2021年安徽省宿州市劉圩高級中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.華盛頓合作定律說的是：一個人敷衍了事，兩個人互相推諉，三個人則永無事成之日。這主要是因為：合作者多了會分散每個人應(yīng)有的責(zé)任，惰化合作者的積極性，容易產(chǎn)生組織內(nèi)耗，減弱了群體工作效率。從辯證法角度看，破解華盛頓合作定律，應(yīng)該①明確成員分工和責(zé)任，注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性②科學(xué)制定激勵機(jī)制和工作目標(biāo)，充分發(fā)揮意識的能動作用③建立合理的群體素質(zhì)結(jié)構(gòu)，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④保持有效的溝通機(jī)制，樹立正確的價值觀A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：B2.“生命是一場球賽，最好的球隊也有丟分的記錄，最差的球隊也有輝煌的一天。我們的目標(biāo)是盡可能讓自己得到的多于失去的?！睆恼軐W(xué)上看，這段話啟示我們（

）A．既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)

B．人無完人，不要對自己求全責(zé)備C．學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾

D．要創(chuàng)造條件，促使矛盾向好的方向轉(zhuǎn)化參考答案：D3.“醫(yī)生，不打針，行不行呀?”一句耳熟能詳?shù)膹V告對白，道盡了多少病人的心聲?研究人員近日公布了一款新科研成果——無針頭注射器，它是一種噴射注射器，在沒有針頭的情況下，利用高速壓力能夠令藥物穿透皮膚打進(jìn)身體內(nèi)，這不僅顛覆了傳統(tǒng)的認(rèn)識，而且被視為是噴射注射系統(tǒng)技術(shù)的重大改進(jìn)。這一事例說明(

)

①實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動②認(rèn)識源于實(shí)踐，對實(shí)踐具有促進(jìn)作用

③實(shí)踐的需要推動認(rèn)識發(fā)展

④在實(shí)踐基礎(chǔ)上認(rèn)識發(fā)展的循環(huán)往復(fù)性

A．①②

B．③④

C．②③

D．①③參考答案：D4.中國有句古話，叫同行是冤家。從哲學(xué)角度理解，為什么只有同行容易成為冤家呢？因為只有作為同行，業(yè)務(wù)、市場基本相同，但卻有各自的具體利益，競爭、沖突在所難免。這說明：A.事物矛盾雙方相互貫通

B.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力C.斗爭性寓于同一性之中

D.同一性以差別和對立為前提參考答案：C5.“水停百日生蟲，人閑百日生病”告訴我們()A．物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性

B．運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性C．物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者

D．物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的參考答案：B6.德國詩人萊辛有這樣一著名詩句“追求真理比占有真理更寶貴?！逼渌恼軐W(xué)道理是A．真理是具體的有條件的

B．改造世界比認(rèn)識世界更重要C．認(rèn)識不能停滯，真理也要不斷豐富、發(fā)展和完善D．追求真理需要發(fā)揮主觀能動性，而占有真理則不然參考答案：C7.下列成語正確反映物質(zhì)和意識關(guān)系的是

A．掩耳盜鈴

B．望梅止渴

C．畫餅充饑

D．巧婦難為無米之炊參考答案：D8.股票作為一種投資方式，其特點(diǎn)是A．高收益、高風(fēng)險

B．低收益、低風(fēng)險C．高收益、低風(fēng)險

D．低收益、高風(fēng)險參考答案：A9.下列關(guān)于民族區(qū)域自治制度的理解正確的是①民族區(qū)域自治制度是我國的基本民族政策,是我國的一項根本政治制度②民族區(qū)域自治是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行區(qū)域自治③民族區(qū)域自治適合我國國情④民族區(qū)域自治體現(xiàn)了我國民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則A.①②④

B.①②③④C.②③④

D.③④參考答案：D10.建國60多年來，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，社會的主要矛盾沒有變。這表明：A．運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式B．運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者C．靜止是相對的、有條件的，是運(yùn)動的一種特殊狀態(tài)D．物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一參考答案：D11.某班同學(xué)排演政治短劇，下面哪句“國家元首”的臺詞準(zhǔn)確反映了法國政治制度的特征A.可惡的議會，充斥著這么多黨派，他們總是翻云覆雨、無所事事B.可惡的議會，一而再再而三地延擱政府議案，我卻對其束手無策C.可惡的議會，競?cè)粚φ臀姨岢霾恍湃伟?，我將決定解散議會D.可惡的議會，競?cè)徊皇怯晌宜鶎俚狞h派控制，我卻還要對其負(fù)責(zé)參考答案：A12.文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容，三年來，當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品，災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因為（）①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：D13.行政審批制度改革向縱深發(fā)展。24．北京市在中關(guān)村核心區(qū)進(jìn)行行政審批制度改革試點(diǎn)，將17項市級行政審批權(quán)限下放到海淀區(qū)，使得整體審批環(huán)節(jié)精簡50％以上，審批時限縮短50％以上。這樣做 A．縮小了政府的行政權(quán)力

B．?dāng)U大了公民參與民主管理的渠道C．便捷于民，是建設(shè)服務(wù)型政府的需要

D．提高了政府決策的民主性和科學(xué)性25．北京市明確提出，此次行政審批制度改革僅在海淀“先試先行”，取得試點(diǎn)經(jīng)驗后，將逐步向其他區(qū)縣推廣。這一改革思路A．體現(xiàn)了從個別到一般的工作方法B．說明價值判斷和價值選擇具有社會歷史性C．表明意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物D．堅持了人民群眾是社會歷史主體的觀點(diǎn)參考答案：CA14.國內(nèi)某著名網(wǎng)站曾對“兩會熱點(diǎn)話題”開展調(diào)查，調(diào)查結(jié)果（局部）見下表：網(wǎng)上調(diào)查網(wǎng)下電話調(diào)查熱點(diǎn)話題得票率（％）排序熱點(diǎn)話題得票率（％）排序社會保障52.41房價調(diào)控37.61收入分配38.12食品安全33.92醫(yī)療改革22.13物價問題32.53注：網(wǎng)上調(diào)查的對象以中青年人為主，其中既有非農(nóng)業(yè)戶籍人口，也有大量農(nóng)業(yè)戶籍人口；網(wǎng)下電話調(diào)查的對象則主要是城市居民。從哲學(xué)角度看，上表所示結(jié)果存在差異的原因主要在于A.人類的認(rèn)識活動具有反復(fù)性和無限性B.人類的實(shí)踐活動具有社會歷史性特點(diǎn)C.追求真理是一個永無止境的認(rèn)識過程D.人類的意識對物質(zhì)的反映具有選擇性參考答案：D解析：本題考查意識的特征。由于人們的立場的不同，知識構(gòu)成、思維方法的不同，人們對同一客觀事物的認(rèn)識是不同的，這是意識的能動性的表現(xiàn)。材料中不同的社會主體對兩會的關(guān)注不同，說明人類的意識對物質(zhì)的反映具有選擇性，D項符合題意。其余三項表述正確，但不合題意。故選D。15.下列屬于人類社會特有的文化現(xiàn)象的是①2009年十一屆全運(yùn)會吉祥物“泰山童子”②2009年舉辦中國俄語年③10月16日濟(jì)南為迎全運(yùn)開幕式成功實(shí)施銷云技術(shù)④四川九寨溝的自然遺產(chǎn)⑤溫家寶總理對朝鮮人民共和國進(jìn)行國事訪問A.①②③B.①②④C.①②③④D.①②③④⑤參考答案：A16.美國、英國、法國、德國四國按照國家結(jié)構(gòu)形式分，相同的一組是A.美國、英國

B.美國、法國

C.英國、法國

D.法國、德國參考答案：C17.事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的.根據(jù)馬克思主義發(fā)展觀,下列詩句或俗語中屬于發(fā)展的是(

)

①青出于藍(lán)而勝于藍(lán)②長江后浪推前浪,江山代有新人出③騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍④山重水復(fù)疑無路,柳岸花明又一村

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：C18.決定我國實(shí)行“按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度”的主要原因是①我國現(xiàn)階段的生產(chǎn)力水平②我國的所有制結(jié)構(gòu)③我國現(xiàn)階段的綜合國力④我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)A．①②

B．③④

C．①②③D．②③④參考答案：A19.中國古代哲學(xué)家楊泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天”。下列與之相一致的觀點(diǎn)是(

)A．天下萬物之理不外乎吾心

B．水者，何也?萬物之本原也，諸生之宗室也C．氣之所聚，理即在焉，然理終為主

D．生死有命，富貴在天參考答案：B20.中華民族精神的核心是（

）A．愛國主義

B．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

C．勤勞勇敢

D．與時俱進(jìn)

參考答案：D21.在我國，下列公民不享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)①18周歲以下的公民

②雖年滿18周歲，但文化水平低的公民③有宗教信仰的公民

④依照法律被剝奪政治權(quán)利的人A．②③

B．①④

C．①②③

D．①②③④參考答案：B22.下列選項中，能夠說明并對哲學(xué)基本問題作出正確回答的是①人類的一切認(rèn)識都不能超過感性知覺所提供的范圍②中央主要領(lǐng)導(dǎo)十八大前分赴多地密集調(diào)研經(jīng)濟(jì)形勢

③國務(wù)院批準(zhǔn)上海北京安徽等省市實(shí)行營業(yè)稅改增值稅試點(diǎn)利于減輕納稅人負(fù)擔(dān)④國務(wù)院成立事故調(diào)查組分析8·26包茂高速特大交通追尾事故的原因A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：D23.“人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的?！?/p>

這句話主要強(qiáng)調(diào)的是

A．實(shí)踐是認(rèn)識的目的

B．實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

C．實(shí)踐是檢驗認(rèn)識真理性的惟一標(biāo)準(zhǔn)D．實(shí)踐是認(rèn)識的來源參考答案：B24.下列屬于文化傳播途徑和方式的有（

）（1）商貿(mào)活動

（2）學(xué)術(shù)交流

（3）人口遷徙

（4）教育

A、（1）

B、（1）（2）C、（1）（2）（3）D、（1）（2）（3）（4）參考答案：D解析：（1）（2）（3）（4）都屬于文化傳播的途徑，選D。25.2010年10月25日，印度尼西亞蘇門答臘島發(fā)生7.2級地震并引發(fā)海嘯，造成嚴(yán)重人員傷亡與財產(chǎn)損失。地震的發(fā)生是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，這是因為（

）Ａ.物質(zhì)與運(yùn)動不可分割

Ｂ.自然界的運(yùn)動規(guī)律是客觀的Ｃ.人類在規(guī)律面前是無能為力的

Ｄ.意識不可能對事物作出超前反映參考答案：B26.漢字大體來源于兩個系統(tǒng)：一是刻畫系統(tǒng)，一是圖畫系統(tǒng)。以圖畫系統(tǒng)為主，刻畫系統(tǒng)為輔。這些原始文字屬于表意字范疇，所描繪的或者是具體事物的形象，或者是生活當(dāng)中的場景，都是“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”。這一事實(shí)說明①文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的

②文化自身具有相對的獨(dú)立性③文化是一種社會精神力量

④人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B27.富蘭克林年輕時曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進(jìn)門，他的頭就狠狠地撞在門框上。出來迎接他的前輩笑笑說：“很痛吧！可是，這將是你今天訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上，就必須時刻記住：該低頭時就低頭。”富蘭克林撞上門框，獲得了人生智慧。這一事例說明的道理是A.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動

B.每個人都能在實(shí)踐活動中形成哲學(xué)智慧C.認(rèn)識世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧

D.學(xué)習(xí)哲學(xué)使人聰明參考答案：A28.“地心說”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過長期觀測和研究提出來的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過進(jìn)一步的觀測和研究，提出了“日心說”，推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史實(shí)證明

A.正確意識和錯誤意識都來源于客觀世界B.正確意識和錯誤意識都來源于主觀世界C.正確意識來源于主觀世界，錯誤意識來源于客觀世界D.正確意識來源于客觀世界，錯誤意識來源于主觀世界參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.電影《天河》描繪了庫區(qū)人民為修建南水北調(diào)工程做出的巨大犧牲。十堰市某村被定為搬遷移民試點(diǎn)，村支書以大局為重，主動放棄留下來的名額，認(rèn)真細(xì)致做好移民工作，告別80歲高堂，帶領(lǐng)61戶村民搬遷到移民新村，情節(jié)催人淚下。運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識，說明電影媒體在傳播正能量中的作用。（10分）參考答案：①大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大限度超越時空局限，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。成為文化傳播的主要手段?！短旌印返牟ビ澄^眾觀看，產(chǎn)生巨大的社會效應(yīng)。（4分）②文化作為一種社會精神力量，在認(rèn)識和改造世界的過程中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。（2分）③先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會發(fā)展。（2分）④優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人們的精神力量，豐富人們精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！短旌印纷鳛閮?yōu)秀的文化作品，以其感召力使人深受震撼，力量倍增。（2分）30.

國學(xué)，泛指中國傳統(tǒng)文化。近年來，借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段，通過專家通俗化的解讀在社會上興起了“國學(xué)熱”。中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)家國至上，強(qiáng)調(diào)禮之用、和為貴，強(qiáng)調(diào)天酬勤、大無畏，強(qiáng)調(diào)堅毅自強(qiáng)，所有這些都對家庭、國家和社會起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。

關(guān)于傳統(tǒng)文化，有兩種不同的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為，傳統(tǒng)文化是我們的精神家園，它增強(qiáng)了我們的民族認(rèn)同感、歸屬感，應(yīng)該全部繼承；而另一種則認(rèn)為，傳統(tǒng)文化是我們的包袱，它鉗制了我們的交往方式、思維方式和情感體驗，制約著我們的價值取向，應(yīng)該徹底拋棄。請運(yùn)用矛盾分析法對上述材料中的二種觀點(diǎn)進(jìn)行評析。（9分）

參考答案：請運(yùn)用矛盾分析法對材料的二種觀點(diǎn)進(jìn)行評析。（9分）①矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾具有普遍性和客觀性，要用一分為二的觀點(diǎn)看問題。（3分）②第一種觀點(diǎn)主張全部繼承，只看到了中