2025年德州平原縣第一中學(xué)教師（10人）考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、關(guān)于甲乙之間的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.甲乙之間的借款合同為諾成性合同

B.甲乙之間的質(zhì)權(quán)成立，但不能對(duì)抗善意第三人

C.甲乙之間的質(zhì)權(quán)成立，且可以對(duì)抗任何第三人

D.甲乙之間的借款合同為實(shí)踐性合同

【答案】：D"

【解析】借款合同分為諾成性合同和實(shí)踐性合同。諾成性合同是指當(dāng)事人一方的意思表示一旦經(jīng)對(duì)方同意即能產(chǎn)生法律效果的合同，即“一諾即成”的合同；實(shí)踐性合同是除當(dāng)事人雙方意思表示一致以外，尚須交付標(biāo)的物才能成立的合同。在一般情況下，自然人之間的借款合同是實(shí)踐性合同，自貸款人提供借款時(shí)成立，而金融機(jī)構(gòu)與自然人、法人和其他組織的借款合同是諾成性合同。題干未表明甲乙的具體身份，如果甲乙均為自然人，通常借款合同為實(shí)踐性合同。質(zhì)權(quán)分為動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)和權(quán)利質(zhì)權(quán)。動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)自出質(zhì)人交付質(zhì)押財(cái)產(chǎn)時(shí)設(shè)立。以動(dòng)產(chǎn)抵押的，抵押權(quán)自抵押合同生效時(shí)設(shè)立；未經(jīng)登記，不得對(duì)抗善意第三人。但質(zhì)權(quán)與抵押權(quán)不同，動(dòng)產(chǎn)質(zhì)權(quán)以占有為公示方式，質(zhì)權(quán)人占有質(zhì)押物，即具有對(duì)抗第三人的效力，但并非能對(duì)抗任何第三人，比如在符合善意取得等法定情形下可能受到限制。綜合上述，關(guān)于甲乙之間的借款合同若未明確主體情況，一般自然人之間的借款合同為實(shí)踐性合同；質(zhì)權(quán)雖成立，但是不能對(duì)抗任何第三人，故其中一個(gè)說(shuō)法正確。"2、在《中華人民共和國(guó)刑法》中，犯罪形態(tài)不包括（）。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.思想犯罪

【答案】：D"

【解析】本題主要考查刑法中犯罪形態(tài)的相關(guān)知識(shí)。犯罪形態(tài)是指故意犯罪在其發(fā)生、發(fā)展和完成的過(guò)程中的各個(gè)階段，因主客觀原因而停止下來(lái)的各種犯罪狀態(tài)。在刑法中，犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪中止均屬于犯罪形態(tài)。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。雖然尚未著手實(shí)施犯罪，但已對(duì)刑法所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系構(gòu)成了威脅。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情況。其已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施犯罪行為，但由于外部因素未能達(dá)成犯罪目的。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。它體現(xiàn)了行為人主觀上的自愿性和對(duì)犯罪行為的自我控制。而思想犯罪并不是刑法意義上的犯罪形態(tài)。思想屬于主觀意識(shí)層面，刑法只對(duì)具有社會(huì)危害性的行為進(jìn)行規(guī)制，不能僅依據(jù)思想來(lái)認(rèn)定犯罪。因?yàn)槿说乃枷胧亲杂傻?，只有?dāng)思想通過(guò)具體的行為表現(xiàn)出來(lái)，并符合刑法規(guī)定的犯罪構(gòu)成要件時(shí)，才構(gòu)成犯罪。綜上，本題正確答案選思想犯罪。"3、下列選項(xiàng)中，不屬于我國(guó)四大名鎮(zhèn)的是（）。

A.河南朱仙鎮(zhèn)

B.湖北漢口鎮(zhèn)

C.湖南江背鎮(zhèn)

D.廣東佛山鎮(zhèn)

【答案】：C

【解析】本題考查我國(guó)四大名鎮(zhèn)的相關(guān)知識(shí)。我國(guó)四大名鎮(zhèn)指的是河南朱仙鎮(zhèn)、湖北漢口鎮(zhèn)、江西景德鎮(zhèn)、廣東佛山鎮(zhèn)。選項(xiàng)中提到的湖南江背鎮(zhèn)并不屬于我國(guó)四大名鎮(zhèn)。所以不屬于我國(guó)四大名鎮(zhèn)的是湖南江背鎮(zhèn)。4、阿某和艾某相約出游，阿某在墨玉河邊撿到一塊玉石，愛(ài)不釋手，擬帶回家。艾某說(shuō)，《物權(quán)法》規(guī)定河流屬于國(guó)家所有，這一行為可能屬于侵占國(guó)家財(cái)產(chǎn)。關(guān)于阿某能否取得玉石的所有權(quán)，下列哪一說(shuō)法是正確的？（）

A.不能，因?yàn)橛袷呛恿鞯某煞?，墨玉河屬于?guó)家所有，玉石從河流中分離后仍然屬于國(guó)家的財(cái)產(chǎn)

B.可以，因?yàn)榧词鼓窈訉儆趪?guó)家所有，但玉石是獨(dú)立物，經(jīng)有關(guān)部門許可可以取得其所有權(quán)

C.不能，因?yàn)榧词褂袷仟?dú)立物，但是墨玉屬于國(guó)家所有，玉石也屬于國(guó)家財(cái)產(chǎn)

D.可以，因?yàn)榧词鼓窈訉儆趪?guó)家所有，但玉是獨(dú)立物、無(wú)主物，依先占可以取得其所有權(quán)

【答案】：D"

【解析】首先，判斷能否取得玉石所有權(quán)，需要明確玉石的性質(zhì)以及相關(guān)的物權(quán)規(guī)定。從物的性質(zhì)角度來(lái)看，玉石雖然是在墨玉河邊撿到的，但它并非河流的組成成分，而是獨(dú)立于河流之外的獨(dú)立物。同時(shí)，在當(dāng)前情境下沒(méi)有證據(jù)表明這塊玉石是有主物，所以可將其認(rèn)定為無(wú)主物。關(guān)于物權(quán)取得方式，先占是指以所有的意思，先于他人占有無(wú)主動(dòng)產(chǎn)，從而取得其所有權(quán)的法律事實(shí)。在本題中，阿某先于他人在河邊撿到這塊無(wú)主的玉石，是以所有的意思占有該玉石，符合先占的條件。國(guó)家對(duì)于河流的所有權(quán)，并不等同于對(duì)河流周邊獨(dú)立無(wú)主物也擁有所有權(quán)。因此，阿某可以因?yàn)橄日既〉糜袷乃袡?quán)。但需要注意，這是建立在玉石為獨(dú)立物、無(wú)主物的基礎(chǔ)上，不過(guò)如果要進(jìn)一步對(duì)玉石進(jìn)行處分等，可能需要經(jīng)有關(guān)部門許可。綜上，阿某可以因?yàn)橛袷仟?dú)立物、無(wú)主物，依先占取得其所有權(quán)。"5、2017年9月20日，2017年中國(guó)企業(yè)“走出去”高峰論壇在北京舉行。商務(wù)部投資促進(jìn)事務(wù)局局長(zhǎng)劉殿勛在致辭中表示，要積極為中國(guó)企業(yè)“走出去”搭建服務(wù)平臺(tái)，創(chuàng)建良好生態(tài)，推動(dòng)中國(guó)企業(yè)理性、健康、可持續(xù)、高質(zhì)量地“走出去”。實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略就是要（）。

A.學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)

B.加大對(duì)外投資力度，減少引進(jìn)外資

C.放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，給外商國(guó)民待遇

D.鼓勵(lì)有競(jìng)爭(zhēng)能力的企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)

【答案】：D"

【解析】“走出去”戰(zhàn)略是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放新階段的重大舉措，其主要目的在于鼓勵(lì)和支持有比較優(yōu)勢(shì)的各種所有制企業(yè)對(duì)外投資，帶動(dòng)商品和勞務(wù)出口，形成一批有實(shí)力的跨國(guó)企業(yè)和著名品牌。學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)主要是“引進(jìn)來(lái)”的作用，通過(guò)引進(jìn)外資、技術(shù)和人才等，促進(jìn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和企業(yè)發(fā)展，并非“走出去”戰(zhàn)略的核心內(nèi)涵。實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略與引進(jìn)外資并不沖突，減少引進(jìn)外資的表述錯(cuò)誤。在開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)中，“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”是相輔相成的兩個(gè)方面，既要積極吸引外資，也要鼓勵(lì)企業(yè)對(duì)外投資。放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，給外商國(guó)民待遇是針對(duì)吸引外資、促進(jìn)“引進(jìn)來(lái)”采取的措施，是為了營(yíng)造良好的投資環(huán)境，吸引國(guó)外資本和企業(yè)進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，而不是“走出去”戰(zhàn)略的內(nèi)容。鼓勵(lì)有競(jìng)爭(zhēng)能力的企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)，正是“走出去”戰(zhàn)略的關(guān)鍵體現(xiàn)。有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)通過(guò)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)，可以充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，拓展發(fā)展空間，提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)企業(yè)理性、健康、可持續(xù)、高質(zhì)量地發(fā)展，符合實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略的要求。綜上，正確答案體現(xiàn)的是鼓勵(lì)有競(jìng)爭(zhēng)能力的企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)。"6、行政訴訟被稱為“民告官”的訴訟，此處所謂“民”的正確理解是（）。

A.市民

B.老百姓

C.有獨(dú)立行為能力的人

D.公民、法人或者其他組織

【答案】：D"

【解析】行政訴訟中“民告官”的“民”指的是行政相對(duì)人，也就是在行政法律關(guān)系中與行政主體相對(duì)應(yīng)的另一方當(dāng)事人。這一方當(dāng)事人包括公民、法人或者其他組織。“市民”通常是指城市中的居民，范圍相對(duì)狹窄，不能涵蓋行政訴訟中作為原告的所有主體?！袄习傩铡笔且粋€(gè)比較寬泛、通俗的表述，不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆筛拍睿荒軠?zhǔn)確體現(xiàn)行政訴訟中原告的主體范圍。“有獨(dú)立行為能力的人”表述不夠全面，行政訴訟中的原告不僅包括有獨(dú)立行為能力的公民，還包括法人和其他組織，并且部分無(wú)獨(dú)立行為能力的公民在法定代理人代理下也可提起行政訴訟。因此，這里“民”的正確理解是公民、法人或者其他組織。"7、質(zhì)監(jiān)局發(fā)現(xiàn)王某生產(chǎn)的餅干涉嫌違法使用添加劑，遂將餅干先行登記保存，期限為1個(gè)月。有關(guān)質(zhì)監(jiān)局的先行登記保存行為，下列哪一說(shuō)法是正確的？（）

A.對(duì)王某的權(quán)利不產(chǎn)生實(shí)質(zhì)影響

B.可以由兩名執(zhí)法人員在現(xiàn)場(chǎng)直接作出

C.采取該行為的前提是證據(jù)可能滅失或以后難以取得

D.登記保存的期限合法

【答案】：C"

【解析】《中華人民共和國(guó)行政處罰法》第三十七條第二款規(guī)定，行政機(jī)關(guān)在收集證據(jù)時(shí)，在證據(jù)可能滅失或者以后難以取得的情況下，經(jīng)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)，可以先行登記保存，并應(yīng)當(dāng)在7日內(nèi)及時(shí)作出處理決定。先行登記保存后，當(dāng)事人就不能自由處分，限制了當(dāng)事人自由支配的權(quán)利，這種做法是錯(cuò)誤的。先行登記保存應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)，而不能由執(zhí)法人員直接當(dāng)場(chǎng)作出，直接當(dāng)場(chǎng)作出的做法是錯(cuò)誤的。先行登記保存后應(yīng)該在7日內(nèi)作出處理決定，質(zhì)監(jiān)局先行登記保存的期限是1個(gè)月，超過(guò)了法律規(guī)定的期限，是不合法的。"8、2018年3月，中國(guó)人民銀行發(fā)行了2018吉祥文化金銀紀(jì)念幣一套，共8枚，其中金幣4枚，銀幣4枚。該套紀(jì)念幣（）。

A.為中華人民共和國(guó)法定貨幣

B.具有支付手段和世界貨幣的職能

C.屬于虛擬貨幣，不能發(fā)揮流通手段的職能

D.屬于虛擬貨幣，不能發(fā)揮一般等價(jià)物的作用

【答案】：A

【解析】第一點(diǎn)正確，根據(jù)中國(guó)人民銀行的公告，該套紀(jì)念幣為法定貨幣。第二點(diǎn)錯(cuò)誤，紀(jì)念幣不能流通，也不能用于清償債務(wù)、支付工資等，不具有支付手段和世界貨幣的職能。另外，紀(jì)念幣不屬于虛擬貨幣。故正確答案為提及第一點(diǎn)內(nèi)容的選項(xiàng)。9、研究和學(xué)習(xí)行政管理學(xué)的具體方法中，主要注重個(gè)別事例的特殊性的方法是（）。

A.調(diào)查研究法

B.案例分析法

C.理論聯(lián)系實(shí)際法

D.歷史研究法

【答案】：B"

【解析】本題考查研究和學(xué)習(xí)行政管理學(xué)的具體方法中注重個(gè)別事例特殊性的方法。-調(diào)查研究法：主要是通過(guò)各種調(diào)查手段，有計(jì)劃、有目的地收集相關(guān)資料，以了解事物的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)等情況，它并非主要注重個(gè)別事例的特殊性，而是更側(cè)重于全面、系統(tǒng)地獲取信息。-案例分析法：是通過(guò)對(duì)具體的行政管理案例進(jìn)行深入剖析和研究，每個(gè)案例都有其獨(dú)特的背景、情境和問(wèn)題，注重的就是個(gè)別事例的特殊性，通過(guò)對(duì)這些特殊案例的研究來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。-理論聯(lián)系實(shí)際法：強(qiáng)調(diào)將行政管理學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際的行政工作相結(jié)合，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，從實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展理論，并非側(cè)重于個(gè)別事例的特殊性。-歷史研究法：是通過(guò)研究行政管理的歷史發(fā)展過(guò)程，探尋其發(fā)展規(guī)律和演變趨勢(shì)，關(guān)注的是行政管理在不同歷史時(shí)期的整體發(fā)展情況，而不是個(gè)別事例的特殊性。綜上，主要注重個(gè)別事例的特殊性的方法是案例分析法。"10、壟斷價(jià)格形成后，價(jià)值規(guī)律改變了()

A.內(nèi)容變化；

B.作用性質(zhì)；

C.作用形式；

D.作用力度

【答案】：C

【解析】壟斷價(jià)格形成后，價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)不再是價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，而是通過(guò)壟斷價(jià)格等特殊形式表現(xiàn)，所以價(jià)值規(guī)律改變的是作用形式。11、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在交戰(zhàn)雙方力量極其懸殊的條件下，中國(guó)人民志愿軍經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，打破了美軍不可戰(zhàn)勝的神話，創(chuàng)造了威武雄壯的戰(zhàn)爭(zhēng)偉業(yè)。全國(guó)各族人民由衷稱贊志愿軍將士為（）。

A.最可敬的人

B.最可愛(ài)的人

C.最可親的人

D.最喜愛(ài)的人

【答案】：B

【解析】抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人民志愿軍在力量懸殊的條件下艱苦戰(zhàn)斗，打破美軍不可戰(zhàn)勝的神話，創(chuàng)造了偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)偉業(yè)。魏巍從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)歸來(lái)后所著報(bào)告文學(xué)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，生動(dòng)展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士英勇無(wú)畏的形象和高尚的精神品質(zhì)，引起了全國(guó)人民的強(qiáng)烈共鳴。從此，全國(guó)各族人民由衷稱贊志愿軍將士為“最可愛(ài)的人”。這一稱呼體現(xiàn)了人民對(duì)志愿軍將士的崇敬與熱愛(ài)，高度肯定了他們?yōu)閲?guó)家和人民所做出的巨大貢獻(xiàn)。所以正確答案是最可愛(ài)的人。12、很多城市都有其______的城市記憶，這些不應(yīng)該在一次次的舊城改造中被“覆蓋”______，尤其不能簡(jiǎn)單地用“有沒(méi)有住過(guò)名人”作為拆除的______。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.獨(dú)特更替根據(jù)

B.獨(dú)特更新依據(jù)

C.特別更替依據(jù)

D.特別更新根據(jù)

【答案】：B"

【解析】第一空，很多城市都有自己的城市記憶，“獨(dú)特”強(qiáng)調(diào)獨(dú)有的，“特別”表示非同一般、與眾不同。“特別”無(wú)法體現(xiàn)出只有某個(gè)城市自身?yè)碛械暮x，不符合文意，所以此處“特別”不合適。第二空，橫線后提到新建筑“覆蓋”舊建筑。“更替”是指更換、替換，不一定是用新的替換舊的，也存在用舊的替換舊的情況。而“更新”指把舊的換成新的，能夠體現(xiàn)出將舊城改造成新城的過(guò)程。第三空，進(jìn)行驗(yàn)證，“不能簡(jiǎn)單地用‘有沒(méi)有住過(guò)名人’作為拆除的依據(jù)”，這種表述是符合文意的。所以應(yīng)選擇與前面推理對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"13、某年，甲與妻子離婚后在某工地工作，和女友乙及其父親共同居住，將與前妻丙所生的兒子丁托付給母親照顧。次年，甲因發(fā)生事故不幸身亡，留下一筆工資。對(duì)于這筆工資，有繼承資格的是（）。

A.乙

B.丙

C.乙父

D.丁

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)法定繼承的相關(guān)規(guī)定來(lái)判斷哪些人具有繼承資格。法定繼承是指在被繼承人沒(méi)有對(duì)其遺產(chǎn)的處理立有遺囑的情況下，由法律直接規(guī)定繼承人的范圍、繼承順序、遺產(chǎn)分配的原則的一種繼承形式。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百二十七條規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序?yàn)榕渑?、子女、父母；第二順序?yàn)樾值芙忝谩⒆娓改?、外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。在本題中，甲因事故身亡后留下一筆工資，這筆工資屬于甲的遺產(chǎn)。下面分析各相關(guān)人員是否具有繼承資格：-甲的女友乙，由于甲和乙只是戀愛(ài)關(guān)系，并未結(jié)婚，乙不屬于甲的配偶，因此乙不具有繼承資格。-甲的前妻丙，甲與丙已經(jīng)離異，雙方的婚姻關(guān)系已經(jīng)解除，丙不再是甲的配偶，所以丙不具有繼承資格。-乙父與甲沒(méi)有血緣關(guān)系，也不存在法律規(guī)定的繼承關(guān)系，所以乙父不具有繼承資格。-丁是甲與前妻丙所生的兒子，根據(jù)法律規(guī)定，子女是第一順序繼承人，所以丁具有繼承資格。綜上，具有繼承資格的是甲的兒子丁。"14、下列標(biāo)題寫(xiě)法適用于該縣交通局行文的是（）。

A.XX縣交通局關(guān)于撥款維修XX縣橋梁的請(qǐng)示報(bào)告

B.XX縣交通局關(guān)于撥款維修XX縣橋梁的報(bào)告

C.XX縣交通局關(guān)于撥款維修XX縣橋梁的請(qǐng)示

D.XX縣交通局關(guān)于撥款維修XX縣橋梁的決定

【答案】：C"

【解析】適用于該縣交通局行文的標(biāo)題需符合公文規(guī)范和行文目的。請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的公文，交通局若要請(qǐng)求撥款維修橋梁，用請(qǐng)示是合適的，其目的是希望上級(jí)給予資金支持。請(qǐng)示報(bào)告不是規(guī)范的公文文種，不能將請(qǐng)示和報(bào)告合并使用。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文，一般不需要上級(jí)回復(fù)批準(zhǔn)資金，所以關(guān)于請(qǐng)求撥款用報(bào)告不合適。決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，交通局請(qǐng)求撥款并非作決定，用決定不合適。因此，適用于該縣交通局關(guān)于撥款維修橋梁行文的標(biāo)題應(yīng)是關(guān)于撥款維修橋梁的請(qǐng)示。"15、市場(chǎng)失靈來(lái)源于（）。

A.國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)

B.外部性

C.需求不足

D.供給不足

【答案】：B"

【解析】市場(chǎng)失靈是指市場(chǎng)無(wú)法有效率地分配商品和勞務(wù)的情況。其主要原因包括壟斷、外部性、公共物品和信息不對(duì)稱等。外部性是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)其他經(jīng)濟(jì)主體所產(chǎn)生的有害或有益的影響，外部性的存在會(huì)導(dǎo)致資源配置的無(wú)效率，從而造成市場(chǎng)失靈。國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)中的一種常見(jiàn)現(xiàn)象，通常會(huì)促進(jìn)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)和效率提升，并非市場(chǎng)失靈的來(lái)源。需求不足和供給不足是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中可能出現(xiàn)的供求失衡狀態(tài)，在正常的市場(chǎng)機(jī)制作用下，價(jià)格等因素會(huì)調(diào)節(jié)供求關(guān)系使其趨向平衡，這本身不是導(dǎo)致市場(chǎng)失靈的根源。因此，市場(chǎng)失靈來(lái)源于外部性。"16、時(shí)尚的一個(gè)特點(diǎn)是影響面廣,往往不分社會(huì)地位和社會(huì)階層,也不分男女老幼。以下哪項(xiàng)如果為真,最能對(duì)上述觀點(diǎn)提出質(zhì)疑?()

A.在歐洲君主制時(shí)代,追求奢侈是一種時(shí)尚。宮廷和貴族當(dāng)然不用說(shuō)了,鄉(xiāng)下姑娘進(jìn)了城也追求奢華的生活,貴族阿·圣克拉拉對(duì)此感到不能容忍

B.近來(lái)動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊和灰太郎》熱播,很多孩子都很喜歡看,有不少成年人還買了喜羊羊毛絨玩具放在沙發(fā)上或汽車?yán)?/p>

C.17、18世紀(jì)的法國(guó),男人普遍喜歡戴假發(fā),當(dāng)然上層人和下層人的假發(fā)的等級(jí)和價(jià)格是不一樣的

D.有人把花上千元人民幣去聽(tīng)世界頂尖鋼琴家的演奏看做一種流行時(shí)尚,幾個(gè)退休老工人說(shuō)起此事都覺(jué)得不可理解

【答案】：D

【解析】從“幾個(gè)退休老工人說(shuō)起此事都覺(jué)得不可理解”的表述中，可以推斷出一部分人對(duì)某種現(xiàn)象并不認(rèn)為是時(shí)尚。這就否定了“時(shí)尚不分社會(huì)地位和社會(huì)階層，也不分男女老幼”的觀點(diǎn)。17、記載最早小孔成像現(xiàn)象的書(shū)籍是（）。

A.《韓非子》

B.《論衡》

C.《天工開(kāi)物》

D.《墨經(jīng)》

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)記載最早小孔成像現(xiàn)象書(shū)籍的了解。首先，小孔成像現(xiàn)象反映了光沿直線傳播的原理。接著分析各相關(guān)書(shū)籍，《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家韓非的著作總集，主要闡述法家思想和政治主張等內(nèi)容，并未記載小孔成像現(xiàn)象。《論衡》是東漢王充的哲學(xué)著作，對(duì)當(dāng)時(shí)的許多迷信思想和世俗觀念進(jìn)行了批判和糾正，也沒(méi)有最早記錄小孔成像現(xiàn)象?！短旃ら_(kāi)物》是明代宋應(yīng)星所著的關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的綜合性著作，覆蓋了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等多個(gè)領(lǐng)域，未涉及小孔成像的記載。而《墨經(jīng)》是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期后期墨家的著作，其中最早記載了小孔成像現(xiàn)象，體現(xiàn)了墨家在科學(xué)研究方面的卓越成就。綜上，最早記載小孔成像現(xiàn)象的書(shū)籍是《墨經(jīng)》。"18、在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝是（）。

A.明成祖

B.明英宗

C.明太祖

D.明憲宗

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)明朝各位皇帝在位時(shí)的政治舉措，來(lái)判斷在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝。明成祖朱棣主要的政治舉措包括遷都北京、設(shè)立東廠等，加強(qiáng)了北方的防御和中央對(duì)全國(guó)的控制，但并未在地方實(shí)行三司分權(quán)。明英宗朱祁鎮(zhèn)在位期間，政治上有一些變動(dòng)，但也沒(méi)有推行在地方實(shí)行三司分權(quán)的政策。明太祖朱元璋為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方廢除行中書(shū)省，設(shè)立承宣布政使司、都指揮使司和提刑按察使司，分管民政、軍政和司法，合稱“三司”。三司分權(quán)，相互牽制，大權(quán)統(tǒng)歸中央，所以明太祖朱元璋在地方實(shí)行了三司分權(quán)。明憲宗朱見(jiàn)深在位期間，主要是對(duì)一些政治積弊進(jìn)行了一定程度的整頓，但并非是在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝。綜上，在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝是明太祖。"19、鄧某委托律師秦某將離婚協(xié)議書(shū)送交其丈夫宋某簽字，宋某簽字后反悔，拒絕前往民政局辦理離婚手續(xù)，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.離婚協(xié)議書(shū)已生效

B.秦某可代辦離婚協(xié)議

C.鄧某可以請(qǐng)求法律強(qiáng)制執(zhí)行離婚協(xié)議

D.鄧某可以去法院起訴離婚

【答案】：D"

【解析】離婚協(xié)議是夫妻雙方就解除婚姻關(guān)系以及相關(guān)事項(xiàng)達(dá)成的書(shū)面協(xié)議，但離婚協(xié)議的生效以夫妻雙方辦理離婚登記為前提條件。宋某雖在離婚協(xié)議書(shū)上簽字，但拒不去民政局辦理離婚手續(xù)，意味著雙方并未完成離婚登記，離婚協(xié)議書(shū)尚未生效。離婚登記涉及夫妻雙方的身份關(guān)系確認(rèn)和意愿表達(dá)，具有強(qiáng)烈的人身屬性，必須由夫妻雙方親自到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)辦理，不能由他人代辦，因此律師秦某不可代辦離婚協(xié)議。由于離婚協(xié)議未生效，且離婚登記不屬于可以由法院強(qiáng)制執(zhí)行的事項(xiàng)，所以鄧某不能請(qǐng)求法律強(qiáng)制執(zhí)行離婚協(xié)議。在宋某拒絕去民政局辦理離婚手續(xù)的情況下，鄧某可以去法院起訴離婚，通過(guò)訴訟途徑解除婚姻關(guān)系。綜上所述，正確的做法是鄧某可以去法院起訴離婚。"20、北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》描繪了當(dāng)時(shí)東京汴梁的繁華景象。東京汴梁是今天的（）。

A.杭州

B.南京

C.洛陽(yáng)

D.開(kāi)封

【答案】：D"

【解析】本題主要考查歷史地理知識(shí)，即北宋時(shí)期東京汴梁對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代城市。北宋畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)東京汴梁的繁華景象。在歷史發(fā)展過(guò)程中，東京汴梁就是現(xiàn)今的開(kāi)封。杭州在南宋時(shí)期成為都城臨安；南京有著諸多舊稱，如金陵、建康等，但并非北宋的東京汴梁；洛陽(yáng)同樣有很多古稱，比如洛邑、神都等，也不是北宋的東京汴梁。所以正確答案是開(kāi)封。"21、依據(jù)《安全生產(chǎn)法》，安全生產(chǎn)管理方針是（）。

A.安全生產(chǎn)、人人有責(zé)

B.安全第一、預(yù)防為主、綜合治理

C.堅(jiān)持安全發(fā)展

D.安全為了生產(chǎn)，生產(chǎn)必須安全

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國(guó)安全生產(chǎn)法》規(guī)定的安全生產(chǎn)管理方針是安全第一、預(yù)防為主、綜合治理?！鞍踩a(chǎn)、人人有責(zé)”強(qiáng)調(diào)的是全體人員在安全生產(chǎn)中的責(zé)任分擔(dān)，并非安全生產(chǎn)管理方針?！皥?jiān)持安全發(fā)展”是一種發(fā)展理念，側(cè)重于在發(fā)展過(guò)程中對(duì)安全的重視，也不是安全生產(chǎn)管理方針?！鞍踩珵榱松a(chǎn)，生產(chǎn)必須安全”體現(xiàn)了安全與生產(chǎn)的相互關(guān)系，但不是法定的安全生產(chǎn)管理方針。所以正確答案對(duì)應(yīng)內(nèi)容為安全第一、預(yù)防為主、綜合治理。22、下列選項(xiàng)中，與“鄭人買履”體現(xiàn)同一哲理的是（）。

A.防微杜漸

B.指鹿為馬

C.按圖索驥

D.水滴石穿

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對(duì)不同哲理故事所蘊(yùn)含哲學(xué)道理的理解與辨析。“鄭人買履”講的是有個(gè)鄭國(guó)人因過(guò)于相信“尺度”，而買不到鞋子的故事，諷刺了那些墨守成規(guī)、迷信教條，不尊重客觀事實(shí)的人?！胺牢⒍艥u”體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理。事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，所以要在不良事物剛露頭時(shí)就及時(shí)防止其擴(kuò)大和發(fā)展。“指鹿為馬”是故意顛倒黑白、混淆是非，它違背了真理的客觀性，真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！鞍磮D索驥”原意是按照畫(huà)像去尋求好馬，比喻墨守成規(guī)辦事，也比喻按照線索去尋求。這和“鄭人買履”一樣，都體現(xiàn)了做事拘泥于教條、不注重實(shí)際情況的哲理。“水滴石穿”同樣體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，水一直滴可以把石頭滴穿，說(shuō)明只要有恒心，不斷努力，微小的力量也能做出很難辦的事。綜上，與“鄭人買履”同一哲理的是“按圖索驥”。"23、獨(dú)立自主、自力更生是我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的（）。

A.根本基點(diǎn)

B.基本點(diǎn)

C.前提

D.基本立足點(diǎn)

【答案】：D

【解析】我國(guó)在實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的過(guò)程中，必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)?；军c(diǎn)通常是指在某個(gè)理論、政策體系中具有重要地位，但表述較為寬泛，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)獨(dú)立自主、自力更生在對(duì)外開(kāi)放中的核心地位；對(duì)外開(kāi)放并不以獨(dú)立自主、自力更生為前提，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系；基本立足點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)或決策所基于的主要立場(chǎng)，而根本基點(diǎn)更能體現(xiàn)出在對(duì)外開(kāi)放中，獨(dú)立自主、自力更生是最核心、最基礎(chǔ)的要素，是不可動(dòng)搖的根基。所以獨(dú)立自主、自力更生是我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的根本基點(diǎn)。24、一家產(chǎn)品單一且在世界多個(gè)國(guó)家擁有客戶與分支機(jī)構(gòu)的跨國(guó)公司，其組織結(jié)構(gòu)應(yīng)考慮按（）來(lái)劃分部門。

A.氣候

B.收入

C.地區(qū)

D.社會(huì)階層

【答案】：C

【解析】該跨國(guó)公司產(chǎn)品單一但在世界許多國(guó)家擁有客戶和分支機(jī)構(gòu)，不同地區(qū)的市場(chǎng)、客戶需求、文化等都存在差異。按地區(qū)劃分部門可以讓各部門更好地了解和適應(yīng)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)情況，滿足當(dāng)?shù)乜蛻舻男枨?，更有效地管理和運(yùn)營(yíng)當(dāng)?shù)氐姆种C(jī)構(gòu)。而氣候與公司部門劃分并無(wú)直接關(guān)系；按收入劃分部門不能充分考慮各地區(qū)的實(shí)際情況和業(yè)務(wù)特點(diǎn)；社會(huì)階層對(duì)這種產(chǎn)品單一且面向多國(guó)客戶的公司而言，不是劃分部門的關(guān)鍵因素。所以該公司的組織結(jié)構(gòu)應(yīng)考慮按地區(qū)來(lái)劃分部門。25、在資本主義生產(chǎn)中，工人新創(chuàng)造的全部?jī)r(jià)值是()

A.勞動(dòng)力自身價(jià)值和剩余價(jià)值

B.商品的價(jià)值

C.剩余價(jià)值

D.勞動(dòng)力自身的價(jià)值

【答案】：A

【解析】在資本主義生產(chǎn)里，工人勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值包含兩部分，一部分補(bǔ)償勞動(dòng)力自身價(jià)值，另一部分是被資本家無(wú)償占有的剩余價(jià)值，所以工人新創(chuàng)造的全部?jī)r(jià)值是勞動(dòng)力自身價(jià)值和剩余價(jià)值。26、亞當(dāng)·斯密是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立者，為世界經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，其在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的代表作是（）

A.《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》

B.《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》

C.《國(guó)富論》

D.《道德情操論》

【答案】：C

【解析】亞當(dāng)·斯密在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的代表作是《國(guó)富論》?！段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》并非其著作，《道德情操論》是他倫理學(xué)著作，所以正確答案是《國(guó)富論》。27、下列財(cái)產(chǎn)中不得抵押的是（）。

A.國(guó)有土地使用權(quán)

B.個(gè)人享有的房屋產(chǎn)權(quán)

C.企業(yè)所有的汽車

D.公立學(xué)校的教學(xué)樓

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《民法典》中關(guān)于不得抵押財(cái)產(chǎn)的規(guī)定來(lái)分析各選項(xiàng)。根據(jù)法律規(guī)定，學(xué)校、幼兒園、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等為公益目的成立的非營(yíng)利法人的教育設(shè)施、醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施和其他公益設(shè)施不得抵押。公立學(xué)校屬于為公益目的成立的非營(yíng)利法人，其教學(xué)樓作為教育設(shè)施，是不得用于抵押的。而國(guó)有土地使用權(quán)、個(gè)人享有的房屋產(chǎn)權(quán)以及企業(yè)所有的汽車，并不在法律規(guī)定的不得抵押財(cái)產(chǎn)范圍內(nèi)，在符合相關(guān)規(guī)定和程序的情況下是可以進(jìn)行抵押的。綜上，不得抵押的財(cái)產(chǎn)是公立學(xué)校的教學(xué)樓。"28、根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定，在以下哪種情況下使用作品，可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，不向其支付報(bào)酬，但應(yīng)當(dāng)指明作者姓名、作品名稱，并且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利（）。

A.為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究，翻譯復(fù)制已經(jīng)發(fā)表的作品供教學(xué)或科研人員使用并出版發(fā)行

B.國(guó)家機(jī)關(guān)為執(zhí)行公務(wù)在合理范圍內(nèi)使用已發(fā)表的作品

C.免費(fèi)表演已經(jīng)發(fā)表的作品，該表演未向公眾收取費(fèi)用，也未向表演者支付報(bào)酬

D.為個(gè)人學(xué)習(xí)、研究或欣賞，使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品

【答案】：A"

【解析】《著作權(quán)法》規(guī)定，在某些特定情形下使用作品，可以不經(jīng)著作權(quán)人許可，不向其支付報(bào)酬，但需指明作者姓名、作品名稱，且不得侵犯著作權(quán)人依照本法享有的其他權(quán)利。為個(gè)人學(xué)習(xí)、研究或欣賞，使用他人已經(jīng)發(fā)表的作品，屬于合理使用的范疇，符合上述規(guī)定。國(guó)家機(jī)關(guān)為執(zhí)行公務(wù)在合理范圍內(nèi)使用已發(fā)表的作品，這也是法律允許的合理使用情形，不構(gòu)成對(duì)著作權(quán)的侵犯。免費(fèi)表演已經(jīng)發(fā)表的作品，該表演既未向公眾收取費(fèi)用，也未向表演者支付報(bào)酬，同樣屬于合理使用，無(wú)需著作權(quán)人許可和支付報(bào)酬。然而，為學(xué)校課堂教學(xué)或者科學(xué)研究，翻譯復(fù)制已經(jīng)發(fā)表的作品供教學(xué)或科研人員使用時(shí)，若僅局限于在教學(xué)科研范圍內(nèi)使用，屬于合理使用；但如果將其出版發(fā)行，超出了合理使用的界限，需要經(jīng)過(guò)著作權(quán)人許可并支付報(bào)酬。因此，本題應(yīng)選擇在翻譯復(fù)制已發(fā)表作品供教學(xué)或科研人員使用后還出版發(fā)行這一情況。"29、調(diào)查報(bào)告在調(diào)查階段需選擇恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查方法，以下方法不準(zhǔn)確的是（）

A.現(xiàn)場(chǎng)觀察

B.開(kāi)座談會(huì)

C.問(wèn)卷調(diào)查

D.文獻(xiàn)研究

【答案】：B

【解析】調(diào)查報(bào)告在調(diào)查階段，現(xiàn)場(chǎng)觀察能夠讓調(diào)查者直接深入實(shí)際場(chǎng)景，獲取第一手的直觀信息；開(kāi)座談會(huì)可以召集相關(guān)人員進(jìn)行交流討論，收集多方面的意見(jiàn)和建議；問(wèn)卷調(diào)查能以標(biāo)準(zhǔn)化的方式在較大范圍內(nèi)收集數(shù)據(jù)；而文獻(xiàn)研究主要是對(duì)已有的文獻(xiàn)資料進(jìn)行查閱、分析，它更多是在已有研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行，并非處于調(diào)查階段直接獲取調(diào)查對(duì)象相關(guān)信息的方法，所以不準(zhǔn)確的是文獻(xiàn)研究。30、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)是經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展包含經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的合理化和（）。

A.科學(xué)化

B.高效化

C.高級(jí)化

D.協(xié)調(diào)化

【答案】：C

【解析】經(jīng)濟(jì)發(fā)展包括兩個(gè)重要方面，一是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的合理化，二是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的高級(jí)化。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)合理化是指各產(chǎn)業(yè)之間保持合理的比例關(guān)系以及各類產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的供需平衡；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)高級(jí)化則是指經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從較低水平向較高水平的演進(jìn)過(guò)程，表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)、技術(shù)創(chuàng)新能力的提升以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益提高等。而科學(xué)化并非經(jīng)濟(jì)發(fā)展所包含的特定表述；高效化側(cè)重于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效率，并非與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)合理化并列作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)方面；協(xié)調(diào)化強(qiáng)調(diào)的是一種相互配合的狀態(tài)，也不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展在該語(yǔ)境下所涵蓋的內(nèi)容。所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的合理化和高級(jí)化。31、在五大文明發(fā)源地中，文化從未中斷過(guò)的是（）。

A.印度

B.埃及

C.中國(guó)

D.希臘

【答案】：C

【解析】該題答案為中國(guó)。印度雖然是文明古國(guó)之一，但后來(lái)經(jīng)歷了雅利安人入侵等，其原生文化受到巨大沖擊，文明發(fā)展出現(xiàn)了斷層。埃及文明在歷史上歷經(jīng)波斯、希臘、羅馬等多次外族入侵和統(tǒng)治，古埃及的語(yǔ)言、文字、宗教信仰等核心文化元素逐漸失傳，文明出現(xiàn)了中斷。希臘文明在古代曾輝煌一時(shí)，但后來(lái)受到羅馬的征服以及中世紀(jì)等歷史階段的影響，其文明的傳承也出現(xiàn)了一定程度的中斷。而中國(guó)自上古時(shí)期以來(lái)，盡管歷經(jīng)無(wú)數(shù)朝代更迭、戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，但漢字體系一脈相承，儒家思想等傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)的政治制度、社會(huì)結(jié)構(gòu)也具有較強(qiáng)的延續(xù)性，文化從未斷絕，保持了強(qiáng)大的生命力和傳承性。32、法律的實(shí)施可分為執(zhí)法、司法和法律監(jiān)督等環(huán)節(jié)，其中執(zhí)法的主體是（）。

A.國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

B.國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)

C.國(guó)家審判機(jī)關(guān)

D.國(guó)家行政機(jī)關(guān)

【答案】：D

【解析】法律實(shí)施主要包括執(zhí)法、司法和法律監(jiān)督等環(huán)節(jié)。執(zhí)法是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序，貫徹、執(zhí)行法律的活動(dòng)，執(zhí)法的主體是國(guó)家行政機(jī)關(guān)。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是代表統(tǒng)治階級(jí)、國(guó)家和人民行使統(tǒng)治權(quán)的機(jī)關(guān)，其主要職責(zé)是立法等，并非執(zhí)法的主體。國(guó)家監(jiān)察機(jī)關(guān)是行使國(guó)家監(jiān)察職能的專責(zé)機(jī)關(guān)，主要職責(zé)是對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪等，并非執(zhí)法主體。國(guó)家審判機(jī)關(guān)是依法行使國(guó)家審判權(quán)的機(jī)關(guān)，即人民法院，其主要職能是審判案件，也不是執(zhí)法主體。所以本題正確答案是國(guó)家行政機(jī)關(guān)。33、“心想事成”與“有志者事竟成”的差異體現(xiàn)在（）。

A.前者體現(xiàn)主觀能動(dòng)性，后者強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的作用

B.前者否定主觀能動(dòng)性，后者突出主觀能動(dòng)性

C.前者夸大主觀能動(dòng)性，后者強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性

D.前者強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性，后者否定實(shí)踐的作用

【答案】：C

【解析】“心想事成”意思是心里想到的都能成功實(shí)現(xiàn)，它過(guò)度強(qiáng)調(diào)了主觀想法就可以達(dá)成目標(biāo)，存在夸大主觀能動(dòng)性的傾向，沒(méi)有充分考慮到客觀條件的限制以及實(shí)踐對(duì)目標(biāo)達(dá)成的重要性。而“有志者事竟成”意思是有志向的人，做事終究會(huì)成功，其肯定了主觀能動(dòng)性在達(dá)成目標(biāo)過(guò)程中的重要性，不過(guò)并非夸大，而是強(qiáng)調(diào)人要有志向和積極的主觀態(tài)度去努力實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。因此，“心想事成”和“有志者事竟成”的不同之處在于前者夸大主觀能動(dòng)性，后者強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性。34、公文的印發(fā)傳達(dá)范圍應(yīng)按照發(fā)文機(jī)關(guān)要求執(zhí)行，若需變更，應(yīng)當(dāng)（）。

A.直接變更

B.經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)上級(jí)批準(zhǔn)后變更

C.經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后變更

D.經(jīng)簽收機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后變更

【答案】：C

【解析】公文印發(fā)傳達(dá)范圍通常需按發(fā)文機(jī)關(guān)要求執(zhí)行，若要變更，這涉及到公文管理的規(guī)范性和嚴(yán)肅性，只有發(fā)文機(jī)關(guān)有權(quán)決定其印發(fā)傳達(dá)范圍是否能變更以及如何變更。直接變更會(huì)破壞公文管理的規(guī)范和秩序；發(fā)文機(jī)關(guān)的上級(jí)并非直接負(fù)責(zé)該公文印發(fā)傳達(dá)范圍設(shè)置的主體，經(jīng)其批準(zhǔn)不符合公文管理流程；簽收機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)接收和處理公文，沒(méi)有權(quán)力對(duì)印發(fā)傳達(dá)范圍進(jìn)行變更。所以需要變更時(shí)應(yīng)當(dāng)經(jīng)發(fā)文機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后變更。35、美國(guó)次貸危機(jī)中的“次”是指（）。

A.貸款人的第二次貸款

B.貸款人的收入較低，信用等級(jí)較低

C.貸款機(jī)構(gòu)的實(shí)力和規(guī)模較小

D.貨款機(jī)構(gòu)的信用等級(jí)較低

【答案】：B

【解析】次貸危機(jī)里的“次”指的是貸款人的信用狀況較差、收入較低。在發(fā)放貸款時(shí)，金融機(jī)構(gòu)會(huì)對(duì)借款人進(jìn)行信用評(píng)估和等級(jí)劃分。信用等級(jí)高的借款人違約風(fēng)險(xiǎn)小，金融機(jī)構(gòu)更愿意為他們提供貸款且條件較為優(yōu)惠；而信用等級(jí)低、收入不穩(wěn)定的借款人違約風(fēng)險(xiǎn)較大，這類貸款就被稱為次級(jí)貸款。次貸危機(jī)正是因?yàn)榇罅看渭?jí)貸款借款人無(wú)力償還貸款，從而引發(fā)了一系列金融問(wèn)題和危機(jī)。而“貸款人的第二次貸款”說(shuō)法錯(cuò)誤，與“次”的含義無(wú)關(guān)。“貸款機(jī)構(gòu)的實(shí)力和規(guī)模較小”“貸款機(jī)構(gòu)的信用等級(jí)較低”描述的對(duì)象是貸款機(jī)構(gòu)，并非“次”所針對(duì)的借款人信用與收入情況。所以正確答案描述的是貸款人的收入較低，信用等級(jí)較低。36、（）作為管理的重要職能，是企業(yè)家精神的核心。

A.意志

B.創(chuàng)新

C.領(lǐng)導(dǎo)

D.組織

【答案】：B

【解析】該題答案選創(chuàng)新，因?yàn)閯?chuàng)新是管理的重要職能，也是企業(yè)家精神的核心。在管理過(guò)程中，創(chuàng)新意味著引入新的理念、方法、技術(shù)或產(chǎn)品等，能夠推動(dòng)組織不斷發(fā)展和進(jìn)步。創(chuàng)新能夠幫助企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，創(chuàng)造新的價(jià)值和機(jī)會(huì)。而意志雖然對(duì)管理者和企業(yè)家很重要，但不是管理的重要職能和企業(yè)家精神的核心；領(lǐng)導(dǎo)主要是對(duì)組織成員施加影響以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；組織是對(duì)資源進(jìn)行合理配置的一種管理活動(dòng)，它們都不能像創(chuàng)新那樣體現(xiàn)企業(yè)家精神的核心特質(zhì)。所以答案是創(chuàng)新。37、綿羊：畜牧：草原（）

A.魚(yú)蝦：海產(chǎn)：湖水

B.書(shū)本：書(shū)桌：學(xué)校

C.小鳥(niǎo)：鳴叫：樹(shù)林

D.白鴨：家禽：河塘

【答案】：D

【解析】綿羊是畜牧的一種類型，通常在草原上放牧；白鴨是家禽的一種類型，一般在河塘中飼養(yǎng)。38、物必先腐：而后蟲(chóng)生

A.古木無(wú)人徑：深山何處鐘

B.水落魚(yú)梁淺：天寒夢(mèng)澤深

C.少壯不努力：老大徒傷悲

D.欲投人處宿：隔水問(wèn)樵夫

【答案】：C

【解析】“物必先腐，而后蟲(chóng)生”體現(xiàn)因果關(guān)系，因物體自身先腐爛，所以才生蟲(chóng)?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”同理，因年輕時(shí)不努力，老來(lái)才會(huì)后悔悲傷，二者邏輯相符。39、我國(guó)四大高原中海拔最高的是（）。

A.黃土高原

B.青藏高原

C.內(nèi)蒙古高原

D.云貴高原

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)四大高原的海拔特征來(lái)進(jìn)行分析判斷。黃土高原位于中國(guó)中部偏北部，為中國(guó)四大高原之一，海拔高度在1000米-2000米之間。青藏高原是中國(guó)最大、世界海拔最高的高原，被稱為“世界屋脊”“第三極”，一般海拔在3000-5000米之間。內(nèi)蒙古高原是中國(guó)四大高原中的第二大高原，為蒙古高原的一部分，海拔在1000-1200米之間。云貴高原位于中國(guó)西南部，為中國(guó)四大高原之一，海拔在1000-2000米之間。對(duì)比四大高原的海拔高度可知，海拔最高的是青藏高原。所以本題正確答案是青藏高原。"40、（）作為社會(huì)保障制度的核心內(nèi)容，為勞動(dòng)者提供基本生活保障。

A.社會(huì)福利

B.社會(huì)優(yōu)撫

C.社會(huì)救助

D.社會(huì)保險(xiǎn)

【答案】：D"

【解析】本題考查社會(huì)保障制度的核心內(nèi)容。社會(huì)保障制度是國(guó)家通過(guò)立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn)、救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱，包括社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫、社會(huì)救助、社會(huì)保險(xiǎn)等內(nèi)容。社會(huì)福利是指國(guó)家和社會(huì)通過(guò)各種福利事業(yè)、福利設(shè)施、福利服務(wù)為社會(huì)成員提供基本生活保障，并使其基本生活狀況不斷得到改善的社會(huì)政策和制度的總稱。它的目標(biāo)是提高社會(huì)成員的生活質(zhì)量，而不是提供基本生活保障，所以它并非社會(huì)保障制度的核心內(nèi)容。社會(huì)優(yōu)撫是針對(duì)軍人及其家屬所建立的社會(huì)保障制度，是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)軍人及其家屬所提供的各種優(yōu)待、撫恤、養(yǎng)老、就業(yè)安置等。其保障對(duì)象具有特定性，主要是為了表彰和保障軍人及其家屬的權(quán)益，并非面向全體勞動(dòng)者提供基本生活保障，也不是社會(huì)保障制度的核心。社會(huì)救助是指國(guó)家和社會(huì)對(duì)由于各種原因而陷入生存困境的公民，給予財(cái)物接濟(jì)和生活扶助，以保障其最低生活需要的制度。它是社會(huì)保障體系的最低層次，主要是針對(duì)困難群體給予救助，并非對(duì)勞動(dòng)者提供基本生活保障的核心內(nèi)容。社會(huì)保險(xiǎn)是指一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度。它覆蓋的是廣大勞動(dòng)者，目的是為勞動(dòng)者提供基本生活保障，在社會(huì)保障制度中居于核心地位，它通過(guò)強(qiáng)制參保的方式，集合社會(huì)力量，共同應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)保障勞動(dòng)者的基本生活、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。綜上，社會(huì)保障制度中的核心內(nèi)容，且能對(duì)勞動(dòng)者提供基本生活保障的是社會(huì)保險(xiǎn)。"41、2015年政府在食品安全重點(diǎn)工作安排里運(yùn)用“問(wèn)題清單”明確監(jiān)管重點(diǎn)，開(kāi)展餐桌污染治理工作。然而，有人提出“安全的食品是生產(chǎn)出來(lái)的，不是監(jiān)管出來(lái)的”這一觀點(diǎn)。對(duì)于此觀點(diǎn)，以下哪種評(píng)價(jià)較為恰當(dāng)（）。

A.該說(shuō)法正確，食品安全問(wèn)題的解決要靠企業(yè)守法和自律

B.該說(shuō)法錯(cuò)誤，食品安全問(wèn)題的解決要靠政府監(jiān)管

C.該說(shuō)法片面，食品安全問(wèn)題的解決既要靠政府監(jiān)管，又需要企業(yè)加強(qiáng)自律

D.該說(shuō)法錯(cuò)誤，解決食品安全問(wèn)題的治本之策是加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控

【答案】：C

【解析】對(duì)于食品安全問(wèn)題，企業(yè)和政府都起著重要的作用。一方面，企業(yè)作為食品的生產(chǎn)者，是保障食品安全的第一道防線。企業(yè)守法和自律是食品安全的基礎(chǔ)，只有企業(yè)嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)和生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，才能從源頭上保證食品的質(zhì)量和安全。另一方面，政府監(jiān)管也不可或缺。政府通過(guò)制定和執(zhí)行相關(guān)政策法規(guī)，對(duì)食品生產(chǎn)、流通、銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行監(jiān)管，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理食品安全問(wèn)題，規(guī)范市場(chǎng)秩序，保障消費(fèi)者的合法權(quán)益。所以僅強(qiáng)調(diào)食品安全是生產(chǎn)出來(lái)的，只靠企業(yè)守法和自律，或者只靠政府監(jiān)管，都是片面的。而解決食品安全問(wèn)題的治本之策是建立以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，并非加強(qiáng)國(guó)家宏觀調(diào)控。因此，食品安全問(wèn)題的解決既要靠政府監(jiān)管，又需要企業(yè)加強(qiáng)自律。42、（）文種一般不需要加蓋公章。

A.紀(jì)要

B.通知

C.函

D.請(qǐng)示

【答案】：A

【解析】紀(jì)要一般不需要加蓋公章。在公文處理中，紀(jì)要是用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)的文種，它重在傳達(dá)會(huì)議精神和議定內(nèi)容，通常以會(huì)議記錄等作為依據(jù)，其發(fā)布形式多是內(nèi)部傳達(dá)，所以一般不加蓋公章。而通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的公文文種，通常需要加蓋公章以體現(xiàn)其嚴(yán)肅性和權(quán)威性；函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文，也需加蓋公章來(lái)明確責(zé)任和效力；請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，同樣需要加蓋公章來(lái)代表發(fā)文機(jī)關(guān)的正式意見(jiàn)和請(qǐng)求。因此，答案是紀(jì)要。43、1937年發(fā)生在北京盧溝橋的歷史事變又稱（）。

A.一二·九事變

B.九·一八事變

C.七·七事變

D.八·一三事變

【答案】：C"

【解析】本題主要考查歷史事件的別稱。1937年7月7日夜，日軍在北平西南盧溝橋附近演習(xí)時(shí)，借口一名士兵“失蹤”，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到中國(guó)守軍第29軍嚴(yán)辭拒絕。日軍遂向中國(guó)守軍開(kāi)槍射擊，又炮轟宛平城。第29軍奮起抗戰(zhàn)。這就是震驚中外的七七事變，又稱盧溝橋事變。一二·九事變發(fā)生于1935年12月9日，北平（北京）大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國(guó)示威游行，反對(duì)華北自治，反抗日本帝國(guó)主義，要求保全中國(guó)領(lǐng)土的完整，掀起全國(guó)抗日救國(guó)新高潮。九·一八事變發(fā)生于1931年9月18日夜，日本關(guān)東軍蓄意炸毀沈陽(yáng)柳條湖附近日本修筑的南滿鐵路路軌，并嫁禍于中國(guó)軍隊(duì)，日軍以此為借口，炮轟中國(guó)東北軍北大營(yíng)，制造了震驚中外的“九一八事變”。八·一三事變發(fā)生于1937年8月13日，是淞滬會(huì)戰(zhàn)的開(kāi)端，日本帝國(guó)主義蓄意已久地為擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)上海制造的事變。綜上，1937年發(fā)生在北京盧溝橋的歷史事變又稱七七事變。"44、夏季雷雨天氣過(guò)后，空氣會(huì)變清新，其原因不包括（）。

A.雨水促進(jìn)植物光合作用，釋放更多氧氣

B.由于雷電電離作用，使空氣中的氧氣、氮?dú)獾蓉?fù)離子增多

C.雨水將空氣中的浮塵含量滌蕩到很低的濃度

D.部分二氧化碳?xì)怏w在雷雨過(guò)程中被融入雨水，在空氣中的濃度很低

【答案】：A

【解析】夏季雷雨天氣過(guò)后空氣變清新，原因主要有雷電電離使空氣中氧氣、氮?dú)獾蓉?fù)離子增多，雨水將空氣中浮塵含量滌蕩到很低濃度，還有部分二氧化碳?xì)怏w在雷雨過(guò)程中融入雨水，使空氣中二氧化碳濃度降低。而植物光合作用是在光照條件下將二氧化碳和水轉(zhuǎn)化為有機(jī)物并釋放氧氣，并非雨水促進(jìn)其釋放更多氧氣。所以答案應(yīng)選雨水促進(jìn)植物光合作用釋放更多氧氣這一選項(xiàng)。45、1895年，我國(guó)有三個(gè)人做出了他們一生中最重要的抉擇，康有為選擇變法，孫中山選擇革命，張謇選擇實(shí)業(yè)，其共同目標(biāo)是（）。

A.推翻君主制

B.實(shí)行君主立憲

C.建立民主共同政府

D.挽救中華民族危亡

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)康有為、孫中山、張謇三人的主張及目標(biāo)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。在1895年，中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后簽訂的《馬關(guān)條約》使中國(guó)的半殖民地化程度大大加深，在這樣的時(shí)代背景下，康有為、孫中山、張謇三人分別做出了自己的抉擇。康有為選擇變法，他希望通過(guò)改良政治制度，學(xué)習(xí)西方的君主立憲制，進(jìn)行一系列的改革來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，從而挽救民族危亡。孫中山選擇革命，主張通過(guò)暴力革命推翻清王朝的統(tǒng)治，建立民主共和政府，其最終目的也是為了改變中國(guó)積貧積弱的現(xiàn)狀，使中華民族擺脫列強(qiáng)的侵略和壓迫。張謇選擇實(shí)業(yè)，他試圖通過(guò)發(fā)展實(shí)業(yè)，振興國(guó)家經(jīng)濟(jì)，以實(shí)業(yè)救國(guó)，同樣是為了使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)大起來(lái)，抵御列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，進(jìn)而挽救民族危機(jī)。由此可見(jiàn)，三人雖然選擇的道路不同，但共同目標(biāo)都是挽救中華民族危亡。而推翻君主制是孫中山等革命派的目標(biāo)；實(shí)行君主立憲是康有為等維新派的主張；建立民主共和政府也是孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命所追求的，并非三人的共同目標(biāo)。綜上，本題正確答案是挽救中華民族危亡。"46、資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，資本集中的直接后果是()

A.社會(huì)總資本急劇增加；

B.社會(huì)就業(yè)率明顯提高；

C.個(gè)別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大；

D.絕對(duì)剩余價(jià)值總量快速增長(zhǎng)

【答案】：C

【解析】資本集中是把許多小資本合并成大資本。其直接后果就是個(gè)別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大，而不是社會(huì)總資本急劇增加、社會(huì)就業(yè)率明顯提高、絕對(duì)剩余價(jià)值總量快速增長(zhǎng)。47、管理過(guò)程中頻繁出現(xiàn)的沖突，絕大多數(shù)是由（）導(dǎo)致的。

A.個(gè)體差異

B.群體差異

C.組織結(jié)構(gòu)差異

D.溝通方式差異

【答案】：C

【解析】管理中沖突產(chǎn)生的原因多種多樣。個(gè)體差異主要是個(gè)體在性格、價(jià)值觀等方面的不同，但并非管理中絕大多數(shù)沖突的原因。群體差異是不同群體間的差異，也不是引發(fā)管理中多數(shù)沖突的主要因素。溝通方式差異會(huì)導(dǎo)致信息傳遞不暢等問(wèn)題，不過(guò)也不是管理中經(jīng)常發(fā)生沖突的主要源頭。而組織結(jié)構(gòu)差異，會(huì)使各部門在目標(biāo)、職責(zé)、權(quán)力等方面存在不同，不同部門或崗位之間容易因資源分配、工作協(xié)作等產(chǎn)生沖突，所以管理中經(jīng)常發(fā)生的沖突絕大多數(shù)是由組織結(jié)構(gòu)差異引起的。48、下列哪句詩(shī)句與“老驥伏櫪，志在千里”的意蘊(yùn)有異曲同工之妙？（）

A.莫道桑榆晚，為霞尚滿天

B.夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏

C.唯是閑談興，相逢尚有余

D.臨汨羅而自隕兮，恐日薄于西山

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)詩(shī)句意蘊(yùn)的理解與把握，需要判斷各詩(shī)句與“老驥伏櫪，志在千里”在含義上是否有相似之處。“老驥伏櫪，志在千里”體現(xiàn)的是有志向的人雖然年老，但仍懷有雄心壯志，積極進(jìn)取?！澳郎Ｓ芡恚瑸橄忌袧M天”意思是不要說(shuō)日落之時(shí)天色已晚，滿天的紅霞依然很瑰麗，表達(dá)了一種積極樂(lè)觀、老當(dāng)益壯的情懷，與“老驥伏櫪，志在千里”所表達(dá)的年老仍有雄心壯志的意蘊(yùn)相符?！跋﹃?yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”描繪了夕陽(yáng)西下時(shí)景色雖美但接近黃昏的情景，傳達(dá)出一種對(duì)美好事物稍縱即逝的惋惜和對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈，與積極進(jìn)取的意蘊(yùn)不同?！拔ㄊ情e談興，相逢尚有余”意思是只有閑談的興致，相逢時(shí)還能有所交流，重點(diǎn)在于表達(dá)閑談的興致，沒(méi)有體現(xiàn)出年老仍有雄心壯志的意思。“臨汨羅而自隕兮，恐日薄于西山”表達(dá)的是臨近汨羅江而投江自盡的悲傷以及對(duì)時(shí)光流逝、生命將盡的恐懼，與積極向上的意蘊(yùn)相悖。綜上，與“老驥伏櫪，志在千里”的意蘊(yùn)有異曲同工之妙的詩(shī)句是“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。"49、下列說(shuō)法不正確的是：

A.《尚書(shū)》是中國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)總集

B.《楚辭》是賈誼所輯，收有屈原宋玉寫(xiě)的賦

C.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集

D.《左傳》是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作

【答案】：B

【解析】《尚書(shū)》是中國(guó)最早歷史文獻(xiàn)總集，《詩(shī)經(jīng)》是最早詩(shī)歌總集，《左傳》是第一部敘事詳細(xì)編年史著作。而《楚辭》是劉向所輯，并非賈誼，所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。50、甲在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)，恰逢商場(chǎng)舉辦活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)人員嘈雜。甲趁店員不注意，將一塊價(jià)值3萬(wàn)元的高檔手表偷偷裝入包中，隨后繼續(xù)在商場(chǎng)內(nèi)閑逛。后來(lái)，店員發(fā)現(xiàn)手表丟失，便調(diào)取監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)甲形跡可疑，打算對(duì)其進(jìn)行盤(pán)問(wèn)，甲見(jiàn)狀迅速扔下手表后逃離現(xiàn)場(chǎng)。關(guān)于本案，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.甲的行為構(gòu)成盜竊未遂

B.甲的行為構(gòu)成盜竊既遂

C.甲將手表扔回柜臺(tái)系犯罪中止行為

D.甲的行為不構(gòu)成犯罪

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)盜竊罪的既遂標(biāo)準(zhǔn)以及犯罪中止的構(gòu)成要件來(lái)分析各選項(xiàng)。盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。盜竊罪既遂的通說(shuō)認(rèn)為，財(cái)物離開(kāi)占有人的實(shí)際控制即構(gòu)成盜竊罪既遂。在本題中，甲趁店員不注意，將價(jià)值3萬(wàn)元的高檔手表裝入包中，此時(shí)手表已經(jīng)脫離了店員的實(shí)際控制，甲的行為已經(jīng)使得財(cái)物的占有狀態(tài)發(fā)生了轉(zhuǎn)移，符合盜竊罪既遂的構(gòu)成要件。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。而甲是在店員發(fā)現(xiàn)手表丟失并欲盤(pán)問(wèn)時(shí)，才將手表扔下后逃離，并非自動(dòng)放棄犯罪，不滿足犯罪中止的自動(dòng)性條件，因此不屬于犯罪中止行為。綜上所述，甲的行為構(gòu)成盜竊既遂。"第二部分多選題(20題)1、通知的特點(diǎn)包括（）。

A.種類較多

B.事項(xiàng)重大

C.適用范圍廣

D.使用頻率高

【答案】：ACD

【解析】通知具有種類較多、適用范圍廣、使用頻率高的特點(diǎn)。通知可以根據(jù)不同的用途和內(nèi)容分為多種類型，如發(fā)布性通知、指示性通知、知照性通知、轉(zhuǎn)發(fā)性通知等，所以種類較多。通知的適用范圍廣泛，各級(jí)各類機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位均可使用，上至國(guó)家機(jī)關(guān)，下至基層企事業(yè)單位，都可以發(fā)布通知來(lái)傳達(dá)信息、部署工作等。而且在日常的工作和生活中，通知是使用最為頻繁的公文文種之一，無(wú)論是傳達(dá)工作安排、會(huì)議信息、政策法規(guī)，還是告知一些事項(xiàng)等，都會(huì)經(jīng)常用到通知。而事項(xiàng)重大并不是通知的特點(diǎn)，通知所涉及的事項(xiàng)可大可小，并非都為重大事項(xiàng)。2、《中華人民共和國(guó)民法典》作為新中國(guó)第一部以法典命名的法律，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河。在民法典里，（）是貫穿始終的立法精神。

A.“民主”

B.“平等”

C.“保護(hù)”

D.“公平”

【答案】：BC

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》是一部保障民事主體合法權(quán)益的基礎(chǔ)性法律，保護(hù)貫穿于民法典始終。民法典以保護(hù)民事主體的合法權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，對(duì)各類民事權(quán)利進(jìn)行了系統(tǒng)全面的規(guī)定，從物權(quán)、合同債權(quán)、人格權(quán)到婚姻家庭、繼承等各個(gè)領(lǐng)域，都致力于為民事主體提供全方位的保護(hù)，使其合法權(quán)益免受侵害，并在權(quán)益受損時(shí)能獲得有效的救濟(jì)。而民主主要體現(xiàn)于政治層面的決策、參與等方面，并非民法典貫穿始終的立法精神；平等強(qiáng)調(diào)民事主體在民事活動(dòng)中的地位平等，但它側(cè)重于主體地位的均衡，不能全面概括民法典的核心立法精神；公平側(cè)重于民事活動(dòng)中利益分配的合理性和公正性，是民法典的重要原則之一，但也不能像“保護(hù)”一樣貫穿民法典的各個(gè)方面和始終。所以本題正確答案是“保護(hù)”。3、近代以來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出大量?jī)?yōu)秀的愛(ài)國(guó)企業(yè)家，他們身上展現(xiàn)出愛(ài)國(guó)的光榮傳統(tǒng)。以下哪位是抗戰(zhàn)時(shí)期愛(ài)國(guó)企業(yè)家的代表人物（）。

A.張謇

B.陳嘉庚

C.盧作孚

D.榮毅仁

【答案】：BC"

【解析】該題旨在考查對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期愛(ài)國(guó)企業(yè)家代表人物的了解。有一位企業(yè)家，他在清末就開(kāi)始投身實(shí)業(yè)，創(chuàng)辦了大生紗廠等一系列企業(yè)，推動(dòng)了中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展，但他活躍的主要時(shí)期并非抗戰(zhàn)時(shí)期。另一位企業(yè)家，在抗戰(zhàn)時(shí)期積極組織募捐，為抗戰(zhàn)籌集了大量資金和物資，還組織南洋華僑回國(guó)服務(wù)，為抗戰(zhàn)勝利作出了重要貢獻(xiàn)。還有一位企業(yè)家，在抗戰(zhàn)期間，組織民生公司船隊(duì)開(kāi)展宜昌大撤退，搶運(yùn)了大量人員和物資入川，為抗戰(zhàn)保存了力量，被稱為“中國(guó)船王”。最后一位企業(yè)家，主要活躍于新中國(guó)成立后的社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期，為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，并非抗戰(zhàn)時(shí)期的代表人物。綜上，抗戰(zhàn)時(shí)期愛(ài)國(guó)企業(yè)家代表人物的正確答案是在抗戰(zhàn)期間積極為抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量，組織募捐、物資搶運(yùn)等活動(dòng)的幾位，即積極組織募捐和運(yùn)輸物資等為抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)力量的企業(yè)家們。"4、目標(biāo)管理是一種參與的、民主的、自我控制的管理制度，也是一種把個(gè)人需求與組織目標(biāo)結(jié)合起來(lái)的管理制度。下列關(guān)于目標(biāo)管理的特點(diǎn)說(shuō)法正確的有（）。

A.員工參與管理

B.以自我管理為中心

C.強(qiáng)調(diào)自我評(píng)價(jià)

D.規(guī)定時(shí)限

【答案】：ABC"

【解析】目標(biāo)管理具有多個(gè)顯著特點(diǎn)。首先，目標(biāo)管理是參與的、民主的管理制度，這意味著員工能夠參與到管理過(guò)程中，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，所以員工參與管理是目標(biāo)管理的特點(diǎn)之一。其次，其強(qiáng)調(diào)自我控制，這表明以自我管理為中心也是目標(biāo)管理的特性。在目標(biāo)管理體系下，員工會(huì)根據(jù)設(shè)定的目標(biāo)自我約束和自我激勵(lì)，自主安排工作進(jìn)度和方式。再者，目標(biāo)管理注重自我評(píng)價(jià)。員工可以依據(jù)設(shè)定的目標(biāo)進(jìn)行自我評(píng)估，判斷自己的工作成果是否達(dá)到預(yù)期，這種方式有助于提高員工的自我認(rèn)知和自我發(fā)展能力。最后，目標(biāo)管理需要規(guī)定時(shí)限。明確的時(shí)間限制能夠使目標(biāo)具有可操作性和可衡量性，促使員工在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)，提高工作效率。綜上所述，員工參與管理、以自我管理為中心、強(qiáng)調(diào)自我評(píng)價(jià)和規(guī)定時(shí)限都是目標(biāo)管理的特點(diǎn)。"5、規(guī)范市場(chǎng)秩序，建立健全社會(huì)誠(chéng)信制度要以（）。

A.道德為支撐

B.行政為指導(dǎo)

C.產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)

D.法律為保障

【答案】：ACD

【解析】規(guī)范市場(chǎng)秩序，建立健全社會(huì)誠(chéng)信制度，道德、產(chǎn)權(quán)、法律都有著不可替代的作用。道德具有引導(dǎo)和約束人們行為的功能，能夠在社會(huì)層面形成一種內(nèi)在的自律機(jī)制，為市場(chǎng)活動(dòng)和社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)提供有力的精神支撐和行為指引，使人們?cè)诮灰缀徒煌凶杂X(jué)遵守誠(chéng)信原則。產(chǎn)權(quán)清晰是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，明確的產(chǎn)權(quán)界定能夠?yàn)槭袌?chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供穩(wěn)定的預(yù)期，激勵(lì)市場(chǎng)主體珍惜自身信譽(yù)，積極維護(hù)市場(chǎng)秩序。法律具有權(quán)威性、強(qiáng)制性和規(guī)范性，通過(guò)制定和執(zhí)行法律法規(guī)，可以對(duì)市場(chǎng)中的違規(guī)行為進(jìn)行有效的約束和制裁，保障市場(chǎng)主體的合法權(quán)益，為市場(chǎng)秩序和社會(huì)誠(chéng)信制度提供堅(jiān)實(shí)的保障。而建立健全社會(huì)誠(chéng)信制度并非以行政為指導(dǎo)，行政手段雖然在一定程度上可以對(duì)市場(chǎng)秩序進(jìn)行管理和調(diào)控，但它不應(yīng)作為建立社會(huì)誠(chéng)信制度的基礎(chǔ)要素。所以建立健全社會(huì)誠(chéng)信制度要以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障。6、政府的四大職能分別是政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會(huì)職能。下列屬于社會(huì)職能的是（）。

A.實(shí)施三胎政策

B.推進(jìn)某地教育政策的改革

C.完善社會(huì)保障制度

D.監(jiān)測(cè)某工程實(shí)施期間環(huán)境情況

【答案】：ACD

【解析】政府的社會(huì)職能是指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承擔(dān)的其他職能，主要包括調(diào)節(jié)社會(huì)分配和組織社會(huì)保障、保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源、促進(jìn)社會(huì)化服務(wù)體系建立、提高人口質(zhì)量和實(shí)行計(jì)劃生育等。實(shí)施三胎政策屬于提高人口質(zhì)量和實(shí)行計(jì)劃生育方面，是社會(huì)職能。推進(jìn)教育政策改革屬于文化職能，文化職能是政府為滿足人民日益增長(zhǎng)的文化生活的需要，依法對(duì)文化事業(yè)所實(shí)施的管理。完善社會(huì)保障制度是社會(huì)職能，能調(diào)節(jié)社會(huì)分配和保障社會(huì)穩(wěn)定。監(jiān)測(cè)某工程實(shí)施期間環(huán)境情況屬于保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源方面，是社會(huì)職能。7、下列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)和管理的關(guān)系說(shuō)法正確的是：

A.管理是更大的概念，領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能

B.領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過(guò)影響他人的協(xié)調(diào)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程

C.領(lǐng)導(dǎo)就是管理，二者是同一概念的不同表達(dá)

D.領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念，管理是低層次的概念

【答案】：AB

【解析】在組織中，管理是一個(gè)更大的范疇，它涵蓋了計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等多項(xiàng)職能，所以領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能。領(lǐng)導(dǎo)和管理雖然都涉及在組織內(nèi)部影響他人以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，但它們有著不同的側(cè)重點(diǎn)和作用方式，并非同一概念。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)和管理不存在層次高低之分，它們相互依存、相互影響，共同服務(wù)于組織的發(fā)展。因此，“管理是更大的概念，領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能”這種說(shuō)法是正確的；“領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過(guò)影響他人的協(xié)調(diào)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程”表述雖有一定合理性，但沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)二者的關(guān)系本質(zhì)；“領(lǐng)導(dǎo)就是管理，二者是同一概念的不同表達(dá)”忽略了它們的差異；“領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念，管理是低層次的概念”這種高低層次的劃分是不準(zhǔn)確的。8、“一帶一路”建設(shè)是一項(xiàng)宏大系統(tǒng)工程，要突出重點(diǎn)、遠(yuǎn)近結(jié)合，有序推進(jìn)。要堅(jiān)持共商、共建、共享原則，積極與沿線國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略相互對(duì)接，這段話所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理有：

A.事物是普遍聯(lián)系的

B.矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力

C.“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一

D.事物發(fā)展是質(zhì)變和量變的統(tǒng)一

【答案】：AC

【解析】“一帶一路”與沿線國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接體現(xiàn)事物普遍聯(lián)系。突出重點(diǎn)、遠(yuǎn)近結(jié)合、有序推進(jìn)，既抓重點(diǎn)又統(tǒng)籌兼顧，體現(xiàn)“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”統(tǒng)一，故有相應(yīng)哲學(xué)原理。9、根據(jù)赫茨伯格的管理理論，下列屬于激勵(lì)因素的是（）。

A.工作成就

B.工作被賞識(shí)

C.成長(zhǎng)機(jī)會(huì)

D.工作條件

【答案】：ABC

【解析】赫茨伯格的管理理論即雙因素理論，將影響員工工作積極性的因素分為激勵(lì)因素和保健因素。激勵(lì)因素是指能讓員工感到滿意的因素，多與工作本身或工作內(nèi)容有關(guān)，主要包括工作成就、被賞識(shí)、成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)等，這些因素能夠激發(fā)員工的工作熱情和積極性，提高工作效率和質(zhì)量。而保健因素是指那些與工作環(huán)境或外部因素相關(guān)的因素，如工作條件等，這類因素的改善只能消除員工的不滿，但不能激發(fā)其工作積極性。所以工作成就、工作被賞識(shí)、成長(zhǎng)機(jī)會(huì)屬于激勵(lì)因素，而工作條件不屬于激勵(lì)因素。10、"按照內(nèi)容性質(zhì)劃分，通報(bào)可分為（）。注：此處因給定的題目沒(méi)有計(jì)算機(jī)代碼等需要處理的額外內(nèi)容，所以改寫(xiě)后與原題目一致。"

A.表彰性通報(bào)

B.批評(píng)性通報(bào)

C.指示性通報(bào)

D.情況通報(bào)

【答案】：ABD

【解析】按照內(nèi)容性質(zhì)劃分，通報(bào)主要有表彰性通報(bào)、批評(píng)性通報(bào)、情況通報(bào)這幾種類型。表彰性通報(bào)是用于表彰先進(jìn)單位和個(gè)人，介紹先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)或事跡，樹(shù)立典型，號(hào)召大家學(xué)習(xí)的通報(bào)。批評(píng)性通報(bào)是針對(duì)某一錯(cuò)誤事實(shí)或某一有代表性的錯(cuò)誤傾向而發(fā)布的通報(bào)，目的是批評(píng)錯(cuò)誤，教育干部群眾，引以為戒。情況通報(bào)是在一定范圍內(nèi)傳達(dá)重要情況和動(dòng)向，以指導(dǎo)面上工作為目的的通報(bào)。而指示性通報(bào)并非通常按照內(nèi)容性質(zhì)劃分的通報(bào)類型。所以答案是表彰性通報(bào)、批評(píng)性通報(bào)和情況通報(bào)。11、法定的擔(dān)保物權(quán)除抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)外，還包括留置權(quán)。下列情形中，當(dāng)事人享有留置權(quán)的有（）。

A.甲替客戶裝修室內(nèi)門窗，裝修完成后，客戶拒絕付裝修費(fèi)，甲便拒絕交付房屋鑰匙，稱自己對(duì)房屋享有留置權(quán)

B.乙替同事修理汽車，修理完成后，同事不支付修理費(fèi)，乙拒絕交付汽車

C.丙替鄰居保管一批生鮮食品，保管合同到期后，鄰居不支付保管費(fèi)用，丙遂留置該生鮮食品

D.丁替親戚運(yùn)輸一批貨物，到達(dá)目的地后，該親戚不支付運(yùn)輸費(fèi)，丁拒不交付貨物

【答案】：BCD"

【解析】留置權(quán)是指?jìng)鶛?quán)人按照合同約定占有債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)，債務(wù)人不按照合同約定的期限履行債務(wù)的，債權(quán)人有權(quán)依照法律規(guī)定留置該財(cái)產(chǎn)，以該財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣、變賣該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。首先，留置的財(cái)產(chǎn)應(yīng)為動(dòng)產(chǎn)。房屋屬于不動(dòng)產(chǎn)，因此拒絕交付房屋鑰匙并聲稱對(duì)房屋享有留置權(quán)不符合留置權(quán)的規(guī)定。其次，對(duì)于易腐易爛的物品，一般不適宜采取留置措施。生鮮食品屬于易腐物品，對(duì)其留置可能會(huì)導(dǎo)致價(jià)值迅速減損甚至滅失，不符合留置權(quán)設(shè)立的目的和要求。而修理汽車形成修理合同關(guān)系，運(yùn)輸貨物形成運(yùn)輸合同關(guān)系。在修理完成后債務(wù)人不支付修理費(fèi)，運(yùn)輸?shù)竭_(dá)目的地后債務(wù)人不支付運(yùn)輸費(fèi)的情況下，修理人和運(yùn)輸人合法占有汽車和貨物，當(dāng)債務(wù)人不履行支付費(fèi)用的債務(wù)時(shí)，修理人和運(yùn)輸人可以依法留置汽車和貨物，符合留置權(quán)的構(gòu)成要件。綜上，當(dāng)事人享有留置權(quán)的情形是替同事修理汽車后同事不支付修理費(fèi)而拒絕交付汽車，以及替親戚運(yùn)輸貨物后親戚不支付運(yùn)輸費(fèi)而拒不交付貨物。"12、“文景之治”“光武中興”“貞觀之治”“開(kāi)元盛世”“康乾盛世”等中國(guó)古代盛世涉及的朝代有（）。

A.漢朝

B.唐朝

C.宋朝

D.清朝

【答案】：ABD

【解析】“文景之治”是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世；“光武中興”是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，這兩個(gè)盛世都處于漢朝?！柏懹^之治”是唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面；“開(kāi)元盛世”是唐玄宗李隆基統(tǒng)治前期開(kāi)創(chuàng)的盛世，這兩個(gè)盛世都處于唐朝。“康乾盛世”又稱康雍乾盛世，是清朝的康熙、雍正和乾隆時(shí)期出現(xiàn)的盛世。整個(gè)題干中未涉及宋朝的盛世，所以涉及的朝代有漢朝、唐朝、清朝。13、下列文種中，可發(fā)布獎(jiǎng)勵(lì)事項(xiàng)的有（）。

A.決定

B.通報(bào)

C.命令

D.意見(jiàn)

【答案】：ABC"

【解析】在公文體系中，決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，可用于發(fā)布獎(jiǎng)勵(lì)事項(xiàng)。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，能起到獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)、樹(shù)立榜樣的作用，也可發(fā)布獎(jiǎng)勵(lì)事項(xiàng)。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，可用于獎(jiǎng)勵(lì)。而意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，主要側(cè)重于提出建議和意見(jiàn)，并非用于發(fā)布獎(jiǎng)勵(lì)事項(xiàng)。所以可發(fā)布獎(jiǎng)勵(lì)事項(xiàng)的文種有決定、通報(bào)和命令。"14、2016年1月29日，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)農(nóng)業(yè)水價(jià)綜合改革的意見(jiàn)》，決定穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)業(yè)水價(jià)綜合改革，以促進(jìn)（）。

A.農(nóng)業(yè)節(jié)水

B.農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)

C.農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

D.農(nóng)業(yè)增效

【答案】：AC"

【解析】推進(jìn)農(nóng)業(yè)水價(jià)綜合改革是一項(xiàng)重要舉措，具有多方面的積極意義。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，水資源是極為關(guān)鍵的要素。通過(guò)穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)業(yè)水價(jià)綜合改革，能夠促使農(nóng)業(yè)用水方式更加科學(xué)合理，提高水資源的利用效率，減少水資源的浪費(fèi)，進(jìn)而推動(dòng)農(nóng)業(yè)節(jié)水。同時(shí)，改革能夠推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變和優(yōu)化，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)朝著更加高效、綠色、現(xiàn)代化的方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。而且，合理的農(nóng)業(yè)水價(jià)綜合改革有利于維持農(nóng)業(yè)水資源的可持續(xù)利用，保障農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的平衡和穩(wěn)定，從而促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。此外，當(dāng)農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)節(jié)水、轉(zhuǎn)型升級(jí)和可持續(xù)發(fā)展后，生產(chǎn)成本會(huì)相對(duì)降低，生產(chǎn)效率會(huì)提高，農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和產(chǎn)量也會(huì)得到保障，最終實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效。因此，穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)業(yè)水價(jià)綜合改革能夠促進(jìn)農(nóng)業(yè)節(jié)水、農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展和農(nóng)業(yè)增效。"15、我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征是（）。

A.平等

B.團(tuán)結(jié)

C.互助

D.和諧

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。其中，平等是基石，各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同，都是中華民族大家庭的平等一員，具有同等的地位，在國(guó)家社會(huì)生活的一切方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，反對(duì)一切形式的民族壓迫和民族歧視；團(tuán)結(jié)是主線，各民族在社會(huì)生活和交往中平等相待、友好相處、互相尊重、互相幫助，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而團(tuán)結(jié)奮斗，反對(duì)民族分裂，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；互助是保障，各民族在平等團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，為了共同的利益和目標(biāo)，互相支持、互相幫助、共同發(fā)展；和諧是本質(zhì)，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，它體現(xiàn)了中華民族的根本利益，反映了社會(huì)主義制度下我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展方向。所以我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征是和諧。16、下列情形會(huì)產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美畟挠校ǎ?/p>

A.甲向乙無(wú)息借款5萬(wàn)元，約定1年后償還

B.甲不知訴訟時(shí)效已過(guò)，向債權(quán)人乙清償債務(wù)

C.甲久別歸家，誤把乙的雞當(dāng)成自家的吃掉

D.甲雇傭的裝修工人誤把鄰居乙的裝修材料用于甲的房屋裝修

【答案】：CD"

【解析】不當(dāng)?shù)美侵笡](méi)有合法根據(jù)，使他人受到損失而自己獲得利益的事實(shí)。向他人無(wú)息借款并約定還款期限，這是基于有效的借款合同關(guān)系，借款方獲得借款有合法依據(jù)，并非沒(méi)有合法根據(jù)取得利益，不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?duì)于已過(guò)訴訟時(shí)效的債務(wù)，雖然債權(quán)人喪失勝訴權(quán)，但債權(quán)本身依然存在，債務(wù)人向債權(quán)人清償債務(wù)，是履行自然債務(wù)，并非沒(méi)有合法根據(jù)取得利益，不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。誤把他人的雞當(dāng)成自家的吃掉，使得對(duì)方利益受損，自己獲得利益，且沒(méi)有合法根據(jù)，這種情況構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。裝修工人誤把鄰居的裝修材料用于自己房屋裝修，使鄰居利益受損，自己房屋得到裝修利益，且沒(méi)有合法根據(jù)，構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。因此，?huì)產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美畟那樾问钦`把乙的雞當(dāng)成自家的吃掉和雇傭的裝修工人誤把鄰居的裝修材料用于自己房屋裝修。"17、哲學(xué)作為時(shí)代精神的精華、人類文明的靈魂，它對(duì)文明創(chuàng)造和文明演進(jìn)的關(guān)系有（）。

A.哲學(xué)理論把握人類文明創(chuàng)造與演進(jìn)

B.哲學(xué)的批判推進(jìn)人類文明的創(chuàng)造和演進(jìn)

C.哲學(xué)是孤立的，抽象的，思維著的主體頭腦中的產(chǎn)物

D.哲學(xué)為人類文明的創(chuàng)造與演進(jìn)提供指南

【答案】：BD"

【解析】哲學(xué)作為時(shí)代精神的精華與人類文明的靈魂，與文明創(chuàng)造和演進(jìn)存在著緊密聯(lián)系。從理論層面看，哲學(xué)能夠?qū)θ祟愇拿鲃?chuàng)造與演進(jìn)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行理論性的把握，通過(guò)理性思維和系統(tǒng)分析來(lái)認(rèn)識(shí)文明在不同階段的特點(diǎn)、規(guī)律等，深入探究文明創(chuàng)造的動(dòng)力、方向以及演進(jìn)的趨勢(shì)等，這對(duì)于我們?nèi)胬斫馕拿鞯陌l(fā)展軌跡具有重要意義。哲學(xué)還具有批判的功能，它會(huì)對(duì)現(xiàn)有的文明成果、觀念以及發(fā)展模式等進(jìn)行審視和反思。通過(guò)這種批判性的思考，能夠發(fā)現(xiàn)文明發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題、矛盾和弊端，進(jìn)而推動(dòng)人類去進(jìn)行新的創(chuàng)造，對(duì)文明的演進(jìn)起到促進(jìn)作用。批判性的哲學(xué)思考可以激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，促使人們不斷探索更加合理、更加進(jìn)步的文明形態(tài)。同時(shí)，哲學(xué)能夠?yàn)槿祟愇拿鞯膭?chuàng)造與演進(jìn)提供指南。哲學(xué)所蘊(yùn)含的價(jià)值觀、世界觀和方法論等，會(huì)影響人們?cè)谖拿鲃?chuàng)造過(guò)程中的決策和行動(dòng)方向。它為人類在文明發(fā)展的道路上提供了基本的理念和原則，幫助人類做出符合文明進(jìn)步要求的選擇，引導(dǎo)文明朝著更加健康、和諧、可持續(xù)的方向發(fā)展。而認(rèn)為哲學(xué)是孤立的、抽象的、思維著的主體頭腦中的產(chǎn)物這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。哲學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，它與人類的實(shí)踐活動(dòng)以及文明的發(fā)展緊密相連，并非脫離實(shí)際的孤立存在。所以本題應(yīng)選擇能夠體現(xiàn)哲學(xué)對(duì)文明創(chuàng)造和演進(jìn)積極關(guān)系的要點(diǎn)。"18、價(jià)值規(guī)律作為商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，其基本內(nèi)容和客觀要求是（）。

A.商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定

B.商品的交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)

C.商品交換按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行

D.商品的價(jià)值等于商品的價(jià)格

【答案】：ABC"

【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，其基本內(nèi)容和客觀要求包含兩個(gè)方面。其一，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。由于生產(chǎn)不同商品的勞動(dòng)復(fù)雜程度和勞動(dòng)生產(chǎn)率不同，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間存在差異，但商品的價(jià)值量不能由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定，只能由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，這樣才能保證商品生產(chǎn)的公平性和市場(chǎng)的有序競(jìng)爭(zhēng)。其二，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。等價(jià)交換意味著在商品交換過(guò)程中，雙方所交換的商品價(jià)值量要相等。這種等價(jià)交換不是存在于每一次具體的交換中，而是在長(zhǎng)期的交換過(guò)程中通過(guò)價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)商品供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格高于價(jià)值；當(dāng)商品供過(guò)于求時(shí)，價(jià)格低于價(jià)值。但從總體和長(zhǎng)期來(lái)看，價(jià)格的漲落會(huì)相互抵消，商品的平均價(jià)格和價(jià)值是相符的，從而實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換。而商品的價(jià)值并不總是等于商品的價(jià)格。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，受供求關(guān)系等多種因素影響，價(jià)格會(huì)圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，并非始終與價(jià)值相等。所以該題應(yīng)選擇關(guān)于商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定、商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)以及按等價(jià)交換原則進(jìn)行的內(nèi)容。"19、恩格斯指出：“民法準(zhǔn)則只是以法律形式表現(xiàn)了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活條件?！边@種經(jīng)濟(jì)生活條件的內(nèi)容，具體表現(xiàn)為商品經(jīng)濟(jì)的一般要求，即（）。

A.商品交換主體的獨(dú)立性產(chǎn)生了民事主體“人格平等”、“法律地位平等”的民法理念

B.商品交換行為的自由性產(chǎn)生了“意思自治”、“自愿”的民法理念

C.商品交換行為的隨機(jī)性產(chǎn)生了“偶然、機(jī)會(huì)主義”的民法理念

D.商品交換價(jià)值的等量性產(chǎn)生了“公平”、“誠(chéng)實(shí)信用”、“公序良俗”的民法理念

【答案】：ABCD"

【解析】民法準(zhǔn)則以法律形式表現(xiàn)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活條件，這種經(jīng)濟(jì)生活條件具體表現(xiàn)為商品經(jīng)濟(jì)的一般要求。商品交換主體具有獨(dú)立性，在商品經(jīng)濟(jì)中，參與交換的主體彼此獨(dú)立，不受他人非法干