1、湘夫人教學設(shè)計作為一名默默奉獻的教育工作者，時常需要編寫教學設(shè)計，教學設(shè)計把教學各要素看成一個系統(tǒng)，分析教學問題和需求，確立解決的程序綱要，使教學效果最優(yōu)化。怎樣寫教學設(shè)計才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的湘夫人教學設(shè)計，希望能夠幫助到大家。湘夫人教學設(shè)計1教學目標:1、初步了解屈原及楚辭的特點,感受本詩的凄美意境。2、掌握屈賦香草美人以譬君子的比興特征。解題:湘夫人通篇籠罩在凄美的氛圍中。開頭幾句是秋水的絕唱,被譽為“千古言秋之祖”。湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他們彼此深深地眷戀,卻不知什么原因,總是愛而無因,見而不得,只能互相幻想著對方,無望地追尋、失望。在他們之間,永恒地隔著迷惘

2、的水域。這首詩就細膩地表現(xiàn)了湘君對湘夫人由企盼,到幻覺,到失望的凄楚情感歷程。而境界是非常唯美的,那些來自水中的香花香草滿溢著紙卷,杜若、辛夷、荷、芷讓讀者環(huán)繞在香氛和靈異構(gòu)成的神秘奇異的世界里。湘夫人就是這樣浸透在滿懷的香氣里。湘君和湘夫人的形象,也因此顯示出高潔優(yōu)美來。這就是楚辭常用的香草美人以譬君子的筆法。作者簡介:屈原,名平,字原。出身于楚國的同姓貴族。屈原在楚懷王時曾擔任左徒的官職。史記·屈原列傳中記載:“博聞強志,勇于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之。”課文分析一、課文朗讀二、背景簡介本篇選自楚辭·九歌?！熬鸥琛北臼枪?/p>

3、樂章名,在楚辭中則是一組詩歌的總稱,包括國殤、湘君、湘夫人等十一首詩歌。九歌實為祭歌,是屈原在當時楚國祭歌基礎(chǔ)上加工而成的一套歌舞辭。三、內(nèi)容賞析:1、神戀生活中期約難遇的悲劇情景;讀湘夫人首四句,我們可以想象出這樣的情景:湘君迎候湘夫人于洞庭始波,木葉飄零之時,但“帝子降兮北渚”,可望而不可及。湘夫人中寫湘君待湘夫人而不至之懷戀怨慕之情,凄艷哀惻,令人感慨。第二段,寫湘君在期約難遇后的追隨行為和心理活動。湘君在恍惚中日夜奔馳于沅、湘之間。第三段,鋪敘湘君筑室水中以迎娶湘夫人的情景。第四段,寫湘君離開期約地點詩的行為和心境。筑室水中,容與江濱,湘君之期望和失望,正與湘君中湘夫人之深情相互映襯。

4、寸心難表,兩情不通,會合無緣,生離死別,自是古來恨事,又豈止兒女旖旎之情!2、佳句賞析“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”,寫景如畫,仿佛一幅秋風圖,湘湖洞庭秋景如在目前,作者妙在以可見之水波、木葉,寫出不可見之裊裊秋風,寫風而有畫意。湘夫人此二名之妙,還在以景寫情。劉熙載云:“敘物以方情謂之賦,余謂楚辭·九歌最得訣。如裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下,是寫出目眇眇兮愁予來;荒忽兮遠望,觀流水兮潺湲,正是寫出思公子兮未敢言來,俱有目擊道存,不可容聲之意?！?“鳥何萃兮萍中,罾何為兮木上”“麋何食兮庭中,蛟何為兮水裔”這是以反常之事為喻之法,在楚辭中很常見。3、難點討論不知為何標題和內(nèi)容反置?【提

5、示】:湘君篇,寫女主角思君;湘夫人篇,寫男主角思帝子。湘君與湘夫人是不是配偶?若是,為何兩地分居,相互苦相思?【提示】:一方是:“望夫君兮未來,吹參差兮誰思?橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側(cè)?！?一個是:“目眇眇兮愁予登白薠兮騁望”。一方是:“捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦”;一個是:“捐余袂兮江中,遺余褋兮澧浦”。一方是:“時不可兮再得,聊逍遙兮容與”;一個是:“時不可兮驟得,聊逍遙兮容與”。屈原寫湘君與湘夫人苦相思、鬧矛盾可能是屈原為表達“先受重用;現(xiàn)被疏遠;企盼重新得到懷王任用”而而設(shè)置的情節(jié)。既非寫舜與二妃;也與“祭祀”無關(guān)。四、藝術(shù)賞析本詩借景抒情的三種范例。融情入景,以景染情“帝子降兮北渚,

6、目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。”這一凄清杳茫的秋景,構(gòu)成了一個優(yōu)美而惆悵的意境,成功地點染了抒情主人公的心境,被后人稱為“千古言秋之祖”。因情造景,象征寓意“鳥萃兮蘋中, 罾何為兮木上”,“ 麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔 ” 四句,以不可能存在的假想景象,來自我比況自身的尷尬處境。極力鋪陳美好場景浪漫是什么?浪漫難道不是對善和完美的無止境的追求嗎?浪漫是想象,是一次長長的牽引,是永遠不會腐朽的一種力量。湘夫人教學設(shè)計2一、教學目的：知識目標：積累文言詞語，并背誦全文，湘夫人的教學設(shè)計。能力目標：能分析文中"比興"用法的作用，能理解文中大段虛幻景象描寫的用意。情感目

7、標：把握湘君的追求精神，能辯證地看待其追求的方式。二、教學重點、難點：1、重點：字詞落實與文章背誦。2、難點：比興的寫法及辯證的思考。三、教學步驟：(一)、導入我們學過屈原的離騷,"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"這一名句已經(jīng)成了屈原的旗幟，在這一旗幟的指引下，今天我們來學習他的另一篇詩歌湘夫人。(二)、學生自讀課文，梳理字詞，理清文章思路。A、字詞質(zhì)疑解疑B、內(nèi)容梳理文章主要寫湘君的一系列行為，從這一角度來看文章的內(nèi)容：望迎怨等C、對文本作其它的常規(guī)分析方式上，先由學生探討交流，再明確：形象分析：對理想愛情生活的執(zhí)著追求。用各種香草裝飾愛巢的過程寫得越鋪張，越細致，就越能

8、表現(xiàn)湘君對湘夫人的深情。寫法分析：1、融情入景，以景染情。"帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。"寫景如畫，仿佛一幅秋風圖，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可見之水波、木葉，寫出不可見之裊裊秋風，寫風而有畫意，教案湘夫人的教學設(shè)計。這一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個優(yōu)美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人稱為"千古言秋之祖"。"裊裊兮秋風，洞庭波兮落葉下"是中國古典詩詞中經(jīng)久不衰的名句，秋風、落葉也就成了表達失落、惆悵之情的最敏感且最富表現(xiàn)力的詞匯，同時也成為最能喚起人們悲愁情感的自然景觀。2、比興。&q

9、uot;鳥何萃兮頻中，罾何為兮木上"，寫的是男主人公因思念女主人公久久不見其人而對眼前的景象產(chǎn)生了一種錯亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場景：鳥兒聚集在水草上，魚網(wǎng)則被掛在樹上。這是比喻湘夫人終于沒來,種種費心都不過是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。"麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?"麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩?以不可能存在的假想景象，來自我比況自身的尷尬處境。3、鋪敘。如果說第一段是通過情節(jié)來描寫，第二段則是通過行動來描寫。這里面的情緒是暗隱其間，僅僅是個背景。這一段中沒有直接寫自己是如何地失望和難過，而是用建筑速度之，料之精美，裝飾之考究來表達自

10、己對對方的思念和愛慕，用筑室這種行動來表達對湘夫人的迎接。用各種香草裝飾愛巢的過程寫得越鋪張，越細致，就越能表現(xiàn)湘君對湘夫人的深情。、主旨情感的探討：對愛情堅貞不渝,對理想執(zhí)著追求。(三)拓展與思考：1、作者刻畫這一形象，除表達對湘君的贊美之情外，還有別的用意沒有?見教材思考題第四題。2、作為讀者，對產(chǎn)生于兩千多年前的這一經(jīng)典，你有何感悟?比如，如何看待湘君的等待?歌德：永恒的女性，領(lǐng)我們飛升！(四)作業(yè)：背誦鞏固。湘夫人教學設(shè)計3教學目標：1、 初步了解屈原，了解楚辭和楚文化的特點。2、 感受此詩表現(xiàn)的凄美意境。3、 掌握屈賦香草美人以譬君子的比興特征。課時安排：兩課時教學過程：一、 導入新

11、課1、 寫作背景本篇選自楚辭九歌?！熬鸥琛北臼枪艠氛旅?，在楚辭中則是一組詩歌的總稱，包括國殤、湘君、湘夫人等十一首詩歌。王逸楚辭章句九歌認為：“九歌者，屈原之所作也。昔楚國南郢之邑，沅湘之間，其俗信鬼而好祠，其必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐，竄伏其域，懷憂苦毒， 愁思沸郁。出見俗人祭祀之禮，歌舞之樂，其詞鄙陋。因為作九歌之曲，上陳事神之敬，下見己之冤結(jié)，托之以風諫?！本鸥鑼崬榧栏瑁乔诋敃r楚國祭歌基礎(chǔ)上加工而成的一套歌舞辭。2、 作者簡介屈原（約公元前340？-公元前277？），名平，原是他的字。出身于楚國的同姓貴族。屈原在楚懷王時曾擔任左徒的官職，地位是相當高的。史記屈原列傳中記載：“博

12、聞強志，勇于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之?！?、 文章簡介湘夫人通篇籠罩在凄美的氛圍中。開頭幾句是秋水的絕唱，被譽為“千古言秋之祖”。（胡應麟詩藪）通常認為湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他們彼此深深地眷戀，卻不知什么原因，總是愛而無因，見而不得，只能互相幻想著對方，無望地追尋、失望。在他們之間，永恒地隔著迷惘的水域。這首詩就細膩地表現(xiàn)了湘君對湘夫人由企盼，到幻覺，到失望的凄楚情感歷程。而境界是非常唯美的，那些來自水中的香花香草滿溢著紙卷，杜若、辛夷、荷、芷讓讀者環(huán)繞在香氛和靈異構(gòu)成的神秘奇異的世界里。湘夫人就是這樣浸透在滿懷的香氣里。湘君和湘夫人的

13、形象，也因此顯示出高潔優(yōu)美來。這就是楚辭常用的香草美人以譬君子的筆法。湘夫人，和九歌中的其他作品一起，向讀者展示一個神秘美麗的世界。二、 文章結(jié)構(gòu)湘夫人中寫湘君待湘夫人而不至之懷戀怨慕之情，同樣凄艷哀惻，令人感慨。首四句，我們可以想象出這樣的情景：湘君迎候湘夫人于洞庭始波，木葉飄零之時，但“帝子降兮北渚”，可望而不可及。第二段十四句，寫湘君在期約難遇后的追隨行為和心理活動。湘君在恍惚中日夜奔馳于沅、湘之間，頗似蒹葭中“溯洄從之，道阻且長； 溯游從之，”的情景。第三段十六句，鋪敘湘君筑室水中以迎娶湘夫人的情景。第四段六句，寫湘君離開期約地點詩的行為和心境。筑室水中，容與江濱，湘君之期望和失望，正

14、與湘君中湘夫人之深情相互映襯。寸心難表，兩情不通，會合無緣，生離死別，自是古來恨事，又豈止兒女旖旎之情！三、 名句賞析1、 “帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予?！钡圩?，指湘夫人，古代女子也可以稱子。詩經(jīng)中寫道齊國國君的女兒出嫁時“之子于歸，百輛御之”可證。因為湘夫人是神靈所以說“降”，它一方面跟湘夫人的神靈身份相吻合，同時也符合湘君等待約會湘夫人的感情期待，表現(xiàn)了對湘夫人急切的期待的心情?！俺钣琛保刮覙O度的悲傷；眇眇，望眼欲穿而又模糊迷?？床磺宄臓顟B(tài)。上下句之間存在著極大的感情落差，上句寫出了自己前所未有的渴望和幸運之感，下句寫因沒有看到對方的到來而一下子跌到了感情的深淵。沒有見到心上人，看到的

15、卻是“裊裊兮秋風，洞庭波兮落葉下”的蕭瑟悲涼的深秋景色。瑟瑟秋風、浩渺的秋水、蕭蕭落葉使湘君的心情更加惆悵萬分。這種寫法啟發(fā)了無數(shù)的后來人，如杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”；晏殊的“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”等等。所以說“裊裊兮秋風，洞庭波兮落葉下”是中國古典詩詞中經(jīng)久不衰的名句，秋風、落葉也就成了表達失落、惆悵之情的最敏感且最富表現(xiàn)力的詞匯，同時也成為最能喚起人們悲愁情感的自然景觀。歷代都有無數(shù)的文人藝術(shù)家對這兩句詩做出高度的評價和贊美，并以之為題材創(chuàng)作出無數(shù)的詩文畫等藝術(shù)珍品。需要說明的是，古人對自然的理解是比較單一的，在他們的心中乃至作品中，所有的花都在一個季節(jié)開放

16、，那就是春天；所有的樹都在一個季節(jié)落葉，那就是秋天。其實，這兩種理解是完全違背自然界現(xiàn)象和自然界的客觀規(guī)律的，因為每一天都有樹葉在落，一年四季每一季節(jié)甚至每一天都有花開。2、 “裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”寫景如畫，仿佛一幅秋風圖，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可見之水波、木葉，寫出不可見之裊裊秋風，寫風而有畫。首先，它點明季節(jié)；其次它寫出了無窮的境界，那種秋水初漲，浩渺無邊，一望無際景象如在眼前；再次，它寄寓了自己身后的情感，這種情感跟那種憂愁的情緒和寥落的自然景觀是完全吻合的。范仲淹在岳陽樓記中表現(xiàn)出了兩種不同的情感。其一是心曠神怡、寵辱皆忘、把酒臨風、喜氣洋洋的快樂情緒；另一種是去國懷

17、鄉(xiāng)、憂讒畏譏、滿目蕭然、感極而悲的失落和愁苦情感?？梢钥闯觯吨傺驮谠狸枠怯浿斜磉_的美好的景觀和暢快的心情是極其抽象的，而表現(xiàn)得悲傷失落情緒則非常具體，非常生動，表達的非常到位，所以也就非常感人?！叭鴳燕l(xiāng)、憂讒畏譏、滿目蕭然、感極而悲”都是極其具體而鮮明的意象。湘夫人所要表達的情感正是這樣。進而推廣到幾乎所有作家，他們對于高興喜悅的感情，描寫和表達的都極其抽象，描寫痛苦和失落之情都極其細膩和有層次，極其具體和生動?！把U裊兮秋風，洞庭波兮落葉下”正是這種感情表達的早期范式和絕佳典型。3、 “鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上”寫的是反常現(xiàn)象，暗示了失望的必然結(jié)果。我們從詩經(jīng)的關(guān)雎和氓等篇中就已經(jīng)知道，

18、當時涉及到男女愛情一般都在水邊。而湘君、湘夫人更是以水為大背景，這里面的鳥和罾（捕魚的網(wǎng)）都是愛情隱語，這在民歌里面很多的。4、 “沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言”是寫自己思念的情緒。這句詩是這首詩中除“裊裊兮秋風，洞庭波兮落葉下”外的第二個名句，表現(xiàn)了兩情未通的單相思的苦悶，它與越地民歌越人歌中的“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”有異曲同工之妙處。這里的“不敢言”不是不敢說，而是因為你沒有來，因此我沒有機會對你講?！捌彙焙汀疤m”是兩種花草。這兩句詩運用了諧音和雙關(guān)的修辭手法。表達了自己對愛情的忠貞和執(zhí)著。湘夫人教學設(shè)計4教學目標知識目標：1、了解有關(guān)屈原及其作品的相關(guān)內(nèi)容。2、了解有關(guān)楚辭的

19、相關(guān)內(nèi)容。3、識記本課相關(guān)基礎(chǔ)知識。能力目標：1、擬人化的自然神形象（寫的是神界的愛情生活，但處處流溢著人間的現(xiàn)實情味人間眾多癡男怨女的投影）；2、情景交融的意境；3、情味悠深的語言德育目標：學習屈原的追求理想九死不悔的偉大精神。教學步驟及內(nèi)容一、導入我們上學期學過屈原的離騷，從中感受到作者“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的追求真理、追求理想的執(zhí)著精神。今天我們來學習他的另一篇詩歌湘夫人。二、作家作品1、作者：屈原，名平，字原。戰(zhàn)國末期楚國人。中國文學史上第一位偉大的愛國詩人，浪漫主義詩人的杰出代表。開創(chuàng)了新詩體楚辭，突破了詩經(jīng)的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力。1953年，被列為世界“四

20、大文化名人”之一屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王寵信：“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯?！睘閷崿F(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，屈原對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)合抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但由于在內(nèi)政外交上與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的.疏遠。屈原并不因此而放棄政治主張和偉大理想，寫出了著名長詩離騷等價值很高的、影響很大的不朽作品。當秦兵攻破楚都消息傳出后，他大失所望，悲憤投汨羅江，以身殉國，這天正是五月初五。屈原的人格理想和影響（1）、砥礪不懈、特立獨行的節(jié)操（2）、

21、在逆境中敢于堅持真理，敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神（3）、以其卓越人格力量和深沉悲壯的情懷，鼓舞并感召后世志士仁人，培養(yǎng)中國士人主動承擔歷史責任的勇氣（4）、屈原精神發(fā)展成為安頓歷代士子的痛苦心靈的家園名句：舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。2、楚辭指楚地的歌辭；由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩體；“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”；湘夫人教學設(shè)計5【教學目標】1、積累文言詞語，并背誦全文。2、理解本文的主旨。3理解文中比興手法的應用一、導入新課屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人，是浪漫主義詩人的杰出代表。屈原在中國文學史上具有極為重要的地位，他所

22、創(chuàng)造出來的楚辭體對后人的影響巨大。今天就讓我們一起通過學習湘夫人，來體會屈原的文學風格。二、作者簡介1、屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的

23、誣陷和楚懷王的疏遠。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。2、屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進行斗爭的實錄?！懊勒本褪乔硐胫械耐昝勒?，它包括詩人的一切政治主張，如振興楚國、統(tǒng)一天下，以民為本、施行德政,斥逐奸佞、舉賢授能，修明法度、依法治國等等，它是屈原畢生的追求,也是詩人愛國主義情感的具體體現(xiàn)。3、作為一個偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體楚辭，突破了詩經(jīng)的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后

24、人也因此將楚辭與詩經(jīng)并稱為“風騷”?！帮L騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。三、相關(guān)知識洞庭湖特殊的自然景觀，由于其獨特的美景以及瑰麗的神話傳說以及一些古代的文人（如范仲淹等）在文章中的贊美和歌頌，因而就顯得特別有名。在我們所知道的歷代文人中和洞庭湖關(guān)系最密切的，影響最早的就是屈原的神話悲劇故事湘君和湘夫人。洞庭湖中有君山，又叫洞庭山。山上有二妃（堯的兩個女兒即舜的兩位妻子娥皇、女英）墓和湘妃寺，在二妃墓和湘妃寺周圍生長著高低起伏、郁郁蔥蔥、蒼翠茂盛的斑竹，在這些竹子上長滿淚痕似的斑點，有人說這是全國乃至全世界獨一無二的景觀。根據(jù)

25、山海經(jīng)、尚書的記載，在傳說的三皇五帝時代，堯考察他的接班人舜，用了二十年的時間，還把自己的兩個女兒娥皇和女英嫁給舜，后來舜外出巡行生了重病，娥皇、女英就趕去看望他，當她倆趕到洞庭湖中君山的時候，那邊傳來消息說大舜已經(jīng)崩于蒼梧之野，娥皇女英悲痛哭泣，然后就投江而死。她們投江而死之前哭泣的淚痕就化成了現(xiàn)在的斑竹。屈原截取這個悲劇故事的一個片段，憑著精神的流動而創(chuàng)作了這兩首優(yōu)美的詩篇。湘君是寫湘夫人到達約會地點沒有見到湘君而對湘君的思念；湘夫人是寫湘君前來和湘夫人約會兒沒有見到湘夫人而對湘夫人的思念。四、課文誦讀1、示范朗讀2、誦讀指導（1）湘夫人由男神的扮演者演唱，表達了赴約的湘君來到約會地北渚，

26、卻不見湘夫人的惆悵和迷惘。其基調(diào)是幽怨、哀婉的。（2）詩中“兮”字是襯字，無實義。在句中，將王言句分為前三后二兩個節(jié)拍，或?qū)⑺难苑譃榍岸蠖蓚€節(jié)拍。3、學生齊讀五、字詞梳理1、讀準下列加紅字的字音。渚_眇_罾_潺_袂_汀_遺_搴_（答案提示：zh、mio、zng、chán、mèi、tng、wèi、qin）2、理解下列句中加紅詞語的含義。帝子降兮北渚_（水邊的淺灘）與佳期兮夕張_（張設(shè)羅帳）罾何為兮木上_（魚網(wǎng)）蛟何為兮水裔_（邊）朝馳余馬兮江皋_（邊）葺之兮荷蓋_（編草蓋房子）時不可兮驟得_（輕易）六、整體感知1、第一段（1）齊讀：（2）譯文：湘夫人降落在北洲之

27、上，極目遠眺啊使我惆悵。樹木輕搖啊秋風初涼，洞庭起波啊樹葉落降。踩著白薠啊縱目四望，與佳人相約啊我張設(shè)了羅帳。鳥兒為什么聚集在水草之處？魚網(wǎng)為什么掛結(jié)在樹梢之上？（3）分析：第一段寫湘君思念湘夫人，意中人似乎已經(jīng)飄然降臨到小洲上，但又倏忽不見，只看到秋風蕭瑟，洞庭波起，秋葉飄飄，于是感到無限惆悵。已經(jīng)做好了佳人到來準備，卻見到世事顛倒，真擔心約會要失期。2、第二段（1）齊讀：（2）譯文：沅水芷草綠啊澧水蘭花香，思念湘夫人啊卻不敢明講。神思恍惚啊望著遠方，只見江水啊緩緩流淌。（3）分析：第二段寫湘君把思念的感情埋在心中，急切地等待戀人而不見來到，神思恍惚地向遠方張望，迷惘地看著緩緩不斷的流水出神

28、。3、第三段（1）齊讀：（2）譯文：麋鹿為什么在庭院里覓食？蛟龍為什么在水邊游蕩？清晨我打馬在江畔奔馳，傍晚我渡到江水西旁。我聽說湘夫人啊在召喚著我，我將駕車啊與她同往。我要把房屋啊建筑在水中央，還要把荷葉啊蓋在屋頂上。用蓀草裝飾墻壁啊用紫貝殼鋪砌庭壇，四壁撒滿香椒啊滿屋都有芳香。桂木作棟梁啊木蘭為屋椽，辛夷裝門楣啊白芷飾臥房。編織薜荔啊做成帷幕，析開蕙草做的幔帳也已支張。用白玉啊做成鎮(zhèn)席，各處陳設(shè)石蘭啊一片芳香。在荷屋上覆蓋芷草，用杜衡纏繞四方。匯集各種花草啊布滿庭院，建造芬芳馥郁的門廊。九嶷山的眾神都來歡迎湘夫人，他們簇簇擁擁的象云一樣。（3）分析第三段寫湘君又看到事物錯位，擔心心愿不可能實現(xiàn)。早上弛馬于江邊高地，傍晚渡過西面水涯，湘君到各處尋找湘夫人。在幻想中，似乎聽到佳人召喚，要他吩咐車駕，與她一同前往。于是湘君在水中建造高貴的宮室，打算同湘夫人一起過美滿、幸福的生活。從室內(nèi)到室外，從擺設(shè)到器具，新房子都布置得高雅、華貴、精巧，表現(xiàn)出對湘夫人的一片深情。這時，九嶷山的神仙紛紛出動，與湘君一起迎接湘夫人，但湘夫人并沒有來。湘君的一切等待和祈助，一切準備和幻想，全都化成了泡影。4、第4段（1）齊讀：（2）譯文：我把那衣袖拋到江中去，我把