2025江西吉安市青原區(qū)兩山人力資源服務(wù)有限公司招聘臨聘人員1人模擬試卷及一套完整答案詳解_第1頁(yè)
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2025江西吉安市青原區(qū)兩山人力資源服務(wù)有限公司招聘臨聘人員1人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、行政協(xié)調(diào)的主要模式中,()指的是平行機(jī)關(guān)、部門或個(gè)人之間開(kāi)展的協(xié)調(diào)活動(dòng),這項(xiàng)活動(dòng)的任務(wù)是調(diào)節(jié)部門或個(gè)人在利益、需求、目標(biāo)方面的沖突,避免出現(xiàn)扯皮和內(nèi)耗情況,從而在互助互諒的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

A.內(nèi)部協(xié)調(diào)模式

B.外部協(xié)調(diào)模式

C.縱向協(xié)調(diào)模式

D.橫向協(xié)調(diào)模式

【答案】:D"

【解析】該題描述的是平行機(jī)關(guān)、部門或個(gè)人間的協(xié)調(diào)活動(dòng),目的是調(diào)解利益等沖突、防止扯皮內(nèi)耗并謀求共同發(fā)展。內(nèi)部協(xié)調(diào)模式通常指組織內(nèi)部不同層次、部門等之間的協(xié)調(diào),并非專指平行關(guān)系;外部協(xié)調(diào)模式涉及組織與外部環(huán)境、其他組織等的協(xié)調(diào);縱向協(xié)調(diào)模式側(cè)重于上下級(jí)之間的協(xié)調(diào);而橫向協(xié)調(diào)模式就是指平行機(jī)關(guān)、部門或個(gè)人間的協(xié)調(diào),與題目中描述的協(xié)調(diào)活動(dòng)特征相符。所以正確答案是橫向協(xié)調(diào)模式。"2、2021年4月,第十九屆中國(guó)國(guó)際人才交流大會(huì)在()會(huì)展中心開(kāi)幕。

A.北京

B.上海

C.廣州

D.深圳

【答案】:D

【解析】該題主要考查對(duì)重大活動(dòng)舉辦地點(diǎn)的了解。2021年4月,第十九屆中國(guó)國(guó)際人才交流大會(huì)在深圳會(huì)展中心開(kāi)幕,所以正確答案對(duì)應(yīng)的舉辦地點(diǎn)為深圳。3、甲、乙兩家企業(yè)簽訂了購(gòu)銷合同,甲企業(yè)按照約定向乙企業(yè)給付了4萬(wàn)元定金,之后乙企業(yè)違約。此時(shí),甲企業(yè)依法有權(quán)要求乙企業(yè)給付()。

A.2萬(wàn)元

B.4萬(wàn)元

C.8萬(wàn)元

D.6萬(wàn)元

【答案】:C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,收受定金的一方不履行債務(wù)或者履行債務(wù)不符合約定,致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的的,應(yīng)當(dāng)雙倍返還定金。本題中,甲企業(yè)給付乙企業(yè)4萬(wàn)元定金,乙企業(yè)違約,甲企業(yè)依法有權(quán)要求乙企業(yè)雙倍返還定金,即4×2=8萬(wàn)元。所以應(yīng)選擇8萬(wàn)元這一選項(xiàng)。4、在《中華人民共和國(guó)刑法》中,犯罪形態(tài)不包括()。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.思想犯罪

【答案】:D"

【解析】本題主要考查刑法中犯罪形態(tài)的相關(guān)知識(shí)。犯罪形態(tài)是指故意犯罪在其發(fā)生、發(fā)展和完成的過(guò)程中的各個(gè)階段,因主客觀原因而停止下來(lái)的各種犯罪狀態(tài)。在刑法中,犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪中止均屬于犯罪形態(tài)。犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。雖然尚未著手實(shí)施犯罪,但已對(duì)刑法所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系構(gòu)成了威脅。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情況。其已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施犯罪行為,但由于外部因素未能達(dá)成犯罪目的。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。它體現(xiàn)了行為人主觀上的自愿性和對(duì)犯罪行為的自我控制。而思想犯罪并不是刑法意義上的犯罪形態(tài)。思想屬于主觀意識(shí)層面,刑法只對(duì)具有社會(huì)危害性的行為進(jìn)行規(guī)制,不能僅依據(jù)思想來(lái)認(rèn)定犯罪。因?yàn)槿说乃枷胧亲杂傻?,只有?dāng)思想通過(guò)具體的行為表現(xiàn)出來(lái),并符合刑法規(guī)定的犯罪構(gòu)成要件時(shí),才構(gòu)成犯罪。綜上,本題正確答案選思想犯罪。"5、小明今年十七周歲,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源,六月份與王叔簽訂了一份鋼琴買賣合同。關(guān)于該合同的效力,下列說(shuō)法正確的是()。

A.有效,小明可視為完全民事行為能力人

B.無(wú)效,需要小明的法定代理人追認(rèn)或事前同意

C.無(wú)效,小明為限制民事行為能力人

D.效力待定

【答案】:A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第十八條規(guī)定,十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為完全民事行為能力人。本題中小明十七周歲,且以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源,可視為完全民事行為能力人。完全民事行為能力人可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為,其簽訂的合同具有法律效力。所以小明與王叔簽訂的鋼琴買賣合同是有效的。而限制民事行為能力人實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力、精神健康狀況相適應(yīng)的民事法律行為有效;實(shí)施的其他民事法律行為經(jīng)法定代理人同意或者追認(rèn)后有效。在本題情形下,并不適用限制民事行為能力人相關(guān)的合同效力判定規(guī)則,合同并非效力待定,也不是需要法定代理人追認(rèn)或事前同意才有效,更不是無(wú)效合同。因此,該合同有效,因?yàn)樾∶骺梢暈橥耆袷滦袨槟芰θ恕?、在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,資源的稀缺性是指:

A.資源總量少

B.資源絕對(duì)量不足

C.資源相對(duì)于人的欲望而言是不足的

D.資源開(kāi)發(fā)利用不足

【答案】:C

【解析】在經(jīng)濟(jì)學(xué)里,資源稀缺并非指總量少、絕對(duì)量不足或開(kāi)發(fā)利用不足,而是相對(duì)于人的無(wú)窮欲望,資源是不足的,這才體現(xiàn)出資源的稀缺性。7、工廠、礦場(chǎng)、林場(chǎng)、建筑業(yè)或其他事業(yè)單位的職工不服管理,違章作業(yè),下列哪些損失不構(gòu)成重大責(zé)任事故罪()

A.一人死亡的

B.三人重傷的

C.直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)4.5萬(wàn)元

D.直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)30萬(wàn)元,車間停產(chǎn)10天的

【答案】:C"

【解析】重大責(zé)任事故罪是指工廠、礦山、林場(chǎng)、建筑企業(yè)或者其他企業(yè)、事業(yè)單位的職工,由于不服管理、違反規(guī)章制度,或者強(qiáng)令工人違章冒險(xiǎn)作業(yè),因而發(fā)生重大傷亡事故或者造成其他嚴(yán)重后果的行為。相關(guān)司法解釋規(guī)定,重大傷亡是指致人死亡一人以上,或者致人重傷三人以上;嚴(yán)重后果是指造成直接經(jīng)濟(jì)損失五萬(wàn)元以上,或者經(jīng)濟(jì)損失雖不足規(guī)定數(shù)額,但情節(jié)嚴(yán)重,使生產(chǎn)、工作受到重大損害的。一人死亡屬于致人死亡一人以上,構(gòu)成重大責(zé)任事故罪。三人重傷符合致人重傷三人以上的標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)成重大責(zé)任事故罪。直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)4.5萬(wàn)元,未達(dá)到五萬(wàn)元的標(biāo)準(zhǔn),不構(gòu)成重大責(zé)任事故罪。直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)30萬(wàn)元且車間停產(chǎn)10天,經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到規(guī)定數(shù)額并且生產(chǎn)受到重大損害,構(gòu)成重大責(zé)任事故罪。綜上,損失不構(gòu)成重大責(zé)任事故罪的是直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)4.5萬(wàn)元的情況。"8、依據(jù)《民法總則》的規(guī)定,以下人員中屬于未成年人第二順序監(jiān)護(hù)人的是()。

A.父母

B.祖父母、外祖父母

C.兄、姐

D.曾祖父母

【答案】:B"

【解析】本題考查未成年人第二順序監(jiān)護(hù)人的法律規(guī)定。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確掌握《民法總則》(現(xiàn)為民法典)中關(guān)于未成年人監(jiān)護(hù)人順序的規(guī)定。根據(jù)法律規(guī)定,未成年人的監(jiān)護(hù)人首先是父母;若父母已經(jīng)死亡或者沒(méi)有監(jiān)護(hù)能力的,由下列有監(jiān)護(hù)能力的人按順序擔(dān)任監(jiān)護(hù)人:(一)祖父母、外祖父母;(二)兄、姐;(三)其他愿意擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的個(gè)人或者組織,但是須經(jīng)未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)或者民政部門同意。所以,未成年人的第二順序監(jiān)護(hù)人是祖父母、外祖父母。而父母是未成年人的第一順序監(jiān)護(hù)人;兄、姐是未成年人的第三順序監(jiān)護(hù)人;曾祖父母不在法定的監(jiān)護(hù)順序范圍內(nèi)。故本題正確答案為祖父母、外祖父母。"9、當(dāng)下,電子地圖導(dǎo)航的精準(zhǔn)度日益提升。人們借助電子地圖導(dǎo)航,能夠選取最合適的行車路線,避開(kāi)擁堵路段,進(jìn)而節(jié)約更多的出行時(shí)間。電子地圖導(dǎo)航所利用的技術(shù)是()。

A.GIS

B.GPS

C.RS

D.AR

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各技術(shù)的特點(diǎn)和用途來(lái)判斷電子地圖導(dǎo)航利用的技術(shù)。地理信息系統(tǒng)(GIS)是一種特定的十分重要的空間信息系統(tǒng)。它是在計(jì)算機(jī)硬、軟件系統(tǒng)支持下,對(duì)整個(gè)或部分地球表層(包括大氣層)空間中的有關(guān)地理分布數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、儲(chǔ)存、管理、運(yùn)算、分析、顯示和描述的技術(shù)系統(tǒng)。電子地圖導(dǎo)航可以根據(jù)其儲(chǔ)存的地理數(shù)據(jù),結(jié)合實(shí)時(shí)交通信息,幫助人們選擇最合適的行車路線,避開(kāi)擁堵道路,節(jié)約出行時(shí)間,這正是地理信息系統(tǒng)在導(dǎo)航領(lǐng)域的應(yīng)用,通過(guò)對(duì)地理數(shù)據(jù)的分析和處理為用戶提供導(dǎo)航?jīng)Q策。全球定位系統(tǒng)(GPS)主要用于確定地理位置的坐標(biāo),它能為用戶提供精確的定位信息,但本身并不具備對(duì)地理數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和選擇最佳路線的功能。遙感(RS)是指非接觸的、遠(yuǎn)距離的探測(cè)技術(shù),一般指運(yùn)用傳感器/遙感器對(duì)物體的電磁波的輻射、反射特性的探測(cè),并根據(jù)其特性對(duì)物體的性質(zhì)、特征和狀態(tài)進(jìn)行分析的理論、方法和應(yīng)用的科學(xué)技術(shù)。其主要作用是獲取大面積的地理信息,常用于資源普查、環(huán)境監(jiān)測(cè)等領(lǐng)域,而非用于導(dǎo)航選路。增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)是一種將虛擬信息與真實(shí)世界巧妙融合的技術(shù),它通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)將虛擬的信息應(yīng)用到真實(shí)世界,真實(shí)的環(huán)境和虛擬的物體實(shí)時(shí)地疊加到了同一個(gè)畫(huà)面或空間同時(shí)存在。它主要用于提供增強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景體驗(yàn),并非電子地圖導(dǎo)航的核心技術(shù)。綜上,電子地圖導(dǎo)航利用的技術(shù)是地理信息系統(tǒng)(GIS)。"10、下列疾病中,均因人體內(nèi)激素分泌異常導(dǎo)致的是()。

A.血友病和佝僂病

B.夜盲和色盲

C.糖尿病和侏儒癥

D.壞血病和腳氣病

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)疾病的成因,逐一分析各選項(xiàng)中疾病是否是由于人體內(nèi)激素分泌異常導(dǎo)致的。糖尿病是由于胰島素分泌不足引起的,胰島素是一種激素,它的主要作用是調(diào)節(jié)糖在體內(nèi)的吸收、利用和轉(zhuǎn)化等。當(dāng)胰島素分泌不足時(shí),血糖濃度就會(huì)升高,一部分血糖就會(huì)隨尿排出體外,形成糖尿,所以糖尿病是激素分泌異常導(dǎo)致的疾病。侏儒癥是由于幼年時(shí)期生長(zhǎng)激素分泌不足導(dǎo)致的,生長(zhǎng)激素可以促進(jìn)人體生長(zhǎng)發(fā)育,生長(zhǎng)激素分泌不足會(huì)使身體發(fā)育遲緩,身材矮小,但智力正常,因此侏儒癥也是激素分泌異常導(dǎo)致的疾病。血友病是一種遺傳性凝血功能障礙的出血性疾病,是由遺傳因素導(dǎo)致體內(nèi)某些凝血因子缺乏而引起的,并非激素分泌異常。佝僂病主要是由于維生素D缺乏引起體內(nèi)鈣、磷代謝紊亂,從而使骨骼發(fā)育不良的一種疾病,和激素分泌異常無(wú)關(guān)。夜盲癥是由于缺乏維生素A引起的,人體缺乏維生素A時(shí),視網(wǎng)膜中的視紫紅質(zhì)合成減少,導(dǎo)致在光線昏暗環(huán)境或夜晚視物不清或完全看不見(jiàn)東西。色盲是一種先天性色覺(jué)障礙疾病,是由遺傳因素導(dǎo)致的,主要是由于視網(wǎng)膜上的視錐細(xì)胞功能異常,與激素分泌異常無(wú)關(guān)。壞血病是由于人體缺乏維生素C引起的,維生素C具有促進(jìn)膠原蛋白合成、增強(qiáng)免疫力等作用,缺乏維生素C會(huì)導(dǎo)致膠原蛋白合成障礙,出現(xiàn)牙齦出血、皮膚瘀斑等癥狀。腳氣病是由于缺乏維生素B1引起的,維生素B1參與人體的能量代謝過(guò)程,缺乏維生素B1會(huì)導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)功能障礙。這兩種疾病都不是因?yàn)榧に胤置诋惓?dǎo)致的。綜上,答案選糖尿病和侏儒癥這一選項(xiàng)。"11、發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,積極推進(jìn)價(jià)格改革,要建立起()的價(jià)格機(jī)制。

A.由企業(yè)自由定價(jià)

B.嚴(yán)格按照產(chǎn)品價(jià)值定價(jià)

C.以市場(chǎng)形成價(jià)格為主

D.以國(guó)家指導(dǎo)性價(jià)格為主

【答案】:C"

【解析】發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用并推進(jìn)價(jià)格改革,目的是構(gòu)建與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的價(jià)格機(jī)制。市場(chǎng)機(jī)制的核心是通過(guò)供求關(guān)系、競(jìng)爭(zhēng)等因素形成價(jià)格,以實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。企業(yè)自由定價(jià)缺乏必要的約束和調(diào)控,可能導(dǎo)致市場(chǎng)價(jià)格的混亂,不利于市場(chǎng)的穩(wěn)定和公平競(jìng)爭(zhēng),也不符合價(jià)格改革需要宏觀調(diào)控與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合的要求。嚴(yán)格按照產(chǎn)品價(jià)值定價(jià),忽視了市場(chǎng)供求關(guān)系對(duì)價(jià)格的影響。在市場(chǎng)中,產(chǎn)品價(jià)格不僅取決于價(jià)值,還會(huì)受到供求關(guān)系、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等多種因素的影響,單純依據(jù)價(jià)值定價(jià)無(wú)法反映市場(chǎng)的實(shí)際情況。以國(guó)家指導(dǎo)性價(jià)格為主,體現(xiàn)的是國(guó)家對(duì)價(jià)格的較多干預(yù),沒(méi)有充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在價(jià)格形成中的作用。這與發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)作用,推進(jìn)價(jià)格改革的方向不符。以市場(chǎng)形成價(jià)格為主的價(jià)格機(jī)制,能夠使價(jià)格及時(shí)、準(zhǔn)確地反映市場(chǎng)供求關(guān)系和資源稀缺程度,從而引導(dǎo)資源的合理流動(dòng)和有效配置,符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下價(jià)格改革的方向。所以應(yīng)建立起以市場(chǎng)形成價(jià)格為主的價(jià)格機(jī)制。"12、假設(shè)其他條件不變,當(dāng)人民幣對(duì)英鎊升值時(shí),從理論上來(lái)說(shuō)會(huì)導(dǎo)致()。

A.我國(guó)對(duì)英國(guó)出口增加

B.我國(guó)對(duì)英國(guó)出口減少

C.英國(guó)從我國(guó)進(jìn)口增加

D.英國(guó)對(duì)我國(guó)出口減少

【答案】:B"

【解析】在國(guó)際貿(mào)易中,貨幣匯率的變動(dòng)會(huì)對(duì)進(jìn)出口貿(mào)易產(chǎn)生顯著影響。當(dāng)人民幣對(duì)英鎊升值時(shí),意味著同樣數(shù)量的人民幣可以兌換更多的英鎊,相對(duì)而言,英鎊對(duì)人民幣貶值,即同樣數(shù)量的英鎊能兌換的人民幣減少。從我國(guó)出口到英國(guó)的角度來(lái)看,我國(guó)出口商品是以人民幣標(biāo)價(jià)的。由于人民幣升值,英國(guó)進(jìn)口商需要用更多的英鎊來(lái)購(gòu)買同樣價(jià)值的中國(guó)商品,這就導(dǎo)致中國(guó)商品在英國(guó)市場(chǎng)上的價(jià)格相對(duì)提高。根據(jù)需求定理,商品價(jià)格提高,需求會(huì)下降,所以英國(guó)進(jìn)口商對(duì)我國(guó)商品的購(gòu)買意愿和購(gòu)買量會(huì)降低,我國(guó)對(duì)英國(guó)的出口會(huì)減少。從英國(guó)出口到我國(guó)的角度來(lái)看,英國(guó)商品是以英鎊標(biāo)價(jià)的。因?yàn)橛㈡^貶值,我國(guó)進(jìn)口商只需用較少的人民幣就能購(gòu)買到同樣價(jià)值的英國(guó)商品,這使得英國(guó)商品在我國(guó)市場(chǎng)上的價(jià)格相對(duì)降低。根據(jù)需求定理,商品價(jià)格降低,需求會(huì)上升,所以我國(guó)進(jìn)口商對(duì)英國(guó)商品的購(gòu)買意愿和購(gòu)買量會(huì)增加,英國(guó)對(duì)我國(guó)的出口會(huì)增加。綜上所述,人民幣對(duì)英鎊升值,理論上會(huì)導(dǎo)致我國(guó)對(duì)英國(guó)出口減少。"13、違法行為構(gòu)成犯罪,人民法院判處拘役或者有期徒刑時(shí),行政機(jī)關(guān)已經(jīng)給予當(dāng)事人行政拘留的,();人民法院判處罰金時(shí),行政機(jī)關(guān)已經(jīng)給予當(dāng)事人罰款的,()。

A.應(yīng)當(dāng)依法折抵相應(yīng)刑期,不可折抵相應(yīng)罰金

B.不可折抵相應(yīng)刑期,應(yīng)當(dāng)折抵相應(yīng)罰金

C.不可折抵相應(yīng)刑期,不可折抵相應(yīng)罰金

D.應(yīng)當(dāng)依法折抵相應(yīng)刑期,應(yīng)當(dāng)折抵相應(yīng)罰金

【答案】:D"

【解析】在違法行為構(gòu)成犯罪的情形下,當(dāng)人民法院判處拘役或者有期徒刑時(shí),若行政機(jī)關(guān)已經(jīng)給予當(dāng)事人行政拘留,由于行政拘留和拘役、有期徒刑都屬于限制人身自由的處罰措施,為避免對(duì)當(dāng)事人過(guò)度處罰,體現(xiàn)處罰的合理性和公平性,應(yīng)當(dāng)依法將行政拘留的期限折抵相應(yīng)的刑期。當(dāng)人民法院判處罰金時(shí),若行政機(jī)關(guān)已經(jīng)給予當(dāng)事人罰款,罰款和罰金都屬于財(cái)產(chǎn)方面的處罰,同樣為避免對(duì)當(dāng)事人的重復(fù)處罰,行政機(jī)關(guān)已給予的罰款應(yīng)當(dāng)折抵相應(yīng)的罰金。綜上,正確表述為因違法構(gòu)成犯罪,法院判處拘役或有期徒刑時(shí),行政機(jī)關(guān)已給予當(dāng)事人行政拘留的,應(yīng)當(dāng)依法折抵相應(yīng)刑期;法院判處罰金時(shí),行政機(jī)關(guān)已給予當(dāng)事人罰款的,應(yīng)當(dāng)折抵相應(yīng)罰金。"14、()被稱為“近代科學(xué)之父”。他通過(guò)實(shí)驗(yàn)總結(jié)出自由落體定律、慣性定律等,推翻了亞里士多德物理學(xué)中的諸多臆斷,為經(jīng)典力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

A.阿基米德

B.哥白尼

C.伽利略

D.牛頓

【答案】:C"

【解析】本題主要考查對(duì)“近代科學(xué)之父”相關(guān)知識(shí)的了解。首先分析選項(xiàng)提及的人物及其主要貢獻(xiàn):-阿基米德是古希臘偉大的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、力學(xué)家,享有“力學(xué)之父”的美稱,他在浮力原理、杠桿原理等方面有卓越成就,但并不是“近代科學(xué)之父”,也未總結(jié)出題目中所提到的自由落體定律、慣性定律等。-哥白尼是文藝復(fù)興時(shí)期的波蘭天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家,他提出了日心說(shuō),否定了教會(huì)的權(quán)威,改變了人類對(duì)自然對(duì)自身的看法,但他主要貢獻(xiàn)在天文學(xué)領(lǐng)域,并非總結(jié)出自由落體定律、慣性定律等奠定經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)之人。-伽利略從實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出自由落體定律、慣性定律等,推翻了亞里士多德物理學(xué)的許多臆斷,奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ),被稱為“近代科學(xué)之父”。-牛頓是英國(guó)著名的物理學(xué)家,在伽利略等人工作的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入研究,總結(jié)出了運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律,建立了完整的經(jīng)典力學(xué)體系,但他不是最早從實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出自由落體定律、慣性定律并被稱為“近代科學(xué)之父”的人。綜上,答案為伽利略。"15、在城市生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成中,各種產(chǎn)業(yè)部門屬于()。

A.自然系統(tǒng)中的生物部分

B.自然系統(tǒng)中的非生物部分

C.社會(huì)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的生物部分

D.社會(huì)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的非生物部分

【答案】:D

【解析】城市生態(tài)系統(tǒng)由自然系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)構(gòu)成。各種產(chǎn)業(yè)部門是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的體現(xiàn)。產(chǎn)業(yè)部門的主體是參與生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人,人屬于生物范疇。因此,各種產(chǎn)業(yè)部門在城市生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成中屬于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的生物部分。16、關(guān)于我國(guó)物權(quán),說(shuō)法有誤的是()。

A.準(zhǔn)物權(quán)不屬于物權(quán)范圍

B.主物權(quán)和從物權(quán)均屬物權(quán)范圍

C.所有權(quán)和他物權(quán)均屬物權(quán)

D.動(dòng)產(chǎn)物權(quán)、不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)均屬物權(quán)種類

【答案】:A"

【解析】我國(guó)物權(quán)是指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利,包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。物權(quán)可以按照不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。根據(jù)物權(quán)是否具有獨(dú)立性,可分為主物權(quán)和從物權(quán),二者都屬于物權(quán)范圍。根據(jù)物權(quán)的客體不同,可分為動(dòng)產(chǎn)物權(quán)和不動(dòng)產(chǎn)物權(quán),它們同樣屬于物權(quán)種類。根據(jù)權(quán)利的內(nèi)容不同,可分為所有權(quán)和他物權(quán),所有權(quán)是對(duì)自己的物享有的權(quán)利,他物權(quán)是對(duì)他人的物享有的權(quán)利,二者都屬于物權(quán)范疇。而準(zhǔn)物權(quán),是指依據(jù)行政命令而取得的具有物權(quán)性質(zhì)的權(quán)利,它是諸種財(cái)產(chǎn)權(quán)的統(tǒng)稱,通常包括礦業(yè)權(quán)、水權(quán)、漁業(yè)權(quán)和狩獵權(quán)等,屬于物權(quán)范圍。所以該項(xiàng)說(shuō)法有誤。"17、下列對(duì)我國(guó)人民代表大會(huì)制度的理解,錯(cuò)誤的是()。

A.是我國(guó)的根本政治制度

B.是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式

C.人大代表由直接選舉產(chǎn)生

D.全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次,五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議,可以臨時(shí)召集全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議

【答案】:C"

【解析】人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,它以人民當(dāng)家作主為宗旨,直接體現(xiàn)我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì),是建立其他有關(guān)國(guó)家管理制度的基礎(chǔ),所以“是我國(guó)的根本政治制度”表述正確。人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式。人民通過(guò)民主選舉選出代表,組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),代表人民行使管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)力,保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn),所以“是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式”表述正確。我國(guó)人大代表的選舉方式有直接選舉和間接選舉兩種。不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、縣、自治縣、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生;全國(guó)、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人大代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選出,即間接選舉產(chǎn)生,所以“人大代表由直接選舉產(chǎn)生”表述錯(cuò)誤。全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次,由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)召集。如果五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議,可以臨時(shí)召集全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議,所以“全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次,五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議,可以臨時(shí)召集全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議”表述正確。綜上,理解錯(cuò)誤的是人大代表由直接選舉產(chǎn)生這一表述。"18、根據(jù)憲法規(guī)定,下列資源既可以歸國(guó)家所有,又可以歸集體所有的是()。

A.礦藏

B.森林

C.水流

D.城市土地

【答案】:B

【解析】根據(jù)憲法規(guī)定,礦藏、水流、城市的土地屬于國(guó)家所有。而森林既可以由國(guó)家所有,也可以由集體所有。所以既可以由國(guó)家所有,又可以由集體所有的資源是森林。19、貨幣的本質(zhì)是固定充當(dāng)()的特殊商品,它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的生產(chǎn)關(guān)系。

A.商品

B.勞動(dòng)價(jià)值

C.生產(chǎn)資料

D.一般等價(jià)物

【答案】:D

【解析】貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,其本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品,它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的生產(chǎn)關(guān)系。一般等價(jià)物是從商品世界中分離出來(lái)作為其他一切商品價(jià)值的統(tǒng)一表現(xiàn)的特殊商品。在商品交換過(guò)程中,各種商品的價(jià)值需要通過(guò)一種統(tǒng)一的東西來(lái)衡量和表現(xiàn),貨幣就充當(dāng)了這一角色,它可以和其他一切商品相交換,表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值。而商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,貨幣本身是商品,但這并非其本質(zhì);勞動(dòng)價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng),它是商品價(jià)值的源泉,并非貨幣的本質(zhì);生產(chǎn)資料是人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中所使用的勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的總稱,與貨幣本質(zhì)無(wú)關(guān)。因此答案是一般等價(jià)物。20、社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的核心問(wèn)題是()。

A.國(guó)家

B.軍隊(duì)

C.國(guó)家政權(quán)類型

D.政治法律制度

【答案】:A

【解析】社會(huì)政治結(jié)構(gòu)是建立在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之上的政治法律設(shè)施、制度及其相互關(guān)聯(lián)的方式。國(guó)家是社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的核心部分,國(guó)家政權(quán)掌握在哪個(gè)階級(jí)手里,決定國(guó)家的性質(zhì),進(jìn)而決定整個(gè)社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的性質(zhì)。軍隊(duì)是國(guó)家政權(quán)的主要成分和支柱,是國(guó)家進(jìn)行統(tǒng)治與保衛(wèi)的暴力工具,并非社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的核心問(wèn)題。國(guó)家政權(quán)類型是國(guó)家政權(quán)的組織形式,它反映了統(tǒng)治階級(jí)采取何種形式去組織反對(duì)敵人、保護(hù)自己的政權(quán)機(jī)關(guān),這是國(guó)家形式方面的內(nèi)容,不是核心。政治法律制度是社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的重要組成部分,起到規(guī)范和調(diào)整社會(huì)政治關(guān)系的作用,但不是核心。所以社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的核心問(wèn)題是國(guó)家。21、國(guó)家可通過(guò)調(diào)節(jié)利率高低來(lái)影響經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。通常認(rèn)為,利息增加后會(huì)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)影響是()。

A.刺激需求,生產(chǎn)擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)水平上升

B.貨幣供給增加,將引起適度的通貨膨脹

C.貨幣供給減少,對(duì)生產(chǎn)的影響不能確定

D.抑制需求,緩解通貨膨脹

【答案】:D"

【解析】利率是宏觀調(diào)控的重要經(jīng)濟(jì)杠桿之一。當(dāng)利息增加時(shí),意味著借款成本上升,貸款變得更加昂貴。這會(huì)使企業(yè)和個(gè)人減少借貸,從而抑制了投資和消費(fèi)需求。消費(fèi)需求減少,市場(chǎng)上的商品和服務(wù)購(gòu)買量下降,物價(jià)上漲的壓力得到緩解,對(duì)通貨膨脹起到抑制作用。而刺激需求、生產(chǎn)擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)水平上升一般是在利息降低的情況下出現(xiàn),因?yàn)榈屠?huì)鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人更多地借貸用于投資和消費(fèi),進(jìn)而推動(dòng)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。貨幣供給增加、引起適度通貨膨脹通常與寬松的貨幣政策相關(guān),比如央行增加貨幣投放等操作,并非利息增加帶來(lái)的結(jié)果。利息增加會(huì)使貨幣供給減少,但由于企業(yè)可能會(huì)根據(jù)自身情況調(diào)整生產(chǎn)策略,所以對(duì)生產(chǎn)的影響具有不確定性,但這并非該題所問(wèn)的利息增加后帶來(lái)的典型經(jīng)濟(jì)影響。因此,利息增加后帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)影響是抑制需求,緩解通貨膨脹。"22、下列選項(xiàng)中,不屬于公文版頭要素的是()

A.份號(hào)

B.發(fā)文字號(hào)

C.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志

D.公文標(biāo)題

【答案】:D

【解析】公文版頭部分的要素有份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)文字號(hào)、簽發(fā)人等。而公文標(biāo)題屬于主體部分的要素,并非版頭要素。所以不屬于公文版頭要素的是公文標(biāo)題。23、根據(jù)弗魯姆的期望論公式,一般說(shuō)來(lái),效價(jià)越高,期望值越大,激勵(lì)水平就越:

A.高

B.低

C.一般

D.無(wú)法判斷

【答案】:A

【解析】弗魯姆期望論公式中,激勵(lì)水平等于效價(jià)與期望值的乘積。所以通常效價(jià)越高、期望值越大,激勵(lì)水平就越高。24、只要堅(jiān)韌不拔、百折不撓,就一定能夠成功。其中體現(xiàn)的哲學(xué)關(guān)系不包括()

A.原因和結(jié)果

B.量變和質(zhì)變

C.個(gè)性和共性

D.物質(zhì)和意識(shí)

【答案】:C"

【解析】本題可通過(guò)分析題干中體現(xiàn)的哲學(xué)關(guān)系,逐一判斷各選項(xiàng)是否符合?!爸灰獔?jiān)韌不拔、百折不撓,就一定能夠成功”表達(dá)了某種行為與結(jié)果之間的聯(lián)系?!皥?jiān)韌不拔、百折不撓”是達(dá)成“成功”這一結(jié)果的條件,這體現(xiàn)了原因和結(jié)果的關(guān)系,即一定的原因(堅(jiān)韌不拔、百折不撓的行為)會(huì)引發(fā)相應(yīng)的結(jié)果(成功)。“堅(jiān)韌不拔、百折不撓”意味著持續(xù)不斷地努力和積累,是一個(gè)逐步量變的過(guò)程,而“成功”則是這種量變達(dá)到一定程度后所引發(fā)的質(zhì)變。所以體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的關(guān)系。“堅(jiān)韌不拔、百折不撓”反映的是一種意識(shí)層面的品質(zhì)和精神狀態(tài),而“成功”往往是在物質(zhì)世界中得以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。通過(guò)發(fā)揮堅(jiān)韌不拔、百折不撓的意識(shí)作用,去推動(dòng)實(shí)踐,從而實(shí)現(xiàn)物質(zhì)層面的成功,體現(xiàn)了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。而個(gè)性是指事物的獨(dú)特屬性,共性是指不同事物所共有的普遍屬性。題干中并未體現(xiàn)出個(gè)性和共性的關(guān)系。綜上所述,該題目體現(xiàn)的哲學(xué)關(guān)系不包括個(gè)性和共性。"25、春秋時(shí)期,老子匯集古圣先賢的大智慧,提煉古老道家思想的精華,形成了()的道德理論。

A.民貴君輕

B.緣法而治

C.無(wú)為而無(wú)不為

D.休養(yǎng)生息

【答案】:C"

【解析】本題是對(duì)春秋時(shí)期老子道德理論內(nèi)容的考查。解題關(guān)鍵在于了解老子的道家思想核心以及各選項(xiàng)所代表的思想流派。民貴君輕是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子提出的思想,強(qiáng)調(diào)人民的重要性高于君主,體現(xiàn)的是儒家“仁政”的理念,并非老子的思想,所以該理念不符合題意。緣法而治是法家的思想主張,強(qiáng)調(diào)依靠法律來(lái)治理國(guó)家,注重法治和制度建設(shè),這與老子道家思想的核心不同,故也不正確。無(wú)為而無(wú)不為是老子的重要思想觀點(diǎn)?!盁o(wú)為”并非什么都不做,而是不妄為、不過(guò)度干預(yù),讓事物按照自身的規(guī)律自然發(fā)展,最終能夠?qū)崿F(xiàn)“無(wú)不為”的效果,此觀點(diǎn)體現(xiàn)了道家順應(yīng)自然的思想,是老子道德理論的重要內(nèi)容。休養(yǎng)生息通常是在國(guó)家經(jīng)歷戰(zhàn)亂或動(dòng)蕩后,統(tǒng)治者采取的政策,其目的是讓百姓得以恢復(fù)元?dú)?、發(fā)展生產(chǎn),這一般與道家“無(wú)為而治”的思想在特定歷史時(shí)期的運(yùn)用相關(guān),但它本身不是老子形成的道德理論,不符合題意。綜上,正確答案是無(wú)為而無(wú)不為。"26、國(guó)家發(fā)展改革委、生態(tài)環(huán)境部等九部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于扎實(shí)推進(jìn)塑料污染治理工作的通知》,提出自2021年1月1日起,禁止使用不可降解塑料購(gòu)物袋,這表明我國(guó)()。

A.政府轉(zhuǎn)變職能,建設(shè)服務(wù)型政府

B.政府推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境

C.政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則

D.政府履行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能提供公共服務(wù)

【答案】:B

【解析】政府印發(fā)通知制止使用不可溶解塑料購(gòu)物袋,這一舉措聚焦于環(huán)境保護(hù)方面。政府推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的職能,主要是堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境。制止使用不可溶解塑料購(gòu)物袋,能夠減少塑料污染,保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境,體現(xiàn)了政府在積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。而轉(zhuǎn)變職能建設(shè)服務(wù)型政府強(qiáng)調(diào)的是政府從管理型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變的工作方向;堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)原則是政府工作的基本準(zhǔn)則,強(qiáng)調(diào)政府為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)等方面;履行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能提供公共服務(wù)主要側(cè)重于對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等內(nèi)容,均與本題中制止使用不可溶解塑料購(gòu)物袋所體現(xiàn)的生態(tài)文明建設(shè)職能不直接相關(guān)。因此,這一舉措表明政府在推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境。27、我國(guó)公民承擔(dān)完全刑事責(zé)任的年齡是()。

A.12周歲

B.14周歲

C.18周歲

D.16周歲

【答案】:D"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,已滿十六周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,即完全負(fù)刑事責(zé)任。已滿十二周歲不滿十四周歲的人,犯故意殺人、故意傷害罪,致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾,情節(jié)惡劣,經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人,犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。所以我國(guó)公民完全負(fù)刑事責(zé)任的年齡是16周歲。"28、馬克思主義理論的組成部分中,構(gòu)成整個(gè)馬克思主義理論基礎(chǔ)部分的是()。

A.馬克思主義哲學(xué)

B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

C.科學(xué)社會(huì)主義

D.馬克思主義人類學(xué)

【答案】:A

【解析】馬克思主義理論主要由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分構(gòu)成。其中,馬克思主義哲學(xué)是整個(gè)馬克思主義理論的基礎(chǔ)部分,它為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的主要內(nèi)容,是馬克思主義理論最深刻、最全面、最詳細(xì)的證明和運(yùn)用。科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義思想體系的核心。而馬克思主義人類學(xué)并非馬克思主義理論的基礎(chǔ)組成部分。所以,構(gòu)成整個(gè)馬克思主義理論基礎(chǔ)部分的是馬克思主義哲學(xué)。29、俗話說(shuō)“繩在細(xì)處斷,冰在薄處裂”,下列與該俗語(yǔ)所蘊(yùn)含的管理學(xué)原理相同的是()。

A.木桶原理

B.叢林法則

C.青蛙效應(yīng)

D.蝴蝶效應(yīng)

【答案】:A"

【解析】“繩在細(xì)處斷,冰在薄處裂”體現(xiàn)的是事物的薄弱環(huán)節(jié)容易出現(xiàn)問(wèn)題,影響整體。木桶原理是指一只木桶能盛多少水,并不取決于最長(zhǎng)的那塊木板,而是取決于最短的那塊木板,強(qiáng)調(diào)了短板對(duì)整體的限制作用,與“繩在細(xì)處斷,冰在薄處裂”所蘊(yùn)含的管理學(xué)原理相同,都是突出薄弱環(huán)節(jié)對(duì)整體的影響。叢林法則強(qiáng)調(diào)的是自然界中弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰的生存競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律。青蛙效應(yīng)是指把一只青蛙扔進(jìn)開(kāi)水里,它因感受到巨大的痛苦便會(huì)用力一蹬,躍出水面,從而獲得生存的機(jī)會(huì)。當(dāng)把一只青蛙放在一盆溫水里并逐漸加熱時(shí),由于青蛙已慢慢適應(yīng)了那愜意的水溫,所以當(dāng)溫度已升高到一定程度時(shí),青蛙便再也沒(méi)有力量躍出水面了。于是,青蛙便在舒適之中被燙死了,這強(qiáng)調(diào)的是對(duì)漸變的警惕。蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng),突出的是微小變化引發(fā)大影響。綜上,與“繩在細(xì)處斷,冰在薄處裂”蘊(yùn)含管理學(xué)原理相同的是體現(xiàn)短板影響整體的原理。"30、“百善孝為先”,孝是中國(guó)傳承數(shù)千年的傳統(tǒng)美德。在當(dāng)代社會(huì),孝敬父母這一道德規(guī)范被以法律條款的形式寫入了民法。這說(shuō)明()。

A.法的產(chǎn)生和國(guó)家有直接的關(guān)系

B.道德等社會(huì)因素對(duì)法產(chǎn)生有影響

C.道德在社會(huì)生活中自發(fā)形成

D.法律與道德由國(guó)家制定或認(rèn)可

【答案】:B"

【解析】本題主要考查道德與法律的關(guān)系以及法產(chǎn)生的相關(guān)因素。題干強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)美德中的“孝”這一道德規(guī)范被寫進(jìn)民法之中,體現(xiàn)了道德等社會(huì)因素對(duì)法產(chǎn)生的影響。首先,法的產(chǎn)生和國(guó)家有直接的關(guān)系這一說(shuō)法,題干中并未涉及法的產(chǎn)生與國(guó)家之間聯(lián)系的相關(guān)內(nèi)容,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是道德規(guī)范進(jìn)入法律條款,并非法與國(guó)家的關(guān)系,所以該內(nèi)容與題干不符。其次,道德在社會(huì)生活中自發(fā)形成,這只是闡述了道德形成的一種方式,但沒(méi)有體現(xiàn)出道德與法律之間的關(guān)聯(lián),不符合題干所表達(dá)的核心意思。最后,法律與道德由國(guó)家制定或認(rèn)可,表述存在錯(cuò)誤,法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的,而道德是在社會(huì)生活中逐漸形成的,并非由國(guó)家制定或認(rèn)可。而道德等社會(huì)因素對(duì)法產(chǎn)生有影響,與題干中傳統(tǒng)美德“孝”這一道德規(guī)范被寫進(jìn)民法相契合,說(shuō)明道德作為一種社會(huì)因素影響了法的內(nèi)容制定。綜上所述,正確答案應(yīng)體現(xiàn)道德等社會(huì)因素對(duì)法產(chǎn)生有影響。"31、構(gòu)建產(chǎn)權(quán)制度的基礎(chǔ)是()。

A.產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)

B.利益機(jī)制

C.財(cái)產(chǎn)組合

D.權(quán)責(zé)制度

【答案】:C

【解析】構(gòu)建產(chǎn)權(quán)制度需要考慮多個(gè)方面,而利益機(jī)制是其中的基礎(chǔ)。利益機(jī)制是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)主體追求利益最大化的內(nèi)在動(dòng)力,它決定了產(chǎn)權(quán)制度中各主體的行為模式和激勵(lì)方向。當(dāng)存在合理的利益機(jī)制時(shí),才能夠明確界定產(chǎn)權(quán)主體的權(quán)利和義務(wù),激發(fā)產(chǎn)權(quán)主體維護(hù)和合理運(yùn)用產(chǎn)權(quán)的積極性,從而保障產(chǎn)權(quán)制度的有效運(yùn)行。產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)是產(chǎn)權(quán)制度在不同主體之間的配置形式;財(cái)產(chǎn)組合側(cè)重于資產(chǎn)的搭配方式;權(quán)責(zé)制度是基于產(chǎn)權(quán)制度確定權(quán)利和責(zé)任的規(guī)則,但它們都要以利益機(jī)制為基礎(chǔ),沒(méi)有合理的利益機(jī)制,產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)、財(cái)產(chǎn)組合和權(quán)責(zé)制度都難以有效發(fā)揮作用。32、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一,也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢(shì),其形成的根本因素是()。

A.生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果

B.國(guó)際貿(mào)易和投資自由化

C.越來(lái)越多的國(guó)家發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

D.跨國(guó)公司在全球范圍的迅速擴(kuò)張

【答案】:A"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化的形成是多種因素共同作用的結(jié)果,需分析各因素在其中的地位和作用。生產(chǎn)力是人類改造自然、征服自然的能力,生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)分工的細(xì)化和深化,促進(jìn)了生產(chǎn)的專業(yè)化和社會(huì)化。隨著生產(chǎn)力的不斷提高,生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)逐漸無(wú)法滿足生產(chǎn)的需求,企業(yè)必然要尋求更廣闊的市場(chǎng)和資源,從而推動(dòng)了商品、資本、技術(shù)等在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)和配置,這是經(jīng)濟(jì)全球化形成的根本動(dòng)力和物質(zhì)基礎(chǔ)。國(guó)際貿(mào)易和投資自由化是經(jīng)濟(jì)全球化的重要表現(xiàn)和推動(dòng)因素,它為商品和資本的跨國(guó)流動(dòng)創(chuàng)造了有利條件,但它是在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,通過(guò)各國(guó)政策調(diào)整和國(guó)際經(jīng)濟(jì)規(guī)則制定來(lái)實(shí)現(xiàn)的,并非根本因素。越來(lái)越多的國(guó)家發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),為經(jīng)濟(jì)全球化提供了統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)體制環(huán)境,使得各國(guó)經(jīng)濟(jì)能夠在相似的體制框架下進(jìn)行交流與合作,但這也是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段后,各國(guó)為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要做出的選擇,不是經(jīng)濟(jì)全球化形成的根本原因??鐕?guó)公司在全球范圍的迅速擴(kuò)張是經(jīng)濟(jì)全球化的重要載體和推動(dòng)力量,跨國(guó)公司通過(guò)在全球范圍內(nèi)組織生產(chǎn)、銷售和研發(fā)等活動(dòng),促進(jìn)了資源的全球配置和生產(chǎn)的國(guó)際化,但跨國(guó)公司的發(fā)展同樣是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,其擴(kuò)張是基于生產(chǎn)力發(fā)展帶來(lái)的技術(shù)進(jìn)步和市場(chǎng)需求。因此,經(jīng)濟(jì)全球化形成的根本因素是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。"33、()是我國(guó)第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

A.《西游記》

B.《水滸傳》

C.《金瓶梅》

D.《三國(guó)演義》

【答案】:C"

【解析】本題主要考查我國(guó)第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)相關(guān)知識(shí)?!度龂?guó)演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),它是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),成書(shū)過(guò)程有民間傳說(shuō)、話本等基礎(chǔ),并非文人獨(dú)立創(chuàng)作?!端疂G傳》是一部以宋朝為背景的長(zhǎng)篇白話小說(shuō),作者為施耐庵,其成書(shū)是在宋、元以來(lái)有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上,進(jìn)行綜合性再創(chuàng)作而成,并非文人獨(dú)立創(chuàng)作?!段饔斡洝肥敲鞔鷧浅卸鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),這部作品也是在民間傳說(shuō)、宗教故事等基礎(chǔ)上創(chuàng)作而來(lái),并非文人獨(dú)立創(chuàng)作?!督鹌棵贰烦蓵?shū)約在明朝隆慶至萬(wàn)歷年間,作者署名蘭陵笑笑生,它擺脫了以往長(zhǎng)篇小說(shuō)取材于歷史故事或神話傳說(shuō)的模式,而是以現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的家庭生活為題材進(jìn)行創(chuàng)作,是我國(guó)第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。綜上,我國(guó)第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)是《金瓶梅》。"34、買書(shū),是藏書(shū)家鄭振鐸幾乎每天要做的一件事,流連于書(shū)市地?cái)偵稀疤耘f書(shū)”,幾十載不曾間斷。按說(shuō)該有一定經(jīng)驗(yàn)不至于上當(dāng)受騙了吧?無(wú)奈率真坦誠(chéng)、________的鄭先生不善委蛇之術(shù),每次買書(shū)遇到中意的本子,便是一連串“不得了”“好極了”的激動(dòng)贊嘆聲,接著還大侃書(shū)的種種優(yōu)點(diǎn)和妙處,待侃完交錢時(shí),精明的書(shū)販當(dāng)然饒不過(guò)他了。下列選項(xiàng)中,最適合填入橫線的是:

A.光明正大

B.光明磊落

C.胸?zé)o城府

D.高深莫測(cè)

【答案】:C

【解析】此空應(yīng)體現(xiàn)鄭先生率真坦誠(chéng)、不藏心機(jī)的特點(diǎn)。“胸?zé)o城府”指待人接物坦率真誠(chéng),沒(méi)有心機(jī),符合語(yǔ)境?!肮饷髡蟆眰?cè)重行為正當(dāng),“光明磊落”側(cè)重胸懷坦白,“高深莫測(cè)”與文意相悖。35、下列發(fā)文字號(hào),擬制正確的是()。

A.(15)X財(cái)字第017號(hào)

B.X電(15)第6號(hào)

C.冀X發(fā)(2015)4號(hào)

D.X財(cái)〔2015〕17號(hào)

【答案】:D"

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注;年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號(hào)“〔〕”括入;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字,不編虛位(即1不編為01)。第一個(gè)選項(xiàng)中,年份用圓括號(hào)括入,且發(fā)文順序號(hào)編了虛位,同時(shí)有“第”字,不符合發(fā)文字號(hào)的擬制規(guī)范。第二個(gè)選項(xiàng)中,年份用圓括號(hào)括入,且有“第”字,不符合要求。第三個(gè)選項(xiàng)中,年份用圓括號(hào)括入,不符合發(fā)文字號(hào)年份要用六角括號(hào)括入的規(guī)范。第四個(gè)選項(xiàng),發(fā)文機(jī)關(guān)代字為“X財(cái)”,年份“2015”用六角括號(hào)括入,發(fā)文順序號(hào)為“17號(hào)”,符合發(fā)文字號(hào)的擬制要求。所以正確答案是“X財(cái)〔2015〕17號(hào)”。"36、同時(shí)打開(kāi)游泳池的A、B兩個(gè)進(jìn)水管,加滿水需1小時(shí)30分鐘,且A管比B管多進(jìn)水180立方米,若單獨(dú)打開(kāi)A管,加滿水需2小時(shí)40分鐘,則B管每分鐘進(jìn)水多少立方米?()

A.6

B.7

C.8

D.9

【答案】:B

【解析】設(shè)兩個(gè)進(jìn)水管的進(jìn)水速度分別為x立方米/分和y立方米/分,則90×(x+y)=160x;90(x-y)=180,綜合兩個(gè)等式可得x=9,y=7,即其中一個(gè)進(jìn)水管每分鐘進(jìn)水7立方米。37、某縣公安局警察王某在執(zhí)行公務(wù)過(guò)程中打傷公民李某,若事后李某主張賠償,下列說(shuō)法正確的是()。

A.警察王某承擔(dān)賠償責(zé)任

B.縣公安局承擔(dān)賠償責(zé)任

C.市公安局承擔(dān)賠償責(zé)任

D.王某自己承擔(dān)責(zé)任

【答案】:B

【解析】這道題主要考查國(guó)家賠償責(zé)任主體的確定。依據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)家賠償法》,行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行使行政職權(quán)時(shí)侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益造成損害的,由該行政機(jī)關(guān)作為賠償義務(wù)機(jī)關(guān)。在本題中,警察王某是某縣公安局的工作人員,其在執(zhí)行公務(wù)過(guò)程中打傷公民李某,這屬于行政機(jī)關(guān)工作人員在行使職權(quán)時(shí)造成他人損害的情形。因此,賠償責(zé)任應(yīng)由王某所在的縣公安局承擔(dān),而非警察王某個(gè)人或市公安局承擔(dān)。所以,應(yīng)當(dāng)由縣公安局承擔(dān)賠償責(zé)任。38、()是中國(guó)近代鐵路工程專家,被譽(yù)為中國(guó)首位鐵路總工程師。其負(fù)責(zé)修建了京張鐵路等工程,有“中國(guó)鐵路之父”“中國(guó)近代工程之父”之稱。

A.李四光

B.錢學(xué)森

C.鄧稼先

D.詹天佑

【答案】:D"

【解析】該題主要考查對(duì)中國(guó)近代各領(lǐng)域杰出人物貢獻(xiàn)的了解。有“中國(guó)鐵路之父”“中國(guó)近代工程之父”之稱,負(fù)責(zé)修建京張鐵路等工程的是詹天佑,他是中國(guó)近代鐵路工程專家,也是中國(guó)首位鐵路總工程師。李四光是中國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家,創(chuàng)立了地質(zhì)力學(xué),并為中國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。錢學(xué)森是中國(guó)科學(xué)院及中國(guó)工程院院士,中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者,被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”“中國(guó)導(dǎo)彈之父”“中國(guó)自動(dòng)化控制之父”和“火箭之王”。鄧稼先是中國(guó)科學(xué)院院士、核物理學(xué)家、中國(guó)核武器研制工作的開(kāi)拓者和奠基者,為中國(guó)核武器研發(fā)作出了重要貢獻(xiàn)。綜上所述,符合題目描述的是詹天佑。"39、下列不符合馬斯洛需要層次理論特點(diǎn)的是()。

A.強(qiáng)調(diào)需要與激勵(lì)的關(guān)系

B.越低層次的需要滿足的可能性越小

C.越高層次的需要實(shí)現(xiàn)的難度越大

D.需要層次由低到高逐漸升高

【答案】:B

【解析】馬斯洛需要層次理論強(qiáng)調(diào)需要與激勵(lì)的關(guān)系,當(dāng)一個(gè)層次的需要得到滿足后,會(huì)激勵(lì)人們追求更高層次的需要。該理論認(rèn)為需要層次由低到高逐漸升高,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。而且越高層次的需要,受到的主客觀條件限制越多,實(shí)現(xiàn)的難度也就越大。然而,通常情況下,越低層次的需要越基礎(chǔ),滿足的可能性是越大的,而不是越小。所以不符合馬斯洛需要層次理論特點(diǎn)的描述是越低層次的需要滿足的可能性越小。40、某次數(shù)學(xué)競(jìng)賽,前三名在甲、乙、丙三人中,而三人分別屬于A、B、C隊(duì)。已知:①C隊(duì)選手比乙成績(jī)好。②甲比B隊(duì)選手成績(jī)差。③B隊(duì)選手比C隊(duì)選手成績(jī)好。根據(jù)題干,下列判斷為假的是()。

A.第一名是丙

B.乙是A隊(duì)選手

C.第二名是C隊(duì)選手

D.乙比甲的成績(jī)好

【答案】:D

【解析】由①和③可知,第一隊(duì)選手>第二隊(duì)選手>乙,那么乙是第三隊(duì)選手且為第三名;再由②可知,第一隊(duì)選手>甲,所以甲是第二隊(duì)選手且為第二名,由此可推出丙是第一名,為第一隊(duì)選手。41、地殼中含量最多的化學(xué)元素是()。

A.鐵

B.氧

C.硅

D.鋁

【答案】:B

【解析】這是一道關(guān)于地殼中化學(xué)元素含量的常識(shí)性單選題。地殼中元素含量前幾位的依次是氧、硅、鋁、鐵等。氧是地殼中含量最多的化學(xué)元素,其在地殼中所占比例較大,是構(gòu)成地殼各種巖石和礦物的重要成分。所以答案是氧。42、道德所提倡的是()。

A.必須怎樣

B.應(yīng)當(dāng)怎樣

C.不準(zhǔn)怎樣

D.可以怎樣

【答案】:B"

【解析】道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德通過(guò)社會(huì)的或一定階級(jí)的輿論對(duì)社會(huì)生活起約束作用,它倡導(dǎo)人們?cè)谛袨樯献裱频臉?biāo)準(zhǔn),是一種軟性的約束,強(qiáng)調(diào)“應(yīng)當(dāng)怎樣”,引導(dǎo)人們做出符合道德規(guī)范的行為。“必須怎樣”往往帶有強(qiáng)制性,更多體現(xiàn)在法律等硬性規(guī)范的要求上,法律規(guī)定了人們必須遵守的行為準(zhǔn)則,違反會(huì)受到相應(yīng)的制裁,道德不具備這樣的強(qiáng)制力。“不準(zhǔn)怎樣”也是具有較強(qiáng)的禁止性和約束性,同樣更符合法律規(guī)范的特點(diǎn),法律明確規(guī)定了一系列禁止的行為?!翱梢栽鯓印北硎鲚^為寬泛和隨意,沒(méi)有體現(xiàn)出道德對(duì)人們行為的積極引導(dǎo)和規(guī)范作用。所以道德提倡應(yīng)當(dāng)怎樣。"43、四川省文化與旅游名片“天府三九大,安逸走四川”中的“三”是指()。

A.三江源

B.三蘇桐

C.三星堆

D.三神山

【答案】:C

【解析】該題主要考查對(duì)四川省文化與旅游名片“天府三九大,安逸走四川”中“三”的含義的了解。四川省文化與旅游名片“天府三九大,安逸走四川”里,“三”指三星堆,“九”指九寨溝,“大”指大熊貓。三江源位于青海,是長(zhǎng)江、黃河和瀾滄江的源頭匯水區(qū)。三蘇祠是紀(jì)念蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人的祠堂,與“天府三九大”所指內(nèi)容不符。三神山一般指稻城亞丁的仙乃日、央邁勇、夏諾多吉三座神山,并非“天府三九大”中的“三”。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是三星堆。44、“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”是()的表現(xiàn)。

A.助人為樂(lè)

B.文明禮貌

C.愛(ài)崗敬業(yè)

D.遵紀(jì)守法

【答案】:A

【解析】“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”描述的是幫助他人之后自己也能獲得愉悅感、滿足感。該表述體現(xiàn)的是在社會(huì)交往中,主動(dòng)為他人提供幫助、解決困難,這與助人為樂(lè)的內(nèi)涵高度契合,即把幫助別人當(dāng)作快樂(lè)。文明禮貌側(cè)重于在人際交往中使用禮貌用語(yǔ)、遵守禮儀規(guī)范,以展現(xiàn)尊重和友善;愛(ài)崗敬業(yè)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)本職工作的熱愛(ài)和盡職盡責(zé);遵紀(jì)守法注重的是遵守國(guó)家法律和社會(huì)紀(jì)律。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)幫助他人帶來(lái)積極回饋這種行為表現(xiàn)的選項(xiàng),也就是助人為樂(lè)。45、現(xiàn)代中醫(yī)借助西醫(yī)的物理檢驗(yàn)手段,提高傳統(tǒng)的“望聞問(wèn)切處”的診斷準(zhǔn)確性。這樣的優(yōu)化屬于()。

A.工期優(yōu)化

B.流程優(yōu)化

C.技術(shù)優(yōu)化

D.成本優(yōu)化

【答案】:C

【解析】現(xiàn)代中醫(yī)借助西醫(yī)的物理檢驗(yàn)手段提高傳統(tǒng)診斷準(zhǔn)確性,這是利用了新的技術(shù)方法來(lái)改進(jìn)診斷方式。工期優(yōu)化主要針對(duì)項(xiàng)目完成時(shí)間的縮短;流程優(yōu)化側(cè)重于對(duì)工作流程順序、環(huán)節(jié)等進(jìn)行調(diào)整;成本優(yōu)化是關(guān)注降低成本;而這里是借助新的技術(shù)手段達(dá)成目標(biāo),所以屬于技術(shù)優(yōu)化。46、下列意見(jiàn)標(biāo)題,擬寫正確的是()

A.X市關(guān)于城市軌道發(fā)展的規(guī)劃意見(jiàn)

B.關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德行為處理的意見(jiàn)

C.關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)

D.X省農(nóng)業(yè)廳關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村污染防治工作的方案意見(jiàn)

【答案】:C"

【解析】意見(jiàn)標(biāo)題的擬寫應(yīng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔地表達(dá)意見(jiàn)的核心內(nèi)容。一個(gè)規(guī)范的意見(jiàn)標(biāo)題通常由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種組成,也可省略發(fā)文機(jī)關(guān)?!瓣P(guān)于城市軌道發(fā)展的規(guī)劃意見(jiàn)”存在表述重復(fù)問(wèn)題,“規(guī)劃”本身就有對(duì)未來(lái)發(fā)展作出安排之意,與“意見(jiàn)”重復(fù),可直接表述為關(guān)于城市軌道發(fā)展的意見(jiàn)。“關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德行為處理的意見(jiàn)”,此標(biāo)題表意不夠精準(zhǔn),“職業(yè)道德行為處理”未清晰指出處理的依據(jù)、方式等關(guān)鍵信息,標(biāo)題應(yīng)更明確地體現(xiàn)意見(jiàn)的主旨?!瓣P(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)”,該標(biāo)題清晰地表明了意見(jiàn)所針對(duì)的具體事項(xiàng),即實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,簡(jiǎn)潔明了,符合意見(jiàn)標(biāo)題的擬寫規(guī)范?!癤省農(nóng)業(yè)廳關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村污染防治工作的方案意見(jiàn)”中,“方案”和“意見(jiàn)”屬于不同的公文文種,不能同時(shí)出現(xiàn)在標(biāo)題中,應(yīng)明確是方案還是意見(jiàn)。綜上,擬寫正確的意見(jiàn)標(biāo)題是關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)。"47、在市場(chǎng)體系中,人力資源市場(chǎng)屬于()。

A.消費(fèi)品市場(chǎng)

B.生產(chǎn)要素市場(chǎng)

C.生產(chǎn)資料市場(chǎng)

D.商品市場(chǎng)

【答案】:B

【解析】市場(chǎng)體系可分為商品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng)。商品市場(chǎng)是實(shí)物商品的營(yíng)銷場(chǎng)所和領(lǐng)域,包括消費(fèi)品市場(chǎng)和生產(chǎn)資料市場(chǎng)等。消費(fèi)品市場(chǎng)是提供最終產(chǎn)品、直接滿足人們消費(fèi)需求的市場(chǎng);生產(chǎn)資料市場(chǎng)是進(jìn)行生產(chǎn)資料交換的場(chǎng)所,是提供資本貨物以滿足生產(chǎn)需要的市場(chǎng)。而生產(chǎn)要素市場(chǎng)是生產(chǎn)要素在交換或流通過(guò)程中形成的市場(chǎng),主要包括金融市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)(即人力資源市場(chǎng))、房地產(chǎn)市場(chǎng)、技術(shù)市場(chǎng)、信息市場(chǎng)等。因此,人力資源市場(chǎng)屬于生產(chǎn)要素市場(chǎng)。48、根據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定,下列關(guān)于公民基本權(quán)利的說(shuō)法,不正確的有()。

A.公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其它文化活動(dòng)的自由

B.公民有帶薪休假的權(quán)利

C.公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)

D.公民被剝奪政治權(quán)利的,其出版自由也被剝奪

【答案】:B"

【解析】關(guān)于公民基本權(quán)利,我國(guó)《憲法》有明確規(guī)定。公民進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由是受《憲法》保護(hù)的,這屬于公民在文化方面的基本權(quán)利。公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù),這也是《憲法》賦予公民的重要權(quán)利之一,旨在保障公民的個(gè)人信息安全和通信隱私。公民被剝奪政治權(quán)利時(shí),出版自由也會(huì)同時(shí)被剝奪,因?yàn)槌霭孀杂墒钦螜?quán)利的一部分。而帶薪休假并非《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利,它是勞動(dòng)者通過(guò)《勞動(dòng)法》等相關(guān)法律法規(guī)所享有的權(quán)利。所以關(guān)于公民基本權(quán)利說(shuō)法不正確的是帶薪休假為公民基本權(quán)利這一表述。"49、鄉(xiāng)村振興需要繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化,以下做法不正確的是()。

A.開(kāi)展形式多樣的節(jié)日民俗活動(dòng)

B.支持農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民題材文藝創(chuàng)作

C.積極推動(dòng)智慧廣電鄉(xiāng)村建設(shè)

D.鼓勵(lì)大操大辦婚喪喜慶事宜

【答案】:D

【解析】繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化有利于鄉(xiāng)村振興。開(kāi)展形式多樣的節(jié)日民俗活動(dòng),能傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的凝聚力和認(rèn)同感,豐富村民的精神文化生活,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展,因此該做法正確。支持農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民題材文藝創(chuàng)作,能夠反映鄉(xiāng)村的發(fā)展變化和農(nóng)民的精神面貌,為鄉(xiāng)村文化注入新的活力,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新,也是正確的做法。積極推動(dòng)智慧廣電鄉(xiāng)村建設(shè),可以讓鄉(xiāng)村居民更好地獲取信息、享受文化服務(wù),提升鄉(xiāng)村的信息化水平和文化傳播能力,助力鄉(xiāng)村文化發(fā)展,同樣是正確的舉措。而鼓勵(lì)大操大辦婚喪喜慶事宜,會(huì)造成鋪張浪費(fèi),增加農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),與鄉(xiāng)村振興中倡導(dǎo)的文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)相悖,不利于鄉(xiāng)村文化的健康發(fā)展,所以此做法不正確。50、BBC的紀(jì)錄片《杜甫:中國(guó)最偉大的詩(shī)人》使杜甫成為“國(guó)際網(wǎng)紅”,其憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷引發(fā)了不少西方人的情感共鳴,這說(shuō)明()。

A.中華文化具有包容性

B.文化是民族的又是世界的

C.東西方文化趨勢(shì)融合

D.中華民族的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

【答案】:B"

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所涉及的文化相關(guān)概念,結(jié)合題目中所描述的現(xiàn)象進(jìn)行分析判斷。題目中提到BBC的紀(jì)錄片《杜甫:中國(guó)最偉大的詩(shī)人》讓杜甫成了“國(guó)際網(wǎng)紅”,且杜甫憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷引發(fā)了不少西方人的情感共鳴。這表明杜甫所代表的中華文化中的家國(guó)情懷這一元素,既具有中華民族文化的特色,屬于中華民族文化的一部分,體現(xiàn)了文化是民族的;同時(shí)又能被西方人所接受和產(chǎn)生共鳴,在世界范圍內(nèi)得到傳播和認(rèn)可,體現(xiàn)了文化是世界的。中華文化的包容性強(qiáng)調(diào)的是求同存異和兼收并蓄,即能與其他民族的文化和睦相處,吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。而題目中主要強(qiáng)調(diào)的是中華文化能引發(fā)西方人的共鳴,并非體現(xiàn)中華文化對(duì)其他文化的吸收和包容,所以不能得出中華文化具有包容性的結(jié)論。東西方文化在交流過(guò)程中會(huì)有相互影響和融合的趨勢(shì),但題目中僅提及杜甫的家國(guó)情懷引發(fā)西方人的共鳴這一孤立現(xiàn)象,不能僅憑此就推斷出東西方文化呈現(xiàn)出融合的趨勢(shì)。中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)主要強(qiáng)調(diào)中華文化歷史悠久,一脈相承。而本題重點(diǎn)在于中華文化得到西方人的認(rèn)可和共鳴,并非突出中華文化的歷史傳承性。綜上所述,該現(xiàn)象說(shuō)明文化是民族的又是世界的。"第二部分多選題(20題)1、根據(jù)行文規(guī)則,原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),根據(jù)需要同時(shí)抄送(),但不抄送下級(jí)機(jī)關(guān)。

A.對(duì)口機(jī)關(guān)

B.相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)

C.同級(jí)機(jī)關(guān)

D.直屬上級(jí)機(jī)關(guān)

【答案】:BC

【解析】根據(jù)行文規(guī)則,在進(jìn)行公文行文時(shí),為使公文信息能夠傳達(dá)給需要知曉的相關(guān)方面,同時(shí)遵循規(guī)范的流程和避免不必要的信息干擾,原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),根據(jù)需要可同時(shí)抄送同級(jí)機(jī)關(guān)。對(duì)口機(jī)關(guān)并不一定是在公文抄送情境中的常用類別表述;相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)一般主送的就是上級(jí)機(jī)關(guān),再次強(qiáng)調(diào)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)不符合常規(guī)公文抄送邏輯;直屬上級(jí)機(jī)關(guān)就是主送對(duì)象,不存在抄送直屬上級(jí)機(jī)關(guān)的說(shuō)法。所以此處應(yīng)選擇抄送同級(jí)機(jī)關(guān)。2、下列關(guān)于政府職能轉(zhuǎn)變的說(shuō)法,正確的有()。

A.由運(yùn)動(dòng)員角色向裁判員角色的轉(zhuǎn)變

B.由裁判員角色向運(yùn)動(dòng)員角色的轉(zhuǎn)變

C.由管理員角色向管理員兼服務(wù)員角色的轉(zhuǎn)變

D.由管理員兼服務(wù)員角色向管理員角色的轉(zhuǎn)變

【答案】:AC"

【解析】政府職能轉(zhuǎn)變是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,政府不應(yīng)既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員又當(dāng)裁判員,而應(yīng)從直接參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)員角色轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫ㄒ?guī)則、監(jiān)管市場(chǎng)的裁判員角色,這樣能避免政府在市場(chǎng)中既參與競(jìng)爭(zhēng)又進(jìn)行管理帶來(lái)的不公平等問(wèn)題,所以應(yīng)該是由運(yùn)動(dòng)員角色向裁判員角色轉(zhuǎn)變。同時(shí),隨著社會(huì)發(fā)展,政府不能僅僅是傳統(tǒng)意義上的管理員,還需要為社會(huì)和民眾提供公共服務(wù),應(yīng)從單純的管理員角色向既進(jìn)行管理又提供服務(wù)的管理員兼服務(wù)員角色轉(zhuǎn)變,以更好滿足社會(huì)和民眾的多種需求。相反,從裁判員角色向運(yùn)動(dòng)員角色轉(zhuǎn)變以及從管理員兼服務(wù)員角色向管理員角色轉(zhuǎn)變都不符合政府職能轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)和要求。所以正確的說(shuō)法是從運(yùn)動(dòng)員角色向裁判員角色轉(zhuǎn)變以及從管理員角色向管理員兼服務(wù)員角色轉(zhuǎn)變。"3、下列哪些人,如實(shí)供述了司法機(jī)關(guān)還未掌握本人的其他罪行,視為自首?()

A.被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人

B.被告人

C.已經(jīng)刑滿出獄的人

D.正在服刑的罪犯

【答案】:ABD

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第六十七條第二款規(guī)定,被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行的,以自首論。被采取強(qiáng)制措施意味著犯罪嫌疑人、被告人的人身自由受到限制,正在服刑的罪犯處于被執(zhí)行刑罰狀態(tài),在此情況下如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)未掌握的本人其他罪行,體現(xiàn)了其認(rèn)罪悔罪的態(tài)度,符合自首制度鼓勵(lì)犯罪人主動(dòng)認(rèn)罪、節(jié)約司法資源的目的。而已經(jīng)刑滿出獄的人,其刑罰執(zhí)行完畢,人身恢復(fù)自由,不存在因處于特定司法程序下如實(shí)供述未掌握罪行的情形,如實(shí)供述其他罪行不屬于該條規(guī)定的以自首論的范圍。所以,被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行,視為自首。4、"法治的基本精神有()。注:因原題目已經(jīng)較為規(guī)范,改寫后與原題目一致。"

A.良法之治

B.法律至上

C.權(quán)利本位

D.民主政治

【答案】:ABC"

【解析】法治的基本精神包括良法之治、法律至上、權(quán)利本位和民主政治。良法之治強(qiáng)調(diào)所制定的法律應(yīng)體現(xiàn)公平、正義、合理等價(jià)值,能夠反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和人民的根本利益,是法治的基礎(chǔ)和前提。只有良法才能被民眾所信仰和遵守,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)法治的目標(biāo)。法律至上意味著法律在社會(huì)規(guī)范體系中具有最高的權(quán)威,任何個(gè)人、組織和權(quán)力都必須受到法律的約束,不得超越法律的界限。法律至上是法治的核心原則,它確保了社會(huì)秩序的穩(wěn)定和公平正義的實(shí)現(xiàn)。權(quán)利本位突出了保障公民權(quán)利是法治的根本目的。法治不僅要規(guī)定公民的義務(wù),更要注重保障公民的合法權(quán)利,以權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),構(gòu)建法律制度和社會(huì)秩序。當(dāng)公民的權(quán)利受到侵害時(shí),能夠通過(guò)法律途徑獲得有效的救濟(jì)。民主政治是法治的政治基礎(chǔ)。民主意味著人民當(dāng)家作主,通過(guò)民主的程序制定法律、監(jiān)督法律的實(shí)施。只有在民主政治的環(huán)境下,法律才能真正反映人民的意志,法治才能得到人民的支持和擁護(hù)。因此,這些內(nèi)容都屬于法治的基本精神。"5、下列選項(xiàng)中,屬于行政征收的有()。

A.書(shū)本費(fèi)

B.水資源費(fèi)

C.電話費(fèi)

D.營(yíng)業(yè)稅

【答案】:BD"

【解析】行政征收是指行政主體憑借國(guó)家行政權(quán),根據(jù)國(guó)家和社會(huì)公共利益的需要,依法向行政相對(duì)人強(qiáng)制性征集一定數(shù)額金錢和實(shí)物的行政行為。行政征收主要由稅和費(fèi)組成。稅是國(guó)家稅收機(jī)關(guān)(包括稅務(wù)機(jī)關(guān)和海關(guān))依法強(qiáng)制取得財(cái)政收入的一種手段。營(yíng)業(yè)稅屬于稅收的一種,是國(guó)家為滿足社會(huì)公共需要,憑借公共權(quán)力,按照法律所規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和程序,參與國(guó)民收入分配,強(qiáng)制取得財(cái)政收入的一種特定分配方式,所以屬于行政征收。費(fèi)即各種行政收費(fèi),它是一定行政機(jī)關(guān)憑借國(guó)家行政權(quán)所確立的地位,為行政相對(duì)人提供一定的公益服務(wù),或者授予其國(guó)家資源和資金的使用權(quán)而收取的費(fèi)用。水資源費(fèi)是對(duì)使用水資源的單位和個(gè)人征收的費(fèi)用,是行政機(jī)關(guān)為了合理開(kāi)發(fā)、利用、節(jié)約和保護(hù)水資源而收取的費(fèi)用,屬于行政征收。而書(shū)本費(fèi)是購(gòu)買書(shū)本的費(fèi)用,屬于市場(chǎng)交易行為中產(chǎn)生的費(fèi)用,并非行政主體為了公共利益的需要,依法向行政相對(duì)人強(qiáng)制性征集的費(fèi)用。電話費(fèi)是使用電信服務(wù)產(chǎn)生的費(fèi)用,是電信運(yùn)營(yíng)商與用戶之間基于服務(wù)合同關(guān)系而收取的費(fèi)用,也不屬于行政征收的范疇。綜上,屬于行政征收的有水資源費(fèi)和營(yíng)業(yè)稅。"6、有關(guān)行政復(fù)議,以下的說(shuō)法中正確的有哪些?()

A.行政復(fù)議申請(qǐng)可以采取電子郵件的形式

B.申請(qǐng)人認(rèn)為工商局作出的罰款1000元的處罰過(guò)重,申請(qǐng)行政復(fù)議,復(fù)議機(jī)關(guān)認(rèn)為處罰過(guò)輕,可以做出改罰2000元的復(fù)議決定

C.無(wú)國(guó)籍人可以申請(qǐng)行政復(fù)議,其權(quán)利與我國(guó)公民相同

D.行政復(fù)議機(jī)關(guān)對(duì)被申請(qǐng)人作出的具體行政行為進(jìn)行審查時(shí),認(rèn)為其依據(jù)不合法,本機(jī)關(guān)有權(quán)處理的,應(yīng)當(dāng)在十五日內(nèi)依法處理

【答案】:AC"

【解析】行政復(fù)議申請(qǐng)方式多樣,包括電子郵件形式,這符合現(xiàn)代信息化的需求,也是《行政復(fù)議法》所認(rèn)可的便捷申請(qǐng)途徑,因此申請(qǐng)可采取電子郵件形式這一說(shuō)法正確。在行政復(fù)議中遵循“禁止不利變更原則”,即復(fù)議機(jī)關(guān)在申請(qǐng)人的行政復(fù)議請(qǐng)求范圍內(nèi),不得作出對(duì)申請(qǐng)人更為不利的復(fù)議決定。若申請(qǐng)人認(rèn)為工商局罰款1000元過(guò)重而申請(qǐng)復(fù)議,復(fù)議機(jī)關(guān)不能因認(rèn)為處罰過(guò)輕,作出改罰2000元這種對(duì)申請(qǐng)人更為不利的復(fù)議決定,所以該種情形說(shuō)法錯(cuò)誤。雖然無(wú)國(guó)籍人可以作為申請(qǐng)人申請(qǐng)行政復(fù)議,但在行政復(fù)議中,其權(quán)利并不與我國(guó)公民完全相同,因?yàn)槲覈?guó)公民在行政復(fù)議中所享有的某些權(quán)利是基于我國(guó)公民身份而特有的,無(wú)國(guó)籍人不具有我國(guó)公民身份,不能享有與我國(guó)公民完全一樣的權(quán)利,因此該說(shuō)法錯(cuò)誤。行政復(fù)議機(jī)關(guān)對(duì)被申請(qǐng)人作出的具體行政行為進(jìn)行審查時(shí),若認(rèn)為其依據(jù)不合法且本機(jī)關(guān)有權(quán)處理的,應(yīng)當(dāng)在三十日內(nèi)依法處理,而非十五日內(nèi),所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。"7、下列歷史事件按時(shí)間先后排序,不正確的選項(xiàng)有()。

A.齊桓公稱霸—商鞅變法—秦統(tǒng)一天下

B.司馬遷修《史記》—文景之治—王莽篡權(quán)

C.玄武門之變—黃巢起義—安史之亂

D.杯酒釋兵權(quán)—岳飛抗金—王安石變法

【答案】:BCD"

【解析】本題可根據(jù)各歷史事件發(fā)生的時(shí)間來(lái)判斷選項(xiàng)中的排序是否正確。###選項(xiàng)內(nèi)容分析-**第一組事件**:-齊桓公稱霸發(fā)生在春秋時(shí)期。齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn),同時(shí)改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),以“尊王攘夷”為號(hào)召,擴(kuò)充疆界,成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。-商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。公元前356年,秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法,商鞅變法使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。-秦統(tǒng)一天下是在公元前221年,秦王嬴政滅掉六國(guó),完成統(tǒng)一大業(yè),建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家——秦朝。-這組事件按照時(shí)間先后排序應(yīng)該是齊桓公稱霸(春秋)—商鞅變法(戰(zhàn)國(guó))—秦統(tǒng)一天下(秦朝),此排序正確。-**第二組事件**:-文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世。他們采取“輕徭薄賦”“與民休息”的政策,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到顯著恢復(fù)和發(fā)展。-司馬遷修《史記》是在漢武帝時(shí)期。司馬遷撰寫的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事。-王莽篡權(quán)發(fā)生在西漢末年。公元9年,王莽自立為帝,改國(guó)號(hào)為新,西漢滅亡。-這組事件正確的時(shí)間先后順序應(yīng)該是文景之治—司馬遷修《史記》—王莽篡權(quán),因此原排序不正確。-**第三組事件**:-玄武門之變發(fā)生在唐朝初期。公元626年,秦王李世民在唐王朝的首都長(zhǎng)安城(今陜西省西安)太極宮的北宮門——玄武門附近發(fā)動(dòng)的一次政變,李世民殺死太子李建成和齊王李元吉,后李淵立李世民為太子,兩個(gè)月后傳位于李世民。-安史之亂發(fā)生于唐玄宗末年至唐代宗初年。公元755年,安祿山和史思明發(fā)動(dòng)叛亂,歷時(shí)八年之久,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞,唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。-黃巢起義發(fā)生在唐朝末年。公元878年至884年,黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,轉(zhuǎn)戰(zhàn)近半唐朝江山,沉重地打擊了唐朝的統(tǒng)治。-這組事件正確的時(shí)間先后順序應(yīng)該是玄武門之變—安史之亂—黃巢起義,因此原排序不正確。-**第四組事件**:-杯酒釋兵權(quán)發(fā)生在北宋初期。公元961年,宋太祖趙匡胤通過(guò)酒宴威逼利誘高階軍官交出兵權(quán),加強(qiáng)了中央集權(quán)。-王安石變法發(fā)生在北宋中期。公元1069年,宋神宗任用王安石進(jìn)行變法,目的是改變北宋積貧積弱的局面,實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。-岳飛抗金發(fā)生在南宋時(shí)期。南宋時(shí)期,岳飛等將領(lǐng)率領(lǐng)軍隊(duì)抗擊金兵的入侵,保衛(wèi)南宋的半壁江山。-這組事件正確的時(shí)間先后順序應(yīng)該是杯酒釋兵權(quán)—王安石變法—岳飛抗金,因此原排序不正確。綜上,排序不正確的選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容為:司馬遷修《史記》—文景之治—王莽篡權(quán);玄武門之變—黃巢起義—安史之亂;杯酒釋兵權(quán)—岳飛抗金—王安石變法。"8、小李大學(xué)畢業(yè)后成為一名“蓉漂”,他在工作單位附近租了一套房子。半年后,房東通知小李這套房子要出售。以下情境中,房東沒(méi)有侵害小李優(yōu)先購(gòu)買權(quán)的有()。

A.房東的親姐姐要購(gòu)買

B.房東通知小李后,小李在15天未明確表示自己要購(gòu)買

C.房東已經(jīng)將房子賣給了第三人小白,且小白不知道房子租給了小李

D.房東已經(jīng)將房子賣給了小楊,小楊知道房子一直被小李租住

【答案】:AB"

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定,出租人出賣租賃房屋的,應(yīng)當(dāng)在出賣之前的合理期限內(nèi)通知承租人,承租人享有以同等條件優(yōu)先購(gòu)買的權(quán)利;但是,房屋按份共有人行使優(yōu)先購(gòu)買權(quán)或者出租人將房屋出賣給近親屬的除外。出租人履行通知義務(wù)后,承租人在十五日內(nèi)未明確表示購(gòu)買的,視為承租人放棄優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。若房東將房屋賣給自己的親姐姐,親姐姐屬于房東近親屬,房屋出賣給近親屬的情形下,承租人不享有優(yōu)先購(gòu)買權(quán),所以這種情況房東沒(méi)有侵害承租人優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。若房東通知后承租人在15天內(nèi)未明確表示自己要購(gòu)買,根據(jù)規(guī)定,應(yīng)視為承租人放棄優(yōu)先購(gòu)買權(quán),此時(shí)房東沒(méi)有侵害其優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。若房東已將房子賣給了第三人,且第三人不知道房子租給了小李,房東未履行通知承租人的義務(wù),侵害了承租人的優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。若房東已將房子賣給了知道房子一直被承租人租住的第三人,同樣說(shuō)明房東未保障承租人的優(yōu)先購(gòu)買權(quán),侵害了承租人優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。綜上,房東的親姐姐要購(gòu)買以及房東通知小李后,小李在15天未明確表示自己要購(gòu)買這兩種情境中,房東沒(méi)有侵害小李優(yōu)先購(gòu)買權(quán)。"9、當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,其總體特征是()。

A.世界多極化

B.經(jīng)濟(jì)全球化

C.社會(huì)信息化

D.文化多樣化

【答案】:ABCD"

【解析】當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,呈現(xiàn)出世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的總體特征。世界多極化是指一定時(shí)期內(nèi)對(duì)國(guó)際關(guān)系有重要影響的國(guó)家和國(guó)家集團(tuán)等基本政治力量相互作用而朝著形成多極格局發(fā)展的一種趨勢(shì)。世界多極化有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,建立國(guó)際新秩序,促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化,推動(dòng)世界和平與發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界,通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、資本流動(dòng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過(guò)程。經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)、國(guó)際分工水平的提高以及國(guó)際貿(mào)易的迅速發(fā)展,從而推動(dòng)了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展,為各國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了更加廣闊的發(fā)展空間。社會(huì)信息化是指在經(jīng)濟(jì)生活全面信息化的進(jìn)程中,人類社會(huì)生活的其他領(lǐng)域也逐步利用先進(jìn)的信息技術(shù),建立起各種信息網(wǎng)絡(luò);同時(shí),大力開(kāi)發(fā)有關(guān)人們?nèi)粘I顑?nèi)容,不斷豐富人們的精神文化生活,提升生活質(zhì)量的過(guò)程。社會(huì)信息化使人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)和交往方式發(fā)生了深刻變化,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。文化多樣化是指世界上每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化,民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。文化多樣化是人類社會(huì)的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。不同文化之間的交流、借鑒與融合,有利于促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。綜上所述,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化共同構(gòu)成了當(dāng)今世界大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期的總體特征。"10、當(dāng)今及未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng),本質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng),時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)造型人才。應(yīng)加快構(gòu)建有利于留住人才、使人盡其才的收入分配機(jī)制,從制度層面保障各類人才獲得與其勞動(dòng)和貢獻(xiàn)相匹配的報(bào)酬。創(chuàng)造性人才需具備創(chuàng)造性思維,創(chuàng)造性思維的要求是()。

A.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)

B.不拘陳規(guī)舊制,否定一切

C.具體問(wèn)題具體分析

D.敢于打破常規(guī),進(jìn)行逆向思維

【答案】:ACD

【解析】創(chuàng)造性思維需要立足客觀實(shí)際,從實(shí)際出發(fā)是正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本立足點(diǎn),也是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ),只有基于實(shí)際情況,才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、尋找解決辦法,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造。同時(shí),創(chuàng)造性思維需遵循具體問(wèn)題具體分析的原則,世界上的事物千差萬(wàn)別,矛盾具有特殊性,要想創(chuàng)造性地解決問(wèn)題就必須分析不同事物的特殊矛盾,做到“對(duì)癥下藥”,這樣才能找到切實(shí)可行的創(chuàng)新途徑和方法。另外,創(chuàng)造性思維還應(yīng)具備敢于打破常規(guī)的勇氣,當(dāng)按常規(guī)思維無(wú)法解決問(wèn)題時(shí),逆向思維往往能開(kāi)辟新路徑,幫助突破傳統(tǒng)思維的束縛,從而產(chǎn)生新穎獨(dú)特的解決方案。而“不拘陳規(guī)舊制”是正確的,但不能“否定一切”,對(duì)舊有的制度和觀念應(yīng)該辯證看待,取其精華、去其糟粕,全盤否定會(huì)陷入形而上學(xué)的否定觀,不利于創(chuàng)新和發(fā)展。所以創(chuàng)造性思維的要求是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、具體問(wèn)題具體分析以及敢于打破常規(guī),進(jìn)行逆向思維。11、下列屬于我國(guó)古代文化所推崇的“四藝”的有()。

A.鋼琴

B.書(shū)法

C.繪畫(huà)

D.五子棋

【答案】:BC

【解析】我國(guó)古代文化所推崇的“四藝”通常指琴、棋、書(shū)、畫(huà)。這里的琴一般指古琴,并非鋼琴;書(shū)即書(shū)法;畫(huà)是繪畫(huà);棋通常指圍棋,而非五子棋。所以屬于我國(guó)古代文化所推崇的“四藝”的是書(shū)法和繪畫(huà)。12、下列有關(guān)山東民間曲藝敘述正確的是()。

A.山東大鼓、又名犁鏵大鼓、犁花大鼓,發(fā)源于魯西北農(nóng)村,由敲擊犁鏵碎片唱農(nóng)歌演化為板腔體音樂(lè)結(jié)構(gòu)而得名。演出時(shí)擊矮腳鼓,敲犁鏵片,用三弦伴奏。

B.呂劇,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國(guó)八大戲曲劇種之一,山東最具代表性的地方劇種流行于山東大部和江蘇、安徽、東北三省的部分地區(qū),起源于山東以北黃河三角洲,由山東琴書(shū)演變而來(lái)。

C.山東快板是一種平詞說(shuō)唱藝術(shù),發(fā)源于山東。因用兩塊大竹板兒(大板兒)和五塊小竹板兒(節(jié)子板兒)而得名。大小竹板兒合稱為“七塊板兒”。傳統(tǒng)快板表演形式有單口、對(duì)口、群口快板,還有快板書(shū)。

D.清末著名小說(shuō)家劉鶚的《老殘游記》中曾插敘了白妞(王小玉)、黑妞在明湖居演出山東大鼓的盛況。

【答案】:ABCD"

【解析】山東大鼓又名犁鏵大鼓、犁花大鼓,發(fā)源于魯西北農(nóng)村,最初由敲擊犁鏵碎片唱農(nóng)歌逐漸演化為板腔體音樂(lè)結(jié)構(gòu),故而得名。演出時(shí)會(huì)擊矮腳鼓,敲犁鏵片,并用三弦進(jìn)行伴奏,此描述與山東大鼓的實(shí)際情況相符。呂劇作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中國(guó)八大戲曲劇種之一,也是山東最具代表性的地方劇種。它流行于山東大部以及江蘇、安徽、東北三省的部分地區(qū),起源于山東以北黃河三角洲,由山東琴書(shū)演變而來(lái),這一表述正確闡述了呂劇的相關(guān)信息。山東快板屬于平詞說(shuō)唱藝術(shù),起源于山東。因其使用兩塊大竹板(大板兒)和五塊小竹板(節(jié)子板兒),大小竹板合稱為“七塊板兒”所以得名。其傳統(tǒng)表演形式包含單口、對(duì)口、群口快板,還有快板書(shū),該內(nèi)容準(zhǔn)確介紹了山東快板的特色。清末著名小說(shuō)家劉鶚在《老殘游記》中,確實(shí)插敘了白妞(王小玉)、黑妞在明湖居演出山東大鼓的盛況,此說(shuō)法與史實(shí)一致。綜上所述,題目中對(duì)相關(guān)山東民間曲藝的敘述均是正確的。"13、太陽(yáng)能具有諸多優(yōu)點(diǎn),一是具有普遍性,不存在地域限制,也不會(huì)出現(xiàn)能源短缺問(wèn)題;二是對(duì)環(huán)境無(wú)害,清潔無(wú)污染;三是能量巨大,每年到達(dá)地球表面的太陽(yáng)輻射能約相當(dāng)于130億噸煤,是現(xiàn)今世界上可開(kāi)發(fā)的最大能源;四是供應(yīng)長(zhǎng)久,依據(jù)太陽(yáng)產(chǎn)生核能的速率估算,氫的貯量足以維持上百億年,而地球壽命約為幾十億年,從這個(gè)意義上說(shuō),太陽(yáng)能是用之不竭的。太陽(yáng)能的主要利用形式有太陽(yáng)能()三種主要方式。

A.光熱轉(zhuǎn)換

B.光電轉(zhuǎn)換

C.光化學(xué)轉(zhuǎn)換

D.潮汐摩擦

【答案】:ABC

【解析】這道題主要考查太陽(yáng)能的主要利用形式。太陽(yáng)能是一種普遍、無(wú)害、巨大且長(zhǎng)久的能源。其主要利用形式有光熱轉(zhuǎn)換、光電轉(zhuǎn)換和光化學(xué)轉(zhuǎn)換。光熱轉(zhuǎn)換是將太陽(yáng)能轉(zhuǎn)化為熱能,例如太陽(yáng)能熱水器就是通過(guò)吸收太陽(yáng)輻射能將水加熱;光電轉(zhuǎn)換是把太陽(yáng)能直接轉(zhuǎn)換為電能,像常見(jiàn)的太陽(yáng)能電池板就是利用這一原理工作;光化學(xué)轉(zhuǎn)換則是利用太陽(yáng)能促使化學(xué)反應(yīng)發(fā)生,實(shí)現(xiàn)能量的轉(zhuǎn)化和存儲(chǔ)。而潮汐摩擦主要是由于地球上海洋受到月球和太陽(yáng)引力作用產(chǎn)生潮汐現(xiàn)象,在潮汐漲落過(guò)程中與地球表面產(chǎn)生摩擦,這是潮汐能的形成原理,與太陽(yáng)能的利用形式無(wú)關(guān)。因此,太陽(yáng)能的主要利用形式是光熱轉(zhuǎn)換、光電轉(zhuǎn)換和光化學(xué)轉(zhuǎn)換。14、竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神,然而當(dāng)時(shí)處于血腥統(tǒng)治之下,作家無(wú)法直抒胸臆,所以不得不采用()等手法,隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。

A.比興

B.象征

C.神話

D.寄托

【答案】:ABC

【解析】在當(dāng)時(shí)血腥統(tǒng)治的背景下,作家不能直抒胸臆,故而需運(yùn)用一些特定手法隱晦曲折地表達(dá)思想感情。比興是一種借助其他事物作為發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容,同時(shí)通過(guò)類比、比喻等方式寄托情感與思想的表現(xiàn)手法,能夠讓作家在不直接表達(dá)的情況下傳遞內(nèi)心想法;象征是用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義,以物示意,可使作家將不便直言的情感和觀念蘊(yùn)含其中;寄托則是把情感、理想等放在某一事物上,作家可借特定事物來(lái)抒發(fā)自身情感;神話常帶有奇幻色彩和豐富想象,作家可利用神話故事的情節(jié)和元素來(lái)隱喻、暗示自己的思想,避免直接表達(dá)可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。所以,當(dāng)時(shí)作家會(huì)采用比興、象征、神話、寄托等手法隱晦表達(dá)思想感情。15、2018年1月,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于開(kāi)展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)的通知》,明確要在全國(guó)開(kāi)展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)。此專項(xiàng)斗爭(zhēng)事關(guān)社會(huì)大局穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)人心向背和基層政權(quán)鞏固,需始終保持對(duì)各類黑惡勢(shì)力違法犯罪的嚴(yán)打高壓態(tài)勢(shì)。開(kāi)展這項(xiàng)專項(xiàng)斗爭(zhēng)的原因是()。

A.專政是民主的保障

B.堅(jiān)持國(guó)家的專政職能,才能維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安

C.民主是專政的基礎(chǔ)

D.人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障

【答案】:AB"

【解析】開(kāi)展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)是國(guó)家運(yùn)用專政職能打擊違法犯罪活動(dòng)。國(guó)家的專政職能是指國(guó)家依法打擊極少數(shù)敵對(duì)分子的破壞活動(dòng),打擊各種犯罪活動(dòng),維護(hù)社

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