1、善用新媒體善用新媒體提升組織引導服務青少年新水平提升組織引導服務青少年新水平第第1111屆中國青少年發(fā)展論壇屆中國青少年發(fā)展論壇10月26日，第11屆中國青少年發(fā)展論壇在陜西省延安市舉辦，本屆論壇的主題是“新媒體時代青少年成長的特點和規(guī)律”，來自全國各地近200名青少年工作者和青少年研究專家圍繞“新媒體時代青少年成長現(xiàn)狀、特點及規(guī)律”、“共青團新媒體工作的理論與實踐”以及“延安精神與當代青少年的思想政治引領”三個方面，研討青少年發(fā)展問題，交流青少年工作經(jīng)驗和最新研究成果。認識新情況認識新情況 探索新途徑探索新途徑 開創(chuàng)青少年工作研究新局面開創(chuàng)青少年工作研究新局面當前，我們正處于互聯(lián)網(wǎng)時代，新媒

2、體深刻改變著青少年生產(chǎn)生活和思想行為方式。在網(wǎng)絡上開展思想引導工作，是共青團組織的使命擔當，也是新時期共青團工作的重中之重。徐曉（團中央書記處書記）徐曉（團中央書記處書記）一是深刻認識新媒體對青少年成長帶來的新情況一是深刻認識新媒體對青少年成長帶來的新情況新媒體正在加速推動著經(jīng)濟社會全方位變革，從傳媒視角看，新媒體重塑了媒體格局和信息傳遞形態(tài)，深刻影響著青少年的信息接受和表達方式。從社會視角看，新媒體重塑了人際交往模式和組織方式，運用新媒體聯(lián)系動員青少年成為新常態(tài)。從產(chǎn)業(yè)視角看，新媒體重塑了產(chǎn)業(yè)形態(tài)和商業(yè)規(guī)則，青少年互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)漸成新趨勢。二是把握新媒體內(nèi)在規(guī)律，探索加強青少年工作的新途徑。

3、二是把握新媒體內(nèi)在規(guī)律，探索加強青少年工作的新途徑。運用新媒體開展青少年工作是共青團面臨的重大課題，要把握新媒體的社群規(guī)律，創(chuàng)新團組織設置方式。把握新媒體的傳播規(guī)律，增強思想引導針對性。把握新媒體的鏈接規(guī)律，提升服務青少年有效性。把握新媒體的數(shù)據(jù)規(guī)律，開創(chuàng)青少年工作云時代。三是應用新媒體手段，開創(chuàng)青少年工作研究新局面。三是應用新媒體手段，開創(chuàng)青少年工作研究新局面。發(fā)揮智力優(yōu)勢，助力“青年之聲”互動社交平臺回應青少年訴求，為青少年健康成長釋疑解惑，推動研究工作貼近青少年實際。樹立互聯(lián)思維，應用新媒體手段，整合各類資源、凝聚各方力量，打造協(xié)同研究平臺，形成協(xié)同研究整體合力。注重成果轉化，為加強青少

4、年工作提供決策參考，推動人大、政府職能部門制定相關政策，優(yōu)化青少年健康成長環(huán)境。“油門油門”與與“剎車剎車”：當代青年發(fā)展特點研究：當代青年發(fā)展特點研究青少年發(fā)展是任何時代的核心話題，是國家政策的重要議題和基本目標。中國未來發(fā)展的一切可能性以及一切可能的風險，主要在于青少年。謝維和（清華大學原副校長、教授、博士生導師）謝維和（清華大學原副校長、教授、博士生導師）“油門油門”與與“剎車剎車”：當代青年發(fā)展特點研究：當代青年發(fā)展特點研究當代青少年發(fā)展的突出特點，表現(xiàn)為“強油門”與“弱剎車”的非均衡狀態(tài)。“強油門”指當代青少年思想活躍，知識面寬，相當自信，興趣廣泛，敢于開拓進取和創(chuàng)新探索；“弱剎車”

5、則是指青少年的行為往往具有沖動性，對自身的思維和行為缺乏比較清晰的自我意識，缺少有效的調(diào)控能力和自我情緒管理能力。之所以如此，是因為兩套神經(jīng)與心理系統(tǒng)不協(xié)調(diào)與失衡導致。其中，影響情感與動機的系統(tǒng)，與青春期的化學變化密切相關，涉及大腦中對獎賞做出回應的區(qū)域。與控制有關的系統(tǒng)，疏導利用所有沸騰的能量。新媒體的最大特征之一，就是海量的信息和數(shù)據(jù)形成對人的所有生活領域的無遺漏、無阻礙、無所不在的影響。當代青少年情感與動機系統(tǒng)發(fā)育快速，主要是因為他們所接觸和學習到的信息非常豐富，途徑也非常多樣化。青少年控制系統(tǒng)發(fā)育滯后，主要表現(xiàn)為神經(jīng)與心理系統(tǒng)中的控制系統(tǒng)發(fā)育相對緩慢，這就直接影響或改變了青少年社會化機

6、制，成為當代青少年發(fā)展的一個重大矛盾和挑戰(zhàn)。讓青少年形成自我管理和調(diào)控意識的能力,是解決“強油門”與“弱剎車”的非均衡狀態(tài)的著力點和關鍵。這就需要多方協(xié)同，加強積極的正面引導；青少年則要重視自我調(diào)控能力的培養(yǎng)，主動積極參與社會活動。用新媒體用新媒體 引領新潮流引領新潮流 用心用情用智傳播青春正能量用心用情用智傳播青春正能量近年來，陜西共青團把握新媒體發(fā)展趨勢，筑陣地、建隊伍、發(fā)聲音，利用新媒體引領、服務青少年。李豫琦（團陜西省委書記、黨組書記）李豫琦（團陜西省委書記、黨組書記）用新媒體用新媒體 引領新潮流引領新潮流 用心用情用智傳播青春正能量用心用情用智傳播青春正能量一是善于“用心”，發(fā)揮矩陣

7、優(yōu)勢，打好“陣地戰(zhàn)”。網(wǎng)絡輿論引導是陣地戰(zhàn)，需要各級團組織全面參與。我們開通了“青年之聲陜西”互動社交平臺，構建以團省委官方微博、微信為核心，各市縣、各戰(zhàn)線團青組織微博微信為外圍，專職團干部實名微博為補充的陜西共青團網(wǎng)絡軍團。建立分級分層響應、量化考核和月度輪值等機制，發(fā)揮各級各類團干部和青年骨干力量，保障工作有序化發(fā)展、有質(zhì)化運行。“鍵對鍵”+“面對面”，實現(xiàn)線上線下聯(lián)動。 二是善于“用情”，講好青年故事，打好“攻心戰(zhàn)”。以新媒體為主陣地的戰(zhàn)斗，沒有硝煙但卻激烈持久，團組織必須學會贏得青年內(nèi)心的認同，挖掘歷史中和青年里的好故事，精心講好故事。發(fā)布就業(yè)創(chuàng)業(yè)、交友婚戀等信息，為青年提供力所能及的

8、幫助。進行“微召集”“微投票”“微建議”等，拉近與青年的距離。掌握“發(fā)聲”技巧，旗幟鮮明、理直氣壯開展斗爭。 三是善于“用智”，緊跟潮流趨勢，打好“技術戰(zhàn)”。網(wǎng)絡時代要吸引青年關注，團組織必須掌握和利用青年喜好的新媒體形式。運用動漫、H5等載體，以及“萌”、“潮”等元素。注重語言轉化，巧用網(wǎng)言網(wǎng)語，借助明星、大“V”影響，推出“秦小青”卡通形象，制作微電影等文化產(chǎn)品。準確理解新媒體時代的豐富內(nèi)涵準確理解新媒體時代的豐富內(nèi)涵 從速確立青少年發(fā)展的優(yōu)先戰(zhàn)從速確立青少年發(fā)展的優(yōu)先戰(zhàn)略略準確理解新媒體時代的內(nèi)涵，是科學把握當代青少年成長的新特點和新規(guī)律的前提。鄧希泉（中國青少年研究中心青年研究所所長）

9、鄧希泉（中國青少年研究中心青年研究所所長）準確理解新媒體時代的豐富內(nèi)涵準確理解新媒體時代的豐富內(nèi)涵 從速確立青少年發(fā)展的優(yōu)先戰(zhàn)從速確立青少年發(fā)展的優(yōu)先戰(zhàn)略略新媒體時代，不能簡單地理解為新媒體技術創(chuàng)新應用及其帶來的社會變遷。在其本質(zhì)意義上，新媒體時代的形成，是與諸多社會結構新特征相互作用并共同構建起來的一種全新的社會結構形態(tài)。也就是說，新媒體時代，是以新媒體技術及其社會直接影響為基本特征，整合了我國經(jīng)濟社會飛速發(fā)展形成的相對豐裕社會、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性并存的社會、風險社會及其不確定性、城市化進程及其形成的陌生人社會，以及自我治理與自我組織的公眾參與社會等新社會要素，以復雜的內(nèi)部關系運作而形成的一種

10、不可逆轉的以積極效應為主的社會變遷。社會結構變遷的正向整體推進，必須以積極的青少年政策推動青少年發(fā)展同步進階。目前，我國青少年政策的理念、框架、措施已不能有效滿足新媒體時代青少年新需求的明顯增長，也難以為青少年發(fā)展提供全面保障和支持。為此，為適應以新媒體時代為明顯表征的正向社會變遷的新要求，我國青少年政策必須形成以青年法為核心要素的獨立性社會政策，樹立青少年發(fā)展的優(yōu)先戰(zhàn)略，以積極的優(yōu)勢視角看待青少年，最大程度上尊重青少年的主體地位，最大程度上為青少年賦權和充權，最大程度上在青少年發(fā)展上采取適當超前戰(zhàn)略。媒介素養(yǎng)與新媒體時代的青少年發(fā)展媒介素養(yǎng)與新媒體時代的青少年發(fā)展媒介素養(yǎng)是指人們面對媒介各種

11、信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力。梁濤（山西省青少年研究所副研究員、編輯部主任）梁濤（山西省青少年研究所副研究員、編輯部主任）媒介素養(yǎng)與新媒體時代的青少年發(fā)展媒介素養(yǎng)與新媒體時代的青少年發(fā)展在一個各種媒介競相吸引受眾的時代，作為最接近新媒體工具的青少年群體，亟需具有與現(xiàn)代技術相匹配的媒介素養(yǎng)。然而，由于青少年自身認識能力不足、網(wǎng)絡管理滯后、學校教育重技能輕素質(zhì)、家庭教育“本領恐慌”等多方面原因，青少年中存在著網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)缺失現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為：對虛假信息缺少免疫力；對網(wǎng)絡離奇事件缺乏科學評判；醉心惡搞，價值觀錯位；審美庸俗，沉浸在低水平滿足中；過于依賴圖像，以讀圖替

12、代想象；過度使用娛樂功能，缺少對其他功能的有效利用；隨意散布不負責任的言論，等等。為此，必須從政府管理、學校教育、家庭引導等方面尋找相應的出路解決問題社會營造良好的網(wǎng)絡環(huán)境，完善網(wǎng)絡監(jiān)控機制，重視網(wǎng)絡文化建設，加強網(wǎng)站行業(yè)自律制度，營造良好的網(wǎng)絡環(huán)境；學校重視青少年網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育，改變過去信息教育重技能輕素質(zhì)的現(xiàn)象，把培養(yǎng)青少年媒介素養(yǎng)作為其中一項重要的任務；家長端正教育理念，加強與子女思想情感上的溝通，引導子女正確認識社會現(xiàn)象，認識人生價值，形成科學思維方式，使之成為“網(wǎng)絡達人”。智慧團建：大數(shù)據(jù)時代共青團的應對策略智慧團建：大數(shù)據(jù)時代共青團的應對策略伴隨著移動互聯(lián)技術的更新迭代，大數(shù)據(jù)時

13、代悄然來臨。未來誰能更全面、更高效地掌握和解讀青少年信息，誰將占據(jù)組織引領青少年的新高地。黃建平（廣東省青少年事業(yè)研究與發(fā)展中心助理研究員）黃建平（廣東省青少年事業(yè)研究與發(fā)展中心助理研究員）智慧團建：大數(shù)據(jù)時代共青團的應對策略智慧團建：大數(shù)據(jù)時代共青團的應對策略我國有5億多青少年網(wǎng)民，他們在網(wǎng)上聚集、交流、創(chuàng)業(yè)、消費，產(chǎn)生的數(shù)據(jù)呈指數(shù)級增長，面對“數(shù)據(jù)地震”，共青團工作有“機”也有“?！?，呈現(xiàn)三“變”兩“難”的特點，即：機遇是將實現(xiàn)管理從“粗略估計”向“準確統(tǒng)計”轉變、決策從“路徑依賴”向“數(shù)據(jù)依據(jù)”轉變、引導從“內(nèi)容供給”向“產(chǎn)品供給”轉變。挑戰(zhàn)是內(nèi)部駕馭海量青少年數(shù)據(jù)難、外部與其他網(wǎng)絡組織

14、比吸引力凝聚力不強。 應對上述機遇與挑戰(zhàn)，共青團需要樹立互聯(lián)網(wǎng)思維，應用新技術推動自身轉型發(fā)展。一是理念上強化“數(shù)據(jù)治團”，用數(shù)據(jù)說話，靠數(shù)據(jù)決策；二是手段上建設青少年大數(shù)據(jù)平臺，打通原有各類前端應用，接入團內(nèi)團外數(shù)據(jù)，獲取大數(shù)據(jù)分析的基礎；三是路徑上實施智慧團建，主動上網(wǎng)搶占陣地。 2013年，團中央在廣東布局智慧團建試點，廣州首期試點，其主要做法為網(wǎng)絡連支部（PC端+移動客戶端+線下門店端）、服務聚青年（菜單+優(yōu)選）、團在你身邊（閉環(huán)運行+圈群擴散）。目前，已取得階段性成效，實現(xiàn)了“再組織化”，提升了組織的黏度。青少年積極發(fā)展視角下的共青團網(wǎng)絡新媒體工作青少年積極發(fā)展視角下的共青團網(wǎng)絡新媒

15、體工作青少年積極發(fā)展理論（即PYD）產(chǎn)生于20世紀90年代的美國，PYD以積極的態(tài)度看待青少年發(fā)展,重點關注青少年的優(yōu)點、能力與潛質(zhì)以及如何發(fā)展這些潛質(zhì)的方法，鼓勵青少年參加有價值的活動,強調(diào)要把青少年培養(yǎng)成為社區(qū)中積極參與、承擔責任的合格成員。褚敏（上海青年管理干部學院黨委書記）褚敏（上海青年管理干部學院黨委書記）青少年積極發(fā)展視角下的共青團網(wǎng)絡新媒體工作青少年積極發(fā)展視角下的共青團網(wǎng)絡新媒體工作青少年積極發(fā)展理論運用到共青團工作的實踐中，就要建立積極發(fā)展的理念，把青少年工作看作支持青少年激發(fā)潛力的過程；建立主動發(fā)展的理念，發(fā)揮青少年的主體作用，引導青少年主動參與社會實踐，主動思考人生問題，

16、主動承擔社會責任；建立整合發(fā)展的理念，看到青少年發(fā)展是自身因素與環(huán)境因素的整合，更加強調(diào)社會環(huán)境對促進青少年發(fā)展的重要作用。 面對網(wǎng)絡新媒體的蓬勃發(fā)展和各方力量在網(wǎng)上對青少年的爭奪，共青團要高度重視網(wǎng)絡新媒體工作，以積極發(fā)展的視角利用網(wǎng)絡新媒體促進青少年的健康成長。一要以需求為基礎，調(diào)動青少年積極性。針對青年群體的不同需求，團的新媒體產(chǎn)品應當提供差異化服務。二要以參與為方式，調(diào)動青少年主動性。團的新媒體產(chǎn)品應激發(fā)青年群體的內(nèi)在自覺，通過對青年參與情況進行賦值，建立正反饋機制，幫助青年提升獲得感、效能感與力量感。三要“線上線下”互動，營造青少年積極發(fā)展環(huán)境。團的新媒體產(chǎn)品應把青年的呼聲、愿望、要

17、求更加廣泛地面向社會進行傳播，要把共青團豐富的社群活動品牌嫁接入團的網(wǎng)絡新媒體工作，提升共青團竭誠為青少年發(fā)展服務的成效。解讀延安精神當代價值的四個維度解讀延安精神當代價值的四個維度第一，只有把延安精神放在“革命精神”系列中去理解，才能稱出它的重要份量。革命年代形成的精神傳統(tǒng)有井岡山精神、長征精神、紅巖精神、西柏坡精神等。相比而言，延安時期是中共歷史上至關重要的轉折時期，延安精神形成時間最長，前后有13年。而且，延安精神的內(nèi)涵更為豐富，更為全面。胡獻忠（團中央青運史檔案館資料部主任、副研究員）胡獻忠（團中央青運史檔案館資料部主任、副研究員）解讀延安精神當代價值的四個維度解讀延安精神當代價值的四

18、個維度第二，只有把延安精神放在市場經(jīng)濟大潮中去理解，才能發(fā)現(xiàn)它的根本價值。延安精神有一個核心，就是艱苦奮斗。共產(chǎn)黨人初到延安時家底薄、力量弱，通過艱苦奮斗扭轉了局勢，改變了命運，獲得了成功，這難道不值得每一位在市場競爭中謀求生存發(fā)展的年輕朋友去深思嗎？ 第三，只有把延安精神放在網(wǎng)絡輿論斗爭的背景下去理解，才能彰顯它的獨特作用。盡管當年延安一切都是簡陋的、艱苦的，因為大家有理想，有精神追求，才覺得延安是天堂。近期網(wǎng)上關于“共產(chǎn)主義”的討論，核心就是到底要不要精神家園，需要什么樣的精神家園的問題。 第四，只有把延安精神放在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的過程中去理解，才能領悟它的博大精深。在某種意義上講，延安是新中國的雛形，閃耀著中華民族的希望之光。可以說，延安精神是中華民族對世界文明的重要貢獻，中華民族偉大復興，就是要創(chuàng)制一種新的文明范式。延安時期的青年工作及