1、現(xiàn)代教學(xué)論流派文獻(xiàn)綜述現(xiàn)代教學(xué)論是20世紀(jì)50年代隨著科技革命的發(fā)展所產(chǎn)生的現(xiàn) 代教育意識(shí)。它是按照時(shí)代發(fā)展的要求 ，有意識(shí)地變革傳統(tǒng)教學(xué)論 不斷地選擇、融合、重組、整合世界改革潮流和教學(xué)實(shí)踐形成的先進(jìn) 教學(xué)理論。它既蘊(yùn)含了原有教學(xué)論中經(jīng)過長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)的符合教 學(xué)規(guī)律的合理部分，又在應(yīng)答時(shí)代的挑戰(zhàn)過程中形成新思想、新觀 點(diǎn)、新方法而具有變革、創(chuàng)新的特點(diǎn)。教學(xué)論流派是各種教學(xué)理論的派別，是教學(xué)理論的具體存在形 態(tài)，具有獨(dú)特性、群體性和實(shí)踐性。現(xiàn)代教學(xué)論流派主要是指二戰(zhàn)以 來，特別是20世紀(jì)50年代以來形成的各種教學(xué)論派別。從20世紀(jì)50年代起，世界上一些發(fā)達(dá)國(guó)家掀起了教育改革的浪 潮，率先進(jìn)

2、行改革的是美國(guó)和蘇聯(lián)，接著擴(kuò)散到日本與英、法、意、 系、德等國(guó)，以至影響到全世界。這場(chǎng)波及世界的教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)涉及 教學(xué)目的、內(nèi)容、方法和手段，引起了教學(xué)理論、觀念和方法的更新。 因此，從20世紀(jì)50年代起，許多教育家根據(jù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究成果， 提出了自己的教學(xué)理論，形成了各種各樣的教學(xué)論流派。在眾多的教 學(xué)論流派中，以布魯納的“結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論”、贊科夫的“發(fā)展性教 學(xué)論”和瓦根舍因的“范例教學(xué)論”為現(xiàn)代教學(xué)論流派的三大代表。 主要綜述如下：一、結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論（一）認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論產(chǎn)生的時(shí)代背景第二次世界大戰(zhàn)之后，國(guó)際政治力量的較量日趨激烈。在此背景下，1957年前蘇聯(lián)成功地發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星，

3、震驚了美國(guó) 朝野，一種危機(jī)意識(shí)彌漫著整個(gè)國(guó)家。美國(guó)人把科技領(lǐng)先地位的動(dòng)搖 歸因于教育的失敗。美國(guó)之所以在科技和軍事方面落后于蘇聯(lián)，其原 因歸結(jié)為教育的落后。于是在1958年，美國(guó)頒布了國(guó)防教育法， 聯(lián)邦政府斥巨資開展了一場(chǎng)指向教育內(nèi)容現(xiàn)代化的課程改革運(yùn)動(dòng)，即“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”。在此期間，美國(guó)科學(xué)院召集了科學(xué)家、學(xué)者和教育家馬薩諸塞的伍茲霍爾開會(huì)杰羅姆.布魯納作為該次會(huì)議的主席， 提出的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中得到了普遍的響應(yīng)和認(rèn)同。（二）結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論的主要觀點(diǎn)布魯納闡明了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論的實(shí)質(zhì)：學(xué)習(xí)就是建立一種認(rèn)知結(jié) 構(gòu)，就是掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)以及研究這一學(xué)科的基本態(tài)度和方法。 為此，他提

4、出著名的“三個(gè)任何”的觀點(diǎn)，即任何學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)都 可以用某種形式教給任何年齡的任何兒童。布魯納的教學(xué)思想主要表現(xiàn)在：1. 認(rèn)知學(xué)習(xí)觀認(rèn)知學(xué)習(xí)觀的基本內(nèi)容：（1）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)， 而不是被動(dòng)地形成刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí)， 二是主動(dòng)的獲取知識(shí)，并把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起 來，積極的構(gòu)建其知識(shí)體系。（2）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè) 過程。學(xué)習(xí)活動(dòng)首先是新知識(shí)的獲得。獲得了新知識(shí)以后，還要對(duì)它 進(jìn)行轉(zhuǎn)化，運(yùn)用各種方法將它們變成另外的形式，以適合新任務(wù)，并 獲取更多的知識(shí)。評(píng)價(jià)是對(duì)知識(shí)轉(zhuǎn)化的一種檢查，通過評(píng)價(jià)可以核對(duì) 我們處理知識(shí)的方法是否適合新的任務(wù)，

5、或者運(yùn)用的是否正確。2. 結(jié)構(gòu)教學(xué)觀布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)理論是描述性的而不是規(guī)定性的，它告訴我們實(shí)際情況怎樣。而教學(xué)理論則是約定俗成的，是一種規(guī)范化的理論，它 闡明有關(guān)獲得知識(shí)和技能的最佳途徑方面的規(guī)則。布魯納在20世紀(jì)五六十年代倡導(dǎo)結(jié)構(gòu)主義教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)，曾在國(guó)際上產(chǎn)生了廣泛的影 響。主要內(nèi)容包括以下兩個(gè)方面。（1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是 指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法。他認(rèn)為，學(xué)生理 解了學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，就容易掌握整個(gè)學(xué)科的具體內(nèi)容，容易記憶， 促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移，提高學(xué)習(xí)興趣，并可促進(jìn)兒童智力和創(chuàng)造力的發(fā)展。（2） 掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則。動(dòng)機(jī)原則。布魯納

6、認(rèn)為所有的學(xué)生都具有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望具有好奇內(nèi)驅(qū)力（即求知欲）、勝 任內(nèi)驅(qū)力（即成功的欲望）和互惠內(nèi)驅(qū)力（即人與人之間和睦相處的 需要），內(nèi)部動(dòng)機(jī)是維持學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力。結(jié)構(gòu)原則。他認(rèn)為任何知識(shí)都可以通過動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。教師應(yīng)該根 據(jù)學(xué)生的年齡、知識(shí)背景和學(xué)科性質(zhì)選擇最好的呈現(xiàn)方式。程序原則。通常每門學(xué)科都存在著各種不同的程序， 要根據(jù)過去所學(xué)習(xí)的知 識(shí)、智力發(fā)展階段、材料性質(zhì)以及個(gè)別差異等采取學(xué)習(xí)者適應(yīng)的具體 程序。強(qiáng)化原則。反饋和強(qiáng)化是學(xué)習(xí)成功的重要一環(huán)。3. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)最好的方法就是發(fā)現(xiàn)法。 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的四項(xiàng) 原則，一是教師要將學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋

7、清楚。 二是要結(jié) 合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)組織教材。三是要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平，適當(dāng) 安排教材的難度與邏輯順序。四是確保材料的難度適中，以維持學(xué)生 的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。發(fā)現(xiàn)法的步驟有，一是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境，提出使學(xué) 生感興趣的問題。二是要激發(fā)學(xué)生探究的欲望，提供解決問題的各種 假設(shè)。三是從理論和實(shí)踐上檢驗(yàn)自己的假設(shè)。 四是要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用分 析思維去驗(yàn)證結(jié)論，最終使問題得到解決。在整個(gè)解決問題的過程中， 要求教師向?qū)W生提供材料，讓學(xué)生親自發(fā)現(xiàn)應(yīng)得的結(jié)論和規(guī)律， 使學(xué) 生成為發(fā)現(xiàn)者。（三）優(yōu)缺點(diǎn)最初布魯納主要是通過改革中小學(xué)數(shù)理科教材來實(shí)踐結(jié)構(gòu)主義 教學(xué)論的主張。伴隨著美國(guó)出現(xiàn)的各種現(xiàn)實(shí)問題，20世紀(jì)50年代

8、后他逐漸關(guān)注智力、能力的發(fā)展，70年代又致力于教育實(shí)踐應(yīng)更好地 適應(yīng)社會(huì)是要的研究，認(rèn)為教學(xué)“應(yīng)更多地注意與社會(huì)商臨的問題相 關(guān)聯(lián)的知識(shí)”。布魯納的結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論在世界范圍內(nèi)引起了強(qiáng)烈反 響。在教學(xué)理論上，他通過“發(fā)現(xiàn)法”讓學(xué)生撐握科學(xué)的基本結(jié)構(gòu)， 引起教學(xué)觀念的變化，有助于我們正確的處理傳授知識(shí)與生展能力的 關(guān)系；在教學(xué)實(shí)踐上，它推動(dòng)了世界性的教育改革。但它也有不足之 處。從課程論觀點(diǎn)看，它片面強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，教學(xué)內(nèi)容過于抽 象，而與活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系不夠，因而教師水平難以發(fā)揮， 學(xué)生難以接受。另外，學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)不易找到，故學(xué)生的發(fā)現(xiàn)更是 難題。從教學(xué)方法論看，過份強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我

9、發(fā)現(xiàn)，而對(duì)教師的主導(dǎo) 作用過于輕視，這帶來了他在教學(xué)實(shí)踐上盲目地反對(duì)機(jī)械記憶和接受 學(xué)習(xí)。因而結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論的實(shí)踐在美國(guó)是不大成功的。另外，他的“三個(gè)任何”觀點(diǎn)也不大符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。二、發(fā)展性教學(xué)論（一）發(fā)展性教學(xué)論產(chǎn)生的時(shí)代背景50年代中期，爆發(fā)了第三次科技革命?？萍几?jìng)爭(zhēng)的背后是人才 的競(jìng)爭(zhēng)，人才的競(jìng)爭(zhēng)又反應(yīng)在教育投資、教育質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)上。因此， 學(xué)校的地位和作用前所未有的被凸顯出來， 人們意識(shí)到只有辦好學(xué)校 才能提高國(guó)民的教育質(zhì)量，才能在競(jìng)爭(zhēng)中取勝。以凱洛夫?yàn)榇淼膫?統(tǒng)教學(xué)思想在蘇聯(lián)教育界一直占有統(tǒng)治地位，他強(qiáng)調(diào)知識(shí)的教授，教師不管學(xué)生是否能夠接受一味對(duì)知識(shí)進(jìn)行灌輸，剝奪了學(xué)生獨(dú)立

10、思 考、自主探究的時(shí)間和空間。針對(duì)前蘇聯(lián)“傳統(tǒng)教學(xué)法”的弊端，贊 科夫試圖用新的教學(xué)法取而代之。（二）發(fā)展性教學(xué)論的主要觀點(diǎn)贊科夫發(fā)展性教學(xué)論的中心觀點(diǎn)是盡可能以最大的教學(xué)效果來 促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”這一概念，即 在成人幫助引導(dǎo)下或?qū)W生合作中完成智力任務(wù)時(shí)兒童所表現(xiàn)出來的 發(fā)展水平。贊科夫的一般發(fā)展正是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。 贊科夫以 培養(yǎng)學(xué)生的能力、開發(fā)學(xué)生的智力形成“最近發(fā)展區(qū)”，最終要提高 教學(xué)過程的效果，促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。贊科夫所認(rèn)為的“一般發(fā)展” 指的是學(xué)生多種心理素質(zhì)的充分發(fā)展，包括智力因素和非智力因素的 情感、意志方面，側(cè)重于人的發(fā)展問題的心理學(xué)和教

11、育學(xué)方面。發(fā)展性教學(xué)論包括教學(xué)原則、教學(xué)大綱、教學(xué)法等各個(gè)方面的觀 點(diǎn)，其中以教學(xué)原則最為重要。這些原則是在教育實(shí)驗(yàn)的過程中逐漸 形成的，主要包括：1. 以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則蘇聯(lián)傳統(tǒng)的教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)只能跟在發(fā)展后面，不能教學(xué)生太 難的知識(shí)，結(jié)果是教師讓學(xué)生完成的作業(yè)和布置的任務(wù)過于簡(jiǎn)單，挫敗了兒童的求知欲?！案唠y度”不是指難度越高越好，而是難度要適 當(dāng)，把難度控制在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”之內(nèi)，掌握好難度的分寸， 在學(xué)生可接受的范圍內(nèi)。2. 以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)有一套嚴(yán)格的過分標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的教學(xué)模式，為了加強(qiáng)記憶，教師讓學(xué)生復(fù)習(xí)、復(fù)習(xí)、再?gòu)?fù)習(xí)，再通過大量的練習(xí)和考試 讓學(xué)生記住知識(shí)

12、?！案咚俣取辈⒉皇侵杆俣仍娇煸胶茫侵附處熤v 完一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生理解掌握后就可以開始下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講解而不 必原地踏步、對(duì)知識(shí)反復(fù)咀嚼。3. 理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則此原則是對(duì)“以高難度進(jìn)行教學(xué)”原則的補(bǔ)充。贊科夫認(rèn)為，小 學(xué)教學(xué)不能把學(xué)生的知識(shí)限制在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，這就需要在教學(xué) 內(nèi)容上把傳統(tǒng)教學(xué)論主以經(jīng)驗(yàn)為主變?yōu)橐岳碚撝R(shí)為主。 實(shí)驗(yàn)班只用 了三年的時(shí)間就完成了普通學(xué)校四年才能完成的任務(wù)， 說明從經(jīng)驗(yàn)知 識(shí)向理論知識(shí)的轉(zhuǎn)變是可行的。4. 使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則加快了教學(xué)的速度和難度，學(xué)生是否能夠接受呢？最好的方法就 是使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程，讓他們知道自己要學(xué)的是什么，在理解基礎(chǔ) 上的學(xué)

13、習(xí)才會(huì)更深刻。因此，要把外部刺激變?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部 誘因，用一定有難度的知識(shí)引起學(xué)生的注意，讓他們產(chǎn)生一種渴望解 疑答惑的沖動(dòng)，讓學(xué)生從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。5. 使全班學(xué)生（包括最差學(xué)生）都得到發(fā)展的原則當(dāng)有人懷疑贊科夫的高難度、高速度進(jìn)行教學(xué)培養(yǎng)出了尖子生， 勢(shì)必會(huì)拉下一批“差生”。據(jù)此，贊科夫提出了此條原則。使所有的 學(xué)生都得到發(fā)展，就是使優(yōu)等生、中等生、差等生在內(nèi)的每一個(gè)學(xué)生， 都在各自的水平線上，盡可能達(dá)到最優(yōu)的發(fā)展。在保持教學(xué)要求和教 學(xué)進(jìn)度基本一致的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，因材施教。（三）優(yōu)缺點(diǎn)發(fā)展性教學(xué)論在指導(dǎo)思想上，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的一般發(fā)展；在教學(xué)原則 上，著重發(fā)掘?qū)W生

14、的潛力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和主動(dòng)性；在學(xué)習(xí)動(dòng) 機(jī)上，要激發(fā)兒童的內(nèi)部誘因，讓學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生渴望知識(shí)的強(qiáng)烈愿 望，保持對(duì)學(xué)習(xí)的樂趣；在知識(shí)鞏固上，注意知識(shí)間的聯(lián)系，盡可能 地為學(xué)生提供豐富和廣闊的知識(shí)，最大限度地滿足學(xué)生一般發(fā)展的需 要。但是，發(fā)展性教學(xué)理論也有一定的局限性。首先，贊科夫想建立 一個(gè)無論是學(xué)生掌握知識(shí)，還是在他們心理的一般發(fā)展方面都大大優(yōu) 于傳統(tǒng)教學(xué)論的新體系，這種愿望的合理的。但同時(shí)，贊科夫把傳統(tǒng) 教學(xué)論里合理、正確的方面都一概否定了。其次，贊科夫?yàn)榱思m正傳 統(tǒng)教學(xué)論過低估計(jì)兒童的接受能力提出的“高難度”原則，為了克服 讓學(xué)生原地踏步而提出的“高速度”原則，什么才是“高難度”和

15、“高 速度”，究竟高到什么程度，由于“高”既可以是一個(gè)精確標(biāo)準(zhǔn)，又 可以是一個(gè)模糊狀態(tài)，在實(shí)際操作上不好掌握。再次，贊科夫的一般 發(fā)展思想本應(yīng)該包括學(xué)生的身體發(fā)展和心理發(fā)展， 非智力因素方面本 應(yīng)包括情感、意志方面和思想道德方面的發(fā)展，由于實(shí)際操作、經(jīng)費(fèi)、 時(shí)間等種種原因，最后實(shí)現(xiàn)的只有心理發(fā)展和情感、意志方面的發(fā)展。 只研究了小學(xué)階段兒童發(fā)展的可能性，沒有研究除此之外的其它發(fā)展 階段。三、范例教學(xué)模式（一）范例教學(xué)模式產(chǎn)生的時(shí)代背景五十年代初，世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，前聯(lián)邦德國(guó)的各級(jí)學(xué)校 為適應(yīng)這種發(fā)展，不斷擴(kuò)充教材內(nèi)容。教學(xué)中，教師只重視百科全書 式的知識(shí)傳授，學(xué)生則依賴于教師和教材死記硬

16、背那些零碎無系統(tǒng)的 書本知識(shí)，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不斷下降。1951年聯(lián)邦德國(guó)召開了教育工 作者會(huì)議，海姆佩爾提出了 “范例教學(xué)”的設(shè)想，瓦根舍因提出首先 在物理和數(shù)學(xué)的教學(xué)中實(shí)行。克拉夫斯基等又對(duì)范例教學(xué)做了理論上 的闡述，這樣范例教學(xué)便得到了聯(lián)邦德國(guó)教育界普遍重視，之后廣泛傳播。（二）范例教學(xué)理論的主要思想心理學(xué)家瓦根舍因首創(chuàng)了 “范例教學(xué)理論”，他認(rèn)為，范例教學(xué) 法的基本思想在于，反對(duì)龐雜臃腫的傳統(tǒng)課程內(nèi)容和注入式的死記硬 背教學(xué)方法。因?yàn)樗鼘?shí)際上使學(xué)生獲得的知識(shí)，往往是掌握的少，丟 棄的多。提倡要敢于實(shí)施“缺漏”教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)最基本的、有可能一輩子都記住的東西。理由是，在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，知

17、識(shí)量劇增 的情況下，要想什么都教，無異于是在從事一項(xiàng)毫無希望獲勝的競(jìng)賽。 而只有注重發(fā)展學(xué)生“有教養(yǎng)性”的知識(shí)能力，使之在這個(gè)基礎(chǔ)上改 變思想方法，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)知識(shí)的規(guī)則、原理、結(jié)構(gòu)，才能使知識(shí)如 滾雪球般地?cái)U(kuò)展，獲得打開知識(shí)大門的鑰匙。因此，范例教學(xué)法的目 的在于，培養(yǎng)學(xué)生在校內(nèi)外活動(dòng)中的獨(dú)立性和主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成獨(dú)立地批判、判斷和決定事物的能力。1. 范例教學(xué)的基本內(nèi)容所謂范例，就是那些在日常生活素材中隱含著本質(zhì)因素、 根本因 素、基礎(chǔ)因素的典型事例。范例教學(xué)就是通過基本性、基礎(chǔ)性和范例 性知識(shí)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立的判斷能力和創(chuàng)造能力。2. 范例教學(xué)的基本原則范例教學(xué)提出了多種教學(xué)原則

18、，其中基本性、基礎(chǔ)性、范例性原 則是最基本的三條原則。(1) 基本性原則是針對(duì)學(xué)科內(nèi)容而言的， 是指教給學(xué)生的內(nèi)容 應(yīng)當(dāng)是一門學(xué)科的基本要素，如基本概念、基本原理、和基本科學(xué)規(guī) 律等，使學(xué)生掌握學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在教學(xué)內(nèi)容上反對(duì)多而雜，力求(2) 基礎(chǔ)性原則是針對(duì)受教育者而言的。 它要求教學(xué)內(nèi)容的選 定必須從學(xué)生的身心發(fā)展實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)他們的智力發(fā)展水平和已有 的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并與他們的現(xiàn)實(shí)生活和未來發(fā)展需要密切相關(guān)， 使他們 在獲得基本經(jīng)驗(yàn)的過程中認(rèn)識(shí)社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的種種實(shí)質(zhì)性關(guān) 系，使他們的智能得到發(fā)展。范例教學(xué)理論認(rèn)為，基礎(chǔ)性是基本性的 更高一個(gè)層次。(3) 范例性原則是要求教師教給學(xué)生的

19、知識(shí)更新是經(jīng)過精選 的基本性和基礎(chǔ)性的知識(shí)，而且這種知識(shí)一定是能起到示范作用的， 通過范例性知識(shí)，有助于學(xué)生舉一反三，觸類旁通，有助于學(xué)生的遷 移和實(shí)際應(yīng)用。所以，在教學(xué)內(nèi)容上反對(duì)面面俱到，力求做到典型性、 代表性。范例性是在基本性、基礎(chǔ)性之上所做的更高度的抽象。3. 范例教學(xué)的基本要求實(shí)施范例教學(xué)，要求教師在備課時(shí)，應(yīng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行五個(gè)方面 的分析。(1) 基本原理分析。分析本課表示和闡明了哪些重要的和帶有 普遍意義的內(nèi)容，對(duì)這些內(nèi)容的探討可以使學(xué)生掌握哪些基本現(xiàn)象、 基本原理、基本規(guī)律、基本概念以及方法和態(tài)度。(2) 智力作用分析。分析這個(gè)課題的內(nèi)容對(duì)學(xué)生努力活動(dòng)應(yīng)起 什么作用。通過這個(gè)分

20、析，教師可以知道學(xué)生對(duì)他所要教的內(nèi)容了解 到何種程度，以便在教學(xué)中突出重點(diǎn)，有的放矢地采取必要措施，強(qiáng) 化學(xué)生的智力活動(dòng)。(3) 未來意義分析。分析這個(gè)課題的內(nèi)容對(duì)學(xué)生今后生活和前 途發(fā)展有么意義。如果學(xué)生了解某些課題同他們的今后生活密切相 關(guān)，那么這些課題的教學(xué)是比較容易進(jìn)行的。反之，教師應(yīng)采取相應(yīng) 措施，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)這些內(nèi)容對(duì)他們未來的意義， 從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí) 的積極性。(4) 內(nèi)容結(jié)構(gòu)分析。分析這個(gè)課題的內(nèi)容有哪些要素，這些要 素之間的關(guān)系如何，是否分層次，教學(xué)內(nèi)容的難點(diǎn)何在，學(xué)生通過學(xué) 習(xí)應(yīng)獲得什么樣的起碼知識(shí)。(5) 內(nèi)容特點(diǎn)分析。分析這個(gè)課題有哪些特點(diǎn)，哪些內(nèi)容能引起學(xué)生的興趣，通

21、過哪些直觀手段引導(dǎo)學(xué)生提出問題， 布置什么作業(yè) 能使學(xué)生的有效地應(yīng)用知識(shí)。4. 范例教學(xué)的實(shí)施程序范例教學(xué)主張用課題形式來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的系統(tǒng)形式，這種課題的選 擇應(yīng)當(dāng)是發(fā)現(xiàn)的突破口，即通過它可以認(rèn)識(shí)一些重要的基本知識(shí)。 課 題選定后，如何完成它的教學(xué)，范例教學(xué)論專家們提出種種設(shè)想，其 中教育界家A.施騰策爾提出的范例教學(xué)過程四個(gè)階段的設(shè)想具有 一定的代表性。他以地理教學(xué)中“烏克蘭的防汛林帶”課題為例，說 明完成一個(gè)課題教學(xué)通常所要經(jīng)過的四個(gè)階段。第一階段：范例性地闡明“個(gè)”的階段這個(gè)階段要求在課題性教學(xué)中以個(gè)別事實(shí)和對(duì)象為例說明事物 的本質(zhì)特征。如教學(xué)中，教師首先以烏克蘭防汛林帶這個(gè)個(gè)案為例， 對(duì)

22、它進(jìn)行充分、徹底的探討，使學(xué)生透徹地認(rèn)識(shí)這個(gè)個(gè)案，真正地把 握它，從而使學(xué)生了解俄羅斯南方草原景觀這個(gè)整體的特征。第二階段：范例性地闡明“類”的階段這個(gè)階段是對(duì)個(gè)別事例進(jìn)行歸類，對(duì)許多在本質(zhì)特征上相一致的 個(gè)別現(xiàn)象作出總結(jié)。比如，通過烏克蘭防汛林帶的個(gè)案的教學(xué)，使學(xué) 生獲得了關(guān)于俄羅斯南方草原景觀的知識(shí)后又通過歸納和推斷，使學(xué) 生了解一系列類似景觀的本質(zhì)特征，如美國(guó)中西部的草原景觀等。第三階段：范例性地掌握規(guī)律的階段這個(gè)階段教學(xué)要求在前兩個(gè)階段的基礎(chǔ)上提高到規(guī)律性的認(rèn)識(shí) 上來。通過第一、二階段的教學(xué)把“個(gè)別”抽象為“類”，再發(fā)掘出 “類”里邊的規(guī)律性的內(nèi)容。如學(xué)生通過對(duì)各種草原景觀的歸類，就 可以了解到草原化過程及抑制草原沙化過程所應(yīng)付出的努力，并使學(xué)生認(rèn)識(shí)人在特殊氣候和地理?xiàng)l件下干預(yù)自然所造成的結(jié)果以及如何 可以彌補(bǔ)這種結(jié)果。第四階段：范例性地獲得關(guān)于世界與生活的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)階段的目的在于使學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)了世界，也認(rèn)識(shí)了自己。教 育不僅向受教育者闡明了客觀存在的物質(zhì)實(shí)在和精神實(shí)在 ，同時(shí)也 使受教育者本身得到了開發(fā)，使他們?cè)讷@得關(guān)于世界的知識(shí)的同時(shí)， 也能把這種知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)化為他們可以用來指導(dǎo)自己 行為的知識(shí)。而這是教育所要達(dá)到的真正目的。 如通過烏克蘭防風(fēng)林 帶的教學(xué)的層層