1、推進科學(xué)理論大眾化通俗化高度重視理論武裝工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。理論和群眾之間需要通過大眾化通俗化工作去搭建橋梁，就是打通理論宣傳宣講“最后一公里”。這里的關(guān)鍵，一是內(nèi)容和語言轉(zhuǎn)化，二是人的問題，就是解決好做什么、怎么做、誰來做。宣講內(nèi)容重融入，把徹底的理論講徹底理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。理論從徹底到說服人、再到掌握群眾，中間有一個重要的融入貫通環(huán)節(jié)，就是需要宣講者搭建起理論與群眾之間的橋梁，把高深理論和現(xiàn)實生活打成一片，處理好抽象與具體、大道理與小切口的關(guān)系，把徹底的理論講明白、講透徹、講具體，講到群眾心坎里，融入到日常生活中。始終突出主題主線。習(xí)近

2、平新時代中國特色社會主義思想，是新時代中國共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國家政治生活和社會生活的根本指針，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。理論大眾化工作的主題主線，就是深入學(xué)習(xí)宣傳這一重要思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，必須長期堅持并不斷發(fā)展。用心做好語言轉(zhuǎn)化。理論只有“入鄉(xiāng)隨俗”，轉(zhuǎn)化成群眾語言，才能與群眾同頻共振、為百姓所接受?，F(xiàn)在，我

3、們有些理論宣講群眾不愿聽、聽不懂，效果大打折扣，根源就在于沒有做到通俗簡單明了。語言轉(zhuǎn)化是一個整體工程。首先要做好通俗化轉(zhuǎn)換，讓宣講沾泥土、冒熱氣，每個人都聽得懂、愿意聽。其次要做好故事化轉(zhuǎn)換，善于化抽象為具體，用生動案例、鮮活故事來“翻譯”理論、“解釋”時政，以事說理、以小見大，讓群眾聽故事、談體會、悟道理。再次要做好生活化、行動化轉(zhuǎn)換，把理論訴求轉(zhuǎn)化為實踐要求，讓人一聽便知怎么干，知道如何聽黨話、跟黨走。開展每一次宣講，可能都面對一個特定群體，要通過對象化分眾化靶向式宣講，講清楚理論政策有什么實踐要求，讓群眾能記得住、用得上，真正落實到日常工作、生活中。積極回應(yīng)群眾關(guān)切。當(dāng)前，世界百年未有

4、之大變局加速演進，加之新冠肺炎疫情沖擊，催生利益格局、社會思想、輿論生態(tài)發(fā)生深刻變化。做好理論宣講工作，必須立足這個大局大勢，堅持以立為本、立破并舉，把回答現(xiàn)實問題、疏解思想困惑作為理論大眾化的重要任務(wù)。比如，全面、辯證、發(fā)展地看待經(jīng)濟發(fā)展中遇到的困難和挑戰(zhàn)，引導(dǎo)廣大黨員干部堅定信心決心，為經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展作出貢獻。方式方法求創(chuàng)新，用情感的溫度暖人心對廣大百姓來講，情感認同最直接、最深刻，而真情最能喚起真情。要堅持目標(biāo)導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向，抓好宣講方式方法創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在四個結(jié)合上。專家和百姓結(jié)合。專家講理論、百姓講故事不是割裂的，而是一個有機的統(tǒng)一體。面向基層的宣講，既需要專家隊伍把理論講準(zhǔn)講深講

5、透，也需要百姓把身邊故事講新講活講實。探索專家和百姓結(jié)合，要區(qū)分不同年齡、不同職業(yè)、不同地區(qū)等，有針對性開展對象化分眾化宣講。一方面由百姓宣講員用一個個生動鮮活的故事打動人、感染人，另一方面由專家解讀故事背后的理論邏輯、實踐邏輯吸引人、啟迪人，這種結(jié)合更能得到共鳴、收到效果。鼓勵專家走近百姓身邊，深入田間地頭、農(nóng)家庭院、城鄉(xiāng)廣場與百姓進行聊天式宣講、互動式答疑，汲取理論的生動素材，讓理論政策與百姓需求有效對接，增強理論話語的親和力。講堂和馬扎結(jié)合。無論市區(qū)的講堂，還是村頭的馬扎，都是理論宣講的重要載體，各有優(yōu)點、相得益彰。近年來，各地陸續(xù)建設(shè)了理論講壇、道德講堂、文化禮堂等，設(shè)施完備、功能齊全

6、，承擔(dān)起大規(guī)模、高規(guī)格的理論宣講任務(wù)。同時，加大了文明實踐中心、實踐廣場建設(shè)，為靈活多樣、更接地氣的宣講形式提供了舞臺。在幾百、上千人的講堂里是宣講，田間屋后、庭前樹下，胡同口、院墻內(nèi)，一張桌子、幾把馬扎、圍坐一圈，幾個人聊天、拉家常也是宣講。理論和文藝結(jié)合。把理論政策融入文藝節(jié)目，是群眾喜聞樂見的宣講形式。相比一般性灌輸，既順應(yīng)基層精神文化生活的需求，又增強宣講的吸引力、容易入腦入心。這些來自群眾身邊的人和事，通過文藝表演用小切口呈現(xiàn)大主題、用小故事講清大道理，群眾在輕松愉悅的氛圍中受到感染、得到提升。線下和線上結(jié)合。線上線下、全媒融合，打造立體宣傳宣講矩陣，是當(dāng)前擴大受眾面、提高宣講效能的

7、重要路徑。隊伍建設(shè)要聯(lián)動，讓有信仰的人講信仰抓骨干，建立一支有信仰、善學(xué)習(xí)、能擔(dān)當(dāng)?shù)膶ｉT隊伍。傳道者必先明道信道。作為研究闡發(fā)傳播黨的理論政策的主要群體，社科理論工作者理應(yīng)扛起理論大眾化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，主動做學(xué)習(xí)先行者、理論覺悟者、信仰布道者，全面領(lǐng)會、把握重點、注重轉(zhuǎn)化，把理論大餐加工成群眾口糧，為群眾喜聞樂見?，F(xiàn)在的問題是，許多社科理論工作者把精力過多地放在教學(xué)研究上，或是理論自覺不夠，或是擔(dān)當(dāng)意識不強，面向基層干部群眾開展理論宣傳宣講要么不熱心、要么難勝任。這是制約理論大眾化骨干隊伍建設(shè)的重要因素。對此，應(yīng)對這個群體進一步賦責(zé)、賦能、賦權(quán)。賦責(zé)，就是進一步明確開展理論宣傳宣講就是每個社科理論

8、工作者的本職工作，完善激勵約束機制，促使他們擔(dān)當(dāng)盡責(zé)。賦能，就是加強培訓(xùn)培養(yǎng)，讓他們先學(xué)一步，堅定信仰和理想信念，不斷提升理論宣傳宣講能力。賦權(quán)，就是搭建載體平臺、提供機會，充分發(fā)揮他們的積極性主動性創(chuàng)造性。抓全員，構(gòu)建一個橫向到邊、縱向到底、協(xié)同聯(lián)動的隊伍體系。從更大范圍來看，黨員干部、先進群眾等都是理論大眾化的重要力量。當(dāng)前仍然存在的問題是，基層自身宣講力量薄弱，各路宣講隊伍下基層尚未形成常態(tài)，還不能完全滿足基層需要。為此，應(yīng)當(dāng)大力培育群眾身邊的宣講隊伍，比如基層黨員特別是黨組織書記、志愿者、文化能人、致富帶頭人、“五老”隊伍等，他們本身事跡就具有較強說服力、號召力，對黨的理論政策比普通群

9、眾更加敏感，匯集起、發(fā)揮好這些隊伍相當(dāng)于在百姓身邊安排了宣講員。進一步完善理論政策下基層全員化、常態(tài)化工作機制，把理論政策普及貫穿到經(jīng)濟、社會、文化等各項工作全過程，充分動員各方面力量，在推動發(fā)展、服務(wù)民生中協(xié)同推進理論大眾化。抓素質(zhì)，形成一套勤練會講、能打硬仗、平戰(zhàn)結(jié)合的隊伍培養(yǎng)機制。隊伍建設(shè)既需要一定數(shù)量與規(guī)模，更需要質(zhì)量與效果。加強管理、服務(wù)與培養(yǎng)，也要及時跟進。客觀上講，當(dāng)前理論大眾化過程中，精專人才缺乏、有群山少高峰問題還是比較突出。培養(yǎng)高精尖人才是當(dāng)務(wù)之急，但又不是一朝一夕的事情。要著眼理論與實踐結(jié)合聯(lián)動，不斷擴大培訓(xùn)覆蓋、提高培養(yǎng)質(zhì)量。堅持平戰(zhàn)結(jié)合、加強骨干培養(yǎng)，重大主題宣講前開展好系統(tǒng)培訓(xùn)、集體備課，平時組織好