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文檔簡介

1、中國近代史部分八年級歷史上冊登封市直屬第一初級中學(xué)八年級歷史組一、關(guān)于中國近代史學(xué)習(xí)板塊的說明(一)中國近代史學(xué)習(xí)主題的基本原則中國近代史作為初中歷史課程的一個學(xué)習(xí)板塊,在總體內(nèi)容的把握和學(xué)習(xí)主題的確定上,遵循的基本原則是,在對近代中國歷史發(fā)展基本線索進行總體把握的基礎(chǔ)上,突出歷史發(fā)展的時段性主題。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”的目標和標準使用學(xué)習(xí)主題的呈現(xiàn)方式,是本次歷史課程改革的基本理念。而對于中國近代史內(nèi)容標準來講,首先需要思考的就是如何確定學(xué)習(xí)主題的問題。以往的初中歷史課程學(xué)科體系嚴密、內(nèi)容繁瑣、面面俱到的現(xiàn)象較為突出,它幾乎是高中乃至大學(xué)同類歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容的縮寫版,其優(yōu)點是有助于擴展學(xué)

2、生的歷史知識面,但這種高容量的知識內(nèi)容也必然造成學(xué)生死記硬背、被動接受的現(xiàn)象。而新標準以學(xué)習(xí)主題的形式重新構(gòu)建中國近代史學(xué)習(xí)內(nèi)容,而這也有賴于對近代中國歷史發(fā)展基本線索的總體把握。第一次中英鴉片戰(zhàn)爭以后,中國社會的發(fā)展進程被突如其來的外來因素所打斷。為了尋求更廣大的市場,掠奪更多的資源,攫取更豐厚的利潤,西方列強接連不斷的對中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到嚴重破壞。列強通過一系列不平等條約,對中國的政治、經(jīng)濟、文化等方面進行控制和干預(yù),中國在實際上被納入不平等條約體系。這種狀況,使中國一步一步地變成一個半殖民地的國家。另一方面,西方資本主義的侵略,同時造成了中國社會形態(tài)的變化,它

3、表現(xiàn)為從封建經(jīng)濟的縫隙中逐步生長出資本主義經(jīng)濟因素。雖然,資本主義經(jīng)濟只是封建經(jīng)濟的汪洋大海中很小的一部分,但它卻是與封建主義經(jīng)濟完全不同的一種經(jīng)濟形態(tài),是中國近代化的開端,由此,資本主義成為中國近代的前進方向??梢哉f,西方資本主義的入侵,在客觀上迫使中國社會逐步擺脫封建王朝的歷史發(fā)展模式,掙脫出自然經(jīng)濟發(fā)展的軌道,向近代化、資本主義化的方向發(fā)展。近代中國百余年的歷史發(fā)展,呈現(xiàn)出兩條鮮明的主線:其一是外國列強的侵略與中國人民反抗的主線;其二是中國近代化的主線。在中國人民艱苦卓絕的奮爭中,強國之夢是無數(shù)志士仁人始終不渝的志向,反對帝國主義和封建主義的終極目的也是為了振興中華民族,使之自立于世界民

4、族之林。在這里,反帝反封建與中國近代化是互為表里的關(guān)系,如果把反帝反封建當作前提的話,近代化就應(yīng)該是反帝反封建的必然結(jié)果。歷史的發(fā)展有其自身的內(nèi)在邏輯性。近代中國歷史發(fā)展的兩條主線雖互為表里并呈現(xiàn)出相互纏繞交叉之勢,但在不同時期,隨著社會主要矛盾的發(fā)展和階級力量的對比變化,歷史的發(fā)展又呈現(xiàn)出明顯的階段性特征。(二)中國近代史的學(xué)習(xí)目標在確定中國近代史學(xué)習(xí)主題設(shè)定的基本原則后,標準從知識教育、能力培養(yǎng)、情感態(tài)度與價值觀培養(yǎng)三個維度,對中國近代史的總體學(xué)習(xí)目標做了規(guī)定。對于中國近代史的基礎(chǔ)知識教育目標,標準的要求是:“了解中國近代重要的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象,了解中國近代歷史發(fā)展的基本線索。

5、”它包含了兩個方面或者說是兩個層次的要求,即學(xué)生通過對中國近代史的學(xué)習(xí),既能對近代中國歷史上的一些重要人物、重要事件和重要歷史現(xiàn)象有所了解,同時又要在了解這些內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握中國近代歷史發(fā)展的基本線索。如果說前者指的是孤立的、單一的具體史實,是歷史上的點的話,那么后者指的就是歷史上的線。需要強調(diào)的是,對廣大初中學(xué)生來講,了解中國近代重要的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象,應(yīng)該是本時段歷史學(xué)習(xí)的重點和基礎(chǔ),了解中國近代歷史發(fā)展的基本線索是在前者基礎(chǔ)上的結(jié)果和升華,是學(xué)生能力培養(yǎng)的內(nèi)涵之一?;A(chǔ)知識教育目標中的這種層次要求,只憑一節(jié)課或一個學(xué)習(xí)主題的教學(xué)是無法完成的,它需要教師在將內(nèi)容標準中明確提到

6、的重要歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象講清楚、講明白的前提下,注意引導(dǎo)學(xué)生將這些重要的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象放在歷史過程中去觀察和考察,從而使學(xué)生能夠形成一種正確的歷史時空概念,能夠敘述和解釋歷史的變化,初步了解不同歷史發(fā)展時期的基本特點。對于中國近代史學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)目標,標準的要求是:“能夠初步閱讀、理解和歸納一些基本的歷史材料,從不同角度思考和解釋歷史問題?!蹦芰δ繕伺囵B(yǎng)包含了兩個層次的內(nèi)容:第一,“初步閱讀、理解和歸納基本的歷史材料”屬于歷史學(xué)科的基本技能之一,它相當于以往我們所說的歷史能力目標中的第二層次,即“理解”的層次,實際上也就是要求學(xué)生能夠?qū)W習(xí)閱讀和整理歷史材料。歷史材料既包

7、括歷史文獻、文物、圖片、音像等原始的文獻資料,也包括歷史教科書。教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生分清歷史史實與歷史判斷,理解兩者之間的區(qū)別與聯(lián)系;要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)處理歷史信息的一些基本方法,在適應(yīng)其自身認知特點的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)收集并閱讀和理解一些基本的歷史材料,要能夠歸納一些基本的歷史史實,比較歷史現(xiàn)象。第二,能夠“從不同角度思考和解釋歷史問題”的能力屬于歷史思維能力層次,這是通過對歷史問題的探究而呈現(xiàn)出的一種發(fā)展性能力。歷史思維能力就是能以歷史的客觀的眼光理解、認識和評價歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象,它是人文素養(yǎng)的一個重要內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力是標準所著力強調(diào)的問題和初中歷史教學(xué)的重要目標。歷史

8、思維能力有著多重層次,“從不同角度思考和解釋歷史問題”強調(diào)的是學(xué)生對歷史問題的探究和獨立思考,它是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的過程,其重心在個性化的探究過程與知識能力的運用過程中。教師在教學(xué)過程中要注重傳授探究和評價歷史問題的途徑、方法,不僅要使學(xué)生知道歷史“是什么”,還要引導(dǎo)學(xué)生通過他們自己的探究而得出“為什么”,以及由此及彼的知識遷移能力。要給學(xué)生留下獨立思考的空間,鼓勵學(xué)生講述自己對近代歷史問題的不同見解并尊重他們發(fā)表見解的權(quán)利,同時,要注意防止出現(xiàn)“歷史探究科學(xué)研究” 的那種成人化專業(yè)化傾向。中國近代史學(xué)習(xí)中的情感態(tài)度與價值觀方面的培養(yǎng)要求是:“認識外國列強

9、的侵略、沒落的封建專制制度和綜合國力的衰弱是中國一步步淪為半殖民地半封建社會的根本原因;認識抗擊外來侵略、捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族尊嚴是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);樹立民族自尊心和自信心,進一步增強愛國主義情感,知道沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國的道理,堅定為中華民族復(fù)興而奮斗的信念?!鼻楦袘B(tài)度與價值觀的培養(yǎng)不應(yīng)是孤立的、枯燥的、生硬的,而應(yīng)是融入歷史史實的、充滿歷史激情的過程,它必須貫穿在歷史基礎(chǔ)知識與能力的教學(xué)過程之中。在規(guī)定總體學(xué)習(xí)目標的基礎(chǔ)上。標準還規(guī)定學(xué)生學(xué)習(xí)中國近代史內(nèi)容的具體目標。共有三個層次的學(xué)習(xí)要求:一是識記層次的學(xué)習(xí)要求。在內(nèi)容標準的陳述中使用“列舉”“知道”“了解”“說出”“講述”“簡述”

10、“復(fù)述”等行為動詞的內(nèi)容均為識記層次要求。對這部分內(nèi)容,只要求學(xué)生知道相關(guān)的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象,了解其主要內(nèi)容并能夠通過學(xué)生的行為動作表示出來。以“列強的侵略與中國人民的抗爭”學(xué)習(xí)主題之三“簡述第二次鴉片戰(zhàn)爭期間英法聯(lián)軍火燒圓明園、俄國通過不平等條約割占中國北方大片領(lǐng)土的侵略史實”為例,通過教師的教學(xué),學(xué)生只要了解兩點即可英法聯(lián)軍于1860年燒毀了我國最為著名的皇家園林圓明園、俄國通過一系列不平等條約強行割占了我國東北和西北150多萬平方公里的國土。至于與這兩條史實相關(guān)的內(nèi)容,如第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因、背景、具體經(jīng)過和中英、中法天津條約北京條約及其具體條款等,沙俄在第二次鴉片戰(zhàn)爭中

11、趁火打劫、威逼清政府簽訂中俄璦琿條約北京條約勘分西北界約記等具體細節(jié)性的史實等,歷史教科書可以進行敘述描寫,教師可以在課堂教學(xué)中進行講授,但這并不屬于要求學(xué)生必須掌握的范圍。也就是說,考察一個初中學(xué)生是否達到了標準的要求,只要看他是否能夠表現(xiàn)出他已真正了解了火燒圓明園和沙俄強占我國大片領(lǐng)土的歷史史實即可。通過這樣的兩個歷史史實,相信學(xué)生自然能夠體會到,一個國家的首都被侵略者所占領(lǐng),其最大的皇家園林被燒毀,近十分之一的國土被侵略者強行割占,對于一個擁有主權(quán)的國家而言意味著什么,由此來引發(fā)學(xué)生的歷史思考。中國近代史內(nèi)容標準中,屬于識記層次要求的內(nèi)容大約占內(nèi)容總量的70左右。二是理解層次的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

12、凡在內(nèi)容標準的陳述中使用“概述”“理解”“說明”“闡明”“歸納”“認識”等行為動詞的,為理解層次要求。對這部分內(nèi)容,要求學(xué)生能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容和概念所體現(xiàn)出的內(nèi)在意義做出簡單的歸納和演繹性的推斷。例如,“近代化的起步”學(xué)習(xí)主題之二“知道百日維新的主要內(nèi)容,認識戊戌變法對中國近代社會的影響”。本條內(nèi)容標準對學(xué)生而言,就是要求知道“百日維新” 中頒布了哪些主要變法措施,通過這些變法措施來認識戊戌變法(注意戊戌變法與百日維新在概念上的差異)所要達到的目的是什么,它對近代中國的社會變革具有哪些重要影響。再如,“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”學(xué)習(xí)主題之二“了解西安事變的概況,認識西安事變和平解決的歷史作用”。本條內(nèi)容

13、標準的要求是,知道西安事變講的是一件什么事情,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合當時強敵入侵、民族危機不斷加重的國內(nèi)局勢,來說明西安事變的和平解決對走向全民族抗戰(zhàn)的作用和意義。這里需要強調(diào)的是,理解層次并非是要學(xué)生死記硬背那些相關(guān)的歷史內(nèi)容和知識,而是重點讓學(xué)生將歷史人物或歷史事件與當時的歷史背景聯(lián)系起來進行考察,以此來理解和體會中國人民為爭取民族獨立和富強而苦苦探索的艱難歷程,培養(yǎng)學(xué)生用歷史的眼光來分析歷史問題的能力和科學(xué)素養(yǎng)。中國近代史內(nèi)容標準中,屬于理解層次要求的內(nèi)容大約占內(nèi)容總量的20左右。三是運用層次的學(xué)習(xí)內(nèi)容。凡在內(nèi)容標準的陳述中使用“分析”“評價”“比較”“探討”“討論”等行為動詞的,為運用層次要

14、求。這里講的運用層次,不僅僅是以往我們所說的學(xué)生能綜合運用所學(xué)知識、原理、方法等完成作業(yè)而已,它強調(diào)的是更強的問題性、實踐性、參與性和開放性,是學(xué)生獲得理智能力發(fā)展與情感體驗、建構(gòu)知識、掌握解決問題的方法的三者合一的學(xué)習(xí)目標。例如,“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”學(xué)習(xí)主題之七“探討抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史意義”。在本條內(nèi)容標準中,學(xué)生要知道抗日戰(zhàn)爭勝利的標志和日本的無條件投降,能夠初步懂得收集史料和史實的方法,通過對相關(guān)史實的收集、分析及表達,討論抗日戰(zhàn)爭勝利的國際國內(nèi)背景,認識中國抗日戰(zhàn)爭是國際反法西斯戰(zhàn)爭的一個重要組成部分,抗日戰(zhàn)爭的勝利是中國人民從局部抗戰(zhàn)到全民族持久抗戰(zhàn)及國際反法西斯同盟共同對日作戰(zhàn)的

15、結(jié)果;在此基礎(chǔ)上,可以運用橫向?qū)Ρ鹊姆椒?,分析抗日?zhàn)爭與甲午中日戰(zhàn)爭在軍事、政治、經(jīng)濟、民眾動員以及國際環(huán)境等方面的異同;也可以運用縱向?qū)Ρ确治龅姆椒?,結(jié)合近代中國積貧積弱的歷史,來深切體會抗日戰(zhàn)爭作為一百多年來中國人民反對列強侵略第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭的意義,體會出它成為中華民族由衰敗到振興的轉(zhuǎn)折點的意義;還可以針對日本歷史教科書問題,結(jié)合日本侵華戰(zhàn)爭給中國人民造成的巨大災(zāi)難和損失展開討論,提高學(xué)生從歷史的角度觀察現(xiàn)實問題的能力,增強學(xué)生的愛國主義情感。中國近代史內(nèi)容標準中的運用層次要求,突出的是體現(xiàn)歷史知識、能力和方法、情感態(tài)度三位一體的課程功能,它不僅僅是獲取知識的方式和渠道,

16、更重要的是在知識探尋中激發(fā)對歷史的興趣和孕育一種問題意識,讓學(xué)生親自尋找并實踐解決問題的途徑,從而帶動整個歷史學(xué)習(xí)方式的變革。中國近代史內(nèi)容標準中,屬于運用層次要求的內(nèi)容控制在內(nèi)容總量的10以內(nèi)。二、中國近代史內(nèi)容標準分析(一)列強的侵略與中國人民的抗爭這是中國近代史內(nèi)容標準中的第一個學(xué)習(xí)主題。確定這一學(xué)習(xí)主題,體現(xiàn)了近代中國歷史發(fā)展主線與時段性特征相結(jié)合的基本思路。鴉片戰(zhàn)爭后,外國列強不斷發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭,從第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,中國民族危機不斷加劇,中華民族與外國列強的矛盾日趨激烈,中國人民在國勢日益沉淪中頑強抗爭,這是鴉片戰(zhàn)爭后至20世紀初年中國近代歷史發(fā)展

17、的一條鮮明主線,本學(xué)習(xí)主題就是突出了這一歷史發(fā)展主線,在內(nèi)容標準的選擇上基本上也是緊緊圍繞這條主線進行取舍。對歷史知識點的選擇進行了大量精簡,以避免面面俱到。與此同時,圍繞著這條歷史發(fā)展主線,對一些知識點的選擇角度也不同于以往,而是根據(jù)學(xué)習(xí)主題而有所側(cè)重,如對太平天國運動中抗擊洋槍隊的史實的選取,對甲午中日戰(zhàn)爭中鄧世昌英勇抗擊日本艦隊的突出,等等。另外一個值得注意的問題是,隨著外國資本主義勢力的入侵,中國半殖民地半封建社會在這一時期最終形成,這在以往的教學(xué)中一直作為重點進行講授,但講授的效果似乎并不理想??紤]到初中學(xué)生的社會生活經(jīng)驗和實際認知水平,本學(xué)習(xí)主題中更注重的是從中外民族矛盾的沖突著眼

18、,強調(diào)列強侵略所造成的中華民族的生存危機而非社會性質(zhì)的演變問題,從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)中易于理解和把握。在這一學(xué)習(xí)主題的教學(xué)過程中,學(xué)生通過學(xué)習(xí),在能力方面應(yīng)該能夠有明顯的歷史線索感,能夠結(jié)合地圖,講述南京條約馬關(guān)條約辛丑條約的主要內(nèi)容,并能夠?qū)θ齻€條約的異同進行簡單的對比分析,以此了解近代史上影響中國民族危機逐步加深的標志性歷史事件及其歷史發(fā)展的進程;要使學(xué)生理解,自鴉片戰(zhàn)爭后,中華民族所面臨著的歷史任務(wù)之一就是爭取民族獨立和人民解放,中國人民為此進行了前赴后繼、不屈不撓的奮斗,他們的斗爭精神成為中華民族自強和崛起的推動力。(二)近代化的起步在中國近代歷史發(fā)展進程中,外國列強的侵略帶給中國的后果是

19、雙重的,一方面它加重了中國的民族危機,給中國人民帶來了巨大災(zāi)難;另一方面,它給中國封建專制制度下長期高度發(fā)展同時又不易變化的自給自足的自耕農(nóng)經(jīng)濟和王朝政治以猛烈的沖擊,迫使中國社會逐步擺脫封建王朝的歷史發(fā)展模式,邁出自然經(jīng)濟發(fā)展的軌道,向工業(yè)化、資本主義化的方向發(fā)展。這是近代中國歷史發(fā)展的客觀現(xiàn)實,也是馬克思關(guān)于殖民主義雙重歷史使命的論斷內(nèi)容。鴉片戰(zhàn)爭后,世界在走向中國,中國開始融入世界,中國開始從傳統(tǒng)的封建社會向資本主義邁進,這應(yīng)該說是歷史的巨大進步。近代化也正是從這種意義上來講的。近代化的過程其實就是中國資本主義發(fā)生、發(fā)展和近代中國的先進分子追求確立資產(chǎn)階級民主政治體制的歷程,這一過程與中

20、國人民爭取民族獨立和國家富強的過程相互伴隨,相互促進,有力地推動了近代中國的歷史進步和社會發(fā)展。與西方資本主義國家的發(fā)展歷史相比,在外國資本主義和本國封建勢力的雙重擠壓背景下,中國近代化的歷程顯得更為艱難和曲折,因此我們將這一過程稱之為“近代化的起步”。由于近代中國特殊的社會環(huán)境,中國近代化的起步呈現(xiàn)出明顯的層層推進、急速深入的邏輯發(fā)展特征。它從洋務(wù)派為富國強兵、以圖自救而創(chuàng)辦近代軍事和民用工業(yè)開始,經(jīng)康梁維新派發(fā)動具有資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運動,繼而孫中山領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)完全意義上的近代民族民主革命,到新文化運動掀起對封建思想文化批判的思想解放運動,近代中國各種政治力量追求近代化的腳步急促而悲壯,一

21、刻也未曾停留。在這一學(xué)習(xí)主題的內(nèi)容標準中,屬于運用層次要求的比重相對較大,教師應(yīng)通過教學(xué),使學(xué)生了解近代中國先進分子對救國之路上下求索的艱辛歷程,知道他們從事的主要活動,認識辛亥革命前后是近代中國出現(xiàn)的第一次歷史性巨大變化的風云跌宕時期,同時更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)評價歷史人物和歷史事件的基本方法,或就個人與歷史發(fā)展的關(guān)系展開討論。如本學(xué)習(xí)主題之三“了解孫中山的主要革命活動,知道武昌起義,探討辛亥革命的歷史意義”。本條內(nèi)容標準中,須先明確三項內(nèi)容之間的相互聯(lián)系與遞進關(guān)系:孫中山的主要革命活動和武昌起義是作為一般了解層次要求提出來的,而辛亥革命的歷史意義是作為運用層次要求提出來的,但如果對前兩方面的史實

22、一無所知,那么探討也將成為缺乏史實支撐的無源之水。同時,對于如何開展探討,必須明確一個基本觀念,即應(yīng)通過學(xué)生自己的探討過程來形成對辛亥革命的歷史意義的認識,教師主要擔負引導(dǎo)和參謀的作用,而不是讓學(xué)生順著教師給定的思路和結(jié)論來展開,使學(xué)生的討論成為既定結(jié)論的注釋而已。探討的落腳點在辛亥革命推動中國歷史發(fā)展的進程上,而探討的方法、角度、途徑和手段可以是多元的、豐富多彩的??傊鳛橐粋€有較新立意的學(xué)習(xí)主題,在“近代化的起步”中,我們要注意引導(dǎo)學(xué)生從是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢、是否推動了社會進步的高度來看待歷史人物和歷史事件,培養(yǎng)學(xué)生求真、求實的科學(xué)態(tài)度,增強學(xué)生為社會主義現(xiàn)代化做貢獻的責任感與自覺性。(

23、三)新民主主義革命的興起五四運動是中國革命史上具有劃時代意義的事件,它標志著中國新民主主義革命的開端。中國新民主主義革命從開端到發(fā)展再到興盛起來,有著一個艱難的過程。它并不是簡單的直線式的從中國共產(chǎn)黨誕生、第一次大革命高潮的涌動、國共兩黨的合作與破裂,到中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭、掀起土地革命的風暴,一直到中國工農(nóng)紅軍在極其危難的長征途中,確立以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),挽救了中國共產(chǎn)黨和紅軍,使中國革命轉(zhuǎn)危為安。中國共產(chǎn)黨在經(jīng)過無數(shù)次的挫折之后,獨立自主地肩負起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的重任。“新民主主義革命的興起”這一學(xué)習(xí)主題力圖反映的就是中國革命這種艱難的歷程。在以往的初中歷史課程中,一般都用

24、三至四個單元、三十多個知識點的容量反映這一段歷史內(nèi)容,此次在設(shè)置學(xué)習(xí)主題時,標準將相關(guān)的內(nèi)容做了較大幅度的調(diào)整,盡量使學(xué)生通過對幾個重要歷史事件的把握,來了解這一歷史過程。我們在教學(xué)過程中,首先要使學(xué)生了解中國革命從五四運動開始進入一個新的階段。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),對于“新民主主義革命”這一歷史概念,許多學(xué)生存在著理解上的困難。因此,我們在講授過程中,應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生通過具體的歷史史實來理解這一概念,而不是簡單的讓學(xué)生死記硬背幾條結(jié)論。其次,在這一主題的學(xué)習(xí)中,使應(yīng)注意充分發(fā)掘相關(guān)的課程資源,如影視資料、文藝作品、歷史紀念館、語文課本內(nèi)容等,這些資源既可以作為教師教學(xué)的參考資料,也可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞一個

25、主題,進行相關(guān)資料的收集、整理,使學(xué)生對歷史資料的豐富性、多樣性有所了解,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的水平。第三,通過這一主題的學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠?qū)ξ逅木?、對中國革命的艱巨性和曲折性有一個基本的理解,培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作的精神和不畏困難、為理想奮斗的堅強意志。(四)中華民族的抗日戰(zhàn)爭抗日戰(zhàn)爭是一百多年來中國人民反對帝國主義侵略第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭,抗日戰(zhàn)爭的勝利打破了近代中國在抵抗外國武裝侵略作戰(zhàn)中屢戰(zhàn)屢敗的向例,成為中華民族由衰敗到重新振興的轉(zhuǎn)折點,為中國的獨立和解放奠定了基礎(chǔ)。因此,它作為一個學(xué)習(xí)主題,在中國近代歷史學(xué)習(xí)中具有十分重要的意義。同時,它作為一個學(xué)習(xí)主題,在內(nèi)容標準的選取上,也有

26、著明顯的特點:第一,日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭是中國歷史上遭到的一次最大規(guī)模的帝國主義侵略戰(zhàn)爭,它使中華民族面臨亡國的嚴重危險。在這生死存亡關(guān)頭,中國社會各階級、各政治派別都以不同的方式投身到抗戰(zhàn)的洪流中。這是中國人民為爭取生存和解放而進行的一場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭。突出這場戰(zhàn)爭的民族性、全民性,是標準確定這一學(xué)習(xí)主題為“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”而非單純以“抗日戰(zhàn)爭”相稱的立意,同時它也成為選取內(nèi)容標準時的一個基本思路。依據(jù)這一思路,標準對原來初中課程內(nèi)容進行了較大的調(diào)整,刪減了原來教學(xué)內(nèi)容中反映抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部斗爭的知識點,突出了反映國民黨正面戰(zhàn)場和共產(chǎn)黨敵后戰(zhàn)場的內(nèi)容,從而使主題線索更為簡潔鮮明。第二,

27、將九一八事變后中國人民的抗日救亡運動納入學(xué)習(xí)主題之中,以反映在日本帝國主義不斷擴大侵略戰(zhàn)爭、中華民族危機日益加劇的情況下,中國從局部抗戰(zhàn)逐步走向全民族抗戰(zhàn)的過程,這既是學(xué)習(xí)主題的內(nèi)在要求,也有助于學(xué)生對這場決定中國命運的反侵略戰(zhàn)爭有一個全面的了解。本學(xué)習(xí)主題的內(nèi)容相對較多,但歷史發(fā)展主線也相對清晰,我們應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,充分利用各種課程資源,如相關(guān)的影視圖片資料、抗日戰(zhàn)爭的歷史遺跡和抗日救亡歌曲等來開展教學(xué),使學(xué)生通過開展各種形式的學(xué)習(xí)探究活動,增強對抗日戰(zhàn)爭的感性認識,加深對抗日戰(zhàn)爭是中華民族的解放戰(zhàn)爭的理解??谷諔?zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的一個重要組成部分,教師要通過教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從世界的而不是

28、局部的、聯(lián)系的而不是孤立的角度來觀察這場戰(zhàn)爭,不斷開闊學(xué)習(xí)視野;要注意結(jié)合與抗日戰(zhàn)爭相關(guān)的現(xiàn)實問題,引導(dǎo)學(xué)生有針對性地設(shè)計和開展學(xué)習(xí)探究活動,使學(xué)生在歷史探究活動的親身參與中逐步加深對歷史與現(xiàn)實關(guān)系的理解,學(xué)習(xí)從歷史的角度、用歷史的眼光來觀察和分析現(xiàn)實問題,不斷增強學(xué)生的愛國主義情感。(五)人民解放戰(zhàn)爭的勝利人民解放戰(zhàn)爭是關(guān)系中國前途和命運的決戰(zhàn),也是中國新民主主義革命迅速走向勝利的階段。與中國近代史的其他幾個學(xué)習(xí)主題相比,這一學(xué)習(xí)主題所涉及的時間較短,線索也較為簡單。從內(nèi)容標準的要求來講:第一,對于重慶談判這個具體的知識點,教師應(yīng)通過一些具體的史實,使學(xué)生了解抗戰(zhàn)勝利后的中國局勢,認識國民黨

29、假和平真內(nèi)戰(zhàn)、專制獨裁的本質(zhì),理解中國共產(chǎn)黨為爭取和平民主作出的巨大努力;第二,人民解放軍從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻的過程,內(nèi)容標準選取的是中共中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北和劉鄧大軍挺進大別山這樣兩個典型事件,一南一北,相互呼應(yīng),使學(xué)生對解放戰(zhàn)爭各戰(zhàn)場有一個全局性的了解;第三,遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭時期的著名戰(zhàn)例,其勝利的原因既有中共中央戰(zhàn)略決策的及時、果斷和戰(zhàn)爭指揮藝術(shù)的嫻熟靈活等因素,也與解放區(qū)和國統(tǒng)區(qū)人民的大力支援密不可分,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從多重角度來了解和探討這些因素及其作用。這一學(xué)習(xí)主題中涉及戰(zhàn)役的內(nèi)容較多,教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)活動,不斷提高學(xué)生的識圖能力和自覺運用地圖學(xué)習(xí)歷史、陳述歷

30、史問題的能力,逐步形成正確的歷史時空觀概念;要通過學(xué)習(xí),使學(xué)生知道沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國的道理。(六)經(jīng)濟和社會生活在以往的初中歷史課程中,近代中國的經(jīng)濟和社會生活方面的內(nèi)容涉及較少,尤其是社會生活領(lǐng)域,無論是教學(xué)大綱還是教科書都沒有這方面的內(nèi)容。與國外的歷史課程相比,我們的歷史課程內(nèi)容更注意的是歷史框架的粗線條勾勒,而對人們的生活方式、生活觀念等方面的變遷卻鮮有反映。這無形中更加劇了學(xué)生對歷史與現(xiàn)實生活之間的時空距離感。事實上,生產(chǎn)力的發(fā)展固然是推動社會前進的動力,但其最終的呈現(xiàn)方式還是體現(xiàn)在社會生活層面的不斷進步上。中國近代是一個急劇變動的時期,它反映在政治上,是一系列政治變革的此伏彼

31、起;反映在經(jīng)濟上,是新的經(jīng)濟因素資本主義的發(fā)生與發(fā)展;反映在社會生活方面,是人們在外來的生活觀念的沖擊下,不斷求新求變,一系列新鮮事物不斷出現(xiàn)。近代中國社會結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了從傳統(tǒng)社會向近代社會逐步轉(zhuǎn)型的過程,而經(jīng)濟和社會生活作為社會轉(zhuǎn)型的重要組成部分和標志,自然應(yīng)該成為中國近代歷史的一個學(xué)習(xí)主題。學(xué)習(xí)主題確定之后,課程標準在內(nèi)容的選擇上可以說是下了大功夫的:第一,張謇作為一位清末的科舉狀元,能勇于退出官場轉(zhuǎn)而興辦實業(yè),既是其實業(yè)救國、振興民族經(jīng)濟的愛國心使然,也反映了社會轉(zhuǎn)型時期人們價值觀念的變化??梢哉f,張謇的這種變化在當時的中國具有典型的時代意義,其創(chuàng)辦實業(yè)的經(jīng)歷又成為近代民族工業(yè)曲折發(fā)展的一個

32、縮影。第二,新式交通工具和娛樂方式的興起對人們生活方式和生活觀念的影響至遠且巨,而近代中國社會在這兩方面的變化尤以輪船、火車、電報、照相和電影最具代表性。第三,隨著社會的發(fā)展和進步,大眾傳媒不僅在歷次政治變革中肩負著輿論宣傳的重任,在人們的日常生活中也扮演著越來越重要的角色。申報和商務(wù)印書館在這方面可謂別具特色。第四,在近代中國,剪發(fā)辮、易服飾、改稱呼,不僅是社會變遷在人們?nèi)粘I钪械耐怀龇从?,同時更因其時代背景而具有了象征性意義。上述四個方面的內(nèi)容,基本上可以反映近代中國經(jīng)濟和社會生活變遷的輪廓。在這一學(xué)習(xí)主題的教學(xué)活動中,教師應(yīng)盡可能地利用各種教學(xué)資源并通過多種途徑,加深學(xué)生對近代社會生活

33、變化的認識和感受,培養(yǎng)學(xué)生對歷史發(fā)展的進程感;同時,還可以引導(dǎo)學(xué)生就其感興趣的社會生活現(xiàn)象開展歷史探究,培養(yǎng)通過多種途徑獲取并處理歷史信息的能力。(七)科學(xué)技術(shù)與思想文化中國近代科學(xué)技術(shù)與思想文化是1999年版和2000年版初中歷史教學(xué)大綱中已有的內(nèi)容,標準對相關(guān)內(nèi)容的調(diào)整主要體現(xiàn)在以下兩個方面:第一,教學(xué)大綱基本上是按照歷史分期,在“清朝后期的文化”“民國時期的文化” 的專題下,列出了“科學(xué)技術(shù)”“進步思想家”“教育”“文學(xué)和藝術(shù)”等幾個標題,內(nèi)容流于籠統(tǒng)和蕪雜。新的歷史課程標準則是將近代中國的科學(xué)技術(shù)與思想文化作為一個整體加以考慮,對涉及的歷史內(nèi)容進行了具體細化。第二,教學(xué)大綱基本上不曾涉及具體的知識點(其中2000年版的教學(xué)大綱在清朝后期“科學(xué)技術(shù)”和“進步的思想家”的標題下列出了具體人物),而標準則將歷史基礎(chǔ)知識教育落在了具體的知識點上,如“以科舉制度的廢除和京師大學(xué)堂的開辦為例,了解近代新式教育發(fā)端的主要史實”等。這使得以學(xué)生為對象的內(nèi)容標準在課程容量上有了

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