1 文 字 代表了人文奧運(yùn) 2 舞動(dòng)的 京 代表了北京 3 奔跑的運(yùn)動(dòng)員 代表了奧運(yùn)會(huì) 中國(guó)印舞動(dòng)的北京 優(yōu)美的漢字 百良中學(xué)侯娟平 漢字的起源 倉(cāng)頡造字 相傳 倉(cāng)頡 始作書(shū)契 以代結(jié)繩 在此以前 人們結(jié)繩記事 即大事打一大結(jié) 小事打一小結(jié) 相連的事打一連環(huán)結(jié) 后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻以符號(hào)作為記事 隨著歷史的發(fā)展 文明漸進(jìn) 事情繁雜 名物繁多 用結(jié)和刻木的方法 遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要 這就有創(chuàng)造文字的迫切要求 黃帝時(shí)是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時(shí)期 那時(shí)不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶 還發(fā)明了舟 車 弓駑 鏡子和煮飯的鍋與甑等 在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下 倉(cāng)頡也決心創(chuàng)造出一種文字來(lái) 有一年 倉(cāng)頡到南方巡狩 登上一座陽(yáng)虛之山 現(xiàn)在陜西省雒南縣 臨于玄扈洛邙之水 忽然看見(jiàn)一只大龜 龜背上面有許多青色花紋 倉(cāng)頡看了覺(jué)得稀奇 就取來(lái)細(xì)細(xì)研究 他看來(lái)看去 發(fā)現(xiàn)龜背上的花紋竟是有意義可通的 他想花紋既能表示意義 如果定下一個(gè)規(guī)則 豈不是人人都可用來(lái)傳達(dá)心意 記載事情么 倉(cāng)頡日思夜想 到處觀察 看盡了天上星宿的分布情況 地上山川脈絡(luò)的樣子 鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的痕跡 草木器具的形狀 描摹繪寫(xiě) 造出種種不同的符號(hào) 并且定下了每個(gè)符號(hào)所代表的意義 他按自己的心意用符號(hào)拼湊成幾段 拿給人看 經(jīng)他解說(shuō) 倒也看得明白 倉(cāng)頡把這種符號(hào)叫做 字 1 圖畫(huà)字 或者 象形字 2 甲骨文 甲骨文通行于商代 是商代刻在龜甲 獸骨上的文字 甲骨文于1899年在河南安陽(yáng)小屯村被發(fā)現(xiàn) 那地方時(shí)當(dāng)時(shí)商王都的遺址 殷墟 那些龜甲獸骨上的文字 多是占卜的文字 一般是刻的 所以甲骨文又稱殷墟文字 卜辭 殷契 契文字 因?yàn)槲淖稚形唇y(tǒng)一 許多字可以正寫(xiě) 反寫(xiě) 筆畫(huà)繁簡(jiǎn)不一 偏旁不固定 異體字較多 漢字的形體 甲骨文 金文 篆文 隸書(shū) 楷書(shū) 草書(shū) 行書(shū) 金文 篆文 隸書(shū) 楷書(shū) 草書(shū) 行書(shū) 漢字的構(gòu)成 漢字的構(gòu)成 獨(dú)體字 合體字 象形字 指事字 會(huì)意字 形聲字 日 月 子 鹿 寸 刃 本 末 休 牧 從 比 漢字文化 劣 平時(shí)如果少用力 到時(shí)就會(huì)比別人差 舒 舍予是一種忘掉自己的精神 這種境界多么令人舒暢