初中歷史八年級上冊第12課《新文化運(yùn)動》教案范文初中歷史八年級上冊第12課《新文化運(yùn)動》優(yōu)秀教案范文

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解新文化運(yùn)動興起的背景，識記新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志、主要陣地、代表人物、旗幟。概述新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容，探究新文化運(yùn)動在近代中國思想解放中的地位和作用。

2.通過對新文化運(yùn)動的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景動身，聯(lián)系詳細(xì)內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高學(xué)生分析問題的力量。引導(dǎo)學(xué)生通過對材料的分析和解讀得出結(jié)論，做到論從史出，以培育學(xué)生閱讀、理解、分析材料的力量。

3.通過對新文化運(yùn)動的教學(xué)，使學(xué)生熟悉到新文化運(yùn)動的興起是中國資產(chǎn)階級為打破封建束縛而在思想文化上開展的啟蒙運(yùn)動，是反封建舊文化的斗爭。它動搖了封建專制統(tǒng)治地位，在社會上掀起一股思想潮流，弘揚(yáng)民主和科學(xué)，為五四運(yùn)動爆發(fā)作了思想預(yù)備，在國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。通過新文化運(yùn)動的代表人物事跡的介紹與分析，培育學(xué)生的愛國主義情感和社會責(zé)任感，以及為挽救國家、改造社會不斷追求真理的精神。

【教學(xué)重點(diǎn)】

新文化運(yùn)動的內(nèi)容；新文化運(yùn)動的代表人物及作品。

【教學(xué)難點(diǎn)】

新文化運(yùn)動的影響。

【新課導(dǎo)入】

材料展現(xiàn)：

中國學(xué)習(xí)西方經(jīng)受了三個(gè)階段，第一期，先從器物上感覺缺乏；其次期，是從制度上感覺缺乏；第三期，便是從文化根本上感覺缺乏。

教師：結(jié)合材料，復(fù)習(xí)回憶中國近代化的探究腳印。

學(xué)生：洋務(wù)運(yùn)動地主階級洋務(wù)派器物層面（軍事技術(shù)）

戊戌變法資產(chǎn)階級改進(jìn)派制度層面（政治制度）

辛亥革命資產(chǎn)階級革命派制度層面（政治制度）

教師：中華民國成立后不久，革命的果實(shí)就被袁世凱竊取。身為民國臨時(shí)大總統(tǒng)的袁世凱企圖復(fù)辟帝制做皇帝。這使中國的學(xué)問分子們熟悉到民主國家雖然已經(jīng)建立，但舊的封建思想文化仍舊根深蒂固，中國近代化的探究步伐仍需連續(xù)，于是他們掀起了一次空前的思想解放運(yùn)動。

【新課探究】

一、新文化運(yùn)動的興起

教師：大家來看下面幾幅圖片，并思索他們說明白什么問題。

學(xué)生：主要表達(dá)的是新舊思潮發(fā)生了劇烈的沖突。

教師：一方面，尊孔復(fù)古思潮的泛濫。竊取辛亥革命果實(shí)的袁世凱，為實(shí)現(xiàn)專制和專制，公布《中華民國約法》，規(guī)定“國民教育，以孔子之道為修身大本”。另一方面，西方民主思想的進(jìn)一步傳播。中華民國建立后，從西方傳入的民主、自由、公平、博愛等思想觀念，受到學(xué)問階層，尤其是青年學(xué)生的歡送。新舊思潮發(fā)生了劇烈的沖突。從1915年起，進(jìn)步的學(xué)問分子陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等，通過對辛亥革命失敗教訓(xùn)的仔細(xì)思索，認(rèn)定要建立名副其實(shí)的共和國，必需從根本上改造國民性。這就成為新文化運(yùn)動開展的歷史背景。一場轟轟烈烈的新文化運(yùn)動就此綻開了。

教師：請同學(xué)們閱讀教材，說一說新文化運(yùn)動的概況。

學(xué)生：（閱讀、整理）

教師：投影新文化運(yùn)動代表人物的圖像以加深學(xué)生的印象，分別為：

二、新文化運(yùn)動的內(nèi)容

教師：（展現(xiàn)20世紀(jì)初國民現(xiàn)狀）依據(jù)材料，閱讀教材和所學(xué)學(xué)問，歸納新文化運(yùn)動的內(nèi)容。

材料20世紀(jì)初的中國，是什么主導(dǎo)了國民的靈魂?

鏡頭一：袁世凱祭孔、祭天，大搞尊孔復(fù)古逆流。

鏡頭二：受封建君主專制思想的影響較深，忠君思想。

鏡頭三：深受封建思想三綱五常、三從四德等的荼毒和戕害，壓抑人性的自由。三綱：指君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。五常通常指仁、義、禮、智、信。

鏡頭四：愚昧、無知、迷信、落后、軟弱、可悲。

學(xué)生：（閱讀、爭論、列舉、記憶）

教師：（總結(jié)、說明）

（1）抨擊舊道德和舊文化。

教師：（設(shè)問）什么是舊道德?什么是新道德?為什么要反對舊道德和舊文化?

學(xué)生：（爭論、發(fā)言）

教師：（總結(jié)）舊道德主要是指以孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德，其核心內(nèi)容是三綱五常。舊道德是歷代統(tǒng)治者用來束縛人們思想的枷鎖。魯迅的《狂人日記》中就描述了那“黑漆漆”的吃人世界。

教師：（以三綱五常為例，提出問題）對待舊道德我們應(yīng)當(dāng)實(shí)行何種態(tài)度?是全面否認(rèn)嗎?還是全面確定?

學(xué)生：（感悟、發(fā)言）

教師：（總結(jié)）弘揚(yáng)和培育中華民族精神，建立中華民族共有精神家園，要全面熟悉祖國的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，表達(dá)現(xiàn)代性。

（2）提倡民主和科學(xué)。

教師：（設(shè)問）什么是民主與科學(xué)?民主和科學(xué)的反義詞是什么?為什么將民主與科學(xué)并提?

學(xué)生：（爭論、發(fā)言）

教師：（總結(jié)）民主的對立面是專制，科學(xué)的對立面是愚昧。專制都是以愚昧為根底的，為此封建社會為統(tǒng)治老百姓都普遍實(shí)行愚民政策。一個(gè)人受盡苦難，卻把這一切歸結(jié)到自己的命不好，壓根想不到去抵抗專制壓迫。因此要提倡民主，反對專制。要提倡民主，還要有能行駛民主權(quán)力的人，這就要學(xué)習(xí)科學(xué)，用科學(xué)為民主保駕護(hù)航。所以民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動的口號。

教師：陳獨(dú)秀依據(jù)英文翻譯稱他們?yōu)椤暗孪壬焙汀百愊壬薄?/p>

（3）文學(xué)革命：推翻舊文學(xué)，提倡新文學(xué)。

【小故事】從前有個(gè)秀才到村里閑逛，看到一則征婚啟事，上面寫著：“烏黑頭發(fā)無麻子腳不大周正”，秀才覺得這姑娘很不錯(cuò)，就把她娶回家了。回家一看，秀才差點(diǎn)就暈過去了。你們知道為什么嗎?

學(xué)生：秀才理解為“烏黑頭發(fā)，無麻子，腳不大，周正”，而征婚啟事實(shí)際上說的是“烏黑，頭發(fā)無，麻子腳，不大周正”。

教師：對，舊文學(xué)中是沒有標(biāo)點(diǎn)符號的，所以會給閱讀帶來許多麻煩和歧義。

教師：新文化運(yùn)動提倡文學(xué)內(nèi)容上須言之有物，形式上采納，例如胡適的《文學(xué)改進(jìn)芻議》，陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》。的普及，為新文化運(yùn)動的開展奠定了根底。

教師：（總結(jié)）新文化運(yùn)動是沿著兩條戰(zhàn)線綻開的，一條是思想戰(zhàn)線，一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交錯(cuò)進(jìn)展，因而它既是一場思想革命，又是一場文學(xué)革命。

三、新文化運(yùn)動的意義

教師：依據(jù)新文化運(yùn)動的內(nèi)容分析其意義和缺乏。

學(xué)生：（思索、記憶）

意義：新文化運(yùn)動動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民承受了一次民主與科學(xué)的洗禮，為隨后爆發(fā)的五四運(yùn)動起了思想宣傳和鋪墊的作用。

缺乏：對于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有肯定的片面性。

總之，新文化運(yùn)動是一次宏大的思想解放運(yùn)動。

【課堂小結(jié)】

新文化運(yùn)動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的連續(xù)，是資產(chǎn)階級