建構(gòu)主義認(rèn)識論論文情景教學(xué)法對初中英語教學(xué)的啟示_第1頁
建構(gòu)主義認(rèn)識論論文情景教學(xué)法對初中英語教學(xué)的啟示_第2頁
建構(gòu)主義認(rèn)識論論文情景教學(xué)法對初中英語教學(xué)的啟示_第3頁
建構(gòu)主義認(rèn)識論論文情景教學(xué)法對初中英語教學(xué)的啟示_第4頁
建構(gòu)主義認(rèn)識論論文情景教學(xué)法對初中英語教學(xué)的啟示_第5頁
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文檔簡介

1、建構(gòu)主義認(rèn)識論論文:情景教學(xué)法對初中英語教學(xué)的啟示摘要:本文試圖通過對情景教學(xué)法的教學(xué)理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析,指出其作用機制,提出具體的工作原理和指導(dǎo)原則,強調(diào)英語語言教學(xué)中情景設(shè)置和學(xué)生的主體作用,并通過工作中的實例展示了情景教學(xué)法在初中英語教學(xué)中的幾種典型的活動及其優(yōu)越性。關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義認(rèn)識論 情景教學(xué)法 初中英語教學(xué)新英語課程標(biāo)準(zhǔn)將教師的角色定位于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的合作者、鼓勵者和引導(dǎo)者。充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,并積極地去解決“任務(wù)型”問題。它讓教師尊重每一個學(xué)生,對學(xué)生最終掌握知識的能力和行為充分信任,相信學(xué)生有能力調(diào)整自身的行為與自我評價,并創(chuàng)造條件和契機,讓學(xué)生自主思考,自

2、由表達(dá),在互動的過程中形成建構(gòu)性的學(xué)習(xí)。情景教學(xué)法是建構(gòu)主義全新的教與學(xué)的理論在英語教學(xué)中的實踐途徑,對當(dāng)前我國英語教學(xué)改革和英語創(chuàng)新人才的培養(yǎng)有著深刻的啟示。我們將在下文中從建構(gòu)主義的認(rèn)識理論出發(fā),探求情景教學(xué)法的源流與理論框架,反思傳統(tǒng)教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)目的和教學(xué)效率,并通過具體的例證來共同解讀這一理論的精髓。一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論情景教學(xué)法的理論基礎(chǔ)建構(gòu)主義是認(rèn)知理論的一個分支,由瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰于世紀(jì)年代最先提出。后又經(jīng)過維果茨基和布魯納的進(jìn)一步詮釋,逐漸形成了比較完備的理論體系和可操作性。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)為,人是在與周圍的環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的認(rèn)

3、識,從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。我們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過同化和順應(yīng)兩個基本過程逐步建構(gòu)起來,并在“平衡不平衡新的平衡”的無限循環(huán)中得到不斷的豐富、提高和發(fā)展的。個體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程密切相關(guān),因此利用建構(gòu)主義可以較好地說明人類學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律。建構(gòu)主義在其理論基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出了自己獨特和全新的關(guān)于學(xué)習(xí)的理論,而且在有力地推動著全新的教學(xué)理論的形成。其主要觀點主要表現(xiàn)在如下三個方面:學(xué)習(xí)觀(學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)的過程)過去的行為主義機械教學(xué)觀用聯(lián)結(jié)論界定學(xué)習(xí)的過程:通過反復(fù)操練建立聯(lián)系,通過示范模仿、嘗試重復(fù)形成知識體系。以這種教學(xué)觀為導(dǎo)向的教學(xué)只注重教材的知識結(jié)構(gòu)和邏輯結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)是反應(yīng)的強化,

4、過分強調(diào)死記硬背,教學(xué)模式自然而然地被扭曲為教師灌輸、學(xué)生被動接受。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生不單單是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?,學(xué)習(xí)過程是一個以學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ),在個體與環(huán)境的相互作用中主動建構(gòu)意義的過程。換言之,建構(gòu)的能力才是教學(xué)追求的目標(biāo),而非傳統(tǒng)的知識能力。主動建構(gòu)的過程中,每個學(xué)習(xí)者都在以自己原有的經(jīng)驗系統(tǒng)為基礎(chǔ)對新的信息建構(gòu)自己的理解。知識觀(知識不是問題的最終答案)在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,學(xué)生的主要任務(wù)是對各種事實性信息的記憶、復(fù)述和簡單應(yīng)用,學(xué)習(xí)的成果通過知識散點和孤立的學(xué)科的考查來實現(xiàn),而建構(gòu)主義主張“通過解決問題來學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)應(yīng)該通過學(xué)習(xí)者高水平的思維活動來實現(xiàn),而不是簡

5、單地沿著記憶的流程進(jìn)行。知識的建構(gòu)是通過新、舊知識經(jīng)驗的相互作用而完成的, 在這種新、舊知識相互作用的活動中,學(xué)生不但應(yīng)用新知識解決問題和解釋事物,也對舊有的知識體系和解決問題的能力進(jìn)行了修正和提高。在這個過程中,學(xué)習(xí)者始終圍繞解決當(dāng)前的問題展開知識的習(xí)得,習(xí)得的目的在于解決問題和完成任務(wù),獲得的是實際的能力;這也進(jìn)一步澄清了我們對于學(xué)習(xí)目的的認(rèn)識:僵化的知識點不是我們的最終目的,因而也不能夠為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),我們的最終目的是培養(yǎng)解決實際問題和改造世界的能力。教學(xué)觀(教師的本質(zhì)作用在于促進(jìn)學(xué)生自己建構(gòu)知識,教學(xué)過程是為學(xué)生的建構(gòu)提供必要條件的過程)由上面的分析我們不難看出,建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為語言

6、學(xué)習(xí)是與環(huán)境交互作用、學(xué)習(xí)者主體主動建構(gòu)知識的過程,是主客體浸潤的結(jié)果, 教學(xué)是幫助學(xué)生主動建構(gòu)知識的過程。所以我們應(yīng)該倡導(dǎo)的是以人為本的學(xué)生主體教學(xué)觀:教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)。教師是學(xué)習(xí)的組織者,師生關(guān)系也應(yīng)該從權(quán)威型轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰餍?,目的是培養(yǎng)學(xué)生掌握知識的能力,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),幫助學(xué)生獲得信息、選擇信息、處理信息。而這種嶄新的教學(xué)思維在英語教學(xué)實踐中的重要途徑和手段就是情景教學(xué)。情景教學(xué)要求教師在教學(xué)過程中要創(chuàng)設(shè)與英語教材內(nèi)容相關(guān)的、運用語言的情境,針對所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計出具有思考價值和啟發(fā)意義的問題,讓學(xué)生去思考,去嘗試解決。盡可能采用與現(xiàn)實生活息息相關(guān)的真實材料,創(chuàng)設(shè)好的問題情

7、景,讓學(xué)生在情境中產(chǎn)生各種疑問和設(shè)想,從而參與問題解決。整個教學(xué)活動由“教師講授為中心”向以“問題討論為中心”轉(zhuǎn)變。同時,教師應(yīng)幫助學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析和理解,給學(xué)生以想象的自由,而不是簡單地告訴學(xué)生結(jié)果和答案,限制學(xué)生的思維?!笆谌艘贼~”不如“授人以漁”,也就是說,教師要培養(yǎng)學(xué)生主動建構(gòu)的能力。利用實物等多種手段或媒體(投影、圖片、錄像、聲音模擬等)來創(chuàng)設(shè)情景,形象直觀,生動活潑,有助于學(xué)生直接理解所學(xué)英語知識,并靈活運用英語進(jìn)行交際。這里我們必須明確一點,建構(gòu)認(rèn)知理論體系下的情景教學(xué)法對于師生雙方,尤其是教師的教學(xué)方法提出了更高的要求,教師不能再僅僅滿足于對課本的精熟,還需要開動腦筋,從

8、課本延伸開來,創(chuàng)設(shè)出適合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的情景,同時也要了解學(xué)生的身心發(fā)展特點,制訂個性化的培養(yǎng)方案,促使學(xué)生能力和人格的健全發(fā)展,將以掌握知識為目的的“維持性學(xué)習(xí)”模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉莆斋@取知識的能力為目的的“創(chuàng)造性學(xué)習(xí)”模式。二、情景教學(xué)法的基本概念語言學(xué)家 指出,交際能力不僅包括對于一種語言的語言形式的理解和掌握,還包括對如何運用恰當(dāng)?shù)恼Z言形式進(jìn)行交際的理解和掌握。語言能力實質(zhì)上是以傳情達(dá)意和得體為目的的。也就是說,語言是表達(dá)思想觀點進(jìn)行情感交流的重要的交際工具。不僅包括語言手段和副語言手段,還包括社會、文化、心理等諸多因素(作為信息載體的語言本身就是富含社會文化意義的)。而這種綜合而復(fù)雜的能力離

9、開具體的生活環(huán)境和情景,是無法實現(xiàn)的。語言學(xué)家弗斯就認(rèn)為,在有人類的交際活動中,語言環(huán)境對語言來說是必不可少的。語言功能的掌握,依賴于真實情景,要設(shè)法結(jié)合學(xué)生的實際,創(chuàng)設(shè)交際情景,讓學(xué)生身臨其境,增強學(xué)習(xí)的興趣和印象。創(chuàng)設(shè)情景不僅為訓(xùn)練學(xué)生語言創(chuàng)造條件,而且也能有效地促進(jìn)學(xué)生思維能力以及其他品質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。它通過再現(xiàn)教材的或新創(chuàng)設(shè)的情景,引導(dǎo)學(xué)生理解和運用。在模擬真實或者說更加接近真實的環(huán)境中實現(xiàn)對于能力的培養(yǎng)。既然具體的語言都是在一定情景下使用的,那么情景的創(chuàng)設(shè)就必然有助于學(xué)生在真實的場景中使用。所謂情景,就是人們進(jìn)行語言交際活動中的一切內(nèi)部條件和外部條件的總和,具體地說,是指使用語言形式進(jìn)

10、行交流信息的社會環(huán)境。情景教學(xué)法( ),從二十世紀(jì) 年代開始已經(jīng)為英國的外語教學(xué)界所采用。這種方法認(rèn)為“語言結(jié)構(gòu)”和使用語言的“時空情景”有密切的關(guān)聯(lián)性,注重語言習(xí)得與說話時的社會環(huán)境的密切關(guān)系。把所教語言與特定環(huán)境中的人聯(lián)系起來,不強調(diào)預(yù)設(shè)的固定教學(xué)目標(biāo),不對學(xué)生提出統(tǒng)一的教學(xué)要求,而是強調(diào)學(xué)生借著老師的引導(dǎo)在各種因素的互動中主動地探索和掌握知識。隨著技術(shù)手段的日益先進(jìn),今天的情景教學(xué)法已經(jīng)發(fā)展成為融視、聽、說為一體的、一定程度上可以同真實的語言環(huán)境媲美的教學(xué)手段。同傳統(tǒng)教學(xué)法相比,情景教學(xué)法除了強調(diào)教學(xué)生掌握語言結(jié)構(gòu)外,更加注重能力的掌握和在情景中習(xí)得語言。 下面,我們將從建構(gòu)主義全新的教

11、學(xué)觀,學(xué)習(xí)觀,知識觀出發(fā),分別從情景的設(shè)置者(教師),參與者(學(xué)生)和語言教學(xué)的中介(情景設(shè)置的本身)這三個方面探討情景教學(xué)中的一些基本問題:情景的設(shè)置者教師同傳統(tǒng)教學(xué)法截然不同的是,在建構(gòu)主義的情景教學(xué)中,教師的角色發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)換。在凸現(xiàn)語言的交際功能的情景教學(xué)法中,教師起著主導(dǎo)作用,是情景過程的策劃者,管理者和監(jiān)控者。首先,教師應(yīng)該成為情景的策劃者。如何利用有限的空間和時間,設(shè)置合理而高效的情景,使學(xué)生把知識轉(zhuǎn)化為能力,從量變到質(zhì)變,從學(xué)知識到會能力,教師的工作至關(guān)重要。情景教學(xué)的目的在能力,而對于初中生而言,由于他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗有限,對一些研究方法、資料的收集處理方法也知之甚少,同時自我

12、約束能力、自我管理能力較差。因此,教師在這一學(xué)習(xí)過程中的主導(dǎo)作用就尤為重要了。老師是大綱、教材的具體實施者,同時要根據(jù)教材設(shè)置合理的教學(xué)情景,就必須對教材進(jìn)行透徹的理解和分析。要對教材有總體的掌握而不是局限于字詞句法。要通過現(xiàn)代化的教學(xué)手段,設(shè)置出與教學(xué)內(nèi)容相符的模擬真實情景,使學(xué)生達(dá)到身臨其境的感覺,在歡快愉悅的氣氛中學(xué)到更多的知識并獲得一定的交際能力。從學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇到學(xué)習(xí)形式的設(shè)計和學(xué)習(xí)活動的開展,教師都必須從教學(xué)大綱的總體要求和學(xué)生的實際情況出發(fā),精心設(shè)計,突出學(xué)生的主體性。初始階段,我們應(yīng)該有針對性地指導(dǎo)學(xué)生如何利用情景發(fā)展自己的語言能力。只有交給學(xué)生進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)的鑰匙,才能保證情

13、景教學(xué)順暢進(jìn)行。其次,教師也是情景的管理者。情景的設(shè)計必須經(jīng)過具體的操作得以實施,而在操作的過程中,我們要時刻注意利用情景操作的過程實現(xiàn)以下的一些具體目標(biāo)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。皮亞杰認(rèn)為,所有的智力方面的工作都依賴于興趣。孔子也曾經(jīng)通過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”道出了學(xué)習(xí)的最佳境界。主動輕松的學(xué)習(xí)是任何學(xué)生都期望的,也是老師們的追求。所以我們應(yīng)找到適合學(xué)生學(xué)習(xí)的突破口,激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)或合作學(xué)習(xí)的興趣。創(chuàng)造積極情感。積極情感必然縮短與學(xué)生之間的距離,從而取得更為良好的教育效果。教師要努力發(fā)掘和認(rèn)識每個學(xué)生身上所存在的優(yōu)點和長處,了解他們各自所處的環(huán)境和產(chǎn)生不同行為的主客觀原因,掌握

14、不同年齡階段特征在每個學(xué)生身上的具體表現(xiàn)。扮演學(xué)生的“伙伴”。教師不應(yīng)是學(xué)生進(jìn)行討論活動的旁觀者,應(yīng)是很有主見的參與者??傊?,作為情景教學(xué)法的管理者,教師要做好教學(xué)的組織安排,通過情景功能的順利實施,讓學(xué)生自己拿起鑰匙打開知識的大門。而最后使學(xué)生形成自己獨到的見解或形成自己的建構(gòu)學(xué)習(xí)能力。另外,教師還是情景的監(jiān)控者。一方面是要監(jiān)控情景教學(xué)的階段。語言的能力由低到高分為識別、理解和應(yīng)用三個層次。學(xué)生的生理心理成長的規(guī)律以及教材的特點和教學(xué)條件也存在不同的程度。所以情景教學(xué)要分階段。初級階段直觀情景為主,模擬情景為輔,而在高級階段則想象情景為主,欣賞情景為輔,這樣才能夠符合教學(xué)規(guī)律、認(rèn)知規(guī)律和學(xué)生

15、的成長規(guī)律。另一方面,我們在摒棄了嚴(yán)格程式化的監(jiān)控的同時,也要注意教師在情景教學(xué)中的“糾偏”作用。情景教學(xué)的開放性使課堂氣氛活潑的同時也會有偏離課堂的可能,所以,教師在肯定學(xué)生所長時,應(yīng)適時誘導(dǎo),使之沿著教學(xué)主渠道前進(jìn)。作為監(jiān)控者,教師還擔(dān)負(fù)著評價教學(xué)成果的職責(zé):情景教學(xué)的評價機制要靠教師來實現(xiàn)。但是在新的評價機制中,教師不再是單純的正確與錯誤、優(yōu)秀與差劣等結(jié)果的評判者。新的教學(xué)思維更加注重過程的審視和評定。面對經(jīng)過了認(rèn)真探索和研究而最終得出的錯誤結(jié)論,只要其在方法論的維度上有積極意義,我們同樣應(yīng)該給予肯定。情景的設(shè)置難度要適中,應(yīng)該使學(xué)生通過努力可以獲得成功。相信所有學(xué)生都能夠?qū)W習(xí),都愿意學(xué)

16、習(xí)。當(dāng)然,我們還要幫助學(xué)生分析錯誤原因,引導(dǎo)他們繼續(xù)努力。也就是說,在情景教學(xué)法評價機制中,要注重終結(jié)性評價和形成性評價的結(jié)合,而且尤其要注重形成性評價。全日制義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)重點強調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的能力。語言能力的主要評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是傳達(dá)信息和交流的能力,所以語言的教學(xué)不應(yīng)只停留在語言的形式上,而應(yīng)該向意義表達(dá)靠攏。英語教學(xué)中情景教學(xué)法的應(yīng)用,對于能力的培養(yǎng)具有積極和顯著的功效,但我們必須明確地意識到,這種全新的教學(xué)思維和方法對教師和學(xué)生、教具等均有較高的要求,同時也提出了挑戰(zhàn)。情景的參與者學(xué)生傳統(tǒng)教學(xué)多是教師向?qū)W生的單向的線性的傳輸知識,學(xué)生很難有機會表達(dá)自己對問題的看法以及他們解

17、決問題的具體過程。而情景教學(xué)法基于建構(gòu)主義的認(rèn)識理論,認(rèn)為學(xué)習(xí)是個主動建構(gòu)的過程,其本質(zhì)是一種以學(xué)習(xí)者為主體的教學(xué)方法,強調(diào)教學(xué)的實踐性,學(xué)生的主體性。作為英語教師,最重要的是引導(dǎo)學(xué)生從想學(xué)到愛學(xué),調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主觀能動性。只有這樣,學(xué)生的英語學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)水平才會迅速提高,情景教學(xué)法的運用也才會得心應(yīng)手。強化學(xué)生主體意識。既然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,課堂教學(xué)中就要尊重和發(fā)展學(xué)生的主體意識和主動精神,讓學(xué)生成為提升自己語言能力的掌控者。教師要通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生從被動地接受中走出來,幫助學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目的,使其在主觀上產(chǎn)生動力。體現(xiàn)學(xué)生主體情感。在情景教學(xué)的過程中,努力營造一種愉悅、寬松、

18、平等、合作的課堂氛圍,讓學(xué)生有積極的情感體驗。推動主體在情景中的作用,使學(xué)生能力在主體的情景參預(yù)過程里面獲得提高。使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受到自立和與他人合作從而獲得成功的快樂。情景教學(xué)需要將學(xué)生的活動與人化的環(huán)境有機統(tǒng)一,并將活動看成是以學(xué)生為主體的活動,將學(xué)生主體活動與環(huán)境作用有機統(tǒng)一,作為學(xué)生人格生成發(fā)展的內(nèi)在動因。通過學(xué)生積極有效地參加實踐活動,使他們形成合理的知識結(jié)構(gòu);通過學(xué)生主動參與,使他們在遷移運用知識的過程中,形成較強的思維能力和創(chuàng)造能力,也只有立足于學(xué)生積極主動參與,教師與學(xué)生的自覺能動性和創(chuàng)造性才能得到充分展現(xiàn)。教學(xué)的中介情景情景教學(xué)要創(chuàng)設(shè)一種人為的優(yōu)化環(huán)境,這種環(huán)境不僅為學(xué)

19、生參與活動提供條件,而且有利于主體的能動活動與現(xiàn)實環(huán)境的統(tǒng)一,有利于激發(fā)學(xué)生潛能與培養(yǎng)和塑造學(xué)生行為的統(tǒng)一。這種人為環(huán)境的形式是極為豐富的,不僅有實物演示的具體情景,也有圖畫再現(xiàn),音樂渲染,角色表演等模擬情景和想象情景,還有語言描繪的推理情景和語言情景,符合學(xué)生認(rèn)識對象的特殊性。將知識的系統(tǒng)性、活動的操作性和審美的愉悅性融為一體,生動揭示出教學(xué)活動中主動與受動、創(chuàng)造與模仿、獨特與共同的基本關(guān)系。全日制義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)明確了“培養(yǎng)學(xué)生能夠用英語做事”的能力,這要求我們運用建構(gòu)主義的思想,通過任務(wù)型教學(xué)使得學(xué)生學(xué)會解決實際問題。給學(xué)生以任務(wù),使他們在完成任務(wù)的過程中體驗和實踐,通過參

20、與和交流、互助和合作完成任務(wù)。在教學(xué)實踐的過程中,我們始終都不應(yīng)該忘記教學(xué)的直接目的應(yīng)該是,通過讓學(xué)生解決一個個人為模擬和創(chuàng)設(shè)的情景(任務(wù))的錘煉,使學(xué)生掌握真實生活中需要的語言能力。在任務(wù)型情景的創(chuàng)設(shè)中要注意把握任務(wù)型的特征:具備可操作的,有程序的活動形式。有充分的信息資料輸入。有幫助學(xué)習(xí)者完成任務(wù)的一系列活動設(shè)計和指令。情景的實施過程必須融入目的語的活動,有明確的目的語學(xué)習(xí)或目的語應(yīng)用的目標(biāo)。關(guān)注重點從語言的形式轉(zhuǎn)移到語言的意義上來。有明顯的任務(wù)完成的結(jié)果標(biāo)記。在利用教學(xué)資源的時候應(yīng)該注意:充分發(fā)覺教材本身的資源,對其進(jìn)行調(diào)整和細(xì)化,培養(yǎng)交際能力。多媒體資源,生活資源,雜志資源,共同營造盡

21、可能貼近真實的情景和語境。 在情景教學(xué)的實例當(dāng)中,我們通常會利用錄音機、幻燈機、投影機、電視錄像、計算機和網(wǎng)絡(luò)等多種多媒體手段,通過諸如實物演示、圖片和模型說明、形體動作和表演或游戲等寓教于樂的豐富多彩的方法,實現(xiàn)在盡可能接近真實的情景中促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和解決實際問題能力的提高。需要注意的是,情景教學(xué)法不是一種機械的套路,而是一種教學(xué)思維的根本性轉(zhuǎn)變。教學(xué)中的一景一物,只要同實際結(jié)合起來,經(jīng)過認(rèn)真的思考和準(zhǔn)備,都會成為好的情景。下面,就以筆者參加廣州市中學(xué)優(yōu)質(zhì)課程的參賽課 nit esson 為例,談?wù)勄榫敖虒W(xué)法的具體實施是如何圍繞 這個主體展開的。看:首先通過多媒體大屏幕投影展示醫(yī)院外景,讓

22、學(xué)生猜測該課所描述的故事發(fā)生的地點,從而導(dǎo)入本課話題。而該課的生詞(如, , , )也用不同的動作和表情及多媒體投影的圖片自然傳達(dá)出來,這種手段不但符合信息接受者的認(rèn)知規(guī)律,也使學(xué)生視覺和聽覺器官同時接受刺激,加深了對知識的理解,強化了記憶。聽:聽醫(yī)生和病人的對話錄音,并回答簡單的問題,使學(xué)生對本課的對話有初步的了解。聽“ , . ”,聽的過程中給出這類短語和單詞的確切含義,以及 在英式英語和美式英語中不同的表達(dá)方法,通過多媒體展示英語國家真實的就醫(yī)場景,創(chuàng)造良好的語境,進(jìn)一步為學(xué)生理解課文的對話內(nèi)容掃清了障礙。讀:二人一組進(jìn)行分角色的課文內(nèi)容對話,全體同學(xué)都參與其中,既能夠體會醫(yī)患雙方的角色

23、感覺,又不會脫離課文和主題。模仿和表演:在多媒體播放就醫(yī)場景之后,先邀請數(shù)名學(xué)生上臺模仿原劇,熟悉該場景中需要使用的詞匯和表達(dá)方法,并根據(jù)學(xué)生的疏漏之處,提出個人的評價,注意強調(diào)從思維和習(xí)慣以及文化的意義上理解語言的約定俗成過程,以有助于學(xué)生形成自我修正和學(xué)習(xí)的能力;這一環(huán)節(jié)過后,脫離錄像的場景,邀請數(shù)名英語能力較強的學(xué)生,利用自行準(zhǔn)備的道具結(jié)合原劇進(jìn)行創(chuàng)造性的表演,在進(jìn)一步鞏固新增知識的同時,要求學(xué)生有一定的創(chuàng)新。這就需要結(jié)合已有知識,并將新舊知識融合,而這種相對陌生的場景則能夠激發(fā)學(xué)生對于知識應(yīng)用的熱情和渴求。游戲:通過教師發(fā)出命令,學(xué)生相應(yīng)指出各個不同的身體部位,熟悉表示身體部位和器官的

24、單詞;對于速度和準(zhǔn)確性均設(shè)定要求,增加游戲的刺激性和學(xué)生的參與度;或者采取一人用肢體語言表達(dá),另一人猜測的方式,來復(fù)現(xiàn)課程中出現(xiàn)的病癥或場景。拓展:通過多媒體手段,進(jìn)一步演示同課文內(nèi)容相關(guān)的復(fù)雜的真實情景,在拓展學(xué)生思維的同時,豐富其相關(guān)的文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣。評價:經(jīng)過這一系列的渲染,對于情景教學(xué)過程的評價已經(jīng)可以通過教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為主體的方式來完成。比如可以讓學(xué)生自行總結(jié)在前述過程中出現(xiàn)的舊有知識,結(jié)合新知識進(jìn)行對比和辨析。這時,同就醫(yī)有關(guān)的場景點形成了體系,而有關(guān)的表達(dá)方式也從點擴張為面,在某個情況下應(yīng)該采取的特定語言豐富起來,形成了立體的參照系。比如在表達(dá)身體不適,需要診治時,學(xué)生腦海中就可以呈現(xiàn)出諸如 ?芽 ?芽 等一系列的表達(dá)方法。此時,已經(jīng)無需教師再進(jìn)行過多的解釋

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