1、 第第3課課 古代商業(yè)的發(fā)展古代商業(yè)的發(fā)展 一、古代國內(nèi)商業(yè)的發(fā)展一、古代國內(nèi)商業(yè)的發(fā)展 1、 “商人商人”：商朝人善于經(jīng)商，所以后人：商朝人善于經(jīng)商，所以后人把善于經(jīng)商的人稱為商人。把善于經(jīng)商的人稱為商人。 2、隋唐、隋唐 _ （中國最早銀行的雛形）（中國最早銀行的雛形）和和_ （匯票）相繼問世（匯票）相繼問世 3、北宋、北宋出現(xiàn)了世界上最早的紙幣出現(xiàn)了世界上最早的紙幣_（益州）原因：商業(yè)環(huán)境相對寬松（宋代（益州）原因：商業(yè)環(huán)境相對寬松（宋代城市中市和坊的界限被打破，舊時日中為城市中市和坊的界限被打破，舊時日中為市的經(jīng)營時間限制也被打破）市的經(jīng)營時間限制也被打破） 4、元代、元代：_成為國家

2、性的城市成為國家性的城市 明清：明清：_的出現(xiàn)（徽商和晉商）的出現(xiàn)（徽商和晉商） 二、對外貿(mào)易二、對外貿(mào)易 1、 繁榮繁榮 : 唐朝唐朝 對外貿(mào)易重要港口對外貿(mào)易重要港口_；外貿(mào)易機構(gòu)；外貿(mào)易機構(gòu)_ 2、兩宋、兩宋：海上絲綢之路異常繁榮，海外貿(mào)：海上絲綢之路異常繁榮，海外貿(mào)易稅成為南宋政府的重要財源易稅成為南宋政府的重要財源 3、元朝元朝：對外貿(mào)易的重要港口：對外貿(mào)易的重要港口_ （被（被 譽為世界第一大港）譽為世界第一大港） 4、形式：、形式： _ （目的是為了宣揚國威，（目的是為了宣揚國威，而不是獲取最大的經(jīng)濟效益）而不是獲取最大的經(jīng)濟效益） 5、衰落、衰落：明清的海禁與閉關(guān)鎖國政策打擊，

3、：明清的海禁與閉關(guān)鎖國政策打擊，僅允許廣州僅允許廣州_與外國通商。與外國通商。1.(20071.(2007海南海南) )唐朝政府規(guī)定，凡不唐朝政府規(guī)定，凡不是州治、縣治的地方，禁止設(shè)置商品是州治、縣治的地方，禁止設(shè)置商品交易市場。這表明交易市場。這表明A A鄉(xiāng)村地區(qū)沒有設(shè)置市場的必要鄉(xiāng)村地區(qū)沒有設(shè)置市場的必要 B B城市是商品交換的唯一場所城市是商品交換的唯一場所C. C. 政府力圖控制民間商業(yè)活動政府力圖控制民間商業(yè)活動 D D州治、縣治具備設(shè)立市場的條件州治、縣治具備設(shè)立市場的條件廣州十三行廣州十三行2.2.（0404全國卷）全國卷）清代廣州的清代廣州的“公行公行”是是 A.A.政府的外貿(mào)

4、管理機構(gòu)政府的外貿(mào)管理機構(gòu) B.B.官營貿(mào)易機構(gòu)官營貿(mào)易機構(gòu) C.C.政府特許的外貿(mào)商行政府特許的外貿(mào)商行 D.D.外商設(shè)立的貿(mào)易機構(gòu)外商設(shè)立的貿(mào)易機構(gòu) 對比中西方近代歷史，對比中西方近代歷史，我們的頭腦中不由地浮我們的頭腦中不由地浮現(xiàn)出這樣的畫面現(xiàn)出這樣的畫面1 1、原始社會、原始社會氏族公社土地所有制氏族公社土地所有制2 2、奴隸社會、奴隸社會井田制井田制土地歸公社所有，集體耕種，平均分配土地歸公社所有，集體耕種，平均分配特點：一切土地屬于國家、不得買賣和轉(zhuǎn)讓特點：一切土地屬于國家、不得買賣和轉(zhuǎn)讓一、土地制度的演變一、土地制度的演變3 3、封建社會、封建社會-封建土地所有制確立封建土地所有

5、制確立 春秋戰(zhàn)國-井田制瓦解、封建土地所有制確立原因：原因：生產(chǎn)力的發(fā)展（鐵犁牛耕出現(xiàn)）生產(chǎn)力的發(fā)展（鐵犁牛耕出現(xiàn)）根本根本 戰(zhàn)爭頻繁導(dǎo)致土地轉(zhuǎn)讓、勞動力流失戰(zhàn)爭頻繁導(dǎo)致土地轉(zhuǎn)讓、勞動力流失魯國魯國“初稅畝初稅畝”：實質(zhì)就是承認土地私有合法化實質(zhì)就是承認土地私有合法化。秦商鞅變法：秦商鞅變法：以法律形式確立封建土地所有制以法律形式確立封建土地所有制 各國的稅制改革各國的稅制改革 土地制度演變的根本原因是什么？土地制度演變的根本原因是什么？地主土地私有制：地主土地私有制：封建地主占有全國大部分土封建地主占有全國大部分土地，并利用政治經(jīng)濟特權(quán)，大量兼并農(nóng)民土地。地，并利用政治經(jīng)濟特權(quán)，大量兼并農(nóng)民

6、土地。 小農(nóng)土地私有制：小農(nóng)土地私有制：自耕農(nóng)也占有一定的土地。自耕農(nóng)也占有一定的土地。 但農(nóng)民占有的土地比例很小。但農(nóng)民占有的土地比例很小。國家土地所有制：國家土地所有制：即封建國家控制的土地，將即封建國家控制的土地，將其分配給農(nóng)民使用，農(nóng)民納稅服役。其分配給農(nóng)民使用，農(nóng)民納稅服役。知識拓展：封建社會主要的三種土地知識拓展：封建社會主要的三種土地所有制：所有制：北魏至唐前期的北魏至唐前期的均田制均田制面對土地高度集中，歷朝政府怎么辦？采取什么措施來面對土地高度集中，歷朝政府怎么辦？采取什么措施來鞏固統(tǒng)治？鞏固統(tǒng)治？采取抑制土地兼并采取抑制土地兼并明朝按照明朝按照人丁和田畝人丁和田畝的多寡的多

7、寡收取賦稅收取賦稅均田制均田制開始開始于北魏，發(fā)展于隋唐。于北魏，發(fā)展于隋唐。內(nèi)容內(nèi)容：政府除了將百姓原有的田地算作政府的：政府除了將百姓原有的田地算作政府的“授田授田”外，還將荒地和部分官田授給無地或少外，還將荒地和部分官田授給無地或少地的農(nóng)民。百姓每年向國家繳納一定數(shù)量的租稅，地的農(nóng)民。百姓每年向國家繳納一定數(shù)量的租稅，還要服徭役和兵役，隋唐時，規(guī)定可以納絹代役。還要服徭役和兵役，隋唐時，規(guī)定可以納絹代役。意義意義：均田制的實行在一定程度上使農(nóng)民擁有少：均田制的實行在一定程度上使農(nóng)民擁有少量土地，調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)積極性；納絹代役保證量土地，調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)積極性；納絹代役保證了農(nóng)民的勞動時間；

8、使荒地得到開墾，促進了經(jīng)了農(nóng)民的勞動時間；使荒地得到開墾，促進了經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。濟的恢復(fù)和發(fā)展。瓦解瓦解：隨著土地兼并的日益嚴重和土地買賣的頻：隨著土地兼并的日益嚴重和土地買賣的頻繁，加之安史之亂，均田制逐漸瓦解。之后，封繁，加之安史之亂，均田制逐漸瓦解。之后，封建土地私有制進一步發(fā)展。建土地私有制進一步發(fā)展。 這些措施能否真正阻止這些措施能否真正阻止土地兼并？為什么土地兼并？為什么？ 封建社會自身無法解決的問題：土封建社會自身無法解決的問題：土地兼并（根本原因：封建土地私有地兼并（根本原因：封建土地私有制）制）1.1.皇糧國稅在中國延續(xù)了皇糧國稅在中國延續(xù)了26002600多年，多年，20

9、062006年中國政府宣布廢止農(nóng)業(yè)稅，年中國政府宣布廢止農(nóng)業(yè)稅，一般認為我國古代農(nóng)業(yè)稅收開始于一般認為我國古代農(nóng)業(yè)稅收開始于（ ） A A井田制井田制 B B分封制分封制 C C租庸調(diào)制租庸調(diào)制 D D初稅畝初稅畝D活學(xué)活用活學(xué)活用2.2.東漢光武帝劉秀的舅父占有田地面積東漢光武帝劉秀的舅父占有田地面積達達300300余頃；東晉宰相謝安占有水陸地余頃；東晉宰相謝安占有水陸地265265頃，含帶兩山；明皇莊土地面積達頃，含帶兩山；明皇莊土地面積達3700037000多頃。這種現(xiàn)象的根源是多頃。這種現(xiàn)象的根源是（ ） A A土地兼并土地兼并 B B豪強地主擁有強權(quán)豪強地主擁有強權(quán) C C國家授田國

10、家授田 D D土地私有土地私有D3.3.統(tǒng)治者經(jīng)常采取措施限制土地兼并統(tǒng)治者經(jīng)常采取措施限制土地兼并, ,其最主要的目的是其最主要的目的是（ ） A A解決地主階級和農(nóng)民階級的矛盾解決地主階級和農(nóng)民階級的矛盾 B B安撫農(nóng)民安撫農(nóng)民, ,保證國家稅收保證國家稅收, ,穩(wěn)定統(tǒng)治穩(wěn)定統(tǒng)治 C C防止地方割據(jù)勢力的出現(xiàn)防止地方割據(jù)勢力的出現(xiàn) D D維護國家的統(tǒng)一與安定維護國家的統(tǒng)一與安定B4 4（20052005天津文綜）天津文綜）春秋時期，魯國實春秋時期，魯國實行初稅畝的目的是行初稅畝的目的是 A. A. 增加國家賦稅收入增加國家賦稅收入 B. B. 確立貴族土地私有制確立貴族土地私有制 C. C

11、. 增加地主租稅收入增加地主租稅收入D. D. 確立國家土地所有制確立國家土地所有制 二、重農(nóng)抑商政策二、重農(nóng)抑商政策影響：影響：表現(xiàn)：表現(xiàn)：原因（目的）：原因（目的）：保護小農(nóng)經(jīng)濟保護小農(nóng)經(jīng)濟（直接原因）（直接原因）維護封建統(tǒng)治維護封建統(tǒng)治（根本原因）（根本原因）明清以前：利大于弊。有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展明清以前：利大于弊。有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展,鞏固統(tǒng)治鞏固統(tǒng)治明清時期明清時期: 弊大于利弊大于利, 阻礙資本主義萌發(fā)的發(fā)展阻礙資本主義萌發(fā)的發(fā)展戰(zhàn)國：商鞅變法戰(zhàn)國：商鞅變法 首倡首倡西漢： “重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商”對維護歷朝歷代統(tǒng)對維護歷朝歷代統(tǒng)治是治是“利大于弊利大于弊” 還是還是“弊大于弊大于利利”？ 英國

12、使臣馬戛爾尼攜訪華團請求擴大通英國使臣馬戛爾尼攜訪華團請求擴大通商。商。17931793年乾隆帝在致英王喬治三世國王年乾隆帝在致英王喬治三世國王書信中說：書信中說： “ “天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不籍天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不籍外夷貨物以通有無。特因天朝所產(chǎn)茶葉、外夷貨物以通有無。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國及爾國必需之物，瓷器、絲斤為西洋各國及爾國必需之物，是以恩加體恤，在澳門開設(shè)洋行，俾得日是以恩加體恤，在澳門開設(shè)洋行，俾得日用有資，并霑余潤。用有資，并霑余潤。” ” 思考：清朝為什么要實行閉關(guān)政策？思考：清朝為什么要實行閉關(guān)政策？1、原因：、原因：（1）清初為了對付東南沿海

13、人民的抗清斗爭）清初為了對付東南沿海人民的抗清斗爭（2）政治原因：統(tǒng)治者盲目自大的觀念）政治原因：統(tǒng)治者盲目自大的觀念。 （3）客觀原因：西方殖民者向東方殖民擴張）客觀原因：西方殖民者向東方殖民擴張 三、三、“閉關(guān)鎖國閉關(guān)鎖國”維護封建統(tǒng)治維護封建統(tǒng)治根本原因根本原因: :自給自足的自然經(jīng)濟決定的自給自足的自然經(jīng)濟決定的 3 3、影響：、影響： 積極：在一定時期起了一定的自衛(wèi)作用；積極：在一定時期起了一定的自衛(wèi)作用； 消極：妨礙了海外市場，阻礙資本主義萌芽消極：妨礙了海外市場，阻礙資本主義萌芽 發(fā)展；發(fā)展；阻礙了中外經(jīng)濟文化交流，不阻礙了中外經(jīng)濟文化交流，不 利于科技發(fā)展利于科技發(fā)展；使中國與

14、世隔絕，；使中國與世隔絕， 逐漸落后于世界潮流。逐漸落后于世界潮流。 閉關(guān)鎖國閉關(guān)鎖國清朝時期的清朝時期的廣州商館區(qū)廣州商館區(qū) 清朝時期清朝時期廣州十三行，廣州十三行，是唯一準許與是唯一準許與外商打交道的外商打交道的商行。商行。5 5、明清實行閉關(guān)政策的共同點比較不正、明清實行閉關(guān)政策的共同點比較不正確的是確的是（ ）A A、其主觀目的都是維護封建統(tǒng)治、其主觀目的都是維護封建統(tǒng)治B B、都是自然經(jīng)濟的產(chǎn)物、都是自然經(jīng)濟的產(chǎn)物C C、都禁止一切對外交往、都禁止一切對外交往D D、都不利于商品經(jīng)濟的發(fā)展、都不利于商品經(jīng)濟的發(fā)展C文獻資料文獻資料魯迅：漢唐魯迅：漢唐氣魄究竟雄大，人民具有不至于氣魄究

15、竟雄大，人民具有不至于為異族奴隸的自信心，或者竟毫未想到。凡取用外為異族奴隸的自信心，或者竟毫未想到。凡取用外來事物的時候，就如將彼俘來一樣，自由驅(qū)使，毫來事物的時候，就如將彼俘來一樣，自由驅(qū)使，毫不介懷。一到衰弊陵夷之際，神經(jīng)可就衰弱過敏了。不介懷。一到衰弊陵夷之際，神經(jīng)可就衰弱過敏了。每遇外國東西便覺得仿佛彼來俘我一樣，推拒惶恐，每遇外國東西便覺得仿佛彼來俘我一樣，推拒惶恐，逃避退縮。逃避退縮。鄧小平：任何國家要發(fā)達起來，閉關(guān)自守都不可鄧小平：任何國家要發(fā)達起來，閉關(guān)自守都不可能。我們吃過這個苦頭，我們的老祖宗吃過這個苦能。我們吃過這個苦頭，我們的老祖宗吃過這個苦頭。如果從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭，有三百多頭。如果從明朝中葉算起，到鴉片戰(zhàn)爭，有三百多年的閉關(guān)自守，把中國搞得貧窮落后，愚昧無知年的閉關(guān)自守，把中國搞得貧窮落后，愚昧無知。 當(dāng)前，經(jīng)濟全球化進程不斷加快，當(dāng)前，經(jīng)濟全球化進程不斷加快，世界的聯(lián)系日益緊密，中國也已加入世界的聯(lián)系日益緊密，中國也已加入世貿(mào)組織，這要求我們必須面向世界，世貿(mào)組織，這要求我們必須面向世界，與時俱進；一個國家，一個民族，必與時俱進；一個國家，一個民族，必須在精神上實現(xiàn)