高考語(yǔ)文名篇名句默寫(xiě)必背古詩(shī)文（初中局部）N0.1《論語(yǔ)》子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？①有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？②”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？③”（《學(xué)而》）子曰：“溫故而知新嗎可以為師矣。"（《為政》）子曰：“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆⑤?！保ā稙檎罚┳釉唬骸坝桑d女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也嗎”（《為政》）子曰：“見(jiàn)賢思齊焉⑦，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！保ā独锶省罚┳釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚┰釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)久仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！保ā蹲雍薄罚┳迂晢?wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人氣”（《衛(wèi)靈公》）【注】①時(shí)習(xí)：按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)。說(shuō)：“悅”的古字，愉快。②知：了解。慍：生氣，發(fā)怒。君子：指道德上有修養(yǎng)的人。③日：每天。三省：屢次進(jìn)行自我檢查，反省。信：真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)。傳：老師傳授的知識(shí)。④溫故而知新：溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可得到新的理解與體會(huì)。⑤“學(xué)而不思”兩句：只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)感到迷惑而無(wú)所適從。殆：有害。⑥女：通“汝”，人稱代詞，你。是知也：這是聰明的。知：通“智”。⑦見(jiàn)賢思齊焉：見(jiàn)到賢人就向他學(xué)習(xí)，希望能和他看齊。⑧“士不可以不弘毅”兩句：士人不可以不胸懷寬廣、意志堅(jiān)定。弘毅：剛強(qiáng)，勇毅。⑨“己所不欲”兩句：自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。NO.2《魚(yú)我所欲也》魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也①；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也②。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也③？使人之所惡莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不為也？由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳④。一簞食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼爾而與之⑤，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也咒萬(wàn)鐘那么不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉⑦！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與⑧？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受⑨，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心氣【注】①茍得：茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。②患：禍息，災(zāi)難。辟：此處及下文所有的“辟”，皆通“避”，躲避。③如使：假如，假使。何不用也：什么手段不可用呢？④心：信念，心思。勿喪：不丟掉。⑤呼爾而與之：沒(méi)有禮貌地吆喝著給他。爾：助詞。⑥蹴：用腳踢。不屑：因輕視而不肯接受。⑦萬(wàn)鐘：這里指高位厚祿。鐘：古代的一種量器。辯：通“辨”，區(qū)分。何加：有什么益處。⑧所識(shí)窮乏者得我與：所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎？得：通“德”，恩惠，這里是感激的意思。與：通“歟”，語(yǔ)氣助詞。⑨鄉(xiāng)為身死而不受：從前（為了“禮義”），寧愿死也不接受（施舍）。鄉(xiāng)：通“向”，從前。⑩已：停止，放棄。本心：天性，天良。NO.3《生于憂患，死于安樂(lè)》舜發(fā)于聯(lián)畝之中①，傅說(shuō)舉于版筑之間汽膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士③，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也④，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚⑤，空乏其身⑥，行拂亂其所為⑦，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能⑧。

NO.29《白雪歌送武判官歸京》（岑參）北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪①。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄②。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰③，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻,輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處?！咀ⅰ竣侔撞荩阂环N曬干后變?yōu)榘咨牟?。胡天：指塞北的天空。胡：我?guó)古代對(duì)北方各民族的通稱。②珠簾：用珍珠綴成的簾子。錦衾?。航z綢的被子（因?yàn)楹洌┒硷@得薄弱了。③瀚海:沙漠。闌干：縱橫交錯(cuò)的樣子。④“紛紛暮雪”兩句：黃昏大雪紛紛飄落在軍營(yíng)大門(mén)外，風(fēng)吹著,凍僵的紅旗已不能翻卷了。NO.30《早春呈水部張十八員外》（韓愈）天街①小雨潤(rùn)如酥②,草色遙看近卻無(wú)。最是.年春好處,絕勝煙柳滿皇都?！咀ⅰ竣偬旖郑壕┏墙值?。②酥：乳汁，這里形容春雨的滋潤(rùn)。N0.31《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》（劉禹錫）巴山楚水凄涼地,懷舊空吟聞笛賦,沉舟側(cè)畔千帆過(guò),今日聽(tīng)君歌一曲,一十二年棄罟身C?鄉(xiāng)輸以爛柯人。巴山楚水凄涼地,懷舊空吟聞笛賦,沉舟側(cè)畔千帆過(guò),今日聽(tīng)君歌一曲,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。暫憑杯酒長(zhǎng)精神②?！咀ⅰ竣俪辏哼@里是以詩(shī)相答的意思、。②歌一曲：指白居易的《醉贈(zèng)劉二十八使君》。長(zhǎng)（zhdng）：增長(zhǎng)，振作。N0.32《觀刈①麥》（白居易）田家少閑月，五月人倍忙。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴,黃。聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿③，家田輸稅盡，拾此充饑腸。相隨餉田去，丁壯在南岡④。今我何功德，曾不事農(nóng)桑久足蒸暑士氣，背灼炎天光，吏祿三百石，歲晏有余糧。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。念此私自愧，盡日不能忘。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，【注】①刈（yl）：割。②隴：同“壟”，這里指農(nóng)田中種植作物的土填。③“婦姑荷（he）簞食”兩句：婦女擔(dān)著用竹籃盛的飯，小孩子提著用壺裝的湯與水。④餉（xidn9）［H：給在田里勞動(dòng)的人送飯。丁壯：青壯年男子。⑤曾不事農(nóng)桑：一直不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。曾：一直、從來(lái)。農(nóng)桑：農(nóng)耕和蠶桑。N0.33《錢(qián)塘湖春行》（白居易）孤山寺北賈亭西，水面初平①云腳低汽幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行缺乏，綠楊陰里白沙堤?！咀ⅰ竣偎娉跗剑汉磐贪洱R平，即春水初漲。②云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說(shuō)“云腳低”。N0.34《雁門(mén)太守行》（李賀）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)①。10

角聲滿天秋色里,半卷紅旗臨易水,報(bào)君黃金臺(tái)上意,【注】①摧：毀。塞上燕脂凝夜紫久霜重鼓寒聲不起。角聲滿天秋色里,半卷紅旗臨易水,報(bào)君黃金臺(tái)上意,【注】①摧：毀。提攜玉龍為君死。甲光：鎧甲迎著太陽(yáng)閃出的光。金鱗：形容鎧甲閃光如金色魚(yú)鱗。②塞上燕脂凝夜紫：長(zhǎng)城附近多紫色泥土，所以叫做“紫塞”。燕脂：即胭脂，深紅色。這里寫(xiě)夕暉掩映下，塞土有如燕脂凝成，紫色更顯得濃艷。NO.35《赤壁》（杜牧）折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬【注】。【注】“東風(fēng)”兩句：假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。東風(fēng)：指火燒赤壁一事。NO.36《泊秦淮》（杜牧）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花"L【注】后庭花：《玉樹(shù)后庭花》的簡(jiǎn)稱。南朝陳后主所作，后世多稱之為亡國(guó)之音。NO.37《夜雨寄北》（李商隱）君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭①，卻話巴山夜雨時(shí)②?！咀ⅰ竣俸萎?dāng)：什么時(shí)候。共剪西窗燭：這里指伴著燭光促膝夜談。②卻：再。NO.38《無(wú)題》（李商隱）相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘①。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干久曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒③。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。【注】①東風(fēng)無(wú)力百花殘：指百花凋謝的暮春時(shí)節(jié)。東風(fēng)：春風(fēng)。殘：凋零。②“春蠶到死絲方盡”兩句：比喻對(duì)意中人至死不渝的愛(ài)情和無(wú)盡的思念。絲：這里以“絲”喻“思”，含相思之意。淚：指蠟淚，隱喻相思淚水。③“曉鏡但愁云鬢改”兩句：意思是嘆時(shí)光易逝，相會(huì)無(wú)期。鏡：照鏡，用作動(dòng)詞。云鬢：青年女子的頭發(fā)，代指青春年華。夜吟：夜晚吟詩(shī)。NO.39《相見(jiàn)歡》①（李煜）無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁②，別是一般③滋味在心頭。【注】①相見(jiàn)歡：又作“烏夜啼”，詞牌名。②離愁：指去國(guó)之愁。③一般：一種。NO.40《漁家傲?秋思》（范仲淹）塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落H孤城閉①。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)②。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚?！咀ⅰ竣龠吢暎哼吶赜械穆曇簦绱箫L(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音。千嶂：崇山峻嶺。②燕然未勒：指邊患未平，功業(yè)未成。歸無(wú)計(jì)：不能做歸家的打算。NO.41《浣溪沙》（晏殊）一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下兒時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊［注，【注】香徑：帶著幽香的園中小徑。N0.42《登飛來(lái)峰》（王安石）飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼①，自緣身在最高層②?！咀ⅰ竣偻郏悍叛圻h(yuǎn)望的視線。②緣：因?yàn)椤?1NO.43《江城子?密州出獵》（蘇軾）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼①，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張②。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼久【注】①聊：姑且，暫且。黃：黃犬。蒼：蒼鷹。②胸膽尚開(kāi)張：胸懷還很寬闊，膽氣還很豪壯。③會(huì)：定將。雕弓：飾以彩繪的弓。NO.44《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》（蘇軾）丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒氣起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠②。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓③？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟咒【注】①歸去：回到天上去。瓊樓玉宇：美玉砌成的樓宇。指想象中的仙宮。不勝：經(jīng)受不住。②“轉(zhuǎn)朱閣”三句：月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒(méi)有睡意的人（指詩(shī)人自己）。③“不應(yīng)有恨”兩句：（月兒）不該（對(duì)人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們別離時(shí)圓呢？何事：為什么。④千里共嬋娟：雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。嬋娟：指月亮。NO.45《游山西村》（陸游）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近①，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今假設(shè)許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)②?！咀ⅰ竣俸嵐淖冯S春社近：簫鼓的聲音接連不斷，春社日己臨近了。②假設(shè)許：如果這樣。閑乘月：趁著月夜閑游。無(wú)時(shí)：隨時(shí)。NO.46《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》（辛棄疾）醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙①，五十弦翻塞外聲②，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚久了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！【注】①八百里分麾下炙：分牛肉給部下享用。麾下：軍旗下面，指軍營(yíng)里。炙：切碎的熟肉。②五十弦：原指瑟，這里泛指各種樂(lè)器。翻：奏。塞外聲：指悲壯粗暴的戰(zhàn)歌。③馬作的盧飛快：戰(zhàn)馬像的盧馬那樣跑得飛快。作：像……一樣。的盧：良馬名。霹靂：特別響的雷聲。NO.47《過(guò)零丁洋》（文天祥）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星①。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍汽惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零?、?。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青久【注】①干戈寥落四周星：在頻繁的抗元戰(zhàn)斗中已度過(guò)四年。寥落：荒涼冷落。②“山河破碎風(fēng)飄絮”兩句：大宋國(guó)勢(shì)危亡如風(fēng)中柳絮，自己一生坎坷，也如雨中浮萍漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。③零?。汗驴酂o(wú)依的樣子。④丹心照汗青：忠心永垂史冊(cè)。汗青：古代在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)字，先以火炙烤竹片，以防蟲(chóng)蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗，故稱書(shū)簡(jiǎn)為汗青。這里特指史冊(cè)。NO.48《天凈沙?秋思》（馬致遠(yuǎn)）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人①在天涯久【注】①斷腸人：這里指漂泊天涯、極度憂傷的游子。②天涯：此處指離故鄉(xiāng)極遠(yuǎn)的地方。NO.49《山坡羊?潼關(guān)懷古》峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都【注】，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦?！咀ⅰ课鞫迹褐搁L(zhǎng)安。NO.50《己亥雜詩(shī)》（龔自珍）浩蕩離愁白口斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花【注】“落紅”兩句：言外之意是說(shuō)，自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)。12高考語(yǔ)文名篇名句默寫(xiě)必背古詩(shī)文(高中局部)NO.1《勸學(xué)》君子曰：學(xué)不可以已①。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)②；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)久雖有槁暴，不復(fù)挺者④，使之然也。故木受繩那么直⑤，金就礪那么利⑥，君子博學(xué)而日參省乎己⑦，那么知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗踐而望矣，不如登高之博見(jiàn)也久登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒弥浼佥涶R者，非利足也，而致千里％假舟楫者，非能水也，而絕江河?。君子生非異也，善假于物也?。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉?。故不積蹉步，無(wú)以至千里?；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駕馬十駕，功在不舍?。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉,用心一也?。蟹六跪而二螯，非蛇鰻之穴無(wú)可寄托者，用心躁也?。【注】①君子：這里指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人。己：停止。②青：靛青，一種染料，從藍(lán)草中取得。藍(lán)：草名，也叫蓼(lido)藍(lán)，葉子含藍(lán)汁，可以做藍(lán)色染料。③中(zhMg)繩：(木材)合乎拉直的墨線。木工用拉直的墨線來(lái)取直。：通“煤”，使彎曲。規(guī)：圓規(guī)。④雖有槁(gh)暴(pO)：即使又曬干了。有：通“又”。槁暴：曬干。槁：枯。暴：曬。復(fù)：再。挺：直。⑤受繩：經(jīng)墨線比量過(guò)。⑥金：指金屬制的刀劍等。就：動(dòng)詞，接近、靠近。礪：磨刀石。⑦“君子博學(xué)”?句：君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己的言行檢查、省察。參(cdn)：驗(yàn)、檢查。一說(shuō)，參，通“叁”，屢次，表概數(shù)。省(xing)：省察。乎：相當(dāng)于“于”。⑧須臾：片刻，一會(huì)兒。踐(qi)：提起腳后跟。博見(jiàn)：見(jiàn)得廣。⑨見(jiàn)者遠(yuǎn)：意思是人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn)。疾：強(qiáng)，這里指聲音宏大。彰：清楚。⑩假：借助，利用。輿：車(chē)。利足：腳走得快。致：到達(dá)。?能水：善于游水。水：用作動(dòng)詞，游水，指游泳。絕：橫渡。?生(xing)：通“性”，資質(zhì)、稟賦。物：外物，指各種客觀條件。?“積善成德”三句：積累善行，養(yǎng)成好的品德，就會(huì)得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。?蹉步：古代稱跨出一腳為“酣'，跨兩腳為“步”。無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的(方法)。?騏驥(ji)：駿馬。鴛馬：劣馬。十駕：馬拉車(chē)十天所走的路程。?鍥：亥h鏤：雕刻。?用心一也:(這是)用心專一(的緣故)。用：因?yàn)椤?六跪：六條腿，蟹實(shí)際上是八條腿。跪：蟹腿。螯：蟹鉗。躁：浮躁，不專心。NO.2《逍遙游》北冥有魚(yú)，其名為鯨①。鯨之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼假設(shè)垂天之云②。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)那么將徙于南冥，一一南冥者，天池也③?！洱R諧》者，志怪者也久《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，技扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也⑤?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也久天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦假設(shè)是那么已矣。且夫水之積也不厚，那么其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，那么芥為之舟，置杯焉那么膠，水淺而舟大也久風(fēng)之積也不厚，那么其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，那么風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)⑧；背負(fù)青天，而莫之天闋者，而后乃今將圖南久蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛⑩，搶榆防而止?，時(shí)那么不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為?？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然?；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧?。之二蟲(chóng)又何知?！小知不及大知，小年不及大年?。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蠕蛀不知春秋?，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋,此大年也?。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎?！湯之問(wèn)棘也是已?。窮發(fā)之北B21,有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為齷。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背假設(shè)泰山，翼假設(shè)垂天之云，技扶搖羊角而上者九萬(wàn)里B22,絕云氣B23,負(fù)青天，然后圖南，且適南冥13也。斥安鳥(niǎo)笑之曰："彼旦奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也B24o而彼且奚適也?”此小大之辯也B25。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦假設(shè)此矣B26。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣B27。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也B28。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。假設(shè)夫乘天地之正，而御六氣之辯B29,以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉B30?故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名B31?！咀ⅰ竣俦壁ぃ罕焙！Ｚぃ和ā颁椤保?。蛆：傳說(shuō)中的大魚(yú)。②怒而飛：振翅奮飛。怒：發(fā)奮，指鼓起翅膀。垂天之云：懸掛在天空的云。③海運(yùn)：海動(dòng)。古有“六月海動(dòng)”之說(shuō)。海動(dòng)必有大風(fēng)，有大風(fēng)鵬鳥(niǎo)始可借風(fēng)力而南徙。天池：天然形成的大水池。④《齊諧》：書(shū)名，齊國(guó)俳諧之書(shū)。志怪：記載怪異的事物。志：記載。⑤“技扶搖”兩句：乘著旋風(fēng)環(huán)旋飛上幾萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)才能離開(kāi)。拉：環(huán)旋著往上飛。扶搖：旋風(fēng)。九：表虛數(shù)，不是實(shí)指。去：離開(kāi)。以：用，憑借。息：氣息，這里指風(fēng)。⑥“野馬也”三句：山野中的霧氣，空中的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結(jié)果。野馬：游動(dòng)的霧氣。春天山林沼澤中的霧氣奔騰如野馬，所以叫“野馬”。吹：吹拂。⑦坳堂：堂上低洼之處。芥：小草。膠：粘，指著地。⑧斯：那么，就。而后乃今：然后才開(kāi)始。培：憑。⑨天闋：阻塞。圖南：計(jì)劃向南飛。⑩決：快速的樣子。?搶:觸、碰。榆彷：榆樹(shù)和植樹(shù)。?奚以……為：表示反問(wèn)，相當(dāng)于“哪里用得著……呢”。之：至上南：南行。?適：往。莽蒼：郊野景象，指近郊。果然：很飽的樣子。?三月聚糧：出發(fā)前三個(gè)月即儲(chǔ)藏干糧。?之：此。二蟲(chóng)：指蜩與學(xué)鳩。蟲(chóng)：古代泛稱動(dòng)物。?知：通“智”。年：壽命。?“朝菌”二句：朝菌不知一月的時(shí)間變化，蟾蛀不知一年的時(shí)間變化。朝菌：一名大芝，朝生,見(jiàn)日那么死?；蓿宏帤v每月最后一日。朔：陰歷每月的第一日。蠅姑：寒蟬，春生夏死，夏生秋死。春秋：指四季。?冥靈：樹(shù)名。?彭祖：傳說(shuō)為堯之臣，名鏗，活了八百歲。特：獨(dú)。聞：為人所知。匹：比。?是己：就是這樣。是：代詞，這樣。己：通“矣”。窮發(fā)：傳說(shuō)中極荒遠(yuǎn)的不生草木之地。發(fā)：毛，指草木。羊角：旋風(fēng)。旋風(fēng)盤(pán)旋而上如羊角。絕：直上穿過(guò)。云氣：云層。蓬蒿：兩種草名。蓬：飛蓬。蒿：蒿子。飛之至：飛翔的最高限度。此小大之辯也：這就是小和大的區(qū)別。辯：通“辨”，區(qū)別。效：功效，這里是“勝任”的意思。比：合。而征一國(guó)：能力使一國(guó)的人信任。而：通“能”，才能。征：信，這里是“取信”的意思?！岸ê酢倍洌海ㄋ螛s子）認(rèn)清自我與外物的分際，辨明榮辱的界限。定：認(rèn)清。斯已矣：至此而止?！氨似溆谑馈眱删?他在世間，沒(méi)有追求什么。彼其：兩個(gè)代詞疊用。數(shù)數(shù)然：拼命追求的樣子?！俺颂斓刂眱删洌喉槕?yīng)天地萬(wàn)物之性，駕馭六氣的變化。正：與下句的"辯”（變）相對(duì)而言。辯：通“變”。六氣：陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明。惡乎待哉：憑借什么呢？也就是無(wú)所待。惡：何。至人：莊子認(rèn)為修養(yǎng)最高的人。無(wú)己：無(wú)我，即物我不分。無(wú)功：無(wú)所為，故無(wú)功利。無(wú)名：不立名。NO.3《師說(shuō)》古之學(xué)者必有師久師者，所以傳道受業(yè)解惑也②。人非生而知之者，孰能無(wú)惑③？惑而不從師,其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之④；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎⑤？是故無(wú)貴無(wú)賤⑥，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道⑦之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉⑧；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師久是故圣益圣，愚益愚⑩。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，那么恥師焉，惑矣?。彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者?，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉,小學(xué)而大遺?，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師?。士大夫之族，日師曰弟子云者?,那么群聚而笑之。問(wèn)之，那么曰：“彼與彼年相假設(shè)也，道相似也，位卑那么足羞，官盛那么近諛??！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒?，今其智乃反不能及，其可怪也歟?!圣人無(wú)常師??？鬃訋熰嵶印⒚篮?、師襄、老聃?。鄭子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，那么必有我?guī)烞21。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻B22,如是而已。14李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳B23皆通習(xí)之，不拘于時(shí)B24,學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之B25?！咀ⅰ竣俟胖畬W(xué)者必有師：古代求學(xué)的人一定有老師。學(xué)者：求學(xué)的人。②所以：用來(lái)……的、……的憑借。受：通“授”，傳授。③生而知之：生下來(lái)就懂得道理。之：指知識(shí)和道理。孰：誰(shuí)。④聞：知道，懂得。從而師之：跟從（他），拜他為老師。師之：就是“以之為師”。⑤庸知其年之先后生于吾乎：哪管他的年齡比我大（先生于吾）還是比我?。ê笊谖幔┠?？庸：豈、哪。知：了解、知道。年：這里指年齡。之：結(jié)構(gòu)助詞，無(wú)實(shí)在意義。⑥是故：因此，所以。無(wú):無(wú)論，不分。⑦師道：從師的風(fēng)氣。道：這里有風(fēng)氣的意思。⑧出：這里指超出。猶且：尚且，還。⑨眾人：一般人。下：低于。于：向。⑩“圣益圣”兩句：圣人更加圣明，愚人更加愚昧。益：更加、越發(fā)。?于其身：對(duì)于他自己。身：自己。恥師：以從師為恥。恥：意動(dòng)用法。惑：糊涂。?授之書(shū)而習(xí)其句讀（d6u）：教給他書(shū)，（幫助他）學(xué)習(xí)其中的文句。之：指童子。其：指書(shū)。句讀：古人指文辭休止和停頓處。文辭語(yǔ)意已盡處為句，未盡而須停頓的地方為讀。?“或師焉”兩句：有的從師，有的不（從師）。意思是不知句讀的倒要從師，不能解惑的卻不從師。不:通“否”。遺：丟棄。?百工：各種工匠。相師：拜別人為師。?族：類。曰師日弟子云者：稱“老師”稱“弟子”等等。云者：有“如此如止匕”的意味。?“位卑那么足羞”兩句：（以）地位低（的人為師），就感到恥辱；（以）官職高（的人為師），就近乎諂媚。諛：阿諛、奉承。?不齒：不屑與之同列，羞與為伍，意思是看不起。齒：并列、排列。?“今其智”二句：如今士大夫們的見(jiàn)識(shí)竟反而比不上巫醫(yī)、樂(lè)師、工匠這類人，真是奇怪的事啊！?常師：固定的老師。?鄭（tdn）子：春秋時(shí)鄭國(guó)（今山東郊城一帶）的國(guó)君，孔子曾向他請(qǐng)教官職的名稱。裝（chdmg）弘：周敬王時(shí)的大夫，孔子向他請(qǐng)教過(guò)音樂(lè)的事。師襄：春秋時(shí)魯國(guó)的樂(lè)官，孔子向他學(xué)過(guò)彈琴。老聃（dGn）：就是老子，孔子曾向他問(wèn)禮。三人行，那么必有我?guī)煟簝簜€(gè)人同行，其中一定有可以當(dāng)我老師的人。不必：不一定。術(shù)業(yè)有專攻：學(xué)問(wèn)和技藝上（各）有（各的）專門(mén)研究。攻：學(xué)習(xí)、研究。六藝經(jīng)傳（zhuan）：六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝：指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種經(jīng)書(shū)?！稑?lè)》久已失傳，這是沿用古代的說(shuō)法。傳：古代解釋經(jīng)書(shū)的著作。時(shí)：指當(dāng)時(shí)士大夫中恥于從師的不良風(fēng)氣。嘉：贊許。古道：指古人從師之道。貽（yi）：贈(zèng)送。NO.4《阿房宮賦》六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出①。覆壓三百余里②，隔離天日久驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)氣二川溶溶⑤，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰纏回⑥，檐牙高啄⑦；各抱地勢(shì)，鉤心斗角⑧。盤(pán)盤(pán)焉，困困焉⑨，蜂房水渦，矗不知其兒千萬(wàn)落久長(zhǎng)橋臥波，未云何龍?？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東?。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄?。一日之內(nèi)，宮之間，而氣候不齊。妃嬪媵嫡，王子皇孫?，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也?；渭流漲膩?，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也?。一肌一容，盡態(tài)極妍，綬立遠(yuǎn)視，而望幸焉?。有不見(jiàn)者，三十六年。燕趙之收藏?，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人?，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲通迤B21,秦人視之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錨銖B22,用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒B23；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固B24。戍卒叫，函谷舉B25,楚人一炬，可憐焦土！嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，那么足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，那么遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也B26?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！咀ⅰ竣佟傲醍叀彼木洌毫鶉?guó)滅亡了，天下統(tǒng)一了，四川的山光禿了，阿房宮出現(xiàn)了。六王：齊、楚、燕、韓、趙、魏六國(guó)的國(guó)王，即指六國(guó)。畢：完了，指為秦國(guó)所滅。一：統(tǒng)一。兀：山高而上平。這里形容山上樹(shù)木已被砍伐凈盡。出：出現(xiàn)，意思是建成。②覆壓三百余里：（從渭南到咸陽(yáng)）覆蓋了三百多里地。形容宮殿樓閣接連不斷，占地極廣。覆壓：覆蓋。③隔離天日：遮15蔽了天日。這是形容宮殿樓閣的高大。④構(gòu)：動(dòng)詞，架房建屋。走：趨向。⑤二川：指渭水和樊川。溶溶：河水緩流的樣子。⑥廊腰綴回：走廊寬而曲折。廊腰：連接高大建筑物的走廊，好像人的腰部。饅:縈繞。回：曲折。⑦檐牙高啄：（突起的）屋檐（像鳥(niǎo)嘴）向上噴起。檐牙：屋檐突起，猶如牙齒。⑧鉤心斗角：指宮室結(jié)構(gòu)的參過(guò)失落，精巧工致。鉤心：指各種建筑物都向中心區(qū)攢聚。斗角：指屋角互相對(duì)峙，好像兵戈相斗。⑨盤(pán)盤(pán)：盤(pán)旋的樣子。困困（qiinqiin）：曲折回旋的樣子。⑩矗：形容建筑高高聳立的樣子。?“長(zhǎng)橋臥波”兩句：長(zhǎng)橋臥在水上，沒(méi)有云怎么（出現(xiàn)了）龍？《易經(jīng)》有“云從龍”的話，所以人們認(rèn)為有龍就應(yīng)該有云。這是用故作疑問(wèn)的話,形容長(zhǎng)橋似龍。?冥迷：分辨不清。?融融：和樂(lè)。冷袖：由于舞袖飄拂，好像帶來(lái)寒氣。?妃嬪媵端（yingqidng）：指六國(guó)王侯的宮妃。她們各有等級(jí)（妃的等級(jí)比嬪、端高）。媵是陪嫁的人,也可能成為嬪、嫡。王子皇孫：指六國(guó)王侯的女兒、孫女。?擾擾：紛亂的樣子。鬟：古代女子環(huán)形的發(fā)髻。?漲膩：漲起了（一層）脂膏（含有胭脂、香粉的洗臉的“脂水”）。?轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)：車(chē)聲越聽(tīng)越遠(yuǎn)。轆轆：車(chē)行的聲音。杳：深遠(yuǎn)，不見(jiàn)蹤影。?妍：美麗。韁立：久立。幸：封建時(shí)代皇帝到某處，叫“幸”。妃、嬪受皇帝寵愛(ài)，叫“得幸”。?收臧：指收藏的金玉珍寶等物。下文的“經(jīng)營(yíng)”“精英”也指金玉珠寶等物。?剝（piG。）掠其人：從人民那里搶來(lái)。票的搶劫、掠奪。人：民?！岸﹁K（chOng）玉石”兩句：把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊,把珍珠看作石子。鐺：平底的淺鍋。遮迤Qiyi）：連續(xù)不斷。錨銖（zizhU）：古代重量單位，錨等于六銖，一銖約等于后來(lái)一兩的二十四分之一。錨、銖連用，極言其細(xì)微。磷磷：水中石頭突出的樣子。這里形容突出的釘頭。庾（2）：露天的谷倉(cāng)。獨(dú)夫：失去人心而極端孤立的統(tǒng)治者。這里指秦始皇。固：頑固。戍卒叫：指陳勝、吳廣起義。舉：拔、攻占。”使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人”三句：假使秦國(guó)愛(ài)惜六國(guó)的人民，就可以傳三世以至萬(wàn)世而做皇帝，誰(shuí)能夠滅了它呢？遞：傳遞,順著次序傳下。NO.5《赤壁賦》壬戌之秋，七月既望①，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客②，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間③。白露橫江，水光接天，縱一葦之所如⑤，凌萬(wàn)頃之茫然⑥。浩浩乎如馮虛御風(fēng)⑦，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙外于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之久歌曰：”桂棹兮蘭槳⑩，擊空明兮溯流光?。渺渺兮予懷?，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷?。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之愁婦?。蘇子愀然?，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也?？”客曰："‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼?，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，岫臚千里，旌旗蔽空，酬酒臨江，橫槊賦詩(shī)?，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之匕侶魚(yú)蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬?。寄蜉嵋于天地，渺滄海之一粟B21。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)B22。”蘇子日：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也B23。蓋將自其變者而觀之，那么天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，那么物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適B24?！笨拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍B25。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白B26?！咀ⅰ竣偌韧哼^(guò)了望日（農(nóng)歷十五日）之后，指農(nóng)歷十六日。②舉酒屬（zhU）客：舉起酒杯,勸客人飲酒。屬：這里指勸人飲酒。③少焉：一會(huì)兒。斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。④“白露橫江”兩句：白茫茫的水氣籠罩江面，波光和星空相接。⑤縱一葦之所如：任憑小船飄去?？v:任。一葦：指小船（比喻船很小，像一片葦葉）。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?河廣》：“誰(shuí)渭河廣，一葦杭（航）之。”如：往。⑥凌萬(wàn)頃之茫然：越過(guò)那茫茫的江面。凌：越過(guò)。萬(wàn)頃：指廣闊的江面。茫然：曠遠(yuǎn)的樣子。⑦馮（ping）：通“憑”，乘。虛：太空。御：駕。⑧“遺世獨(dú)立”兩句：脫16離人世，升入仙境。羽化：傳說(shuō)成仙的人能飛升，像長(zhǎng)了翅膀一樣。⑨扣舷：敲著船邊，指打著節(jié)拍。舷：船的兩邊。⑩桂棹(zhdo)兮蘭槳：桂樹(shù)做的棹，木蘭做的槳。棹：一種劃船工具，形似槳。?空明：指月光下的清波。溯：逆流而上。流光：江面浮動(dòng)的月光。?渺渺兮予懷：我心里想得很遠(yuǎn)啊。渺渺：悠遠(yuǎn)的樣子。?倚歌：依照歌曲的聲調(diào)和節(jié)拍。倚：循、依。和：同聲相應(yīng)，唱和。?“余音”兩句：尾聲凄切、婉轉(zhuǎn)、悠長(zhǎng)，如同不斷的細(xì)絲。裊裊：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)?？|：細(xì)絲。?“舞幽壑”兩句：簫聲使深谷中的蛟龍聽(tīng)了起舞，使獨(dú)坐孤舟的寡婦聽(tīng)了落淚。幽壑：深谷。蔑(廿)婦：寡婦。?愀(qid。)然：容色改變的樣子。?危坐：端坐。何為其然也：(曲調(diào))為什么這樣(悲涼)呢？?“山川相繆(1M。)”兩句：形容山水環(huán)繞，一片蒼翠?？姡嚎?、盤(pán)繞。?下：攻占。觸臚(zhUlu)：船頭和船尾的并稱，泛指首尾相接的船只。B(shi)a：斟酒。橫槊賦詩(shī)：橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī)(曹操所吟的詩(shī)就是《短歌行》)0槊：長(zhǎng)矛。?漁樵于江渚(zhO)之上：在江邊捕魚(yú)砍柴。漁樵：打魚(yú)砍柴。渚：江中小洲。一葉：形容船小。匏(pdo)樽：用葫蘆做成的酒器。匏：葫蘆。“寄蜉峭”兩句：如同蜉嵋置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。蜉蟒(fUy6u)：一種小飛蟲(chóng)，夏秋之交生在水邊，生存期很短，古人說(shuō)它朝生暮死。這里用來(lái)比喻人生短促。驟得：數(shù)得，屢次得到。遺響：余音，指簫聲?！笆耪呷缢埂彼木洌毫魅サ?水)像這樣(不斷地流去)，而并沒(méi)有流去；時(shí)圓時(shí)缺的(月亮)像那樣(不斷地圓缺)，卻終于沒(méi)有增減。意思是，水雖然流去，水還是水；月亮雖然有圓有缺，月亮還是月亮。逝：往。斯：此，這里指水。盈：滿。虛：缺。彼：那，這里指月亮。卒：到底。消長(zhǎng)：消減和增長(zhǎng)。語(yǔ)出《論語(yǔ)?子罕》?！笆窃煳镎咧疅o(wú)盡臧(zdng)也”兩句：這是自然界無(wú)窮無(wú)盡的寶臧，我和你可以共同享受。造物者：原意指“天”，就是現(xiàn)在所說(shuō)的“自然”。無(wú)盡藏：出于佛家語(yǔ)的“無(wú)盡藏海”(像海之能包羅萬(wàn)物)。適：這里有享有的意思。肴核：菜肴和果品。狼籍：凌亂。相與枕藉(jie)：互相枕著墊著。既白：己經(jīng)顯出白色(指天明了)。NO.6《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》氓之蚩蚩①，抱布貿(mào)絲②。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀③。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期④，子無(wú)良媒。將子無(wú)怒，秋以為期⑤。、乘彼埃捻:以望復(fù)關(guān)⑥。不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣⑦。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言久爾卜爾筮，體無(wú)咎言⑨。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷⑩。桑之未落，其葉沃假設(shè)?。于嗟鳩兮，無(wú)食桑甚?！于嗟女兮，無(wú)與士耽?，士之耽兮，猶可說(shuō)也?。女之耽兮，不可說(shuō)也！桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧?。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳?。女也不爽，士貳其行?。士也罔極，二三其德?。三歲為婦，靡室勞矣?。夙興夜寐，靡有朝矣?。言既遂矣，至于暴矣B21。兄弟不知，哩其笑矣B22。靜言思之，躬自悼矣B23。及爾偕老，老使我怨B24。淇那么有岸，隰那么有泮B25?？偨侵纾孕﹃剃藼26。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉B27!【注】①氓(m6ng)：民。這里指詩(shī)中的男主人公。蚩蚩(chichi)：忠厚的樣子。一說(shuō)，通“嗤嗤"，笑嘻嘻的樣子。②抱布貿(mào)絲：拿布來(lái)?yè)Q絲。③“匪來(lái)貿(mào)絲”兩句：并不是真的來(lái)?yè)Q絲，到我這里來(lái)是商量婚事的。匪：通“非”，不是。即：就。④匪我愆(qidn)期：不是我故意拖延時(shí)間。愆：拖延。⑤“將(qidng)子無(wú)怒"兩句：請(qǐng)你不要生氣，就把秋天定為我們的婚期吧。將：愿，請(qǐng)。⑥乘：登上。境：毀壞、倒塌。復(fù)關(guān)：衛(wèi)國(guó)的一個(gè)地方，下文中兩個(gè)“復(fù)關(guān)”均指住在復(fù)關(guān)的那個(gè)人。⑦“不見(jiàn)復(fù)關(guān)”兩句：沒(méi)看見(jiàn)復(fù)關(guān)，眼淚簌簌地掉下來(lái)。涕：淚。漣漣：淚流不斷的樣子。⑧載：動(dòng)詞詞頭，無(wú)義。⑨“爾卜爾筮(shi)”兩句：你用龜板占卜，用蓍(shi)草占卦，沒(méi)有不吉利的預(yù)兆。卜：用火燒龜板，根據(jù)龜板上的裂紋推斷禍福。筮：用蓍草的莖占卦。體：卜筮的卦象。咎(jib)：災(zāi)禍。⑩“以爾車(chē)來(lái)”兩句：你用車(chē)來(lái)接我，我?guī)县?cái)物嫁給你。賄：財(cái)物。?“桑之未落”兩句：桑樹(shù)還沒(méi)落葉的時(shí)候，它的葉子新鮮潤(rùn)澤。沃假設(shè)：潤(rùn)澤的樣子。?“于(xU)嗟鳩兮”兩句：唉，斑鳩啊，不要貪吃桑意！傳說(shuō)斑鳩吃多了桑意會(huì)昏醉。比喻女子不要迷戀愛(ài)情。于嗟：感嘆詞。于：通“吁"。鳩：斑鳩。兮：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的”啊”。?±：男子的通稱。耽：沉溺。?“士之耽兮”兩句：男子沉溺在愛(ài)情里，還可以脫身。說(shuō)(tu。)：通17“脫”。?“自我徂(cii)爾”兩句：自從我嫁到你家，多年來(lái)過(guò)著貧苦的生活。徂：往。三年：指多年。食貧：食物貧乏，指生活貧困。?湯湯(shdngshang)：水勢(shì)很大的樣子。漸：濺濕、浸濕。帷裳：車(chē)兩旁的布幔。?“女也不爽”兩句：女子沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)，男子行為卻前后不一致了。爽：過(guò)錯(cuò)。貳：不專一，有二心，跟“壹”相對(duì)。行：行為。?“士也罔極”兩句：男子的愛(ài)情沒(méi)有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮?。罔：無(wú)。極：標(biāo)準(zhǔn)。二三：有時(shí)二，有時(shí)三。意思是反復(fù)無(wú)常，感情不專一。德：品德、德行。?靡(ml)：無(wú)、沒(méi)有。室勞：家里的勞苦活兒。?“夙興夜寐”兩句：早起晚睡，沒(méi)有一天不是這樣。夙興：早起。夜寐：晚睡。朝：一朝(一日)。“言既遂矣”兩句：(你的心愿)已經(jīng)滿足了，就兇惡起來(lái)了。言：助詞，無(wú)實(shí)義。遂：順心、滿足。暴:兇惡?！靶值懿恢眱删洌何业男值懿涣私?我的處境)，都譏笑我啊！哩(xi)：笑。躬：自身。悼：傷心?！凹盃栙衫稀眱删洌?原想)同你白頭到老，但(現(xiàn)在)白頭到老的心愿讓我怨恨。及：同。老：指上句“及爾偕老”?！颁磕敲从邪丁眱删洌轰克?再寬)總有個(gè)岸，低濕的洼地(再大)也有個(gè)邊。意思是什么事物都有一定的限制，反襯男子的變化無(wú)常。隰(xi)：低濕的地方。泮(pGn)：通“畔”，邊岸?！翱偨侵纭眱删洌荷倌陼r(shí)一起愉快地玩耍，盡情地說(shuō)笑。古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來(lái)用“總角”指少年時(shí)代。宴：快樂(lè)。晏晏：形容歡樂(lè)的樣子?！胺词遣凰肌眱删洌耗氵`背誓言，不念舊情，那就算了吧！是：這，指誓言。已：止、了結(jié)。焉、哉：均為語(yǔ)氣詞。NO.7《離騷》長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修始以革幾羈兮,騫朝淬而夕替久既替余以蕙兮,又申之以攬苣②。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮③，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諉謂余以善淫久固時(shí)俗之工巧兮，倚規(guī)矩而改錯(cuò)⑤。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度久性郁邑余侔像兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也上寧溢死以流亡兮⑧，余不忍為此態(tài)也！鷲鳥(niǎo)之不群兮，自前世.而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安叫屈心而抑志兮，忍尤而攘詬⑩。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反??；仉捃?chē)以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)?。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息?。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服?。制黃荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳?。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧?。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒?。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章?。民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常?。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲B21?【注】①修娉(kud)：修潔而美好。革兒(ji)羈：喻指束縛、約束。革兒：馬韁繩。羈:馬籠頭。騫(jidn)：古楚語(yǔ)的句首語(yǔ)氣詞。講：諫凈。替:廢棄、貶斥。②“既替余”兩句：既因?yàn)槲矣孟戕プ髋鍘蛸H黜我啊，又因?yàn)槲也杉总贫o我加上罪名。替：廢棄。蕙：香草名，也叫“薰草”，俗名“佩蘭”。Z襄(xidng)：佩帶。申：加上。攬：采集。苣(chdi)：香草名，即白芷。蕙名襄、攬苣：比喻高尚的德行。③靈修：神仙，這里指懷王。浩蕩：荒唐，沒(méi)有準(zhǔn)那么。④“眾女嫉余”兩句：許多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊，誹謗我好做淫蕩之事。眾女：喻指許多小人。蛾眉：喻指高尚德行。謠逐(zhu6)：造謠、誹謗。淫：淫蕩。⑤“固時(shí)俗”兩句：世俗本來(lái)是適合于投機(jī)取巧啊，違背規(guī)矩而任意改變。固：本來(lái)。時(shí)俗：世俗。工巧：善于取巧。ffl(mian)：背向，引申為違背。錯(cuò)：通“措”，措施。⑥“背繩墨”兩句：違背準(zhǔn)繩而隨意歪曲啊，競(jìng)相把茍合取悅于人奉作法度。繩墨：木匠畫(huà)直線用的工具，俗稱墨斗，比喻準(zhǔn)繩、準(zhǔn)那么。周容：茍合取容。度：法度、準(zhǔn)那么。⑦性(tUn)：憂悶。郁邑：通“郁悒”，憂愁苦悶。佗保：失意的樣子。窮困：(路)阻塞不通，引申為走投無(wú)路的意思。⑧濫(心)死：突然死去。溢：突然、忽然。⑨“何方圜(yudn)”兩句：哪有圓鑿和方柄(rui)能夠相合的?。磕挠械啦煌軌蛳喟驳?？方圜：方和圓，方衲(樺頭)和圓鑿(樺眼)。圜：通“圓”。周：合。孰：何。異道:不同道。⑩“屈心”兩句：受著委屈而壓抑著意志啊，忍受著責(zé)罵和侮辱。尤：責(zé)罵。攘：忍受。詬(gbu)：侮辱。?“伏清白”兩句：保持清白而獻(xiàn)身正道啊，本來(lái)是古代圣賢所推崇的。伏：守、保持。?“悔相道”兩句：后悔選擇道路時(shí)沒(méi)有看清啊，我久久佇立而想返回。相道：觀察、選擇道路。延：久久。佇：久立。反：返回。?“回朕車(chē)”兩句：掉轉(zhuǎn)我的車(chē)子返回原路，趁著迷路還不算遠(yuǎn)。朕：第?人稱代詞(自秦始皇起專用做皇帝的自稱)。復(fù)路：回原路。及：趁著。行迷：走迷了路。?步:18緩行。余馬：我的馬車(chē)，即上節(jié)的“朕車(chē)”。蘭皋：長(zhǎng)著蘭草的水邊高地。椒丘：長(zhǎng)著椒樹(shù)的山岡。馳：快跑。焉：于彼，在那里。止息：停下來(lái)休息。?不入：不被君王所用。離：通“罹”，遭受。初服：指未出仕前的服飾，比喻原先的志向。?“不吾知”兩句：不了解我也罷了啊，只要我本心確實(shí)是美好的。不吾知：即“不知吾”。亦已兮，也就算了啊。信：確實(shí)。芳：美好。茍：只要。?昭質(zhì)：光明純潔的本質(zhì)。?“忽反顧”兩句：忽然回頭放眼遠(yuǎn)眺啊，將去看看四方廣大的土地。反顧：回頭看。游目：放眼觀看。四荒：指遼闊大地。?“佩繽紛”兩句：佩戴上繽紛多彩的服飾啊，菲菲芳香更加顯著。繽紛：繁多。繁飾：眾多裝飾品。芳菲菲：服飾品之芳香濃烈。彌章：更加明顯。章：通“彰”。?好修：愛(ài)美，比喻修身養(yǎng)性。以為常：認(rèn)為是常規(guī)?！半m體解”兩句：即使被肢解我還是不會(huì)改變啊，難道我的志向是可以因受挫而改變的嗎？懲：受創(chuàng)而改變。NO.8《蜀道難》噫吁朦①，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然②！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔③。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍同日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川④。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒久捫參歷并仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆氣問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途蟾巖不可攀久但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏嗎連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧廄⑨，磔崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷嗎其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?！劍閣崢蛛而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)?。所守或匪親，化為狼與豺?。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?！【注】①噫吁喊(yixuxi)：三字都是驚嘆詞。②蠶叢、魚(yú)鳧(血)：皆遠(yuǎn)古蜀王名。茫然：完全不知道的樣子。③橫絕：飛越。巔：山頂。④“上有六龍”兩句：上面有迫使太陽(yáng)神的車(chē)子掉頭的高峻的山峰，下面有波濤滾滾的回旋的急流。高標(biāo)：指可以作一方標(biāo)志的最高峰。逆折：倒流。⑤青泥：青泥嶺，在今陜西略陽(yáng)境內(nèi)。盤(pán)盤(pán)：形容山路曲折盤(pán)旋?？M巖巒：繞著山崖轉(zhuǎn)。⑥捫(m6n)：摸。參(shBn)、井：皆星宿名。仰脅息：仰著頭，屏住呼吸。坐：徒，空。⑦西游：指入蜀。嶗(chdn)巖：高而險(xiǎn)的山巖。⑧凋：使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指臉色由紅潤(rùn)變成鐵青。⑨喧魅(hui)：喧鬧聲。這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。⑩礫(ping)崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷：急流和瀑布沖擊山崖，石塊滾滾而下，千山萬(wàn)壑間響起雷鳴般的聲音。轉(zhuǎn)：使?jié)L動(dòng)。?胡為：為什么。?一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)：形容劍閣易守難攻。?“所守或匪親”兩句：守關(guān)的將領(lǐng)倘假設(shè)不是(自己的)親信，就會(huì)變成叛亂者?；颍禾燃僭O(shè)。匪：通“非”。?咨嗟：嘆息。NO.9《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回①。無(wú)邊落木蕭蕭下②，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)久艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯氣【注】①鳥(niǎo)飛回：鳥(niǎo)(在急風(fēng)中)飛舞盤(pán)旋。回：回旋。②落木：指秋天飄落的樹(shù)葉。蕭蕭：模擬草木搖落的聲音。③萬(wàn)里：指遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。百年：這里借指晚年。④苦恨：極其遺憾。繁霜鬢:像厚重白霜似的鬢發(fā)。潦倒：衰頹，失意。NO.10《琵琶行》洛陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟①。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦②。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲③。移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲久未成曲調(diào)先有情飛弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志⑤。低眉信手續(xù)續(xù)彈⑥，說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑⑦，初為《霓19人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作⑨，征于色發(fā)于聲而后喻久入那么無(wú)法家拂士，出那么無(wú)敵國(guó)外患者?，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?。【注】①發(fā)：起，指被任用。吠（qudn）畝：田間、田地。②舉：任用，選拔，這里是被選拔的意思。筑：搗土用的杵。③舉于士：從獄官手里釋放出來(lái)并得到任用。士：獄官。④故天將降大任于是人也：所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。⑤餓其體膚：使他經(jīng)受饑餓（之苦）。⑥空乏：資財(cái)缺乏。這里是動(dòng)詞，使他受到貧困（之苦）。⑦行拂亂其所為：使他做事不順。拂：違背。舌L：擾亂。⑧曾益其所不能：增加他缺少的才能。曾：通“增”。⑨“困于心”句：內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為。⑩征于色：表現(xiàn)于臉色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上。發(fā)于聲：意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。?“入那么無(wú)法家拂士”兩句：內(nèi)部沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的禍患。拂：通“弼”，輔佐。敵國(guó)：勢(shì)力、地位相等的國(guó)家。?生于憂患：因有憂患而得以生存。死于安樂(lè)：因沉迷安樂(lè)而衰亡。NO.4《曹劌論戰(zhàn)》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉①？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀②?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人③。”對(duì)曰：“小惠未彳扁④，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信⑤。”對(duì)日：“小信未孚，神弗福也久”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情外”對(duì)曰：“忠之屬也久可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)那么請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之⑨，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故B10。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也?。一鼓作氣，再而衰，三而竭?。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉?。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！薄咀ⅰ竣偃馐痴撸哼@里指居高位、享厚祿的人。間（jidn）：參與。②“肉食者鄙”兩句：當(dāng)官的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。③“衣食所安”三句：衣食這類養(yǎng)生的東西。不敢單獨(dú)享受，一定把它分給別人。??：通“遍”，普及，普遍。⑤犧牲玉帛：古代祭祀用的祭品。犧牲：指豬、牛、羊等。帛：絲織品。力口：虛報(bào)。信：實(shí)情。⑥小信未孚：（這只是）小信用，未能讓神靈信服。孚：為人所信服。福：賜福，保佑。⑦獄：案件。雖：即使。察：明察。情：（以）實(shí)情判斷。⑧忠之屬也：（這是）盡了職分的事情。思：盡力做好分內(nèi)的事。⑨轍（zh6）：車(chē)輪軋出的痕跡。登軾：登上車(chē)前的橫木。軾：古代車(chē)子前邊的橫木。⑩既克：戰(zhàn)勝齊軍后。既：已經(jīng)。故：原因，緣故。?“夫（血）戰(zhàn)”兩句：作戰(zhàn)，要靠勇氣。?“一鼓作氣”三句：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓勇氣減弱，第三次擊鼓時(shí)勇氣己經(jīng)枯竭了。作：振作。再：第二次。?測(cè)：推測(cè)，估計(jì)。伏：埋伏。NO.5《鄒忌諷齊王納諫》鄒忌修八尺有余，而形貌映麗①。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美②？"其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日③，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不假設(shè)君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚久暮寢而思之，日：“吾妻之美我者，私我也⑤；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣咒”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞⑦；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝咒聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門(mén)庭假設(shè)市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者⑨。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷，【注】①修：長(zhǎng)，這里指身高。映（yi）麗：光艷美麗。②我孰與城北徐公美：我與城北徐公相比，哪一個(gè)美？③旦日：第二天。④孰：同“熟”，仔細(xì)。弗如遠(yuǎn)甚：遠(yuǎn)不如。⑤“吾妻”兩句：我妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我。私：動(dòng)詞，偏愛(ài)。⑥地方：土地方圓。四境之內(nèi)：全國(guó)范圍內(nèi)（的人）。蔽：受蒙蔽，這里的意思是因受蒙蔽而不明。⑦“群臣吏民”兩句：所有的大臣、官吏、百裳》后《六幺》⑧。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難咒冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴，曲終收撥留神畫(huà)?，四弦一聲如裂帛。東船西肪悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容?。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服?，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭?，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎?，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走參軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故?。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干?。我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！我從去年辭帝京,謫居臥病滑陽(yáng)城。沼陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。住近溢江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛，嘔啞嘲嘶難為聽(tīng)?。今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明?。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急B21。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕B22?！咀ⅰ竣俳^：江邊。瑟瑟：這里形容微風(fēng)吹動(dòng)的聲音。②主人：白居易自指。管弦：指音樂(lè)。③暗：這里是悄悄的意思。欲語(yǔ)遲：要回答，又有些遲疑。④轉(zhuǎn)軸撥弦：這里是調(diào)弦校音的動(dòng)作。⑤掩抑：消沉抑郁。思：悲，傷。⑥信手：隨手。續(xù)續(xù)：連續(xù)。⑦輕攏慢捻抹復(fù)挑：輕輕地?cái)n，慢慢地捻，一會(huì)兒抹，一會(huì)兒挑。⑧《霓裳》：就是《霓裳羽衣曲》，唐代樂(lè)曲名，相傳為唐玄宗所制。《六幺（yd。）》：也是當(dāng)時(shí)有名的曲子。⑨間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑：像黃鶯在花下啼叫一樣婉轉(zhuǎn)流利?；毫鲿?。幽咽：低泣聲，這里形容堵塞不暢的水流聲。冰下難：用泉流冰下阻塞難通來(lái)形容樂(lè)聲由流暢變?yōu)槔錆＂狻般y瓶”兩句：形容琵琶聲在沉咽、暫歇后，忽然又爆發(fā)出激越、雄壯的樂(lè)音。乍：突然。迸：濺射。鐵騎：帶甲的騎兵。?曲終收撥留神畫(huà)：樂(lè)曲終了，用撥子對(duì)著琵琶中心劃一下。這是彈奏琵琶到一曲結(jié)束時(shí)的常用手法。?沉吟：默默深思的樣子。斂容：收斂（深思時(shí)悲憤深怨的）面部表情。?善才：當(dāng)時(shí)對(duì)琵琶師的通稱。?五陵年少：指京城富貴人家的子弟。纏頭：古代送給歌伎舞女的錦帛。?鈿（didn）：金花。節(jié)：節(jié)拍。?“弟走從軍”兩句：弟弟當(dāng)了兵，阿姨也死去，一天又一天地過(guò)去，我的容貌也衰老了。顏色故：這里是容貌衰老的意思。?夢(mèng)啼妝淚紅闌干：在夢(mèng)中啼哭，搽了胭脂粉的臉上流滿了一道道紅色（的淚痕）。闌干：縱橫錯(cuò)亂的樣子。?“同是天涯”兩句：我們倆同是天涯淪落的可悲人，今日相逢,又何必問(wèn)是否曾經(jīng)相識(shí)呢？?嘔啞（6uya）：擬聲詞，形容單調(diào)的樂(lè)聲。嘲啦（zhd。zha）：形容聲音繁雜，也作“喟咖”o?琵琶語(yǔ)：指琵琶上彈出的曲調(diào)。暫：忽然，一下子。卻坐：退回（原處）坐下。促弦：把弦擰緊。轉(zhuǎn)：更、越?！白衅隆眱删洌涸谧娜酥姓l(shuí)流淚最多？我這江州司馬的青袍服已被淚水浸濕。NO.11《錦瑟》錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年①。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑②。滄海月明珠有淚③，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然久【注】①錦瑟：繪有花紋的瑟，這里是對(duì)瑟的美稱。無(wú)端：沒(méi)有來(lái)由地，無(wú)緣無(wú)故地。華年:青春年華，這里指一生。②望帝：周朝末年蜀國(guó)君主的稱號(hào)。春心：傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。③珠有淚：古代傳說(shuō)南海有皎人，能織絲綢，哭泣時(shí)眼淚變成明珠。④可：難道，明B能。惘然：迷惘，茫然。NO.12《虞美人》春花秋月何時(shí)了①？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在②，只是朱顏改③。問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。20【注】①春花秋月：春去秋來(lái)，歲月更替。了：了結(jié)，終止。②雕欄玉砌：代指南唐的宮殿。③只是朱顏改：只是宮女們都老了。朱顏：這里指南唐舊日的宮女。NO.13《念奴嬌?赤壁懷古》大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊①，人道是，三國(guó)周郎赤壁久亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪③。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公理當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾④，談笑間，橘櫓灰飛煙滅⑤。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)久人生如夢(mèng)，一尊還酹江月⑦?！咀ⅰ竣俟蕢荆汗艜r(shí)軍隊(duì)營(yíng)壘的遺跡。②周郎：即周瑜，字公瑾，孫權(quán)軍中指揮赤壁大戰(zhàn)的將領(lǐng)。24歲時(shí)即出任孫策的中郎將，軍中皆呼之為“周郎”。③亂石穿空：陡峭的石壁直插云天。雪：這里比喻浪花。④羽扇綸（guGn）巾：（手持）羽扇，（頭戴）綸巾。這是儒者的裝束，這里形容周瑜有儒將風(fēng)度。⑤橘（qidng）櫓：這里代指曹操的水軍。⑥“多情應(yīng)笑我”兩句：應(yīng)笑我多愁善感，過(guò)早地長(zhǎng)出花白的頭發(fā)。華發(fā)：花白的頭發(fā)。⑦尊：同“樽”，酒杯。SHUi）：將灑灑在地上，以表示憑吊。NO.14《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處支舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去②。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧久四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路久可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓⑤。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣,尚能飯否？【注】①孫仲謀：即孫權(quán)，字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的國(guó)君。他始置京口鎮(zhèn)。②舞榭（xi6）歌臺(tái)：演出歌舞的樓臺(tái)。風(fēng)流：指英雄業(yè)績(jī)的流風(fēng)余韻。③草草：意為草率出兵。封狼居肯：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山而還。④路：宋時(shí)行政區(qū)域名稱，相當(dāng)于現(xiàn)代的“省”。⑤可堪：哪堪，怎堪。社鼓：社日（古時(shí)祭祀土神的日子）祭神所奏的鼓樂(lè)。21姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞。⑧謗譏于市朝：在公眾場(chǎng)所議論（君王的過(guò)失）。譏:諫。市朝：公共場(chǎng)合。⑨時(shí)時(shí)：不時(shí)，有時(shí)候。間（jiM）進(jìn)：偶然進(jìn)諫。期（ji）年：滿一年。⑩戰(zhàn)勝于朝廷：在朝廷上戰(zhàn)勝（別國(guó)）。意思是內(nèi)政修明，不需用兵就能戰(zhàn)勝敵國(guó)。NO.6《出師表》先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也①。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇②，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德,恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義③，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同曳假設(shè)有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也⑤。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純⑥，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下⑦。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益汽將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督久愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和陛，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣⑩，愿陛下親之信之，那么漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?。先帝不以臣卑劣，猥自枉屈,三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳?。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛?。今南方己定，兵甲己足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇?，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益?，進(jìn)盡忠言，那么攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，那么治臣之罪，以告先帝之靈。假設(shè)無(wú)興德之言，那么責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎?；陛下亦宜自謀，以咨取善道，察納雅言?。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！咀ⅰ竣俦篱悖╟d）：死。崩：古時(shí)指皇帝死亡。疲弊：貧弱困乏。誠(chéng)：確實(shí)，實(shí)在。②“然侍衛(wèi)之臣”兩句：但是侍從護(hù)衛(wèi)陛下的臣子在朝廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠(chéng)有志的將士在外奮不顧身。殊遇：優(yōu)待，厚遇。③開(kāi)張圣聽(tīng)：擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞。意思是要后主廣泛地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。光：發(fā)揚(yáng)光大?；趾耄哼@里是動(dòng)詞，意思是發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。也作“恢宏”。引喻失義：說(shuō)話不恰當(dāng)。弓I喻:稱引、譬喻。義：適宜，恰當(dāng)。④“陟（zhi）罰臧否（pi）”兩句：獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。臧否：善惡。⑤宜付有司論其刑賞：應(yīng)該交給主管的官員，判定他們受罰或者受賞。開(kāi)罰。理：治。內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。⑥“此皆良實(shí)”兩句：這些都是善良、老實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二。⑦簡(jiǎn)拔：選拔。遺（W@i）：給予。⑧悉以咨之：都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們。必能裨補(bǔ)闕漏：一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。⑨性行淑均：性情品德善良平正。淑：善。均：平。⑩此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。?“茍全性命”兩句：只希望在動(dòng)亂的時(shí)代中保全性命，并不希求在諸侯中做官揚(yáng)名。?卑劣：身份卑微，見(jiàn)識(shí)短淺。猥：辱，這里有降低身份的意思。驅(qū)馳：奔波效勞。?夙夜憂嘆：早晚憂愁嘆息。不毛：不長(zhǎng)草。這里指人煙稀少的地方。?鴛鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。攘除：排除，鏟除。?斟酌損益：（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革。損：除去。益:興辦、增加。?慢：怠慢，疏忽。彰其咎：揭示他們的過(guò)失。彰：說(shuō)明、顯揚(yáng)。?咨源（Z6U）善道：詢問(wèn)（治國(guó)的）好道理。1?：詢問(wèn)。雅言：正言。NO.7《桃花源記》晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛①。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛假設(shè)有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗咒土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬久阡陌交通，雞犬相聞久其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂(lè)汽見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食⑥。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訐I。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境⑦，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢,無(wú)論魏晉久此人一一為具言所聞，皆嘆惋久余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“缺乏為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之⑩。及郡下，詣太守?，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終?。后遂無(wú)問(wèn)津者?。【注】①落英：落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。繽紛：繁多的樣子。②豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。③儼（ydn）然：整齊的樣子。屬：類。④阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌：田間小路。相聞：可以互相聽(tīng)到。⑤“黃發(fā)垂髯”兩句：老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。⑥“便要還家”兩句：有人就邀請(qǐng)他到他家里去，擺酒殺雞做飯（來(lái)款待他）。⑦率妻子邑人來(lái)此絕境：領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方。⑧乃：竟然。無(wú)論：不要說(shuō)，（更）不必說(shuō)。⑨具言：詳細(xì)地說(shuō)出。嘆惋：感嘆，惋惜。⑩便扶向路：就順著舊路（回去）。扶：沿，順著。向：從前的、舊的。志：做標(biāo)記。?及：至，至上詣（yi）：至上特指到尊長(zhǎng)那里去。?未果:沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。尋：隨即，不久。?問(wèn)津：?jiǎn)柭?。這里是訪求、探求的意思。津：渡口。NO.8《三峽》自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處①。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月②。至于夏水襄陵，沿溯阻絕久或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也④。春冬之時(shí)，那么素湍綠潭⑤，回清倒影，絕多生怪柏⑥，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂⑦，良多趣味。每至晴初霜且，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕久故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”【注】①“兩岸連山”兩句：兩岸都是相連的高山，沒(méi)有中斷的地方。闕：通“缺”。②自：假如，假設(shè)。亭午：正午。夜分：半夜。曦：日光，這里指太陽(yáng)。③襄：上。沿：順流而下。溯：逆流而上。④奔：這里指飛奔的馬。疾：快。⑤素湍綠潭：雪白的急流，碧綠的深潭。素湍：白色的急流。⑥絕（ydn）多生怪柏：在極高的山峰上，生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹(shù)。⑦清榮峻茂：水清，樹(shù)榮（茂盛），山高，草盛。⑧肅：指寂靜。屬（zMi）引：接連不斷。屬：動(dòng)詞，連接。引：延長(zhǎng)。絕：消失。NO.9《馬說(shuō)》世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手①,駢死于槽楊之間②，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也③。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力缺乏，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得?,安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意⑤，執(zhí)策而臨之巴曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪⑦？其真不知馬也。【注】①祇（zhi）：只是。②駢（pidn）死于槽楊（li）之間：（和普通的馬）一同死在槽楊之間。駢死：并列而死。槽楊：喂牲口用的槽。③食（si）馬者不知其能千里而食也：喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。句中的兩個(gè)“食”：通“飼”，喂。④外見(jiàn)：表現(xiàn)在外面。見(jiàn):通“現(xiàn)”。且：猶，尚且。⑤“策之”三句：鞭策它不按正確的方法，喂養(yǎng)它又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽(tīng)它嘶叫卻不通曉它的意思。策：用鞭子打馬。道：正確的方法。材：通“才”。⑥執(zhí)策而臨之：拿著鞭子站在它跟前。臨：面對(duì)。⑦其真無(wú)馬邪：真的沒(méi)有（千里）馬嗎？邪：通“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”。NO.10《小石潭記》從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴琳I環(huán)①，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽②。全石以為底，近岸，卷石底以出，為詆，為嶼，為峨，為巖③。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂咒潭中魚(yú)可百許頭，皆假設(shè)空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上⑤。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽久似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)久其岸勢(shì)犬牙差互⑧，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃久以其境過(guò)清豈不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生?：曰恕己，曰奉壹?！咀ⅰ竣袤?hudng)竹：竹林。如鳴瓊環(huán)：好像人身上佩帶的瑕環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。②水尤清冽(1建)：水格外清涼。尤：格外。冽：涼。③卷(qudn)石底以出：石底向上彎曲，露出水面。詆(chi)：水中高地。嶼：小島。tf(kan)：不平的巖石。④“蒙絡(luò)搖綴”兩句：(樹(shù)枝藤蔓)遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。絡(luò)：纏繞。披拂：隨風(fēng)飄蕩的樣子。⑤“日光下澈”兩句：陽(yáng)光照到水底，魚(yú)的影子映在水底的石上。布：分布，這里指映照。⑥怡(yi)然：呆呆的樣子。俶(chd)爾：忽然。翕(xi)忽：輕快敏捷的樣子。⑦“斗折蛇行”兩句：看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。⑧犬牙差(ci)互：像狗牙那樣參差不齊。⑨“凄神寒骨”兩句：感到心情凄涼，寒氣透骨；幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。悄愴(qidochudng)：憂傷的樣子。⑩以其境過(guò)清：因?yàn)檫@樣的環(huán)境太凄清。清：凄清。?隸而從者：跟著同去的人。二小生：兩個(gè)年輕人。N0.11《陋室銘》山不在高，有仙那么名。水不在深，有龍那么靈。斯是陋室，惟吾德馨匕苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁久可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)久無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形④。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【注】①“斯是陋室”兩句：這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。斯：這。惟：只。馨：香氣，這里指品德高尚。②“談笑”兩句：說(shuō)說(shuō)笑笑的是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有粗俗的人。鴻儒：博學(xué)的人。白丁：平民。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。③調(diào)：調(diào)弄，這里指彈(琴)。素琴：不加裝飾的琴。金經(jīng)：指佛經(jīng)。④“無(wú)絲竹”兩句：沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。案牘(血)：官府的公文。形：形體、身體。NO.12《岳陽(yáng)樓記》慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興①。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之②。予觀夫巴陵勝狀③，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千④。此那么岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣久然那么北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人巴多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎⑦？假設(shè)夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空巴日星隱曜，山岳潛形2商旅不行，橘傾楫摧皈；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，那么有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏?，滿目蕭然，感極而悲者臭。至假設(shè)春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃?；沙鷗翔集，錦鱗游泳?；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極?！登斯樓也，那么有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為?，何哉？不以物喜，不以己悲?；居廟堂之高那么憂其民；處江湖之遠(yuǎn)那么憂其君?。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然那么何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎?。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸?？時(shí)六年九月十五日?！咀ⅰ竣僭剑?/p>