外國(guó)建筑史WorldArchitecturalHistoryUpdated2003.4.

華南理工大學(xué)外國(guó)建筑史講義歐洲中世紀(jì)建筑MedievalArchitecture

宇宙的象征是大教堂，它的結(jié)構(gòu)被設(shè)計(jì)得和宇宙的秩序在每個(gè)細(xì)節(jié)上都一模一樣?！狝·古列維奇

關(guān)于中世紀(jì)·中世紀(jì)：5-15世紀(jì)theMiddleAges,Medieval，在兩個(gè)偉大文明時(shí)期之間。經(jīng)院哲學(xué)建造的狀態(tài)

對(duì)中世紀(jì)的不同評(píng)價(jià)·封建城堡和哥特式大教堂、十字軍和貴族戰(zhàn)爭(zhēng)。這個(gè)世界幾乎完全被暗影所籠罩，使其黯然失色的一方面是古典古代世界，另一方面是文藝復(fù)興的世界。“中世紀(jì)”這個(gè)詞的概念，一開始就帶有一種貶義，暗指歐洲文化歷史的毀滅和空白。

·J.LeGoff：封建社會(huì)是個(gè)打手勢(shì)的世界，而不是一個(gè)用筆寫的世界。（精神與經(jīng)驗(yàn)的世界）關(guān)于中世紀(jì)·把小宇宙放到大宇宙之中。忽略很多今天看來很大的差別，例如海洋和陸地?！棒~的陸地”….[被連接在一起的矛盾雙方：缺席的在場(chǎng)，擺脫了此時(shí)此地（狹義的真實(shí)世界），超暫時(shí)性。]·大教堂不僅在總體結(jié)構(gòu)方面，而且每個(gè)細(xì)節(jié)都充滿著象征性的意義。……這種象征主義的建筑為他們提供了一種理解宇宙結(jié)構(gòu)的途徑。(圍繞教堂的美妙城市。)

·“藝術(shù)是把教義的真理迻譯成形式的一種語言?！钡≈^之“可見的談話”。“形象的媒介是神學(xué)的一種工具?！?/p>

中世紀(jì)的主要建筑類型·早期基督教EarlyChristian·拜占廷Byzantine

·羅馬風(fēng)Romanesque·哥特式Gothic早期基督教建筑EarlyChristian·基督教的產(chǎn)生及其傳播。CityofmanCityofGod公元380年，基督教被羅馬帝國(guó)定為國(guó)教。“以神的名義”神權(quán)與王權(quán)阿奎那，經(jīng)院哲學(xué)的集大成者。

·404年，Honorius將首都遷至Ravenna（拉文納）。410年，羅馬陷落；476年，拉文納陷落，西羅馬帝國(guó)滅亡。

☆

Map

☆

OldSt.Peter老圣彼得教堂

Rome,begunc.320,Restoredview

☆

OldSt.Peter老圣彼得教堂

Rome,begunc.320,Restoredplan

1.中殿2.耳堂3.后殿4.側(cè)翼5.前廊6.前院☆OldSt.Peter老圣彼得教教堂Rome,begunc.320,Restoredsection☆MausoleumofGallaPlacidia,Ravenna,c.425☆MausoleumofGallaPlacidia,Ravenna,c.425Mosaic.ChristastheGoodShepherd☆MausoleumofGallaPlacidiaRavenna,c.425interior☆Sant’ApollinareNuovoRavenna,dedicated504☆Sant’ApollinareNuovoRavenna,c.504Mosaic,Miracleoftheloavesandfishes早期基督教教建筑EarlyChristian·歡慶他們擺擺脫秘密狀狀態(tài)，成為為羅馬帝國(guó)國(guó)的官方宗宗教?！ふ业搅爽F(xiàn)成成形式：巴西利卡Basilica，加上了橫向向中殿。望道者：門門廊和中庭庭。中庭中央：：噴水泉———圣水缽缽的由來。。木結(jié)構(gòu)，后后殿除外。。水平伸展。。祭壇位于東東面，正立立面向西。。(?)早期中世紀(jì)紀(jì)藝術(shù)EarlymedievalArt·中世紀(jì)早期期：約公元元500年年－1000年·大遷徙·裝飾藝術(shù)的的發(fā)展☆Map☆ProwoftheOsbergshipearly9thcentury☆MasterWolviniusdetailofthegoldenaltarSant’Ambrogio,Milanearly9thcentury拜占廷建筑筑ByzantineArchitecture·4-6世紀(jì)興盛1453年拜占廷帝帝國(guó)滅亡·726年，，Iconoclasm·新的的穹穹頂頂結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)形形式式：：帆拱拱穹頂頂和和方方形形平平面面的的承承接接過過渡渡。。加上上鼓座座結(jié)構(gòu)構(gòu)形形式式對(duì)對(duì)集集中中式式的的影影響響·代表表建建筑筑：：Hagiasophia,ConstantinopleSanVitale,RavennaSt.Mark’’s,Venice☆Map☆帆拱拱pendentives☆HagiaSophia圣索索菲菲亞亞大大教教堂堂Constantinople,532-537interior建筑筑師師：：Anthemius,Isidorus至今今保保持持著著的的天天際際線線。。邦克克樓樓改改清清真真寺寺后后加加。。用各各省省進(jìn)進(jìn)貢貢的的材材料料修修建建，，動(dòng)用用上上萬萬人人力力☆HagiaSophiaConstantinople,532-537☆HagiaSophiaConstantinople,532-537Section側(cè)推推力力的的層層層層傳傳遞遞。。曾經(jīng)經(jīng)傾傾屺屺，，后后增增加加扶扶壁壁。。☆HagiaSophiaConstantinople,532-537Plan內(nèi)部部復(fù)復(fù)合合空空間間，，多多層層次次，，集集中中統(tǒng)統(tǒng)一一。。40個(gè)天天窗窗。。穹頂頂高高度度：：55米。。色彩彩：：大理理石石貼貼面面，，包包金金銅銅箍箍，，玻璃璃馬馬賽賽克克，，燭燭光光。?！秹?mèng)夢(mèng)想想成成真真》》神秘秘、、昏昏冥冥、、恍恍惚惚迷迷離離。?！頒hurchofSanVitale圣維維達(dá)達(dá)爾爾教堂堂RavennaItaly,526-547拜占占廷廷的的第第二二號(hào)號(hào)教教堂堂，，毗鄰鄰加拉拉··普普拉拉西西第第亞亞墓。。ViewfromSoutheast拉文文納納Ravenna404年，，西西羅羅馬馬首首都都，，540年，，拜拜占占廷廷帝帝國(guó)國(guó)陪陪都都但丁丁去世世之之地地，，他稱稱這這里里的的鑲鑲嵌嵌畫畫為為“色色彩彩的的交交響響樂樂””。。☆ChurchofSanVitaleRavennaItaly,526-547ViewfromSoutheast平面面包包含含的的信信息息希臘臘十十字字與與拉拉丁丁十十字字集中式☆ChurchofSanVitaleRavennaItaly,526-547Sanctuary祭壇雕飾：失去柱柱式。裝飾藝術(shù)室內(nèi)與室外角角色的轉(zhuǎn)換：：馬賽克的大大量應(yīng)用。體積感和透視視感的消失，，重新回到了了原始文明。。輻射形式和中中心式布局的的對(duì)應(yīng)?！頒hurchofSanVitaleMosaic,JustinianandAttendants☆Sant’Apllinareinclass,Ravenna,Italy,c.533-549☆Sant’ApllinareApseMosaic☆PlanKatholikonandtheChurchofTheotokos☆interiorKatholikon破舊的立面與與富麗堂皇的的室內(nèi)☆PlanSt.Mark’s圣馬克教堂Venice,Italy,begun1063☆A(yù)erialviewSt.Mark’s圣馬克教堂Venice,Italy,begun1063☆I(lǐng)nteriorSt.Mark’s圣馬克教堂注意剖面☆MosaicfromthechurchofMonreale,Sicilylate12thcentury羅馬風(fēng)建筑RomanesqueArchitecture·羅馬風(fēng)建筑特特點(diǎn)：在古羅馬的廢廢墟上，利用古羅馬廢廢墟的建筑材材料，摹仿古羅馬建建筑的風(fēng)格進(jìn)進(jìn)行建造起來來，但是工藝比較較粗糙，也稱稱羅曼式或者者羅馬式?！け人_教堂群：：洗禮堂、主主教堂和斜塔塔洗禮堂的陰陽陽頭·剖面：拱頂，，未擺脫墻承承重?！頜ap☆碉樓GenoaItaly☆NaveDurhamCathedralEnglandbegunc.1093注意柱子☆I(lǐng)nteriorSpeyerCathedralWestGermanyc.1030-1060☆Sant’Ambrogio,Milan☆BaptisteryofSanGiovanniFlorence,Italy,11thcentury☆鐘塔Florence,Italy喬托☆DiagramofaRomanesqueportal哥特式建筑Gothic·Gothic，對(duì)蠻族的稱呼呼?！そㄖ攸c(diǎn)西立面為主立立面，分段構(gòu)構(gòu)圖；尖塔十字形平面，，Basilica式雕塑彩畫玻璃窗玫瑰窗高聳的室內(nèi)、、向上的引導(dǎo)導(dǎo)和明亮的光光線反應(yīng)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)點(diǎn)的飛券、飛飛扶壁哥特式建筑Gothic·結(jié)構(gòu)技術(shù)：拱頂體系的框框架化骨架券技術(shù)比較：拱券、、拱頂（筒拱拱、十字拱等等）、骨架券、穹隆隆·通往大廳和殿殿堂的大門呈呈拱形，被視視為“通向天天堂之門”。。這些莊嚴(yán)的的大廈被視為為“上帝的住住所”或者““上帝之城””。大教堂的的空間結(jié)構(gòu)還還體現(xiàn)出時(shí)間間的意義：世世界的未來（（“世界末日日”）在西門門，而神圣的的過去被保存存在東門?！で捌秃罄^的建建造者·石匠☆Map☆飛券與飛扶壁壁FlyingButtresses☆theGothicribvault☆SectionLaonCathedral☆ConstructionofaGothiccathedral☆LaonCathedralFrance,c.1160-1205☆Notre-DameParis,begunc.1215Westfacade☆Notre-DameParis,begunc.1215southflank☆Notre-Dame☆Rosewindow☆ChartresCathedralFrance,c.1145-1170Westfacade☆ChartresCathedralFrance,c.1145-1170Plan☆ChartresCathedralFrance,c.1145-1170Jambstatues,RoyalPortal哥特雕塑：一絲微笑☆RoseWindow一整塊石頭☆A(yù)miensCathedralFrance,c.1220-1236☆A(yù)miensCathedralNave☆ElevationofthenavewallsEarlyGothic(Laon)HighGothic(Chartres)☆Ste.-ChapelleParis,1243-1248rosewindowwasinstalledaf