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文檔簡(jiǎn)介
1、原創(chuàng):養(yǎng)生派王立豐易筋洗髓經(jīng):體驗(yàn)奇經(jīng)八脈-是手太陽小腸經(jīng)嗎?利用夏天,通過練習(xí)大易筋經(jīng)的“側(cè)身圖說”,把自己左肩總是冰冷的毛病治好,這是很多年的老毛病了,就是感到冰冷,風(fēng)吹或者冬天就更厲害,然后就是一動(dòng)就咔咔的,做舉手的動(dòng)作不超過20 下,就開始很酸,反正就是有毛??!這次下了狠心,把側(cè)身說的三個(gè)動(dòng)作,每天堅(jiān)持做50 遍以上,就練習(xí)左肩和胳膊,最后,終于可以從容做50 個(gè),從酸,到熱了,現(xiàn)在熱乎乎的感覺很好,也感到一條熱的線條沿著手臂,從小指到肩部, 一查經(jīng)絡(luò)圖,原來是手太陽小腸經(jīng),就是這個(gè):探尋奇經(jīng)八脈(4) :上丹田和中丹田人體有三個(gè)丹田:上、中、下,分別在頭部、胸口和下腹部。是三個(gè)穴位比
2、較集中的區(qū)域,也是經(jīng)脈必經(jīng)之地。攻到一年左右,慢慢就可以明顯感受到這三個(gè)丹田的位置,這里說一下上丹田和中丹田。上丹田大約在眉心上方的一片區(qū)域,那里要溫?zé)嵋恍?,每天如此,并總感到有一股熱流向下淌,如果舌抵上腭,就?huì)有一股有些甜味的津液出來。上丹田帶動(dòng)這個(gè)面部經(jīng)絡(luò)的氣血流動(dòng),能感到面部是如同用溫水洗了一樣的感覺,天氣越冷越明顯。中丹田則在胸口偏上的位置,是在胸腔內(nèi)部靠近前胸的位置,不是皮膚之外,而是皮膚之內(nèi)。這個(gè)區(qū)域大一些,這里不跳動(dòng),但似乎有一團(tuán)不是很熱的火球在烘烤著,聯(lián)結(jié)著下丹田,一條熱線線上直達(dá)咽喉,并沿著咽喉、下顎,到大下牙齦位置。然后,與上丹田向下流淌的溫?zé)岣性谏项€處交匯(舌抵上腭)。我
3、想,如果查閱經(jīng)絡(luò)的圖譜,一定在這些位置有許多穴位。探尋奇經(jīng)八脈(3) :丹田在哪兒一提到丹田,許多人都好奇它在哪里,還有不少人練功試圖找到它。各種練法五花八門,我當(dāng)年也跟著書上或者網(wǎng)上的各種方法去練習(xí) “氣沉丹田”。比較流行的是“意守丹田”,就是發(fā)揮你的想像,找個(gè)安靜的地方,全身放松, 意念在下腹部位置,想著里面有個(gè)火球(有的說是太陽、月亮、寶石等等),或者一個(gè)旋轉(zhuǎn)的輪子,等等,不斷堅(jiān)持,就可以感到“丹田發(fā)熱”了。實(shí)際上是這樣嗎?我也曾很認(rèn)真地這樣練功,在短期內(nèi),的確會(huì)有“丹田發(fā)熱”的感覺,覺得這就是找到丹田了。還欣喜了好一陣子。不過,這種方式的問題是,如果意念不在丹田位置,或者一段時(shí)間不練了
4、,那個(gè)丹田的感覺就消失了。如果丹田是客觀存在的,那就應(yīng)該不會(huì)因?yàn)樽约旱淖⒁饬D(zhuǎn)移,就消失啊,除非它只是心里暗示的結(jié)果。我們知道,心里暗示的力量很強(qiáng)大的,如果一個(gè)人總是覺得自己哪里不舒服,那么即使沒病,他也會(huì)覺得那里就是不舒服,這是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)都驗(yàn)證的。多年探索之后,練了易筋經(jīng)才發(fā)現(xiàn),這種方法本身就是錯(cuò)的。丹田就是肚臍下方的一個(gè)區(qū)域,這里有好幾個(gè)穴位,是氣血比較集中的地方,同時(shí),它不在肚皮上,而是在肚子里,就是下腹部?jī)?nèi)側(cè),那里是腸子集中的地方,自然是血管豐富的地方。從西醫(yī)角度,血液循環(huán)好了,就會(huì)感到氣血旺盛,那里就會(huì)發(fā)熱,這就像跑步長(zhǎng)了,雙腳發(fā)熱是一個(gè)道理。因此, 通過練功,所謂 “氣沉丹田”, 或
5、者 “丹田那里煉丹、 真氣充足”等等,實(shí)際上是練功讓下腹部?jī)?nèi)臟器官血液循環(huán)更加好,各個(gè)相關(guān)穴位通暢,所謂的氣血通暢。具體什么感覺呢?首先, 不用意守,當(dāng)練習(xí)久了之后,丹田就出現(xiàn)了,下腹部離肚臍三存,腹部里面,有個(gè)熱氣團(tuán),真的像氣體一樣在那里充實(shí)著,類似一個(gè)氣球在哪里,而且那些氣還在不斷地動(dòng),類似水燒開了的沸騰感。是不是練功的時(shí)候有,不練就沒有呢?不是,當(dāng)練成了之后,它隨時(shí)都在,你不把注意力集中在丹田,也能偶爾感到它的存在,你特別注意了那里,當(dāng)然就更加明顯。但不是因?yàn)槟阕⒁饬司汀霸鰪?qiáng)了丹田之氣”,只是你的感覺更清晰罷了。就像你不注意你的心跳,它還是要跳的,你注意了,就感到跳的更清晰,但并不是因?yàn)?/p>
6、你注意了,心跳就發(fā)生了變化。這才是“客觀”的感受,才是真實(shí)的。丹田之氣又什么用呢?有了丹田之氣,明顯感到下腹部充實(shí),有力氣, 這種力氣會(huì)傳遞到雙腿,讓下肢更有勁兒,它也能傳遞到上肢,到中丹田,讓你感到上身氣血通暢,精神好。長(zhǎng)久練習(xí),能通暢經(jīng)脈。以內(nèi),丹田是“真氣”的源頭。探尋奇經(jīng)八脈(2)雖然練了好幾年,但最近一年的變化是最大的,真正的體會(huì)到了丹田之 氣,也不斷感受著書中常常說的一些“神奇現(xiàn)象”。還是要強(qiáng)調(diào)一下,我也像不少人一樣,以為書中說的一些話是練功發(fā)的方法,比如下面這句,是十二段錦中的一段:心想臍下丹田中,似有熱氣如火,閉氣如忍大便狀,將熱氣運(yùn)至谷道,即大便處,升上腰間、背脊、后頸、腦后
7、、頭頂上;又閉氣,從額上兩太陽、耳根前、兩面頰降至喉下、心窩、肚臍下丹田止,想是發(fā)火燒,通身皆熱。多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為這是通過意念導(dǎo)引,然后引真氣運(yùn)行。其實(shí), 這是錯(cuò)的,這種身體產(chǎn)生的感覺是對(duì)的,就是這段描述:似有熱氣如火,。 。 。 , 升上腰間、背脊、 后頸、 腦后、 頭頂上; 。 。 。 ,從額上兩太陽、耳根前、兩面頰降至喉下、心窩、肚臍下丹田止,。發(fā)火燒,通身皆熱。把其中所謂的“練功的方法”詞匯去掉,就是真實(shí)的感覺,但不是上文說的方法練出來的,而是無需意念,就是易筋經(jīng)的動(dòng)作+ 正確的呼吸方法。不出一年,就可以有這些感覺,隨時(shí)都有,不是非要像十二段錦那樣,進(jìn)行打坐練功的時(shí)候才有,也不需要使用意
8、念觀想。比如, 我無論坐著還是站著,都會(huì)感到熱流在上述說的經(jīng)脈線路上流動(dòng),的確是熱,但不至于“發(fā)火燒”,偶爾是這樣,但不是經(jīng)常的。熱氣也不是像或一樣,只是像溫泉水。有的書上說,如果出現(xiàn)“渾身發(fā)熱,火燒一樣”,是練功出偏差了,有問題了。這又怎么解釋呢?探尋身體里的奇經(jīng)八脈(1 )奇經(jīng)八脈是任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈的總稱。它們與十二正經(jīng) 不同,既不直屬臟腑,又無表里配合關(guān)系,其循行別道奇行,故稱奇經(jīng)。其功能有:1 、溝通十二經(jīng)脈之間的聯(lián)系;2、對(duì)十二經(jīng)氣血有蓄積滲灌等調(diào)節(jié)作用。年輕時(shí)練功,看了大量的練功的書,都會(huì)提到這些經(jīng)脈、穴位的事情。中醫(yī)更是重視這些了。我的爸爸是
9、一位老中醫(yī),我年輕時(shí),他就給我講過經(jīng)脈是真實(shí)存在的,還舉例子說,是一種“電信號(hào)”,能用儀器測(cè)量。但看不到。當(dāng)時(shí)我是不信的?,F(xiàn)在,經(jīng)過一年的練功,慢慢體會(huì)到了經(jīng)脈這個(gè)東西。以前,我一直以為古人一定是通過某種方法,發(fā)現(xiàn)了這個(gè)看不到摸不著的東西,然后定位了具體的經(jīng)脈路線和穴位位置,并繪制成圖,否則,這些看不到的東西,是怎么被發(fā)現(xiàn)的呢?類似雞生蛋和蛋生雞一樣?,F(xiàn)在基本證明,我的猜想是對(duì)的,因?yàn)槲乙呀?jīng)可以感受到身體的經(jīng)脈路線了,但穴位位置好把握不好。古人一定是和我一樣,經(jīng)過千百年的、無數(shù)練功者的不斷豐富完善,形成了我們看到的黃帝內(nèi)經(jīng)的書和各種經(jīng)脈的講解典籍。我怎么感受到的呢?不是突然的,而是一年的練功過程中,逐步身體發(fā)生了各種變化,慢慢形成各種溫?zé)岬木€路,比如從腳心開始,沿著腿內(nèi)側(cè),慢慢上升到咽喉,并分叉繼續(xù)上升,我感受到了這個(gè)線路,但不知道是什么,就查閱經(jīng)脈圖,原來這是沖脈的路線。類似的,也感受到了任脈和督脈,陰蹺和陽蹺等等幾條,但其他的還在“疏通”中,也體會(huì)到了中醫(yī)的“氣”的含義,當(dāng)然不是氣體了,不是那些氣功偽
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