1、PAGE PAGE 8巧引妙讀潺潺溪流，感悟出出新漸泉泉涌小議小小學古詩詩教學方方法的探探索單位：天津津市寶坻坻區(qū)景苑苑小學姓名：焦希希穩(wěn) 巧引妙讀潺潺溪流，感感悟出新新漸泉涌涌小議小小學古詩詩教學方方法的探索內容提要：本論文以全全日制義義務教育育語文課課程標準準指出出的“語文課課程豐富富的人文文內涵對對學生精精神領域域的影響響是深廣廣的，學學生對語語文材料料的反應應又往往往是多元元的?！睘槔碚撜撘罁崽岢隽耸┦┙陶咴谠谛抡n程程理念指指導下，在在古詩文文教學中中，必須須重視語語文的熏熏陶感染染作用，注注意教學學內容的的價值取取向的設設計理念念。并從從巧引入入境、以讀為為本、以以疑激學學、感悟

2、悟出新等等四個方方面對小小學古詩詩教學模模式進行行了探索索與構建。關鍵詞：巧引入境 以讀讀為本 以疑疑激學 感悟悟出新論文內容：語文課程程標準指出：“語文課課程豐富富的人文文內涵對對學生精精神領域域的影響響是深廣廣的，學學生對語語文材料料的反應應又往往往是多元元的?！睆倪@一一點包含含的內涵涵來看，它它要求施施教者重重視語文文的熏陶陶感染作作用，注注意教學學內容的的價值取取向，重視情情感、態(tài)態(tài)度、價價值觀和和知識、能能力以及及過程、方方法這三三個維度度目標的的整合，在教學學過程中中全面落落實既教教書，又又育人，既培養(yǎng)能力，又習得方法，全面提高學生的語文素養(yǎng)。譬如對于古詩文的教學，作為施教者，就不

3、應把教學的重點放在就詞解詞、就句釋句上，而是從“教師講解”轉為“學生的語文實踐活動”。讓學生通過聽聽、讀讀、背背，動嘴說說，動筆寫寫等多種形式的語文活動深悟古詩文的意境，感悟祖國文化的博大精深，達到陶冶情操，熱愛祖國文化的目的。正如葉圣陶說的：古詩的教學目標是陶冶性情和培養(yǎng)想象力?；谶@種情況，筆者根據語文課程標準對古詩教學的要求，結合對語文科研課題研究的體會，針對古詩文教學特點，探索出以“巧引入境，以讀為本，以疑激學，感悟出新”的古詩文教學新模式。精心設計引引課，激發(fā)情情趣，巧引入入境在古詩教學學中，讓讓學生迅迅速進入入角色，入入情入境境，這是是施教者者首先應應對的問問題，這這也是古古詩教學

4、學的重要要一環(huán)，那么怎怎樣迅速速地讓學學生入情情入境呢呢？筆者認為為：首先教師師要樹立立以人為為本，促促進發(fā)展展的課程程觀，從提高高學生的的學習興興趣與增增強學生生的學習習動機為為出發(fā)點點，從優(yōu)優(yōu)化教學學過程的的角度通通盤考慮慮，精心設設計引課課，通過過巧引多多變的手手法，把學學生帶入入其中。其次引課要科學學簡明，獨獨特新穎穎，在引引課的過過程中盡盡量讓學學生多參參與，把把學習的的主動權權交給學學生，使使學生產產生強烈烈的學習習欲望，讓讓學生懷懷著愉悅悅的心情情入境。在這個個環(huán)節(jié)教教學上，通通常采用用的方法法有講故故事引入入，猜謎謎語引入入，播放放場景引引入，介介紹作者者引入等等。對于于采用什

5、什么樣的引用方法法比較好好，這與古詩的的格律內內容有著著較大的的關系。對對于敘事事性比較較強的詩詩文，通通常可以以采用講講故事的的方法引引入。如如游子子吟、贈贈汪倫、尋尋隱者不不見等等；對于于描寫田田園風光光的古詩詩，通常?？梢圆刹捎貌轮i謎語引入入、播放放場景引引入。如如望洞洞庭、小小池、詠詠柳等等；對于于思想性性比較強強的古詩詩，可以以采用介介紹作者者引用法法。如示示兒、石石灰吟、竹竹石等等。值得得一提的的是，隨隨著現(xiàn)代代教育技技術的融融入，我們可可以利用用媒體多媒媒體和網網絡媒體體，特別別是利用用超媒體體，將這一一環(huán)節(jié)的的教學內內容進行行結構化化、動態(tài)態(tài)化、形形象化表表示，使使文字內內容、

6、圖圖形呈現(xiàn)現(xiàn)聲音、動動畫、錄錄像以及及模擬的的三維景景象，以以吸引學學生的注注意力，激激發(fā)他們們的學習習興趣和和動機。但是這里有一點需要引起我們的注意：那就是不論采用什么方法引入新課，作為施教者都要以學生為本，切實考慮到學生的獨特體驗，只有這樣才會迅速激起學生的學習興趣， 使學生很快進入角色，入情入境。以讀為本，陶冶情情操課程標準準在教教學建議議中指出出：“各個學學段的閱閱讀教學學都要重重視朗讀讀默讀?！弊x是引導學生體會課文中蘊涵情感的極佳途徑，而學生富有感情朗讀的本身就是他對語言文字敏感的表現(xiàn)。因此，施教者在古詩教學中，要以讀為本，重視指導學生有感情的朗讀。而這里所說的以讀為本，不是一遍一遍

7、地傻讀、呆讀，也不是“小和尚念經有口無心”的讀，要一遍有一遍的目的，一遍有一遍的效果。古詩文的教學，要把朗讀放在突出的地位，要讓學生的情感在讀中醞釀，在讀中升華。俄國教育家烏中斯基說：“孩子們總是憑形狀、色彩、聲音和一般的感覺來思考事物的?！惫蚀酥挥薪o學生“音美”以“感其耳”，方能以“意美”“感其心”。顯而易見朗讀不僅可使課堂充滿活力，更重要的是使學生展開想象和聯(lián)想，從而進入意境，與作者同喜同悲，同愛同憎，達到陶冶情操的目的。簡言之，在古詩教學中，教師要以讀為本，倡導探究性朗讀和創(chuàng)造性朗讀，讓學生淋漓盡致地讀，讀出意、讀出形、讀出情、讀出味、讀出神。筆者認為在這一教學環(huán)節(jié)上，我們不妨可以采取以

8、下做法：（1）聽讀欣賞法。實踐中常碰到這樣的事，學生特別喜歡聽配樂朗讀，而且聽得津津有味。腦科學與心理學研究以及暗示學研究證明，有音樂伴奏的教材較之沒有音樂伴奏的教材，其記憶的效率提高2.17-2.50倍。聽讀欣賞法的教材由文字教材、配樂朗讀磁帶、音像圖片組成。其操作要領是：第一步先讓學生聽樂曲伴奏下的誦讀；第二步讓學生一邊聽無配樂的朗讀，一邊輕聲跟讀課文；第三步讓學生聽單純音樂，在配樂聲中自由誦讀。第四步再次放配樂錄音，多媒體課件展示場景，學生整體欣賞，細品其情。（2）變式品讀法。古詩的朗讀方法是多種多樣的，關鍵是教師要有創(chuàng)新精神，以生為本，因生而異，創(chuàng)造性地運用多種方法，只有這樣教學效果才

9、能凸現(xiàn)。而變式品讀法就是多種新穎朗讀方法的綜合展示。具體包括： eq oac(,1)手勢導讀法，即教師范讀后讓學生試讀，教師在學生仿讀時，根據詩文內容，朗讀聲調，揮動手臂像指揮合唱打拍子一樣引導學生入情朗讀。 eq oac(,2)攀峰式誦讀，即學生先進行小組內賽讀，然后每組推薦一名讀得最好的同學進行班內賽讀。在此過程中，教者還可以采用激將法讓學生自薦自讀，最大限度地調動學生主動參與的積極性。 eq oac(,3)多邊朗讀法。即形式多變的男女聲讀、二人交替讀、多人合讀及邊讀邊表演等。使每位學生都想讀，都能讀、愛讀、讀出情趣、讀出美感。 eq oac(,4)創(chuàng)造性朗讀法，即把古詩譜成曲，當成歌曲來

10、唱，在古樂的伴奏下跟著老師一起“唱”讀，讓學生享受讀的快樂、詩的魅力?？傊?，通過這樣的朗讀訓練，學生不僅能夠迅速入情入境，而且還會感受到古詩的神奇、內容的豐富多彩與意味綿長，得到情感的熏陶。循循善誘，析句設設疑，以疑激激學教育心理學學研究指指出，學學習過程程不僅是是一個接接受知識識的過程程，同時時也是一一個發(fā)現(xiàn)現(xiàn)問題、分分析問題題解決問問題的過過程 。在這個過程中，學生一方面會產生各種各樣的疑問、困難、障礙和矛盾；另一方面，也是更重要的一個方面，是在此過程中學生發(fā)展了自己的聰明才智，形成了獨特的個性并擁有了創(chuàng)新成果。正因為如此，對于古詩文的教學，施教者不能把教學的重點停留在解詞析句上，要在朗讀

11、的基礎上，以析句設疑，以疑激學，有意識地為學生質疑留有充分的空間，鼓勵學生質疑解疑，引導學生尋求問題與目標的最佳結合點，把“問”轉化為“思”，并啟發(fā)學生自主解決問題，豐富學生的想象力，讓學生在設疑、質疑、解疑、想象中充分體會到詩句的內涵。譬如在這一環(huán)節(jié)教學上，筆者認為在學生朗讀成誦的前提下，可以采用四步流程。（1）、生生互動，利用信息技術、相關資料查詢理解詞句。（2）、師生互動，巧引學生設疑。（3）、師生參與，小老師競相答題。（4）、師生探究，評議與完善解疑。實驗證明，這四步流程，充分調動了學生的學習積極性，最大限度的開發(fā)了他們的思維潛能，激發(fā)了學生的創(chuàng)新意識，同時也讓學生在設疑答疑中學到了新

12、知識，起到了事半功倍的作用?；姙楫?，從感悟悟中出新新古詩教學很很重要的的一點，就是讓學生獲取最大的感悟，讓學生讀有所獲，情有所感，理有所悟。一堂成功的古詩教學課，應讓學生有“詩情畫意”的感受。而要達到這一境界，施教者不僅要用生動活潑的語言去激發(fā)學生的情感，還要全方位地運用各種教學手段，再現(xiàn)詩中情境，豐富學生的想象，讓學生在想象中領悟，在領悟中升華，在升華中出新。同時，教師要注意古詩文豐富的人文內涵對學生精神領域的影響，重視古詩的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，尊重學生在學習過程中的獨特體驗；愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)新意識。為了達到這一預期的效果，筆者認為可以

13、嘗試以下教學方略：（1）在表演中感悟。即:由學生表演詩中所描繪的情景，在學生表演時，教師激情解說烘托氣氛，讓學生在表演中充分體會古詩的意境美。（2）在畫面中感悟。即在學生表演后，運用圖片或電教手段，調動學生的多種感官參與學習，把語言文字變成圖像印在大腦里，深刻感受其中的魅力。如泊船瓜洲中“春風又綠江南岸”是千古佳句，“綠”字則是這詩的詩眼，為了讓學生感悟“綠”字，教師可以讓學生依據詩句想象詩人作詩的情境，根據學生的回答勾勒出詩人立于船頭眺望的簡筆畫，繼而讓學生聽著春江花月夜的樂曲，利用音樂給人以豐富的美感，使人心馳神往的特點，讓學生可以繪畫的繪畫，可以編文的編文，充分發(fā)揮他們的想象力，感悟“綠”的內涵。感悟祖國文化的博大精深，進而達到陶冶情操，熱愛祖國文化的目的。（3）在探究中感悟。我們知道古人做詩很講究“言不會意”，留下了“萬語千言”的藝術空白。故此，教師可以依據教材有意識地創(chuàng)設典型場景，如利用現(xiàn)代教學手段再現(xiàn)詩人作詩背景，讓學生在情境中創(chuàng)造性地接受“空白”中的“意外之意”。這樣，不僅使古詩教學達到人文性與工具性的統(tǒng)一，而且也可以使學生主動品味人生，塑造靈魂。同時還可以對教材深化挖掘，達到豐富想象、求異出新目的?？傊?，對于于新課程程改革下下的古詩教教學，施施教者不不僅要重重視古詩詩的熏陶陶感染作作用，