1、必修二文言文重點(diǎn)字詞積累詩(shī)經(jīng)兩首一、實(shí)詞1、匪來(lái)貿(mào)絲：通“非”，不是。 2、來(lái)即我謀：就3、將子無(wú)怒：（qing）愿，請(qǐng)。 4、泣涕漣漣：眼淚5、載笑載言：動(dòng)詞詞頭，無(wú)義。 6、猶可說(shuō)也：通“脫”，脫身。7、女也不爽：過(guò)錯(cuò)。 8、士貳其行：不專(zhuān)一，有二心，跟“壹”相對(duì)。9、靡室勞矣：無(wú)，沒(méi)有。 10、言既遂矣：順心，滿(mǎn)足。11、躬自悼矣：自身。 12、維常之華：花。13、雨雪霏霏：名詞活用動(dòng)詞，下。 14、莫知我哀：沒(méi)有人。離騷一、實(shí)詞1、固 固時(shí)俗之工巧兮：本來(lái) 自前世而固然：本來(lái)固前圣之所厚：本來(lái)2、修 退將復(fù)修吾初服：整理。 余獨(dú)好修以為常：美好3、相 夫孰異道而相安：互相（xing）

2、悔相道之不察兮：觀(guān)察（xing）4、尤 忍尤而攘詬：責(zé)罵 進(jìn)不入以離尤兮：指責(zé)，責(zé)罵。5、哀民生之多艱：為動(dòng)用法，為而悲哀。 6、又申之以攬茝：重復(fù)、再三。7、固時(shí)俗之工巧兮：善于、擅長(zhǎng)。 8、偭規(guī)矩而改錯(cuò)：通“措”，措施。9、競(jìng)周容以為度：法度。 10、吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也：走投無(wú)路。11、延佇乎吾將反：通“返”返回。 12、茍余情其信芳：確實(shí)。13、唯昭質(zhì)其猶未虧：惟獨(dú)、只有。 14、忽反顧以游目兮：看15、芳菲菲其彌章：更加?？兹笘|南飛一、實(shí)詞1、相 （1）（xing）表示動(dòng)作偏指一方。例句：賤妾留空房，相見(jiàn)常日稀 便可白公姥，及時(shí)相遣歸 吾已失恩義，會(huì)不相從許 不久當(dāng)歸還，還必相迎取 時(shí)時(shí)

3、為安慰，久久莫相忘 勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將 初七及下九，嬉戲莫相忘 誓不相隔卿，且暫還家去 誓天不相負(fù) 幸可廣問(wèn)訊，不得便相許 登即相許和，便可作婚姻 新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎 悵然遙相望，知是故人來(lái)（2）（xing）互相 例句：便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng) 黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言 枝枝相覆蓋，葉葉相交通 仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更（3）（xing）容貌，面相 例句：兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦2、謝 往昔初陽(yáng)歲，謝家來(lái)貴門(mén)：辭別 阿母謝媒人：推辭謝家事夫婿，中道還兄門(mén)：辭別 多謝后世人，戒之慎勿忘：告訴3、幸 兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦：幸虧 幸可廣問(wèn)訊：希望4、且 卿但暫還家，吾今且報(bào)府：將要 磐石方且厚，可以

4、卒千年：又（表并列）5、卒 供養(yǎng)卒大恩：盡、終 磐石方且厚，可以卒千年：終6、因 于今無(wú)會(huì)因：機(jī)會(huì) 因求假暫歸：于是、就7、見(jiàn) 君既若見(jiàn)錄：用在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣。 府吏見(jiàn)丁寧：用在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣。 漸見(jiàn)愁煎迫：被8、適 始適還家門(mén)：出嫁 處分適兄意：適合、依照 適得府君書(shū)：剛才9、量 作計(jì)何不量：思量、考慮 人事不可量：意料10、大人故嫌遲：仍舊 11、徒留無(wú)所施：白白地12、何意致不厚：招致、招來(lái) 13、卿但暫還家：只、僅14、人賤物亦鄙：庸俗、淺陋 15、留待作遺施：送（wi）16、不圖子自歸：料想 17、便言多令才：美好18、尋遣丞請(qǐng)還：不久 19、否泰如天地：否：壞運(yùn)

5、氣，泰：好運(yùn)氣20、那得自任專(zhuān)：能夠 21、莫令事不舉：成功。二、偏義復(fù)詞1、便可白公姥，及時(shí)相遣歸：公公和婆婆，這里專(zhuān)指婆婆?！咀ⅰ糠钍卵眩M(jìn)止敢自專(zhuān)（此處無(wú)偏義，譯為“行事都順著公婆的意思”）2、晝夜勤作息，伶俜縈苦辛：偏指“作”，這里是工作的意思。3、我有親父兄，性行暴如雷：這里偏指哥哥。 4、我有親父母，逼迫兼弟兄：父母，偏指母親，弟兄，偏指兄長(zhǎng)。蘭亭集序一、實(shí)詞1、修 修禊事也：整治，治理 茂林修竹：高 況修短隨化：（壽命）長(zhǎng)2、所以 所以游目騁懷：用來(lái)的 所以興懷：用來(lái)的3、一 固知一死生為虛誕：意動(dòng)用法，把看成一樣 其致一也：一致4、會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭：會(huì)，會(huì)集。 5、群賢畢

6、至：全山陰，當(dāng)時(shí)的縣名。6、少長(zhǎng)咸集：都 7、引以為流觴曲水： 8、列坐其次：旁邊 9、足以極視聽(tīng)之娛：窮盡10、信可樂(lè)也：實(shí)在 11、夫人之相與：交往 12、或取諸懷抱：或，有的人 13、或因寄所托：依，隨著。諸，兼詞，相當(dāng)于“之于”14、雖趣舍萬(wàn)殊：趨向、取向 15、暫得于己：得意16、向之所欣：過(guò)去 17、已為陳?ài)E：舊，與“新”相對(duì)18、不能喻之于懷：明白 19、固知一死生為虛誕：本來(lái) 19、齊彭殤為妄作：彭即彭祖，長(zhǎng)壽之人 20、故列敘時(shí)人： 殤即未成年而死去的人 二、虛詞1、之 暮春之初：結(jié)構(gòu)助詞，的。 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭：結(jié)構(gòu)助詞，的。 雖無(wú)絲竹管弦之盛：結(jié)構(gòu)助詞，的。 仰觀(guān)宇宙之

7、大，俯察品類(lèi)之盛：結(jié)構(gòu)助詞，的。足以極視聽(tīng)之娛：結(jié)構(gòu)助詞，的。 夫人之相與，俯仰一世：主謂之間取消句子獨(dú)立性。悟言一室之內(nèi)，放浪形骸之外：結(jié)構(gòu)助詞，的。 不知老之將至：主謂之間取消句子獨(dú)立性。及其所之既倦：往、到達(dá)。 感慨系之矣：代詞，指代變化的事物，可譯為“它”。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E：結(jié)構(gòu)助詞，的。猶不能不以之興懷：代詞，它們 每覽昔人興感之由：結(jié)構(gòu)助詞，的。不能喻之于懷：代詞，它們 后之視今，亦猶今之視昔：主謂之間取消句子獨(dú)立性。后之覽者，亦將有感于斯文：結(jié)構(gòu)助詞，的。2、于 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭：介詞，在。 當(dāng)其欣于所遇：介詞，對(duì)于。暫得于己：介詞，在中。 況修短隨化，終期于盡：介

8、詞，到。不能喻之于懷：介詞，在中。 亦將有感于斯文：介詞，對(duì)于。3、以 引以為流觴曲水：把作為 亦足以暢敘幽情：足夠用來(lái) 足以極視聽(tīng)之娛：足夠用來(lái) 猶不能不以之興懷：因?yàn)?。赤壁賦一、實(shí)詞1、如：縱一葦之所如：往 浩浩乎如馮虛御風(fēng)：像2、遺：飄飄乎如遺世獨(dú)立：脫離 托遺響于悲風(fēng)：遺留3、七月既望：既：已經(jīng) 4、舉酒屬客：舉：舉起望：農(nóng)歷十五 屬：勸酒5、少焉： 一會(huì)兒 6、不絕如縷：斷7、正襟危坐而問(wèn)客曰：正：整理 8、方其破荊州：當(dāng)危：端正 9、固一世之雄也：本來(lái) 10、而今安在哉：哪里11、舉匏樽以相屬：勸酒 12、哀吾生之須臾：片刻，一會(huì)兒13、羨長(zhǎng)江之無(wú)窮：盡 14、而卒莫消長(zhǎng)也：到底1

9、5、蓋將自其變者而觀(guān)之：如果 16、惟江上之清風(fēng)：只有17、而吾與子之所共適：享有 18、相與枕藉乎舟中：互相二、虛詞1、之（1）結(jié)構(gòu)助詞，的蘇子與客泛舟游于赤壁之下 誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦此非曹孟德之詩(shī)乎 固一世之雄也況吾與子漁樵于江渚之上 駕一葉之扁舟渺滄海之一粟 且夫天地之間惟江上之清風(fēng), 與山間之明月 是造物者之無(wú)盡藏也（2）主謂之間取消句子獨(dú)立性縱一葦之所如 此非孟德之困于周郎者乎哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮 茍非吾之所有而吾與子之所共適 不知東方之既白（3）定語(yǔ)后置的標(biāo)志：凌萬(wàn)頃之茫然（4）句末音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)義于是飲酒樂(lè)甚，

10、扣舷而歌之 客有吹洞簫者，倚歌而和之（5）第三人稱(chēng)代詞，它蓋將自其變者而觀(guān)之 自其不變者而觀(guān)之耳得之而為聲 目遇之而成色取之無(wú)禁，用之不竭2、而（1）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止 固一世之雄也，而今安在哉逝者如斯，而未嘗往也 盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也（2）表示修飾關(guān)系飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙 扣舷而歌之倚歌而和之 正襟危坐而問(wèn)客曰順流而東也 蓋將自其變者而觀(guān)之自其不變者而觀(guān)之 客喜而笑（3）表示并列關(guān)系侶魚(yú)蝦而友麋鹿（4）表示順接關(guān)系抱明月而長(zhǎng)終 則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎耳得之而為聲，目遇之而成色（5）湊足音節(jié)，無(wú)實(shí)義雖一毫而莫取 是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適3、

11、其（1）第三人稱(chēng)代詞而不知其所止 其聲嗚嗚然（指代歌聲）方其破荊州（指代曹操） （2）指示代詞，表示近指何為其然也（3）音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)義蓋將自其變者而觀(guān)之 自其不變者而觀(guān)之游褒禪山記一、實(shí)詞1、蓋蓋音謬也：大概 蓋予所至：大概2、得：而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè)也：能夠古人之觀(guān)于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸，往往有得：心得此予之所得也：心得3、褒禪山亦謂之華山：花 4、而卒葬之：死5、以故其后名之曰褒禪：因此 6、今所謂慧空禪院者：所說(shuō)的7、有穴窈然：的樣子 8、則雖好游者不能窮也：窮盡9、比好游者尚不能十一：十分之一 10、則其至又加少矣：更加11、方是時(shí)：當(dāng) 12、則或咎其欲出者：有的人13、而

12、予亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè)也：盡 14、而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^(guān)：不平凡15、而無(wú)物以相之：幫助 16、然力足以至焉：足夠用來(lái)17、其孰能譏之乎：誰(shuí) 18、又有悲夫古書(shū)之不存：為而悲哀19、后世之謬其傳莫能名者，何可勝道也哉：勝：盡 道：說(shuō)20、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也：所以：的原因 學(xué)者：求學(xué)之人二、虛詞1、乃：表示判斷，有“為”、“是”的意思（以其乃華山之陽(yáng)名之也）2、且：將要（不出，火且盡）3、焉（1）句末語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義（于是余有嘆焉）（2）兼詞，相當(dāng)于“于之” 而人之所罕至焉 而人之所罕至焉4、以（1）因?yàn)椋ㄒ云湓谌A山之陽(yáng)名之也）（2）語(yǔ)氣助詞，表示時(shí)間、方位和范圍（由山以上

13、五六里）（3）表示并列關(guān)系（夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少）（4）音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)義（有志矣，不隨以止也）（5）表修飾關(guān)系（予與四人擁火以入）（6）“可以”固定結(jié)構(gòu)，可以憑借（可以無(wú)悔矣）5、而（1）表示順接關(guān)系唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之 來(lái)而記之者已少則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè)也（2）表示因果關(guān)系其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾 有怠而欲出者而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè)也 常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉（3）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇 而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^(guān)，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)至于幽暗昏惑，而無(wú)物以相之 盡吾志也而不能至者（4）表示遞進(jìn)關(guān)系以其求思之深而無(wú)不

14、在也 有志與力，而又不隨以怠此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（5）表示并列關(guān)系于人為可譏，而在已為有悔6、其（1）代詞 唐浮圖慧褒始舍于其址（指代華山） 以故其后名之曰褒禪（指代慧褒和尚） 距其院東五里（指示代詞，那） 以其在華山之陽(yáng)名之也（指代華陽(yáng)洞） 有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)（指代路碑） 其下平曠，有泉側(cè)出（指代華陽(yáng)洞） 問(wèn)其深（指代洞穴） 入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇（指代后洞） 然視其左右 蓋其又深，則其至又加少矣 既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂(lè)也 后世之謬其傳莫能名者（2）加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”“怎么”。其孰能譏之乎7、之（1）代詞褒禪山，亦謂之華山 而卒葬之（指示代詞，那里）以故其后名之曰褒禪 以其在華山之陽(yáng)名之也有穴窈然，入之