《水滸傳》名著導(dǎo)讀與章節(jié)練習(xí)題一、名著導(dǎo)讀（一）作品概況《水滸傳》，又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，是中國(guó)古典四大名著之一，成書于元末明初。關(guān)于其作者，通常認(rèn)為是施耐庵，一說施耐庵與羅貫中合著。這部小說是中國(guó)歷史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回體小說，生動(dòng)描繪了北宋末年以宋江為首的一百零八位好漢在梁山聚義，以及隨后接受招安、為朝廷征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事。小說的素材來源于北宋末年真實(shí)的宋江起義。歷史上，宋江等人確實(shí)曾“橫行河朔”，后被招安。經(jīng)過宋元時(shí)期民間藝人的口耳相傳、話本演繹（如《大宋宣和遺事》），故事逐漸豐富。施耐庵等人在民間傳說和話本的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了藝術(shù)再創(chuàng)作，使其成為一部結(jié)構(gòu)完整、人物眾多、影響深遠(yuǎn)的文學(xué)巨著。（二）故事梗概《水滸傳》以“官逼民反”為主題，講述了一批原本各自平凡的英雄好漢，因遭受封建統(tǒng)治者的壓迫、陷害或自身俠義使然，紛紛走上反抗道路，最終匯聚于水泊梁山，形成“替天行道”的強(qiáng)大勢(shì)力。他們嘯聚山林，打家劫舍，對(duì)抗官府，一度聲勢(shì)浩大。小說前期著重描寫了各路英雄好漢被逼上梁山的經(jīng)過，如林沖的隱忍與爆發(fā)，武松的快意恩仇，魯智深的俠義豪情，宋江的曲折人生等。中期則描繪了梁山好漢大聚義，排定座次，建立起一個(gè)“八方共域，異姓一家”的理想社會(huì)雛形。后期則轉(zhuǎn)向梁山接受朝廷招安，奉命征遼、征方臘等，在一系列征戰(zhàn)中，好漢們或戰(zhàn)死沙場(chǎng)，或遭奸臣陷害，最終星散凋零，宋江等人也落得悲慘結(jié)局，深刻揭示了農(nóng)民起義在封建時(shí)代的悲劇性命運(yùn)。（三）思想內(nèi)涵1.“官逼民反”的深刻揭示：小說通過眾多英雄好漢從安分守己到被迫反抗的經(jīng)歷，深刻揭露了北宋末年政治的黑暗、吏治的腐敗以及社會(huì)的不公，將農(nóng)民起義的根源直指封建統(tǒng)治階級(jí)的壓迫。2.“忠義”思想的復(fù)雜交織：“忠義”是梁山好漢的精神紐帶?！爸摇敝饕w現(xiàn)在對(duì)朝廷的態(tài)度上，盡管招安結(jié)局悲慘，但宋江等人的“忠君”思想貫穿始終；“義”則體現(xiàn)在好漢之間的兄弟情誼、扶危濟(jì)困、打抱不平。然而，這種“忠義”也帶有時(shí)代局限性，尤其是“忠”的觀念最終導(dǎo)致了起義的失敗。3.對(duì)理想社會(huì)的向往與幻滅：梁山“替天行道”的旗幟和“大碗喝酒、大塊吃肉、大秤分金銀”的生活，寄托了底層民眾對(duì)平等、公正社會(huì)的向往。但隨著招安的到來，這一理想最終幻滅，充滿了悲劇色彩。4.農(nóng)民階級(jí)的局限性：小說也客觀反映了農(nóng)民起義軍的局限性，如缺乏明確的政治綱領(lǐng)、內(nèi)部矛盾、領(lǐng)袖人物的妥協(xié)性等，這些都是導(dǎo)致其最終失敗的重要原因。（四）藝術(shù)成就1.塑造了栩栩如生的英雄群像：《水滸傳》成功塑造了一大批性格鮮明、血肉豐滿的人物形象。一百單八將，個(gè)個(gè)有其獨(dú)特的經(jīng)歷、性格和本領(lǐng)。如“及時(shí)雨”宋江的仁義與矛盾，“豹子頭”林沖的隱忍與勇猛，“行者”武松的勇武與剛烈，“花和尚”魯智深的粗豪與細(xì)心，“黑旋風(fēng)”李逵的魯莽與忠誠(chéng)等，都給讀者留下了深刻印象。2.情節(jié)跌宕起伏，引人入勝：小說情節(jié)安排巧妙，一波三折。從個(gè)人復(fù)仇到集體反抗，從分散聚義到聯(lián)合征戰(zhàn)，大小事件環(huán)環(huán)相扣，既有緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，也有細(xì)膩生動(dòng)的生活描寫，具有極強(qiáng)的可讀性。3.語(yǔ)言生動(dòng)傳神，富有生活氣息：《水滸傳》的語(yǔ)言繼承了話本的傳統(tǒng)，以北方口語(yǔ)為基礎(chǔ)，經(jīng)過加工提煉，形成了簡(jiǎn)潔明快、生動(dòng)潑辣、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言風(fēng)格。無論是人物對(duì)話還是景物描寫，都充滿了生活氣息和時(shí)代特色。4.結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特性：小說采用了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。前半部多采用“列傳”式寫法，分別講述各路英雄的故事，然后百川歸海，匯聚梁山；后半部則轉(zhuǎn)為集中寫梁山的整體行動(dòng)和最終結(jié)局。（五）文學(xué)影響與地位《水滸傳》是中國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。它不僅為后世的英雄傳奇小說、俠義小說提供了范本，其塑造人物、安排情節(jié)的技巧也為戲曲、影視等多種藝術(shù)形式提供了豐富的素材。作為中國(guó)農(nóng)民起義題材小說的巔峰之作，它深刻反映了中國(guó)封建社會(huì)的某些本質(zhì)特征，具有重要的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。至今，《水滸傳》仍是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，被翻譯成多種文字，深受各國(guó)讀者喜愛。二、章節(jié)練習(xí)題（一）第二回：王教頭私走延安府九紋龍大鬧史家村1.試分析高俅發(fā)跡的原因及其象征意義。2.王進(jìn)為何要“私走延安府”？這一情節(jié)在小說中有何作用？3.結(jié)合本回內(nèi)容，概括史進(jìn)的性格特點(diǎn)。（二）第七回：花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂1.“花和尚倒拔垂楊柳”這一情節(jié)表現(xiàn)了魯智深怎樣的性格特點(diǎn)？2.林沖是如何一步步被“逼”入絕境，最終“誤入白虎堂”的？其中體現(xiàn)了哪些人的陷害？3.比較魯智深與林沖在性格上的異同點(diǎn)。（十）第二十三回：橫?？げ襁M(jìn)留賓景陽(yáng)岡武松打虎1.武松在景陽(yáng)岡打虎前有哪些心理活動(dòng)？這些描寫對(duì)塑造武松形象有何作用？2.小說是如何具體描寫武松打虎的過程的？運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？3.“打虎英雄”的稱號(hào)對(duì)武松后來的人生道路產(chǎn)生了怎樣的影響？（十一）第二十七回：母夜叉孟州道賣人肉武都頭十字坡遇張青1.孫二娘在十字坡開黑店的行為，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下應(yīng)如何評(píng)價(jià)？作者對(duì)其持何種態(tài)度？2.武松與張青、孫二娘是如何從敵對(duì)轉(zhuǎn)為結(jié)交的？體現(xiàn)了江湖人物怎樣的交往原則？3.分析“母夜叉”這一綽號(hào)的含義及其對(duì)孫二娘形象塑造的作用。（十二）第三十回：施恩三入死囚牢武松大鬧飛云浦1.武松為何會(huì)被發(fā)配孟州？又為何會(huì)卷入施恩與蔣門神的爭(zhēng)斗？2.“大鬧飛云浦”體現(xiàn)了武松怎樣的性格特征？與“景陽(yáng)岡打虎”相比，其行為動(dòng)機(jī)有何不同？3.思考武松從“都頭”到“囚徒”再到“復(fù)仇者”的身份轉(zhuǎn)變過程。（十三）第三十八回：及時(shí)雨會(huì)神行太保黑旋風(fēng)斗浪里白跳1.宋江是如何結(jié)識(shí)戴宗和李逵的？體現(xiàn)了宋江怎樣的為人處世之道？2.李逵與張順的爭(zhēng)斗表現(xiàn)了二人怎樣的性格特點(diǎn)？這場(chǎng)爭(zhēng)斗的結(jié)果如何？3.分析“黑旋風(fēng)”和“浪里白跳”這兩個(gè)綽號(hào)與人物形象的契合度。（十四）第四十回：梁山泊好漢劫法場(chǎng)白龍廟英雄小聚義1.宋江為何會(huì)在江州被判死刑？“潯陽(yáng)樓題反詩(shī)”事件反映了宋江怎樣的內(nèi)心世界？2.梁山泊好漢是如何策劃并實(shí)施劫法場(chǎng)的？過程中表現(xiàn)出哪些好漢的特點(diǎn)？3.“白龍廟英雄小聚義”的意義是什么？它對(duì)梁山隊(duì)伍的發(fā)展有何影響？（十五）第七十一回：忠義堂石碣受天文梁山泊英雄排座次1.如何看待梁山泊英雄排座次的依據(jù)？（如出身、武藝、功績(jī)、關(guān)系等）2.“替天行道”杏黃旗和“忠義”牌匾的樹立，標(biāo)志著梁山事業(yè)進(jìn)入了哪個(gè)階段？其核心思想是什么？3.你認(rèn)為梁山好漢的座次排名是否完全公平合理？請(qǐng)舉例說明。（十六）第八十二回：梁山泊分金大買市宋公明全伙受招安1.宋江力主招安的