1、東錢(qián)湖景區(qū)導(dǎo)游詞 東錢(qián)湖景區(qū)導(dǎo)游詞 作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫(xiě)的嗎？下面是整理的東錢(qián)湖景區(qū)導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。 東錢(qián)湖景區(qū)導(dǎo)游詞1 20_(請(qǐng)自填)年11月，東錢(qián)湖旅游度假區(qū)管委會(huì)投資3000萬(wàn)元，動(dòng)工建設(shè)南宋石刻公園，并于20_(請(qǐng)自填)年10月建成對(duì)外開(kāi)放。該公園位于東錢(qián)湖東岸上水下莊黃梅山麓，占地6.7公頃，通過(guò)修復(fù)采坑山谷地入口處幾處古墓，將散落在附近農(nóng)田中的石刻、石碑等構(gòu)件進(jìn)行集中展示，并結(jié)合圖片、書(shū)籍等資料介紹我國(guó)墓地形制及發(fā)展過(guò)程，結(jié)合實(shí)物重點(diǎn)突出介紹南宋墓地石刻文化

2、。公園的石刻以宰相墓道石刻等南宋石刻為主，涵蓋部分明、清期間的作品，擁有石刻文物400多件。這些石刻填補(bǔ)了我國(guó)南宋時(shí)期美術(shù)史、文物考古史、雕刻藝術(shù)史的空白，其元明石刻部分也是研究元明職官、衣冠、雕刻、墓葬等內(nèi)容的重要實(shí)物。東錢(qián)湖旅游度假區(qū)管委會(huì)在建設(shè)南宋石刻公園過(guò)程中，新增了室外陳列主瞻道、閭陌氣節(jié)、百代師表、吉祥道四個(gè)景點(diǎn)。其中室外陳列瞻道是一條紀(jì)念壇與主題雕刻構(gòu)成的長(zhǎng)廊，以1126年宋金“江南十八戰(zhàn)”首戰(zhàn)的“明州保衛(wèi)戰(zhàn)”歷史事件為背景，反映寧波人民以一座完整城市徹底毀滅為代價(jià)對(duì)和平所作出的貢獻(xiàn);百代師表專題園以百獅象征百師，把明州保衛(wèi)戰(zhàn)的歷史精神喻為百代之師。新增的四項(xiàng)景點(diǎn)內(nèi)容，延伸了傳統(tǒng)

3、石刻文化藝術(shù)，使景區(qū)文化內(nèi)涵更為豐厚，提升了石刻公園乃至整個(gè)東錢(qián)湖的文化品位。 東錢(qián)湖景區(qū)導(dǎo)游詞2 湖心景區(qū)是東錢(qián)湖旅游度假區(qū)成立后新建的第一個(gè)景區(qū)，總面積近20萬(wàn)平方米，由湖心堤和小普陀組成，總投資達(dá)6500萬(wàn)元，于20_(請(qǐng)自填)年10月1日對(duì)外開(kāi)放。湖心堤，又名錢(qián)堤，初建于1976年，它把東錢(qián)湖分為南湖和北湖。小普陀，又名霞嶼，南宋時(shí)已建有霞嶼禪寺和觀音洞(補(bǔ)陀洞天)、望湖亭等勝跡，距今已有800多年的歷史。其中補(bǔ)陀洞天是鑿成于南宋中葉的一個(gè)佛教石窟。石窟上的“補(bǔ)陀洞天”四字為南宋所刻。改造后的湖心景區(qū)，堤寬3065米，綠化、道路、橋梁等都面目一新，加置了地下管線和燈光，增添了一些景觀建

4、筑，形成了錢(qián)堤煙波、陶公釣磯、清風(fēng)香桂、澄湖明月、二靈掠影、霞嶼鎖嵐、補(bǔ)陀洞天、山僧呼舶等湖心八景。寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園座落在具有“西子風(fēng)韻、太湖氣魄”的東錢(qián)湖旅游度假區(qū)內(nèi)，占地1900畝。匯集動(dòng)物200余種，上萬(wàn)余只(頭)。全新的設(shè)計(jì)理念、綺麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光，國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的水上觀賞動(dòng)物游線，讓您飽覽來(lái)自全球的珍禽異獸，觀看精彩刺激的動(dòng)物和民族風(fēng)情表演。讓您在綠海中漫步、花叢中悠游、沙灘中戲水、溶洞中歷險(xiǎn)。這里的每一份體驗(yàn)都將是全新的!寧波雅戈?duì)杽?dòng)物園以愛(ài)心做支柱，撐一片藍(lán)天，織一片綠州。在這歡樂(lè)的家園中，您將真切感受到人與自然、人與動(dòng)物的和諧之美。動(dòng)物園擁有非洲的白獅、長(zhǎng)頸鹿、羚羊、河馬、犀牛，澳洲的袋

5、鼠、鴕鳥(niǎo)，美洲的火烈鳥(niǎo)、斑狐猴、節(jié)尾狐猴，亞洲的白虎、大象和中國(guó)的國(guó)寶大熊貓、金絲猴、金毛羚牛等200余種1萬(wàn)多頭(只)動(dòng)物。園內(nèi)設(shè)有四個(gè)表演場(chǎng)，有大象、虎、獅、猴、海獅、鸚鵡等動(dòng)物登臺(tái)獻(xiàn)藝，同時(shí)還有雜技和民族風(fēng)情表演。園內(nèi)還設(shè)有摩天輪、碰碰車(chē)、彈跳飛人等多項(xiàng)游樂(lè)項(xiàng)目。 東錢(qián)湖景區(qū)導(dǎo)游詞3 東錢(qián)湖馬山景區(qū)是東錢(qián)湖南部水域岸線景觀帶上唯一的濕地景區(qū)，是生態(tài)濱水景點(diǎn)的典型代表。馬山景區(qū)約占地12.13公頃，馬山、濕地及水體間依照不同的自然條件設(shè)置棧道或園路，水上交通則在濕地邊側(cè)、親水平臺(tái)處設(shè)立?？奎c(diǎn)，馬山景區(qū)作為錢(qián)湖南部水域岸線景觀帶上唯一的濕地景區(qū)，是生態(tài)濱水景點(diǎn)的典型代表。“現(xiàn)代本土風(fēng)格,水岸

6、休閑生活”,陽(yáng)光水岸是寧波周邊最美的湖泊岸線,長(zhǎng)約2.5公里，在綠地中配置了自行車(chē)道、游覽車(chē)道、游步道、水上游覽棧道等,24小時(shí)為市民免費(fèi)開(kāi)放，是市民休閑郊游的又一好去處。陽(yáng)光水岸景區(qū)岸線長(zhǎng)約2.5公里，主要由彩色梯臺(tái)、陽(yáng)光沙灘、標(biāo)志性景觀建筑及4個(gè)服務(wù)建筑組成。沙灘是陽(yáng)光水岸的主要特色之一，這個(gè)寧波最大的人工沙灘面積約有兩萬(wàn)平方米，從岸邊到水中最寬處為55米，平均堆沙厚度為50厘米以上。作為南湖岸線的核心區(qū)，陽(yáng)光水岸是南部水域岸線主要的公共空間。這個(gè)以水上運(yùn)動(dòng)休閑為主題的景點(diǎn)，引入了“人與水24小時(shí)互動(dòng)”的理念，將觀光、休閑、運(yùn)動(dòng)三者兼顧，體現(xiàn)了東錢(qián)湖的水域特色，同時(shí)與啟新高爾夫球場(chǎng)的陸上運(yùn)

7、動(dòng)相呼應(yīng)，連成一體。位于美麗的東錢(qián)湖畔，谷子湖的一角。公園是在原王安石、小蓬山和湖濱公園基礎(chǔ)上進(jìn)行景觀升級(jí)改造而成，增設(shè)了反映東錢(qián)湖歷史內(nèi)涵的安石魂、半山憶、水利文化特色的雕塑和文化墻等景觀，是一個(gè)以王安石為主題的公園。 東錢(qián)湖景區(qū)導(dǎo)游詞4 陶公島景區(qū)是中國(guó)商祖、財(cái)神菩薩陶朱公范蠡(利)和中國(guó)愛(ài)神、東方維納斯西施生活的地方，他們是寧波歷史上最早、知名度最高、文化內(nèi)涵最豐富、社會(huì)影響最深廣、普羅大眾最喜愛(ài)、唯一身兼人神菩薩的名人福人，他們身上凝聚了中華民族的諸多優(yōu)秀品德，是忠勇、智慧、美麗、事業(yè)、愛(ài)情、財(cái)富、奮斗、成功、幸福、美滿的象征。陶公島湖光山色，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，風(fēng)景優(yōu)美，文化吉祥，如意迎賓門(mén)，

8、上乘古庵，五路財(cái)神殿，五福堂，九臺(tái)大元寶(疊金山)，古佛洞(陶公洞)、天倫樹(shù)、陶公祠、一本潭、胭脂潭、百藥潭、陶公像、望魚(yú)跳亭群、一覽廊、劍琴坪、大海口、陶公釣嘴、妙音亭、鶴鹿雙亭、荊公亭、史相亭、余公亭、寶水池、太極八卦園、十二生肖、百果林、中國(guó)蘭花園等景點(diǎn)密布，四季燒烤島、龍舟游船場(chǎng)、沙灘游泳場(chǎng)、快樂(lè)大本營(yíng)、果林休閑木屋、天街休閑燒烤院、望魚(yú)酒樓、葡萄園篝火晚會(huì)基地、連年有魚(yú)池廣場(chǎng)聯(lián)歡基地、森林登山基地等休閑娛樂(lè)設(shè)施齊全，休閑燒烤用品、食品、調(diào)料齊備，是雙休日、節(jié)假日人們休閑娛樂(lè)的好地方。自宋代以來(lái)，鄞縣世家連綿，巨旗相望。這些名家大族生前在東錢(qián)湖筑別墅、建寺院，死后在湖邊群山覓墓地、建家

9、廟。如今，這些寺觀和墓冢大多已湮沒(méi)難尋，惟有這些建筑物的附屬物石雕還散處在群山之中。在眾多的石雕造型中，數(shù)量最多的為墓前石刻造像。其中以上水村下莊黃梅山下南宋丞相史嵩之的祖父史漸(太師齊國(guó)公)墓道的石刻造像最為完整，文臣武將虎馬石獸俱全，自東向西，倆倆面對(duì)危立，雕刻精細(xì)，造型逼真。據(jù)考證，東錢(qián)湖的南宋石刻填補(bǔ)了我國(guó)雕刻史的空白，被列為國(guó)家級(jí)文保單位。 東錢(qián)湖景區(qū)導(dǎo)游詞5 各位游客：大家好！從寧波市中心出發(fā)，拐入世紀(jì)大道向南，便是貫穿東西的頗具現(xiàn)代氣派的鄞縣大道。大道向東便是我們游覽的目的地長(zhǎng)三角地區(qū)著名景區(qū)東錢(qián)湖。車(chē)程約走15分鐘左右。各位游客，東錢(qián)湖所在地浙江省，寧波市，處于中國(guó)大陸海岸線中

10、段，緊鄰國(guó)際大都會(huì)上海，是中國(guó)華東國(guó)際港口城市，長(zhǎng)江三角洲南翼的經(jīng)濟(jì)中心，毗鄰“黃金水道”長(zhǎng)江入海口和國(guó)際遠(yuǎn)洋運(yùn)輸?shù)闹骱骄€，是中國(guó)政府開(kāi)放開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略重點(diǎn)區(qū)域之一。地理位置決定了景區(qū)的地位。東錢(qián)湖，這包含了江南千年的歷史文脈和吳越特色文化遺存的景區(qū)，最具發(fā)展?jié)摿Φ膶毜貏?shì)必投射處誘人的開(kāi)發(fā)前景已引起國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注，正在成為新世紀(jì)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)、度假休閑的熱點(diǎn)。各位游客，大家應(yīng)該知道，浙江湖泊數(shù)“千島”，千島西子三千個(gè)，可見(jiàn)其壯觀，但人們不知道千島湖充其量是一座建成采數(shù)十年的一座大型水庫(kù)，在浙江真正的最大的淡水湖泊也不是嘉興南湖、紹興鑒湖，而應(yīng)該屬于寧波東錢(qián)湖。說(shuō)東錢(qián)湖是一座千百年來(lái)孕育出來(lái)的浩波萬(wàn)頃

11、、港灣曲折的天然湖泊，說(shuō)東錢(qián)湖像一顆鑲嵌在東海之濱的晶瑩翠碧、光亮四射的大明珠，名副其實(shí)，當(dāng)仁不讓。一代文豪郭沫若有詩(shī)贊曰東錢(qián)湖為“西子風(fēng)韻”，是因?yàn)槲骱艁?lái)有西湖十景，東錢(qián)湖亦有錢(qián)湖十景；西湖古來(lái)有蘇堤春曉，東錢(qián)湖亦有錢(qián)堤煙波；西湖古來(lái)有岳王廟宇，東錢(qián)湖亦有岳鄂王廟；西湖古來(lái)稱作西子湖，東錢(qián)湖亦流傳范蠡偕西施隱居于此，留下今日東錢(qián)湖一景“陶公釣磯”。雖然今日“錢(qián)湖暫讓西湖號(hào)”，趕上西湖有待時(shí)日，但東錢(qián)湖20平方公里浩如煙海的湖面，比西湖大3倍卻是事實(shí)。東錢(qián)湖同樣山青水碧、桃紅柳綠，湖面開(kāi)闊、曠幽有序；這里除了山村氺，老街古建，高山茶園、清泉感液外，還有環(huán)山72溪匯聚一湖，形成山外有山、湖外有

12、湖、山重水復(fù)、風(fēng)景佳麗的自然景觀。對(duì)此，游人曾對(duì)兩者作了恰如其分的比喻：“西湖是一個(gè)打扮入時(shí)的絕姿淑女，東錢(qián)湖是一個(gè)天生麗質(zhì)的美麗村姑?！备魑挥慰停含F(xiàn)在我們快接近東錢(qián)湖旅游度假區(qū)了。先允許我給各位游客一個(gè)提示。進(jìn)東錢(qián)湖旅游度假區(qū)原有一條通道，即從盛莫路右拐，穿過(guò)充滿“小城故事”的東錢(qián)湖鎮(zhèn)，抵達(dá)景區(qū)?，F(xiàn)在另開(kāi)辟了一條通道，即總投資4億元，長(zhǎng)達(dá)4公里、寬120米的東錢(qián)湖景觀大道，已于20_(請(qǐng)自填)年10月底通車(chē)。東錢(qián)湖景觀大道，筆直寬闊，暢通無(wú)阻；花團(tuán)錦簇，分外妖嬈。固有人常常稱其是從喧嘩都市走向自然生態(tài)的“門(mén)戶”和“鑰匙”。但如果說(shuō)東錢(qián)湖是一部起伏多變、雄壯有致的交響樂(lè)的話，那么東錢(qián)湖大道更像

13、一架大提琴上的幾根銀色琴弦，首先給游人撥響了交響樂(lè)開(kāi)場(chǎng)曲的幾個(gè)最扣動(dòng)人心的音符。此時(shí)此刻，當(dāng)我們行駛在這條景觀大道上，不是已經(jīng)感覺(jué)出不遠(yuǎn)處東錢(qián)波浪那多情歡快的旋律和熱情洋溢的呼喚“你好，東錢(qián)湖”這是一句帶有十分親切的對(duì)東錢(qián)湖萬(wàn)分深情期待的問(wèn)候語(yǔ)。氣勢(shì)這也是東錢(qián)湖旅游度假區(qū)管委會(huì)在20_(請(qǐng)自填)年初提出的宣傳主題口號(hào)，各位游客可能在進(jìn)入東錢(qián)湖地區(qū)，或在手中的東錢(qián)湖游覽圖上已發(fā)現(xiàn)了這一句親切且樸實(shí)的宣傳語(yǔ)的形象展示了。是的，一聲輕輕的“你好，東錢(qián)湖”蘊(yùn)含著多少艱辛、砥礪，來(lái)之不易啊！“貧家凈掃地，貧女巧梳頭?！睎|錢(qián)湖最早變化是在上個(gè)世紀(jì)80年代中期，谷子湖畔的岳王廟開(kāi)始整修，“錢(qián)湖占十景”之一的

14、“蘆汀宿雁”景碑重新豎起，傳統(tǒng)的中應(yīng)廟改成了王安石紀(jì)念室東錢(qián)湖被列入浙江省首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)中。東錢(qián)湖根本性的變化是在本世紀(jì)初。20_(請(qǐng)自填)年8月，寧波市委市政府順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，作出了加快東錢(qián)湖地區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)的重大決策，建立東錢(qián)湖旅游度假區(qū)，把包括鄞州區(qū)東錢(qián)湖鎮(zhèn)、千年古剎天童寺、阿育王寺和天通森林公園等在內(nèi)的約230平方公里確定為東錢(qián)湖旅游度假區(qū)規(guī)劃范圍；過(guò)了兩年，市委市政府又把東錢(qián)湖開(kāi)發(fā)建設(shè)列入新世紀(jì)寧波“江、湖、港、橋”戰(zhàn)略，和以生態(tài)資源及旅游設(shè)施建設(shè)為主要內(nèi)容的“百億工程”之一。東錢(qián)湖旅游度假區(qū)管委會(huì)作為市政府派出機(jī)構(gòu)，在其管理范圍內(nèi)行使相關(guān)的市級(jí)經(jīng)濟(jì)管理權(quán)限和相當(dāng)于縣級(jí)的社會(huì)和行政

15、管理職能，使東錢(qián)湖地開(kāi)發(fā)建設(shè)躍入了一個(gè)全新階段。各位游客，蕩見(jiàn)到東錢(qián)湖之前，你猜想美麗的東錢(qián)湖會(huì)是怎樣子的呢？她真像西湖“水光瀲滟晴方好，淡妝濃抹總相宜”嗎？此刻，您可以不說(shuō)，可以暫時(shí)保密！因?yàn)闁|錢(qián)湖豁然在目亮晶晶、光閃閃，面對(duì)浩波20平方公里，平均水深2.2米，由谷子湖、南湖和北湖組成的東錢(qián)湖，您一定是情不自禁地、發(fā)自內(nèi)心地大聲呼喚：你好，東錢(qián)湖說(shuō)來(lái)不信，東錢(qián)湖除了西湖，還真的與“錢(qián)”有關(guān)。相傳當(dāng)?shù)赜形粭钍弦蝌T過(guò)金龍而發(fā)了大財(cái)，積聚良田萬(wàn)頃、珠寶滿室。聚財(cái)后的楊氏奢侈驕橫，欺壓百姓，引起玉帝不滿。于是玉帝派觀音菩薩攜善財(cái)童子化成母子下凡求證。楊氏收留他們做奴隸，卻百般虐待，盤(pán)剝有加。三年過(guò)后

16、，不僅不付一份工錢(qián)，反而無(wú)端踢死了善財(cái)童子。玉帝大怒，派出風(fēng)神、火神和雨神懲罰楊氏。頓時(shí)楊宅起火，火焰沖天。而后天崩地裂，暴雨如注，楊氏20萬(wàn)畝的肥沃土地頃刻間變成一片汪洋，所有的金銀珠寶同時(shí)沉入湖底?！皷|錢(qián)湖”的名稱由此而來(lái)，“萬(wàn)金湖”的美稱也由此而來(lái)。千百年來(lái)每當(dāng)照樣噴薄，或夕陽(yáng)西下，東錢(qián)湖總會(huì)波光粼粼、金光閃閃，東錢(qián)湖人說(shuō)那是忽地深處金銀財(cái)寶發(fā)出的光芒。各位游客，若您對(duì)此傳說(shuō)有所懷疑，你可以下湖去撈把泥土，泥土中肯定會(huì)有不尋常的“收獲”。運(yùn)氣不錯(cuò)的話，說(shuō)不定還會(huì)撿到一錠沉甸甸的楊氏金元寶其實(shí)，東錢(qián)湖是地質(zhì)運(yùn)動(dòng)時(shí)期一流下來(lái)的海跡湖泊。緣故時(shí)代，東錢(qián)湖區(qū)域與東海大洋相連，歷經(jīng)滄海桑田，采才形

17、成海濱型的瀉湖。杭州西湖也是瀉湖，也是為地質(zhì)運(yùn)動(dòng)所造就，從這點(diǎn)上我們不難看出為何東錢(qián)湖和西湖總是有緣，原來(lái)他們屬于一胎雙胞，不分你我。只不過(guò)東錢(qián)湖多了幾分市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的天賦罷了！各位游客，橫在大家面前的是一條沿湖的安石路。安石路很普通，也不算長(zhǎng)，但它和興凱路，及投資4億元完成的環(huán)湖南路、環(huán)湖北路、環(huán)湖東路和福泉山公路等“五路工程”相接，便形成一條長(zhǎng)達(dá)45公里的環(huán)湖旅游線。從天空俯瞰，環(huán)湖路既像一只碩大的花環(huán)，又像一條蔚藍(lán)色的綢帶，系在美麗的村姑脖上飄呀飄呀從安石路向北即是著名的東錢(qián)湖鎮(zhèn)，鎮(zhèn)分老鎮(zhèn)和新城。向南即進(jìn)入東錢(qián)湖主景區(qū)，在我們前方目光所及，即是岳鄂王廟和向陽(yáng)漁港私家菜館。走在安石路上，自然讓

18、我們想起那恩澤于東錢(qián)湖的一代縣令王安石。東錢(qián)湖形成于春秋時(shí)期，因地承錢(qián)埭之水，故名。錢(qián)埭，是東錢(qián)湖畔的一個(gè)地名。唐天寶三年，也就是公元744年，縣令陸南金浚治開(kāi)拓東錢(qián)湖。過(guò)了將近300年的北宋天禧元年（公元1017），郡太守李夷庚重修開(kāi)挖東錢(qián)湖；又過(guò)了30年的慶歷八年（公元1048），縣令王安石又加以疏浚。值得支出的是東錢(qián)湖有今天之規(guī)模和靚麗，皆與這位被列寧稱作“11世紀(jì)世界最偉大改革家”的王安石有著不解淵源，王安石在位居宰相之前，曾在東錢(qián)湖所在鄞縣當(dāng)過(guò)縣令。他組織10萬(wàn)民工重修湖堤，設(shè)置界石，削除葑草，造福百姓，使湖上有堤，環(huán)湖皆山，也為后來(lái)的“王安石變法”積累了原始資料。有趣的是，王安石浚

19、治寧波東錢(qián)湖和蘇東坡治理杭州西子湖的內(nèi)容和時(shí)間均為接近，可謂“天設(shè)地造、異曲同工；一正一副，流芳百世”。當(dāng)時(shí)百姓為紀(jì)念他，在湖邊建立了一座中應(yīng)廟；時(shí)至今日，環(huán)湖線上又開(kāi)造了有紀(jì)念意義的安石路。各位游客，我們現(xiàn)從安石路向北進(jìn)入東錢(qián)湖鎮(zhèn)，這是座老鎮(zhèn)，有人稱其水城。沿路能見(jiàn)到東錢(qián)湖旅行社、東錢(qián)湖旅游學(xué)校、因錢(qián)湖占十景之一“殷灣漁火”出名的殷灣村、白石仙坪、周堯昆蟲(chóng)博物館、沙孟海書(shū)學(xué)院等單位及景區(qū)。各位游客，不知道您是否知道中國(guó)有十大旅游度假區(qū)。寧波東錢(qián)湖旅游度假區(qū)就屬于其中一個(gè)，東錢(qián)湖旅游度假區(qū)處于浙東旅游網(wǎng)絡(luò)中心節(jié)點(diǎn)，東與海天佛國(guó)普陀山隔海相望，南與寧海溫泉、溫州雁蕩山緊密相連，西與奉化溪口、梁祝

20、公園、余姚河姆渡互為近鄰，北與北侖港，乃至杭州灣跨海大橋牽手相接。我們所看到的旅游度假區(qū)不能說(shuō)是全國(guó)最大最好，但肯定是環(huán)境優(yōu)越、位置獨(dú)特、前景最美的度假村。這幾年，東錢(qián)湖旅游度假區(qū)管委會(huì)以建設(shè)“城市之湖、生態(tài)之湖、文化之湖、休閑之湖”國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)型旅游度假區(qū)和華東地區(qū)重要的國(guó)際會(huì)議中心為目標(biāo)，以“高要求、高標(biāo)準(zhǔn)、高量”為己任，著手進(jìn)行全面、立體、綜合性開(kāi)發(fā)，規(guī)劃設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)建設(shè)、環(huán)境整治、旅游開(kāi)發(fā)、招商引資等等各項(xiàng)工作全面啟動(dòng)。 “百年大計(jì)，規(guī)劃為先?！睎|錢(qián)湖管委會(huì)委托美國(guó)易道公司先后編制了東錢(qián)湖地區(qū)概念規(guī)劃和錢(qián)湖新城總體規(guī)劃；委托寧波市規(guī)劃院編制了東錢(qián)湖地區(qū)總體規(guī)劃。至今管委會(huì)累計(jì)投入3500

21、萬(wàn)元編制了30多套規(guī)劃，形成了完整的科學(xué)規(guī)劃編制體系，這在全國(guó)度假區(qū)中也是少有的。同時(shí)，東錢(qián)湖管委會(huì)提出三閣階段性目標(biāo)：20_(請(qǐng)自填)年初步展示東錢(qián)湖旅游度假區(qū)階段性形象和誘人風(fēng)采；20_(請(qǐng)自填)奶奶基本確立國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)雛形；到20_(請(qǐng)自填)奶奶，初步建成集生態(tài)旅游歷史文化、商務(wù)會(huì)議，觀光休閑、度假居住于一體的國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)、華東地區(qū)重要的國(guó)際會(huì)議中心和長(zhǎng)三角著名的休閑度假勝地。各位游客，如果管委會(huì)的三大目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn)，東錢(qián)湖會(huì)展現(xiàn)怎樣一副宏遠(yuǎn)巨制？“錢(qián)湖趕超西湖”還會(huì)是一個(gè)永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了的夢(mèng)想嗎？ 東錢(qián)湖景區(qū)導(dǎo)游詞6 福泉山景區(qū)位于東錢(qián)湖的東南山地，瀕象山港于東南，臨東錢(qián)湖于西北，是

22、一個(gè)山體旅游與茶園旅游相結(jié)合的旅游項(xiàng)目。規(guī)劃面積16000畝。景區(qū)內(nèi)山巒起伏，山谷縱橫，溪水潺潺，地形變化豐富，形成不同的山地空間與自然風(fēng)光。山峰多在海拔200-300米，其中望海峰海拔556米，為景區(qū)內(nèi)最高峰。登山頂西可望東錢(qián)湖、寧波城區(qū)，東可觀海上日出。不經(jīng)意間，山上云蒸霧蔚，春秋不辯。有鄉(xiāng)諺說(shuō)：“晴天遍地霧，雨天滿山云”，氣象變化十分豐富。景區(qū)內(nèi)植被茂盛，有松木林、杉木林、竹林、針闊混交林和灌木叢，山頂植被以茶樹(shù)為主，3600余畝茶樹(shù)環(huán)坡而栽，樹(shù)形圓潤(rùn)成垅，依山起伏，形成“茶嶺碧波”景觀，蔚為壯觀。景區(qū)內(nèi)有多處溪流、水庫(kù)、山塘，點(diǎn)綴山林景觀。山頂有碧水一池，稱“龍?zhí)丁?，旁有古井，井水常?/p>

23、不竭，稱“福泉”。山腳下有六朝古剎大慈寺和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的南宋宰相史彌遠(yuǎn)墓道。景區(qū)以山嶺茶園林木、山巒氣象變化、山海城景遠(yuǎn)景為主要景觀特色。以登山眺望、山野游覽健身、茶園采摘、山上度假為游賞主題。 以下為精品推薦，可自行刪改！ 推薦一：河南景區(qū)導(dǎo)游詞 河南景區(qū)導(dǎo)游詞 作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？下面是為大家收集的河南景區(qū)導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。 河南景區(qū)導(dǎo)游詞1 大象爬山朋友們，過(guò)2號(hào)洞后走不了多遠(yuǎn)，如果向?qū)γ娴纳綆n塑去，很容易地就能看到一座竹林狀萬(wàn)丈峭壁映人

24、眼簾.它便是竹壁峰了。如果大家再細(xì)細(xì)看來(lái)，就不難發(fā)現(xiàn)在竹壁峰頂有一頭大象在使勁地向上攀登。你看它昂首闊步，向前努力地伸著脖子，似乎在追逐著山間白云。這就是當(dāng)?shù)厝怂f(shuō)的“大象爬山。俗活說(shuō)：步移景換。隨著我們的移動(dòng)，這頭大象突然搖身一變又化作了一只大烏龜。它同先前的大象一樣倔強(qiáng)，昂著頭執(zhí)著地向山頂爬去：觀看這組生動(dòng)的喀斯特山體雕塑，令人回味無(wú)窮，流連忘返。天狗鎮(zhèn)山各位游客，看完“大象爬山”，咱們?cè)賮?lái)看一下“天狗鎮(zhèn)山”。你們看，在對(duì)面山巒的頂部橫臥著一條“石狗”，它斗志昂揚(yáng)，意氣風(fēng)發(fā)。傳說(shuō)古時(shí)候，云臺(tái)山里常有猛虎出沒(méi)，到處傷人，曾一度中斷了道教宮觀的香火。于是，祖師爺便上天告狀，說(shuō)來(lái)也巧，正逢儒祖孔

25、子、道祖老子、佛祖釋迦牟尼等教祖正在天庭.講經(jīng)說(shuō)法，玉帝不便當(dāng)即問(wèn)案，瞥了一眼老子笑道：“安危相易，禍福相生?；噦耍陆绾翁帥](méi)有?告信徒多加提防就是了。”孔子脫口而出說(shuō)：“苛政猛子虎也!”其他教祖也各抒己見(jiàn)，好言相慰，但卻解決不了實(shí)際問(wèn)題。南天門(mén)的守門(mén)天狗得知此事后，憤憤不平，于是，立馬離開(kāi)了天門(mén)，到下界懲惡揚(yáng)善，最終制止了猛虎傷人。我們現(xiàn)在看到的這條石狗，便是守衛(wèi)南天門(mén)的天狗的化身。峭壁太行花各位游客朋友們，如果您恰逢春暖花開(kāi)的季節(jié)來(lái)此游覽觀光您一定會(huì)在這里的峭壁懸崖之上發(fā)現(xiàn)太行花。太行花是一種奇花，屬珍稀瀕危植物，生長(zhǎng)在第11號(hào)洞旁的“一線天”內(nèi)，扎根于海拔820米高的峭壁石縫之中。這

26、里，雖然少見(jiàn)陽(yáng)光，云霧常駐，十分陰冷，生長(zhǎng)條件極為惡劣，但它們卻堅(jiān)韌不拔，生命力頑強(qiáng)。于是，曾有人寫(xiě)濟(jì)這樣贊美它們：“云臺(tái)四月太行花，懸崖絕壁點(diǎn)翠霞。不向鬧市爭(zhēng)春色，伴定青山共一家?！?河南景區(qū)導(dǎo)游詞2 各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了灞陵橋景區(qū)。景區(qū)是以三國(guó)勝跡灞陵橋?yàn)橐劳?，?990年以來(lái)分期復(fù)建的文物旅游景區(qū)，位于城西八里處，為三國(guó)名將關(guān)羽辭曹歸劉挑袍處。景區(qū)由灞陵橋、關(guān)帝廟兩大部分組成，共有六個(gè)景點(diǎn)：門(mén)闕、照壁、青梅園、灞陵橋、關(guān)帝廟和桃園。關(guān)帝廟為清代建筑，其他均為仿漢建筑，整個(gè)景區(qū)是以集橋、廟、園為一體的園林建筑。這是景區(qū)的大門(mén)-門(mén)闕。闕上浮雕著上古神話傳說(shuō)人物伏羲和女蝸；兩邊是門(mén)吏，他們

27、身體微躬，面部表情恭謹(jǐn)，手里拿著歡迎貴賓的飾物迎接大家的到來(lái)！前面是令人肅然起敬的照壁，上面浮雕著漢關(guān)帝神游之圖，描繪的是關(guān)羽神游許昌的情景。青梅園是根據(jù)“青梅煮酒論英雄”這個(gè)故事辟建的紀(jì)念性建筑。相傳，曹操的夫人卞氏來(lái)到許昌后，每逢春來(lái)夏初，就想起家鄉(xiāng)的青梅。當(dāng)時(shí)，兵荒馬亂，卞氏吃不到青梅，唉聲嘆氣。曹操就派人從鄉(xiāng)下移來(lái)梅樹(shù)，種在丞相府附近的九曲河畔。每到成熟季節(jié)，果實(shí)累累，香溢滿城，卞氏吃到青梅以后，眉開(kāi)眼笑。有一年，曹操帶兵去攻打南陽(yáng)，走到半道，將士們渴得走不動(dòng)了，忽然，曹操心生一計(jì)，用鞭虛指說(shuō)：“前面有片梅林！”，一傳十，十傳百，將士聞之，口皆生津。霎時(shí)，人人渾身是勁，個(gè)個(gè)如虎添翼，一

28、鼓作氣，攻下南陽(yáng)。曹操班師回到許昌后，為紀(jì)念這次勝利，精選青梅，釀造美酒，犒賞三軍，并在梅林里建造一座亭子，全用梅木雕刻，曹操親書(shū)匾額“青梅亭”，還把“望梅止渴”四個(gè)大字寫(xiě)在影壁墻上。從此，這個(gè)故事便流傳開(kāi)來(lái)。青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到穎陽(yáng)軍營(yíng)，總是要到這里把酒暢懷，賦詩(shī)抒情。并且把它作為軍營(yíng)的接待賓朋最高禮遇的地方?！扒嗝分缶普撚⑿邸钡墓适戮桶l(fā)生在這里。后人有詩(shī)贊曰：“綠滿園林春已終，二人對(duì)坐論英雄。玉盤(pán)堆積青梅滿，金簞飄香煮酒濃”。說(shuō)話間，我們來(lái)到了“活”字門(mén)前。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上風(fēng)云激蕩，英雄輩出的時(shí)代。鼎立于這個(gè)時(shí)代的魏、蜀、吳三國(guó)都有一批智勇雙全的文臣武將。特別是曹魏集團(tuán)，

29、更是被人們譽(yù)為“謀臣如雨、猛將如云”。憑借這些人才的聰明才智和孜孜以求的拼搏精神，創(chuàng)造出了輝煌的歷史業(yè)績(jī)和燦爛的三國(guó)文化。這個(gè)“活”門(mén)便是其中的一個(gè)小插曲。有一次，丞相府新建一座花園落成了，曹操巡視后，沒(méi)有提出什么意見(jiàn)，只是臨走的時(shí)候，執(zhí)筆在園門(mén)上寫(xiě)了一個(gè)“活”字。眾人們不解其意。曹操的主簿楊修非常聰明，說(shuō)：“門(mén)里添活，意為，闊，丞相是嫌門(mén)太闊”。于是工匠再筑圍墻，改造停當(dāng)，又請(qǐng)曹操視之，曹操大喜，問(wèn)：“誰(shuí)知我意”?左右答曰：“楊修也”。前面就是灞陵橋了，千古流傳的關(guān)羽灞陵挑袍的故事就發(fā)生在這里。灞陵橋距許昌市八里處，又名8里橋。為什么叫“漏陵橋”呢?這里有兩個(gè)原因：一是大概與三國(guó)志評(píng)話的作者

30、有意借名橋、寫(xiě)名事、為名人歌功頌德有關(guān)，把關(guān)羽挑袍的地方寫(xiě)成西安灞陵橋了，二是“八里”和“灞陵”諧音，以訛傳訛，沿以為習(xí)。無(wú)論是“八里橋”或是“灞陵橋”，由于這處遺址的歷史影響，不失為許昌的一處名勝古跡。關(guān)羽在許昌辭曹歸劉并非虛構(gòu)，歷史上確有其事。據(jù)三國(guó)志.蜀書(shū)關(guān)羽傳記載：“初，曹公壯羽為人，而察其心神無(wú)久留之意，及羽殺額良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書(shū)告辭，而奔先主于袁軍。左右欲追之，曹公曰：彼各為其主，勿追也?！比龂?guó)演義中說(shuō)，曹操不但不準(zhǔn)部下殺關(guān)公，而且還親自率領(lǐng)部將趕到灞陵橋頭給關(guān)羽贈(zèng)袍送金，為其餞行。而關(guān)羽恐其有詐，便立馬于橋上，用刀尖挑錦袍披掛身上，并勒刀回頭稱謝日：“

31、蒙丞相賜袍，導(dǎo)日更得相會(huì)?！彼煜聵蛲?，順官道而去。到了建安十三年（公元208年），孫、劉聯(lián)合，火燒赤壁，曹操83萬(wàn)人馬，一敗涂地，最后只帶十?dāng)?shù)騎落荒而逃，恰逢關(guān)羽伏兵華容道，為報(bào)昔日之恩，放了曹操一條生路。因此關(guān)公辭曹的故事，既表現(xiàn)了關(guān)公的“忠義”之情，同時(shí)也突出了曹操愛(ài)才之心，以致千百年來(lái)傳為美談。后人于溺陵橋畔修建了關(guān)帝廟，以作紀(jì)念。此橋的始建年代無(wú)考，據(jù)1991年對(duì)原橋遺址的挖掘清理，橋基為元代構(gòu)件，上部為明、清建筑。原橋青石灰磚結(jié)構(gòu)，三孔，通長(zhǎng)17米，高288米。橋上遺留構(gòu)件有石雕欄板、戲水龍頭、望橋、石獅、石猴等，都存放在關(guān)帝廟內(nèi)。橋北為明末總兵左良玉潑墨手書(shū)“漢關(guān)帝挑袍處”的巨型

32、石碑。橋南是關(guān)王辭曹操之圖碑。1990年重新修建了這座仿漢觀賞橋。橋長(zhǎng)121米，單拱雙柱，柱承櫨斗，支頂拱體。青石欄板上浮雕仿漢畫(huà)像，內(nèi)容有歷史典故、神話傳說(shuō)，大多是反映漢代農(nóng)桑狩獵、民俗天像等現(xiàn)實(shí)生活。質(zhì)樸生動(dòng)，令人退想。東閱臺(tái)的正中入口處，立有青石堆雕的“關(guān)公勒馬挺風(fēng)”巨像，通高9米，高大偉岸，給人以凌空立馬，虎視中原之勢(shì)；西月臺(tái)南北對(duì)峙，高52米的青石子母煙，代表著帝王之儀。下面我們參觀關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是為紀(jì)念關(guān)羽灞陵橋挑袍而建的，是全國(guó)與關(guān)羽蹤跡有關(guān)的八大關(guān)廟之一，為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。關(guān)帝廟建于清康熙二十八年(公元1689年)，這里也曾是岳飛“穎昌大捷”的古戰(zhàn)場(chǎng)。關(guān)帝廟三進(jìn)院落，南北相

33、連，次第增高。九殿一閣，古樸典雅，保存完整。內(nèi)設(shè)塑像栩栩如生；匾額楹聯(lián)含意深邃，書(shū)法精湛；長(zhǎng)廊壁畫(huà)，展現(xiàn)了關(guān)羽“忠不顧死，義不負(fù)心”的生平事跡。廟中碑褐薈萃，內(nèi)涵深厚。更具特色的是：天下關(guān)廟都貶曹，這里關(guān)帝奉曹操。把關(guān)羽和曹操聯(lián)系在一起加以歌頌，形成了獨(dú)有的文化現(xiàn)象。廟前原有一座花戲樓，每年春秋大祭，關(guān)公廟會(huì)都要上演關(guān)公戲，鑼鼓喧天，歌聲動(dòng)地?；☉驑菤в谌毡厩秩A戰(zhàn)火。廟前的御河橋，是帝王殿宇的象征。兩邊欄板的望柱上雕刻著石獅、石猴等。山門(mén)前這兩匹馬，都是關(guān)羽的坐騎，一匹叫白兔馬，為關(guān)羽降曹前所用；一匹叫赤兔馬，為關(guān)羽在許都時(shí)曹操所贈(zèng)。關(guān)帝廟的第一道門(mén)叫山門(mén)。山門(mén)面闊五間，進(jìn)深三間，上方書(shū)金色“

34、關(guān)帝廟”三字。門(mén)內(nèi)側(cè)有兩尊塑像，右為關(guān)羽謀士馬良，左為武將廖化。山門(mén)東側(cè)墻上嵌有清同治十年的“移集呈稿”石方。此石方揭示了“商關(guān)公”的商業(yè)文化內(nèi)涵及其魅力，商人以關(guān)羽的“仁、義”為本，買(mǎi)賣(mài)公平，信譽(yù)第一，承諾經(jīng)營(yíng)，童叟無(wú)欺，才使得集市興隆，貿(mào)易昌盛。而市場(chǎng)的興旺發(fā)達(dá)則在于市場(chǎng)的整頓治理。所以這方碑為研究清代的稅收制度和市場(chǎng)管理也提供了可靠的文物佐證。同時(shí)，也揭示了商人為什么都把關(guān)羽視為“武財(cái)神”供奉起來(lái)的原因。第二道門(mén)是儀門(mén)，也就是禮儀之門(mén)。中國(guó)的封建禮制繁多，等級(jí)森嚴(yán)，百官到此拜謁關(guān)公，文官下轎，武官下馬，步行進(jìn)人此門(mén)。儀門(mén)為三個(gè)入口，中為雉門(mén)，是專供帝王進(jìn)出的；右為文經(jīng)門(mén)，專供文職官員進(jìn)出

35、；左為武緯門(mén)，供甲胄之士進(jìn)出。而庶民百姓只能從兩邊的垂花門(mén)進(jìn)出。通過(guò)儀門(mén)，來(lái)到中院，也就是關(guān)帝廟的拜殿和大殿。院內(nèi)有四通碑刻，分別立于清康熙二十八年、康熙六十一年、雍正十年和乾隆五十一年，這就是灞陵橋、關(guān)帝廟的資料庫(kù)，它真實(shí)地記載了灞陵橋和關(guān)帝廟的歷史滄?！，F(xiàn)在，我們來(lái)到了拜殿和大殿。拜殿與大殿相連。拜殿東、西山墻分別彩繪民間傳說(shuō)關(guān)羽的青龍寶劍和青龍偃月刀的來(lái)歷。大殿面闊四楹，進(jìn)深五間，為關(guān)帝廟的主體建筑。關(guān)羽挑袍群雕塑像，生動(dòng)地再現(xiàn)了發(fā)年曹操辭別關(guān)羽的情景。繞過(guò)大殿屏風(fēng)，進(jìn)入春秋閣。正面是閣樓，東西有偏殿，東偏殿為議政堂，塑有劉備、關(guān)羽、諸葛亮、趙云等蜀國(guó)的核心人物，正在策劃著軍國(guó)大事；西偏

36、殿為五虎堂，盔鎧雄偉的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠站立一堂。春秋閣樓下有關(guān)羽讀春秋的彩繪塑像，右有關(guān)平捧印，左有周倉(cāng)持刀，塑造了關(guān)羽文武兼?zhèn)洌軅}(cāng)、關(guān)平從不懈怠的形象。廟宇利用圍墻建造的東西對(duì)稱的迥廊中，彩繪著46幅壁畫(huà)，講述了關(guān)羽的生平，壁畫(huà)以三國(guó)演義為主線，博采神話傳說(shuō)和民間故事，突出反映了關(guān)羽的忠、義、仁、勇。關(guān)帝廟東鄰為“桃園”，建有金蘭亭、結(jié)義堂。結(jié)義堂塑有劉、關(guān)、張像，讓大家感受那以天下為己任的桃園精神的熏陶。四周墻壁陳列著許昌三國(guó)勝跡的彩色圖片，方丈之內(nèi)可以飽覽許昌的主要三國(guó)遺址。灞陵橋景區(qū)的參觀游覽就到這里。 河南景區(qū)導(dǎo)游詞3 紅旗渠在安陽(yáng)以西50多公里的林州林濾山中，地勢(shì)險(xiǎn)峻

37、，工程宏偉。它不僅是造福人民的水利工程，也為林濾山自然風(fēng)光增添了一大勝景，被中外游人譽(yù)為“人工天河”、“當(dāng)代萬(wàn)里長(zhǎng)城”、“世界第八大奇跡”。20世紀(jì)70年代初，紅旗渠工程竣工后，周總理自豪地告訴國(guó)際友人：“新中國(guó)有兩個(gè)奇跡，一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋，一個(gè)是林縣紅旗渠”。紅旗渠景區(qū)，主要以艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神，以及太行山集華山之險(xiǎn)、峨媚之雄、三峽之奇、黃山之秀為一體的自然風(fēng)光而開(kāi)發(fā)建設(shè)的風(fēng)景名勝區(qū)，現(xiàn)在以妖嬈多姿的風(fēng)采，向世人展示其獨(dú)具的特色和巨大的魅力。紅旗渠景區(qū)的主要景點(diǎn)有：分水苑、青年洞等，首先我們參觀分水苑景區(qū)，分水苑所在地分水嶺，原名墳頭嶺。紅旗渠總干渠在這里分為三條干渠，改名為分水嶺。在千

38、軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行浮雕右側(cè)，是紅旗渠主要工程壁畫(huà)，共有六幅。第一幅是“紅旗渠源”。紅旗渠源頭位于山西省平順縣石城鎮(zhèn) ，是將漳河水引入紅旗渠的樞紐工程。1960年3月 ，承擔(dān)截流任務(wù)的任村公社青年民工， 在一無(wú)大型機(jī)械，又無(wú)先進(jìn)技術(shù)的情況下，以大無(wú)畏的革命氣概跳人冰涼刺骨的激流，逼水改道，流入紅旗渠內(nèi)。第二幅是“青年洞”。該工程是紅旗渠總干渠的咽喉工程之一，也是紅旗渠最艱險(xiǎn)的工程。是當(dāng)年青年突擊隊(duì)員在艱苦困難的條件下，以“寧愿苦干，不愿苦熬”的精神開(kāi)鑿的。為紀(jì)念青年們艱苦奮斗的業(yè)績(jī)，將此洞命名為“青年洞”。“青年洞”風(fēng)景名勝區(qū)，被國(guó)家六部要命名為“全國(guó)中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育基地”。第三幅是“空心壩”。該工

39、程是以壩上過(guò)河水，壩中過(guò)渠水，解決了河水與渠水在一個(gè)平面上交叉的矛盾，是一座兩用壩。第四幅是“南谷洞水庫(kù)”。該水庫(kù)始建于1958年，原是亂石堆壩，其壩高雄踞亞洲第三位。設(shè)計(jì)總庫(kù)容7750萬(wàn)立方米，興利庫(kù)容5530萬(wàn)立方米。后經(jīng)過(guò)瀝青處理大壩印水面和高壓混凝土巖縫灌漿，現(xiàn)大壩性能良好。它既起到調(diào)節(jié)汛期洪峰，又可補(bǔ)充紅旗渠水源，現(xiàn)在已被開(kāi)發(fā)成“太行平湖”風(fēng)景區(qū)。第五幅是“桃園渡橋”。該橋是座三用渡橋，上面是公路，可以行汽車(chē)；中間是涵洞，可以流渠水；下面是河床可以過(guò)洪水?，F(xiàn)在為了解決林州城市人口用水，又在涵洞里鋪設(shè)了管道，把弓上水庫(kù)的水逆紅旗渠水引入市內(nèi)，所以又成了四用橋。第六幅是“紅英匯流”。紅旗

40、渠一干渠沿林濾山南下，英雄渠沿淅河?xùn)|流，至合澗鎮(zhèn)西匯合，形成了一處優(yōu)美的飛流直瀉奔騰圖。有詩(shī)贊曰：“珠濺花飛雪裹玉，流激瀑瀉浪逐波。閘開(kāi)傾進(jìn)瓊漿液，兩韻一渠唱?jiǎng)P歌”?？偢汕炙l，是紅旗渠分水樞紐工程，分水苑也以此而得名?？偢汕炙l樓頂高懸郭沫若親筆書(shū)寫(xiě)的“紅旗渠”三個(gè)蒼勁有力的朱紅大字，在燦爛的陽(yáng)光下熠熠生輝。閘門(mén)內(nèi)奔瀉出兩股激流，向西南方向流去的是紅旗渠一干渠，沿林濾山東巒至合澗鎮(zhèn)與英雄渠匯流，澆灌著姚村、城關(guān)、合澗等352萬(wàn)畝土地；二干渠沿山坡東南方向到橫水鎮(zhèn)馬店村，澆灌著姚村、河順、橫水等116萬(wàn)畝。三干渠在分水嶺雙孔隧入口處，距分水閘500米，向東到東崗鄉(xiāng)東蘆寨村，澆灌著任村、東崗

41、、河順等46萬(wàn)畝土地。1997年，分水閘實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)遙控觀察調(diào)節(jié)水位，使紅旗渠灌區(qū)達(dá)到了國(guó)內(nèi)自動(dòng)化管理先進(jìn)水平。在分水閘的后面，有一座“紅旗渠”紀(jì)念亭。這是1973年建成的仿古建筑。紀(jì)念亭匠額由全國(guó)政協(xié)副主席趙樸初題寫(xiě)。亭內(nèi)懸掛著黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人為紅旗渠的題詞，反映林縣干旱歷史和“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神的圖片；紅旗渠通水和紅旗渠效益圖片圖表；還有當(dāng)年民工修渠時(shí)用過(guò)的工具及充饑吃的野菜標(biāo)本。這些都是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的極好課堂。接下來(lái)我們將去參觀青年洞景區(qū)。由分水苑景區(qū)乘車(chē)上行30公里，就到達(dá)青年洞景區(qū)。這里山高水險(xiǎn)，紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上，

42、八米寬的紅旗渠從山中穿過(guò)，一派雄險(xiǎn)秀麗的景色！ 河南景區(qū)導(dǎo)游詞4 千年來(lái)孤柏嘴作為黃河的古渡口，等待著來(lái)往匆匆的路人，而今歷史給予了他新的使命國(guó)家南水北調(diào)中線總干渠上最關(guān)鍵的建筑穿黃工程就橫亙?cè)谶@里!孤柏渡飛黃旅游區(qū)抓住這一機(jī)遇，創(chuàng)造出又一人文景觀奇跡。這里集大漠、黃河、高山、綠洲為一體，既具西北黃河風(fēng)光之雄奇，又兼江南景色的秀美，自然景觀獨(dú)特，人文景觀豐富。這里不僅有亞洲落差最大、滑道最長(zhǎng)的滑沙場(chǎng)、滑草場(chǎng)，還有兒童滑沙場(chǎng)、黃河中游唯一的羊皮筏漂流(世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目)、沙漠駱駝行、黃河快艇、觀光纜車(chē)、十里金沙灘、沙漠動(dòng)感地帶、萬(wàn)畝草原風(fēng)光牧場(chǎng)、萬(wàn)畝休閑漁業(yè)等。 河南景區(qū)導(dǎo)游詞5 各位游客

43、，弭往前走，我們不矢不覺(jué)地便進(jìn)入了一片茂密的原始森林之中，這里就是茱萸峰圖家森林公園。這里原始生態(tài)環(huán)境保存完好，動(dòng)植物資源也十分豐寓，森林覆蓋率達(dá)到86%以上。跨入林間山道，可見(jiàn)舉柏、橡栗、黃櫨、紅楓、核桃、山楂、山榆、柿樹(shù)等大型喬木滿山皆是，遮天蔽日。至于茱萸、連翹、繡線菊、杜鵑、山棗、野葡萄等灌木藥材更是雜陳林間。山徑小路曲曲彎彎，要不時(shí)地?fù)荛_(kāi)伸到路上的枝蔓葉條，才能踏足通過(guò)。行走間，你會(huì)不時(shí)地被突然出現(xiàn)的紅一片、黃一片、紫一片、白一片的林中野花所吸引，為奔跑的野兔、嗚叫的山雀所駐足。呼吸著溫潤(rùn)、新鮮的山林野氣，踏著松軟的苔蘚，掣著波瀾起伏的莽莽林海，心情也會(huì)變得格外輕松、愉悅。茱萸峰腳下

44、朋友們，這就是云臺(tái)山的主峰茱萸峰，因古時(shí)候這里遍生芳香植物茱萸而得名。你看它端莊雄偉，威武挺拔。在您看來(lái)，山太高則可望不可及，山太低則不屑一登，而茱萸峰卻不高不低，恰到好處。架萸峰景觀豐富多姿，可以同國(guó)內(nèi)睹如泰山、華山、嵩山等名山主峰媲美。千百年來(lái)，深受歷代文人雅士、八方名流所青睞，前來(lái)登臨者絡(luò)繹不絕。唐代著名大詩(shī)人王維，每年九月九重陽(yáng)節(jié)都要和親朋好友一起登山茱萸峰望遠(yuǎn)寄情，曾經(jīng)在此吟誦“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@一千古絕唱，將千百年來(lái)游子心中最無(wú)法表達(dá)的思鄉(xiāng)之情表達(dá)得淋漓盡致。重九登頂沿青石階一路前行，我們便可到達(dá)圣頂茱萸峰。登頂之前，我先給大家簡(jiǎn)單

45、介紹一下當(dāng)?shù)刂鼐诺琼數(shù)牧?xí)俗。所謂“重九登頂”，就是指每年的農(nóng)歷，九月初九重陽(yáng)節(jié)這當(dāng)?shù)啬信仙俜鋼矶?，齊聚茱萸峰腳下，人人佩帶茱萸香個(gè)個(gè)飲菊花酒、菊花糕、賞紅葉，爭(zhēng)相登上圣頂架萸望遠(yuǎn)寄情。據(jù)說(shuō)，這樣既可以免災(zāi)祛病，又可以給人帶來(lái)好運(yùn)。古時(shí)獲嘉縣有一個(gè)書(shū)生屢試不第，然而有一年在登茱萸峰后登科，巧的是兩個(gè)“登”字相應(yīng)，于是，一時(shí)問(wèn)被人們傳為佳話。從此以后，登茱萸峰之風(fēng)便愈加盛行了。 河南景區(qū)導(dǎo)游詞6 二祖庵位于少林寺旅游景點(diǎn)常住院對(duì)面的缽盂峰頂。因庵與其北的初祖庵相對(duì)，故當(dāng)?shù)厝朔Q之為“南庵”。它是少林地區(qū)地勢(shì)最高的一座古建筑。據(jù)舊志載，相傳禪宗二祖慧可立雪斷臂后到缽盂峰頂養(yǎng)傷修煉，后寺僧為紀(jì)念二祖

46、慧可而建此庵。庵創(chuàng)建的年代大致和初祖庵同時(shí)，為北宋后期。二祖庵坐北向南，長(zhǎng)34米，寬28.5米。它原是一座完整的四合院，前有山門(mén)，東西有配殿，北有正殿。山門(mén)內(nèi)供韋馱，亦稱韋馱殿;西配殿內(nèi)供緊那羅，亦稱緊那羅殿;東配殿內(nèi)供菩薩，亦稱菩薩殿。山門(mén)及東西配殿早已毀，僅存正殿。正殿名二祖殿，為硬山式建筑，面闊三間，前檐下有明柱兩根。在庵內(nèi)邊的斷崖上還有“養(yǎng)膀臺(tái)”遺跡。因?yàn)檫@里是二祖慧歌舞“經(jīng)行處”、“覓心臺(tái)”、所以史書(shū)稱為“煉魔臺(tái)”。庵內(nèi)現(xiàn)有殿房3間，明、清碑碣數(shù)通,殿前古柏3株，庭院四角有水井4眼,就是有名的“卓 錫泉”.庵院周?chē)刑迫f(wàn)歲登封元年(696年)以后的磚塔三座今存殿堂應(yīng)為明嘉靖四十四年重

47、修留下的殿堂。殿內(nèi)供二祖慧可塑像。二祖庵在明嘉靖、萬(wàn)歷、天啟、崇禎及清康熙、道光時(shí)曾修。1988年，又重修二祖庵大殿，1990年又在原山門(mén)處建門(mén)庭式簡(jiǎn)易門(mén)一座，并重建了圍墻。 河南景區(qū)導(dǎo)游詞7 現(xiàn)在我們來(lái)到有千古名園美譽(yù)的禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)觀光游覽。現(xiàn)在古吹臺(tái)上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的，距今已有300多年的歷史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個(gè)四柱三門(mén)式的木牌坊是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)盲人音樂(lè)家?guī)煏缍藿ǖ?，它初建于清代的乾隆二十七年，牌坊上“古吹臺(tái)”三個(gè)大字是清代河南巡撫題寫(xiě)的?，F(xiàn)在請(qǐng)大家隨我到古吹臺(tái)上參觀。首先我們看到的這座樓叫御書(shū)樓，是為了供奉康熙

48、三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫(xiě)“功存河洛”匣額而建造并得名的，各位可以到御書(shū)樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書(shū)法。第一組塑像是“康熙御書(shū)”，說(shuō)的是康熙皇帝在古吹臺(tái)上為大禹治水題寫(xiě)“功存河洛”匾額落款時(shí)的情景。在此康熙還題寫(xiě)了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個(gè)匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是“乾隆吟詩(shī)”，說(shuō)的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南，來(lái)到開(kāi)封古吹臺(tái)時(shí)寫(xiě)下一首五言律詩(shī)的情景。在禹王臺(tái)的后面，專門(mén)建有刻著這首言律詩(shī)的御碑亭?？催^(guò)御書(shū)樓的碑刻，請(qǐng)大家到師曠祠參觀。請(qǐng)看這個(gè)神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像，就是曾經(jīng)在古吹臺(tái)上彈奏樂(lè)器的晉國(guó)盲人音樂(lè)家?guī)?/p>

49、曠。師曠音樂(lè)技藝非常全面，能夠彈奏各種樂(lè)器。史記樂(lè)書(shū)中記載，師曠給晉平公彈琴，引來(lái)玄鶴起舞，天地動(dòng)容，淮南子原道篇中記載“師曠之聰，合八方之調(diào)”，說(shuō)他有辨別八方風(fēng)樂(lè)調(diào)的才能。他還是一個(gè)出色的作曲家，據(jù)說(shuō)古曲極品陽(yáng)春白雪東曲就是師曠所作而留傳下來(lái)的。春秋時(shí)期，開(kāi)封是魏國(guó)南部邊境的一個(gè)小鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)叫儀邑，儀邑的百姓們?yōu)榱思o(jì)念師曠，就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺(tái)”，年深日久，吹臺(tái)已成為遠(yuǎn)古之事，人們就把這座臺(tái)子叫作“古吹臺(tái)”。大殿西側(cè)院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年)，奉祀自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至清代的38位治水有功者，各立牌位。改建后的水德祠內(nèi)新增雕塑三尊，中間的這也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人史起，

50、東邊的這位是元代人賈魯，西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者，大多數(shù)都是我國(guó)歷史上的水利學(xué)家，都是曾經(jīng)對(duì)治理水患做過(guò)貢獻(xiàn)的人。東西兩側(cè)排放著38位治水有功者的牌位，其中包括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開(kāi)封人對(duì)治水有功者的頌禱和懷念。大殿東側(cè)院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年)；是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩(shī)人李白、杜甫、高適曾同登吹臺(tái)飲酒賦詩(shī)而特意建造的。主殿有“三賢相聚”塑像，反映的是三位詩(shī)人相聚在古吹臺(tái)上的情景。唐天寶三年(公元774年)，在京名噪一時(shí)的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀(jì)，被解除了翰林

51、職位。他東下洛陽(yáng)，結(jié)交了杜甫。兩位大詩(shī)人神交已久，相見(jiàn)恨晚，便相偕沿著黃河漫游，飽覽錦繡山川。初夏時(shí)，他們來(lái)到開(kāi)封，在開(kāi)封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩(shī)人高適，文壇三杰，風(fēng)云際會(huì)。這兩組塑像反映的是三位詩(shī)人來(lái)古吹臺(tái)上飲酒賦詩(shī)的情景。李白在古吹臺(tái)上寫(xiě)了梁園吟，杜甫寫(xiě)下了遺懷，高適寫(xiě)下了古大梁行。接下來(lái)是“千金買(mǎi)壁”和“十載客梁園”兩組塑像。 河南景區(qū)導(dǎo)游詞8 整個(gè)景區(qū)又分作蜜臘山、南山、北山、六峰山4部分。景點(diǎn)的精華主要集中在南山部分，也是我們今天要游覽的部分。等一會(huì)兒我們將在山的左側(cè)進(jìn)入景區(qū)，到前方不遠(yuǎn)處左轉(zhuǎn)彎，在山谷里面鉆洞過(guò)峽，攀崖，盤(pán)旋而上，到達(dá)山頂從左側(cè)回到山門(mén)，整個(gè)游程約7公里，需要

52、3-4個(gè)小時(shí)。好了，我們大家注意朝前看，我們首先看到山頂最高的那塊石頭，那是“猴子望月”的景觀；從猴石沿山坡向左斜下來(lái)，中間突出的那塊石頭，是“睡唐僧”；從“猴石”沿45度角向右斜下來(lái)，在山腳又是“醉八戒”景觀，在這幾處景觀中，尤其是“醉八戒”我們不妨仔細(xì)觀察，他那肥頭大耳，張嘴垂舌，還挺著大肚子，醉倒山坡上那憨態(tài)可掬的情景，真是惟妙惟肖。（引導(dǎo)游客到密臘山）游客朋友，大家請(qǐng)注意看湖對(duì)面的這座獨(dú)立山峰，拔地而起，高約百丈，雄偉挺拔，大家刺破青天之拋。它的名字叫“蜜臘峰”，為什么取這樣一個(gè)名字呢？相傳過(guò)去這里滿山遍野都是野花，花兒招來(lái)了很多野蜂在此采花釀蜜。釀的蜜多，又沒(méi)有人收取，都凝固在山上的

53、石縫里，每到夏季，經(jīng)太陽(yáng)光的強(qiáng)烈照射，蜂蜜被曬化后都流了出來(lái)，整個(gè)山的外表就好像涂了一層厚厚的蜜臘，所以人們把這座山取名為“蜜臘山”附近的老百姓到山上去打柴、采藥、放羊時(shí)，渴了就接山上的蜂蜜喝。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)山下有一老財(cái)主，他想吃山上的蜂蜜，自己又懶和往山上爬，于是就吩咐家中的一名長(zhǎng)工上山上去接蜜，長(zhǎng)工端個(gè)大瓦盆到山上跑了三天，接了滿滿一盆蜜，誰(shuí)知下山的時(shí)候不小心摔了一跤，瓦盆破了，一盆蜜都流了下來(lái)?，F(xiàn)在我們看到的北坡從上到下那道白色條狀痕跡據(jù)說(shuō)就是當(dāng)年那盆蜂蜜沖后留下來(lái)的。山下的湖中“秀蜜湖”里面的湖水由于過(guò)去受蜜臘山常年沖刷下來(lái)的峰蜜的影響，湖水到現(xiàn)在還是甜的，不信我們大家可以去品嘗一下。上完這

54、段石板鋪就的山坡路，我們就到了“好漢坡”。我們先抬頭向上看蜜臘山的峭壁。大家知道，我國(guó)最有名的險(xiǎn)山當(dāng)數(shù)華山了，不過(guò)華山的山峰再高再陡，山頭上都有很多的斷層，都可以利用斷層攀到頂端去。但是嵖岈山的山就不一樣了，像眼前這面石壁，山體成90度直角，不但陡峻，而且整個(gè)山頭由一塊石頭構(gòu)成，中間沒(méi)有斷層。這樣的山恐怕國(guó)際攀登冠軍來(lái)了也難以攀登。再看下面這個(gè)小山坡，為什么會(huì)有“好漢坡”三個(gè)字呢？1990年奏，一位臺(tái)胞游嵖岈山，也是像我們一樣，上完這段坡路感到累了，就坐在附近這塊石頭上休息，無(wú)意中回頭看到蜜臘山這面石壁的壯觀情況，他大發(fā)感慨說(shuō)：“哎呀，不要說(shuō)前面這個(gè)大坡了，就是近處這個(gè)小坡誰(shuí)能爬上去，誰(shuí)就是好

55、漢！我賞給他8000臺(tái)幣！”山下一位下在割草的山民聽(tīng)到后，鞋子一脫，光著兩只腳，一會(huì)兒工夫就從坡底爬到了頂端。這位臺(tái)胞一看，把身上帶的8000臺(tái)幣送給了這個(gè)山民，后來(lái)他又讓人找來(lái)筆墨，寫(xiě)下了“好漢坡”三個(gè)字，請(qǐng)當(dāng)?shù)厥嘲堰@三個(gè)字給刻了上去，大家注意看在這三個(gè)字的左下方還刻有他的名字-劉修德，名字上面是他的登山時(shí)間-1990年春。不知道我們團(tuán)友中是否也有人能爬上去，當(dāng)一次好漢？嵖岈山和別的山相比有他的獨(dú)特之處，就是山的上部層巒疊嶂，到處都有是奇峰怪石；而山的下部則千孔百竅，棚洞無(wú)數(shù)，萬(wàn)人洞就是嵖岈山九大名洞的代表。由于萬(wàn)人洞是天然形成的地下巖洞。所以里面洞套洞、洞連洞，曲折迂回。狹窄的地方僅能容

56、一人穿行，甚至爬行，但寬大的地方卻也有幾間房子那么大，這些空間合起來(lái)能容納上萬(wàn)人，所以取名“萬(wàn)人洞”。（出萬(wàn)人洞，引領(lǐng)游客到桃花洞）前面我們將要去的景點(diǎn)是“桃花洞”，在這里我們看到前面有一個(gè)民居一樣的小院子，在這個(gè)院子的一角有一個(gè)天然石棚，大約有100平方米，里面供有桃花仙女的塑像，這是為什么呢？朱仙鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 中岳廟導(dǎo)游詞 岳飛廟導(dǎo)游詞 河南嵩山少林寺導(dǎo)游詞相傳在西漢末年，嵖岈山附近有一個(gè)叫桃花的姑娘在洞內(nèi)修行，當(dāng)時(shí)，王莽追擊劉秀來(lái)到嵖岈山，善良的桃花姑娘把劉秀藏在這個(gè)地形復(fù)雜的地方，使劉秀躲過(guò)了王莽的追趕。后業(yè)劉秀登基做了皇帝，為報(bào)答桃花姑娘這段恩情，就封她為“桃花仙女”，并讓人們按照她的模

57、樣塑起了神像，讓后人世代供奉。（引導(dǎo)游客進(jìn)入景區(qū)二道門(mén)）進(jìn)入景區(qū)二道門(mén)，我們不妨停下來(lái)抬頭向左上方看一下，在這個(gè)陡峭的石壁上橫懸著一棵大樹(shù)。此情此景，不由人想起李白在蜀道難中“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”的詩(shī)句。這是一棵“野榔榆”。它和我們河南農(nóng)村很多地方食用栓錢(qián)兒的那種榆樹(shù)同一個(gè)科目，但品種不一樣，這種樹(shù)的葉子很厚，耐旱性旨。據(jù)省林業(yè)局專家鑒定，它在那里已經(jīng)生長(zhǎng)了600多年。它每年春季發(fā)芽，秋季落葉，到冬季它又會(huì)枯死掉一部分樹(shù)枝，來(lái)維持生命力強(qiáng)的枝了陸軍冬。它為什么能夠在這種環(huán)境下生存呢？專家們指出，這種樹(shù)的根部有一種特殊功能，它的根可以分泌出一種液體，這種液體可以溶解巖石中的微量元素，

58、它就全靠吸收這很少的微量元素來(lái)維持自己的生命。只有生命力，沒(méi)有生長(zhǎng)力，所以盡管自己已經(jīng)有了600多年的樹(shù)齡，但它的樹(shù)體才只有那么大，這里也正應(yīng)了“物競(jìng)天擇，適者生存”的名言。 河南景區(qū)導(dǎo)游詞9 鵪鶉斗山朋友們，大家都知道：鶴鵓本性好斗。但又有誰(shuí)能夠料到，這里就有一對(duì)鵪鵓在拼殺打斗呢，它們不僅一直斗到了高高的山頂之上，而且化作了頑石還要繼續(xù)斗下去!不信，大家請(qǐng)順著我手指的方向看，看見(jiàn)了嗎?就在那里!你看它們嘴對(duì)嘴、眼對(duì)眼，栩栩如生，十分傳神。天知道它們斗了幾千年，今后還要再斗幾千年?三秀谷、三秀石朋友們，這疊彩洞可謂“幽、奧、奇、幻”兼具。大家看，從我們剛才上山時(shí)的2號(hào)洞到現(xiàn)在通過(guò)的12號(hào)洞這一

59、段，洞洞相連，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，在蛇形洞里摸黑，在陡崖峭壁間盤(pán)旋。過(guò)了12號(hào)洞之后，眼前豁然開(kāi)朗，出現(xiàn)在我們面前的這條峽谷便是郁郁蔥蔥的三秀谷了。從12號(hào)洞外向谷對(duì)面森林上空望去，可以看見(jiàn)“三秀石”奇景?？匆?jiàn)了嗎?就是那塊石頭。說(shuō)它奇特?zé)o比，一點(diǎn)也不夸張?！叭闶币倭⒃谏巾攷h然不動(dòng)，乍一望去也沒(méi)什么特別之處，但如果您不斷地變換角度，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙所在了。對(duì)了，它可以隨著人們視覺(jué)的轉(zhuǎn)變而變換姿態(tài)，可以從靈芝、傣族少女搖身一變成為現(xiàn)代派的時(shí)尚女郎。此情此景，令人嘆為觀止。仙龕峰朋友們，我們現(xiàn)在所看到的山峰是仙龕峰。它位于12號(hào)洞與13號(hào)洞之問(wèn)，地處兩道絕壁的交角上，居高臨下，拔地通天，堪稱一絕。朋友

60、們?nèi)羯砼R其上，則會(huì)感到如履天臺(tái)、似入云端、超凡脫俗、飄飄欲仙。此峰四周上下，景色萬(wàn)千，令人目不暇接：后上方，有主峰茱萸峰在望，形若倬筆，直插藍(lán)天自云;前下方，阡陌縱橫，田園如畫(huà)，十八盤(pán)大道彎彎，子房湖碧波千頃;前上方.層層山巒，一望無(wú)垠，天連天，山猶如海石濤影接天。望之令人胸懷開(kāi)闊，心曠神怡。除此之外，這里還常有“白云游谷”奇觀出現(xiàn)，云臺(tái)山以云稱勝，不觀云不算游云臺(tái)。如果你幸運(yùn)的活，還能一睹白云繚繞神奇。丹風(fēng)朝陽(yáng)“丹風(fēng)朝陽(yáng)”是13號(hào)洞上方的一處植物景觀。該景觀本為一株古老的側(cè)柏，因其衰老而有一枯枝，又因其枯木逢春又生出了許多繁榮的杖權(quán)?？葜Π簱P(yáng)似風(fēng)頭，新枝橫披如風(fēng)體，尖端下垂似風(fēng)尾，亭亭玉立在