1、菩薩蠻其二韋莊菩薩蠻菩薩蠻是唐代教坊（管理宮廷音樂的官署）曲名，始于唐宣宗初年。相傳唐代女國（位于現(xiàn)在的緬甸）來進(jìn)貢，他們梳著高高的發(fā)髻，戴著金飾的帽子，身上掛滿了珠玉纓絡(luò)，稱為菩薩蠻隊，于是有人制作出了“菩薩蠻”詞牌。韋莊其人韋莊，字端己，杜陵人，詩人韋應(yīng)物的四代孫，唐朝花間派詞人，詞風(fēng)清麗，有浣花詞流傳。他生活在唐帝國由衰弱到滅亡、再到五代十國分裂割據(jù)的混亂時期。黃巢攻占長安，他深陷兵火，逃至洛陽，后流落江南。長篇敘事詩秦婦吟為其代表作，人稱“秦婦吟秀才”。他與溫庭筠并稱“溫韋”，是花間派代表詞人之一。花間詞派花間詞派是晚唐五代奉溫庭筠為鼻祖而進(jìn)行詞的創(chuàng)作的文人詞派，后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠

2、、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品，匯編成了花間集這一詞派大都以婉約的表達(dá)手法，寫女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨。在這些詞中描繪景物富麗、意象繁多、構(gòu)圖華美、刻畫工細(xì)，能喚起讀者視覺、聽覺、嗅覺的美感。由于注重錘煉文字、音韻，從而形成隱約迷離幽深的意境菩薩蠻（其一）韋莊紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。殘月出門時，美人和淚辭。琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。勸我早歸家，綠窗人似花。第一首是劈頭直入，由江南情事直接寫開去。它講的是與江南一位青樓女子的戀情。上片寫夜半臨歧，美人依依不舍，垂淚分別。但一經(jīng)渲染以紅樓、香燈、半掩的垂著流蘇的錦帳、殘月等意象，立時營造出一種凄美的氛圍。過片二句，是說忘不了這位歌

3、伎彈奏琵琶的場景:琵琶上裝飾著金翡翠的羽毛,弦上流轉(zhuǎn)出黃鶯一樣悅耳的聲音,可是還沒有完，主題是在一結(jié)：勸我早歸家。這位美人很清楚知道與主人公只是曇花一現(xiàn)，她善解人意，勸道:你該回去了吧，你心愛的妻子在家等著你。菩薩蠻（其一）賞析菩薩蠻（其二）韋莊人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。人人盡說江南好江南好在哪里呢？風(fēng)景美生活美人美游人只合江南老春水碧于天畫船聽雨眠壚邊人似月皓腕凝霜雪北方有佳人。絕世而獨立。一顧傾人城。再顧傾人國。李延年北方有佳人手如柔荑（t），膚如凝脂，領(lǐng)如蝤（qi）蠐（q），齒如瓠（h）犀。螓（qn）首蛾眉，

4、巧笑倩兮，美目盼兮詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人美人風(fēng)采未老莫還鄉(xiāng)為什么詞人用“莫”字而不用“不”字？韋莊詞此處的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，說“莫還鄉(xiāng)”是叮嚀囑咐的話，是你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在卻有不能還鄉(xiāng)的苦衷，因為人沒有老，在外漂泊幾年也沒有關(guān)系，表面上寫得很曠達(dá)而其中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情還鄉(xiāng)須斷腸還鄉(xiāng)為何會斷腸？江南景美人美生活美，離開這樣的如畫江南必然會不舍。從側(cè)面表達(dá)了對江南的極度贊美之情。表面上寫的很曠達(dá)，說“我”沒有老所以不還鄉(xiāng)，而心中卻是對故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)之情。因為回到那彌漫著戰(zhàn)火烽煙的故鄉(xiāng)，只有斷腸的悲哀。未老莫還鄉(xiāng)還鄉(xiāng)須斷腸似直而紆似達(dá)而郁對江南的極度贊美之情和懷

5、念故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的愁苦之情擴展探究與白居易的憶江南比較閱讀，分析兩首詞的異同點。提示:可以用以意逆志、知人論世的方法去探討。相同點語言特色：簡潔清新內(nèi)容：勾勒了江南風(fēng)光秀麗的 圖畫情感：對江南的深深熱愛、依 戀之情不同點菩薩蠻憶江南背景情感作者躲避戰(zhàn)亂而暫居江南作者在洛陽安度晚年回憶江南既有對江南的喜愛之情又有漂泊難歸之苦對江南的喜愛懷念之情1. 中國人只要看到土地，就會想種點什么。而牛叉的是，這花花草草莊稼蔬菜還就聽中國人的話，怎么種怎么活。 2. 中國人對蔬菜的熱愛，本質(zhì)上是對土地和家鄉(xiāng)的熱愛。本詩主人公就是這樣一位采摘野菜的同時，又保衛(wèi)祖國、眷戀家鄉(xiāng)的士兵。 3.本題運用說明文限

6、制性詞語能否刪除四步法。不能。極大的一詞表程度，說明繪畫的題材范圍較過去有了很大的變化，刪去之后其程度就會減輕，不符合實際情況，這體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。4.開篇寫湘君眺望洞庭，盼望湘夫人飄然而降，卻始終不見，因而心中充滿愁思。續(xù)寫沅湘秋景，秋風(fēng)揚波拂葉，畫面壯闊而凄清。5.以景物襯托情思，以幻境刻畫心理，尤其動人。凄清、冷落的景色，襯托出人物的惆悵、幽怨之情，并為全詩定下了哀怨不已的感情基調(diào)。6.石壕吏和老婦人是詩中的主要人物，要立于善于運用想像來刻畫他們各自的動作、語言和神態(tài)；還要補充一些事實上已經(jīng)發(fā)生卻被詩人隱去的故事情節(jié)。7.文學(xué)本身就是將自己生命的感動凝固成文字，去喚醒那沉睡的情感，饑渴的靈魂，也許已是跨越千年，但那人間的真情卻亙古不變，故事仿佛就在