2021年潛江衛(wèi)生學(xué)校教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．孔子在《論語》中提出了“因材施教”的教育方法。下列選項(xiàng)中不符合因材施教的是()。A、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也B、求也退，故進(jìn)之;由也兼人，故退之C、子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也D、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也答案：D解析：“不憤不啟”“不悱不發(fā)”強(qiáng)調(diào)在實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo)，注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)誘導(dǎo)，并非是因材施教的例子。故選D。2．教師職業(yè)道德的品質(zhì)不包括()。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德行為D、道德評(píng)價(jià)答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。(1)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)于行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識(shí)，是人的認(rèn)識(shí)過程在品德上的表現(xiàn)。品德的核心是道德認(rèn)識(shí);(2)道德情感是人的道德需要是否得到實(shí)現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗(yàn)，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對(duì)某種道德義務(wù)的愛憎、喜惡等情感體驗(yàn);(3)道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程;(4)道德行為是品德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個(gè)體在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來的對(duì)他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。它是個(gè)體道德認(rèn)識(shí)的外在表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。本題為選非題，因此D項(xiàng)不屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)。與題干不符，排除。故選D。3．教師職業(yè)道德的核心是()。A、忠于人民的教育事業(yè)B、熱愛學(xué)生C、團(tuán)結(jié)協(xié)作D、以身作則答案：B解析：熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是我國教育歷來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是世界上許多教育家所提倡的美德。根據(jù)題干表述，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：忠誠于人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本原則，屬于愛崗敬業(yè)的內(nèi)容，愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。與題干不符，排除。C、D兩項(xiàng)：均屬于為人師表的內(nèi)容，為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。與題干不符，排除。故選B。4．我國實(shí)行()年義務(wù)教育制度。A、七B、八C、九D、十答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國教育法》第十八條規(guī)定，國家實(shí)行九年制義務(wù)教育制度。故選C。5．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出到2020年，全面提高義務(wù)教育普及水平，全面提高教育質(zhì)量，基本實(shí)現(xiàn)()，確保適齡兒童少年接受良好義務(wù)教育。A、東西部教育均衡發(fā)展B、發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)教育均衡發(fā)展C、城市和農(nóng)村教育均衡發(fā)展D、區(qū)域內(nèi)教育均衡發(fā)展答案：D解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》明確指出，建立健全義務(wù)教育均衡發(fā)展保障機(jī)制。到2020年，基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展，確保適齡兒童少年接受良好義務(wù)教育。故選D。6．社會(huì)力量所辦學(xué)校的教師的待遇，由()確定并予以保障。A、上級(jí)主管部門B、地方人民政府財(cái)政部門C、舉辦者D、地方人民政府教育行政部門答案：C解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，社會(huì)力量所辦學(xué)校的教師的待遇，由舉辦者自行確定并予以保障。故選C。7．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》把()作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。A、全面育人B、改革創(chuàng)新C、促進(jìn)公平D、提高質(zhì)量答案：B解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出：把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，把育人為本作為教育工作的根本要求，把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策，把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。故選B。8．教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，用于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。這說明教師要樹立()職業(yè)道德。A、教書育人B、愛崗就業(yè)C、為人師表D、終身學(xué)習(xí)答案：D解析：終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是由教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。故選D。9．孔子所說的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為()。A、走路身體一定要端正B、自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好C、對(duì)學(xué)生下命令一定要正確D、教師自己以身作則，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響答案：D解析：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不止”其意為自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，別人也會(huì)去實(shí)行，若自身不端正，即使發(fā)布命令，別人也不會(huì)服從。反映了教師自身言行對(duì)學(xué)生的示范教育作用，不是對(duì)學(xué)校文明的示范作用，而是對(duì)于教育對(duì)象的示范教育功能。從教師的角度來說可以理解為教師自己以身作則，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“走路身體一定要端正”強(qiáng)調(diào)外在表現(xiàn)，過于片面。與題干不符，排除。B項(xiàng)：“自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好”過于絕對(duì)，教師不僅要在一言一行上做好榜樣，同時(shí)還要有針對(duì)性地進(jìn)行教育。與題干不符，排除。C項(xiàng)：“對(duì)學(xué)生下命令一定要正確”更多是強(qiáng)調(diào)教師對(duì)待教學(xué)態(tài)度上的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。與題干不符，排除。故選D。10．教師要關(guān)注()的全面發(fā)展。A、優(yōu)秀學(xué)生B、單親家庭學(xué)生C、每一位學(xué)生D、智障學(xué)生答案：C解析：教師要關(guān)注每一位學(xué)生的全面發(fā)展。故選C。11．根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定，()應(yīng)當(dāng)在其職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。A、中央和地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)B、中央國家機(jī)關(guān)C、地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)D、市級(jí)以上人民政府答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第七條規(guī)定，中央和地方各級(jí)國家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在各自的職責(zé)范圍內(nèi)做好未成年人保護(hù)工作。故選A。12．學(xué)校上課鈴響后，教師根據(jù)事先準(zhǔn)備好的教案內(nèi)容給學(xué)生上課，在此情景中，下列屬于教育法律關(guān)系的主體和客體的是()。A、教師與學(xué)生B、學(xué)生與學(xué)校C、教師與學(xué)校D、教師與教案答案：D解析：教育法律關(guān)系的主體包括：自然人、機(jī)構(gòu)和組織、國家。教育法律關(guān)系的客體包括：物，包括動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn);行為，教育法律關(guān)系主體實(shí)現(xiàn)權(quán)力和義務(wù)的作為與不作為;精神產(chǎn)品與其他智力成果，屬于非物質(zhì)財(cái)富，主要包括各種教材、著作以及各種具有創(chuàng)造性并行之有效的教案、教法、教具等發(fā)明。本題中只有教案屬于教育法律關(guān)系的客體。故選D。13．下列造成學(xué)生傷害事故的情形中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的是()。A、學(xué)校操場施工留下大型建筑垃圾未及時(shí)清理也未加防護(hù)措施B、學(xué)生有特異體質(zhì)或異常心理狀態(tài)，學(xué)校不知道或難于知道的C、在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的D、在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時(shí)間以外，學(xué)生自行滯留學(xué)校或者自行到學(xué)校發(fā)生的答案：A解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，學(xué)校以下情形無法律責(zé)任：(一)地震、雷擊、臺(tái)風(fēng)、洪水等不可抗的自然因素造成的;(二)來自學(xué)校外部的突發(fā)性、偶發(fā)性侵害造成的;(三)學(xué)生有特異體質(zhì)、特定疾病或者異常心理狀態(tài)，學(xué)校不知道或者難于知道的;(四)學(xué)生自殺、自傷的;(五)在對(duì)抗性或者具有風(fēng)險(xiǎn)性的體育競賽活動(dòng)中發(fā)生意外傷害的;(六)其他意外因素造成的。學(xué)校以下情形不承擔(dān)責(zé)任事故：(一)在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的;(二)在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的;(三)在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時(shí)間以外，學(xué)生自行滯留學(xué)?；蛘咦孕械叫０l(fā)生的;(四)其他在學(xué)校管理職責(zé)范圍外發(fā)生的。故選A。14．教師職業(yè)道德修養(yǎng)的前提是()。A、動(dòng)機(jī)B、對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)C、行為D、繼承答案：B解析：知即對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)及其在這一基礎(chǔ)上所形成的觀念等。這是師德修養(yǎng)的前提。故選B。15．當(dāng)兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋果，被切成4小塊后的重量并沒有改變時(shí)，兒童的思維已經(jīng)具備了()。A、平衡性B、同化性C、順應(yīng)性D、守恒性答案：D解析：守恒是一種認(rèn)知格式，是皮亞杰理論中的一個(gè)重要的術(shù)語。指物體的形式(主要是外部特征)起了變化，但是個(gè)體認(rèn)識(shí)到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋果，被切成4小塊之后的重量沒有改變，這說明兒童思維具備了守恒性。故選D。16．反映教師職業(yè)與其他職業(yè)不同的本質(zhì)特征是()。A、為人師表B、獻(xiàn)身教育C、教書育人D、公而忘私答案：C解析：教書育人是教師的根本任務(wù)：①從職業(yè)的對(duì)象來看，教師職業(yè)的對(duì)象是活生生的人，不是無生命的物質(zhì)，是正在成長中的兒童青少年。②從職業(yè)的內(nèi)容和任務(wù)來看，教師的工作不僅要教書，而且要育人。③教師的工作方式也與其他社會(huì)職業(yè)不同。他不是像其他職業(yè)那樣要使用什么工具，而是要用教師自己的知識(shí)、智慧、人格魅力在和學(xué)生共同活動(dòng)中去影響學(xué)生。故選C。17．把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐，并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是()。A、課程實(shí)施B、教學(xué)過程C、課程評(píng)價(jià)D、課程標(biāo)準(zhǔn)答案：A解析：課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，這個(gè)過程是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑，課程設(shè)計(jì)得越好，實(shí)施起來越容易，效果也就越好。故選A。18．知識(shí)的鞏固主要是通過()來實(shí)現(xiàn)的。A、識(shí)記和保持B、重現(xiàn)和保持C、想象和推理D、想象和聯(lián)想答案：A解析：知識(shí)鞏固的實(shí)質(zhì)就是記憶。所謂記憶，就是通過識(shí)記、保持、再現(xiàn)(再認(rèn)或回憶)等方式，在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。故選A。19．從評(píng)價(jià)角度而言，“機(jī)動(dòng)車駕駛執(zhí)照考試”與“高考”()。A、兩者均為常模參照評(píng)價(jià)B、兩者均為標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)C、分別為常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)D、分別為標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)與常模參照評(píng)價(jià)答案：D解析：標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)是以教學(xué)目標(biāo)所確定的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，根據(jù)學(xué)生在試卷上答對(duì)題目的多少來評(píng)定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。常模參照評(píng)價(jià)以學(xué)生團(tuán)體測驗(yàn)的平均成績即常模為參照點(diǎn)，比較分析某一學(xué)生的學(xué)業(yè)成績?cè)趫F(tuán)體中的相對(duì)位置，著重于學(xué)生之間的比較，主要用于選拔、編組等。由這兩種評(píng)價(jià)的特征可知，駕駛證是只要考生達(dá)到考試的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)或成績合乎標(biāo)準(zhǔn)，即可通過考試，這是標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)，高考則是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)人高校學(xué)習(xí)，屬于常模參照評(píng)價(jià)。故選D。20．教育心理學(xué)研究表明，新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成。利用()主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。A、直接發(fā)生途徑B、直接轉(zhuǎn)化途徑C、間接發(fā)生途徑D、間接轉(zhuǎn)化途徑答案：A解析：可利用直接發(fā)生和間接轉(zhuǎn)化兩條途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，其中考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足是利用直接發(fā)生途徑。21．身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是()。A、行動(dòng)研究法B、觀察法C、實(shí)驗(yàn)法D、調(diào)查法答案：A解析：埃利奧特基于斯騰豪斯提出的“教師成為研究者”思考的基礎(chǔ)上，建議從“教師成為研究者”轉(zhuǎn)向“教師成為行動(dòng)研究者”，使研究與行動(dòng)真正合二為一。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象，從而獲得資料的一種方法。實(shí)驗(yàn)法是研究者有意改變或設(shè)計(jì)的社會(huì)過程中了解研究對(duì)象的外顯行為。為了達(dá)到設(shè)想的目的，制定某一計(jì)劃全面或比較全面地收集研究對(duì)象的某一方面情況的各種材料，并作出分析、綜合，得到某一結(jié)論的研究方法，就是調(diào)查法。故選A。22．最能體現(xiàn)心智技能的是()。A、寫作B、跑步C、騎車D、跳舞答案：A解析：心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。故選A。23．當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基在他曾擔(dān)任校長的帕夫雷什中學(xué)創(chuàng)立了幾十個(gè)課外興趣小組供學(xué)生選擇。這反映了教育必須適應(yīng)人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?()A、順序性B、穩(wěn)定性C、可變性D、個(gè)別差異性答案：D解析：不同的學(xué)生各有其特點(diǎn)，設(shè)置供學(xué)生選擇的興趣小組正是遵循了學(xué)生的個(gè)別差異性規(guī)律。故選D。24．學(xué)科課程論與活動(dòng)課程論的根本分歧在于是以書本知識(shí)為中心還是以()為中心。A、社會(huì)B、活動(dòng)C、兒童D、經(jīng)驗(yàn)答案：D解析：學(xué)科課程論認(rèn)為，知識(shí)是課程的中心，學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)，學(xué)校教學(xué)應(yīng)以分科教學(xué)為核心，以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的掌握為目標(biāo)。而活動(dòng)課程論，又叫經(jīng)驗(yàn)課程論，是以選擇和組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為中心，以兒童活動(dòng)的學(xué)習(xí)形式解決問題的課程。故選D。25．教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。在一定社會(huì)中培養(yǎng)具有什么樣的政治方向、思想意識(shí)的人是由()所決定的。A、政治制度B、經(jīng)濟(jì)制度C、生產(chǎn)力發(fā)展水平D、教育規(guī)律答案：A解析：教育通過傳播一定的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)，完成年青一代的政治社會(huì)化。政治社會(huì)化是指引導(dǎo)人們接受一定的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)，形成適應(yīng)于一定社會(huì)政治制度的政治態(tài)度和政治認(rèn)同感，以及積極參與政治、監(jiān)督政治的政治習(xí)慣與能力的過程。這一過程對(duì)年青一代尤為重要，是確保把他們培養(yǎng)成為國家公民的過程。政治社會(huì)化主要是通過教育進(jìn)行的。故選A。26．泥鰍訓(xùn)練刻苦，跳躍、跑步雖有所長進(jìn)，但也只得了“C”等，飛行項(xiàng)目最終沒有學(xué)會(huì)。原本的優(yōu)勢項(xiàng)目——游泳，因?yàn)殚L期沒有訓(xùn)練，泳技大不如前，由初期的“A”等降到現(xiàn)在的“B”等。老鷹在飛行項(xiàng)目上以絕對(duì)優(yōu)勢得到一個(gè)“A”等，這反映了教育要遵循()。A、因材施教原則B、理論聯(lián)系實(shí)際原則C、啟發(fā)性原則D、量力性原則答案：A解析：題干描述的泥鰍、老鷹都是在自己的優(yōu)勢項(xiàng)目上才能取得好成績，體現(xiàn)了教學(xué)要遵循因材施教原則。故選A。27．“十個(gè)手指有長短”這句話表明，在學(xué)生發(fā)展過程中存在()。A、順序性B、階段性C、互補(bǔ)性D、個(gè)體差異性答案：D解析：人的各個(gè)方面發(fā)展水平存在差異，“十個(gè)手指有長短”表明了這種差異性。故選D。28．德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是()。A、懲前毖后B、言者無罪，聞?wù)咦憬銫、有則改之，無則加勉D、桃李不言，下自成蹊答案：D解析：“懲前毖后”是指批判以前所犯的錯(cuò)誤，吸取教訓(xùn)，使以后謹(jǐn)慎些，不致再犯?！把哉邿o罪，聞?wù)咦憬洹笔侵柑嵋庖姷娜酥灰巧埔獾?，即使提的不正確，也是無罪的;聽取意見的人即使沒有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒。“有則改之，無則加勉”是指對(duì)別人給自己指出的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，如果有，就改正，如果沒有，就用來提醒自己不犯同樣的錯(cuò)誤?！疤依畈谎?，下自成蹊”這句話的意思是桃樹李樹有芬芳的花朵、甜美的果實(shí)，雖然不會(huì)說話，但仍然能吸引許多人到樹下賞花嘗果，以致樹下走出一條小路出來。故選D。29．程序性知識(shí)是有關(guān)“怎么辦”的知識(shí)，下列屬于程序性知識(shí)的是()。A、語文中的句子規(guī)則B、物理中的基本原理C、體育中的動(dòng)作要領(lǐng)D、化學(xué)中的元素符號(hào)答案：C解析：程序性知識(shí)也叫“操作性知識(shí)”，是個(gè)人沒有有意識(shí)的提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識(shí)。這類知識(shí)主要解決做什么和怎么做的問題。體育中的動(dòng)作要領(lǐng)明確規(guī)定每一步應(yīng)該做什么，下一步要怎么做。語文中的句子規(guī)則、物理中的基本原理和化學(xué)中的元素符號(hào)都強(qiáng)調(diào)“是什么”的問題。故選C。30．由于生物老師講課富有激情，喚起學(xué)生對(duì)生物的興趣，此學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A、近景間接性B、遠(yuǎn)景直接性C、遠(yuǎn)景間接性D、近景直接性答案：D解析：近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近景的直接性動(dòng)機(jī)的體現(xiàn)。故選D。二、多選題1．下列關(guān)于未成年人被收容教養(yǎng)的說法，正確的有()。A、未成年人被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)教育B、對(duì)沒有完成義務(wù)教育的未成年人，被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育C、解除收容教養(yǎng)的未成年人在復(fù)學(xué)后，學(xué)校應(yīng)將其與其他同學(xué)隔離開來，單獨(dú)教育D、解除收容教養(yǎng)的未成年人，在就業(yè)方面與其他未成年人享有同等權(quán)利答案：ABD解析：《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)或者職業(yè)技術(shù)教育;對(duì)沒有完成義務(wù)教育的未成年人，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，任何單位和個(gè)人不得歧視。故選ABD。2．與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德的獨(dú)特性體現(xiàn)在()。A、道德意識(shí)的自覺性B、道德行為的示范性C、道德情感的真實(shí)性D、影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性答案：ABD解析：要認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德的特殊性，必須首先了解教師勞動(dòng)的特殊性。教師勞動(dòng)特殊性的最突出表現(xiàn)是示范性。即教師是通過示范性的勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的。其次，教師是以個(gè)體腦力勞動(dòng)作為主要的勞動(dòng)方式的，也就是說，教師的工作常常是處于無人監(jiān)督的情況之下獨(dú)自完成的。這種勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)空間的靈活性，要求教師在遵守職業(yè)道德方面具有高度的自覺性。再次，教師職業(yè)道德的特殊性體現(xiàn)在影響結(jié)果具有深遠(yuǎn)性。所謂影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性，就是指教師道德可以直接作用于學(xué)生的心靈，塑造著學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不只局限于學(xué)生在校期間，也不會(huì)因教育過程的中斷而很快消失，而是繼續(xù)對(duì)他們產(chǎn)生重大影響甚至影響其終生乃至下一代。故選ABD。3．下列行為違反教師職業(yè)道德的有()。A、為加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，給學(xué)生布置過重練習(xí)題B、為學(xué)生提供有償補(bǔ)課C、在期刊雜志上發(fā)表文章存在剽竊文字表述，或者未標(biāo)明引用他人研究成果及出處D、要求班內(nèi)學(xué)生購買指定練習(xí)冊(cè)答案：ABCD解析：教師要做到教書育人，遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，而“給學(xué)生布置過重練習(xí)題”違背了教育的規(guī)律，不利于學(xué)生的健康發(fā)展。為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利?！盀閷W(xué)生提供有償補(bǔ)課”、“要求班內(nèi)學(xué)生購買指定練習(xí)冊(cè)”、“剽竊文字表述，或者未標(biāo)明引用他人研究成果及出處”等行為違背了為人師表的要求。故選ABCD。4．教師職業(yè)道德規(guī)范的特點(diǎn)()。A、要求的雙重性B、內(nèi)容的全面性C、功能的示范性D、行為的典型性答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德規(guī)范具有以下特點(diǎn)：使用的專門性;要求的雙重性;內(nèi)容的全面性;功能的示范性;行為的典型性;影響的廣泛和深遠(yuǎn)性。故選ABCD。5．教學(xué)過程的基本矛盾是()。A、教師與學(xué)生的矛盾B、教師與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾C、教師與教學(xué)媒介的矛盾D、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾答案：ABCD解析：教學(xué)過程的基本矛盾是教師與學(xué)生的矛盾、教師與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段之間的矛.盾、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾。故選ABCD。6．教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括()。A、布置課外作業(yè)B、課外輔導(dǎo)C、備課D、批改作業(yè)答案：ABCD解析：教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)，教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定。故選ABCD。7．關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)，我們可以作如下理解。()。A、教育自身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)B、不能采取孤立的就教育論教育的方法C、教育概念不僅僅是描述性的，更是規(guī)范性和表達(dá)性的D、教育是研究教育現(xiàn)象的科學(xué)答案：ABC解析：關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)的理解：教育自身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng);從關(guān)系角度看，考察教育本質(zhì)不能采取孤立的就教育論教育的方法;從教育的概念看，不僅僅是描述性的，而且更是規(guī)范性和表達(dá)性的。故選ABC。8．學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)個(gè)體個(gè)性化的主要途徑是()。A、促進(jìn)人的主體能力的發(fā)展B、促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展C、開發(fā)人的創(chuàng)造性D、培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色答案：ABC解析：教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能——作為培養(yǎng)學(xué)生的重要場所，學(xué)校主要通過以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的個(gè)性化：①教育促進(jìn)人的主體意識(shí)的形成和主體能力的發(fā)展。②教育促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展，形成人的獨(dú)特性。③教育開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能——學(xué)校是個(gè)體社會(huì)化的場所，學(xué)校教育是個(gè)體社會(huì)化的途徑，學(xué)校教育主要通過以下方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化：①教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化。②教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化。③教育促進(jìn)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色的社會(huì)化。故選ABC。9．關(guān)于教育的起源，主要有()。A、教育的社會(huì)起源說B、教育的心理起源說C、教育的勞動(dòng)起源說D、教育的生物起源說答案：ABCD解析：教育起源學(xué)說主要包括：神話起源說、生物起源說、心理起源說、勞動(dòng)起源說(社會(huì)起源說)等。(1)神話起源說認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿。(3)勞動(dòng)起源說(社會(huì)起源說)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。10．政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用主要表現(xiàn)在()。A、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的性質(zhì)B、政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利C、政治經(jīng)濟(jì)制度決定思想品德教育的內(nèi)容D、政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)答案：ABCD解析：政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在：(1)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)。(3)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的。(4)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍。故選ABCD。11．根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)中實(shí)施的時(shí)間和發(fā)揮的作用，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、目標(biāo)性評(píng)價(jià)答案：ABC解析：根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)中實(shí)施的時(shí)間和發(fā)揮的作用，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選ABC。12．小學(xué)生很喜歡模仿影視劇中反面人物的行為，結(jié)果導(dǎo)致不良品德行為，為了避免類似消極影響，根據(jù)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論，下列做法不恰當(dāng)?shù)氖?)。A、避免學(xué)生觀看這類影片B、對(duì)有模仿行為的兒童進(jìn)行說理教育C、影片中盡量少描寫反面人物D、影視片應(yīng)該使觀眾體驗(yàn)到“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)”的道理答案：ABC解析：根據(jù)替代性強(qiáng)化原理，當(dāng)兒童發(fā)覺“壞人”通常不能得到好的下場時(shí)，為了避免這種不良后果，自己會(huì)遠(yuǎn)離破壞性行為。故選ABC。13．操作技能的形成包含以下哪幾個(gè)階段。()A、操作前提B、操作定向C、操作模仿D、操作整合答案：BCD解析：操作技能的形成過程。(一)操作定向階段。(二)操作模仿階段。(三)操作整合階段。(四)操作熟練階段。故選BCD。14．當(dāng)代教師如何依法執(zhí)教?()A、提高教育法律意識(shí)、增強(qiáng)教育法制觀念B、努力學(xué)習(xí)和掌握教育法律的基本理論知識(shí)C、提高依法分析問題和解決問題的能力D、具備法律資格證書答案：ABC解析：依法執(zhí)教就是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，按照教育法律的規(guī)定，依法行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)，逐步使教育教學(xué)工作走上法制化和規(guī)范化。當(dāng)代教師要努力學(xué)習(xí)和掌握《中華人民共和國教師法》等法律法規(guī)的基本理論知識(shí)，不斷提高教育法律意識(shí)、增強(qiáng)教育法制觀念，努力學(xué)習(xí)和掌握教育法律的基本理論知識(shí)，提高依法分析問題和解決問題的能力。故ABC三項(xiàng)說法正確。D項(xiàng)，無法律法規(guī)依據(jù)，該項(xiàng)不符合題意，故排除。故選ABC。15．下列描述符合《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的有()。A、保護(hù)未成年人主要是學(xué)校、老師、家長共同的責(zé)任B、教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的原則C、學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生D、未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)答案：BCD解析：選項(xiàng)A保護(hù)未成年人主要是學(xué)校、老師、家長的共同責(zé)任的說法不全面，保護(hù)未成年人是全社會(huì)的共同責(zé)任。故選BCD。三、判斷題1．勞動(dòng)技術(shù)教育就是組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)。()答案：錯(cuò)誤解析：勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育，組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)只是勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑之一。故錯(cuò)誤。2．教育的本體功能是促進(jìn)人的發(fā)展，它是派生其他功能的源泉。()答案：正確解析：促進(jìn)人的發(fā)展是現(xiàn)代教育所預(yù)期的正向功能，即顯性正向功能。這一功能是教育本質(zhì)和教育目的的體現(xiàn)，因此也被稱為教育的本體功能，是派生其他功能的源泉，在教育功能系統(tǒng)中處于基礎(chǔ)性地位。故正確。3．推動(dòng)人類教育起源的直接動(dòng)因是勞動(dòng)過程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要。()答案：正確解析：教育起源學(xué)說包括：神話起源學(xué)說;生物起源學(xué)說;心理起源學(xué)說;勞動(dòng)起源學(xué)說。馬克思主義的勞動(dòng)起源論認(rèn)為：教育起源于勞動(dòng)，起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要，是兩者的辯證統(tǒng)一。人類的教育是伴隨人類社會(huì)的產(chǎn)生而一道產(chǎn)生的，推動(dòng)人類教育起源的直接動(dòng)因，是勞動(dòng)過程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要。故正確。4．教師的本體性知識(shí)是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。()答案：正確解析：本體性知識(shí)，即特定學(xué)科及相關(guān)知識(shí)，是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。故正確。5．班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力不可忽視的條件。()答案：正確解析：班隊(duì)活動(dòng)是進(jìn)行思想品德教育的有效方式，是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展、形成良好個(gè)性的主要途徑，是學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力不可忽視的條件。故錯(cuò)誤。6．生產(chǎn)力是教育發(fā)展的基礎(chǔ)，而教育的進(jìn)步也能反作用于生產(chǎn)力，推動(dòng)生產(chǎn)力的革新與發(fā)展。()答案：正確解析：生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，為教育的發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)