意識(shí)能夠反作用于客觀事物 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)方面理解 意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用的基本含義 列舉社會(huì)生活中的實(shí)例或聯(lián)系個(gè)人經(jīng)歷 比較不同性質(zhì)的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有不同的作用 運(yùn)用 運(yùn)用意識(shí)對(duì)客觀事物具有反作用的原理 結(jié)合我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際 說明社會(huì)主義精神文明建設(shè)的意義 能力方面培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力 比較能力 概括能力 本框題在敘述方式上的特點(diǎn)是 依照意識(shí)反作用的領(lǐng)域?yàn)轫樞?在每一領(lǐng)域中再依照意識(shí)反作用的性質(zhì)來安排敘述的次序 先講不同性質(zhì)的意識(shí)對(duì)自然界的兩種不同的反作用 再講不同性質(zhì)的意識(shí)對(duì)社會(huì)的兩種不同的反作用 由此概括出不同性質(zhì)的意識(shí)起著不同的反作用 再進(jìn)而概括出 意識(shí)能夠反作用于客觀事物 的觀點(diǎn) 教學(xué)中要注意這一思路 培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力 比較能力 概括能力 覺悟方面提高學(xué)生參加社會(huì)主義精神文明建設(shè)的自覺性 教學(xué)重點(diǎn) 意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用的基本含義 必須加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的方法論意義 教學(xué)難點(diǎn)意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用的基本含義 復(fù)習(xí)提問 l 什么是意識(shí) 意識(shí)為什么有正確和錯(cuò)誤之分 其主觀原因是什么 2 意識(shí)怎樣才能正確反映事物 意識(shí)能夠反作用于客觀事物 1 意識(shí)對(duì)客觀事物反作用的基本含義在實(shí)踐中 意識(shí)指揮工人使用勞動(dòng)工具這種物質(zhì)力量 作用于建筑材料從而使零散的建筑材料這種物質(zhì)具體形態(tài)變成建筑物這種物質(zhì)具體形態(tài) 議一議 藍(lán)圖為什么不能直接變成建筑物呢 l 意識(shí)對(duì)自然界反作用的積極表現(xiàn)和消極表現(xiàn) 世界最大的水利樞紐三峽工程蓄水成功 2003年6月16日 三峽雙線五級(jí)船閘試通航成功 火星探測(cè)漫步者 之一 北京出現(xiàn)揚(yáng)沙天氣午后街頭一片昏黃 思考 意識(shí)對(duì)人類社會(huì)有沒有反作用呢 如果有反作用 其結(jié)果是不是一樣的 2 意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展的有利作用和阻礙作用 淮海戰(zhàn)役 伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng) 正確 促進(jìn)錯(cuò)誤 阻礙 3 自覺地樹立正確的思想意識(shí) 克服錯(cuò)誤的思想意識(shí) l 要重視和調(diào)動(dòng)人的精神能量 人總是要有一點(diǎn)精神的 毛澤東 2 社會(huì)主義精神文明是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證 思考 社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括哪些方面 3 積極參加社會(huì)主義精神文明建設(shè) 江澤民在黨的十六大報(bào)告中的講話 依法治國(guó)和以德治國(guó)相輔相成 要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) 與社會(huì)主義法律體系相協(xié)調(diào) 與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系 引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 樹立正確的世界觀 人生觀和價(jià)值觀 加強(qiáng)社會(huì)公德 職業(yè)道德和家庭美德教育 特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè) 加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作 廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng) 討論 良好的校園文化對(duì)一個(gè)學(xué)校有什么影響 比較 主觀能動(dòng)性 意識(shí)能動(dòng)性 意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用 三者之間的區(qū)別 主觀能動(dòng)性 這一概念在第五課將有詳細(xì)說明 概括地說 它指 想 和 做 想是認(rèn)識(shí)世界的能力與活動(dòng) 做是改造世界的能力與活動(dòng) 主觀能動(dòng)性 既包括 意識(shí)能動(dòng)性 也包括實(shí)踐活動(dòng) 而且這兩項(xiàng)內(nèi)容密不可分 意識(shí)能動(dòng)性 有兩層意思 一是意識(shí)能動(dòng)地反映客觀世界 二是指意識(shí)能動(dòng)地通過實(shí)踐反作用于客觀世界 可見 第一 意識(shí)能動(dòng)性不等于主觀能動(dòng)性 它僅限于 想 不包括 做 屬予意識(shí)范疇 而主觀能動(dòng)性除了 想 還包括 做 包括實(shí)踐 意識(shí)能動(dòng)性體現(xiàn)在實(shí)踐中 但實(shí)踐不等于意識(shí)的能動(dòng)性 第二 意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用是意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)之一 所以也不能把意識(shí)能動(dòng)性與意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用等同起來 意識(shí)對(duì)客觀事物的反作用 是指以意識(shí)為指導(dǎo) 通過實(shí)踐把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) 引起客規(guī)事物的變化 它既不等于意識(shí)的能動(dòng)性 更不等于主觀能動(dòng)性 課堂練習(xí) 單項(xiàng)選擇題1 現(xiàn)代化建設(shè) 離不開社會(huì)主義精神文明建設(shè) 社會(huì)主義精神文明建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放提供精神動(dòng)力和智力支持 這說明 a 物質(zhì)決定意識(shí)b 意識(shí)反映物質(zhì)c 意識(shí)反作用于物質(zhì)d 意識(shí)決定物質(zhì) c 2 我們的宣傳思想工作要以科學(xué)的理論武裝人 以正確的輿論引導(dǎo)人 以高尚的精神塑造人 以優(yōu)秀的作品鼓舞人 從哲學(xué)上說是因?yàn)?a 只有正確的意識(shí)才能反作用于客觀事物b 只要是正確的意識(shí)就能改造客觀事物c 只有正確的意識(shí)才能決定客觀事物d 只有正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展才起促進(jìn)作用 d 3 近年來 淮河流域由于缺乏環(huán)保意識(shí) 為了一時(shí)一地的經(jīng)濟(jì)利益 小化工廠 小造紙廠紛紛開張上馬 給淮海造成了巨大的污染 這一事實(shí)表明 a 世界是客觀存在的物質(zhì)世界b 錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)吧人的活動(dòng)引向歧途 障礙事物的發(fā)展c 正確的意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展d 人們只有在失敗后才能獲得正確的認(rèn)識(shí) b 4 人民日?qǐng)?bào) 載文指出 輿論導(dǎo)向正確 是黨和人民之福 輿論導(dǎo)向錯(cuò)誤 是黨和人民之禍 從哲學(xué)上看 是因?yàn)?a 輿論導(dǎo)向?qū)κ挛锏陌l(fā)展有決定作用b 意識(shí)是物質(zhì)的反映c 意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用d 正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展具有促進(jìn)作用 c 5 胡錦濤在 三個(gè)代表 研討會(huì)上的重要講話中指出 十六大以來 各地區(qū)各部門圍繞主題 把握靈魂 狠抓落實(shí) 形成了學(xué)習(xí)貫徹十六大精神的熱潮 取得了學(xué)習(xí)貫徹 三個(gè)代表 重要思想新的明顯成效 現(xiàn)在 這一重要思想更加深入人心 對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和黨