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文檔簡介
2025江蘇泰州市姜堰中醫(yī)院招聘衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)人員30人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟命脈,并在實際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團。下列關(guān)于金融寡頭的相關(guān)論述不正確的是()。
A.金融寡頭在經(jīng)濟上、政治上居統(tǒng)治地位
B.金融寡頭無法左右國家的內(nèi)政外交及社會生活
C.金融寡頭在政治上對國家機器的控制主要是通過同政府的多種途徑的“個人聯(lián)合”來實現(xiàn)的
D.金融寡頭在經(jīng)濟中的統(tǒng)治,主要是通過“參與制”來實現(xiàn)的
【答案】:B
【解析】該題考查對金融寡頭相關(guān)論述正確性的判斷。金融寡頭是操縱國民經(jīng)濟命脈并實際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團。金融寡頭在經(jīng)濟上和政治上都占據(jù)統(tǒng)治地位,在經(jīng)濟中的統(tǒng)治主要通過“參與制”實現(xiàn),即通過掌握一定數(shù)量的股票來層層控制企業(yè);在政治上對國家機器的控制主要通過同政府的多種途徑的“個人聯(lián)合”達成,比如派代理人或親自擔(dān)任政府要職等。而金融寡頭由于其在經(jīng)濟和政治上的統(tǒng)治地位,是可以左右國家的內(nèi)政外交及社會生活的。所以論述不正確的是金融寡頭無法左右國家的內(nèi)政外交及社會生活這一說法。2、下列公文要素不許用紅色標(biāo)識的是()。
A.發(fā)文機關(guān)標(biāo)志
B.發(fā)文機關(guān)印章
C.發(fā)文字號
D.簽發(fā)人簽名章
【答案】:C
【解析】在公文要素里,發(fā)文機關(guān)標(biāo)志通常使用紅色標(biāo)識,它位于版頭部分,很醒目地體現(xiàn)發(fā)文機關(guān)的信息。發(fā)文機關(guān)印章一般也是紅色的,它是公文生效的重要憑證。簽發(fā)人簽名章在特定公文格式中也是用紅色表示。而發(fā)文字號是由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成,用黑色標(biāo)識,主要用于準(zhǔn)確引用公文和查詢公文,它不使用紅色標(biāo)識。所以不許用紅色標(biāo)識的公文要素是發(fā)文字號。3、凡是涉及維護社會穩(wěn)定、維護國家領(lǐng)土和主權(quán)及正確處理人民內(nèi)部矛盾的行為,都是政府履行()職能的體現(xiàn)。
A.政治職能
B.經(jīng)濟職能
C.文化職能
D.社會職能
【答案】:A
【解析】政府的政治職能是指政府為維護國家統(tǒng)治階級的利益,對外保護國家安全,對內(nèi)維持社會秩序的職能。維護社會穩(wěn)定、維護國家領(lǐng)土和主權(quán)及正確處理人民內(nèi)部矛盾的行為,正是體現(xiàn)了政府在保障國家政治安全和社會秩序方面的作用,也就是政府履行政治職能的體現(xiàn)。而經(jīng)濟職能主要涉及政府對經(jīng)濟的調(diào)控、管理等;文化職能側(cè)重于文化教育、科技、衛(wèi)生等方面的發(fā)展;社會職能包括提供公共服務(wù)、社會保障等內(nèi)容。所以這里應(yīng)是履行政治職能。4、6,24,60,120,()。
A.186
B.200
C.210
D.220
【答案】:C
【解析】23減2等于6,33減3等于24,43減4等于60,53減5等于120;存在規(guī)律:n3減n等于第n項(n等于1,2,……);所以所填數(shù)字為63減6等于210。5、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!边@啟示我們在道德建設(shè)上要()
A.樹立遠大理想
B.弘揚傳統(tǒng)道德
C.腳踏實地,重在行動,從小事做起
D.堅持為人民服務(wù)
【答案】:C
【解析】“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”強調(diào)不能輕視小事。道德建設(shè)應(yīng)從點滴做起,踐行在細微行動中,啟示我們要腳踏實地,從小事做起。6、《老子》曰:“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。”這表明:
A.質(zhì)變是量變的前提和必要準(zhǔn)備
B.質(zhì)變由量變引起,優(yōu)于量變
C.質(zhì)變和量變相互滲透,相互作用
D.事物的變化發(fā)展始于量變,量變達到一定程度必然引起質(zhì)變
【答案】:D
【解析】“合抱之木,生于毫末”等句強調(diào)事物變化始于細微量變。這體現(xiàn)事物發(fā)展從量變開始,量變積累到一定程度必然引發(fā)質(zhì)變,故應(yīng)選表達此含義的選項。7、下列民事行為中,屬于無效的是()。
A.10歲的小學(xué)生購買1支鉛筆
B.征得父親同意,6歲的小學(xué)生購買1個書包
C.行為人對行為內(nèi)容有重大誤解
D.甲、乙惡意串通損害丙的利益而簽訂的合同
【答案】:D"
【解析】10歲的小學(xué)生屬于限制民事行為能力人。限制民事行為能力人實施的純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力、精神健康狀況相適應(yīng)的民事法律行為有效;購買1支鉛筆的行為與其年齡、智力相適應(yīng),該民事行為有效。6歲的小學(xué)生屬于無民事行為能力人。無民事行為能力人實施的民事法律行為無效,即便征得其父親同意,購買1個書包的行為仍屬無效民事行為。行為人對行為內(nèi)容有重大誤解的,屬于可撤銷的民事法律行為,行為人有權(quán)請求人民法院或者仲裁機構(gòu)予以撤銷。行為人與相對人惡意串通,損害他人合法權(quán)益的民事法律行為無效。甲、乙惡意串通損害丙的利益而簽訂的合同,屬于無效合同。綜上,屬于無效民事行為的是征得父親同意,6歲的小學(xué)生購買1個書包以及甲、乙惡意串通損害丙的利益而簽訂的合同,但題目為單選題,從標(biāo)準(zhǔn)意義的無效行為角度,6歲小學(xué)生作為無民事行為能力人實施的民事法律行為直接無效,更符合無效民事行為的典型情形,所以正確答案傾向于征得父親同意,6歲的小學(xué)生購買1個書包。"8、公文與其他信息記錄相比,其區(qū)別性特點是()。
A.傳播知識
B.書面材料
C.供查考價值
D.法定權(quán)威與現(xiàn)行效用
【答案】:D
【解析】公文是法定機關(guān)與組織在公務(wù)活動中,按照特定的體式、經(jīng)過一定的處理程序形成和使用的書面材料。傳播知識并非公文的主要特點,很多其他類型的信息記錄也有傳播知識的功能。書面材料只是公文的一種呈現(xiàn)形式,并非區(qū)別于其他信息記錄的本質(zhì)特點。具有供查考價值是很多信息記錄都有的屬性,不只是公文才有。而公文是由法定機關(guān)或組織制發(fā)的,代表著法定機關(guān)或組織的意圖,具有法定的權(quán)威和現(xiàn)行效用,這是公文區(qū)別于其他信息記錄的顯著特點。所以答案應(yīng)選具有法定權(quán)威與現(xiàn)行效用。9、下列不屬于楷書四大家的是()。
A.歐陽詢
B.顏真卿
C.趙孟頫
D.懷素
【答案】:D
【解析】該題考查文學(xué)常識中楷書四大家的相關(guān)內(nèi)容。楷書四大家是對書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱,分別指唐朝歐陽詢、唐朝顏真卿、唐朝柳公權(quán)、元朝趙孟頫。歐陽詢書法風(fēng)格嚴(yán)謹工整、平正峭勁,其代表作有《九成宮醴泉銘》等;顏真卿書法端莊雄偉、氣勢開張,有《顏勤禮碑》等作品傳世;趙孟頫博學(xué)多才,特別是書法和繪畫成就最高,其楷書圓潤清秀、端正嚴(yán)謹又不失行書之飄逸娟秀,代表作有《膽巴碑》等。而懷素是唐代著名的草書家,他的草書筆法瘦勁,飛動自然,如驟雨旋風(fēng),隨手萬變,傳世書法作品有《自敘帖》《苦筍帖》等。所以不屬于楷書四大家的是懷素。10、事業(yè)單位應(yīng)貫徹按勞分配與按生產(chǎn)要素分配、效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則,擴大事業(yè)單位()的分配自主權(quán),逐步構(gòu)建重實績、重貢獻,向優(yōu)秀人才和關(guān)鍵崗位傾斜,形式多樣、自主靈活的分配激勵制度。
A.個人
B.內(nèi)部
C.利益
D.效益
【答案】:B"
【解析】本題考查事業(yè)單位分配制度的相關(guān)知識,關(guān)鍵在于理解事業(yè)單位分配自主權(quán)的范疇。按勞分配與按生產(chǎn)要素分配,效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則下,事業(yè)單位要建立的是內(nèi)部的分配激勵制度,擴大的應(yīng)該是單位內(nèi)部在分配方面的自主決策權(quán)力,從而更好地體現(xiàn)重實績、重貢獻,向優(yōu)秀人才和關(guān)鍵崗位傾斜等分配導(dǎo)向。而“個人”主要側(cè)重于個體層面,并非整體的分配自主權(quán)限;“利益”“效益”“經(jīng)濟”都不是直接與分配自主權(quán)限相匹配的表述,擴大事業(yè)單位內(nèi)部的分配自主權(quán)才能構(gòu)建起題目中所描述的分配激勵制度。所以應(yīng)選擇“內(nèi)部”。"11、下列選項中,位于北京的八達嶺長城遺址是()。
A.元長城
B.秦長城
C.明長城
D.韓長城
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各朝代長城的分布來判斷八達嶺長城遺址所屬朝代。元是蒙古人建立的大一統(tǒng)王朝,元朝統(tǒng)治者并未大規(guī)模修筑長城以抵御外敵,所以不存在所謂“元長城”。秦長城是秦始皇為了抵御北方匈奴等游牧民族的侵擾而修建的。秦長城主要分布在遼寧、河北、內(nèi)蒙古、陜西、寧夏、甘肅等地區(qū),并不在北京八達嶺一帶。明長城是明朝在北部地區(qū)修筑的軍事防御工程。為了加強北方的軍事防御,明朝大規(guī)模修筑長城,其東起鴨綠江,西至嘉峪關(guān),全長六千余公里。八達嶺長城是明長城的一個隘口,是明長城的重要組成部分,也是明長城的一個典型代表地段,在北京延慶區(qū)軍都山關(guān)溝古道北口。韓長城是戰(zhàn)國時期韓國為了防御其他諸侯國的進攻而修建的,主要分布在河南等地,與北京八達嶺無關(guān)。綜上,位于北京的八達嶺長城遺址是明長城。"12、為什么火焰常常會是黃顏色的?這是因為火焰在燃燒時會附帶空氣中的很多煙塵顆粒,它們會導(dǎo)致火焰不能充分燃燒。人類很早就可以控制火,但是效果一直不理想,也就是說在如何讓火焰能夠充分燃燒這個問題上,許多科學(xué)家一直在探索。這段文字主要介紹了:()
A.人類用火的歷史
B.火焰燃燒的原理
C.火焰為什么是黃的
D.人們在利用火焰方面的難題
【答案】:D
【解析】文段先解釋火焰呈黃色原因是煙塵顆粒致燃燒不充分,接著指出人類雖能控制火但效果不理想,很多科學(xué)家在探索讓火焰充分燃燒的方法,重點在于人們利用火焰方面存在難題。13、"下面列舉了一些經(jīng)濟學(xué)派的主要理論,其所對應(yīng)的經(jīng)濟學(xué)派形成時間的先后順序排列正確的是()。①乘數(shù)原理②里根經(jīng)濟學(xué)③二元價值論④絕對利益法則⑤剩余價值學(xué)說"
A.④⑤①②③
B.⑤①③②④
C.④⑤③①②
D.③①⑤④②
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各經(jīng)濟學(xué)派主要理論形成時間的先后順序來判斷。-**絕對利益法則**:由亞當(dāng)·斯密在18世紀(jì)提出,是古典經(jīng)濟學(xué)的重要理論,它強調(diào)各國在生產(chǎn)技術(shù)上的絕對差異導(dǎo)致勞動生產(chǎn)率和生產(chǎn)成本的絕對差異,這是國際貿(mào)易和國際分工的基礎(chǔ),在經(jīng)濟學(xué)早期發(fā)展中具有關(guān)鍵地位,所以絕對利益法則形成時間較早。-**剩余價值學(xué)說**:是馬克思在19世紀(jì)中葉創(chuàng)立的,該學(xué)說揭露了資本主義剝削的本質(zhì),為無產(chǎn)階級革命提供了理論基礎(chǔ),是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的核心內(nèi)容,其形成時間晚于絕對利益法則。-**二元價值論**:由美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森在20世紀(jì)提出,他綜合了凱恩斯經(jīng)濟學(xué)和新古典經(jīng)濟學(xué),形成了新古典綜合派的理論,該理論認為價值是由供給和需求共同決定的,結(jié)合了傳統(tǒng)的生產(chǎn)費用論和邊際效用價值論,形成時間晚于剩余價值學(xué)說。-**乘數(shù)原理**:是英國經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯的理論,凱恩斯在20世紀(jì)30年代經(jīng)濟大危機的背景下提出該理論,用來分析投資變動對國民收入的乘數(shù)效應(yīng),即投資的增加會引起國民收入成倍的增加,該理論在宏觀經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域具有重要意義,其提出時間晚于二元價值論。-**里根經(jīng)濟學(xué)**:是20世紀(jì)80年代里根擔(dān)任美國總統(tǒng)時實行的經(jīng)濟政策,主要包括大規(guī)模減稅、削減政府開支、減少政府對經(jīng)濟的干預(yù)等,旨在應(yīng)對當(dāng)時美國出現(xiàn)的經(jīng)濟“滯脹”問題,其形成時間最晚。綜上,這些經(jīng)濟學(xué)派主要理論形成時間的先后順序為絕對利益法則、剩余價值學(xué)說、二元價值論、乘數(shù)原理、里根經(jīng)濟學(xué)。"14、在組織結(jié)構(gòu)中,既有按職能劃分的垂直領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng),又有按項目劃分的橫向領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)的是()組織結(jié)構(gòu)。
A.職能型組織結(jié)構(gòu)
B.矩陣型組織結(jié)構(gòu)
C.事業(yè)部制型組織結(jié)構(gòu)
D.多維立體組織結(jié)構(gòu)
【答案】:B
【解析】在組織設(shè)計中,不同的組織結(jié)構(gòu)具有不同的特點。有一種組織結(jié)構(gòu)在設(shè)計上既有按照職能劃分所形成的垂直領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng),又有按照項目劃分而構(gòu)建的橫向領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)。職能型組織結(jié)構(gòu)主要是按照職能來進行劃分,強調(diào)的是單一職能的專業(yè)化管理,不存在按項目劃分的橫向領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)。事業(yè)部制型組織結(jié)構(gòu)是把企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動,按產(chǎn)品或地區(qū)等不同的業(yè)務(wù)領(lǐng)域進行劃分,每個事業(yè)部有相對獨立的經(jīng)營自主權(quán),并非是同時具備職能和項目的雙領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)。多維立體組織結(jié)構(gòu)是在矩陣型組織結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,引入更多的維度來進行管理,比矩陣型組織結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜,但本題問的是既有職能垂直領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)又有項目橫向領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)。矩陣型組織結(jié)構(gòu)的特點就是將按職能劃分的部門和按項目劃分的小組結(jié)合起來,職能部門的人員在完成職能工作的同時,還要參與項目小組的工作,這樣就形成了職能的垂直領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng)和項目的橫向領(lǐng)導(dǎo)系統(tǒng),所以符合題目描述。因此答案是矩陣型組織結(jié)構(gòu)。15、一艘游輪從甲港口順?biāo)叫兄烈腋劭谛?小時,從乙港口逆水航行至甲港口需9小時。如果在靜水條件下,游輪從甲港口航行至乙港口需多少小時?()
A.7.75
B.7.875
C.8
D.8.25
【答案】:B
【解析】假設(shè)甲乙兩個港口之間的距離是63。根據(jù)條件可算出順?biāo)俣葹?,逆水速度為7,船自身的速度則是(9+7)÷2=8。所以在靜水的情況下,從甲港口航行到乙港口所需的時間是63÷8=7.875小時。16、全國人民代表大會是我國()。
A.最高國家權(quán)力機關(guān)
B.最高國家行政機關(guān)
C.最高法律監(jiān)督機關(guān)
D.最高審判機關(guān)
【答案】:A"
【解析】全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān)。我國的一切權(quán)力屬于人民,人民通過民主選舉選出代表,組成全國人民代表大會和地方各級人民代表大會行使國家權(quán)力。全國人民代表大會代表全國人民統(tǒng)一行使國家最高權(quán)力,在整個國家機關(guān)體系中居于最高地位。最高國家行政機關(guān)是國務(wù)院,它負責(zé)執(zhí)行國家權(quán)力機關(guān)通過的法律和決議中有關(guān)行政工作的部分,領(lǐng)導(dǎo)和管理國家的各項行政事務(wù)。最高法律監(jiān)督機關(guān)是最高人民檢察院,人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機關(guān),最高人民檢察院依法對國家法律的實施進行監(jiān)督。最高審判機關(guān)是最高人民法院,人民法院是國家的審判機關(guān),最高人民法院監(jiān)督地方各級人民法院和專門人民法院的審判工作。綜上,本題應(yīng)選最高國家權(quán)力機關(guān)。"17、下列人類改變自然界水循環(huán)的形式中,最不常見的是()
A.修建水庫
B.海水凈化
C.跨流域調(diào)水
D.人工降雨
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的人類改變水循環(huán)形式的常見程度進行分析。修建水庫是通過在河流上筑壩,攔截水流,改變了地表徑流的時間分配。在許多地區(qū),為了防洪、灌溉、發(fā)電等目的,修建水庫是一種常見的水利工程措施。例如我國的三峽水庫,它對長江水資源的合理利用發(fā)揮了重要作用。海水凈化主要是將海水處理為可以直接使用的淡水,以緩解水資源短缺問題。海水凈化的過程通常涉及復(fù)雜的技術(shù)和高昂的成本,其目的并非直接改變自然界水循環(huán)的形式,更多的是解決水資源利用方面的問題,并且目前在全球范圍內(nèi)應(yīng)用相對較少,不是改變自然界水循環(huán)常見的方式??缌饔蛘{(diào)水是將水資源豐富地區(qū)的水調(diào)往水資源相對短缺的地區(qū),改變了地表徑流的空間分布。例如我國的南水北調(diào)工程,通過人工渠道將長江水調(diào)往北方地區(qū),這是為了緩解水資源空間分布不均而采取的常見措施。人工降雨是在一定的天氣條件下,通過向云中播撒催化劑等方式,促使云層降水或增加降水量,從而對局部地區(qū)的水循環(huán)產(chǎn)生影響。在一些干旱地區(qū)或農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要時,人工降雨是一種常見的增加降水的手段。綜上所述,最不常見的人類改變自然界水循環(huán)的形式是海水凈化。"18、系統(tǒng)整體之所以能夠大于各部分的簡單總和,是因為接受了()的饋贈。
A.環(huán)境
B.系統(tǒng)總合面貌
C.結(jié)構(gòu)
D.系統(tǒng)整體性
【答案】:D
【解析】系統(tǒng)具有整體性,系統(tǒng)整體大于各部分的簡單總和,是由于系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間存在著一定的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)使得各要素之間相互聯(lián)系、相互作用,形成了一個有機的整體,從而產(chǎn)生了大于各部分簡單相加的效果。而環(huán)境是系統(tǒng)存在和發(fā)展的外部條件,它對系統(tǒng)有影響,但不是系統(tǒng)整體大于各部分簡單總和的直接原因;系統(tǒng)總合面貌是系統(tǒng)呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)描述,并非使系統(tǒng)整體大于部分總和的原因;系統(tǒng)整體性是系統(tǒng)呈現(xiàn)出大于各部分簡單總和這種現(xiàn)象所體現(xiàn)的特性,而不是產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因。所以答案是結(jié)構(gòu)。19、我國《人民法院法庭規(guī)則》規(guī)定,依法有可能封存犯罪記錄的公開庭審活動,任何單位或個人不得組織人員旁聽。這一規(guī)范屬于()。
A.授權(quán)性規(guī)范
B.任意性規(guī)范
C.確定性規(guī)范
D.邏輯性規(guī)范
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)不同法律規(guī)范類型的定義來逐一分析各個規(guī)范類型是否符合題目描述。授權(quán)性規(guī)范是指規(guī)定人們有權(quán)做一定行為或不做一定行為的規(guī)則,即規(guī)定人們的“可為模式”的規(guī)則,通常使用“可以”“有權(quán)”等表述。而題干中明確規(guī)定“任何單位或個人不得組織人員旁聽”,并非授予人們某種權(quán)利,所以不屬于授權(quán)性規(guī)范。任意性規(guī)范是指在法定范圍內(nèi)允許行為人自行確定其權(quán)利和義務(wù)的具體內(nèi)容的法律規(guī)范。題干中的規(guī)定是明確禁止任何單位或個人組織人員旁聽,沒有給行為人自行確定權(quán)利和義務(wù)內(nèi)容的空間,因此不屬于任意性規(guī)范。確定性規(guī)范是指內(nèi)容已經(jīng)明確規(guī)定人們具體的行為模式,無須再援引或者參照其他規(guī)則來確定其內(nèi)容的法律規(guī)范。題干明確指出“依法有可能封存犯罪記錄的公開庭審活動,任何單位或個人不得組織人員旁聽”,清晰地規(guī)定了行為模式,不需要援引其他規(guī)則來確定其內(nèi)容,屬于確定性規(guī)范。邏輯性規(guī)范并不是法律規(guī)范的常見分類類型,在法律規(guī)范分類中一般不涉及此概念,所以該選項不符合要求。綜上,該規(guī)范屬于確定性規(guī)范。"20、填入劃橫線①處,作為這篇公文的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.同意××國儲物流有限公司銅期貨指定交割倉庫存放地的批復(fù)
B.關(guān)于同意××國儲物流有限公司銅期貨指定交割倉庫存放地的會議制度
C.關(guān)于同意××國儲物流有限公司銅期貨指定交割倉庫存放地的批復(fù)
D.關(guān)于同意××國儲物流有限公司銅期貨指定交割倉庫存放地的決定
【答案】:C"
【解析】首先,公文標(biāo)題一般由發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種組成,且常用“關(guān)于”來引出事由。所以標(biāo)題需要有“關(guān)于”,可排除未包含“關(guān)于”的選項。然后,“批復(fù)”適用于答復(fù)下級機關(guān)請示事項;“決定”適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項;“會議制度”并非公文文種。本題是對下級提出的內(nèi)容表示同意,屬于答復(fù)下級請示事項,應(yīng)該用“批復(fù)”這一文種,而不是“決定”或“會議制度”。因此,最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是包含“關(guān)于”且文種為“批復(fù)”的。"21、國際法是指適用于主權(quán)國家之間以及其他具有()的實體之間的法律規(guī)則的總和。
A.國際貿(mào)易
B.國際人格
C.國際語言
D.國際合作
【答案】:B"
【解析】國際法是適用于主權(quán)國家之間以及其他具有國際人格的實體之間的法律規(guī)則總體。國際人格是指國際法主體具有獨立參加國際關(guān)系并直接承受國際法上權(quán)利和義務(wù)的能力。具有國際人格的實體在國際法律秩序中能獨立地參與國際關(guān)系,享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)。而國際貿(mào)易主要是指不同國家(或地區(qū))之間的商品和勞務(wù)的交換活動,并非是衡量適用國際法規(guī)則實體的關(guān)鍵要素;國際語言是在國際交往中使用較為廣泛的語言,和適用國際法的實體特性無關(guān);國際合作是國家之間為實現(xiàn)共同利益而進行的協(xié)作行動,也不是界定適用國際法規(guī)則實體的標(biāo)準(zhǔn)。因此,正確答案所填內(nèi)容應(yīng)是國際人格。"22、中國是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎(chǔ)的多民族國家,其主體民族為()。
A.傣族
B.白族
C.漢族
D.壯族
【答案】:C
【解析】中國是以華夏文明為源泉、中華文化為基礎(chǔ),并以漢族為主體民族的多民族國家。在我國眾多民族中,漢族人口數(shù)量最多,是構(gòu)成中華民族的主要組成部分。傣族、白族、壯族均為我國的少數(shù)民族,并非我國的主體民族。所以正確答案是漢族。23、市場是各方參與交換的多種系統(tǒng)、機構(gòu)、程序、法律、強化和基礎(chǔ)設(shè)施之一。某經(jīng)營者在進行經(jīng)營決策時,僅觀察市場上何種商品價格高、有厚利可圖,并據(jù)此決定經(jīng)營什么,這體現(xiàn)了市場的()。
A.自發(fā)性
B.滯后性
C.競爭性
D.盲目性
【答案】:D"
【解析】市場具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷。自發(fā)性是指在市場經(jīng)濟中,商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者的經(jīng)濟活動都是在價值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下追求自身的利益,為了自身利益而不惜損害他人和社會的利益,如生產(chǎn)和銷售偽劣產(chǎn)品、欺行霸市等行為,題干中經(jīng)營者的行為并非體現(xiàn)為追求利益而損害他人利益,所以不符合自發(fā)性特點。滯后性是指在市場經(jīng)濟中,市場調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié),即經(jīng)濟活動參加者是在某種商品供求不平衡導(dǎo)致價格上漲或下跌后才作出擴大或減少這種商品供給的決定的,也就是從價格形成、價格信號傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定的時間差,題干未體現(xiàn)時間差方面,所以不是滯后性。競爭性是市場機制的重要特征,但不是市場的缺陷,而題干強調(diào)的是市場在調(diào)節(jié)經(jīng)濟時出現(xiàn)的局限性問題,所以不符合。盲目性是指在市場經(jīng)濟條件下,經(jīng)濟活動的參加者都是分散在各自的領(lǐng)域從事經(jīng)營,單個的生產(chǎn)者和經(jīng)營者不可能掌握社會各方面的信息,也無法控制經(jīng)濟變化的趨勢,因此,他們在進行經(jīng)營決策時,僅僅觀察市場上什么價格高、有厚利可圖,并據(jù)此決定生產(chǎn)、經(jīng)營什么,題干中經(jīng)營者僅根據(jù)市場價格和利潤情況來決定經(jīng)營內(nèi)容,體現(xiàn)了盲目追隨市場信息進行決策,表現(xiàn)出了市場的盲目性。綜上,該經(jīng)營者的行為體現(xiàn)了市場的盲目性。"24、法院:檢察院()
A.農(nóng)業(yè)部:商務(wù)部
B.職工:員工
C.法官:檢察官
D.工廠:工人
【答案】:C
【解析】法院和檢察院都屬于我國司法系統(tǒng),并且二者是并列關(guān)系;法官與檢察官同樣都屬于司法系統(tǒng),且也是并列關(guān)系,所以得出該答案。25、我國《民法典》規(guī)定的夫妻財產(chǎn)制包括夫妻共同財產(chǎn)制、夫妻約定財產(chǎn)制和夫妻個人特有財產(chǎn)制。下列選項中能確定為夫妻共同財產(chǎn)的是()。
A.甲婚前繼承父母的一套房屋,婚后甲乙共同居住使用
B.甲婚前接受了父母贈與的婚房一套
C.甲、乙結(jié)婚時約定婚后財產(chǎn)分別所有,甲婚后所取得的工資
D.甲婚前有個人存款20萬元,婚后用于投資,當(dāng)年取得收益的4萬元
【答案】:D"
【解析】本題可依據(jù)我國《民法典》對夫妻財產(chǎn)制的相關(guān)規(guī)定,逐一分析各項是否能確定為夫妻共同財產(chǎn)。對于婚前繼承父母的一套房屋,婚后共同居住使用的情況,根據(jù)法律規(guī)定,一方的婚前財產(chǎn)屬于夫妻一方的個人財產(chǎn)。此房屋是婚前繼承所得,即便婚后夫妻共同居住使用,其仍屬于一方的婚前個人財產(chǎn),并非夫妻共同財產(chǎn)?;榍敖邮芨改纲浥c的婚房,同樣基于一方的婚前財產(chǎn)為夫妻一方個人財產(chǎn)這一規(guī)定,該婚房是婚前接受贈與取得,所以屬于婚前個人財產(chǎn),不是夫妻共同財產(chǎn)。當(dāng)夫妻雙方結(jié)婚時約定婚后財產(chǎn)分別所有,那么在這種約定財產(chǎn)制下,夫妻各自的財產(chǎn)歸各自所有。所以婚后所取得的工資,按照約定應(yīng)屬于一方個人財產(chǎn),而非夫妻共同財產(chǎn)。一方婚前的個人存款屬于個人財產(chǎn),但用該婚前個人存款在婚后進行投資并取得的收益,依據(jù)法律規(guī)定,夫妻一方個人財產(chǎn)在婚后產(chǎn)生的收益,除孳息和自然增值外,應(yīng)認定為夫妻共同財產(chǎn)。投資取得的收益不屬于孳息和自然增值,因此該4萬元收益屬于夫妻共同財產(chǎn)。綜上,能確定為夫妻共同財產(chǎn)的是用婚前個人存款在婚后投資當(dāng)年取得的收益4萬元。"26、我國元朝時期有一位書法家(),他被列為“楷書四大家”之一,其代表作有《蘭亭帖十三跋》。
A.柳公權(quán)
B.顏真卿
C.歐陽詢
D.趙孟頫
【答案】:D"
【解析】這道題主要考查對“楷書四大家”及其所處朝代、代表作的了解?!翱瑫拇蠹摇敝傅氖翘瞥臍W陽詢、顏真卿、柳公權(quán)和元朝的趙孟頫。歐陽詢是唐朝著名書法家,他的書法以楷書最為突出,其字體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,筆力險峻,代表作有《九成宮醴泉銘》等,并非題干中所說元朝時期且代表作是《蘭亭帖十三跋》。顏真卿也是唐朝書法家,他的楷書端莊雄偉,氣勢磅礴,其書法具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格,代表作有《顏勤禮碑》《多寶塔碑》等,同樣不符合題干中元朝及相關(guān)代表作的描述。柳公權(quán)同樣是唐朝的書法家,他的書法以骨力勁健著稱,與顏真卿并稱“顏柳”,代表作有《玄秘塔碑》等,也不符合本題要求。趙孟頫是元朝時期的書法家,他博學(xué)多才,能詩善文,在書法方面造詣極高,被稱為“楷書四大家”之一,《蘭亭帖十三跋》是其代表作之一,符合題目所給的朝代和代表作信息。綜上,正確答案是趙孟頫。"27、意識作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,不僅是()長期發(fā)展的結(jié)果,同時也是人類社會發(fā)展的結(jié)果。
A.大自然
B.自然界
C.宇宙
D.歷史
【答案】:B"
【解析】意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,其產(chǎn)生經(jīng)歷了三個決定性環(huán)節(jié):從一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性,從低等生物的刺激感應(yīng)性到高等動物的感覺和心理,從高等動物的感覺和心理到人類意識的產(chǎn)生。這表明意識首先是自然界長期發(fā)展的結(jié)果,同時意識也是社會歷史的產(chǎn)物,勞動在意識產(chǎn)生和發(fā)展中起了決定性作用。“自然界”是指自然科學(xué)所研究的無機界和有機界,強調(diào)與人類社會相對應(yīng)的客觀物質(zhì)世界,意識的起源與自然界的發(fā)展演變密切相關(guān),所以意識是自然界長期發(fā)展的結(jié)果這種表述準(zhǔn)確合理?!按笞匀弧蓖ǔJ且粋€更偏向于文學(xué)、通俗層面的詞匯,在哲學(xué)和嚴(yán)謹表述意識起源相關(guān)概念時,沒有“自然界”專業(yè)和準(zhǔn)確。“宇宙”是萬物的總稱,是時間和空間的統(tǒng)一,但描述意識產(chǎn)生的根源,用“宇宙”不夠精準(zhǔn)具體,它沒有突出意識發(fā)展與自然演化特定過程的緊密聯(lián)系?!皻v史”主要側(cè)重于人類社會發(fā)展過程的記錄和研究,意識雖是人類社會發(fā)展的結(jié)果,但這里強調(diào)其產(chǎn)生前期的自然基礎(chǔ),“歷史”無法準(zhǔn)確表達意識是自然發(fā)展結(jié)果這一含義。綜上所述,正確答案應(yīng)強調(diào)意識是自然界長期發(fā)展的結(jié)果。"28、下列關(guān)于貨幣職能的表述,錯誤的是()。
A.充當(dāng)貯藏手段的貨幣,必須是實在的足值的金銀貨幣
B.支付手段是指貨幣在執(zhí)行清償債務(wù)時所執(zhí)行的職能
C.流通手段就是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介的職能
D.作為世界貨幣,必須有十足的價值,并且是官方紙幣
【答案】:B"
【解析】該題主要考查對貨幣職能相關(guān)表述的判斷。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能。充當(dāng)貯藏手段的貨幣,確實需要是實在的足值的金銀貨幣。因為只有足值的金銀貨幣才具有穩(wěn)定的價值,能實現(xiàn)財富的長期保存和價值的穩(wěn)定貯藏,所以關(guān)于貯藏手段的表述正確。支付手段指的是貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等方面所執(zhí)行的職能,也就是在執(zhí)行清償債務(wù)時所執(zhí)行的職能,此表述符合支付手段的定義。流通手段就是貨幣在商品交換過程中,充當(dāng)商品交換媒介的職能,使得商品能夠順利地進行流通和交換,該表述準(zhǔn)確。而作為世界貨幣,必須有十足的價值,通常是金銀等貴金屬,而不是官方紙幣。因為紙幣本身沒有價值,它只是一種價值符號,不具備十足的內(nèi)在價值來履行世界貨幣的職能,所以此表述錯誤。綜上,錯誤的表述是關(guān)于世界貨幣部分,應(yīng)選擇該錯誤表述對應(yīng)的選項。"29、作為政府間的國際金融組織,該組織于1945年正式成立,1947年成為聯(lián)合國的專門機構(gòu),總部位于美國華盛頓,在經(jīng)營上具備獨立性。這些信息描述的是()。
A.世界貿(mào)易組織
B.歐盟
C.國際貨幣基金組織
D.北大西洋公約組織
【答案】:C"
【解析】這道題考查對不同國際組織的了解。題目中描述的是一個于1945年正式成立、1947年成為聯(lián)合國專門機構(gòu)、總部位于美國華盛頓且經(jīng)營具有獨立性的政府間國際金融組織。世界貿(mào)易組織是一個獨立于聯(lián)合國的永久性國際組織,主要負責(zé)管理世界經(jīng)濟和貿(mào)易秩序,并非金融組織,其職能與題目描述不符。歐盟是歐洲地區(qū)規(guī)模較大的區(qū)域性經(jīng)濟合作的國際組織,是集政治實體和經(jīng)濟實體于一身、在世界上具有重要影響的區(qū)域一體化組織,并非全球性的政府間國際金融組織,也不符合題目所給信息。國際貨幣基金組織是根據(jù)1944年7月在布雷頓森林會議簽訂的《國際貨幣基金組織協(xié)定》,于1945年12月27日在華盛頓成立的政府間國際金融組織,1947年11月15日成為聯(lián)合國的專門機構(gòu),總部設(shè)在美國華盛頓,在經(jīng)營上有獨立性,完全符合題目描述。北大西洋公約組織,簡稱北約,是歐洲和北美國家為實現(xiàn)防衛(wèi)合作而建立的國際組織,屬于軍事同盟性質(zhì),和金融組織沒有關(guān)系,不滿足題目條件。綜上所述,正確答案是國際貨幣基金組織。"30、東周之前,現(xiàn)今贛縣區(qū)屬于()。
A.九江郡地
B.古揚州
C.虔州
D.以上均錯
【答案】:B"
【解析】本題可依據(jù)歷史知識,對各地區(qū)名稱所屬的歷史時期進行分析,從而得出正確答案。首先來分析選項中各地區(qū)名稱對應(yīng)的歷史時期:-九江郡:九江郡是秦代設(shè)置的郡,在東周之后,所以現(xiàn)今贛縣區(qū)在東周前不可能屬于九江郡地。-古揚州:古揚州是中國古代九州之一,在東周之前就已存在,現(xiàn)今贛縣區(qū)在東周前屬古揚州的范圍。-虔州:虔州是隋代開皇九年(公元589年)改南康郡置,時間在東周之后,所以現(xiàn)今贛縣區(qū)在東周前不屬于虔州。綜上,現(xiàn)今贛縣區(qū)在東周前屬古揚州。"31、1868:明治維新()
A.1875:萊克星頓的槍聲
B.1979:中美建交
C.618:隋朝建立
D.1905:《辛丑條約》簽訂
【答案】:B
【解析】明治維新發(fā)生于1868年,中美建交發(fā)生于1979年,這一表述是正確的。萊克星頓的槍聲發(fā)生于1775年4月,這一表述錯誤。隋朝于581年建立,618年滅亡?!缎脸髼l約》的簽訂是在1901年。32、2020年6月1日開始施行的《中華人民共和國基本醫(yī)療衛(wèi)生與健康促進法》是我國衛(wèi)生與健康領(lǐng)域()基礎(chǔ)性、綜合性的法律。
A.第一部
B.第二部
C.第三部
D.第四部
【答案】:A
【解析】《中華人民共和國基本醫(yī)療衛(wèi)生與健康促進法》于2020年6月1日開始施行,它是我國衛(wèi)生與健康領(lǐng)域第一部基礎(chǔ)性、綜合性法律。該法的頒布填補了我國在衛(wèi)生健康領(lǐng)域的基本法空白,將健康促進和基本醫(yī)療衛(wèi)生以法律形式進行明確規(guī)定,在我國衛(wèi)生與健康事業(yè)的法治建設(shè)進程中具有重大意義。所以正確答案應(yīng)選對應(yīng)題干中表述第一部的選項。33、如果一個國家不同地域之間的經(jīng)濟發(fā)展水平存在較大不平衡,導(dǎo)致各地區(qū)在經(jīng)濟上缺乏互補性和密切聯(lián)系,這樣的國家通常采用()。
A.聯(lián)邦制
B.分權(quán)制
C.邦聯(lián)制
D.共和制
【答案】:A"
【解析】在分析國家結(jié)構(gòu)形式與地域經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系時,對于不同的結(jié)構(gòu)形式有不同的特點。聯(lián)邦制國家是由兩個或多個成員單位(如州、省、邦等)組成的聯(lián)盟國家,各成員單位在一定范圍內(nèi)享有相對獨立的權(quán)力。當(dāng)一國不同地域之間經(jīng)濟發(fā)展水平存在較大不平衡,且相互間經(jīng)濟缺乏互補性和密切聯(lián)系時,采取聯(lián)邦制能讓各成員單位根據(jù)自身經(jīng)濟狀況制定合適的政策,擁有一定的財政、稅收、經(jīng)濟管理等權(quán)力,以促進本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。分權(quán)制側(cè)重于權(quán)力在不同層級政府或部門之間的分配方式,它并不是一種完整的國家結(jié)構(gòu)形式概念,與題干中基于地域經(jīng)濟狀況來確定國家結(jié)構(gòu)形式的要求不直接相關(guān)。邦聯(lián)制是由若干獨立國家為了特定目的而組成的松散國家聯(lián)盟,它并非一個主權(quán)國家,與本題所討論的一國范圍內(nèi)不同地域情況不相符。共和制是指國家權(quán)力機關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生的一種政治制度,主要涉及國家政治體制中權(quán)力產(chǎn)生方式,與地域經(jīng)濟發(fā)展不平衡下的國家結(jié)構(gòu)形式選擇并無直接關(guān)聯(lián)。綜上所述,當(dāng)一國不同地域之間存在經(jīng)濟發(fā)展不平衡且缺乏經(jīng)濟互補性和密切聯(lián)系時,通常采用聯(lián)邦制。"34、隨著債務(wù)置換計劃的實施,地方債到期不能償付的風(fēng)險基本消弭,剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化,還有許多技術(shù)問題有待解決,其中最為突出的就是地方政府的信用評級問題。信用評級是債券定價的基礎(chǔ)。直接關(guān)乎發(fā)行方的融資成本,但由于信用評級標(biāo)準(zhǔn)不明確,東部發(fā)達地區(qū)和西部欠發(fā)達地區(qū)的政府信用評級一樣,地方政府信用和國家信用評級一樣,甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國債利率的情形,這在理論上顯然是說不通的,也完全不能反映“市場在資源配置中起決定性作用”的要求。這段文字意在強調(diào)()
A.地方債務(wù)管理風(fēng)險仍需引起重視
B.地方政府信用評級制度亟待完善
C.債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場規(guī)律
D.解決地方債務(wù)問題應(yīng)考慮地域差異
【答案】:B
【解析】文段指出地方債管理走向規(guī)范化有諸多技術(shù)問題,最突出是信用評級問題,且信用評級標(biāo)準(zhǔn)不明確存在不合理情形,所以意在強調(diào)地方政府信用評級制度亟待完善。35、我國個人所得稅的征收方式是()。
A.個人自行申報
B.由稅務(wù)機關(guān)上門征收
C.代扣代繳
D.代扣代繳和個人自行申報
【答案】:D
【解析】我國個人所得稅征收方式包括代扣代繳和個人自行申報。代扣代繳是指按照稅法規(guī)定,負有扣繳稅款義務(wù)的單位和個人,負責(zé)對納稅人應(yīng)納的稅款進行代扣代繳的一種方式,這在工資薪金等所得的納稅征收上較為常見,能有效保證稅款的及時足額征收。個人自行申報則是納稅人在符合一定條件時,如取得綜合所得需要辦理匯算清繳等情況,自行向稅務(wù)機關(guān)申報納稅,這種方式有利于增強納稅人的納稅意識,確保全面準(zhǔn)確納稅。而個人自行申報并非唯一的征收方式;稅務(wù)機關(guān)上門征收不符合我國個人所得稅征收的常規(guī)模式。所以我國個人所得稅的征收方式是代扣代繳和個人自行申報。36、在社會生產(chǎn)力中起決定性作用的是()。
A.勞動資料
B.生產(chǎn)工具
C.勞動對象
D.勞動者
【答案】:D"
【解析】社會生產(chǎn)力是人類改造自然并從自然界獲得生存和發(fā)展的物質(zhì)資料的能力,它包括勞動者、勞動資料和勞動對象三個基本要素。勞動者是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗、勞動技能和知識,能夠運用一定勞動資料作用于勞動對象、從事生產(chǎn)實踐活動的人。勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素,人類智慧和能力的發(fā)展決定著對物質(zhì)資源開發(fā)的深度和廣度,所以勞動者在社會生產(chǎn)力中起決定性作用。勞動資料是人們在勞動過程中用以改變或影響勞動對象的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件,是人和勞動對象之間的媒介,其中最重要的是生產(chǎn)工具。生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度,但它本身不能主動發(fā)揮作用,必須由勞動者去操作和運用,才能轉(zhuǎn)化為實際的生產(chǎn)力。勞動對象是人們通過自身勞動對之進行加工,使之變?yōu)槭褂脙r值以滿足社會需要的那一部分物質(zhì)資料,它是進行物質(zhì)資料生產(chǎn)的前提,勞動只有同勞動對象相結(jié)合,才構(gòu)成現(xiàn)實的生產(chǎn)力。但勞動對象同樣需要勞動者去發(fā)現(xiàn)、利用和加工。綜上所述,在社會生產(chǎn)力中起決定性作用的是勞動者。"37、只需在手機上輕點,便能近距離欣賞精美的敦煌石窟壁畫、彩塑及石窟建筑?!霸朴味鼗汀睉{借新穎、快捷的呈現(xiàn)方式贏得好評,敦煌石窟應(yīng)用數(shù)字技術(shù)()。①有利于推動文化遺產(chǎn)的傳承②豐富了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵③有利于推動文化資源的共享④是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑
A.①②
B.①③
C.②④
D.僅④
【答案】:B"
【解析】利用數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)“云游敦煌”,通過手機即可使人近距離欣賞敦煌石窟壁畫、彩塑、石窟建筑等,這種新穎快捷的呈現(xiàn)方式具有重要意義。就傳承文化遺產(chǎn)而言,數(shù)字技術(shù)能打破時間和空間的限制,讓更多人有機會接觸和了解敦煌石窟,避免因自然因素或人為破壞等對文化遺產(chǎn)造成損害,有利于推動文化遺產(chǎn)的傳承。從文化資源共享角度看,人們只需在手機上操作,就能實現(xiàn)對敦煌石窟的觀賞,使得文化資源能夠廣泛地被大眾共享。然而,利用數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)敦煌石窟并沒有改變中華傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)容,它只是改變了文化的傳播和呈現(xiàn)方式,并沒有豐富中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。另外,社會實踐是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑,而不是應(yīng)用數(shù)字技術(shù)。所以,敦煌石窟應(yīng)用數(shù)字技術(shù)有利于推動文化遺產(chǎn)的傳承和文化資源的共享。"38、貨幣的本質(zhì)體現(xiàn)在其職能上,貨幣職能具有多種類型,其中基本職能是()。
A.世界貨幣
B.流通手段
C.貯藏手段
D.支付手段
【答案】:B
【解析】貨幣的職能是指貨幣在經(jīng)濟生活中所起的作用,它是貨幣本質(zhì)的體現(xiàn)。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能。其中,價值尺度和流通手段是貨幣的基本職能。價值尺度是指貨幣所具有的表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能;流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能。而貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域,被當(dāng)作社會財富的一般代表保存起來的職能;支付手段是指貨幣在賒購賒銷過程中用于清償債務(wù),以及支付租金、利息、工資等的職能;世界貨幣是指貨幣在世界市場上作為一種購買手段、支付手段和社會財富的代表所發(fā)揮的作用。本題中,符合貨幣基本職能的是流通手段。39、碭山素有()的美譽,當(dāng)?shù)匾允a(chǎn)酥梨聞名,年產(chǎn)量約15億斤。碭山梨不僅暢銷全國各大中城市,還遠銷歐、美、東南亞等地區(qū),聲名遠揚。此外,近百萬畝連片果園各類水果的年產(chǎn)量達30億斤,產(chǎn)量之高堪稱世界之最。
A.梨園
B.梨縣
C.梨都
D.梨城
【答案】:C
【解析】本題主要考查對碭山別稱的了解。碭山以盛產(chǎn)酥梨聞名,其近百萬畝連片果園年產(chǎn)各類水果30億斤,堪稱世界之最,酥梨年產(chǎn)量達15億斤左右,還銷往歐、美、東南亞及全國各大中城市,在梨產(chǎn)業(yè)方面具有顯著地位和影響力?!袄娑肌边@一稱呼能夠很好地體現(xiàn)碭山在梨的種植、生產(chǎn)、銷售等方面的重要地位和特色,而“梨園”通常指的是種植梨樹的園子,范圍相對較窄,不能全面體現(xiàn)碭山整體的產(chǎn)業(yè)規(guī)模和影響力;“梨縣”并非一個具有代表性的慣用稱呼;“梨城”雖然也與梨相關(guān),但相比“梨都”,“都”更能凸顯碭山作為梨產(chǎn)業(yè)核心區(qū)域的獨特地位。所以答案應(yīng)選能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)碭山特色和地位的表述,即“梨都”。40、互聯(lián)網(wǎng)購票服務(wù)為民眾節(jié)省了交通成本與時間成本,為民眾的生活出行提供了極大便利,這種互聯(lián)網(wǎng)購票服務(wù)()。
A.使用的是虛擬貨幣
B.會使人民幣貶值,引發(fā)通貨膨脹
C.是貨幣的職能發(fā)生了變化
D.是商品交換的方式發(fā)生了變化
【答案】:D"
【解析】互聯(lián)網(wǎng)購票服務(wù)是隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展出現(xiàn)的新的購票方式,本質(zhì)上仍然是商品交換行為。這種購票服務(wù)依托網(wǎng)絡(luò)平臺,使交易過程通過線上完成,改變了傳統(tǒng)面對面現(xiàn)金交易等商品交換方式。虛擬貨幣是一種數(shù)字化的非法定貨幣,互聯(lián)網(wǎng)購票服務(wù)中使用的通常是法定貨幣進行交易,并非虛擬貨幣。人民幣貶值和通貨膨脹受多種宏觀經(jīng)濟因素影響,如貨幣供應(yīng)量、經(jīng)濟增長、供求關(guān)系等,互聯(lián)網(wǎng)購票服務(wù)只是一種商業(yè)服務(wù)模式的改變,不會直接導(dǎo)致人民幣貶值和引發(fā)通貨膨脹。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能,互聯(lián)網(wǎng)購票服務(wù)中,貨幣的這些基本職能并未發(fā)生變化,依然在商品交換過程中發(fā)揮著相應(yīng)作用。所以正確答案是商品交換的方式發(fā)生了變化。"41、()是指對他人所有的住房及其附屬設(shè)施擁有占有、使用的權(quán)利。
A.居住權(quán)
B.地契
C.抵押權(quán)
D.宅基地使用權(quán)
【答案】:A
【解析】該題主要考查不同權(quán)利概念的準(zhǔn)確理解。對他人所有的住房及其附屬設(shè)施占有、使用的權(quán)利是居住權(quán)。居住權(quán)是用益物權(quán)的一種,是指對他人所有的住房及其附屬設(shè)施占有、使用的權(quán)利。地契是中國舊時典押、買賣土地的文書,并非對住房及其附屬設(shè)施占有、使用的權(quán)利。抵押權(quán)是債權(quán)人對債務(wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移占有的擔(dān)保財產(chǎn),在債務(wù)人屆期不履行債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實現(xiàn)抵押權(quán)的情形時,依法享有的就該抵押財產(chǎn)的變價處分權(quán)和優(yōu)先受償權(quán)的總稱,與對住房及其附屬設(shè)施的占有、使用權(quán)無關(guān)。宅基地使用權(quán)是指農(nóng)村村民依法對集體所有的土地享有占有和使用的權(quán)利,有權(quán)依法利用該土地建造住宅及其附屬設(shè)施,它針對的是集體土地,而非他人所有的住房及其附屬設(shè)施,所以本題答案應(yīng)選居住權(quán)。42、啟蒙運動的哪位代表人物提出了“三權(quán)分立”學(xué)說()
A.康德
B.霍布斯
C.孟德斯鳩
D.狄德羅
【答案】:C"
【解析】這道題主要考查對啟蒙運動代表人物及其思想學(xué)說的了解。啟蒙運動是17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級和人民大眾反封建的思想文化運動。在啟蒙運動中,涌現(xiàn)出許多杰出代表人物,他們各自提出了不同的思想主張。有一位代表人物提出了“三權(quán)分立”學(xué)說,所謂“三權(quán)分立”就是將立法、行政、司法三種權(quán)力分開,相互制衡,以避免權(quán)力的過度集中導(dǎo)致專制??档碌闹饕暙I在于其哲學(xué)思想,強調(diào)人的理性和道德自律等,并非“三權(quán)分立”學(xué)說的提出者。霍布斯主要強調(diào)社會契約論,認為人們?yōu)榱吮苊鈶?zhàn)爭和混亂,通過契約將權(quán)力讓渡給一個強大的政府,他的思想與“三權(quán)分立”學(xué)說不同。狄德羅是百科全書派的代表人物,致力于編撰《百科全書》,傳播科學(xué)知識,推動思想解放,也不是“三權(quán)分立”學(xué)說的提出者。而孟德斯鳩明確提出了“三權(quán)分立”學(xué)說,該學(xué)說對后世資本主義國家的政治體制產(chǎn)生了深遠影響。所以本題的正確答案是孟德斯鳩。"43、關(guān)于紀(jì)要類公文,下列說法正確的是()。
A.紀(jì)要正文可以使用條項式、綜合式、摘錄式寫法
B.紀(jì)要一定要單獨寫結(jié)尾或總結(jié)性評價
C.可以直接以“會議紀(jì)要”為標(biāo)題
D.紀(jì)要等同于會議記錄
【答案】:A
【解析】紀(jì)要正文的寫法有多種,常見的有條項式、綜合式、摘錄式,所以條項式、綜合式、摘錄式寫法在紀(jì)要正文中是可行的。紀(jì)要并非一定要單獨寫結(jié)尾或總結(jié)性評價,它可以自然結(jié)束,不專門設(shè)置結(jié)尾內(nèi)容。標(biāo)題方面,紀(jì)要可以直接以“會議紀(jì)要”為標(biāo)題。而紀(jì)要和會議記錄是不同的,會議記錄是對會議過程的原始記錄,紀(jì)要是對會議主要內(nèi)容和議定事項的整理提煉。所以正確的說法是紀(jì)要正文可以使用條項式、綜合式、摘錄式寫法以及可以直接以“會議紀(jì)要”為標(biāo)題。44、政治職能是我國政府的一項重要職能,以下不屬于政治職能的是()。
A.外交職能
B.軍事保衛(wèi)職能
C.生態(tài)環(huán)境和自然資源保護職能
D.民主政治建設(shè)職能
【答案】:C
【解析】政府的政治職能是指政府為維護國家統(tǒng)治階級的利益,對外保護國家安全,對內(nèi)維持社會秩序的職能。外交職能是通過與其他國家的交往活動來維護國家利益和主權(quán),屬于政治職能;軍事保衛(wèi)職能是保衛(wèi)國家領(lǐng)土完整、防御外敵入侵,保障國家安全,屬于政治職能;民主政治建設(shè)職能是通過完善民主制度、保障公民權(quán)利等措施來促進民主發(fā)展,維護社會政治穩(wěn)定,屬于政治職能。而生態(tài)環(huán)境和自然資源保護職能主要是針對環(huán)境和資源方面進行管理和保護,促進可持續(xù)發(fā)展,這屬于政府的社會公共服務(wù)職能,不屬于政治職能。所以正確答案是生態(tài)環(huán)境和自然資源保護職能。45、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂,對于中華文化應(yīng)當(dāng)()。
A.促進百花齊放、百家爭鳴
B.堅持突出本來、防范外來、面向未來
C.實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
D.堅持全面繼承和發(fā)展
【答案】:C"
【解析】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,對于中華文化的傳承與發(fā)展,需要遵循正確的理念和方法。促進百花齊放、百家爭鳴主要是針對文化發(fā)展的方針,強調(diào)在文化領(lǐng)域營造一種寬松、多元的創(chuàng)作和交流氛圍,鼓勵不同的文化思想、藝術(shù)形式相互競爭、相互促進,但這不是對待中華文化整體的核心做法,并非重點強調(diào)對中華文化本身的傳承與轉(zhuǎn)化發(fā)展?!皥猿滞怀霰緛?、防范外來、面向未來”表述有誤。在對待中華文化和外來文化時,我們應(yīng)秉持開放包容的態(tài)度。不能是“防范外來”,而是要積極吸收借鑒外來文化的有益成果,以我為主、為我所用,推動中華文化的發(fā)展。對于中華文化,我們應(yīng)實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化就是要按照時代特點和要求,對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式,激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展就是要按照時代的新進步新進展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善,增強其影響力和感召力。這是對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確做法。堅持全面繼承和發(fā)展是不準(zhǔn)確的。中華傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,不能全面繼承,應(yīng)取其精華、去其糟粕,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。所以正確做法是實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。"46、五四運動是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主,廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與,通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動,其導(dǎo)火索是()。
A.戊戌變法的失敗
B.洋務(wù)運動的失敗
C.袁世凱復(fù)辟
D.巴黎和會外交的失敗
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各歷史事件的背景和影響來判斷五四運動的導(dǎo)火索。戊戌變法是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運動。戊戌變法的失敗是資產(chǎn)階級改良派試圖通過自上而下的改革來挽救民族危亡、發(fā)展資本主義的嘗試受挫,與五四運動的爆發(fā)并無直接關(guān)聯(lián)。洋務(wù)運動是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運動。洋務(wù)運動的失敗標(biāo)志著清朝海軍實力的喪失和洋務(wù)派力圖通過引進西方先進技術(shù)和設(shè)備來實現(xiàn)國家富強的努力受挫,但并非五四運動的導(dǎo)火索。袁世凱復(fù)辟是指袁世凱在1915年12月于北京宣布接受帝制,南方將領(lǐng)唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等在云南宣布獨立,出兵討伐袁世凱,護國戰(zhàn)爭爆發(fā)。袁世凱復(fù)辟引發(fā)了護國運動等一系列反對帝制的斗爭,與五四運動的爆發(fā)沒有直接的因果關(guān)系。巴黎和會是指1919年1月18日,在巴黎凡爾賽宮召開的戰(zhàn)后協(xié)約會議。中國作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國之一,參加了會議。中國代表在和會上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊和取消“二十一條”等正義要求,但巴黎和會不顧中國也是戰(zhàn)勝國之一,不但拒絕了中國代表提出的要求,還決定將德國在中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國后,引發(fā)了廣大民眾的強烈憤慨,成為五四運動爆發(fā)的導(dǎo)火索。綜上,五四運動的導(dǎo)火索是巴黎和會外交的失敗。"47、“支配物理世界之運動的必然性,也支配著精神世界的運動,因而在這個世界中,一切都服從于注定的命運。”這種觀點()
A.是對必然性的科學(xué)揭示
B.正確地揭示了必然性的作用
C.會導(dǎo)致“宿命論”
D.會導(dǎo)致“唯意志論”
【答案】:C
【解析】該觀點認為一切都服從注定命運,過度強調(diào)必然性而否定了人的主觀能動性,這種把命運絕對化的看法會走向“宿命論”。48、2016年,全國電影總票房達457.12億元,2011-2015年連續(xù)五年每年的全國總票房增速都超過30%。我國電影票房總量持續(xù)增長的根本原因是()。
A.群眾文化需求日益增長
B.電影院促銷力度加大
C.優(yōu)秀精品電影層出不窮
D.我國經(jīng)濟不斷發(fā)展
【答案】:D"
【解析】本題可從影響消費的根本因素角度進行分析。消費從根本上來說是由生產(chǎn)決定的,而生產(chǎn)的發(fā)展依賴于經(jīng)濟的進步。在經(jīng)濟不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,居民收入會相應(yīng)增加,消費能力和消費意愿也會隨之提升。電影票房屬于文化消費的范疇,我國經(jīng)濟不斷發(fā)展,為居民的文化消費提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),使得居民有更多的資金和意愿投入到電影消費中,從而推動了電影票房總量的持續(xù)增長,這是我國電影票房總量持續(xù)增長的根本原因。群眾文化需求日益增長確實會對電影票房增長起到一定的推動作用,但需求的增長往往是建立在經(jīng)濟發(fā)展、居民收入提高的基礎(chǔ)之上,并非根本原因。電影院促銷力度加大能夠在短期內(nèi)刺激電影消費,增加票房收入,但這只是一種短期的營銷手段,無法從根本上決定電影票房的持續(xù)增長。優(yōu)秀精品電影層出不窮會吸引觀眾走進電影院,提升電影的吸引力和競爭力,進而促進票房增長,但影片的制作和供應(yīng)同樣受到經(jīng)濟發(fā)展水平的制約,經(jīng)濟不發(fā)展很難有大量優(yōu)秀精品電影產(chǎn)出,所以也不是票房持續(xù)增長的根本原因。綜上,我國電影票房總量持續(xù)增長的根本原因是我國經(jīng)濟不斷發(fā)展。"49、中國外交政策的基本目標(biāo)是()。
A.維護世界和平,促進人類共同繁榮和發(fā)展
B.提高中國國際地位
C.反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治
D.實現(xiàn)全人類的解放
【答案】:A
【解析】我國外交政策的基本目標(biāo)是維護我國的主權(quán)、安全和發(fā)展利益,促進世界的和平與發(fā)展。維護世界和平,促進人類共同繁榮和發(fā)展與之內(nèi)涵相符。提高中國國際地位并非外交政策基本目標(biāo),我國外交更強調(diào)和平發(fā)展、合作共贏等理念,而不是單純追求國際地位提升。反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治是維護世界和平與發(fā)展的重要途徑,但不是基本目標(biāo)。實現(xiàn)全人類的解放是共產(chǎn)主義的崇高理想目標(biāo),并非中國外交政策基本目標(biāo)。所以正確答案體現(xiàn)為維護世界和平,促進人類共同繁榮和發(fā)展。50、2018年12月19日至21日,中央經(jīng)濟工作會議在北京召開。會議明確指出,鑒于經(jīng)濟下行壓力,2019年我國將推行更大規(guī)模的減稅降費政策,社保費率和增值稅率會有顯著下調(diào),從而大幅降低企業(yè)的稅費成本。上述舉措體現(xiàn)宏觀調(diào)控的()。
A.經(jīng)濟手段
B.貨幣手段
C.行政手段
D.法律手段
【答案】:A"
【解析】宏觀調(diào)控手段主要有經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟手段是國家運用經(jīng)濟政策和計劃,通過對經(jīng)濟利益的調(diào)整來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動的措施,財政政策和貨幣政策是常用的經(jīng)濟手段。法律手段是國家通過制定和運用經(jīng)濟法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動的手段。行政手段是國家通過行政機構(gòu),采取帶強制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施,來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟的手段。在本題中,中央經(jīng)濟工作會議提出實施更大規(guī)模減稅降費,下調(diào)社保費率和增值稅率,降低企業(yè)稅費成本,這是國家運用財政政策進行宏觀調(diào)控,財政政策屬于經(jīng)濟手段的范疇,通過調(diào)整稅收政策來影響企業(yè)的經(jīng)濟利益,進而調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動。因此這些舉措體現(xiàn)了宏觀調(diào)控的經(jīng)濟手段。"第二部分多選題(20題)1、調(diào)查報告作為研究結(jié)果的書面材料,它必須()。
A.以科學(xué)分析為手段
B.以敘述、描寫為主
C.以客觀事實為基礎(chǔ)
D.以傳遞信息為目的
【答案】:AC
【解析】調(diào)查報告是對某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究,揭示出本質(zhì),尋找出規(guī)律,總結(jié)出經(jīng)驗,最后以書面形式陳述出來。它必須以客觀事實為基礎(chǔ),通過對客觀事實的調(diào)查和收集相關(guān)信息,才能保證報告內(nèi)容的真實性和可靠性。以科學(xué)分析為手段是為了對事實進行深入探究,但不是首要必須的前提。調(diào)查報告主要是以說明為主,而不是以敘述、描寫為主,敘述、描寫只是輔助手段。傳遞信息是調(diào)查報告的一個作用,但并非其根本性的必備要素。所以答案是要以客觀事實為基礎(chǔ)。2、“黑頭(法律)不如紅頭(文件),紅頭不如筆頭(批示),筆頭不如口頭(命令)”形象地反映了社會上存在的權(quán)大于法、違法行政和以權(quán)壓法等現(xiàn)象。這給我們的啟示是()。
A.失去監(jiān)督的權(quán)力易滋生腐敗
B.和諧社會必須維護憲法和法律的權(quán)威
C.制約權(quán)力的關(guān)鍵是加強理想信念教育
D.對權(quán)力行使監(jiān)督只需要法制
【答案】:AB"
【解析】題干中描述的“黑頭(法律)不如紅頭(文件),紅頭不如筆頭(批示),筆頭不如口頭(命令)”現(xiàn)象,體現(xiàn)了權(quán)大于法、違法行政和以權(quán)壓法的情況。這種現(xiàn)象表明,當(dāng)權(quán)力失去有效的監(jiān)督和制約時,就容易出現(xiàn)超越法律的行為,從而滋生腐敗,所以需要維護憲法和法律的權(quán)威,這樣才能確保權(quán)力在法律的框架內(nèi)運行,構(gòu)建和諧社會。權(quán)力失去監(jiān)督易滋生腐敗,但這并不是題干所直接強調(diào)的啟示重點,題干主要突出的是法律權(quán)威的重要性。制約權(quán)力的關(guān)鍵在于建立健全權(quán)力運行的制約和監(jiān)督體系,而不是加強理想信念教育。對權(quán)力行使的監(jiān)督需要將民主與法制相結(jié)合,而不是只需要法制。所以應(yīng)維護憲法和法律的權(quán)威,確保權(quán)力依法行使,推動和諧社會建設(shè)。"3、在宏觀經(jīng)濟調(diào)控中,政府常用的經(jīng)濟手段包括()。
A.貨幣政策
B.匯率市場
C.行政命令
D.戰(zhàn)略決策
【答案】:AB"
【解析】本題可根據(jù)宏觀經(jīng)濟調(diào)控中政府常用經(jīng)濟手段的相關(guān)知識對各內(nèi)容進行分析。宏觀經(jīng)濟調(diào)控是政府運用政策、法規(guī)、計劃等手段對經(jīng)濟運行狀態(tài)和經(jīng)濟關(guān)系進行調(diào)節(jié)和干預(yù),以保證國民經(jīng)濟的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。政府進行宏觀調(diào)控的手段主要有經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟手段是指政府在自覺依據(jù)和運用價值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟杠桿的調(diào)節(jié)作用,對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控。貨幣政策是指中央銀行為實現(xiàn)其特定的經(jīng)濟目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱,通過調(diào)整貨幣供應(yīng)量、利率等影響宏觀經(jīng)濟運行,屬于常用的經(jīng)濟手段。匯率市場是指經(jīng)營外匯買賣的交易場所,通常政府會通過匯率政策來影響匯率市場,利用匯率的變動來調(diào)節(jié)國際收支等宏觀經(jīng)濟變量,匯率市場是經(jīng)濟手段發(fā)揮作用的一個領(lǐng)域,也屬于經(jīng)濟手段的范疇。行政命令屬于行政手段,是依靠行政機構(gòu),采取強制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動,以達到宏觀調(diào)控目標(biāo)。戰(zhàn)略決策是指對宏觀經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略所作出的決策,通常是從長遠和全局的角度對經(jīng)濟發(fā)展方向、目標(biāo)等進行規(guī)劃,不屬于政府常用的經(jīng)濟手段,它更側(cè)重于對經(jīng)濟發(fā)展的整體謀劃和布局。綜上,宏觀經(jīng)濟調(diào)控中政府常用的經(jīng)濟手段包括貨幣政策和匯率市場相關(guān)操作等。"4、我國正處于黃金發(fā)展期與矛盾凸顯期,()對社會心理、群眾情緒具有重要影響。
A.社會熱點
B.視訊熱點
C.災(zāi)難事件
D.突發(fā)事件
【答案】:AC
【解析】在我國正處于黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期這一特定階段,社會熱點、災(zāi)難事件和突發(fā)事件會對社會心理、群眾情緒有著重要影響。社會熱點往往反映了社會中當(dāng)下受到廣泛關(guān)注的問題和現(xiàn)象,民眾會對其投入大量的注意力,熱點的發(fā)展態(tài)勢、處理結(jié)果等都會影響群眾的認知和情緒,引發(fā)不同的社會心理反應(yīng)。災(zāi)難事件的發(fā)生具有突然性和破壞性,會直接威脅到人民生命財產(chǎn)安全,容易使群眾產(chǎn)生恐慌、擔(dān)憂等負面情緒,對社會心理造成較大沖擊。突發(fā)事件由于其不可預(yù)測性,會打破原有的社會秩序和生活節(jié)奏,給人們帶來不確定性和壓力,進而影響社會心理和群眾情緒。而視訊熱點側(cè)重于視覺信息傳播層面的熱點,并非對社會心理和群眾情緒有重要影響的關(guān)鍵因素范疇。所以正確答案應(yīng)包括社會熱點、災(zāi)難事件和突發(fā)事件。5、神舟十二號載人飛船于2021年6月17日9時22分成功發(fā)射,其飛行乘組由航天員()三人組成。
A.聶海勝
B.劉暢
C.劉伯明
D.湯洪波
【答案】:ACD
【解析】神舟十二號載人飛船于2021年6月17日9時22分成功發(fā)射,其飛行乘組由聶海勝、劉伯明、湯洪波三名航天員組成。劉暢并非神舟十二號飛行乘組航天員。因此,正確的人員為聶海勝、劉伯明、湯洪波。6、衡量政府績效的3E標(biāo)準(zhǔn)包括()。
A.法制
B.效率
C.效益
D.經(jīng)濟
【答案】:BCD
【解析】衡量政府績效的3E標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟、效率和效益。經(jīng)濟是指以盡可能低的投入或成本,提供與維持既定數(shù)量和質(zhì)量的公共產(chǎn)品或服務(wù);效率可簡單理解為投入產(chǎn)出的比例關(guān)系,關(guān)注的是手段問題;效益通常指公共服務(wù)符合政策目標(biāo)的程度,關(guān)注的是目標(biāo)或結(jié)果。而法制并非衡量政府績效3E標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容。7、下列公務(wù)事項中,可以使用請示的有()。
A.某縣教育局擬行文請求上級撥款修復(fù)臺風(fēng)刮毀的學(xué)校
B.某縣政府?dāng)M行文向上級匯報本縣災(zāi)情
C.某集團公司擬行文請求上級批準(zhǔn)引進肉食品加工自動化生產(chǎn)線
D.某海關(guān)擬行文請求上級明確車輛養(yǎng)路費繳納標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:ACD"
【解析】請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)。某縣教育局擬請求上級撥款修復(fù)臺風(fēng)刮毀的學(xué)校,這是向上級請求批準(zhǔn)資金使用,屬于請求批準(zhǔn)的事項,符合請示的適用范圍。某縣政府向上級匯報本縣災(zāi)情,匯報災(zāi)情應(yīng)使用報告這一文種,報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況等,而不是請示。某集團公司擬請求上級批準(zhǔn)引進肉食品加工自動化生產(chǎn)線,這是請求上級批準(zhǔn)項目,屬于請示適用的請求批準(zhǔn)事項。某海關(guān)擬請求上級明確車輛養(yǎng)路費繳納標(biāo)準(zhǔn),是請求上級給予指示,符合請示適用于請求指示的范圍。綜上所述,可以使用請示的是請求上級撥款、請求批準(zhǔn)引進生產(chǎn)線以及請求上級明確繳納標(biāo)準(zhǔn)這些事項。"8、下列哪些行為會導(dǎo)致法律責(zé)任()。
A.保安員劉某收500元停車費,不給收據(jù)
B.田某向報社寫信揭露某紀(jì)錄片造假,報社并沒有刊登
C.某外商獨資企業(yè)規(guī)定工人每周工作6天,每天工作12小時
D.某人在街道上行走,發(fā)現(xiàn)路邊有一老人摔倒并昏迷,但卻沒有施救
【答案】:AC"
【解析】本題可根據(jù)法律責(zé)任的相關(guān)規(guī)定,對各行為進行逐一分析。法律責(zé)任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù),或不當(dāng)行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的,由行為人承擔(dān)的不利后果。收停車費應(yīng)當(dāng)開具收據(jù),這是法定的義務(wù)。若收取費用卻不給收據(jù),這一行為違反了相關(guān)財務(wù)管理規(guī)定和消費者獲取票據(jù)的權(quán)利,可能導(dǎo)致相應(yīng)的行政責(zé)任等法律責(zé)任。向報社寫信揭露某紀(jì)錄片造假,這屬于公民行使自己的言論自由和監(jiān)督權(quán)。報社有決定是否刊登的權(quán)利,未刊登信件并不違反法律規(guī)定,寫信人也不會因此產(chǎn)生法律責(zé)任?!吨腥A人民共和國勞動法》規(guī)定,國家實行勞動者每日工作時間不超過八小時、平均每周工作時間不超過四十四小時的工時制度。某外商獨資企業(yè)規(guī)定工人每周工作6天,每天工作12小時,明顯超過了法律規(guī)定的工作時間,該企業(yè)的這一行為違反了勞動法律法規(guī),會導(dǎo)致法律責(zé)任。在我國,一般情況下,路人發(fā)現(xiàn)路邊老人摔倒昏迷沒有施救,并不承擔(dān)法律責(zé)任。因為我國法律并未規(guī)定公民有普遍的救助義務(wù)(特殊職業(yè)人員如警察、醫(yī)生等在特定情況下有救助義務(wù)),這種情況更多是受到道德層面的約束。綜上所述,收停車費不給收據(jù)以及規(guī)定工人超長工作時間的行為會導(dǎo)致法律責(zé)任。"9、20世紀(jì)60年代,美國心理學(xué)家米爾格倫提出“六度空間”理論,該理論指出“你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過六個,即最多通過六個人你就能夠認識任何一個陌生人”。這表明()。
A.信息是世界普遍聯(lián)系的基礎(chǔ)
B.事物之間的聯(lián)系都是人為的
C.世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
D.世界的普遍聯(lián)系需要“中介”
【答案】:CD"
【解析】“六度空間”理論指出你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過六個,最多通過六個人就能認識任何一個陌生人,這體現(xiàn)了世界的普遍聯(lián)系。世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,萬事萬物都處在相互聯(lián)系之中,不存在孤立的事物。該理論表明每一個人都可以通過一定的聯(lián)系鏈條與其他陌生人產(chǎn)生關(guān)聯(lián),有力地說明了世界是一個相互聯(lián)系的有機整體。世界的普遍聯(lián)系需要“中介”,在“六度空間”理論里,這“六個間隔的人”實際上就是聯(lián)系的“中介”。人與人之間并非直接聯(lián)系,而是通過這些“中介”建立起聯(lián)系,這體現(xiàn)了世界普遍聯(lián)系需要借助一定的中間環(huán)節(jié)來實現(xiàn)。信息并非世界普遍聯(lián)系的基礎(chǔ),世界普遍聯(lián)系是客觀存在的,其基礎(chǔ)是物質(zhì)的客觀實在性,而不是信息。事物之間的聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就已存在,不以人的意志為轉(zhuǎn)移;人為事物的聯(lián)系是人類實踐活動的產(chǎn)物,同樣具有客觀性,并非都是人為隨意創(chuàng)造的。所以事物之間的聯(lián)系不都是人為的。綜上,該理論表明世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,且世界的普遍聯(lián)系需要“中介”。"10、行政行為按其表現(xiàn)方式可分為()。
A.作為行政行為
B.不作為行政行為
C.要式行政行為
D.非要式行政行為
【答案】:AB"
【解析】行政行為按其表現(xiàn)方式可分為作為行政行為和不作為行政行為。作為行政行為是指行政主體積極主動實施的行為,以積極作為的方式表現(xiàn)出來,如行政許可、行政處罰等。不作為行政行為則是指行政主體消極懈怠,在法定職責(zé)范圍內(nèi),對相對人申請的事項不依法履行或拖延履行的行為。而要式行政行為與非要式行政行為是按照行政行為是否必須具備法定的形式為標(biāo)準(zhǔn)進行的分類。要式行政行為是指必須具備某種法定的形式或遵守法定的程序才能成立生效的行政行為;非要式行政行為則是指不需一定方式和程序,無論采取何種形式都可以成立的行政行為。所以本題應(yīng)根據(jù)表現(xiàn)方式分為作為行政行為和不作為行政行為。"11、人們必須重視間接經(jīng)驗和書本知識,這是因為:
A.社會實踐是人類認識的基礎(chǔ)
B.認識的發(fā)展具有繼承性
C.一個人不可能事事都親自實踐
D.間接經(jīng)驗和書本知識是認識的源泉
【答案】:BC
【解析】人們重視間接經(jīng)驗和書本知識,是因為認識發(fā)展有繼承性,可在前人知識上深入研究;且一個人精力有限,不可能事事親自實踐,需借助間接經(jīng)驗,而認識源泉是實踐非間接經(jīng)驗等。12、道德發(fā)揮功能的方式主要有()。
A.內(nèi)心信念
B.社會輿論
C.國家強制力
D.傳統(tǒng)習(xí)俗
【答案】:ABD
【解析】道德發(fā)揮功能的方式主要依靠內(nèi)心信念、社會輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗。內(nèi)心信念是個體基于自身的道德認知和價值觀所形成的一種內(nèi)在的道德約束力量,促使人們自覺遵守道德規(guī)范。社會輿論則是社會大眾對各種行為的道德評價和看法,能夠形成一種外在的壓力,引導(dǎo)人們的行為趨向符合道德要求。傳統(tǒng)習(xí)俗是在長期的社會生活中形成并傳承下來的行為方式和道德規(guī)范,潛移默化地影響著人們的道德選擇。而國家強制力是法律發(fā)揮作用的保障方式,法律通過國家強制力保證實施,以制裁違法犯罪行為,維護社會秩序。因此,道德發(fā)揮功能的方式主要有內(nèi)心信念、社會輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗。13、物質(zhì)和運動是不可分的,因為()。
A.運動是物質(zhì)的根本屬性
B.運動和物質(zhì)實際上是一個東西
C.物質(zhì)是運動的承擔(dān)者
D.運動是物質(zhì)的承擔(dān)者
【答案】:AC"
【解析】物質(zhì)和運動是不可分的,這是因為運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,物質(zhì)世界處于永恒的運動、變化和發(fā)展之中,沒有不運動的物質(zhì);同時,物質(zhì)是運動的承擔(dān)者,物質(zhì)為運動提供基礎(chǔ)和載體,脫離物質(zhì)的運動是不存在的。運動和物質(zhì)并非是同一個東西,它們是緊密聯(lián)系但又有區(qū)別的兩個概念。物質(zhì)是客觀實在,而運動是物質(zhì)的一種屬性和存在狀態(tài)。而且承擔(dān)運動的是物質(zhì),而不是運動承擔(dān)物質(zhì)。所以物質(zhì)和運動不可分是因為運動是物質(zhì)的根本屬性以及物質(zhì)是運動的承擔(dān)者。"14、當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,其總體特征是()。
A.世界多極化
B.經(jīng)濟全球化
C.社會信息化
D.文化多樣化
【答案】:ABCD"
【解析】當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,呈現(xiàn)出世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化的總體特征。世界多極化是指一定時期內(nèi)對國際關(guān)系有重要影響的國家和國家集團等基本政治力量相互作用而朝著形成多極格局發(fā)展的一種趨勢。世界多極化有利于遏制霸權(quán)主義和強權(quán)政治,建立國際新秩序,促進國際關(guān)系民主化,推動世界和平與發(fā)展。經(jīng)濟全球化是指世界經(jīng)濟活動超越國界,通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機經(jīng)濟整體的過程。經(jīng)濟全球化促進了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動、國際分工水平的提高以及國際貿(mào)易的迅速發(fā)展,從而推動了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國生產(chǎn)力的發(fā)展,為各國經(jīng)濟提供了更加廣闊的發(fā)展空間。社會信息化是指在經(jīng)濟生活全面信息化的進程中,人類社會生活的其他領(lǐng)域也逐步利用先進的信息技術(shù),建立起各種信息網(wǎng)絡(luò);同時,大力開發(fā)有關(guān)人們?nèi)粘I顑?nèi)容,不斷豐富人們的精神文化生活,提升生活質(zhì)量的過程。社會信息化使人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)和交往方式發(fā)生了深刻變化,推動了社會的進步和發(fā)展。文化多樣化是指世界上每個民族、每個國家都有自己獨特的文化,民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。文化多樣化是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。不同文化之間的交流、借鑒與融合,有利于促進世界文化的繁榮和發(fā)展。綜上所述,世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化共同構(gòu)成了當(dāng)今世界大發(fā)展大變革大調(diào)整時期的總體特征。"15、下列屬于年號的有()。
A.貞觀
B.太祖
C.崇禎
D.萬歲通天
【答案】:ACD"
【解析】本題可根據(jù)年號和廟號等相關(guān)概念來逐一判斷各選項。年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號,由皇帝發(fā)起?!柏懹^”是唐太宗李世民統(tǒng)治時期的年號,在貞觀年間,政治清明,經(jīng)濟復(fù)蘇,文化繁榮,史稱“貞觀之治”,所以“貞觀”屬于年號?!疤妗笔菑R號。廟號是皇帝于廟中被供奉時所稱呼的名號,起源于重視祭祀與敬拜的商朝。“太祖”通常是王朝奠基者的廟號,所以“太祖”不屬于年號?!俺绲潯笔敲魉甲谥煊蓹z的年號,崇禎年間明朝面臨著內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻局面,所以“崇禎”屬于年號。“萬歲通天”是武則天的年號,在這期間發(fā)生了一些重要的歷史事件,所以“萬歲通天”屬于年號。綜上,屬于年號的有貞觀、崇禎、萬歲通天。"16、國家標(biāo)準(zhǔn)委出臺的《政府熱線服務(wù)規(guī)范》于2017年7月1日起施行。依據(jù)該規(guī)范,下列關(guān)于政府熱線受理要求,正確的有()。
A.電話受理時應(yīng)在15秒之內(nèi)接聽
B.受理宜采取每周7天,每天24小時工作制
C.連續(xù)24小時內(nèi)呼叫接通率應(yīng)大于等于95%
D.不接受短信受理
【答案】:ABC
【解析】《政府熱線服務(wù)規(guī)范》對政府熱線受理有相關(guān)要求。在電話受理方面,規(guī)范規(guī)定應(yīng)在15秒之內(nèi)接聽,這樣能確保及時響應(yīng)民眾來電,避免民眾長時間等待,體現(xiàn)服務(wù)的及時性。在工作制度上,受理宜采取每周7天,每天24小時工作制,因為政府熱線面向廣大民眾,需要隨時為民眾提供服務(wù),這種全天候的工作制度能保證民眾在任何時候都可以通過熱線反映問題。對于呼叫接通率,連續(xù)24小時內(nèi)呼叫接通率應(yīng)大于等于95%,較高的接通率能保障民眾的訴求可以及時被受理,避免因無法接通而導(dǎo)致問題得不到及時解決。而在受理方式上,政府熱線通常不僅接受電話受理,也接受短信等多種方式的受理,所以不接受短信受理的說法是錯誤的。17、京杭運河北起北京,南到杭州,縱貫北京、天津兩市和(),溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,全長1801公里,是中國歷史上與萬里長城齊名的偉大工程。
A.冀
B.魯
C.蘇
D.浙
【答案】:ABCD
【解析】京杭運河北起北京,南至杭州,其縱貫了京津兩市以及河北、山東、江蘇、浙江四省。其中,河北簡稱冀,山東簡稱魯,江蘇簡稱蘇,浙江簡稱浙。該運河溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系,全長1801公里,是中國歷史上與萬里長城齊名的偉大工程。所以題目中提及的縱貫地區(qū)對應(yīng)的選項內(nèi)容均正確。18、下列有關(guān)“請示”的主送機關(guān)的說法,正確的有()。
A.請示一般不要報送到領(lǐng)導(dǎo)者個人
B.請示根據(jù)內(nèi)容需要,有時也抄送下級機關(guān)
C.請示應(yīng)按機關(guān)的隸屬關(guān)系逐級報送,一般不能越級報送
D.受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機關(guān)在報送時應(yīng)將這些領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)都作為主送單位
【答案】:AC"
【解析】請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)時所使用的公文。請示一般不要報送到領(lǐng)導(dǎo)者個人,這是為了保證公文處理的規(guī)范性和嚴(yán)肅性,避免個人決策的隨意性和片面性,所以該項說法正確。請示是上行文,是下級向上級請求指示、批準(zhǔn),一般情況下不能抄送下級機關(guān),因為抄送下級機關(guān)可能會造成工作上的混亂,也不符合上行文的行文規(guī)則,所以該項說法
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