1、 范文范文1 痛痛 并并 快快 樂樂 著著 批評是人進(jìn)步的動(dòng)力，激發(fā)人向上的欲望。批批評是人進(jìn)步的動(dòng)力，激發(fā)人向上的欲望。批評如同漆黑的夜色中，一顆耀眼的星辰，為我們評如同漆黑的夜色中，一顆耀眼的星辰，為我們照亮前進(jìn)的道路。我們要在面對別人的批評時(shí)，照亮前進(jìn)的道路。我們要在面對別人的批評時(shí)，痛并快樂著。痛并快樂著。 人非圣賢，總有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。此時(shí)，有人毫人非圣賢，總有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。此時(shí)，有人毫不留情給我們指出來，我們在虛榮上受損，在面不留情給我們指出來，我們在虛榮上受損，在面子上尷尬，心中就難免會(huì)有苦痛，會(huì)有傷痕。但子上尷尬，心中就難免會(huì)有苦痛，會(huì)有傷痕。但是，如果沒有批評，我們又將會(huì)怎樣？

2、沒有批評是，如果沒有批評，我們又將會(huì)怎樣？沒有批評便如同沒有了一面心靈的鏡子，我們無法認(rèn)清自便如同沒有了一面心靈的鏡子，我們無法認(rèn)清自己的不足，便認(rèn)為自己完美無缺，全知全能，于己的不足，便認(rèn)為自己完美無缺，全知全能，于是狂妄自負(fù)，于是恣意妄為，于是執(zhí)迷不悟，于是狂妄自負(fù)，于是恣意妄為，于是執(zhí)迷不悟，于是我們便生活在一個(gè)充斥著虛妄的快樂與可怕的是我們便生活在一個(gè)充斥著虛妄的快樂與可怕的危險(xiǎn)的世界里。沒有了痛苦，快樂也是虛幻的！危險(xiǎn)的世界里。沒有了痛苦，快樂也是虛幻的！ 因此，批評可以讓我們保持適當(dāng)?shù)耐锤?，保持必因此，批評可以讓我們保持適當(dāng)?shù)耐锤?，保持必要的警覺，讓我們最終獲得最真實(shí)、最深沉、最要

3、的警覺，讓我們最終獲得最真實(shí)、最深沉、最持久的快樂。持久的快樂。 其實(shí)，批評給我們的，是更多的快樂，它如其實(shí)，批評給我們的，是更多的快樂，它如同我們在黑暗之中迷失方向時(shí)，那雙溫情的援手，同我們在黑暗之中迷失方向時(shí)，那雙溫情的援手，帶領(lǐng)著我們走向光明。人們癡迷于某件事情之后，帶領(lǐng)著我們走向光明。人們癡迷于某件事情之后，一味我行我素，不理會(huì)別人的意見，不在意別人一味我行我素，不理會(huì)別人的意見，不在意別人的眼光，還以為這是自己個(gè)性張揚(yáng)、超凡卓越的的眼光，還以為這是自己個(gè)性張揚(yáng)、超凡卓越的表現(xiàn)，殊不知這樣做是很危險(xiǎn)的，有如表現(xiàn)，殊不知這樣做是很危險(xiǎn)的，有如“盲人騎瞎盲人騎瞎馬，夜半臨深池馬，夜半臨深池

4、”。這時(shí)，旁人的一點(diǎn)善意的批。這時(shí)，旁人的一點(diǎn)善意的批評，實(shí)在是最有益的提醒，我們聽取了，就可以評，實(shí)在是最有益的提醒，我們聽取了，就可以緊急剎車、及時(shí)調(diào)整而免蹈覆轍。由此可見，批緊急剎車、及時(shí)調(diào)整而免蹈覆轍。由此可見，批評有時(shí)確實(shí)是個(gè)轉(zhuǎn)折，引領(lǐng)我們走出云霧沼澤，評有時(shí)確實(shí)是個(gè)轉(zhuǎn)折，引領(lǐng)我們走出云霧沼澤，走進(jìn)陽光地帶，走向成功之路。得到這種善意的走進(jìn)陽光地帶，走向成功之路。得到這種善意的哪怕非常尖銳的批評，難道不是一種幸福嗎？有哪怕非常尖銳的批評，難道不是一種幸福嗎？有什么理由不心生感激而充滿快樂呢？什么理由不心生感激而充滿快樂呢？ 在別人的批評中測出自己的能量的疆界，會(huì)在別人的批評中測出自己

5、的能量的疆界，會(huì)爆發(fā)出意想不到的潛力。如果沒有魏征的批評，爆發(fā)出意想不到的潛力。如果沒有魏征的批評，唐太宗會(huì)創(chuàng)造出唐太宗會(huì)創(chuàng)造出“貞觀之治貞觀之治”的盛世嗎？批評如同的盛世嗎？批評如同一位諍友，時(shí)刻圍繞在我們身旁，為我們指瑕，一位諍友，時(shí)刻圍繞在我們身旁，為我們指瑕，幫我們改過，助我們成功。請不要拒絕這樣的好幫我們改過，助我們成功。請不要拒絕這樣的好心幫助，不要因?yàn)榘づ目嗤炊チ耸苤⒆孕膸椭?，不要因?yàn)榘づ目嗤炊チ耸苤?、自新與成功的快樂。新與成功的快樂。 在紛繁的塵世中，批評如同清泉，掬一棒洗在紛繁的塵世中，批評如同清泉，掬一棒洗滌一下蒙塵的心靈是一件多么愜意的事啊！滌一下蒙塵的心靈

6、是一件多么愜意的事??！ 當(dāng)然，并非所有的批評都得接受，對于別人當(dāng)然，并非所有的批評都得接受，對于別人的無端指責(zé)，大可一笑置之，對于別人的惡言惡的無端指責(zé)，大可一笑置之，對于別人的惡言惡語，大可不必過多理會(huì)，我們何必因他人的庸俗語，大可不必過多理會(huì)，我們何必因他人的庸俗無聊而亂了自己前進(jìn)的腳步呢？為此而苦痛并不無聊而亂了自己前進(jìn)的腳步呢？為此而苦痛并不值得，為此而快樂則屬精神錯(cuò)亂。值得，為此而快樂則屬精神錯(cuò)亂。 因此，批評可以讓我們保持適當(dāng)?shù)耐锤校３直匾虼?，批評可以讓我們保持適當(dāng)?shù)耐锤校３直匾木X，讓我們最終獲得最真實(shí)、最深沉、最要的警覺，讓我們最終獲得最真實(shí)、最深沉、最持久的快樂。持久的

7、快樂。 其實(shí)，批評給我們的，是更多的快樂，它如其實(shí)，批評給我們的，是更多的快樂，它如同我們在黑暗之中迷失方向時(shí)，那雙溫情的援手，同我們在黑暗之中迷失方向時(shí)，那雙溫情的援手，帶領(lǐng)著我們走向光明。人們癡迷于某件事情之后，帶領(lǐng)著我們走向光明。人們癡迷于某件事情之后，一味我行我素，不理會(huì)別人的意見，不在意別人一味我行我素，不理會(huì)別人的意見，不在意別人的眼光，還以為這是自己個(gè)性張揚(yáng)、超凡卓越的的眼光，還以為這是自己個(gè)性張揚(yáng)、超凡卓越的表現(xiàn)，殊不知這樣做是很危險(xiǎn)的，有如表現(xiàn)，殊不知這樣做是很危險(xiǎn)的，有如“盲人騎瞎盲人騎瞎馬，夜半臨深池馬，夜半臨深池”。這時(shí)，旁人的一點(diǎn)善意的批。這時(shí)，旁人的一點(diǎn)善意的批評，

8、實(shí)在是最有益的提醒，我們聽取了，就可以評，實(shí)在是最有益的提醒，我們聽取了，就可以緊急剎車、及時(shí)調(diào)整而免蹈覆轍。由此可見，批緊急剎車、及時(shí)調(diào)整而免蹈覆轍。由此可見，批評有時(shí)確實(shí)是個(gè)轉(zhuǎn)折，引領(lǐng)我們走出云霧沼澤，評有時(shí)確實(shí)是個(gè)轉(zhuǎn)折，引領(lǐng)我們走出云霧沼澤，走進(jìn)陽光地帶，走向成功之路。得到這種善意的走進(jìn)陽光地帶，走向成功之路。得到這種善意的哪怕非常尖銳的批評，難道不是一種幸福嗎？有哪怕非常尖銳的批評，難道不是一種幸福嗎？有什么理由不心生感激而充滿快樂呢？什么理由不心生感激而充滿快樂呢？ 而當(dāng)面對他人誠懇的批評、善意的指責(zé)而當(dāng)面對他人誠懇的批評、善意的指責(zé)時(shí)，我們要有理性的心智、坦然的心態(tài)、時(shí)，我們要有理

9、性的心智、坦然的心態(tài)、感激的心情，我們要在感激的心情，我們要在“痛并快樂痛并快樂”之中，之中，知恥而后勇，知錯(cuò)而后改。知恥而后勇，知錯(cuò)而后改。 【簡評】這是閱卷者所閱文章中立論最為【簡評】這是閱卷者所閱文章中立論最為特別的文章。特別的文章?！巴床⒖鞓分床⒖鞓分北臼前讕r松本是白巖松的一本書的標(biāo)題，作者巧妙的用作本文的的一本書的標(biāo)題，作者巧妙的用作本文的主旨句，既切合題旨又新巧別致。文章緊主旨句，既切合題旨又新巧別致。文章緊扣此句，由扣此句，由“痛痛”寫到寫到“快樂快樂”，起承轉(zhuǎn)，起承轉(zhuǎn)合十分順暢自然。語言散中有整，于流暢合十分順暢自然。語言散中有整，于流暢中見氣勢。若把首尾寫得更加精彩，則文

10、中見氣勢。若把首尾寫得更加精彩，則文章會(huì)更加出彩，更有沖擊力。章會(huì)更加出彩，更有沖擊力。 范文范文2 正正 確確 對對 待待 批批 評評 于單純的心靈，批評是一道圣旨，知于單純的心靈，批評是一道圣旨，知錯(cuò)就改，毫不猶豫。錯(cuò)就改，毫不猶豫。 于叛逆的心靈，批評是一團(tuán)星火，可于叛逆的心靈，批評是一團(tuán)星火，可以瞬時(shí)點(diǎn)燃內(nèi)心不安的狂躁。以瞬時(shí)點(diǎn)燃內(nèi)心不安的狂躁。 于自卑的心靈，批評是一劑毒藥，可于自卑的心靈，批評是一劑毒藥，可以輕而易舉毀掉一個(gè)正在成長的夢想。以輕而易舉毀掉一個(gè)正在成長的夢想。 而于成熟的心靈，批評又似一株鮮嫩的靈而于成熟的心靈，批評又似一株鮮嫩的靈芝，立時(shí)妙手回春。芝，立時(shí)妙手回春。

11、 批評似乎是一副藥性不定的神藥，它批評似乎是一副藥性不定的神藥，它可以讓人可以讓人“死死”，亦可以讓人，亦可以讓人“生生”，這就，這就要看你是否能找到一味藥要看你是否能找到一味藥與它相匹配與它相匹配的的“心境心境”。 有人在聽到批評后懸崖勒馬，走出誤有人在聽到批評后懸崖勒馬，走出誤區(qū)；也有人在聽到批評后卻怒不可遏，最區(qū)；也有人在聽到批評后卻怒不可遏，最終越陷越深。終越陷越深。 因此，在聽到批評時(shí)，應(yīng)當(dāng)正確審視因此，在聽到批評時(shí)，應(yīng)當(dāng)正確審視自己，而不能浮躁沖動(dòng)。自己，而不能浮躁沖動(dòng)。 說來這是我以前的一段經(jīng)歷。說來這是我以前的一段經(jīng)歷。 十二三歲的年紀(jì)是叛逆、狂躁的年紀(jì)，對任何十二三歲的年紀(jì)是

12、叛逆、狂躁的年紀(jì)，對任何事都顯得那么成竹在胸、不勝其煩。急躁難免會(huì)事都顯得那么成竹在胸、不勝其煩。急躁難免會(huì)馬虎。記得有一次，某場藝術(shù)考試的準(zhǔn)考證收到馬虎。記得有一次，某場藝術(shù)考試的準(zhǔn)考證收到后，媽媽讓我自己收撿好，我便隨手揣在了衣服后，媽媽讓我自己收撿好，我便隨手揣在了衣服口袋里。媽媽提醒我：口袋里。媽媽提醒我：“收撿好收撿好!你這樣會(huì)弄丟你這樣會(huì)弄丟的！的！”我不耐煩地說我不耐煩地說:“我知道了！我知道了！”卻沒再去理卻沒再去理會(huì)。果不其然，下午上街，由于拿東西時(shí)忘了，會(huì)。果不其然，下午上街，由于拿東西時(shí)忘了，將準(zhǔn)考證從包里掉了出來，自己當(dāng)時(shí)根本不知道，將準(zhǔn)考證從包里掉了出來，自己當(dāng)時(shí)根本

13、不知道，幸好被旁邊的媽媽看到。這一來，我就挨了媽媽幸好被旁邊的媽媽看到。這一來，我就挨了媽媽一頓罵。當(dāng)時(shí)由于自己的狂妄，絲毫不肯服輸，一頓罵。當(dāng)時(shí)由于自己的狂妄，絲毫不肯服輸，還賭氣地將準(zhǔn)考證又揣回口袋里。幾天過后，正還賭氣地將準(zhǔn)考證又揣回口袋里。幾天過后，正當(dāng)臨近考試時(shí)，我是真地找不到準(zhǔn)考證了。我這當(dāng)臨近考試時(shí)，我是真地找不到準(zhǔn)考證了。我這才急了，后悔沒聽媽媽的話，可那時(shí)已晚了。才急了，后悔沒聽媽媽的話，可那時(shí)已晚了。 想想當(dāng)時(shí)，真覺得自己好傻，干嗎賭那傻氣，想想當(dāng)時(shí)，真覺得自己好傻，干嗎賭那傻氣，不愿接受批評呢？現(xiàn)在想來，我才懂得了，聽取不愿接受批評呢？現(xiàn)在想來，我才懂得了，聽取批評要冷靜

14、沉著，只有懷揣一顆坦然的心，才能批評要冷靜沉著，只有懷揣一顆坦然的心，才能在聽到批評時(shí)正確審視自己。在聽到批評時(shí)正確審視自己。 因此，聽取批評，要保持平和謙虛的心態(tài)，因此，聽取批評，要保持平和謙虛的心態(tài)，不能狂妄浮躁。其實(shí)，批評是別人在用心觀察之不能狂妄浮躁。其實(shí)，批評是別人在用心觀察之后對你的警醒，它就像一面鏡子，清楚地反映出后對你的警醒，它就像一面鏡子，清楚地反映出自己的不足。對于自己的缺點(diǎn)，如果自己都不肯自己的不足。對于自己的缺點(diǎn)，如果自己都不肯心平氣和地承認(rèn)并改正它，那還有誰能替你消除心平氣和地承認(rèn)并改正它，那還有誰能替你消除呢？那豈不是自己要背著那些臟點(diǎn)過完一輩子嗎？呢？那豈不是自己

15、要背著那些臟點(diǎn)過完一輩子嗎？因此，虛心面對并接受批評，實(shí)為明智之舉，它因此，虛心面對并接受批評，實(shí)為明智之舉，它能讓你抹去人生中的瑕疵，讓人生更美麗。能讓你抹去人生中的瑕疵，讓人生更美麗。 所以，正確地對待批評可以幫助你完所以，正確地對待批評可以幫助你完善自我，不斷成熟，只有正確對待批評，善自我，不斷成熟，只有正確對待批評，他才能成為一劑良藥，醫(yī)治好你人生中的他才能成為一劑良藥，醫(yī)治好你人生中的缺陷，讓你真正成為成功的人。缺陷，讓你真正成為成功的人。 【簡評】語言自然順暢，開頭的比喻、排【簡評】語言自然順暢，開頭的比喻、排比句式比較協(xié)調(diào)，具有較大的沖擊力（注比句式比較協(xié)調(diào)，具有較大的沖擊力（注

16、意：這種句式一定要順暢協(xié)調(diào)，切不可亂意：這種句式一定要順暢協(xié)調(diào)，切不可亂用、濫用）。文章扣題緊密，中心突出。用、濫用）。文章扣題緊密，中心突出。結(jié)構(gòu)上，注重了層次之間的過渡與照應(yīng)，結(jié)構(gòu)上，注重了層次之間的過渡與照應(yīng)，使文章顯得思路清晰，很有邏輯。選用材使文章顯得思路清晰，很有邏輯。選用材料貼近自身實(shí)際，也比較精當(dāng)。缺點(diǎn)是層料貼近自身實(shí)際，也比較精當(dāng)。缺點(diǎn)是層次顯得單調(diào)了些，中間敘例亦過長，而說次顯得單調(diào)了些，中間敘例亦過長，而說理則不夠充分。理則不夠充分。 范文范文3 將批評納入心中將批評納入心中 “金無足赤，人無完人金無足赤，人無完人”，人人都會(huì)犯錯(cuò)誤。人生就，人人都會(huì)犯錯(cuò)誤。人生就好比逆水

17、行舟，批評則是推動(dòng)我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。對批好比逆水行舟，批評則是推動(dòng)我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。對批評置若罔聞，小舟便失去了一股前進(jìn)的動(dòng)力，在原地打轉(zhuǎn)，評置若罔聞，小舟便失去了一股前進(jìn)的動(dòng)力，在原地打轉(zhuǎn)，甚至被急流擊退；而對批評一味地信從，小舟便又失去了甚至被急流擊退；而對批評一味地信從，小舟便又失去了前進(jìn)的方向，飄泊不定。理性地對待批評，將批評納入心前進(jìn)的方向，飄泊不定。理性地對待批評，將批評納入心中，人生的小舟便能擁有強(qiáng)勁的動(dòng)力和正確的方向，不斷中，人生的小舟便能擁有強(qiáng)勁的動(dòng)力和正確的方向，不斷前行。前行。 理性地對待批評，一顆寬廣的心是前提。唐太宗身為理性地對待批評，一顆寬廣的心是前提。唐太宗身

18、為擁有無上尊榮的皇帝，所作所為卻老是遭到魏征的批評。擁有無上尊榮的皇帝，所作所為卻老是遭到魏征的批評。唐太宗理應(yīng)讓魏征唐太宗理應(yīng)讓魏征“消失消失”，然而他總是寬容地傾聽魏征，然而他總是寬容地傾聽魏征的批評，從善如流，戒奢以儉，勵(lì)精圖治，造就了的批評，從善如流，戒奢以儉，勵(lì)精圖治，造就了“貞觀貞觀之治之治”的盛世局面。試想唐太宗要是心胸狹窄，一意孤行，的盛世局面。試想唐太宗要是心胸狹窄，一意孤行，不聽從正確的批評和建議，那么，限于一個(gè)人的理智，他不聽從正確的批評和建議，那么，限于一個(gè)人的理智，他定會(huì)犯下不少錯(cuò)誤，又怎么會(huì)有貞觀盛世呢？定會(huì)犯下不少錯(cuò)誤，又怎么會(huì)有貞觀盛世呢？ 理性地對待批評，還要

19、批判地吸取批評者的意見。我理性地對待批評，還要批判地吸取批評者的意見。我們立身于世上，別人以旁觀者的角度來看待我們的行為。們立身于世上，別人以旁觀者的角度來看待我們的行為。有時(shí)是正確的，有時(shí)卻只是狹隘的一已之見。學(xué)會(huì)批判地有時(shí)是正確的，有時(shí)卻只是狹隘的一已之見。學(xué)會(huì)批判地吸收批評者的意見，才能正確地發(fā)揮批評的作用。吸收批評者的意見，才能正確地發(fā)揮批評的作用。 可口可樂公司作為全球知名企業(yè)，也曾因盲目地信從可口可樂公司作為全球知名企業(yè)，也曾因盲目地信從別人的意見而走入一段低谷。在可口可樂的口味推向世界別人的意見而走入一段低谷。在可口可樂的口味推向世界幾十年后，公司的經(jīng)營人員開始聽到一些反面意見，

20、一些幾十年后，公司的經(jīng)營人員開始聽到一些反面意見，一些人認(rèn)為它的口味太單調(diào)，太過時(shí)，沒有新鮮感。應(yīng)盡快改人認(rèn)為它的口味太單調(diào)，太過時(shí)，沒有新鮮感。應(yīng)盡快改善。于是高層人員盲目聽從了這少數(shù)消費(fèi)者的批評和建議，善。于是高層人員盲目聽從了這少數(shù)消費(fèi)者的批評和建議，發(fā)動(dòng)全公司員工來了個(gè)口味改革，改變原來的配方，盼望發(fā)動(dòng)全公司員工來了個(gè)口味改革，改變原來的配方，盼望著更高銷售額的到來。然而自從改變配方以后，銷售額不著更高銷售額的到來。然而自從改變配方以后，銷售額不增反跌。此時(shí)又聽到了許多消費(fèi)者的批評，認(rèn)為這些口味增反跌。此時(shí)又聽到了許多消費(fèi)者的批評，認(rèn)為這些口味完全脫離了可樂應(yīng)有的味道，改變了可樂的特征

21、。這次公完全脫離了可樂應(yīng)有的味道，改變了可樂的特征。這次公司領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真分析了消費(fèi)者的意見，又讓可口可樂恢復(fù)了原司領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真分析了消費(fèi)者的意見，又讓可口可樂恢復(fù)了原味，才走出了低谷。味，才走出了低谷。 正確對待他人的批評在商業(yè)上多么重正確對待他人的批評在商業(yè)上多么重要??！開始，可口可樂公司盲目信從少數(shù)要??！開始，可口可樂公司盲目信從少數(shù)人的批評，把公司帶入了低谷；后來接受人的批評，把公司帶入了低谷；后來接受了大多數(shù)人的批評，卻把公司帶向了光明。了大多數(shù)人的批評，卻把公司帶向了光明。 理性地對待批評，我們定能將批評化理性地對待批評，我們定能將批評化作前進(jìn)的動(dòng)力，推動(dòng)我們向前進(jìn)。作前進(jìn)的動(dòng)力，推動(dòng)我們向

22、前進(jìn)。 人生之路漫漫而修遠(yuǎn)，理性地對待他人生之路漫漫而修遠(yuǎn)，理性地對待他人的批評，我們定能上下而求索，獲得新人的批評，我們定能上下而求索，獲得新的希望。的希望。 【簡評】開頭一段以極為形象而又富于理趣【簡評】開頭一段以極為形象而又富于理趣的喻證推出了觀點(diǎn)（的喻證推出了觀點(diǎn)（“理性地對待批評，將批評理性地對待批評，將批評納入懷中納入懷中”）；而后從要有）；而后從要有“寬廣的心寬廣的心”和和“批批判地吸取判地吸取”兩個(gè)方面展開層次，前者是前提，而兩個(gè)方面展開層次，前者是前提，而后者是關(guān)鍵，邏輯性強(qiáng)；前一層次以唐太宗（中后者是關(guān)鍵，邏輯性強(qiáng)；前一層次以唐太宗（中國古代）為例作正面論述，后一層次以可口

23、可樂國古代）為例作正面論述，后一層次以可口可樂（外國當(dāng)代）為例作反面論述，材料的變化與角（外國當(dāng)代）為例作反面論述，材料的變化與角度的變化交織在一起，簡單中有豐富，單調(diào)中有度的變化交織在一起，簡單中有豐富，單調(diào)中有變化?？上У氖牵兓??？上У氖?，“將批評納入懷中將批評納入懷中”一說含糊一說含糊費(fèi)解，而此句卻還被作為標(biāo)題；層次畢竟不夠豐費(fèi)解，而此句卻還被作為標(biāo)題；層次畢竟不夠豐富，說理終歸缺乏深度；而語言亦不具斐然的文富，說理終歸缺乏深度；而語言亦不具斐然的文采和強(qiáng)大的沖擊力。望繼續(xù)努力！采和強(qiáng)大的沖擊力。望繼續(xù)努力！ 讓批評伴我們走向成功讓批評伴我們走向成功 我們每個(gè)人都會(huì)面對來自他人的批評，

24、批評或許能讓我們每個(gè)人都會(huì)面對來自他人的批評，批評或許能讓我們奮勇向前，或許會(huì)毀掉我們的一生。因此，我們必須我們奮勇向前，或許會(huì)毀掉我們的一生。因此，我們必須正確對待批評。正確對待批評。 批評，是對自身不足的一種揭發(fā)方式。當(dāng)我們的所作批評，是對自身不足的一種揭發(fā)方式。當(dāng)我們的所作所為使得他人不高興時(shí)，就會(huì)有來自他們的批評，同時(shí)，所為使得他人不高興時(shí)，就會(huì)有來自他們的批評，同時(shí)，君子君子“日參省乎已日參省乎已”，也頗帶有自我批評的味道。批評，也頗帶有自我批評的味道。批評，由于其直接、甚至刻薄，往往會(huì)使我們感到很不舒服，這由于其直接、甚至刻薄，往往會(huì)使我們感到很不舒服，這就需要對批評有進(jìn)一步的了解

25、與認(rèn)識。就需要對批評有進(jìn)一步的了解與認(rèn)識。 批評有兩種：一種是出于善意的，目的是讓人不斷改批評有兩種：一種是出于善意的，目的是讓人不斷改進(jìn)地批評；而另一種，則是某些人不懷好意地、刻薄地提進(jìn)地批評；而另一種，則是某些人不懷好意地、刻薄地提出的攻擊性的批評。我們在面對這兩種批評時(shí)，往往不能出的攻擊性的批評。我們在面對這兩種批評時(shí)，往往不能正確地分析、鑒別，而僅憑它們所帶語氣的輕重程度將它正確地分析、鑒別，而僅憑它們所帶語氣的輕重程度將它們主觀地劃為們主觀地劃為“好的好的”或是或是“壞的壞的”。其實(shí)，這是不對的，。其實(shí)，這是不對的，譬如老師、父母的批評，雖然顯得語氣重些，卻往往是他譬如老師、父母的批

26、評，雖然顯得語氣重些，卻往往是他們真心想讓我們改掉缺點(diǎn)，走向成功而發(fā)出的。而對于另們真心想讓我們改掉缺點(diǎn)，走向成功而發(fā)出的。而對于另一些所謂的一些所謂的“看不慣看不慣”我們的我們的“敵人敵人”所發(fā)出的批評，則所發(fā)出的批評，則往往是他們沒事找茬兒，目的是想破壞我們的好心情，使往往是他們沒事找茬兒，目的是想破壞我們的好心情，使我們不快。鑒于這兩種不同情況，我們也應(yīng)有不同我們不快。鑒于這兩種不同情況，我們也應(yīng)有不同 讓批評伴我們走向成功讓批評伴我們走向成功 我們每個(gè)人都會(huì)面對來自他人的批評，批評或許能讓我們每個(gè)人都會(huì)面對來自他人的批評，批評或許能讓我們奮勇向前，或許會(huì)毀掉我們的一生。因此，我們必須我

27、們奮勇向前，或許會(huì)毀掉我們的一生。因此，我們必須正確對待批評。正確對待批評。 批評，是對自身不足的一種揭發(fā)方式。當(dāng)我們的所作批評，是對自身不足的一種揭發(fā)方式。當(dāng)我們的所作所為使得他人不高興時(shí)，就會(huì)有來自他們的批評，同時(shí)，所為使得他人不高興時(shí)，就會(huì)有來自他們的批評，同時(shí)，君子君子“日參省乎已日參省乎已”，也頗帶有自我批評的味道。批評，也頗帶有自我批評的味道。批評，由于其直接、甚至刻薄，往往會(huì)使我們感到很不舒服，這由于其直接、甚至刻薄，往往會(huì)使我們感到很不舒服，這就需要對批評有進(jìn)一步的了解與認(rèn)識。就需要對批評有進(jìn)一步的了解與認(rèn)識。 批評有兩種：一種是出于善意的，目的是讓人不斷改批評有兩種：一種是出

28、于善意的，目的是讓人不斷改進(jìn)地批評；而另一種，則是某些人不懷好意地、刻薄地提進(jìn)地批評；而另一種，則是某些人不懷好意地、刻薄地提出的攻擊性的批評。我們在面對這兩種批評時(shí)，往往不能出的攻擊性的批評。我們在面對這兩種批評時(shí)，往往不能正確地分析、鑒別，而僅憑它們所帶語氣的輕重程度將它正確地分析、鑒別，而僅憑它們所帶語氣的輕重程度將它們主觀地劃為們主觀地劃為“好的好的”或是或是“壞的壞的”。其實(shí)，這是不對的，。其實(shí)，這是不對的，譬如老師、父母的批評，雖然顯得語氣重些，卻往往是他譬如老師、父母的批評，雖然顯得語氣重些，卻往往是他們真心想讓我們改掉缺點(diǎn)，走向成功而發(fā)出的。而對于另們真心想讓我們改掉缺點(diǎn)，走向

29、成功而發(fā)出的。而對于另一些所謂的一些所謂的“看不慣看不慣”我們的我們的“敵人敵人”所發(fā)出的批評，則所發(fā)出的批評，則往往是他們沒事找茬兒，目的是想破壞我們的好心情，使往往是他們沒事找茬兒，目的是想破壞我們的好心情，使我們不快。鑒于這兩種不同情況，我們也應(yīng)有不同的對策。我們不快。鑒于這兩種不同情況，我們也應(yīng)有不同的對策。 無論怎樣，批評都會(huì)讓我們感到不快，因此，無論怎樣，批評都會(huì)讓我們感到不快，因此，我們不妨靜下心來，想想那個(gè)人為什么會(huì)提出批我們不妨靜下心來，想想那個(gè)人為什么會(huì)提出批評？是自己有什么地方做得不好嗎？或是評？是自己有什么地方做得不好嗎？或是總總之，我們不能對批評盲目地排斥，不能讓情緒

30、牽之，我們不能對批評盲目地排斥，不能讓情緒牽著我們的鼻子走。批評之中，往往也就一針見血著我們的鼻子走。批評之中，往往也就一針見血地指出了我們的不足，對此，別惱怒！只要改地指出了我們的不足，對此，別惱怒！只要改進(jìn)了，以后不就沒有人再批評這點(diǎn)不足之處了嗎？進(jìn)了，以后不就沒有人再批評這點(diǎn)不足之處了嗎？對于來自老師，父母及身邊的朋友的批評，我們對于來自老師，父母及身邊的朋友的批評，我們應(yīng)當(dāng)虛心接受、努力改進(jìn)，人生，本來就是在不應(yīng)當(dāng)虛心接受、努力改進(jìn)，人生，本來就是在不斷改進(jìn)中前進(jìn)的嘛！古人也常說斷改進(jìn)中前進(jìn)的嘛！古人也常說“良藥苦口利于良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行病，忠言逆耳利于行”嗎？看開些，不要

31、太在意嗎？看開些，不要太在意批評所帶的語氣。而對于那些沒事找茬兒的人提批評所帶的語氣。而對于那些沒事找茬兒的人提出的出的“批評批評”，則不用太理會(huì)，當(dāng)耳旁風(fēng)好了。，則不用太理會(huì)，當(dāng)耳旁風(fēng)好了。 批評，可以作為人生的助推器，激發(fā)人向上批評，可以作為人生的助推器，激發(fā)人向上的欲望，也可以作為一盞燈塔，指引我們駛向成的欲望，也可以作為一盞燈塔，指引我們駛向成功的彼岸，可有時(shí)，不慎地對待它則會(huì)害了我們功的彼岸，可有時(shí)，不慎地對待它則會(huì)害了我們自己。因此，我們都應(yīng)當(dāng)以冷靜、正確地心態(tài)去自己。因此，我們都應(yīng)當(dāng)以冷靜、正確地心態(tài)去對待批評。讓批評伴我們走向成功！對待批評。讓批評伴我們走向成功！ 【簡評】本文

32、亮點(diǎn)有三：【簡評】本文亮點(diǎn)有三：1、能對批評作辯證分、能對批評作辯證分析，并借此立論，切準(zhǔn)了題旨；析，并借此立論，切準(zhǔn)了題旨；2、從、從“批評有批評有兩種兩種”入手，推論出我們改怎樣正確地對待批評，入手，推論出我們改怎樣正確地對待批評，思路較為清晰；思路較為清晰；3、重點(diǎn)放在議論說理上，文章、重點(diǎn)放在議論說理上，文章的文體特色較突出。不足之處在于：的文體特色較突出。不足之處在于：1、題文不、題文不符，標(biāo)題是符，標(biāo)題是“讓批評伴我們走向成功讓批評伴我們走向成功”，而文章，而文章實(shí)際寫的卻是實(shí)際寫的卻是“我們必須正確對待批評我們必須正確對待批評”；2、層次顯得單調(diào)；層次顯得單調(diào)；3、缺乏精當(dāng)?shù)牟牧?/p>

33、，尤其是事、缺乏精當(dāng)?shù)牟牧?，尤其是事?shí)性材料；實(shí)性材料；4、語言文采不足。、語言文采不足。 范文范文5 批批 評評 符符 號號 說說 如果說人生是一本書，那批評就是書如果說人生是一本書，那批評就是書中一個(gè)意蘊(yùn)深長的注解符號。對于不同的中一個(gè)意蘊(yùn)深長的注解符號。對于不同的章節(jié)，批評可幻化為不同的符號，以詮釋章節(jié)，批評可幻化為不同的符號，以詮釋其中真味。（設(shè)喻引入，簡捷巧妙而有深其中真味。（設(shè)喻引入，簡捷巧妙而有深沉意味）沉意味） 批評是句號。批評是句號。 在人生旅程中，沒有誰可以一帆風(fēng)順，沒有在人生旅程中，沒有誰可以一帆風(fēng)順，沒有誰可以一直陶醉于鮮花與掌聲中。有了失誤，挨誰可以一直陶醉于鮮花與掌

34、聲中。有了失誤，挨了批評，在所難免，關(guān)鍵的是面對批評應(yīng)該持何了批評，在所難免，關(guān)鍵的是面對批評應(yīng)該持何種態(tài)度。有人狂妄自大，有人妄自菲薄，而遭遇種態(tài)度。有人狂妄自大，有人妄自菲薄，而遭遇批評的風(fēng)浪后就可能會(huì)變得自卑，覺得自己一無批評的風(fēng)浪后就可能會(huì)變得自卑，覺得自己一無是處，覺得自己不如他人，一再地懷疑自己，一是處，覺得自己不如他人，一再地懷疑自己，一味地否定自己。殊不知，這種批評后的自卑也許味地否定自己。殊不知，這種批評后的自卑也許會(huì)斷送自己的錦繡前程，結(jié)果是自己舔自己釀成會(huì)斷送自己的錦繡前程，結(jié)果是自己舔自己釀成的大錯(cuò)。這些人把批評看作毒藥，把自責(zé)當(dāng)作掩的大錯(cuò)。這些人把批評看作毒藥，把自責(zé)

35、當(dāng)作掩飾自己傷痛的解藥，最后落下不幸的結(jié)局？飾自己傷痛的解藥，最后落下不幸的結(jié)局？（“落下落下”“”“結(jié)局結(jié)局”？）對于這些愚蠢的人，批？）對于這些愚蠢的人，批評就是句號，會(huì)終結(jié)美好的未來。評就是句號，會(huì)終結(jié)美好的未來。 批評是問號批評是問號 面對批評，聰明的人會(huì)深刻反省，會(huì)認(rèn)真分面對批評，聰明的人會(huì)深刻反省，會(huì)認(rèn)真分析自己的錯(cuò)誤。他們認(rèn)為，批評將會(huì)成為一個(gè)轉(zhuǎn)析自己的錯(cuò)誤。他們認(rèn)為，批評將會(huì)成為一個(gè)轉(zhuǎn)折，指引自己走向另一個(gè)成功的顛峰。愛因斯坦折，指引自己走向另一個(gè)成功的顛峰。愛因斯坦就是這樣一個(gè)聰明的人。小時(shí)侯的愛因斯坦鐘愛就是這樣一個(gè)聰明的人。小時(shí)侯的愛因斯坦鐘愛音樂，愛上了拉小提琴，可是練習(xí)了很久，水平音樂，愛上了拉小提琴，可是練習(xí)了很久，水平卻沒有與努力