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1、文明是一個人的名片散文特征碼標(biāo)簽:特征碼文明是一個人的名片散文 *關(guān)鍵詞:散文,名片,文明文明是一個人的名片散文 *簡介:騎行在車來人往的路上,眼看著一位騎乘電動自行車的中年女人,被停在便道上的一位猛開車門的司機撞飛,被撞的中年女人趴在路上因為疼痛哭起來。行人有的打120,有的趕到婦女身邊問情況。司機罵罵咧咧,被幾個老年人圍著怒斥才聲音低下去。自行車道本就狹窄,司機把車停過來占了自行車道,卻毫不顧忌安全,不看后面有沒有文明是一個人的名片散文 *內(nèi)容:騎行在車來人往的路上,眼看著一位騎乘電動自行車的中年女人,被停在便道上的一位猛開車門的司機撞飛,被撞的中年女人趴在路上因為疼痛哭起來。行人有的打1
2、20,有的趕到婦女身邊問情況。司機罵罵咧咧,被幾個老年人圍著怒斥才聲音低下去。自行車道本就狹窄,司機把車停過來占了自行車道,卻毫不顧忌安全,不看后面有沒有人就開車門,不但給自己造成了麻煩,也給別人帶來了傷害。習(xí)慣決定行為,行為彰顯文明,文明決定一個社會的幸福指數(shù)。生活中,類似司機隨意開車們這種行為多多,這些人的潛意識里沒有公共場所應(yīng)該注意的行為規(guī)范,甚至就算有公益性的提醒,人們也依然故我,不以為意。這座城市的街頭,不知道何時在人行橫道上安了語音提示:“紅燈亮,請不要闖紅燈,紅燈亮,請注意安全?!本咎嵝阎?,部分人或騎車或步行,在車流中穿行而過。剎車聲和著汽車的喇叭聲,還有司機把頭伸出窗外的咒罵
3、聲,一時間路口聲音嘈雜,人人驚慌,個個感覺不愉快。通過的行人或許會埋怨司機摁喇叭、罵人,司機或許會埋怨行人闖紅燈不文明。換個場景來說這事兒,如果這個罵人的司機就是人行道上哪個猛開車門的人呢?假如闖紅燈的行人就是那個被車門撞飛的人呢?文明的指數(shù)取決于社會的大多數(shù),而不是個體,幸福的指數(shù)也取決于社會文明程度絕對化的提高。不然,就只能開著車在路口與闖紅燈的人“躲貓貓”;走在人行道上,也得時刻防備著別讓停著的汽車猛開車門給撞倒。文明是一個社會發(fā)展的基礎(chǔ),不然就算富起來也只能叫“土豪”,而不會被叫企業(yè)家。這就像某些個企業(yè)家在報紙、電視上的形象落到現(xiàn)實生活中,都會被人不屑甚至貶低一樣。富而不貴,肯定是缺乏
4、文明這一課造成的。就算花再多的錢買媒體鼓吹形象,也抵不消企業(yè)排放污水,污染空氣自我抹黑的現(xiàn)實。沒有經(jīng)濟和文明的同步發(fā)展就只能結(jié)出愚昧的苦果。比如,霧霾、地溝油當(dāng)人人都“小我”而選擇疏離公共文明的活著,把文明行為當(dāng)成“傻”,那么食有毒、吸有霾、喝“化學(xué)周期表”就一定是生活的常態(tài)。社會系統(tǒng)性的文明缺乏,人人道德患了軟骨癥,始終利我的活著,這個社會就會“戾氣”越來越濃,最終變成人人無意識的互害。當(dāng)所有的人不會反思自己做錯了什么,所有的人只會抱怨社會不好,那么沒有個體何以成眾?何以組成社會?沒有個體行為的“無拘無束”,何以構(gòu)成社會整體道德的滑坡?社會如果沒有了反思的能力,個人如果失去了自我反省的能力,
5、文明就撂了荒。人人衣冠楚楚的活著,心卻感受不到絲毫的高貴。梁啟超說:“人人獨善其身者謂之私德,人人相善其群者謂之公德,二者皆人生所不可缺之具也?!彼降滦奚?,公德惠群,私德就算修成了圣人,也只能一室一家好,如果缺少了公德,那么一家的好也只不過在百十平米內(nèi)安然,走出去一樣亂了心,臟了身。文明兼具了私德和公德,缺少任何一項,社會文明就只能在低水平徘徊。想想梁啟超先生所見所識,100年前已如此,時到今日社會公德還是如此缺乏,不得不承認文明發(fā)展的艱難。前些時候,北京召開國際大會,周邊省市的小企業(yè)停產(chǎn)、汽車限行,何因?20xx年政府預(yù)算,京津冀比著賽的增加環(huán)境治理投資。錢有了,環(huán)境沒了,回頭用錢買環(huán)境,專家一句話讓人頗感失望,據(jù)說治理好環(huán)境需要幾十上百年的時間,有時候錢再多也無濟于事。這就是文明與經(jīng)濟脫節(jié)的惡果,這就是社會盲目追求財富而忽視文明培育的巨大代價,這個代價不單上一代人要承受,這一代的人也要承受,而且被我們愛護如珍寶的孩子也得
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