1、旅游美學(xué) 蘇州獅子林導(dǎo)游詞組員：福建師范大學(xué)福清分校14 旅專 2 班蘇州獅子林導(dǎo)游詞各位游客，大家好，歡迎來到著名的蘇州園林獅子林參觀游覽， 很高興能在 這樣一個陽光明媚的日子里見到大家， 我是你們今天的導(dǎo)游，我姓沈，大家可以 叫我小沈。在此，小沈先預(yù)祝各位旅途愉快，希望大家?guī)е鴮Κ{子林的期待和憧 憬而來帶著滿意和流連而歸！獅子林平面呈長方形，面積約10000平方米，是蘇州四大名園之一，距今 已有六百多年的歷史，始建于元代至正元年問，也就是1341年。一位名叫惟則的高僧，受到他弟子的邀請來到蘇州傳禪，第二年，弟子為他買地建屋，建了這 座園林。來到蘇州之前，惟則高僧曾在浙江的天目山的獅子巖修行

2、了二十年余年， 而惟則的老師中峰明本以及中峰明本的老師高峰原妙，又都是在獅子巖得道的， 獅子林便以“獅子”命名。既表明了這座禪林與傳禪基地獅子巖的聯(lián)系，又寄托 了禪僧們不忘師祖的意思。大家抬頭看這第一道門門額上“師子林”的師，就是 老師的師。后來因為園內(nèi)假山眾多，形狀像獅子，在寫法上又改為獅子林，一直 沿用至今。這里便是檢票處了，大家看門額上的“獅子林”這三個字，這是清朝 乾隆皇帝的親筆所寫。各位朋友，我們現(xiàn)在來到的是貝家祠堂。 大家看，正中的一塊匾上有顧廷龍 手書“云林逸韻"四個字，是贊揚獅子林的設(shè)計者之一倪云林的設(shè)計有虛靜清逸的 韻味。各位可以看下兩邊走廊上的木欄桿， 這些欄桿上

3、雕有牡丹、鳳凰及壽字圖 案，這些圖案都非常的精致美觀。上還有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。 貝葉是干嘛 用的、有什么意義呢？它是為書寫佛經(jīng)所用， 這既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道 的地方，又有紀念意義。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在貝家祠 堂還有一個特別之處，各位沒發(fā)現(xiàn)吧，因為他特殊在屋頂上，看！上面有福、 祿、壽三位神仙和一個小孩的塑像，這表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔 萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌“春華”二字，這意思：是園內(nèi)春光爛漫。 造園者以這種深院幽庭作為進入獅子林，反而增加了一座偌大的私家園林的隱秘 色彩。好，各位朋友，跟我繼續(xù)往前走。現(xiàn)在我們已到了燕譽堂，燕譽是指安祥

4、、快樂的意思。是出自于詩經(jīng) “式燕旦譽，好爾無射”?，F(xiàn)在再請大家看看腳下是個什么字，對！是個 "壽”字, 邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福"壽”為先，所以壽為中心。這說明園主 希望他和他的家族健康長壽，多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建筑是蘇州園林 中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳，后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于 女眷聚會之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同，體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。我們現(xiàn)在來到了小方廳，因為其廳方正，所以得名。大家請看兩邊的大型空 窗，讓我們感覺是兩幅圖畫，東窗外是素心臘梅，西窗外是稱為城市山林的假山 和林木。以窗洞、門洞為畫框，觀賞外面的景色，稱為框景。

5、兩幅“框景”，如 兩幅山水畫，“寒梅圖”和“竹石圖”，盡現(xiàn)造園主人的匠心，意境深遠。穿越 小方廳，我們看到院中花臺上氣勢雄偉的巨峰，是由九頭不同狀態(tài)的獅子組成。 峰北院墻露窗的框形態(tài)各異，并分別套入琴棋書畫圖案，流暢明快。具有文化意 義的“四雅”露窗，依次塑有古琴、圍棋棋盤、函裝線書、畫卷，這些富有鮮明 文化特色的圖案內(nèi)容，為園林添了不少雅氣。再加上窗下栽植的南天竹、石竹、 羅漢松，四季常綠，與粉墻露窗相配，既具有形式美感，又飽含耐人尋味的優(yōu)雅 情調(diào)。各位朋友，我們繼續(xù)往前游覽。穿過有磚砌"涉趣”（取自陶淵明”園日涉以成趣"句）二字的圓洞門，我們來到的是指柏軒。這里曾是僧人

6、講經(jīng)說法的地方。唐代禪師從徐（號稱趙州法道） 在傳授禪教宗義時，不論弟子問他什么，他總是一句話：”庭前柏樹子”，意思是 要參禪者從玄妙的暗示中自行體會。 故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會 的地方。各位請隨著我手指的方向看，廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的"揖峰指柏"匾，"指柏”是指禪宗公案一事，“揖峰”則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下 是1988年由著名書畫家合作的壽柏圖，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏，徐 紹青繪湖石，費新我題詞。廳堂前假山林立，柏樹龍盤虬繞。臥云寶座落在假山 叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯綜復(fù)雜，當

7、年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個時辰也沒轉(zhuǎn)出去。 里面還有一個 棋盤洞，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石 縫間長著奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫，傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影，請 各位抓緊時間在此攝影留念?，F(xiàn)在我們來到的是到荷花廳。荷花廳面水而筑，前有平臺，各位到平臺上便可以看到滿池荷花爭奇斗艷。水廳南 14扇落地長窗，刻有唐詩各一首，廳北 6扇長窗均刻有山水人物故事。有興趣的朋友可看看。廳內(nèi)步柱不落地，柱端雕 刻成花籃形狀及梅、蘭、竹、菊。廳中間設(shè)屏門 4扇，南刻松壽圖，北雕王同愈 撰漢代仲長統(tǒng)樂志論。這是為夏天賞荷的好地方。朋友們，路過真趣亭，我們來到的便是古五松園了。

8、這里的廳堂，不僅多處 位于園內(nèi)主要景區(qū)，而且又多處處理得十分開敞。因而便有充分的條件自室內(nèi)透 過開敞的隔扇而攝取園中一一外部空間一一景物，從而使內(nèi)外空間相互滲透。形成一幅天然的畫卷。由于是透過隔扇和廊來看，而且又是自較暗的室內(nèi)向亮處看， 不僅有豐富的層次變化，而且外部空間的景物還顯得分外的絢麗、 明快。朋友們， 你們是否已被這美麗的畫卷迷住了呢？小沈我可是深陷其中了呢！各位朋友，我們現(xiàn)在所處的景點是獅子林的“假山王國”。我們看到的這些 林中山石，主要是由太湖石構(gòu)成，太湖石堅實而潤澤，險怪而玲瓏，具有、透、 漏、皺的審美特征，而獅子林中的這些石峰，造型奇幻高峻多姿，具備了太湖石 的美感。當然獅子

9、林最著名的還是它調(diào)壑式假山群，各位可以看到獅子林的假山 群三面環(huán)水，拔地而出。東部假山位于高地，遇有大雨也能一泄而干，故稱為旱 假山：西部假山臨水而壘，因山水相依，故稱水假山。大家看，整座假山高低錯 落，連綿起伏，這充分體現(xiàn)了營造者堆疊的匠心與鋪排的氣魄。另外，營造者獨 到的構(gòu)思，還表現(xiàn)在對于假山群中的游覽路徑的設(shè)計上， 這些路徑或盤桓于高崖， 或回環(huán)于低谷，給人造成了不同于一般園林的奇悄險趣， 并讓人體會到了禪宗的 意境。尤其是在進入迷津的洞壑之后，洞外的光源與洞內(nèi)幽暗的光影所形成的對 比，更是別致一格?，F(xiàn)在，各位朋友可以好好體驗感受下獅子林這別致一格的 景致。我們15分鐘后集合前往假山中央

10、的臥云室。朋友們，我們現(xiàn)在所處的位置就是臥云室了。臥云室主樓面闊米，進深米， 抱廈寬米，進深米。主樓屋頂為卷棚歇山頂，抱廈部分為僅有兩只倉戈角的攢尖頂， 并與主樓的歇山頂相銜接，上、下兩層各六只倉戈角飛翹，造型奇特。樓下三面回 廊，廊寬米，上有掛落，下設(shè)欄桿，南墻開 8扇長窗。閣名取自金元好問“何時 臥云身，因節(jié)遂疏懶”詩句意，此處以云代指湖石假山，意為安臥在峰石間的禪 室。以前是僧人的禪房。各位朋友，立雪堂面闊米，進深米，為卷棚歇山頂，山尖飾靈芝仙鶴泥塑。 方磚鋪地。原來是傳法的地方，取“慧可立雪”的佛家故事為名。東墻開方形明 窗一扇，窗外就是我們經(jīng)過燕譽堂的南庭院。堂中置落地圓光罩，圖案制作工藝 稱“一根藤”。各位請看，圓光罩左右各有一隔斷，上為海棠形圖案。堂西有雨 達欄桿和12扇半窗相隔。朋友們，我們現(xiàn)在所在的位置叫作復(fù)廊。復(fù)廊分左右 兩邊，也就是東西兩條暗廊?，F(xiàn)在我們先往西面看，是為六邊形的窗，透過窗看, 大家都看到了什么？嗯，很好，從窗看，我們能看到園內(nèi)的假山、亭廊?，F(xiàn)在跟 我移步到東面，再看看有什么不一樣的。是的，東面為圓形窗，而且中間隔一方 窗墻。兩邊各五個窗口，每個窗口看的都是不一樣的景，忽隱忽現(xiàn)，各位可以試 著變換位置進行