1、加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校德育工作的考慮【摘要】中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，要做好他們的德育教育工作，必須先從審視和討論當(dāng)前社會(huì)道德狀況和職校生道德心理因素對其道德品質(zhì)的影響入手，采取灌輸教育和教師示范相結(jié)合，以優(yōu)秀的道德思想占領(lǐng)學(xué)生的思想陣地；根據(jù)職校生的心理特點(diǎn)和心理需求，開展德育教育工作等對策，尋找正確的思想政治教育導(dǎo)向，使之樹立正確的人生觀、世界觀，到達(dá)培養(yǎng)更多有利于社會(huì)主義建立事業(yè)接班人?！娟P(guān)鍵詞】職業(yè)教育德育工作考慮與對策社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制由方案經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，必然引發(fā)社會(huì)道德的深化變化；中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生以下簡稱職校生又是一個(gè)特殊的群體。他們正處在世界觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期，

2、因此，加強(qiáng)職校生的德育教育工作顯得尤為重要。筆者認(rèn)為，要做好職校生的道德教育工作，我們得先從審視和討論當(dāng)前社會(huì)道德狀況和職校生道德心理因素對其道德品質(zhì)的影響入手，尋求正確的思想政治教育導(dǎo)向，使之樹立正確的人生觀、世界觀，培養(yǎng)出更多有利于社會(huì)主義建立事業(yè)的接班人。一、社會(huì)道德因素存在的負(fù)面影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，作用于社會(huì)道德，有其正負(fù)兩方面的影響。從總體上講，目前我國道德風(fēng)氣中最深化、最明顯的變化，是人們的道德心理和行為特征逐步由封閉向開放、由單一向多元、由“依賴順從型向“獨(dú)立自主型轉(zhuǎn)變。但我們也必須清楚地看到其阻礙道德進(jìn)步的消極因素的一面。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，存在著“權(quán)錢交易“貪污腐敗“紅包現(xiàn)

3、象“公款揮霍“有償救人“欺詐行騙“金錢萬能“唯利是圖等違犯社會(huì)公德的現(xiàn)象。職校生正處在生理、心理成長和世界觀的逐步形成階段，他們的可塑性很強(qiáng)，在這種特殊情況下，容易造成其道德認(rèn)知的困惑和道德標(biāo)準(zhǔn)選擇的無所適從。二、職校生存在的道德心理問題職校生正值青春期或青年初期，這一時(shí)期是人的心理變化最劇烈、產(chǎn)生心理困惑和心理沖突最多的時(shí)期。而職校生中的大多數(shù)是根底教育中經(jīng)常被無視的弱勢群體，因此，普遍存在著以下道德心理方面的問題：1缺乏應(yīng)有的人生理想和追求。職校生絕大部分是沒能考入高中的“差生，因此在他她們心里普遍存在著自己是“失敗者和“被遺棄者的心理；認(rèn)為自己將來是沒有長進(jìn)、事業(yè)上難有作為、幾乎沒有什么

4、希望的人。因此往往表現(xiàn)為精神萎靡不振，政治思想上不求進(jìn)步，學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)，生活上自由散漫，抱著混日子的心態(tài)消磨人生。2自卑自賤心理嚴(yán)重。不少職校生的人格尊嚴(yán)得不到社會(huì)的認(rèn)同，因此產(chǎn)生自卑自賤心理。它的外在表現(xiàn)就是看輕自己，對自己的才能與品質(zhì)做出不符合實(shí)際的偏低評(píng)價(jià)，認(rèn)為自己什么都不行，總覺得自己“低人一等，容易產(chǎn)生自暴自棄、破罐破摔等消極表現(xiàn)。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.3社會(huì)性情感表現(xiàn)冷漠。不少情感冷漠的職校生對別人懷有戒心或敵意，對人對事的態(tài)度冷淡，漠不關(guān)心，有時(shí)近乎“冷酷無情，對集體活動(dòng)冷眼旁觀，置身于外，給人一種“看破紅塵的感覺。4自私自利心理比較普遍。在職校生中,有相當(dāng)一部分是獨(dú)生子女。他

5、她們往往以“自我為中心，過分關(guān)注自己的感受,而很少考慮甚至絲毫不考慮別人的想法和利益；希望得到別人的尊重，卻很少去考慮尊重別人；希望索取別人對自己的關(guān)心，但又不愿意去真誠地關(guān)心幫助別人；希望得到集體的溫暖，卻又很少去關(guān)心維護(hù)集體的利益和榮譽(yù)。三、做好職校生道德教育工作的對策社會(huì)道德和職校生存在的道德心理問題，對職校生的安康成長，有著極其不利的影響。為此，筆者認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面來加強(qiáng)職校生的道德教育工作。1.灌輸教育和教師示范相結(jié)合,以優(yōu)秀的道德思想占領(lǐng)學(xué)生的思想陣地各種優(yōu)秀道德觀念的內(nèi)化，都不具有自發(fā)性，而是通過系統(tǒng)的、科學(xué)的外部灌輸教育的結(jié)果。通過外部灌輸教育，將代表社會(huì)優(yōu)秀的道德觀念內(nèi)化

6、為學(xué)生的道德信念，外顯為標(biāo)準(zhǔn)的道德行為。作為職校教育工作者，要下大力氣、發(fā)大功夫開展理想信念、革命傳統(tǒng)和社會(huì)公德教育，以豐富的內(nèi)容、多種多樣的形式向?qū)W生進(jìn)展優(yōu)秀道德知識(shí)的灌輸教育，要隨時(shí)幫助學(xué)生校正人生方向。同時(shí)要以社會(huì)上存在的不良道德現(xiàn)象和行為為反面教材，組織學(xué)生開展討論，對其進(jìn)展科學(xué)、辯證的分析和識(shí)別，解開學(xué)生道德認(rèn)知上的疑惑，使之明辨道德是非。在教育過程中,教師要成為學(xué)生的楷模。身教重于言教。教師不但要具有較高的道德理論修養(yǎng)和很好的道德品質(zhì),為學(xué)生營造良好的道德氣氛,使學(xué)消費(fèi)生一種追求良好道德的驅(qū)動(dòng)力，而且要為人師表，以自己的言行為學(xué)生做出表率，在學(xué)生中樹立起威信，從而防止一些學(xué)生一聽愛

7、國主義、思想政治教育就排斥和厭煩的現(xiàn)象?？傊?，要將灌輸教育和教師示范有機(jī)地結(jié)合在一起，寓教于樂，才能使教育者與受教育者之間產(chǎn)生“教育共鳴，實(shí)現(xiàn)道德教育的目的。2根據(jù)職校生的心理特點(diǎn)和心理需求，開展德育教育工作1要傾注以愛心，培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。大部分職校生受到社會(huì)和家庭的歧視、指責(zé)較多,得到的關(guān)愛較少。因此,作為教育工作者要多給予其關(guān)愛才能使其缺少愛心的天平恢復(fù)平衡，喚醒其對社會(huì)的熱情和對別人的關(guān)心，也才能使其以愛心回報(bào)社會(huì)。為使每一個(gè)學(xué)生能得到實(shí)實(shí)在在的關(guān)愛，在加強(qiáng)對職校生德育教育的理論中，我校在學(xué)生中開展了“四個(gè)一活動(dòng)。即在學(xué)生生日的當(dāng)天，向?qū)W生贈(zèng)一張生日賀卡，拍一張生日照片，點(diǎn)一

8、首生日歌，送一張生日餐券。在教師中開展“三個(gè)一活動(dòng)。即要求教師每天對學(xué)生一個(gè)微笑、一句問候、找一個(gè)學(xué)生談話。在傳統(tǒng)節(jié)日，給這些遠(yuǎn)離父母的孩子一些禮品。這些人性化的教育活動(dòng)，使這個(gè)特殊的群體受到關(guān)注和重視，極大地滿足了其心理需要，收到了非常好的效果。同時(shí)，組織學(xué)生參加“學(xué)雷鋒“希望工程“愛心助殘“義務(wù)照顧孤寡老人等社會(huì)公益活動(dòng)，以愛心回報(bào)社會(huì)，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。2要教之以耐心。這個(gè)群體存在的缺點(diǎn)較多，心理素質(zhì)比較脆弱，容易出現(xiàn)反復(fù)，想在短時(shí)間內(nèi)塑造好其道德人格是相當(dāng)困難的。必需要有打“持久戰(zhàn)的思想。要教育他(她)們時(shí)時(shí)以“公民道德標(biāo)準(zhǔn)來標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，以好的典范引導(dǎo)他她們見賢思齊，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)指出糾正。只有常抓不懈，時(shí)時(shí)處處保持這種教育的氣氛，才能收到潛移默化的效果。3還其自尊和自信。我們教育工作者，要充分開掘這個(gè)群體的閃光點(diǎn)，幫助其找回自尊和自信。學(xué)校要為學(xué)生提供能充分展示其才華的平臺(tái)，使之在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中