”是古代喪禮的一個(gè)重要原則。(√)
5.1
1、【單選題】《大戴禮記》的作者是(A)。
A、戴德
B、戴圣
C、戴禮
D、戴仁
2、【單選題】鄭玄是(C)時(shí)期的經(jīng)學(xué)家。
A、先秦
B、西漢
C、東漢
D、唐朝
3、【判斷題】傳和記都是對(duì)經(jīng)的解釋。(√)
4、【判斷題】《曲禮》篇名的確定依據(jù)是全篇開(kāi)始是曲禮兩字。(√)
5.2
1、【單選題】鄭玄將“安定辭”解釋為(B)。
A、心寧?kù)o
B、審言語(yǔ)
C、慎行為
D、明事理
2、【多選題】“賢者狎而敬之”的解釋有(AB)。
A、賢者對(duì)他人要狎而敬
B、賢者給他人印象是狎而敬
C、他人對(duì)賢者要狎而敬
D、他人給賢者的印象是狎而敬
3、【判斷題】“毋不敬”體現(xiàn)了中國(guó)古禮的精神。(√)
4、【判斷題】近習(xí)在古代是指君王寵愛(ài)親信的人。(√)
5.3
1、【單選題】“若夫,坐如尸”兩種解釋是(C)和如果要做大丈夫。
A、假如你
B、某個(gè)人
C、發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)實(shí)義
D、男子應(yīng)該這樣
2、【單選題】祭祀者站著的樣子稱(chēng)為(D)。
A、立
B、尸
C、敬
D、齋
3、【判斷題】古代漢語(yǔ)中尸有尸和屍兩種寫(xiě)法。(√)
4、【判斷題】“坐如尸”是指坐著要如神一樣。(√)
5.4
1、【單選題】下列關(guān)系不屬于“本異今同”的是(D)。
A、嬸嬸
B、嫂嫂
C、兒媳
D、姐妹
2、【多選題】下列關(guān)系屬于“本同今異”的是(ABC)。
A、姑姑
B、姐妹
C、女兒
D、兒媳
3、【判斷題】兄弟姐妹之間服喪只需要服一年。(√)
4、【判斷題】古代是以禮為是非標(biāo)準(zhǔn)。(√)
5.5
1、【單選題】古代刑律名的禽獸行是指(B)。
A、窮兇極惡
B、亂倫的行為
C、殺人越貨
D、偷盜
2、【單選題】在古代,男性晚輩和女性長(zhǎng)輩發(fā)生性關(guān)系稱(chēng)為(C)。
A、奸
B、惡
C、烝
D、報(bào)
3、【判斷題】在中國(guó)古代,是否有禮是人和禽獸的主要區(qū)別。(√)
4、【判斷題】在古代,男性長(zhǎng)輩和女性晚輩發(fā)生性關(guān)系稱(chēng)為報(bào)。√
5.6
1、【單選題】德的古字,上面是直,下面是(A)。
A、心
B、四點(diǎn)水
C、示
D、貝
2、【單選題】“雖負(fù)販者”中的“負(fù)”是指(B)。A、經(jīng)商的人
B、干體力活的人
C、負(fù)債的人
D、沒(méi)有誠(chéng)信的人
3、【單選題】《禮記》言,貧賤而知好禮,則(C)。
A、不驕縱
B、不奢靡
C、志不懾
D、心懷禮
4、【判斷題】在《禮記》中,太上之德高于施報(bào)之禮。(√)
5、【判斷題】做到敬需要將自己放在卑位。(√)
5.7
1、【單選題】《禮記》言,(D)可以開(kāi)始學(xué)習(xí)。
A、5歲
B、7歲
C、8歲
D、10歲
2、【單選題】《禮記》中,二十稱(chēng)(A)
A、弱
B、壯
C、艾
D、老
3、【單選題】古人的遺體是指自己的軀體和(C)。
A、靈魂
B、遺志
C、后代
D、丈夫或妻子
4、【判斷題】在古代,7歲以下和80以上的人,犯罪不受刑。(√)
5、【判斷題】儒家倫理中,對(duì)子女責(zé)任的要求很多。(√)
6.1
1、【單選題】下列人物中,(D)推動(dòng)《左傳》立博士。
A、漢武帝
B、漢宣帝
C、許慎
D、劉歆
2、【多選題】下列屬于儒家五經(jīng)的有(BCD)。
A、《論語(yǔ)》
B、《詩(shī)經(jīng)》
C、《尚書(shū)》
D、《春秋》
3、【多選題】公羊家義理主要是(ABC)。
A、通三統(tǒng)
B、張三世
C、異外內(nèi)
D、明天理
4、【判斷題】春秋三傳是指《公羊傳》、《左傳》、《谷梁傳》。(√)
5、【判斷題】《公羊傳》是最早被官學(xué)肯定的。(√)
6.2
1、【單選題】孟津之會(huì)是(B)召集天下諸侯。
A、周文王
B、周武王
C、齊桓公
D、秦穆公
2、【單選題】春秋時(shí)期,國(guó)際關(guān)系處理原則是(A)。
A、以小事大
B、以大事小
C、諸侯平等
D、共事天子
3、【多選題】公羊家認(rèn)為整個(gè)世界分為(ABC)。
A、中國(guó)
B、諸夏
C、夷狄
D、天下
4、【判斷題】周代的公爵數(shù)量在所有爵位中是最多的。(×)
5、【判斷題】西周時(shí)期,國(guó)與國(guó)之間是平等關(guān)系。(×)
6.3
1、【單選題】《春秋》中用一個(gè)字的使用表達(dá)對(duì)人或事的態(tài)度的方式被稱(chēng)為(A)。
A、一字褒貶
B、一字明義
C、一字訴事
D、一字定性
2、【單選題】《春秋》中被稱(chēng)為“公子”的人,其父親是(B)。
A、天子
B、國(guó)君
C、大夫
D、富商
3、【單選題】《公羊傳》言殊會(huì)吳國(guó)的原因是(D)。
A、吳國(guó)國(guó)力弱
B、吳國(guó)國(guó)力強(qiáng)
C、重視吳國(guó)
D、將吳國(guó)視為外人
4、【判斷題】《春秋》一共記載了魯國(guó)12位國(guó)君的歷史。(√)5、【判斷題】小國(guó)的大夫在《春秋》會(huì)被稱(chēng)為“人”?!?/p>
6.4
1、【單選題】在古代,家里長(zhǎng)子的排行是(A)。
A、伯
B、仲
C、叔
D、季
2、【單
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