1、第5課時 中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,考 點 聚 焦,考點1 文字演變,1我國的文字是由刻畫符號逐漸演變而來的。 2甲骨文是一種比較成熟的上古文字。 3甲骨文之后，又相繼出現(xiàn)了金文、小篆、隸書、楷書、 草書、行書。,考點2 青銅工藝,1青銅冶煉是商周手工業(yè)中最重要的部門，其工藝技術(shù)處于 當(dāng)時世界前列。 2司母戊鼎是目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器。,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,考點3 數(shù)學(xué),1我國數(shù)學(xué)起源很早，商朝時可以記載10萬以內(nèi)的任何自然 數(shù)并加以計算。采用“十進位

2、”的計算方法。 2春秋戰(zhàn)國時期，人們普遍使用算籌和四則運算。 3漢代的九章算術(shù)是我國現(xiàn)存最早的數(shù)學(xué)名著。 4南朝祖沖之首次將圓周率的計算精確到小數(shù)點后面的第七 位，居當(dāng)時世界的領(lǐng)先地位(比歐洲早近千年)，綴術(shù)在唐初 成為官定的算術(shù)教科書。,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,考點4 天文歷法,1戰(zhàn)國時期，魏國人石申的石氏星經(jīng)是世界上最早的天文 學(xué)著作。 2從戰(zhàn)國到秦漢之際逐漸形成完整的二十四節(jié)氣，用來安排農(nóng) 業(yè)生產(chǎn)。 3西漢漢武帝時制成的太初歷，確立了我國后世農(nóng)歷的基 本框架。 4南朝時期宋齊之際的祖沖之編制的大明歷是當(dāng)時最精確 的歷法。,第5課時中國

3、古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,考點5 醫(yī)學(xué)成就,1我國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)稱為中醫(yī)學(xué)。 2春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)扁鵲創(chuàng)建的“四診法”是中醫(yī)至今沿用 的方法。 3秦漢到魏晉南北朝時期，匯成了中醫(yī)經(jīng)典著作黃帝內(nèi)經(jīng)， 東漢后期的“醫(yī)圣”張仲景編著傷寒雜病論，奠定了中醫(yī)治療學(xué) 的基礎(chǔ)。 4東漢末年華佗創(chuàng)制的“麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的一大發(fā)明。 5明朝李時珍的本草綱目是一部藥物學(xué)總結(jié)性巨著。,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,考點6 科學(xué)著作,1北魏著名農(nóng)學(xué)家賈思勰的齊民要術(shù)是我國現(xiàn)存最早的 一部百科全書式的農(nóng)學(xué)名著。 2北魏杰出的地理學(xué)

4、家酈道元的水經(jīng)注代表了當(dāng)時地學(xué) 著作的最高水平。 3明朝徐光啟編著的農(nóng)政全書堪稱我國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)的集大 成之作，總結(jié)了前人的農(nóng)學(xué)成就和生產(chǎn)經(jīng)驗，論述了農(nóng)業(yè)理論和 技術(shù)的各個方面，還介紹了歐洲的水利知識。 4宋應(yīng)星的天工開物被譽為“中國17世紀(jì)的工藝百科全 書”。,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,考點7 工程建筑,1戰(zhàn)國時期秦國郡守李冰為整治岷江， 在今成都以北都江堰市境內(nèi)主持修筑一個 既能防洪，又能蓄水灌溉的水利工程，后 人稱為“都江堰”。 2秦朝修筑西起臨洮、東至遼東的長城。 3隋統(tǒng)一后開鑿了以洛陽為中心，南起余杭，北至涿郡，全長 2000多千米的大

5、運河。 4隋代工匠李春設(shè)計營造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古的石拱 橋。 5明朝修筑的萬里長城東起鴨綠江，西達嘉峪關(guān)。 6明清北京城成為古代都城建筑的典范，北京城的代表建筑 宮城，也稱紫禁城，即今故宮。,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,考點8 四大發(fā)明,1造紙術(shù) (1)西漢早期已經(jīng)使用大麻造紙。 (2)西漢中期又出現(xiàn)以麻絮、布料、繩頭等為原料造的紙。 (3)東漢蔡倫改進了造紙技術(shù)后稱為“蔡侯紙”。 2印刷術(shù) (1)約在唐代初年發(fā)明了雕版印刷術(shù)。 (2)北宋中期平民畢昇又發(fā)明了活字印刷術(shù)。 3指南針 (1)早在戰(zhàn)國時期我國制成世界上最早的指南儀器“司南”

6、。 (2)北宋時期，制成“指南針”，隨后又制出更具實用價值的 “羅盤”。,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,(3)約12世紀(jì)末，指南針經(jīng)阿拉伯人傳到了歐洲，為歐洲航海家 開辟新航路，實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。 4火藥 (1)唐代的文獻已明確記載了火藥的性能及其制作方法。 (2)唐代末年火藥開始用于軍事。 (3)宋元時期，火藥廣泛應(yīng)用在軍事上。 (4)13世紀(jì)，火藥傳到阿拉伯地區(qū)，14世紀(jì)，再傳到歐洲。,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)

7、用示例,考點9 文學(xué),第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,考點10 史學(xué),1西漢司馬遷的史記：我國第一部紀(jì)傳體通史，記載了傳說中的黃帝至漢武帝3000多年的歷史；被魯迅稱贊為“史家之絕唱，無韻之離騷”。 2北宋司馬光主持編寫的資治通鑒：是一部編年體通史，記述了從戰(zhàn)國至五代1300多年的歷史，被視為與史記并列的史學(xué)名著。,考點11 思想,1儒家：創(chuàng)始人孔子，他提出“仁”“禮”的思想；又是一 位大教育家，他有關(guān)教育思想和教學(xué)方法的許多議論成為后世傳誦 的格言；孔子還從事文化典籍的整理和傳播(詩書春秋 等)；孔子的言行后來被弟子編成論語。孟子，戰(zhàn)國時期儒家的

8、 代表人物，他提出“仁政”思想，主張“民貴君輕”；重視人的作 用，認為人心向背是政權(quán)興亡、戰(zhàn)爭成敗的關(guān)鍵。,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,2道家：創(chuàng)始人老子，春秋末期或戰(zhàn)國初期楚 國人，著有老子(又名道德經(jīng))，老子具有樸 素的辯證法思想，認為事物都包含對立的方面，對立 的雙方彼此相互聯(lián)系又能相互轉(zhuǎn)化。 3法家：戰(zhàn)國末期的韓非是法家學(xué)說的集大成 者，著有韓非子傳世。韓非主張歷史是發(fā)展變化 的，今世必然勝過前世；強調(diào)“法治”；提出君主專 制中央集權(quán)的理論。韓非的理論被秦始皇采用。,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)

9、用示例,考點12 藝術(shù),1書法 (1)東晉：“書圣”王羲之，“飄若浮云，矯若驚龍”。 (2)隋唐時期：楷書日趨規(guī)范化，出現(xiàn)歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán) 等大家；唐代的草書以張旭和懷素的“狂草”最為著名。 (3)兩宋時期：行書尤為人所喜愛，代表人物是蘇軾、米芾、黃 庭堅等。 (4)元代：趙孟頫。 2繪畫 (1)東晉：顧愷之主張“以形寫神”，力求“形神兼?zhèn)洹薄?(2)唐代：初唐閻立本的人物畫，盛唐“畫圣”吳道子，人稱 “吳帶當(dāng)風(fēng)”。,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,(3)五代、兩宋：山水畫和花鳥畫突出，反映民間生活的風(fēng)俗畫 也日益流行；北宋張擇端的清明上河圖

10、展現(xiàn)北宋開封的城市風(fēng) 貌，是當(dāng)時城市生活的百科全書式的藝術(shù)長卷。 (4)元代：文人畫。 (5)明代：山水畫，最富創(chuàng)意的是潑墨大寫意花卉畫。 3雕塑 (1)秦漢時期：秦始皇陵兵馬俑，漢陶俑。 (2)北朝：敦煌、云岡、龍門石窟中的佛教的雕塑作品。,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,考點13 宗教,1佛教 (1)兩漢之際傳入中國。 (2)東漢明帝時在洛陽建成中國內(nèi)地第一座寺廟白馬寺。 (3)佛教的中國化：隋唐時期已形成多個具有中國特色的宗派。 (4)宋代以后佛教進一步融合儒、道二家。 2道教 (1)東漢后期形成。 (2)東晉、南北朝時理論和組織形式日益完備

11、。 (3)唐朝和宋朝時道教空前興盛。 3基督教：明朝后期，西方傳教士傳入。,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,針 對 演 練,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,扶一把 下面是幾位同學(xué)關(guān)于孔子的討論，你認為不正確的是( ) A甲說：他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 B乙說：他提出了“仁”的學(xué)說 C丙說：他是教育家，對教育貢獻很大 D丁說：他主張“兼愛”“非攻”,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,送一程 1.假如你穿越時空來到宋代，下列情景不可能遇到的是( ) A安裝有指南針的海船出海遠航 B工匠使用泥活字印刷書籍 C說書人在娛樂場所“瓦肆”講紅樓夢 D人

12、們傳誦蘇軾的詞作念奴嬌赤壁懷古 2“杏林”是中醫(yī)學(xué)界的代稱?！靶恿帧斌w現(xiàn)的是一種價值 標(biāo)準(zhǔn)，包含著“親、善、誠、信、中、和”的豐富內(nèi)涵，這正是杏林文化延續(xù)至今的生命力所在?，F(xiàn)在中醫(yī)已邁出中國，走向世界。請指出屬于中醫(yī)學(xué)著作的是( ) A九章算術(shù) B水經(jīng)注 C齊民要術(shù) D傷寒雜病論,D,C,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,3我國古代文化名人輩出，成就斐然，以下著作與作者對應(yīng)不正確的是( ) A史記司馬遷 B齊民要術(shù)賈思勰 C資治通鑒酈道元 D天工開物宋應(yīng)星,C,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,重 難 解 讀,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示

13、例,1百家爭鳴出現(xiàn)的原因與各家學(xué)派的比較 原因：戰(zhàn)國時期儒、墨、道、法、兵、陰陽、縱橫等諸子百家對 激烈的社會變革提出不同的看法，紛紛著書立說，在政治、學(xué)術(shù)上展 開各種爭論，從而形成百家爭鳴的局面。其出現(xiàn)的主要原因是生產(chǎn)力 發(fā)展，爭霸強國的需要，社會發(fā)生急劇變化。 各派主張的比較：儒家和墨家都主張反對戰(zhàn)爭，但它們的立足 點是對立的，儒家是站在統(tǒng)治階級立場上，是維護統(tǒng)治階級的根本利 益的；墨家符合人民利益。儒家與法家：儒家提倡“仁政”，法家 提倡“法治”，都是為統(tǒng)治階級利益服務(wù)的，在方式上是獨立的。 墨家與道家：兩家都比較注重被統(tǒng)治階級，兩家都旨在重民，但在 治理的方法上有積極和消極之分。,第5

14、課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,2宋元時期科技發(fā)展的主要原因 (1)宋元經(jīng)濟在“隋唐盛世”基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，南方經(jīng)濟超過北 方，經(jīng)濟的高度發(fā)展是科技文化發(fā)展的重要前提，為文化繁榮奠定 了基礎(chǔ)。 (2)北宋結(jié)束五代十國分裂割據(jù)局面，加強中央集權(quán)，使中原和 南方出現(xiàn)相對安定的局面。 (3)漢族政權(quán)和少數(shù)民族政權(quán)并立，民族融合加強，各民族各地 區(qū)間經(jīng)濟文化交流增多，促使各族文化共同提高。 (4)對外交往有了重大發(fā)展，一方面我國先進文化傳播到世界各 地，另一方面我國吸收外來文化，豐富了本民族文化等。從世界范 圍來看，宋元時期的科學(xué)技術(shù)在當(dāng)時處于領(lǐng)先地位。,第5課

15、時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,應(yīng) 用 示 例,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,閱讀下列材料： 材料一 樊遲問仁。子曰：“愛人?！?論語顏淵 “夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人?！?論語雍也 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子 曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?論語衛(wèi)靈公 材料二 春秋大一統(tǒng)，天地之常經(jīng)，古今之通誼(義)也。 臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。 邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣。,第5課時中國古代科學(xué)技術(shù) 和思想文化,考點聚焦,針對演練,重難解讀,應(yīng)用示例,漢書董仲舒?zhèn)?材料三 吾將以教主尊孔子。而教主不足以盡孔子。教主 感化力所及，限于其信徒舉中國人，雖未嘗讀孔子之書者，而 皆在孔子范圍中也吾將以教育家尊