本文格式為Word版，下載可任意編輯——《我的“長生果”》教學雜談〖語文學習的生成性對教師的要求靈活設計和使用教案〗

語文課程最大的特點在于具有豐富的人文內涵，生成就是教學過程可變性的概括。學生對于教材的理解往往帶有猛烈的個人感情和主觀色調，具有多元性，正所謂"有一千個讀者就有一千個哈姆雷特'。這也正是生成性學習的特征和魅力，但它對語文教師也有了更高的要求。我們既要尊重學生的獨特感受，又要尊重教學文本的價值取向。

新課程標準強調教學是師生相互交往互動的過程，教師一言堂的地位也因此被否定，面對具有主觀性很強的學生，致使教學過程具有不可預定性。這也就要求教師在備課時要有高度的預見性，對于教材要深挖再深挖，并且要多方位多角度準備材料，以準備教學過程中學生對問題的不斷生成，萬不可將教案寫的過死，而上課時又不能靈活把握，讓死的教案限制了活的教師，結果也限制了教學的生成。教師要明白：教案只是預案，在實際的教學中是要不斷調整，不斷生成的，在生成中可以發(fā)展，再調整中可以創(chuàng)新。例如，筆者在教葉文玲的《我的長生果》一課時，曾設計一問：題目是個比喻，結合你的理解和感受，說一說你又將書比做什么?學生比做什么實在難以預料。只能設此一問，看結果如何，再隨機應變。結果課堂上有的說"我的聚寶盆'，有的說"我的師爺'，"我的點心'等，最終有個同學竟說出了"我的太陽'這樣的妙語。

〖淺談讀寫結合及其教學策略立足課堂抓閱讀，實施以讀悟寫的教學〗

在語文教學中教師應將寫作知識的傳授與感悟貫穿到課文的教學之中，小到講一詞一句，大到分析文章的主旨，表達方式和寫作特點，都不忘寫作的指導。使學生在閱讀范文的過程中點點滴滴，持之以恒，逐步積累寫作知識和技能，這比在學生作文之前單純地指導寫作知識要強得多。假如學生僅讀不想，沒有感悟文章精在何處，妙在哪里，就不能獲得寫作之真諦，那么，作文時就會腳踩西瓜皮──滑到哪算到哪，浮現(xiàn)出撲朔迷離的狀態(tài)。反之，融讀入寫，閱讀與寫作通過學生的感悟產生了對接，狀況就會截然不同了。

例如我教葉文玲的《我的長生果》一文，這篇課文，層次明顯，文筆流暢，表達了讀書的主要作用。表明了閱讀和作文相輔相成的道理。認為：作文首先構思要別出心裁，落筆也要有點與從不同的鮮味才好;其次，要寫真情實感，作文練習，開始離不開借鑒和模仿，但是真正打動人心的東西，應當是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造;再次，假使不是讀過幾百部真正的小說，我決不可能寫出那800個字。教學這篇課文，我著重組織學生探討"醉心讀書，帶給哪些好處'這個問題，并要求學生結合自己的作文實踐談談感受。在此基礎上，引導學生以我的寫作之路為題作文，要求他們仿照葉文玲的寫作思路，寫出自己讀了哪些書，對自己有何幫助，有哪些感悟，學生有了范文作樣本，再加上又有生活的經歷，為寫作鋪就了通衢大道，當然就有話可寫，并且很好地學習的布局謀篇的技巧和在遣詞造句的表達抒懷的藝術。由此可見立足課堂教好范文，讓學生吸取文中的寫作精妙之處并運用于寫作實踐之中，是促進學生寫作的十分有效的途徑。

〖點滴積累終能"巧'內容誠懇，求實求新〗

作文教學的目的應當是在予人規(guī)則的基礎上使人"巧'。所謂的予人規(guī)則是指使學生把握語、修、邏、文等有關的知識。所謂使人"巧'就是使學生在把握語、修、邏、文知識的基礎上熟練地獲得寫作技能。由于理論知識扎實的人不一定寫作能力就強，這有個經常運用，熟能生巧的問題?，F(xiàn)只就如何使人"巧'談些做法。

葉圣陶先生說過"讀是吸取，寫是傾吐。'傾吐是人的一種本能的活動，只要教師啟發(fā)得當，學生心里必會冒出好多話要從口中說出，從筆端流瀉。由于思維傳達的空間有多大，取材的領域就有多開闊，小至微塵污染的憂慮，大至宏觀宇宙的摸索都可以落筆，關鍵是誘導學生想寫。正如有名作家葉文玲在《我的"長生果'》中回想創(chuàng)作歷程時說："作文要動真情，要寫真情實感。'首先，培養(yǎng)學生的參預意識。勉勵學生加入社會變革的實踐，感受時代脈搏的跳動，從而產生一種非寫不可的表達欲望。其次，學生處于心理最正確狀態(tài)時，引發(fā)他們對作文的滿腔熱心，觸發(fā)文思后布置作文。再次，當學生作文有起色時，點燃他們再思考、再創(chuàng)作的熱心。只要有真情實感，狀物論理，便自出新意。

〖語言教學初探調序〗

所謂"調序'，就是調整原文的詞序、句序、段序使之變換在文中的位置，讓學生品味語言的妙處。

又如《我的"長生果'》中寫到"我'對閱讀的深厚感情時有這樣兩句話："他有幾套連環(huán)畫，叫我看得癡迷'和"那時，我因迷醉閱讀而不遵規(guī)守紀的事屢屢發(fā)生'，老師不妨將"癡迷'和"迷醉'調換一下對比品味，會發(fā)現(xiàn)"我'已由如醉如癡的沉迷發(fā)展到欲罷不能的沉醉。

〖淺談培養(yǎng)學生的閱讀能力精心設問，引起整治，開啟思維之門〗

"讀書破萬卷，下筆如有神'，"讀書百遍，其義自見'這些古人教育名言，廣為人們所引用，為當前以讀為本的教學理念作注腳。

我么知道，閱讀是人類重要的活動之一，它能使人積累知識，陶冶情操，讓人身心愉悅。但長期以來在我國，閱讀教學是學生在教師的指導幫助下，對范文的講解與訓練。教師用瑣碎分析課文來代替學生閱讀實踐，用不變的標準答案去約束學生的不同見解，忽略學生主體的積極創(chuàng)造性，壓抑了學生的特性發(fā)展，影響了他們潛能的發(fā)展，這樣必然會導致閱讀效率低下。

"學起源于思，思源于疑。'心理學研究說明，人的思維是由問題引起的。有疑問才有思考解決的欲望，教師應根據文章內容，引導學生提出問題，開啟學生思維的大門，讓學生通過認真讀書，潛心思考，發(fā)展思維。

例如，教學《我的"長生果'》，在板書標題后，問學生，看了課題，同學們有什么問題呢?有的學生會問："長生果長的什么樣?'"長生果好吃嗎?'"為什么要加引號?'從而激發(fā)了學生們的閱讀欲望。

〖體悟與積淀──閱讀課中培養(yǎng)學生語感芻議〗

什么是語感?學術界較一致的看法為，語感是人對語言直覺的整體的感受，它是個體語文素養(yǎng)的重要標志，是個體在長期規(guī)范的言語實踐中逐步養(yǎng)成的一種具有濃重經驗色調的，能對比直接迅速地感悟和運用語言文字的能力?！墩Z文課程標準》高度重視對學生語感的培養(yǎng)，指出："在教學中特別要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力'，這表達了《標準》對語文教育特點的正確把握和對語文學習本質規(guī)律的尊重。

怎樣培養(yǎng)語感?對這個問題，葉圣陶先生有獨到的見解。概括一下，葉老主要有兩個方面的意思。一要深入生活，體驗生活。葉老曾交代人們"單靠翻查字典，得不到什么深切的語感，惟有從生活方面去體驗，把生活所得一點一點積聚起來，積聚得越多，了解越誠懇。'二要在言語實踐中培養(yǎng)語感。學生的語感是由學生自己對言語對象的直接感受積淀而成，是學生"感'的結晶，而非教師"講'的產品。根據葉老的觀點，筆者以為，對于年齡尚小，生活體驗不深的小學生來說，培養(yǎng)語感更多的要靠讀、寫、聽、說的言語實踐，其中課內閱讀是一條重要途徑。在老師指導下，學生通過閱讀一篇篇文章，通過反反復復地感受言語、品味言語、積累言語、運用言語，最終是可以獲得對比充實、豐富、敏銳的語感的。在接觸課文言語材料的整個過程中，品讀言語體悟課文高品位的語感和誦讀言語積淀豐富的語感圖式，是兩個有內在聯(lián)系的培養(yǎng)語感的著力點。本文就從體悟語感和積淀語感這兩個方面，談談如何在閱讀課內培養(yǎng)學生的語感。

1、積淀點式語感：

蘇霍姆林斯基一再強調"要讓詞深入到兒童的精神生活里去'，并使它"不是單純作為概念存在，而成為個體生命活動中的一個生氣勃勃的細胞'。其實，當詞語脫離語境孤立存在時，表達出來的僅僅是詞的本義，只有當它在語境中流淌，在語境中騰躍的時候，才會凝結的思維，熔鑄的情感，才會變得鮮活，變得有動感。語境中的詞匯和一定的體驗共同積淀在主體的內心，被固有的心理結構組織在一起，于是形成了一種能在讀寫實踐中發(fā)揮生成和監(jiān)控作用的新的語感圖式，這種由詞匯所生成的語感圖式，可稱為點式語感。點式語感側重于把握詞語在語境中的確切性、分寸感和表現(xiàn)力。如何積淀點式語感呢?在細讀的基礎上，可讓學生反復誦讀課文有關語段，還原言語材料所描述的生活場景或情感世界，從而進入課文的情境，產生與文中人物相像的體驗。在這個過程中，能夠積累一些詞語，這些詞語和相應的體驗融在一起，通過同化或順應作用，即可積