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1、設(shè)問 故作無疑之問,然后自己回答; 或者故作疑問,自己不答, 讓讀者去思索體會(huì)。如杜甫 蜀相:“丞相祠堂何處尋?錦官城外柏 森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音?!遍_頭一句,以問引 起。 借代 不直接說出要說的人或事物的本來名稱,而借用和該人 和該事物密切相關(guān)的人或事物的名稱去代替。 用借代的手法可以突現(xiàn) 描寫對(duì)象的特征,引發(fā)讀者聯(lián)想,使其獲得鮮明深刻的印象。 如李 賀的南園:“男兒何不帶吳鉤, 收取關(guān)山五十州?請(qǐng)君暫上凌煙閣, 若個(gè)書生萬戶侯?” 對(duì)比 把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè) 不同方面放在一起,相互比較。運(yùn)用對(duì)比,或使對(duì)立的事物的矛盾鮮 明突出,揭示本質(zhì),給人深刻啟示;或使事物對(duì)
2、立的兩個(gè)方面互相映 襯,相得益彰,給人深刻印象。 如高適燕歌行:“戰(zhàn)士軍前半死 生,美人帳下猶歌舞?!?對(duì)偶 對(duì)偶也叫對(duì)仗 (古代持兵器保衛(wèi)貴人, 都是左右成對(duì),名仗,后來成為儀仗) ,是指把字?jǐn)?shù)相等或大致相等、 結(jié)構(gòu)相同或相似、 意義相關(guān)的兩個(gè)句子或短語對(duì)稱地排列在一起。 對(duì) 偶可以使表達(dá)的意思更加充分,更加明確;使音律顯得抑揚(yáng)頓挫,節(jié) 奏鮮明,和諧悅耳。 反問 用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加 強(qiáng)語氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情。 “江東弟子今雖在,肯為君王卷土來?” (王安石疊題烏江亭 ) 古典詩(shī)詞常用手法一、表達(dá)方式 表達(dá)方式是詩(shī)人表達(dá)思想感情的重要手段,常見的 有記敘、描寫、抒情、議論 記敘 記
3、敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、 發(fā)展、變化過程。 “樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)” (陸游書憤) 描寫 用生動(dòng)形象的語言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描 繪和刻畫。 “江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜, 船尾跳魚撥剌鳴”(杜甫漫成一首) 議論 對(duì)人和事物的好壞、是 非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。 “不識(shí)廬山真面目,只緣 身在此山中”(蘇軾題西林寺壁 ) 抒情可分為直接抒情和間 接抒情兩種 直接抒情又叫直抒胸臆 “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄” , 抒發(fā)了女 詞人慷慨 激昂的 人生 理想,含蓄地批判了南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的懦弱行為。 “ 人生 自古誰無死,留取丹心照汗青” ,抒發(fā)
4、了文天祥精忠報(bào)國(guó),鞠躬盡瘁死而后 已的英雄氣概。 間接抒情常見的有觸景生情、借景抒情、寓情于景、 托物言志。 觸景生情是指遇到眼前的景物或場(chǎng)景油然而生 感慨 。 李 白的春夜洛城聞笛中“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情” 借 景抒情顧名思義就是借助景物來抒發(fā)情感, 將主觀情感潛藏在客觀寫 實(shí)的藝術(shù)形象之中。 憶江南中詩(shī)人白居易借助于“紅勝火”的 “江花”和“綠如藍(lán)”的“江水”表達(dá)出對(duì)江南水鄉(xiāng)的魂?duì)繅?mèng)繞、久 久不忘。 如夢(mèng)令中李清照對(duì)春光的留念惜別之情,正是借助于 海棠花一夜之間已是“綠肥紅瘦”的景象來抒發(fā)的。 寓情于景就是 把感情融入到所描寫的景物之中 同樣是楓葉,在送別人崔鶯鶯的眼 中,被理解
5、為由離人的血淚染成; 在詩(shī)人杜牧的筆下它又成了勝過 充滿生機(jī)的火紅的二月花。 情景交融就是審美主體把情感擴(kuò)散放射, 移入景物之中,使景物涂上情感色彩,具有情趣,并隨著審美主體的 變化而變化。同時(shí),作為審美客體的景物被涂上情感色彩后,又引起 審美主體的情感的波動(dòng)。這樣,主與客,人與物之間,相互作用,互 相滲透,達(dá)到心物交融的境界。 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛 回。無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病 獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁雙鬢,潦倒新停濁酒杯。 (杜甫登高)? ? 托物言志就是通對(duì)事物的描寫和敘述,表達(dá)自己的志向和意愿。 垂 綏飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。 虞世
6、南詠蟬 二、表現(xiàn)手法 表現(xiàn)手法是指詩(shī)歌的章法和技巧 渲染 渲染就是 對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描繪形容, 以突出形象,增強(qiáng)藝術(shù)效果。 杜 甫的登高中“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回,無邊落木蕭蕭 下,不盡長(zhǎng)江滾滾來” 。 用典 即在詩(shī)歌中援引史實(shí), 使用典故。 古詩(shī)很講究用典,這既可使詩(shī)歌語言精煉,又可增加內(nèi)容的豐富性, 增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,增 強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。 如辛棄疾永遇樂 ?京口北固亭懷古 中成功地運(yùn)用了五個(gè)典故:孫權(quán)、劉裕、劉義隆等,詩(shī)人借助這些歷 史事實(shí),含蓄自然而又充分地表達(dá)了自己的思想感情。 象征 象征 是一種托物寓志的表現(xiàn)手法, 在特定
7、的事物中, 寄托某種精神品質(zhì)或 抽象事理,由于長(zhǎng)期使用,已被人們普遍接受。 ? 比如,梅花象征堅(jiān) 貞,蘭花象征高潔,牡丹象征富貴,竹子象征氣節(jié),紅豆象征相思, 浮云象征游子,秋扇象征棄婦,子規(guī)象征悲愁。 移情 移情就是將 人的情感轉(zhuǎn)移到事物身上,使外物與人同喜同悲。 ? 比如杜牧的“蠟 燭有心還惜別,替人垂淚到天明” 。 姜夔揚(yáng)州慢中“廢池喬木猶 厭言兵” 虛實(shí)相生 “寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲 無緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽。 ”上片除 “念闊”外,寫的都是眼前的實(shí)景實(shí)事,寫詞人和心愛的人不 忍分離又不得不分離的心情,是實(shí)寫;下片寫對(duì)別后生活的設(shè)想,是 虛寫,著意
8、描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。 抑揚(yáng) 指欲抑先揚(yáng)或欲揚(yáng)先 抑。? 比如王昌齡的閨怨 “閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。 忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯” ,詩(shī)人采用欲抑先揚(yáng)的手法,先 寫少婦“不知愁”“上翠樓”,后面才寫她忽見柳色而“悔恨”不已, 形象地刻畫出少婦情緒的微妙變化, 表現(xiàn)出她的感傷和哀怨。 ? 聯(lián)想 和想象 李白夢(mèng)游天姥吟留別以飛越的想象結(jié)構(gòu)全詩(shī),詩(shī)人的 想象猶如天馬行空,所描繪的夢(mèng)境、仙境,正是他所向往追求的光明 美好的理想世界。 望廬山瀑布“飛流直下三千尺,疑是銀河落九 天”采用的就是聯(lián)想。如漢樂府陌上桑對(duì)秦羅敷的描寫: “頭上倭墮髻,耳中明月珠。 緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅
9、敷,下?lián)埙陧殹I倌暌娏_敷, 脫帽著梢頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷。 ” 前四句是正面描寫, 后八句是側(cè)面描寫。 正面描寫和側(cè)面描寫 前四 句夸張地寫羅敷的服飾之美, 是為了襯托人物的高貴和美好。 至于羅 敷具體怎么美呢?這是很難描繪的。 于是作者筆勢(shì)一蕩, 不直接寫羅 敷本身,而去寫周圍的人為羅敷所吸引的神態(tài),通過側(cè)面描寫,給人 留下無限的想象空間。 賦、比、興 賦,就是詳細(xì)地?cái)⑹聦懢?,?表示出作者的態(tài)度。 比,就是把一物比作另一物。 興,就是“先言 他物以引起所詠之辭也” 。如孔雀東南飛開頭“孔雀東南飛,五 里一徘徊”,既是“興”,又是“比”。 三、修辭手法 比喻
10、本是 一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法,運(yùn)用在詩(shī)歌當(dāng) 中,也稱比興。 賀知章詠柳:“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲 絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。 ” 比擬 把物當(dāng)作人來描寫 叫擬人,或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使 描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、 生動(dòng)的作用。 “霜禽欲下先偷眼, 粉蝶如知合斷魂”(林逋山園小梅) 夸張 即故意地對(duì)事物進(jìn)行 夸大或縮小的描寫, 借以表達(dá)詩(shī)人異乎尋常的情感。 合理的夸張雖不 符合事理,卻符合情理。 在浪漫主義詩(shī)歌中,夸張的手法隨處可見。 如“天臺(tái)一萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。 ” 李白夢(mèng)游天姥吟留別 “白發(fā)三千丈, 緣愁似個(gè)長(zhǎng)” 對(duì)比 對(duì)比的目的是為了突出詩(shī)人某 一方面的思想情感。 去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約 黃昏后。 今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖。 (朱淑真生查子 ?元夕) 襯托 利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件, 以一些事物為陪襯來突出某些事物的藝術(shù)手法。
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