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文檔簡介

2025年湖南張家界市公安局招聘360名警務(wù)輔助人員模擬試卷第一部分單選題(50題)1、2020年12月,我國成功研制出量子計(jì)算原型機(jī)。下列有關(guān)說法錯(cuò)誤的是()。

A.該原型機(jī)被命名為“九章”

B.比目前世界最快的超算“富岳”快一百萬億倍

C.使我國成為全球第三個(gè)實(shí)現(xiàn)“量子優(yōu)越性”的國家

D.該原型機(jī)主要研制者為中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的潘建偉

【答案】:C

【解析】2020年12月,中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)潘建偉團(tuán)隊(duì)成功研制出量子計(jì)算原型機(jī)。該原型機(jī)命名為“九章”,其實(shí)現(xiàn)了具有實(shí)用前景的“高斯玻色取樣”任務(wù)的快速求解,根據(jù)現(xiàn)有理論,“九章”處理“高斯玻色取樣”的速度比目前世界最快的超算“富岳”快一百萬億倍?!熬耪隆钡某晒ρ兄剖刮覈蔀槿虻诙€(gè)實(shí)現(xiàn)“量子優(yōu)越性”的國家,并非第三個(gè)。所以說法錯(cuò)誤的是我國成為全球第三個(gè)實(shí)現(xiàn)“量子優(yōu)越性”的國家。2、下列多用于公文中的承啟用語是()。

A.“國務(wù)院要求”

B.“大會審議了”

C.“特此通知”

D.“特此命令你們”

【答案】:D

【解析】承啟用語是公文中用來承接上文并引起下文的詞語,常用于通知、決定、報(bào)告等文種,其作用主要是使文章的結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn),過渡更自然流暢?!疤卮送ㄖ币话闶窃诟嬷嚓P(guān)事項(xiàng)后,用于結(jié)束通知內(nèi)容并表示通知正式發(fā)出,有承上啟下的作用,既承接前文的通知事項(xiàng),又開啟通知的結(jié)束表述?!皣鴦?wù)院要求”只是單純陳述上級機(jī)關(guān)提出的要求,未起到承上啟下的作用;“大會審議了”只是闡述一個(gè)會議的行為動作,沒有承接上文并引出下文的功能;“特此命令你們”更多是表達(dá)一種命令的語氣,用于發(fā)布命令時(shí)直接下達(dá)指令,并非用于過渡銜接。所以多用于公文中承啟用語的是特此通知。3、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會是對()建設(shè)的要求。

A.社會公德

B.職業(yè)道德

C.家庭美德

D.個(gè)人品德

【答案】:B

【解析】題目考查的是對不同道德建設(shè)要求內(nèi)容的匹配。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系,主要內(nèi)容是文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等,與題目所給內(nèi)容不符。職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系,“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會”正是對職業(yè)道德建設(shè)的要求。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系,主要內(nèi)容是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等,與題目描述不匹配。個(gè)人品德是通過個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的品德修養(yǎng)方面,并非題目所涉及的內(nèi)容。所以本題答案是職業(yè)道德建設(shè)。4、1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,后改名為《新青年》,下列哪項(xiàng)運(yùn)動是由此開始的?()

A.維新運(yùn)動

B.一二九運(yùn)動

C.新文化運(yùn)動

D.戊戌變法

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及運(yùn)動的相關(guān)信息來逐一分析。首先,維新運(yùn)動即戊戌變法,是晚清時(shí)期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運(yùn)動。戊戌變法發(fā)生在1898年,與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名《新青年》)的時(shí)間1915年不符,因此這兩項(xiàng)并非由陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》開始。其次,一二九運(yùn)動又稱為一二九抗日救亡運(yùn)動,是1935年12月9日,北平(北京)大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國示威游行,反對華北自治,反抗日本帝國主義,要求保全中國領(lǐng)土的完整,掀起全國抗日救國新高潮的一場學(xué)生運(yùn)動,也與題干中《新青年》的創(chuàng)辦無關(guān)。最后,新文化運(yùn)動開始的標(biāo)志是1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名《新青年》),它倡導(dǎo)民主與科學(xué),提倡新道德、反對舊道德,提倡新文學(xué)、反對舊文學(xué),沉重打擊了統(tǒng)治中國2000多年的傳統(tǒng)禮教,啟發(fā)了人們的民主覺悟,推動了現(xiàn)代科學(xué)在中國的發(fā)展,為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運(yùn)動的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。綜上,該題正確答案為新文化運(yùn)動。"5、社會上廣泛流傳著“文化搭臺,政策引導(dǎo),經(jīng)濟(jì)唱戲”這樣一句話,這句話反映了()。

A.經(jīng)濟(jì)政治與文化之間相互影響的關(guān)系

B.文化決定經(jīng)濟(jì)和政治

C.文化反作用于經(jīng)濟(jì)

D.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)

【答案】:A"

【解析】該題目主要考查對經(jīng)濟(jì)、政治和文化三者關(guān)系的理解。題干中“文化搭臺,政策引導(dǎo),經(jīng)濟(jì)唱戲”體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、政治和文化之間的相互作用。首先,文化作為社會意識范疇,具有相對獨(dú)立性,文化搭臺為經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造氛圍和提供智力支持等,政策屬于政治范疇,政策引導(dǎo)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供制度保障和方向指引,經(jīng)濟(jì)唱戲則突出了經(jīng)濟(jì)在整個(gè)過程中的核心地位,這表明經(jīng)濟(jì)、政治與文化之間是相互影響的關(guān)系。其次,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。而文化決定經(jīng)濟(jì)和政治的說法錯(cuò)誤,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,文化是基于經(jīng)濟(jì)和政治而產(chǎn)生和發(fā)展的,并非具有決定性作用。僅強(qiáng)調(diào)文化反作用于經(jīng)濟(jì),沒有體現(xiàn)出政治與經(jīng)濟(jì)、文化之間的相互影響關(guān)系,過于片面。雖經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)表述正確,但沒有全面概括出題干中經(jīng)濟(jì)、政治和文化三者相互影響的關(guān)系。綜上所述,這句話反映了經(jīng)濟(jì)政治與文化之間相互影響的關(guān)系。"6、教育部發(fā)布通知,要求切實(shí)減輕中小學(xué)生過重課外負(fù)擔(dān),嚴(yán)肅查處超標(biāo)超前培訓(xùn)行為。從哲學(xué)角度看,這一規(guī)定的依據(jù)是()。

A.發(fā)揮主觀能動性就能利用規(guī)律

B.人能根據(jù)規(guī)律作用的條件改造規(guī)律

C.規(guī)律具有普遍性和客觀性

D.人可以改變規(guī)律起作用的前提條件

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)規(guī)律的相關(guān)性質(zhì),對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,判斷其是否能作為教育部下發(fā)通知這一規(guī)定的哲學(xué)依據(jù)。首先來看發(fā)揮主觀能動性與利用規(guī)律的關(guān)系。發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件,但發(fā)揮主觀能動性并不一定就能利用規(guī)律,利用規(guī)律還需要遵循客觀條件和規(guī)律本身等諸多因素。因此,不能僅僅因?yàn)榘l(fā)揮主觀能動性就必然能利用規(guī)律,該內(nèi)容并非教育部下發(fā)通知的依據(jù)。再看規(guī)律的可改造性。規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,規(guī)律具有客觀性,它不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人不能改造規(guī)律。所以,人能根據(jù)規(guī)律作用的條件改造規(guī)律這一說法是錯(cuò)誤的。接著分析規(guī)律的普遍性和客觀性。規(guī)律具有普遍性,自然界、人類社會和人的思維,在其運(yùn)動、變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律;規(guī)律具有客觀性,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。教育部下發(fā)通知要求減輕中小學(xué)生過重課外負(fù)擔(dān)、查處超標(biāo)超前培訓(xùn)行為,是因?yàn)橹行W(xué)生的成長和學(xué)習(xí)有其自身的規(guī)律,只有遵循這些規(guī)律,才能促進(jìn)學(xué)生健康成長。這體現(xiàn)了規(guī)律具有普遍性和客觀性,該選項(xiàng)能夠作為這一規(guī)定的哲學(xué)依據(jù)。最后看規(guī)律起作用的前提條件。規(guī)律起作用的前提條件是客觀存在的,人不能隨意改變規(guī)律起作用的前提條件。所以人可以改變規(guī)律起作用的前提條件這一說法是錯(cuò)誤的。綜上所述,這一規(guī)定是基于規(guī)律具有普遍性和客觀性。"7、以下有關(guān)我國水情的表述,錯(cuò)誤的是()。

A.我國水力資源豐富,金沙江是我國水力資源最豐富的河流

B.我國的基本水情是人多水少,水資源時(shí)空分布不均

C.我國水土流失嚴(yán)重,水生態(tài)環(huán)境脆弱,中部地區(qū)是水土流失最為集中的地區(qū)

D.受季風(fēng)影響,我國大部分地區(qū)雨熱同期,暴雨洪水頻發(fā)

【答案】:C

【解析】我國水土流失主要集中在西部地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì),西部地區(qū)水力侵蝕和風(fēng)力侵蝕的面積占土地總面積的35.10%,占全國水土流失面積的57.05%。8、“知天命”指的是什么年齡?()

A.30歲

B.40歲

C.50歲

D.60歲

【答案】:C

【解析】本題考查文化常識中年齡的特定稱謂。古人對不同年齡有不同的雅稱,其中“三十而立”,指人在30歲時(shí)應(yīng)能有所成就;“四十不惑”,意味著人到40歲能明辨事理不被迷惑;“五十知天命”,是說人到50歲能懂得上天的意志和事物發(fā)展的規(guī)律;“六十花甲”,因天干地支組合紀(jì)年,六十年為一循環(huán),一循環(huán)稱為一甲子,又因干支名號繁多且相互交錯(cuò),所以稱“六十花甲”。因此,“知天命”指的是50歲。9、“中國加油”“湖北加油”“武漢加油”以及常見的“考試加油”“跑步加油”“比賽加油”等,在需要鼓勵(lì)的場景中,人們通常會使用“加油”一詞。“加油”一詞源于()。

A.清朝官府為夜晚讀書人添燈油的舉措

B.舶來詞,為汽車加油增加動力

C.唐代孝子為挑燈縫補(bǔ)的母親添燈油的舉措

D.東漢后期馬球比賽的助威口號

【答案】:A"

【解析】“加油”一詞源于清朝官府為夜晚讀書人添燈油的舉措。清朝時(shí),一些地方官府為了鼓勵(lì)學(xué)子們勤奮讀書,在夜間會給讀書人提供燈油,讓他們能有更充足的時(shí)間學(xué)習(xí)。這種為讀書添燈油的行為逐漸演變成了“加油”這個(gè)鼓勵(lì)的詞匯,用于表達(dá)對他人的鼓勵(lì)和支持。“加油”并非舶來詞,雖然現(xiàn)代有汽車加油增加動力的說法,但這與“加油”一詞鼓勵(lì)含義的起源并無關(guān)聯(lián)?!凹佑汀币膊皇窃从谔拼⒆訛樘魺艨p補(bǔ)的母親添燈油的舉措,目前并沒有相關(guān)歷史依據(jù)能證明這一說法。東漢后期馬球比賽的助威口號也不是“加油”一詞的起源,沒有史料表明“加油”和東漢馬球比賽存在聯(lián)系。因此,“加油”一詞源于清朝官府為夜晚讀書人添燈油的舉措。"10、“江右書院甲天下”,上饒的()首開學(xué)術(shù)自由辯論之風(fēng)。

A.白鷺洲書院

B.白鹿洞書院

C.桂巖書院

D.鵝湖書院

【答案】:D"

【解析】本題可通過對各書院特點(diǎn)和歷史的了解來進(jìn)行分析解答。首先看各選項(xiàng)所對應(yīng)的書院:-白鷺洲書院位于江西吉安,它是古代江西四大書院之一,但并非首開學(xué)術(shù)自由辯論之風(fēng)的書院。-白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓,是世界文化景觀,享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù),被評為“中國四大書院之首”,不過同樣不是首開學(xué)術(shù)自由辯論之風(fēng)的書院。-桂巖書院在江西高安華林洪城(今上游水庫)之陰,是江西歷史上第一所具有教育功能的私家書院,但沒有首開學(xué)術(shù)自由辯論之風(fēng)。-鵝湖書院位于江西上饒鉛山縣鵝湖山麓,南宋淳熙二年(1175年),著名哲學(xué)家朱熹、陸九齡、陸九淵等人在這里舉行了一次哲學(xué)辯論會,史稱“鵝湖之會”,首開學(xué)術(shù)自由辯論之風(fēng)。綜上,首開學(xué)術(shù)自由辯論之風(fēng)的上饒書院是鵝湖書院。"11、某地為整治村委會公章管理不嚴(yán)格、隨意蓋章的問題,把村委會公章存放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府,由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府“代管”。這一舉措引發(fā)社會質(zhì)疑并被停止實(shí)施。叫?!按逭锣l(xiāng)管”的主要理由在于()。

A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不能代行村委會自我管理權(quán)

B.基層群眾性自治組織還不具備民主權(quán)利

C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔(dān)了過多的行政管理事務(wù)

D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府沒有管理農(nóng)村公共事務(wù)的職能

【答案】:A"

【解析】村委會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,擁有自我管理的權(quán)利。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府與村委會是指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系,并非領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,不能代行村委會的自我管理權(quán)?!按逭锣l(xiāng)管”這一做法,實(shí)際上是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府代行村委會自我管理的權(quán)力,違背了基層群眾自治制度的原則,所以被叫停。基層群眾性自治組織享有民主權(quán)利,村民通過民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等方式參與自治,題干中提到的公章管理就屬于民主管理的一部分,表明基層群眾性自治組織具備民主權(quán)利。題干主要強(qiáng)調(diào)的是“村章鄉(xiāng)管”這一代管公章行為的不合理性,并非聚焦于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔(dān)行政管理事務(wù)的多少,所以不能將叫停“村章鄉(xiāng)管”的主要理由歸結(jié)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府承擔(dān)過多行政管理事務(wù)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府具有管理農(nóng)村公共事務(wù)的職能,這是其職責(zé)所在,但這與“村章鄉(xiāng)管”是否合理并無直接關(guān)聯(lián),不能以鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府有無管理農(nóng)村公共事務(wù)的職能來判斷“村章鄉(xiāng)管”能否實(shí)施。綜上,叫?!按逭锣l(xiāng)管”的主要理由在于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府不能代行村委會自我管理權(quán)。"12、下列屬于南京古稱的是()。

A.建康

B.燕京

C.羊城

D.彭城

【答案】:A"

【解析】本題主要考查對城市古稱的了解。建康是南京在六朝時(shí)期的名稱,因此該表述符合南京古稱這一要求。燕京通常是北京的別稱,并非南京古稱。羊城一般指廣州,這是廣州的一個(gè)特色別稱,和南京沒有關(guān)系。彭城是徐州的古稱,并非南京的古稱。綜上,正確答案為建康。"13、網(wǎng)絡(luò)小說,是指由作者創(chuàng)作并首次在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表,并以連載模式形成的小說。和傳統(tǒng)小說相比,網(wǎng)絡(luò)小說偏重于娛樂性和讀者閱讀時(shí)的體驗(yàn)。根據(jù)上述定義,以下屬于網(wǎng)絡(luò)小說的是()。

A.小張將自己考研的坎坷經(jīng)歷與成文章發(fā)表在網(wǎng)上,很多考研的學(xué)生看過之后很受感動,轉(zhuǎn)發(fā)次數(shù)上百萬

B.小黃根據(jù)姥姥講的民間故事,寫了長篇靈異小說發(fā)表在網(wǎng)站上,每日更新,小說完結(jié)后出版社主動與小黃聯(lián)系,打算出版

C.小金根據(jù)《西游記》繪制長篇連環(huán)畫,每天在網(wǎng)上連載發(fā)表,受到很多網(wǎng)友的追捧

D.小姜將生活中的不文明現(xiàn)象寫成一篇微小說發(fā)表在網(wǎng)上,電視臺編導(dǎo)與他聯(lián)系,想把他的小說拍攝成文明宣傳片

【答案】:B"

【解析】“網(wǎng)絡(luò)小說”的定義要點(diǎn)有:①由作者創(chuàng)作并首次在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表;②以連載模式形成;③偏重于娛樂性和讀者閱讀時(shí)的體驗(yàn)。有這樣幾個(gè)例子,首先,有人將自己的考研經(jīng)歷寫成文章發(fā)表在網(wǎng)上,這屬于文章而不是小說,同時(shí)也不是連載的形式,不符合要點(diǎn)②,所以不屬于網(wǎng)絡(luò)小說。還有一人寫的長篇靈異小說發(fā)表在網(wǎng)上,該小說是根據(jù)奶奶的講述創(chuàng)作而來,所以是首次發(fā)表于網(wǎng)絡(luò),同時(shí)每日更新就是連載的形式,符合網(wǎng)絡(luò)小說的定義。另外,有人繪制的長篇連環(huán)畫雖然是連載的形式,但是卻不是小說,不屬于網(wǎng)絡(luò)小說。最后,有人把不文明現(xiàn)象寫成一篇微小說發(fā)表在網(wǎng)上,沒有每天更新,不屬于連載模式,不符合要點(diǎn)②,也不屬于網(wǎng)絡(luò)小說。"14、行政違法行為自發(fā)生之日起,或連續(xù)、繼續(xù)行為終了之日起2年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)()。

A.可視其情節(jié)輕重進(jìn)行處罰

B.可重新進(jìn)行處罰

C.不再處罰

D.都是錯(cuò)誤的

【答案】:C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國行政處罰法》規(guī)定,違法行為在二年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的,不再給予行政處罰;涉及公民生命健康安全、金融安全且有危害后果的,上述期限延長至五年。法律另有規(guī)定的除外。前款規(guī)定的期限,從違法行為發(fā)生之日起計(jì)算;違法行為有連續(xù)或者繼續(xù)狀態(tài)的,從行為終了之日起計(jì)算。所以行政違法行為發(fā)生之日起,或連續(xù)、繼續(xù)行為終了之日起2年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的,不再處罰。因此正確答案所描述內(nèi)容為不再處罰。15、“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”所描繪的美景,身處()的人們最有可能看到。

A.成都

B.青島

C.長沙

D.洛陽

【答案】:A

【解析】該題描述詩句“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”出自唐代詩人杜甫的《絕句四首·其三》,西嶺即成都西面的岷山。成都地處四川盆地西部,與西嶺雪山距離較近,在特定的天氣和環(huán)境條件下,人們在成都有機(jī)會看到西嶺雪山的積雪,符合詩句所描繪的美景場景。而青島位于山東半島南部沿海,長沙地處湖南東部偏北,洛陽位于河南西部,這三個(gè)城市周邊的地理環(huán)境與詩句中描繪的西嶺雪山等景象不相符,難以看到詩中所呈現(xiàn)的美景。所以身處成都的人們最容易看到“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”的美景。16、下列不屬于經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢的選項(xiàng)是()

A.市場經(jīng)濟(jì)成為全球經(jīng)濟(jì)體制;

B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化日益發(fā)展;

C.跨國公司的主導(dǎo)作用增強(qiáng);

D.國際經(jīng)濟(jì)新秩序的建立

【答案】:D

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化趨勢包含市場經(jīng)濟(jì)成全球經(jīng)濟(jì)體制、區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化發(fā)展、跨國公司主導(dǎo)作用增強(qiáng)等。而國際經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建立,不屬于經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢。17、公文的撰寫與印制需遵循嚴(yán)格規(guī)范和統(tǒng)一要求,這體現(xiàn)了公文的什么特點(diǎn)()。

A.法定的作者

B.特定的體式

C.法定的權(quán)威

D.鮮明的政治性

【答案】:B

【解析】公文具有法定的作者、特定的體式、法定的權(quán)威、鮮明的政治性等特點(diǎn)。法定的作者指公文是由法定的作者制成和發(fā)布的。法定的權(quán)威指公文是法定機(jī)關(guān)或組織行使職權(quán)、實(shí)施管理的重要工具,具有法定效力和權(quán)威。鮮明的政治性指公文是為政治服務(wù)的,具有鮮明的政治立場和傾向。而特定的體式是指公文有特定的體裁、格式,公文的撰寫與印制有嚴(yán)格的規(guī)范和統(tǒng)一的要求,正體現(xiàn)了公文特定的體式這一特點(diǎn)。所以答案選特定的體式。18、下列醫(yī)學(xué)著作與其創(chuàng)作年代對應(yīng)不正確的是:

A.《千金方》——唐朝

B.《傷寒雜病論》——東漢

C.《本草綱目》——明朝

D.《奇經(jīng)八脈考》——清朝

【答案】:D

【解析】《千金方》為唐朝作品,《傷寒雜病論》創(chuàng)作于東漢,《本草綱目》是明朝著作,而《奇經(jīng)八脈考》是明朝李時(shí)珍所著,并非清朝,所以對應(yīng)不正確的是《奇經(jīng)八脈考》與清朝的搭配。19、轉(zhuǎn)基因食品安全性問題是現(xiàn)代社會在全球范圍內(nèi)的熱議話題,下列不屬于轉(zhuǎn)基因食品主要潛在安全風(fēng)險(xiǎn)的是()。

A.外源基因的毒性

B.潛在過敏反應(yīng)問題

C.抗生素抗性風(fēng)險(xiǎn)問題

D.人民饑餓問題

【答案】:D

【解析】轉(zhuǎn)基因食品潛在安全風(fēng)險(xiǎn)主要集中在基因?qū)用婧蛯θ梭w健康的影響等方面。外源基因有可能具有毒性,進(jìn)入人體后可能會對人體健康產(chǎn)生危害,這是轉(zhuǎn)基因食品潛在的安全風(fēng)險(xiǎn)之一。部分人群可能對轉(zhuǎn)基因食品中的外源蛋白產(chǎn)生潛在過敏反應(yīng),這也是其潛在安全風(fēng)險(xiǎn)的體現(xiàn)。轉(zhuǎn)基因過程中若使用抗生素抗性標(biāo)記基因,可能會傳遞給微生物,造成抗生素抗性風(fēng)險(xiǎn)問題,這同樣屬于潛在安全風(fēng)險(xiǎn)。而人民饑餓問題是一個(gè)復(fù)雜的社會、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境等多因素交織的問題,并非轉(zhuǎn)基因食品本身所帶來的主要潛在安全風(fēng)險(xiǎn),與轉(zhuǎn)基因食品安全性的直接關(guān)聯(lián)不大。所以不屬于轉(zhuǎn)基因食品主要潛在安全風(fēng)險(xiǎn)的是人民饑餓問題。20、2020年8月31日,中共中央政治局審議了(),提出要因地制宜、分類施策、尊重規(guī)律,以改善黃河流域生態(tài)環(huán)境。

A.《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》

B.《黃河流域生態(tài)保護(hù)和全面發(fā)展規(guī)劃綱要》

C.《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展計(jì)劃綱要》

D.《黃河流域高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》

【答案】:A

【解析】本題主要考查對特定政策文件審議時(shí)間的了解。2020年8月31日,中共中央政治局審議的是《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》。該文件強(qiáng)調(diào)要因地制宜、分類施策、尊重規(guī)律,以此來改善黃河流域生態(tài)環(huán)境。而其他選項(xiàng),“全面發(fā)展”表述不準(zhǔn)確,政策強(qiáng)調(diào)的是高質(zhì)量發(fā)展;“計(jì)劃綱要”表述有誤,正式名稱是“規(guī)劃綱要”;只提及“高質(zhì)量發(fā)展”,缺少“生態(tài)保護(hù)”這一關(guān)鍵內(nèi)容,不能完整概括該政策的核心要點(diǎn)。所以正確答案所對應(yīng)的文件是在2020年8月31日由中共中央政治局審議的涉及黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的規(guī)劃綱要。21、用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎(jiǎng)有關(guān)人員的公文類型是()。

A.決定

B.通告

C.命令

D.公告

【答案】:C

【解析】該題考查對不同公文類型適用范圍的理解。用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎(jiǎng)有關(guān)人員的公文類型是命令。決定適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng);通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng);公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。所以正確答案對應(yīng)選項(xiàng)所描述的公文類型是命令。22、根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定,下列哪項(xiàng)既屬于公民的基本義務(wù)又屬于公民的基本權(quán)利?()

A.勞動

B.依法納稅

C.夫妻雙方實(shí)行計(jì)劃生育

D.維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)

【答案】:A"

【解析】本題考查公民基本權(quán)利和基本義務(wù)的相關(guān)知識。勞動既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)。從權(quán)利角度看,公民有通過勞動獲得報(bào)酬、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值等權(quán)利;從義務(wù)角度看,勞動是每個(gè)有勞動能力的公民為國家和社會做貢獻(xiàn)的途徑,國家提倡公民以勞動的方式參與社會建設(shè)。依法納稅是公民的基本義務(wù),公民需要按照法律規(guī)定向國家繳納稅款,以保證國家財(cái)政收入,維持國家各項(xiàng)職能的正常運(yùn)轉(zhuǎn),但它并非公民的基本權(quán)利。夫妻雙方實(shí)行計(jì)劃生育是公民的基本義務(wù),這是根據(jù)國家人口政策和社會發(fā)展需要制定的,旨在實(shí)現(xiàn)人口的合理增長和資源的合理配置,它不是公民的基本權(quán)利。維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)是公民的基本義務(wù),國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是國家生存和發(fā)展的重要保障,每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),這不是公民的基本權(quán)利。綜上,既屬于公民的基本義務(wù)又屬于公民的基本權(quán)利的是勞動。"23、粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式的基本特征是依靠增加生產(chǎn)要素量的投入來擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長。以下關(guān)于粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式的敘述錯(cuò)誤的是()。

A.消耗較高

B.成本較高

C.經(jīng)濟(jì)效益較低

D.產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高

【答案】:D"

【解析】粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式是依靠增加生產(chǎn)要素量的投入來擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長。在這種增長方式下,往往需要大量投入生產(chǎn)要素,這會導(dǎo)致生產(chǎn)過程中消耗較多的資源和能源,使得消耗較高。同時(shí),較多的投入也會使得成本上升,造成成本較高的情況。并且由于只是單純依靠生產(chǎn)要素量的投入,缺乏對生產(chǎn)技術(shù)、管理水平等方面的深度優(yōu)化,生產(chǎn)效率難以大幅提升,進(jìn)而使得經(jīng)濟(jì)效益較低。而產(chǎn)品質(zhì)量的提高通常需要依靠技術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)管理以及對生產(chǎn)工藝的精益求精等,粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式側(cè)重于生產(chǎn)要素量的增加,而非對產(chǎn)品質(zhì)量提升方面的著重投入,所以一般不會出現(xiàn)產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高的情況。因此該題關(guān)于粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式敘述錯(cuò)誤的應(yīng)選表述產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高這一項(xiàng)。"24、共享單車自問世以來,憑借隨用隨騎、網(wǎng)上支付的便捷性以及節(jié)能環(huán)保等特性,迅速贏得了大眾的青睞。然而,與此同時(shí),也出現(xiàn)了公共配套設(shè)施不足、車輛亂停放以及單車損毀嚴(yán)重等問題。解決上述問題需()。

A.政協(xié)委員行使質(zhì)詢權(quán),責(zé)令企業(yè)加強(qiáng)公共停車場建設(shè)

B.公民積極履行監(jiān)督的義務(wù),維護(hù)新生事物的健康發(fā)展

C.各級人大行使立法權(quán),制定相關(guān)法律維護(hù)市場秩序

D.政府加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),廣泛進(jìn)行文明宣傳和教育

【答案】:D"

【解析】共享單車隨用隨騎、網(wǎng)上支付便捷且節(jié)能環(huán)保,深受大眾喜愛,但也產(chǎn)生公共配套設(shè)施匱乏、亂停放和單車毀壞嚴(yán)重等問題。要解決這些問題,需要綜合考量各主體的職能和作用。在我國,質(zhì)詢權(quán)是人大代表的職權(quán),政協(xié)委員不具備質(zhì)詢權(quán),且責(zé)令企業(yè)加強(qiáng)公共停車場建設(shè)并非政協(xié)委員的職責(zé)范疇。監(jiān)督是公民的權(quán)利而非義務(wù),權(quán)利可以行使或放棄,義務(wù)必須履行。公民積極參與監(jiān)督有助于新生事物的健康發(fā)展,但不能表述為履行監(jiān)督義務(wù)。并非各級人大都有立法權(quán),只有特定級別的人大及其常委會才擁有立法權(quán),如全國人大及其常委會、?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)人大及其常委會、設(shè)區(qū)的市人大及其常委會等,所以不能一概而論說各級人大行使立法權(quán)來解決共享單車問題。政府具有加強(qiáng)社會建設(shè)的職能,對于共享單車公共配套設(shè)施匱乏問題,政府應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。同時(shí),政府還具有組織社會主義文化建設(shè)的職能,通過廣泛進(jìn)行文明宣傳和教育,能夠引導(dǎo)公民文明使用和停放共享單車,從而解決亂停放和單車毀壞嚴(yán)重等問題。所以解決共享單車出現(xiàn)的問題需政府加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),廣泛進(jìn)行文明宣傳和教育。"25、下列不屬于行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力來源的是()。

A.決策權(quán)力

B.歸屬權(quán)

C.合法權(quán)力

D.獎(jiǎng)懲權(quán)力

【答案】:A

【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力來源主要有合法權(quán)力、獎(jiǎng)懲權(quán)力、專家權(quán)力、歸屬權(quán)等。合法權(quán)力是指領(lǐng)導(dǎo)者因占據(jù)一定職位而獲得的法定權(quán)力;獎(jiǎng)懲權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)者對下屬進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰的權(quán)力;歸屬權(quán)是基于領(lǐng)導(dǎo)者與下屬之間的特殊情感聯(lián)系,下屬出于對領(lǐng)導(dǎo)者的認(rèn)同和忠誠而給予領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力。而決策權(quán)力是行政領(lǐng)導(dǎo)的職能和行為表現(xiàn),并非行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的來源。所以不屬于行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力來源的是決策權(quán)力。26、某商場搞促銷活動,消費(fèi)100元送20元代金券,再買東西可頂20元,某顧客先花100元買了一件襯衫,再用代金券及現(xiàn)金買了同樣的襯衫,則顧客得到的優(yōu)惠率為:

A.9.5折

B.9折

C.8.5折

D.8折

【答案】:B

【解析】顧客先花100元得20元代金券,再買襯衫時(shí)用代金券只需補(bǔ)80元,共花180元買兩件原價(jià)200元襯衫,優(yōu)惠率為180÷200=0.9,即9折。27、批復(fù)針對的文種是()。

A.通知

B.意見

C.請示

D.總結(jié)

【答案】:C

【解析】批復(fù)是適用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)的公文,是專門針對請示這一文種的回復(fù)性公文。而通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文;意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法;總結(jié)是對過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評價(jià)的書面材料。因此批復(fù)針對的文種是請示。28、甲機(jī)關(guān)擬定了某公文并確定了印發(fā)傳達(dá)范圍,已知乙機(jī)關(guān)是甲機(jī)關(guān)的上級機(jī)關(guān),那么有權(quán)變更該公文印發(fā)傳達(dá)范圍的機(jī)關(guān)是()。

A.只能是甲

B.只能是乙

C.甲和乙

D.甲或乙

【答案】:A

【解析】公文確定印發(fā)傳達(dá)范圍后,發(fā)文機(jī)關(guān)和上級機(jī)關(guān)都有權(quán)變更該公文印發(fā)傳達(dá)范圍。本題中甲機(jī)關(guān)是發(fā)文機(jī)關(guān),乙機(jī)關(guān)是甲機(jī)關(guān)的上級機(jī)關(guān),所以甲機(jī)關(guān)和乙機(jī)關(guān)都有權(quán)變更該公文印發(fā)傳達(dá)范圍。29、面對全球環(huán)境治理前所未有的困難,國際社會需以前所未有的雄心和行動,勇于擔(dān)當(dāng)、齊心協(xié)力,共同構(gòu)建人與自然生命共同體。這句話蘊(yùn)含的哲理是()。

A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

B.主次矛盾相互依賴,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

C.世界是普遍聯(lián)系的,我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題

D.真理具有條件性,任何真理都有自己的適用范圍

【答案】:C

【解析】題干強(qiáng)調(diào)面對全球環(huán)境治理困難,國際社會需共同行動構(gòu)建人與自然生命共同體,這體現(xiàn)了世界是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,各個(gè)部分、要素之間相互聯(lián)系、相互作用,我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是通過實(shí)踐來驗(yàn)證認(rèn)識是否正確,與題干強(qiáng)調(diào)的共同行動構(gòu)建共同體的聯(lián)系觀點(diǎn)不符。主次矛盾相互依賴且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,題干中并未體現(xiàn)出主次矛盾的相關(guān)內(nèi)容。真理具有條件性是指真理在一定條件和范圍內(nèi)才成立,不符合題干所表達(dá)的哲理。因此,該句話蘊(yùn)含的哲理是世界是普遍聯(lián)系的,我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。30、年滿16周歲,以自己的勞動收入為主要生活來源的,視為()。

A.限制民事行為能力人

B.完全民事行為能力人

C.無民事行為能力人

D.有部分行為能力人

【答案】:B"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人。限制民事行為能力人是指不能完全辨認(rèn)自己行為的成年人以及八周歲以上的未成年人,不符合題目所描述情況。無民事行為能力人是指不滿八周歲的未成年人、不能辨認(rèn)自己行為的成年人,顯然與題干情形不同。法律中并沒有“有部分行為能力人”這一準(zhǔn)確表述。所以本題正確答案是視為完全民事行為能力人。"31、在中國近代史上,被稱為“睜眼看世界第一人”的是()。

A.龔自珍

B.魏源

C.林則徐

D.李大釗

【答案】:C"

【解析】本題選林則徐是因?yàn)樵诮袊謩t徐最早沖破傳統(tǒng)的閉關(guān)鎖國觀念,積極了解西方情況。他組織翻譯西方書刊,主持編譯了《四洲志》等書籍,讓國人開始認(rèn)識世界形勢和西方文化、科技等方面的情況,為后來的學(xué)習(xí)西方開啟了先河,所以被譽(yù)為“睜眼看世界第一人”。龔自珍是清代思想家、文學(xué)家,倡導(dǎo)“更法”“改圖”,但他主要的貢獻(xiàn)是在思想文化層面批判封建制度等,并沒有像林則徐那樣具體地開展了解西方世界的實(shí)踐活動。魏源受林則徐囑托,將《四洲志》等資料編成《海國圖志》,提出“師夷長技以制夷”的思想,對近代中國向西方學(xué)習(xí)有重要影響,但他的活動在林則徐之后,不是最早“睜眼看世界”的人。李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū),偉大的馬克思主義者,主要貢獻(xiàn)是在中國傳播馬克思主義,領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動等,與“睜眼看世界第一人”這一稱號所代表的近代早期了解西方的事跡不相關(guān)。"32、下列不屬于公共物品的是()。

A.市民廣場中的垃圾箱

B.國家博物館里的藏品

C.企業(yè)資料室里的報(bào)刊

D.城市的交通信號燈

【答案】:C"

【解析】公共物品是可以供社會成員共同享用的物品,具有非競爭性和非排他性。所謂非競爭性,是指某人對公共物品的消費(fèi)并不會影響別人同時(shí)消費(fèi)該產(chǎn)品及其從中獲得效用;所謂非排他性,是指某人在消費(fèi)一種公共物品時(shí),不能排除其他人消費(fèi)這一物品(不論他們是否付費(fèi)),或者排除的成本很高。市民廣場中的垃圾箱可供所有在廣場的市民使用,具有非競爭性和非排他性,屬于公共物品。國家博物館里的藏品供公眾參觀,大家都能從中獲得知識和體驗(yàn)等,不具有競爭性和排他性(通常免費(fèi)開放部分),屬于公共物品。企業(yè)資料室里的報(bào)刊主要是供企業(yè)內(nèi)部員工使用,企業(yè)之外的人員一般不能隨意使用,具有排他性,不屬于公共物品。城市的交通信號燈為城市里所有道路使用者提供指示,所有經(jīng)過的車輛和行人都能使用,具有非競爭性和非排他性,屬于公共物品。所以不屬于公共物品的是企業(yè)資料室里的報(bào)刊。"33、人們在日常勞動與生活中形成各類習(xí)慣、風(fēng)俗,并依據(jù)這些確定善惡標(biāo)準(zhǔn),形成輿論,產(chǎn)生無形的力量。這一道德的形成過程充分說明了道德的()。

A.傳統(tǒng)性和時(shí)代性

B.普遍性和多樣性

C.具體性和形象性

D.群眾性和社會性

【答案】:D"

【解析】道德是社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。從題目描述“人們在日常勞動和生活中形成各種習(xí)慣、風(fēng)俗,并據(jù)此確定善惡標(biāo)準(zhǔn),形成輿論,產(chǎn)生無形的力量”來看,體現(xiàn)了道德在社會大眾中的形成與作用。道德具有群眾性,意味著它是由廣大人民群眾在長期的社會實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來的,并非由個(gè)別人或少數(shù)人所決定。在日常勞動和生活中,每個(gè)人都參與到道德的形成過程中,通過自身的行為和與他人的互動,共同塑造了社會的道德觀念和規(guī)范。道德也具有社會性,它存在于社會生活的各個(gè)方面,貫穿于人們的日常交往、勞動生產(chǎn)等活動之中。社會中的各種習(xí)慣、風(fēng)俗都是道德的具體表現(xiàn)形式,它們對整個(gè)社會的秩序和穩(wěn)定起著重要的調(diào)節(jié)作用。善惡標(biāo)準(zhǔn)的確定以及輿論的形成,都是道德社會性的體現(xiàn),反映了道德對社會關(guān)系的調(diào)整和規(guī)范。而傳統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)道德在歷史傳承過程中的延續(xù)性,時(shí)代性突出道德隨時(shí)代變遷而變化的特點(diǎn),題目中并未著重體現(xiàn)這兩方面。普遍性側(cè)重于道德在不同人群和地域中的廣泛存在,多樣性強(qiáng)調(diào)道德表現(xiàn)形式的豐富多樣,這也并非本題重點(diǎn)表達(dá)的內(nèi)容。具體性和形象性通常用于描述道德規(guī)范的呈現(xiàn)方式,與本題中描述的道德形成過程所體現(xiàn)的本質(zhì)特征關(guān)聯(lián)不大。所以本題體現(xiàn)的是道德的群眾性和社會性。"34、有關(guān)梅雨的敘述,正確的是()。

A.由變性極地大陸氣團(tuán)與熱帶海洋氣團(tuán)交接而成

B.屬準(zhǔn)靜止鋒天氣過程

C.每年5~6月為梅雨期

D.梅雨時(shí)節(jié)雨日多、日照少、氣溫低、陰雨連綿

【答案】:B

【解析】存在錯(cuò)誤信息。其一,梅雨是由梅雨鋒控制形成,也就是梅雨期間的靜止鋒。其二,梅雨是指中國長江中下游地區(qū)、臺灣、日本中南部、韓國南部等地,每年6月中下旬至7月上半月之間持續(xù)天陰有雨的自然氣候現(xiàn)象。持續(xù)連綿的陰雨、溫度高濕度大是梅雨的主要特征。35、在世界統(tǒng)一性問題上,唯物主義和唯心主義的分歧表現(xiàn)為()。

A.統(tǒng)一于實(shí)踐還是統(tǒng)一與認(rèn)識

B.統(tǒng)一于運(yùn)動還是統(tǒng)一于靜止

C.統(tǒng)一于社會還是統(tǒng)一于社會意識

D.統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神

【答案】:D"

【解析】世界統(tǒng)一性問題探討的是世界的本原是什么,即世界萬物最終統(tǒng)一于什么。在哲學(xué)領(lǐng)域中,唯物主義和唯心主義是兩個(gè)根本對立的哲學(xué)派別,它們在世界統(tǒng)一性問題上存在本質(zhì)分歧。物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原,世界上先有物質(zhì),后有意識,物質(zhì)決定意識,所以唯物主義主張世界統(tǒng)一于物質(zhì),即整個(gè)世界都以物質(zhì)為基礎(chǔ),萬事萬物都是物質(zhì)的具體形態(tài)或物質(zhì)的表現(xiàn)。精神、意識等則是人類思維和心理活動的產(chǎn)物。唯心主義認(rèn)為意識是世界的本原,意識先于物質(zhì)存在,物質(zhì)是意識的產(chǎn)物,所以唯心主義主張世界統(tǒng)一于精神,認(rèn)為世界的本質(zhì)是精神性的,物質(zhì)世界是精神的外化或表現(xiàn)。實(shí)踐是人類改造客觀世界的物質(zhì)性活動,認(rèn)識是主體對客體的能動反映。統(tǒng)一于實(shí)踐還是統(tǒng)一于認(rèn)識,這主要涉及的是認(rèn)識論領(lǐng)域中關(guān)于認(rèn)識的來源、基礎(chǔ)等方面的爭論,并非世界統(tǒng)一性問題上唯物主義和唯心主義的分歧。運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式,靜止是運(yùn)動的一種特殊狀態(tài)。統(tǒng)一于運(yùn)動還是統(tǒng)一于靜止,這是關(guān)于物質(zhì)存在狀態(tài)的探討,重點(diǎn)在于物質(zhì)運(yùn)動與靜止的關(guān)系,與世界的本原和統(tǒng)一性問題的分歧無關(guān)。社會是人類生活的共同體,社會意識是社會生活的精神方面。統(tǒng)一于社會還是統(tǒng)一于社會意識,這主要是在歷史觀領(lǐng)域探討社會存在和社會意識的關(guān)系,并非世界統(tǒng)一性問題上唯物主義和唯心主義的核心分歧。因此,在世界統(tǒng)一性問題上,唯物主義和唯心主義的分歧表現(xiàn)為統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神。"36、r列哪組成語反映了同一種人際關(guān)系()

A.琴瑟和鳴破鏡重圓

B.負(fù)荊請罪載舟覆舟

C.結(jié)草銜環(huán)青梅竹馬

D.相濡以沫舐犢情深

【答案】:A

【解析】琴瑟和鳴形容夫妻感情和諧,破鏡重圓指夫妻失散或決裂后重歸于好,二者都反映夫妻關(guān)系。負(fù)荊請罪指朋友間,載舟覆舟說君民關(guān)系;結(jié)草銜環(huán)是報(bào)恩,青梅竹馬指少年男女;相濡以沫用于夫妻,舐犢情深說父母與子女。37、《國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》指出,到()年,鄉(xiāng)村全面振興,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富。

A.2025

B.2035

C.2040

D.2050

【答案】:D

【解析】《國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》明確提出,到2050年,鄉(xiāng)村全面振興,農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。這是我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的遠(yuǎn)景目標(biāo),體現(xiàn)了國家對鄉(xiāng)村發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃和戰(zhàn)略布局,是經(jīng)過科學(xué)論證和綜合考量后確定的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)。因此正確答案是2050年。38、述職報(bào)告必須圍繞()撰寫。

A.方針政策

B.規(guī)章制度

C.典型事例

D.工作職責(zé)

【答案】:D

【解析】述職報(bào)告是指各級各類的機(jī)關(guān)工作人員,向上級、主管部門和下屬群眾陳述任職情況,進(jìn)行自我回顧、評估、鑒定的書面報(bào)告。它是對自身履行工作職責(zé)情況的總結(jié)和匯報(bào),所以必須圍繞工作職責(zé)進(jìn)行書寫。方針政策是宏觀層面的指導(dǎo),是工作開展需遵循的大方向,但不是述職報(bào)告的核心圍繞點(diǎn);規(guī)章制度是工作中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,也并非述職報(bào)告書寫的核心;典型事例可在述職報(bào)告中作為工作成果或問題的佐證,但不是圍繞的核心。因此應(yīng)選工作職責(zé)。39、中央網(wǎng)信辦等十部門發(fā)布《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展行動計(jì)劃(2022-2025年)》。下列不屬于其制定依據(jù)的是:

A.《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》

B.《“十四五”國家信息化規(guī)劃》

C.《鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)文化振興行動綱要》

D.《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》

【答案】:C

【解析】《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展行動計(jì)劃(2022-2025年)》依據(jù)《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》《“十四五”國家信息化規(guī)劃》《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》等制定,《鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)文化振興行動綱要》不屬于制定依據(jù)。40、真理是指客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的正確反映。真理可以分為理性真理和事實(shí)真理兩種。理性真理指的是具有普遍性和必然性的真理,其反面是不可能的;事實(shí)真理指的是具有偶然性的真理,其反面是可能的。根據(jù)上述定義,下列屬于理性真理的是()

A.月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨

B.如果A大于B且B大于C,那么A大于C

C.恩惠要一點(diǎn)點(diǎn)地施舍才具有最大效益

D.一個(gè)人如果違反了法律,就一定會受到法律的制裁

【答案】:B

【解析】理性真理具有普遍性和必然性,反面不可能?!叭绻笥陉P(guān)系傳遞,前一個(gè)數(shù)必大于后一個(gè)數(shù)”是必然的,符合理性真理定義;而自然現(xiàn)象關(guān)聯(lián)、恩惠效益、違法受制裁都有偶然性,不屬于。41、依據(jù)《治安管理處罰法》,詢問不滿()的違反治安管理行為人時(shí),應(yīng)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人到場。

A.12周歲

B.14周歲

C.16周歲

D.18周歲

【答案】:C

【解析】《治安管理處罰法》第八十四條規(guī)定,詢問不滿十六周歲的違反治安管理行為人,應(yīng)當(dāng)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人到場。因此,本題應(yīng)選十六周歲這一選項(xiàng)。42、下列不屬于簡報(bào)結(jié)構(gòu)的是()。

A.報(bào)頭

B.報(bào)體

C.報(bào)尾

D.落款

【答案】:D

【解析】簡報(bào)通常由報(bào)頭、報(bào)體和報(bào)尾三部分構(gòu)成。報(bào)頭位于簡報(bào)的第一頁上方,包含簡報(bào)名稱、期數(shù)、編發(fā)單位、印發(fā)日期等信息;報(bào)體是簡報(bào)的核心部分,用于具體闡述簡報(bào)的內(nèi)容;報(bào)尾一般在簡報(bào)的末頁下端,包括發(fā)送范圍和印發(fā)份數(shù)等。而落款通常是公文等文體結(jié)尾處簽署的發(fā)文單位或個(gè)人以及日期等信息,不屬于簡報(bào)的結(jié)構(gòu)組成部分。所以答案是落款。43、阿拉伯?dāng)?shù)字作為世界三大字符之一,其發(fā)明者是古代()。

A.希臘人

B.埃及人

C.印度人

D.阿拉伯人

【答案】:C

【解析】這道題主要考查阿拉伯?dāng)?shù)字發(fā)明者的知識。阿拉伯?dāng)?shù)字是現(xiàn)今國際通用數(shù)字,最初由古印度人發(fā)明,后由阿拉伯人傳向歐洲,之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化。所以阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者是古代印度人。而希臘人在哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)等諸多領(lǐng)域有卓越貢獻(xiàn),但并非阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者;埃及人在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、建筑學(xué)等方面成就斐然,他們有自己獨(dú)特的數(shù)字系統(tǒng),并非發(fā)明現(xiàn)今通用的阿拉伯?dāng)?shù)字;阿拉伯人主要起到傳播阿拉伯?dāng)?shù)字的作用,并非發(fā)明者。因此正確答案是古代印度人。44、2015年中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),要更加注重()并舉。

A.加減乘除

B.供給側(cè)與需求側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

C.質(zhì)量和效益

D.政府和市場行為

【答案】:A

【解析】2015年中央經(jīng)濟(jì)工作會議強(qiáng)調(diào),在調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)時(shí),要更加注重加減乘除并舉。這里的“加減乘除”是具有特定內(nèi)涵的舉措,“加法”是指加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié),培育新的增長點(diǎn);“減法”是指壓縮落后產(chǎn)能、化解過剩產(chǎn)能;“乘法”是指全面推進(jìn)科技、管理、市場、商業(yè)模式創(chuàng)新;“除法”是指提高勞動生產(chǎn)率、土地產(chǎn)出率等。供給側(cè)與需求側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的不同思路和方式,并非2015年中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)時(shí)著重強(qiáng)調(diào)的并舉內(nèi)容。注重質(zhì)量和效益是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般性要求,并非針對此次會議調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提出的特定并舉內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)政府和市場行為,主要是涉及資源配置中兩者作用方面的內(nèi)容,也不是此次會議調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)的并舉內(nèi)容。所以正確表述是調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)要更加注重加減乘除并舉。45、臭氧層可吸收紫外線,保護(hù)地球上的生物免遭太陽高能粒子的侵襲,其位于()。

A.對流層

B.平流層

C.中間層

D.熱層

【答案】:B

【解析】該題主要考查大氣層不同層次的特點(diǎn)及臭氧層的位置。地球大氣層自下而上分為對流層、平流層、中間層、熱層等。對流層是貼近地面的大氣層,集中了約75%的大氣質(zhì)量和90%以上的水汽質(zhì)量,天氣現(xiàn)象復(fù)雜多變,并不存在臭氧層。平流層位于對流層之上,該層大氣主要以水平運(yùn)動為主,水汽、雜質(zhì)含量極少,天氣晴朗,且在平流層中有臭氧層,能夠吸收紫外線,保護(hù)地球上的生物免受太陽高能粒子的襲擊。中間層又稱中層,位于平流層之上,氣溫隨高度增加而降低,空氣有強(qiáng)烈的垂直對流運(yùn)動。熱層位于中間層之上,該層中的大氣物質(zhì)(主要是氧原子)吸收了太陽紫外輻射,溫度隨高度的增加而迅速升高,空氣處于高度電離狀態(tài)。所以臭氧層位于平流層。46、提出“需求層次理論”的是()。

A.羅杰斯

B.麥克利蘭

C.馬斯洛

D.梅奧

【答案】:C

【解析】需求層次理論是由美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類動機(jī)的理論》論文中提出的心理學(xué)觀點(diǎn)。該理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。羅杰斯是人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一,其主要貢獻(xiàn)是提出了“以當(dāng)事人為中心”的心理治療方法。麥克利蘭提出了成就動機(jī)理論,對理解人類的動機(jī)和行為有重要意義。梅奧是人際關(guān)系學(xué)說的創(chuàng)始人,他主持了霍桑實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了工作群體的重要性等一系列人際關(guān)系方面的現(xiàn)象。所以提出“需求層次理論”的是馬斯洛。47、“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!边@句話說明()。

A.自然屬性是人的本質(zhì)屬性

B.自然屬性和社會屬性都是人的本質(zhì)屬性

C.社會屬性是人的本質(zhì)屬性

D.自然屬性和社會屬性都不是人的本質(zhì)屬性

【答案】:C

【解析】這句話體現(xiàn)出社會屬性是人的本質(zhì)屬性。人作為社會群體中的一員,具備兩種屬性,即自然屬性和社會屬性。其中,只有社會屬性才是人的本質(zhì)屬性。48、國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在()。

A.控制力上

B.數(shù)量上

C.效益上

D.規(guī)模上

【答案】:A

【解析】國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用并非主要依靠數(shù)量、效益或者規(guī)模來體現(xiàn)。數(shù)量多并不意味著能在關(guān)鍵領(lǐng)域和重要行業(yè)發(fā)揮引領(lǐng)和掌控作用;效益是衡量經(jīng)濟(jì)活動的一個(gè)重要指標(biāo),但國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用不止于效益方面;規(guī)模大也不能充分說明國有經(jīng)濟(jì)對國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)意義。國有經(jīng)濟(jì)只有在控制力上占據(jù)優(yōu)勢,才能保證國民經(jīng)濟(jì)沿著社會主義方向前進(jìn),才能保證國家在宏觀調(diào)控等方面具有堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。49、隨著中國社會的發(fā)展,以下是推進(jìn)我國城鎮(zhèn)化的重要途徑是()。

A.取消戶籍限制

B.擴(kuò)大就業(yè)

C.發(fā)展小城鎮(zhèn)

D.大力轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動力

【答案】:C

【解析】城鎮(zhèn)化是指農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)人口的過程,是人口持續(xù)向城鎮(zhèn)集聚的過程。發(fā)展小城鎮(zhèn)是推進(jìn)我國城鎮(zhèn)化的重要途徑。發(fā)展小城鎮(zhèn)可以吸納農(nóng)村剩余勞動力,帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距,促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化。取消戶籍限制是促進(jìn)人口自由流動和城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的一項(xiàng)重要舉措,但并非推進(jìn)城鎮(zhèn)化的重要途徑本身;擴(kuò)大就業(yè)是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的目標(biāo)之一,能夠?yàn)槌擎?zhèn)化提供一定支持,但不是推進(jìn)城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵途徑;大力轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動力只是城鎮(zhèn)化過程中的一個(gè)現(xiàn)象或手段,缺乏相應(yīng)承載地的情況下,單純轉(zhuǎn)移勞動力不能有效推進(jìn)城鎮(zhèn)化。因此,推進(jìn)我國城鎮(zhèn)化的重要途徑是發(fā)展小城鎮(zhèn)。50、王陽明認(rèn)為:“你未看此花時(shí),此花與你同歸于寂;你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來,可知此花不在你的心外。”下列選項(xiàng)中蘊(yùn)含的哲理與此相同的是()。

A.天地之變,陰陽之化

B.天地合而萬物生

C.心外無物,心外無理

D.理生萬物、理主動靜

【答案】:C"

【解析】題干中王陽明的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)花的存在狀態(tài)取決于人的感知,體現(xiàn)了主觀唯心主義思想,即把人的主觀精神(如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)當(dāng)作世界的本原。認(rèn)為天地的變化是由陰陽的變化所引起,將陰陽看作是世界的本原,屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)天地相互作用而萬物產(chǎn)生,把天地當(dāng)作萬物產(chǎn)生的根源,屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。意思是心是世界的本原,心之外沒有事物和道理,體現(xiàn)了主觀唯心主義思想,與題干哲理相同。認(rèn)為理是世界的本原,理派生萬物、主宰動靜,屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。綜上,答案與題干蘊(yùn)含哲理相同的表述是心外無物,心外無理。"第二部分多選題(20題)1、以下朝代與其盛世名稱對應(yīng)正確的是()。

A.西漢——文景之治

B.唐朝——貞觀之治

C.明朝——開元盛世

D.清朝——康乾盛世

【答案】:ABD"

【解析】本題可根據(jù)各朝代的盛世情況,對每個(gè)對應(yīng)關(guān)系進(jìn)行逐一分析。文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世,這一時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定,所以西漢對應(yīng)文景之治是正確的。貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面,因此唐朝對應(yīng)貞觀之治是正確的。開元盛世是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世,而并非明朝的盛世,所以“明朝——開元盛世”的對應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤。康乾盛世又稱康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之治,是中國古代封建王朝的最后一個(gè)盛世,該時(shí)期經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝,持續(xù)時(shí)間長達(dá)一百三十四年,所以清朝對應(yīng)康乾盛世是正確的。綜上,朝代與其盛世名稱對應(yīng)正確的是西漢——文景之治、唐朝——貞觀之治、清朝——康乾盛世。"2、在市場經(jīng)濟(jì)中,()與供求機(jī)制緊密相關(guān),不可或缺。

A.競爭機(jī)制

B.風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制

C.價(jià)格機(jī)制

D.工資機(jī)制

【答案】:ABC"

【解析】在市場經(jīng)濟(jì)中,供求機(jī)制起著至關(guān)重要的作用,它與多項(xiàng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制密切相關(guān)。競爭機(jī)制離不開供求機(jī)制。在市場經(jīng)濟(jì)中,當(dāng)市場供大于求時(shí),商品或服務(wù)的供給方之間競爭加劇,他們?yōu)榱虽N售更多產(chǎn)品或服務(wù),會通過降低價(jià)格、提高質(zhì)量、改善服務(wù)等手段來爭取消費(fèi)者;當(dāng)市場供小于求時(shí),需求方之間競爭加劇,會促使消費(fèi)者愿意支付更高價(jià)格獲取商品或服務(wù),這推動著企業(yè)不斷提升自身競爭力,所以競爭機(jī)制的有效運(yùn)行依賴于供求關(guān)系的變化。價(jià)格機(jī)制也離不開供求機(jī)制。價(jià)格是由市場供求關(guān)系決定的,當(dāng)供給增加、需求減少時(shí),價(jià)格會下降;當(dāng)供給減少、需求增加時(shí),價(jià)格會上升。供求關(guān)系的變動是價(jià)格波動的直接原因,同時(shí)價(jià)格的變動又會反過來影響供求關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,所以價(jià)格機(jī)制與供求機(jī)制相互影響、相互作用。風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制與供求機(jī)制密切相關(guān)。供求關(guān)系的不穩(wěn)定會給企業(yè)帶來經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn),例如市場供大于求可能導(dǎo)致產(chǎn)品滯銷、庫存積壓,企業(yè)面臨資金回籠困難和利潤下降的風(fēng)險(xiǎn);供小于求時(shí)企業(yè)可能因生產(chǎn)能力不足無法滿足需求而錯(cuò)失市場機(jī)會。企業(yè)需要根據(jù)供求信息來預(yù)測和應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn),因此風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制的發(fā)揮依賴于對供求狀況的把握。工資機(jī)制同樣與供求機(jī)制有關(guān)。勞動力市場的供求關(guān)系影響工資水平,當(dāng)勞動力供大于求時(shí),企業(yè)在招聘中處于優(yōu)勢地位,工資水平可能會降低;當(dāng)勞動力供小于求時(shí),勞動者在就業(yè)市場上更有話語權(quán),工資水平往往會提高。工資機(jī)制的運(yùn)行受到勞動力供求狀況的制約。綜上,競爭機(jī)制、風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制、價(jià)格機(jī)制和工資機(jī)制在市場經(jīng)濟(jì)中都離不開供求機(jī)制。"3、下列不屬于指令性公文的有()。

A.命令

B.請示

C.報(bào)告

D.決定

【答案】:BC"

【解析】指令性公文是指上級機(jī)關(guān)根據(jù)法定的職能權(quán)限,對下級機(jī)關(guān)宣布政策、提出工作原則、任務(wù)和措施,要求下級機(jī)關(guān)遵照執(zhí)行的公文。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員,具有很強(qiáng)的指令性。決定適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng),也是指令性公文。而請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文,目的是獲得上級的答復(fù)和批準(zhǔn),并非對下級發(fā)布指令。報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問的公文,主要是向上級提供信息,也不是對下級的指令性文件。所以不屬于指令性公文的是請示和報(bào)告。"4、某事業(yè)單位工作人員張某主動交代違法違紀(jì)行為,并且主動采取措施挽回?fù)p失,應(yīng)當(dāng)()。

A.繼續(xù)加強(qiáng)教育

B.減輕處分

C.免于處分

D.處分不變

【答案】:BC

【解析】事業(yè)單位工作人員主動交代違法違紀(jì)行為,并主動采取措施有效避免或者挽回?fù)p失的,應(yīng)當(dāng)減輕處分。題干中張某主動交代違法違紀(jì)行為,且主動采取措施挽回?fù)p失,符合減輕處分的條件。繼續(xù)加強(qiáng)教育并非針對這種情況的明確處理方式;免于處分通常要求違法違紀(jì)行為情節(jié)輕微并及時(shí)糾正且未造成危害后果等更嚴(yán)格的條件;處分不變不符合張某主動交代和挽回?fù)p失應(yīng)給予一定積極處理的原則。所以應(yīng)選擇減輕處分。5、近期,我國工業(yè)和信息化部正式發(fā)放了5G商用牌照,我國5G創(chuàng)新發(fā)展在全球處于領(lǐng)先地位,發(fā)展5G有利于()。

A.提升產(chǎn)業(yè)鏈水平

B.形成強(qiáng)大國內(nèi)市場

C.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級

D.開拓“一帶一路”沿線國家市場

【答案】:ABC

【解析】發(fā)展5G有利于提升產(chǎn)業(yè)鏈水平,5G作為新一代信息技術(shù),其發(fā)展會帶動通信設(shè)備、芯片、終端等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)升級,促使產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)向高端邁進(jìn),提高整個(gè)產(chǎn)業(yè)的附加值和競爭力。同時(shí),發(fā)展5G有利于形成強(qiáng)大國內(nèi)市場,5G的廣泛應(yīng)用將創(chuàng)造出更多新的消費(fèi)場景和需求,如高清視頻、虛擬現(xiàn)實(shí)、智能網(wǎng)聯(lián)汽車等,拉動消費(fèi)增長,還能刺激企業(yè)對5G技術(shù)的投入和創(chuàng)新,推動市場規(guī)模的擴(kuò)大。此外,5G對于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級也具有重要意義,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可借助5G的高速率、低時(shí)延、大容量等特性,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過程的智能化、自動化,提高生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量,降低成本,增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展能力。并且,發(fā)展5G有助于開拓“一帶一路”沿線國家市場,我國在5G技術(shù)領(lǐng)域具有領(lǐng)先優(yōu)勢,通過與“一帶一路”沿線國家開展5G合作,能夠推動相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)品的輸出,加強(qiáng)與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作與交流,促進(jìn)共同發(fā)展。因此,發(fā)展5G在提升產(chǎn)業(yè)鏈水平、形成強(qiáng)大國內(nèi)市場、推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級以及開拓“一帶一路”沿線國家市場等方面都具有積極作用。6、在標(biāo)準(zhǔn)公文中,()呈現(xiàn)為紅色。

A.紅頭

B.分割線

C.發(fā)文字號

D.印章

【答案】:ABD

【解析】在標(biāo)準(zhǔn)公文中,紅頭通常顯示為紅色,它一般是發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志,是公文的重要格式要素,用紅色醒目突出。分割線一般是黑色的,用于區(qū)分公文的不同部分。發(fā)文字號是公文的編號,通常用黑色阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)識。印章為紅色,但印章不是文字信息顯示紅色,而是其本身顏色為紅色,題目強(qiáng)調(diào)的是顯示為紅色的文字信息,所以應(yīng)選紅頭。7、關(guān)于公文的行文規(guī)則,下列說法正確的有()。

A.“請示”應(yīng)當(dāng)一文一事

B.“報(bào)告”可以夾帶請示事項(xiàng)

C.“請示”可以抄送其下級機(jī)關(guān)

D.部門內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)除辦公廳(室)外不得對外正式行文

【答案】:AD

【解析】“請示”應(yīng)當(dāng)一文一事,這樣便于上級機(jī)關(guān)針對性地進(jìn)行處理和答復(fù),有利于提高辦事效率,所以此說法正確。“報(bào)告”主要是向上級匯報(bào)工作、反映情況等,不得夾帶請示事項(xiàng),因?yàn)閳?bào)告和請示是兩種不同的文種,若在報(bào)告中夾帶請示事項(xiàng),會導(dǎo)致請示事項(xiàng)得不到及時(shí)有效的處理,所以“報(bào)告”可以夾帶請示事項(xiàng)的說法錯(cuò)誤?!罢埵尽笔巧闲形?,是下級向上級請求指示、批準(zhǔn)的公文,不得抄送其下級機(jī)關(guān),以免在上級未批復(fù)前給下級造成工作上的混亂,所以“請示”可以抄送其下級機(jī)關(guān)的說法錯(cuò)誤。部門內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)除辦公廳(室)外不得對外正式行文,這是為了保證公文處理的規(guī)范性和權(quán)威性,避免出現(xiàn)多頭行文、亂行文的情況,所以此說法正確。8、下列選項(xiàng)中,屬于法律關(guān)系客體的是()。

A.物

B.行為

C.人身利益

D.智力成果

【答案】:ABCD

【解析】法律關(guān)系客體是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對象。物是法律關(guān)系客體之一,它可以是自然物,如土地、礦藏等,也可以是人造物,如機(jī)器設(shè)備、建筑物等,能夠?yàn)槿藗兯刂坪椭洳⒕哂薪?jīng)濟(jì)價(jià)值。行為也是法律關(guān)系客體,包括作為和不作為,例如運(yùn)輸合同中承運(yùn)人將貨物運(yùn)達(dá)指定地點(diǎn)的運(yùn)輸行為。人身利益同樣屬于法律關(guān)系客體,生命、健康、肖像、名譽(yù)等人身利益受法律保護(hù),在相關(guān)法律關(guān)系中成為權(quán)利義務(wù)指向的對象。智力成果是人們通過智力勞動創(chuàng)造的精神財(cái)富,如著作、專利、商標(biāo)等,其創(chuàng)造者對智力成果享有知識產(chǎn)權(quán),也構(gòu)成了法律關(guān)系的客體。綜上所述,物、行為、人身利益、智力成果均屬于法律關(guān)系客體。9、關(guān)于行政復(fù)議申請期限的說法,正確的是()。

A.當(dāng)場作出具體行政行為的,自具體行政行為作出之日起計(jì)算

B.載明具體行政行為的法律文書直接送達(dá)的,自簽收之日起計(jì)算

C.具體行政行為依法通過公告形式告知受送達(dá)人的,自公告規(guī)定的期限屆滿之日起計(jì)算

D.行政機(jī)關(guān)作出具體行政行為時(shí)未告知公民、法人或者其他組織,事后補(bǔ)充告知的,自該公民、法人或者其他組織收到行政機(jī)關(guān)補(bǔ)充告知的通知之日起計(jì)算

【答案】:ABCD

【解析】根據(jù)《行政復(fù)議法》規(guī)定,當(dāng)場作出具體行政行為的,行政復(fù)議申請期限自具體行政行為作出之日起計(jì)算;載明具體行政行為的法律文書直接送達(dá)的,自受送達(dá)人簽收之日起計(jì)算;具體行政行為依法通過公告形式告知受送達(dá)人的,自公告規(guī)定的期限屆滿之日起計(jì)算;行政機(jī)關(guān)作出具體行政行為時(shí)未告知公民、法人或者其他組織,事后補(bǔ)充告知的,自該公民、法人或者其他組織收到行政機(jī)關(guān)補(bǔ)充告知的通知之日起計(jì)算。因此,上述關(guān)于行政復(fù)議申請期限的說法均正確。10、下列公文標(biāo)題在擬制上存在病誤的有()。

A.《××建筑公司關(guān)于水泥的請示》

B.《××廠關(guān)于申請擴(kuò)建職工圖書館的報(bào)告》

C.《××鄉(xiāng)人大主席團(tuán)關(guān)于做好貧困戶核查工作的通知》

D.《××市教委直屬學(xué)校2016—2017學(xué)年信息公開工作年度匯報(bào)》

【答案】:ABD"

【解析】公文標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種三部分組成,在擬制標(biāo)題時(shí),文種的使用需要準(zhǔn)確恰當(dāng)。對于“關(guān)于水泥的請示”,該標(biāo)題事由表述過于簡略模糊,沒有明確關(guān)于水泥的具體事項(xiàng),如是申請購買水泥、運(yùn)輸水泥等,不能讓受文者清晰了解請示的內(nèi)容,存在病誤。“申請擴(kuò)建職工圖書館的報(bào)告”,“報(bào)告”適用于向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問,而申請擴(kuò)建職工圖書館是請求上級批準(zhǔn)事項(xiàng),應(yīng)使用“請示”文種,此標(biāo)題文種使用錯(cuò)誤?!瓣P(guān)于做好貧困戶核查工作的通知”,該標(biāo)題發(fā)文機(jī)關(guān)是鄉(xiāng)人大主席團(tuán),事由是做好貧困戶核查工作,文種是通知,符合公文標(biāo)題擬制規(guī)范,沒有病誤。“2016-2017學(xué)年信息公開工作年度匯報(bào)”,“匯報(bào)”不是法定公文文種,應(yīng)使用“報(bào)告”,此標(biāo)題文種使用錯(cuò)誤。"11、下列選項(xiàng)中,作品及其主要人物對應(yīng)正確的有()。

A.《圍城》——方鴻漸

B.《三國演義》——曹操

C.《水滸傳》——韓信

D.《駱駝祥子》——虎妞

【答案】:ABD"

【解析】本題可根據(jù)各作品中的主要人物相關(guān)知識,逐一分析各對應(yīng)關(guān)系是否正確。在《圍城》中,方鴻漸是核心人物,整部作品圍繞他的經(jīng)歷和情感展開,生動地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)知識分子的生活狀態(tài)和精神困境,所以《圍城》與方鴻漸對應(yīng)正確?!度龂萘x》是一部描寫東漢末年到西晉初年之間政治、軍事斗爭的長篇小說,曹操是其中重要的人物之一,他作為曹魏政權(quán)的奠基者,在書中有著眾多精彩的政治謀略和軍事行動描寫,其形象鮮明,是推動故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物,所以《三國演義》與曹操對應(yīng)正確?!端疂G傳》描寫的是108位好漢在梁山泊起義的故事,韓信是西漢開國功臣、軍事家,他活躍于秦漢時(shí)期,與《水滸傳》故事背景和人物體系毫無關(guān)聯(lián),《水滸傳》中并沒有韓信這一人物,所以此對應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤?!恶橊勏樽印分v述了人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷,虎妞是祥子的妻子,她精明強(qiáng)悍、潑辣而有心計(jì),在小說中是一個(gè)重要的角色,對情節(jié)發(fā)展和祥子的命運(yùn)有著重要影響,所以《駱駝祥子》與虎妞對應(yīng)正確。綜上,作品及其主要人物對應(yīng)正確的有《圍城》與方鴻漸、《三國演義》與曹操、《駱駝祥子》與虎妞。"12、在我國,追究法律責(zé)任應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持如下原則()。

A.個(gè)人負(fù)責(zé)不許株連的原則

B.目的在于教育的原則

C.依法追究法律責(zé)任的原則

D.調(diào)查研究的原則

【答案】:AC"

【解析】在我國追究法律責(zé)任,需要遵循一系列原則,以確保法律適用的公正、合理以及符合法治精神。個(gè)人負(fù)責(zé)不許株連的原則是追究法律責(zé)任時(shí)應(yīng)堅(jiān)持的重要原則之一,該原則明確了責(zé)任主體的特定性,強(qiáng)調(diào)責(zé)任只能由實(shí)施違法行為的個(gè)人承擔(dān),不能將責(zé)任無端擴(kuò)展到其親屬、朋友等其他無關(guān)人員身上,這有利于保障公民的合法權(quán)益,避免不公正的牽連,維護(hù)社會公平正義。目的在于教育的原則同樣不可或缺。追究法律責(zé)任并非單純?yōu)榱藨土P,更重要的是通過對違法行為的制裁,起到教育違法者本人以及社會公眾的作用,使其認(rèn)識到法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,增強(qiáng)法律意識,進(jìn)而預(yù)防和減少違法行為的發(fā)生,促進(jìn)社會形成良好的法治氛圍。依法追究法律責(zé)任的原則是法治社會的核心要求。這意味著在追究法律責(zé)任的過程中,必須嚴(yán)格依據(jù)現(xiàn)有的法律規(guī)定進(jìn)行,從責(zé)任的認(rèn)定到責(zé)任的承擔(dān)方式、程度等都要做到有法可依,確保追究責(zé)任的行為是合法的、規(guī)范的,這有助于維護(hù)法律的尊嚴(yán)和統(tǒng)一,保障法律的有效實(shí)施。而調(diào)查研究并不是追究法律責(zé)任應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的原則。調(diào)查研究主要是在行政決策、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域中常用的方法,用于獲取信息、了解情況、分析問題等,但它并非是追究法律責(zé)任這一特定行為所遵循的原則。綜上所述,在追究法律責(zé)任時(shí)應(yīng)堅(jiān)持個(gè)人負(fù)責(zé)不許株連、目的在于教育、依法追究法律責(zé)任的原則。"13、下列選項(xiàng)中體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的是()。

A.天時(shí)不如地利,地利不如人和

B.三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮

C.一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開

D.萬夫一力,天下無敵

【答案】:ABD"

【解析】“天時(shí)不如地利,地利不如人和”意思是有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢;有利于作戰(zhàn)的地理形勢,比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié),強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)的重要性,體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)精神。“三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮”指的是三個(gè)才能平庸的人,如果同心協(xié)力集思廣益,也能夠提出比諸葛亮還周到的計(jì)策,體現(xiàn)了眾人智慧匯聚形成強(qiáng)大力量,反映了團(tuán)隊(duì)合作的優(yōu)勢。“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”形容地勢十分險(xiǎn)要,易守難攻,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的英勇和地勢的險(xiǎn)要,突出了個(gè)體的能力和作用,沒有體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神?!叭f夫一力,天下無敵”意思是一萬個(gè)人同心協(xié)力,就可以打遍天下,體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)成員團(tuán)結(jié)一心、齊心協(xié)力能夠產(chǎn)生巨大的力量,體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)精神。所以能體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的是表述強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)協(xié)作作用的句子。"14、下列歷史事件發(fā)生在新中國成立以后的有()。

A.三大改造

B.香港回歸

C.抗美援朝

D.中共七大

【答案】:ABC

【解析】新中國成立于1949年10月1日。三大改造是從1953年至1956年底,是中國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造,發(fā)生在新中國成立以后。香港回歸是在1997年7月1日,標(biāo)志著中國對香港恢復(fù)行使主權(quán),是新中國成立后的重要?dú)v史事件??姑涝?950年10月至1953年7月,中國人民志愿軍為援助朝鮮抗擊美國侵略而進(jìn)行的戰(zhàn)爭,發(fā)生于新中國成立之后。中共七大是1945年4月23日至6月11日在延安召開,當(dāng)時(shí)新中國尚未成立。所以發(fā)生在新中國成立以后的歷史事件有三大改造、香港回歸、抗美援朝。15、冬季時(shí)在樹干上涂抹白劑,其主要目的是()。

A.夜晚突出

B.整齊美觀

C.嚴(yán)防凍傷

D.預(yù)防蟲害

【答案】:CD

【解析】在冬季樹干上刷白劑具有多種作用。刷白劑中的主要成分如石灰等,能起到一定的保暖效果,減少樹干在冬季低溫環(huán)境下因熱量散失過快而被凍傷的風(fēng)險(xiǎn),所以有嚴(yán)防凍傷的目的;同時(shí),刷白劑所具有的特殊氣味和成分,可以驅(qū)趕一些害蟲,阻止它們在樹干上產(chǎn)卵、棲息和侵害,從而達(dá)到預(yù)防蟲害的作用。雖然刷白劑能讓樹干在夜晚較為突出,也能使樹木看起來整齊美觀,但這些并非刷白劑的主要目的。因此,在冬季樹干上刷白劑的主要目的是嚴(yán)防凍傷和預(yù)防蟲害。16、下列關(guān)于生活常識的說法,正確的是()。

A.夏天不宜穿深色的衣服

B.玻璃水中加入適當(dāng)比例的酒精,可使其清潔效果更好

C.純凈水中不含任何化學(xué)物質(zhì)

D.人體缺碘會引起甲狀腺腫大

【答案】:ABD"

【解析】本題可根據(jù)生活常識和化學(xué)知識,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。夏天不宜穿深色衣服是因?yàn)樯钌挛飳μ栞椛涞奈漳芰^強(qiáng),相比淺色衣服會吸收更多的熱量,使人感覺更熱,所以夏天穿淺色衣服更為適宜。因此該說法正確。在玻璃水中加入適當(dāng)比例的酒精,酒精具有揮發(fā)性和溶解性,能使玻璃水更快揮發(fā),防止玻璃表面結(jié)霜,同時(shí)還可以增強(qiáng)對油污等臟污的溶解能力,從而使玻璃水的清潔效果更好。所以該說法正確。水本身就是一種化學(xué)物質(zhì),純凈水是經(jīng)過凈化處理后的水,它主要由水分子組成,而水分子是由氫和氧兩種元素通過化學(xué)方式結(jié)合形成的化合物,屬于化學(xué)物質(zhì)。所以“純凈水中不含任何化學(xué)物質(zhì)”這一說法錯(cuò)誤。碘是合成甲狀腺激素的重要原料,人體缺碘時(shí),甲狀腺激素合成減少,會反饋性地引起垂體分泌促甲狀腺激素增多,從而刺激甲狀腺增生和代償性腫大。因此人體缺碘會引起甲狀腺腫大這一說法正確。綜上,正確的說法是夏天不宜穿深色的衣服、玻璃水中加入適當(dāng)比例的酒精可使其清潔效果更好、人體缺碘會引起甲狀腺腫大。"17、下列公文處理環(huán)節(jié)屬于收文處理過程的有()。

A.擬稿

B.簽發(fā)

C.批辦

D.擬辦

【答案】:CD

【解析】收文處理是指對來自本機(jī)關(guān)外部的公文所實(shí)施的處置與管理活動。擬稿是撰寫公文文稿的過程,是發(fā)文處理的起始環(huán)節(jié),并非收文處理過程。簽發(fā)是指機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對審核的文稿進(jìn)行最后審定并簽署印發(fā),這也是發(fā)文處理中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。批辦是指機(jī)關(guān)或部門的領(lǐng)導(dǎo)人對來文辦理提出指示性意見的決策性活動,屬于收文處理過程,領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)文件內(nèi)容和工作需要等進(jìn)行批示。擬辦是指由部門負(fù)責(zé)人或有關(guān)具體工作人員經(jīng)過對公文進(jìn)行認(rèn)真的閱讀分析,提出建議性的處置意見,供有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審核定奪,也是收文處理中的環(huán)節(jié)。所以屬于收文處理過程的是批辦和擬辦。18、據(jù)資料記載,黑猩猩能模仿人

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