1、.PAGE . 簡(jiǎn)要說(shuō)明馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物？客觀條件：工業(yè)革命的深入推動(dòng)了資本主義的迅速開(kāi)展，導(dǎo)致其部矛盾的鋒利化，為馬克思主義的誕生提供了客觀條件。階級(jí)根底：無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，進(jìn)展反對(duì)資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，為馬克思主義的誕生準(zhǔn)備了階級(jí)根底總之，馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，時(shí)代孕育了馬克思主義，同時(shí)馬克思主義的興起和開(kāi)展也開(kāi)辟了新時(shí)代。為什么說(shuō)理論聯(lián)系實(shí)際是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法？學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是理論聯(lián)系實(shí)際。首先，它是由馬克思主義的實(shí)踐決定的；其次，它是由學(xué)習(xí)馬克思主義的目的決定的。3、馬克思主義的理論品質(zhì)是什么？1表達(dá)時(shí)代性，即站在時(shí)代前列，立

2、足新的實(shí)踐，表達(dá)時(shí)代特點(diǎn)。2把握規(guī)律性，即深化對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，豐富和開(kāi)展馬克思主義。3富于創(chuàng)造性，即在實(shí)踐的根底上不斷進(jìn)展理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及各方面的創(chuàng)新。4、簡(jiǎn)述馬克思主義的科學(xué)性？1馬克思主義批判地繼承了人類(lèi)的全部?jī)?yōu)秀文化遺產(chǎn)，提醒了自然界和人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展的客觀規(guī)律，并根據(jù)對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。2作為科學(xué)世界觀的馬克思主義，是在它產(chǎn)生的歷史條件已經(jīng)具備，并沿著概括科學(xué)開(kāi)展新成果的途徑建立起來(lái)的，因而它是以可靠的科學(xué)知識(shí)和歷史材料為依據(jù)的，是對(duì)世界本來(lái)面貌的全面而深刻地反映。3它堅(jiān)持以實(shí)踐為根底，嚴(yán)密結(jié)合實(shí)際，不斷研究和解決隨著時(shí)代的前進(jìn)和實(shí)踐的開(kāi)展所提出的新情況、新問(wèn)題，因而

3、它也就能夠成為永葆青春活力的科學(xué)真理。5、試述馬克思主義的最高理想與全國(guó)各族人員的共同理想的關(guān)系。論述1共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的必經(jīng)階段和必要根底。只有經(jīng)過(guò)社會(huì)主義初級(jí)階段，把我國(guó)建立成為富強(qiáng)、文明的社會(huì)主義國(guó)家之后，才有可能逐步過(guò)渡到共產(chǎn)主義社會(huì)。我們今天的社會(huì)主義現(xiàn)代化建立事業(yè)，就是為將來(lái)進(jìn)入共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。2實(shí)現(xiàn)共同理想，必須堅(jiān)持以最高理想為根本方向。我們?cè)跒閷?shí)現(xiàn)共同理想而奮斗的過(guò)程中，決不能忘記共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)，否則，共同理想就會(huì)失去正確的方向。1、簡(jiǎn)述成認(rèn)事物相對(duì)靜止的意義。1相對(duì)靜止是人們認(rèn)識(shí)事物的首要條件，只有成認(rèn)相對(duì)靜止，才能理解事物的多樣性，從而區(qū)分不同的事物。2相對(duì)靜止是

4、事物由低級(jí)向高級(jí)開(kāi)展的必要條件，只有成認(rèn)相對(duì)靜止，才能認(rèn)識(shí)事物分化的條件和生命現(xiàn)象的產(chǎn)生。3相對(duì)靜止是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的度量標(biāo)尺，只有成認(rèn)相對(duì)靜止，才能真正理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)。2、簡(jiǎn)述矛盾的特殊性原理及其方法論意義。原理1不同的事物和不同的運(yùn)動(dòng)形式的矛盾各有其特點(diǎn)。2同一事物的矛盾在事物的不同開(kāi)展過(guò)程和開(kāi)展階段各有不同的特點(diǎn)。3各種矛盾及矛盾諸方面在矛盾總體中各有不同的性質(zhì)、地位和作用。意義1認(rèn)識(shí)和分析事物矛盾的特殊性，是科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物的根底。2認(rèn)識(shí)和分析事物矛盾的特殊性，是正確解決矛盾的關(guān)鍵，要對(duì)具體情況進(jìn)展具體分析，用不同的方法解決不同的矛盾。3、簡(jiǎn)述可能性和現(xiàn)實(shí)性關(guān)系的原理及其意義。原理：可能性和現(xiàn)實(shí)

5、性的一種對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系?？赡苄院同F(xiàn)實(shí)性是兩個(gè)容不同的疇，具有明顯的區(qū)別和對(duì)立?？赡苄院同F(xiàn)實(shí)性是統(tǒng)一的，二者是嚴(yán)密相連的，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。意義：1可能性不等于現(xiàn)實(shí)性，一切工作要立足于現(xiàn)實(shí)，不要從可能出發(fā)。2必須在尊重客觀規(guī)律的前提下，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件使事物的可能性成為現(xiàn)實(shí)，從而獲得實(shí)踐的成功。4、簡(jiǎn)述兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。原理：兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是互相包含、在統(tǒng)一的。兩點(diǎn)論中在地包含著重點(diǎn)論，重點(diǎn)論中也同樣在地包含著兩點(diǎn)論，重點(diǎn)論要以?xún)牲c(diǎn)論為前提，兩點(diǎn)論要以重點(diǎn)論為補(bǔ)充。現(xiàn)實(shí)意義：兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一是唯物辯證的思想方法和工作方法，它要求我們?cè)诠ぷ髦凶ブ攸c(diǎn)，帶

6、動(dòng)全盤(pán)；看問(wèn)題時(shí)要看主流，同是注意支流；在克制一種主要傾向時(shí)，也要注意可能掩蓋著的另一種傾向，防止思想上的片面性。我國(guó)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建立為中心和一系統(tǒng)“兩手抓的方針，都是堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一的具體表現(xiàn)。5、簡(jiǎn)述矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的相互關(guān)系。1矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是事物矛盾的兩種相反的根本屬性。矛盾的同一性是相對(duì)的矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的。2矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的相互聯(lián)結(jié)、不可別離的。6、簡(jiǎn)述物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的原理及其意義。原理：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。意義：堅(jiān)持物質(zhì)決定意識(shí)，就堅(jiān)持了唯物論；成認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)作用，就堅(jiān)持了辯證法；兩者相結(jié)合，就堅(jiān)持了辯證唯物主義。7、試述列寧對(duì)物質(zhì)的定

7、義及其現(xiàn)實(shí)意義論述定義：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。意義：1它從物質(zhì)和意識(shí)相對(duì)立的關(guān)系上，明確地提醒了物質(zhì)對(duì)于意識(shí)的獨(dú)立性的根源性，以及意識(shí)對(duì)于物質(zhì)的依賴(lài)性和派生性，這就徹底堅(jiān)持了物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的唯物主義的根本立場(chǎng)，堅(jiān)持了唯物主義的一元論，從而同唯心主義和二元論劃清了界限。2它指出物質(zhì)客觀實(shí)在“是人通過(guò)感覺(jué)感知的，能“為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映，這就堅(jiān)持了辯證唯物主義的反映論和可知論，同唯心主義的先驗(yàn)論和不可知論劃清了界限。3它指出客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)形態(tài)的共性和唯一特性，這就對(duì)物質(zhì)世界做出

8、最高的理論概括，克制了以往舊唯物主義物質(zhì)觀的根本缺陷，也把哲學(xué)的物質(zhì)疇同自然科學(xué)關(guān)于物質(zhì)構(gòu)造理論區(qū)別開(kāi)8、試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義論述原理：量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的。量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變和質(zhì)變是相互參透的。意義：1它提醒了事物開(kāi)展過(guò)程是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定路線、方針、政策的重要理論依據(jù)。它是我們分析社會(huì)開(kāi)展形式的根本理論工作，對(duì)于我們正確處理社會(huì)主義社會(huì)改革、開(kāi)展、穩(wěn)定的關(guān)系具有指導(dǎo)意義。它是指導(dǎo)我們從事一切實(shí)踐活動(dòng)的重要思想原則。9、試述事物的開(kāi)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。論述原理：1否認(rèn)之

9、否認(rèn)規(guī)律提醒了事物開(kāi)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的。2否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律提醒了事物開(kāi)展的道路是曲折的。3事物的開(kāi)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。意義：1要堅(jiān)信社會(huì)主義的前途是光明的，對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建立事業(yè)要充滿(mǎn)必勝的信心，不要因暫時(shí)的挫折而動(dòng)搖。2要準(zhǔn)備走曲折的路，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建立事業(yè)的艱巨性和復(fù)雜性要有充分的認(rèn)識(shí)，保持清醒的頭腦，準(zhǔn)備克制各種困難，在曲折的斗爭(zhēng)中開(kāi)辟前進(jìn)的道路。10、試述尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證統(tǒng)一的原理及其現(xiàn)實(shí)意義論原理：1正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，要以成認(rèn)并遵循客觀規(guī)律為前提。2客觀規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用，都需要充分地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。意義：1主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性辯

10、證關(guān)系的原理是我們反對(duì)唯心論和形而上學(xué)錯(cuò)誤思想的武器。 2它對(duì)“四化的建立具有重大的指導(dǎo)意義，其要求我們?cè)谏鐣?huì)主義建立中，必須尊重社會(huì)主義建立的客觀規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事，同是必須充分發(fā)揮廣闊人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，把革命熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，才能開(kāi)創(chuàng)新的局面，加速我國(guó)“四化建立。1、簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)客體的關(guān)系。1實(shí)踐關(guān)系：即主體和客體之間是改造和被改造的關(guān)系，主體是改造者，客體是被改造者。2認(rèn)識(shí)關(guān)系：即主體和客體之間是反映和被反映的關(guān)系，主體是反映者，客體是被反映者。3相互作用關(guān)系：無(wú)論二者是實(shí)踐關(guān)系還是認(rèn)識(shí)關(guān)系，都不是主體或客體各自獨(dú)立進(jìn)展的，而是二者相互作用的過(guò)程。2、簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)的反

11、復(fù)性的原因。1客體方面：客觀事物本身是多種矛盾的統(tǒng)一體，決定了事物本身的復(fù)雜性；客觀事物總有一個(gè)產(chǎn)生、變化和開(kāi)展的過(guò)程，其本質(zhì)也有一個(gè)逐步暴露的過(guò)程；任何事物都存在于特定的社會(huì)有歷史環(huán)境中，其科學(xué)技術(shù)條件是與生產(chǎn)開(kāi)展水平相聯(lián)系的。2認(rèn)識(shí)主體方面：人的認(rèn)識(shí)受到主體的知識(shí)水平、認(rèn)知能務(wù)、生理因素、生活經(jīng)歷及其立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的限制。3、簡(jiǎn)述實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)定性和不確定性及其相互關(guān)系。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)定性是指實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是無(wú)條件的、絕對(duì)的；但凡經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)證實(shí)的真理，新的實(shí)踐可以豐富它，完善它，開(kāi)展它，卻不能推翻它。關(guān)系：堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就堅(jiān)持了實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)定性和不確定性的統(tǒng)一

12、。簡(jiǎn)述真理與價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。真理與價(jià)值是對(duì)立和統(tǒng)一的。其對(duì)立表現(xiàn)在：真理是認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)對(duì)旬的關(guān)系，是認(rèn)識(shí)與對(duì)象相一致、相符合；價(jià)值是外物對(duì)人需要的滿(mǎn)足。簡(jiǎn)述真理的絕對(duì)性和相對(duì)性辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義原理：1真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是相互相存、互為前提的。(2)真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是相互聯(lián)結(jié)、相互包含的。3相對(duì)真理向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化。意義：把握真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的辯證關(guān)系原理，對(duì)正確對(duì)待馬克思主義有重大意義。試述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系論述二者是相互區(qū)別的。二者是相互聯(lián)系、相互滲透的，主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)；感性認(rèn)識(shí)有待于深化、開(kāi)展為理性認(rèn)識(shí)試述實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)及其

13、現(xiàn)實(shí)意義論述實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的物質(zhì)活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性，它是連接主體認(rèn)識(shí)與認(rèn)識(shí)對(duì)象的橋梁，因而能把認(rèn)識(shí)與對(duì)象相對(duì)照，判定認(rèn)識(shí)是否正確。一種認(rèn)識(shí)是否正確，是否具有真理性，只有通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能最終確定，唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。為什么說(shuō)馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論根底08年10月考馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線的理論根底，黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在實(shí)際中的具體運(yùn)用，二者是統(tǒng)一的，具體表現(xiàn)在：黨的思想路線堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)的原則。黨的思想路線堅(jiān)持了理論聯(lián)系實(shí)際的原則。實(shí)事是黨的思想路線的核心，也是馬克思主義哲學(xué)的精華，充分表達(dá)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本原則。黨的思想路線堅(jiān)

14、持了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。簡(jiǎn)述生產(chǎn)方式在社會(huì)開(kāi)展中的作用。生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動(dòng)，是人類(lèi)從動(dòng)物界中別離出來(lái)的根本動(dòng)力，也是人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動(dòng)，是社會(huì)其他一切社會(huì)關(guān)系和社會(huì)活動(dòng)的根底，是人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì)得以存在和開(kāi)展的根底。生產(chǎn)活動(dòng)是形成人類(lèi)一切社會(huì)關(guān)系的根底。生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替。簡(jiǎn)述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。原理：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，這就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。意義：有什么樣的生產(chǎn)力，就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相對(duì)應(yīng)；生產(chǎn)力的開(kāi)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。簡(jiǎn)述社會(huì)改革在社會(huì)開(kāi)展中的作用。社會(huì)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)變更的重要手段

15、和決定性環(huán)節(jié)。社會(huì)革命使人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和主動(dòng)性得到充分發(fā)揮社會(huì)革命能改造和教育群眾以及革命階級(jí)本身，革命階級(jí)能夠在革命斗爭(zhēng)中得到鍛煉和改造，成為建立新社會(huì)的根底。簡(jiǎn)述人與社會(huì)的關(guān)系人的出現(xiàn)與社會(huì)的產(chǎn)生是一致的；人的活動(dòng)與社會(huì)構(gòu)造及其開(kāi)展變化是一致的；人的本質(zhì)與社會(huì)的本質(zhì)是一致的，其根底是實(shí)踐；個(gè)人的解放與社會(huì)的解放是一致的。如何正確評(píng)價(jià)出色人物在歷史上的作用？論述出色人物是重大歷史事件的發(fā)起者、籌劃者和指揮者。出色人物是社會(huì)變革和穩(wěn)定開(kāi)展的理論創(chuàng)新者。在歷史開(kāi)展的一定階段上，*些占統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)的代表人物，在特定的社會(huì)條件下，可能成為“開(kāi)明的政治家他們也對(duì)社會(huì)開(kāi)展起*些促進(jìn)和推動(dòng)

16、作用。出色人物是先進(jìn)生產(chǎn)力的主要開(kāi)創(chuàng)者。正確評(píng)價(jià)出色人物的歷史作用，需掌握以下觀點(diǎn)和方法：堅(jiān)持歷史主義原則；2堅(jiān)持階級(jí)分析方法試述堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾路線的現(xiàn)實(shí)意義。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建立的新形勢(shì)下，堅(jiān)持黨的群眾路線，具有十分重大的意義。推進(jìn)黨的作風(fēng)建立，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。簡(jiǎn)述價(jià)值規(guī)律的根本容及其客觀要求價(jià)值規(guī)律作為商品經(jīng)濟(jì)的根本規(guī)律，其根本容和客觀要：商品價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，這是價(jià)值決定的規(guī)律，它對(duì)商品生產(chǎn)起著決定作用；因此，價(jià)值規(guī)律是價(jià)值決定的規(guī)律和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的規(guī)律的統(tǒng)一。簡(jiǎn)述勞動(dòng)力商品的

17、特點(diǎn)勞動(dòng)力商品的價(jià)值與其他商品的價(jià)值一樣，是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。勞動(dòng)力的價(jià)值規(guī)定包含著一個(gè)歷史的和道德的因素。勞動(dòng)力的最大特點(diǎn)在于其使用價(jià)值的特殊性。簡(jiǎn)述資本積累的實(shí)質(zhì)及后果。實(shí)質(zhì)：資本家用無(wú)償占有的剩余價(jià)值去擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，從而進(jìn)一步無(wú)償?shù)卣加懈嗟氖Ｓ鄡r(jià)值，以擴(kuò)大對(duì)工人的剝削和統(tǒng)治。后果：資本有機(jī)構(gòu)成的提高；相對(duì)過(guò)剩人口的形成；嚴(yán)重的貧富兩極分化。試述商品的二因素及其相互關(guān)系論述商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素或兩種屬性使用價(jià)值是一種物品能夠滿(mǎn)足人們*種需要的屬性，即物品的有用性。無(wú)差異的一般人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)，形成商品的價(jià)值。作為商品，必然同時(shí)具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)

18、因素。試述商品價(jià)值量的決定因素及其與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系論述1商品生產(chǎn)是社會(huì)生產(chǎn)，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映，因而商品的價(jià)值量不能由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間來(lái)決定，而只能由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)決定。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指，在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)程度下制造*種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與商品的價(jià)值量成正比關(guān)系，生產(chǎn)商品時(shí)花費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間越多，價(jià)值量越大。2關(guān)系：商品價(jià)值量的變化與勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化直接聯(lián)系在一起。勞動(dòng)生產(chǎn)率是指在單位時(shí)間生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量，或者是生產(chǎn)單位產(chǎn)品所消耗的勞動(dòng)時(shí)間。勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，在單位時(shí)間生產(chǎn)的商品數(shù)量就增加，從而在單位商品中包含的勞動(dòng)量減

19、少，這樣，商品的個(gè)別價(jià)值就下降。試述資本主義意識(shí)形態(tài)的歷史進(jìn)步性和階級(jí)局限性論述資本主義意識(shí)形態(tài)在反對(duì)封建專(zhuān)制的斗爭(zhēng)中，以及在資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生與開(kāi)展的上升時(shí)期，反映了社會(huì)進(jìn)步的要求。馬克思主義歷來(lái)充分肯定資產(chǎn)階級(jí)思想家的歷史奉獻(xiàn)，并對(duì)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)中有科學(xué)價(jià)值的理論成果和思想觀點(diǎn)加以繼承和借鑒。資本主義意識(shí)形態(tài)畢竟是建立在資本主義經(jīng)濟(jì)根底之上，是為資本主義私有制和雇傭勞動(dòng)制度效勞的，因而資本主義意識(shí)形態(tài)本質(zhì)上是維護(hù)資本主義剝削制度的思想體系。即使在資本主義上升時(shí)期，資本主義意識(shí)形態(tài)的根本功能也是為資產(chǎn)階級(jí)效勞的。影響資本周轉(zhuǎn)速度的因素有哪些？資本周轉(zhuǎn)時(shí)間的長(zhǎng)短，包括生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間的長(zhǎng)短；

20、生產(chǎn)資本的構(gòu)成，即生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的比例，以及固定資本和流動(dòng)資本自身的周轉(zhuǎn)速度。如何計(jì)算預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)速度？影響利潤(rùn)率的因素有哪些？剩余價(jià)值率的上下。資本有機(jī)構(gòu)成的上下。資本周轉(zhuǎn)速度的快慢。不變資本節(jié)省的狀況。簡(jiǎn)述平均利潤(rùn)率水平的決定因素。各個(gè)生產(chǎn)部門(mén)利潤(rùn)率水平的上下。如果各個(gè)部門(mén)的利潤(rùn)率水平比較高，則平均利潤(rùn)率也比較高；反之，各部門(mén)的利潤(rùn)率水平較低，平均利潤(rùn)率則比較低。社會(huì)總資本在各生產(chǎn)部門(mén)之間分配的比例，即投入各生產(chǎn)部門(mén)的資本在社會(huì)總資本中所占的比重。如果投入利潤(rùn)率高的部門(mén)的資本在社會(huì)總資本中所占的比重大，平均利潤(rùn)率水平就較高；反之，平均利潤(rùn)率水平則較低。簡(jiǎn)述商業(yè)資本的作用1

21、商業(yè)資本的存在有利于產(chǎn)業(yè)資本家提高經(jīng)濟(jì)效益。2商業(yè)資本的存在有利于節(jié)省流通資本。3商業(yè)資本的活動(dòng)可以加速產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)。4商業(yè)資本的活動(dòng)可以縮短流通時(shí)間。6、簡(jiǎn)述資本主義農(nóng)業(yè)中剩余價(jià)值分配的特點(diǎn)。1資本主義農(nóng)業(yè)中的剩余價(jià)值分配以資本主義土地私有制為前提，它建立在剝削具有人身自由的農(nóng)業(yè)雇傭工人的根底之上。2農(nóng)業(yè)雇傭工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值，由農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者共同瓜分，農(nóng)業(yè)資本家獲得平均利潤(rùn)，土地所有者獲得地租，即超額利潤(rùn)。3資本主義地租表達(dá)著資本主義社會(huì)中三個(gè)階級(jí)之間的對(duì)立關(guān)系，即農(nóng)業(yè)資本家同土地所有者共同瓜分農(nóng)業(yè)雇傭工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。7、試述資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響論述

22、1資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)年剩余價(jià)值量的影響。2資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)年剩余價(jià)值率的影響。3預(yù)付產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)速度越快，實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本就越多，帶來(lái)的年剩余價(jià)值總量也就越多，從而年剩余價(jià)值率也就越高。8、試述資本主義商業(yè)利潤(rùn)的來(lái)源論述1商業(yè)利潤(rùn)就是商業(yè)資本家從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)所獲得的利潤(rùn)，它的來(lái)源是產(chǎn)業(yè)部門(mén)的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。2產(chǎn)業(yè)資本家之所以要把一部份剩余價(jià)值讓渡給商業(yè)資本家，是因?yàn)樯虡I(yè)資本家為產(chǎn)業(yè)資本家提供的效勞，商業(yè)資本家獲得與產(chǎn)業(yè)資本家大體相當(dāng)?shù)钠骄麧?rùn)。簡(jiǎn)述壟斷與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。1壟斷產(chǎn)生后競(jìng)爭(zhēng)依然存在。首先競(jìng)爭(zhēng)是商品經(jīng)濟(jì)存在和開(kāi)展的根本條件和核心機(jī)制，有商品經(jīng)濟(jì)就必然存在競(jìng)爭(zhēng)。其次，從壟斷資本主義

23、社會(huì)中現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)主體來(lái)看，雖然在*些部門(mén)存在著壟斷組織，但也還存在未形成壟斷的部門(mén)及大量的非壟斷企業(yè)，這些經(jīng)濟(jì)主體之間必然存在著劇烈的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，即使是已形成壟斷的部門(mén)，也絕大部份是幾個(gè)壟斷企業(yè)并存，它們之間本質(zhì)上依然是相互競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。2壟斷資本主義階段不但存在著競(jìng)爭(zhēng)，而且競(jìng)爭(zhēng)的主體、形式、容和劇烈程度，都較之自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段有新的開(kāi)展。3壟斷階段同自由競(jìng)爭(zhēng)階段競(jìng)爭(zhēng)的不同點(diǎn)主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面：A競(jìng)爭(zhēng)的目的不同。B競(jìng)爭(zhēng)的手段有了新的變化。C競(jìng)爭(zhēng)的劇烈程度和后果不同。D競(jìng)爭(zhēng)的圍不同2、簡(jiǎn)述壟斷利潤(rùn)及其來(lái)源。壟斷利潤(rùn)即壟斷資本憑借其在生產(chǎn)和流通中的壟斷地位所獲得的大超過(guò)平均利潤(rùn)的高額利潤(rùn)。壟斷利潤(rùn)

24、的來(lái)源大體有以下幾方面：1來(lái)自對(duì)本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民的剝削。2由于壟斷資本可以通過(guò)壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)來(lái)控制市場(chǎng)，使得它能獲得一些其他企業(yè)，特別是非壟斷企業(yè)的利潤(rùn)。3通過(guò)加強(qiáng)對(duì)其他國(guó)家勞動(dòng)人民的剝削和掠奪，獲取的海外利潤(rùn)。4通過(guò)資本主義國(guó)家政權(quán)進(jìn)展有利于壟斷資本的再分配，從而將勞動(dòng)人民創(chuàng)造的國(guó)民收入的一部份變成壟斷資本的收入。3、簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)。國(guó)家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)是私人壟斷資本利用國(guó)家機(jī)器來(lái)為其利益效勞的手段，是私人壟斷資本為了維護(hù)壟斷統(tǒng)治和獲取高額利潤(rùn)而同國(guó)家政權(quán)相結(jié)合的一種形式，是資本主義國(guó)家在直接參與社會(huì)資本再生產(chǎn)活動(dòng)中，代表壟斷資產(chǎn)階級(jí)總體利益并凌駕于個(gè)別壟斷資本之

25、上，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展調(diào)節(jié)的一種形式。4、簡(jiǎn)述第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)家壟斷資本主義大開(kāi)展的原因。1僅靠私人壟斷資本的力量，無(wú)法滿(mǎn)足大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建立所需要的巨額資金。2在一些大規(guī)模公共設(shè)施的建立上，私人壟斷資本無(wú)能為為或不愿進(jìn)展投資建立。3一些大型、根底性、前導(dǎo)性的科學(xué)研究工程，也是私人壟斷資本不愿涉足的領(lǐng)域。4日益嚴(yán)重的生產(chǎn)過(guò)剩問(wèn)題僅靠私人壟斷資本難以解決。5社會(huì)化大生產(chǎn)的開(kāi)展要求國(guó)家出面進(jìn)展*些宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控。6在經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的調(diào)整方面，國(guó)家的再分配功能也越來(lái)越重要。5、簡(jiǎn)述當(dāng)代資本主義的新變化的原因1在生產(chǎn)力方面，當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)之所以能在一定程度上快速開(kāi)展，主要是生產(chǎn)力自身開(kāi)展規(guī)律，特別是科學(xué)技術(shù)自

26、身開(kāi)展規(guī)律作用的原因。2在生產(chǎn)關(guān)系方面，主要是在所有制關(guān)系上，資本主義國(guó)家在其自身圍進(jìn)展不斷的調(diào)整，以適應(yīng)生產(chǎn)力開(kāi)展的要求。3在上層建筑方面，當(dāng)代資本主義國(guó)家的新變化歸根結(jié)底是經(jīng)濟(jì)根底開(kāi)展變化所要求的。6、怎么認(rèn)識(shí)資本主義的歷史地位？1資本主義最初的開(kāi)展時(shí)期，代表著先進(jìn)的生產(chǎn)力，資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)代替封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是人類(lèi)歷史的一大進(jìn)步，有其歷史必然性。2生產(chǎn)的高度社會(huì)化，要求突破和否認(rèn)資本主義私有制，這是歷史開(kāi)展的必然趨勢(shì)和本質(zhì)要求。7、試述壟斷資本主義國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)管理與調(diào)控。論述1按照馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)考察資本主義國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，歸根到底是社會(huì)生產(chǎn)務(wù)的開(kāi)展，社會(huì)化大生產(chǎn)在資本主義

27、制度部存在和開(kāi)展的在要求，使得資本主義國(guó)家必須在一定程度上承當(dāng)起管理與調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活地任務(wù)。2資本主義國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)管理與調(diào)節(jié)的總?cè)蝿?wù)，是促進(jìn)市場(chǎng)總供應(yīng)和總需求的平衡。3國(guó)家壟斷資本主義對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)展調(diào)控的主要方式。1、為什么說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是人類(lèi)歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命？1無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是要消滅私有制、建立公有制的社會(huì)革命，這是以往不同私有制之間相互取代所發(fā)生的革命不可比較的。2無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是最終要徹底消滅一切階級(jí)剝削和階級(jí)統(tǒng)治的革命。3無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。4無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史進(jìn)程。2、簡(jiǎn)述社會(huì)主義開(kāi)展道路多樣性的原因1各國(guó)在社會(huì)主義革命時(shí)，其生產(chǎn)生狀況和

28、社會(huì)開(kāi)展階段是不同的，由此決定不同社會(huì)主義國(guó)家的開(kāi)展道路具有不同的特點(diǎn)。2各國(guó)的歷史傳統(tǒng)、文化習(xí)俗及具體國(guó)情各不一樣，這是各國(guó)的開(kāi)展道路不同的另一個(gè)原因。3在社會(huì)主義的實(shí)踐中，各國(guó)都在探索適合本國(guó)國(guó)情的開(kāi)展道路，時(shí)代在前進(jìn)，實(shí)踐在開(kāi)展，社會(huì)主義的開(kāi)展道路因此而更具多樣性。4各國(guó)的社會(huì)主義建立事業(yè)，都是在不斷探索中前進(jìn)和開(kāi)展的，人們?cè)趯ふ疫m合本國(guó)的社會(huì)主義之路，試圖把馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義的根本原理與本國(guó)具體實(shí)踐更好地結(jié)合起來(lái)。3、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建立的艱巨性和長(zhǎng)期性1在這些國(guó)家里大力開(kāi)展生產(chǎn)生，趕上和超過(guò)興旺國(guó)家是一個(gè)長(zhǎng)期在則艱巨的有歷史任務(wù)。2在這些國(guó)家里建立社會(huì)主義精神文

29、明、開(kāi)展社會(huì)主義與完善社會(huì)主義法制，充分顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，也將是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)。3這些國(guó)家的建立和開(kāi)展是在與資本主義國(guó)家并存的環(huán)境下，在資本主義興旺國(guó)家主導(dǎo)的世界政治經(jīng)濟(jì)秩序中曲折前進(jìn)的，面臨著國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。4這些國(guó)家的執(zhí)政黨和廣闊人民和社會(huì)主義開(kāi)展道路的探索，對(duì)社會(huì)主義建立客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用，需要一個(gè)長(zhǎng)期的艱辛的過(guò)程。4、為什么說(shuō)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是新型的國(guó)家政權(quán)1無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是人類(lèi)社會(huì)國(guó)家開(kāi)展史上的偉大飛躍，是人類(lèi)社會(huì)最后的也是最進(jìn)步的一種新型國(guó)家政權(quán)。2工人階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的領(lǐng)導(dǎo)作用是通過(guò)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)核心。3無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是以工

30、農(nóng)聯(lián)盟為階級(jí)根底的國(guó)家政權(quán)。4無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政是最終目標(biāo)就是要消滅剝削、消滅階級(jí)，進(jìn)入無(wú)階級(jí)社會(huì)。5無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家形式具有多樣性，并會(huì)隨著社會(huì)的開(kāi)展而演變。5、如何堅(jiān)持和改善馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)？馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)有歷史使命的根本保證。為了勝利地推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)，必須始終堅(jiān)持和不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。1堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義政治的首要容。2堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須不斷改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。3加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須加強(qiáng)馬克思主義政黨的先進(jìn)性建立。6、試述社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)開(kāi)展的歷史奉獻(xiàn)與經(jīng)歷教訓(xùn)論述奉獻(xiàn)：1社會(huì)主義作為一種現(xiàn)實(shí)存在的社會(huì)制度出現(xiàn)在世界上，推動(dòng)了人類(lèi)歷史的開(kāi)展和社會(huì)制度的演進(jìn)。2社會(huì)

31、主義國(guó)家的存在改變了世界格局，在一定程度上遏制了帝國(guó)主義和霸權(quán)主義在世界上的擴(kuò)。3社會(huì)主義力量堅(jiān)決地支持被壓迫民族和被壓迫人民的斗爭(zhēng)，推動(dòng)著和平與開(kāi)展的世界時(shí)代潮流。4社會(huì)主義引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向。經(jīng)歷教訓(xùn)：1要正視經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展較為落后的國(guó)家在特定歷史條件下進(jìn)入社會(huì)主義的特殊性，要把科學(xué)社會(huì)主義理論與各國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合，探索符合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義開(kāi)展道路。2社會(huì)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制要解放思想、勇于探索。3要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷開(kāi)展社會(huì)主義政治，既工抵抗各種資本主義思潮的侵襲和腐蝕，又不能搞一言堂甚至壓制群眾的要求和呼聲，要形成一種生動(dòng)活潑的政治局面。4要善于吸收資本主義興旺國(guó)家一切能為我所用

32、的東西，學(xué)習(xí)人類(lèi)開(kāi)展中各方面的優(yōu)秀成果，這樣才會(huì)使社會(huì)主義立于不敗之地。7、試述社會(huì)主義的本質(zhì)和根本特征論述1把社會(huì)主義的本質(zhì)概括為“解放生產(chǎn)生，開(kāi)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終到達(dá)共同富裕。這是對(duì)社會(huì)主義根本性質(zhì)的科學(xué)概括，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的重大開(kāi)展。2在社會(huì)主義實(shí)踐中，特別是中國(guó)的改革開(kāi)放實(shí)踐中，人們關(guān)于社會(huì)主義根本特征的認(rèn)識(shí)可歸納為以下幾方面：第一：解放和開(kāi)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度興旺的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。這是社會(huì)主義制度優(yōu)越性最根本的一條。社會(huì)主義的根本的和首要的任務(wù)就是解放和開(kāi)展生產(chǎn)力，極大的提高生產(chǎn)力水平。第二：建立和完善社會(huì)主義的生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，最終到達(dá)共同富裕。第三：社會(huì)主義的分配原則是按勞分配，這是由社會(huì)主義所有制關(guān)系決定的。第四：社會(huì)主義事業(yè)要有以馬克思主義為指導(dǎo)的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，建立起社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)，開(kāi)展社會(huì)主義，完善社會(huì)主義法制，建立社會(huì)主義的政治文明。第五：以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義