第第頁(yè)重慶市渝北名校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文12月月考質(zhì)量監(jiān)測(cè)試卷一、現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀I閱讀下面的文字，完成下題。材料一影視作品為求創(chuàng)新靈動(dòng)，往往無(wú)法完全避免其有悖史實(shí)之處。盡管《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》在零星細(xì)節(jié)的處理上有不符合李白等人創(chuàng)作實(shí)際背景的地方，但無(wú)論從審美、典故、歷史背景上已力求真實(shí)還原。在將基于史實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義敘事手法和想象建構(gòu)的浪漫主義色彩結(jié)合的同時(shí)，影片多處埋下細(xì)微的歷史伏筆，展現(xiàn)了創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)尊重歷史、還原歷史的創(chuàng)作素養(yǎng)。在人物造型上，中老年李白的建模大體遵照《唐名臣像冊(cè)》中的李白相，而在船上縱情歌舞的舞姬婉羅姑娘臉上的桃花妝則借鑒了《簪花仕女圖》中的唐代妝容。瓜子形的黛畫(huà)短眉，眉間飾以花形點(diǎn)綴，展示出唐代中晚期婦女審美的流行趨向。在劇情設(shè)計(jì)上，岐王府設(shè)宴頗具看點(diǎn)。席間，王維與李龜年的相遇其實(shí)暗指王維曾作詩(shī)《江上贈(zèng)李龜年》（即其著名詩(shī)篇《相思》），以表對(duì)友人的懷念之情。而少年杜甫的出現(xiàn)也是《江南逢李龜年》中“岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞”的典故借用。實(shí)際上，杜甫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是安史之亂之后，岐王府昔日繁華不見(jiàn)。此時(shí)二人在江南的落魄重逢，也是世道衰落、時(shí)代滄桑的追憶。而多次在鏡頭中出現(xiàn)的高適翻閱的那本《河岳英靈集》，是唐玄宗時(shí)期殷璠編選的詩(shī)人選本，其中匯集了當(dāng)時(shí)24位詩(shī)人的234首詩(shī)歌（今存228首），電影中出現(xiàn)的李白、王維、王昌齡等人的詩(shī)詞均收錄其中。而最后高適的小侍從問(wèn)集子中為何沒(méi)有杜甫的詩(shī)句，也暗指杜甫在世時(shí)都沒(méi)有等來(lái)他名冠天下的時(shí)刻。但高適一句“將來(lái)別的集子里會(huì)收的”，也給了杜甫一個(gè)遲到的輝煌與認(rèn)可。在有限的篇幅中，影片還是較完美地呈現(xiàn)了基本遵循史實(shí)的主要事件，在不破壞真實(shí)性的情況下，又以戲劇性的人物塑造和藝術(shù)感、科技感十足的畫(huà)面制作，發(fā)揮想象，將歷史人物以影像化和立體聲的形式表達(dá)出來(lái)，將厚重歷史與趣味演繹相結(jié)合。因此，國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫要拍的是中國(guó)人，是中國(guó)文化，是中國(guó)審美，也是延綿千年的歷史底蘊(yùn)和文化自信。（吉嘉潔《虛實(shí)結(jié)合，于細(xì)微之處還原唐代歷史》）材料二一部動(dòng)畫(huà)片為什么火了？電影從詩(shī)人高適的視角出發(fā)，講述了他與李白跨越數(shù)十載的深情厚誼。除高適和李白外，影片還呈現(xiàn)了杜甫、王維、王昌齡等數(shù)十位“頂流”詩(shī)人群像，展現(xiàn)他們的豪情壯志和人生追求。從內(nèi)容上講，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》擊中了國(guó)人內(nèi)心深處的民族文化自豪感，搭載在唐詩(shī)里的文化DNA動(dòng)了?！般y鞍照白馬，颯沓如流星”“天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵”“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”……數(shù)十首耳熟能詳?shù)奶圃?shī)，不僅在電影院帶動(dòng)觀(guān)眾跟讀背誦，也喚醒了不少人的沉睡文化基因。電影上映后，朋友圈等社交媒體上頻現(xiàn)大量詩(shī)歌感悟的小作文，見(jiàn)證著一場(chǎng)唐詩(shī)文化的“復(fù)活”。這也不難理解，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》談詩(shī)但不固于詩(shī)，多位詩(shī)史名人的跌宕命運(yùn)相互交織，當(dāng)那些熟悉的錦繡詩(shī)歌一出，觀(guān)眾對(duì)于其人其事其詩(shī)便有了更深刻的代入與理解。例如，杜甫也曾是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的孩童，日后卻在亂世中顛沛流離，當(dāng)再讀“國(guó)破山河在”更能感受其中寄寓的沉重心境；再如，李白乘一葉小舟穿過(guò)江流，吟出“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，就有網(wǎng)友解讀，那是故事里高適和李白的處境寫(xiě)照，他們正各自從一場(chǎng)圍困中活出生天。于高適，反殺勁敵，戰(zhàn)過(guò)難關(guān)；于李白，重獲自由，飛鶴相隨，青山兩岸走……這種共情式融入，或正是引發(fā)眾多討論的一個(gè)原因。不僅如此，電影中還有對(duì)盛唐的塑造以及背后隱憂(yōu)的挖掘——長(zhǎng)安里有胡旋舞、飲中八仙，數(shù)不清的文人墨客，但也有官宦門(mén)第觀(guān)念埋下的巨大隱患，催使大唐由盛轉(zhuǎn)衰。這些內(nèi)容草蛇灰線(xiàn)般貫穿全片，是留給觀(guān)眾更深的思考彩蛋。值得一提的是，電影是以高適為第一視角。高適多次與李白產(chǎn)生交集，也見(jiàn)證了李白跌宕起伏的一生。高適潛心苦學(xué)、憤懣不得志，李白放蕩不羈、散盡千金，二者相逢常為“此起彼落”：或是李白如魚(yú)得水而高適求官無(wú)門(mén)，或是高適身居要職而李白身陷囹圄，如一面鏡子般相互映照，使故事敘事層次更具多元與張力。相比于更加耳熟能詳?shù)睦畎?、杜甫等人，高適被選為本片第一視角，一方面或因其與李白交往較多，與李白先為知己后為陌路的跌宕關(guān)系，似乎成為盛唐轉(zhuǎn)衰的一種呼應(yīng)；另一方面，作為大器晚成的典型，高適的腳踏實(shí)地與李白的放浪形骸形成對(duì)比，也許是電影試圖傳遞的當(dāng)代價(jià)值觀(guān)——是不忘初心理想的厚積薄發(fā)，還是“今朝有酒今朝醉”的揮霍瀟灑，哪一種人生更容易讓人追隨？電影談的是詩(shī)，其畫(huà)面亦如詩(shī)，這也是這部國(guó)風(fēng)動(dòng)漫電影的出彩之處。在詩(shī)文美學(xué)與畫(huà)面光影中進(jìn)出游弋，不易有出離之感，正應(yīng)了那句“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。從舞女的衣袂飄飄到水塘的浮光掠影，從朝暉夕陰的變化到盛唐長(zhǎng)安的恢弘再現(xiàn)，只有用心精良的畫(huà)面才能真正支撐起那些能燃起人們內(nèi)心共鳴與自豪感的文化情懷。而被無(wú)數(shù)網(wǎng)友念念不忘的“將進(jìn)酒”高光時(shí)刻，也讓觀(guān)眾在光影變幻間看到了制作方對(duì)于傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的誠(chéng)意。據(jù)《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)介紹，他們查閱了很多唐代的古畫(huà)、古籍、出土文物等，盡力還原那個(gè)時(shí)代的文化、建筑、服飾、風(fēng)俗等方面的細(xì)節(jié)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度詮釋“唐風(fēng)之美”。作為暑期檔電影，相比于架空、奇幻的動(dòng)畫(huà)片，這種從歷史長(zhǎng)河打撈出來(lái)的電影無(wú)疑更具吸引力，也更容易喚醒人們心中對(duì)于民族文化的熱愛(ài)——這也是一個(gè)提醒，傳統(tǒng)文化這個(gè)資源寶庫(kù)，還值得更多挖掘與利用，只要是認(rèn)真講故事的人，就值得更多掌聲。（申竹月《重現(xiàn)唐詩(shī)“頂流”群像，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》為何用高適的視角？》）材料三近年，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在制作水平和內(nèi)容創(chuàng)作上，不斷創(chuàng)新并走向成熟。特別是2015年《西游記之大圣歸來(lái)》的突破性成功，掀起了國(guó)漫觀(guān)影熱潮，也使觀(guān)眾擺脫了對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)低幼化的刻板印象，讓國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)走進(jìn)了主流電影觀(guān)眾的視野。此后的《哪吒之魔童降世》《白蛇》等一系列現(xiàn)象級(jí)動(dòng)畫(huà)的問(wèn)世，不斷締造市場(chǎng)奇跡，滿(mǎn)足并提高了大眾對(duì)本土文化的認(rèn)知需求與價(jià)值認(rèn)同，也讓我們一度看到了新國(guó)漫崛起的趨勢(shì)。2023年春節(jié)檔上映的《熊出沒(méi)·伴我“熊芯”》刷新了親子動(dòng)畫(huà)的歷史新高，粒子水墨動(dòng)畫(huà)電影《深?！穼?guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)制作拉升到一個(gè)全新高度，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影工業(yè)化日益成熟。當(dāng)下，中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化與商業(yè)化腳步勢(shì)不可擋，其中以類(lèi)型動(dòng)畫(huà)電影的制作為其工業(yè)化的實(shí)踐核心，開(kāi)啟了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的產(chǎn)業(yè)化之路。從電影類(lèi)型來(lái)看，高票房動(dòng)畫(huà)電影類(lèi)型主要集中于神話(huà)片，如《白蛇·緣起》《大魚(yú)海棠》《姜子牙》《西游記之大圣歸來(lái)》與《哪吒之魔童降世》……我們看到近年來(lái)許多國(guó)漫電影，在情節(jié)以及畫(huà)面設(shè)置上，都運(yùn)用了中國(guó)風(fēng)元素或是中華古典文化?！讹L(fēng)語(yǔ)咒》里少年御風(fēng)而來(lái)，“五行與風(fēng)”詮釋東方美學(xué)；《大魚(yú)海棠》里的插曲及畫(huà)風(fēng)都傳達(dá)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的古典哀愁；還有熱播的《白蛇緣起》用中國(guó)水墨畫(huà)詮釋詩(shī)情畫(huà)意的美景。實(shí)際上已經(jīng)打造出以傳統(tǒng)神話(huà)故事體系為核心的IP品牌，成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影工業(yè)化發(fā)展的重要一步。歷經(jīng)了2020年突發(fā)疫情、跳水撤檔的波折后，2021年、2022年動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)重現(xiàn)生機(jī)，向佳作云集的2019年看齊，甚至再度呈現(xiàn)出對(duì)進(jìn)口動(dòng)畫(huà)上映數(shù)量、票房收入雙方面的超越之勢(shì)。2022年動(dòng)畫(huà)電影票房前十名中，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影占據(jù)4席，并由《熊出沒(méi)·重返地球》和《新神榜：楊戩》包攬冠亞軍。今年暑期檔國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影繼續(xù)發(fā)力，校園喜劇動(dòng)畫(huà)《茶啊二中》上映27天斬獲3.42億票房，歷史題材的《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》更是收割16.71億票房、貓眼評(píng)分9.4，實(shí)現(xiàn)票房口碑雙豐收。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)并沒(méi)有因?yàn)榇蟊P(pán)尚在恢復(fù)期而展現(xiàn)出疲軟的狀態(tài)，而是題材愈加豐富、制作愈加精良，展現(xiàn)出十足的勁頭在暑期檔票房中占有一席之地。一部?jī)?yōu)秀的影片應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起觀(guān)眾與專(zhuān)業(yè)人士的檢驗(yàn)，國(guó)內(nèi)觀(guān)眾的審美水平日漸提高，絕不是只要打著“大制作+強(qiáng)大陣容+情懷”的招牌就能吸引觀(guān)眾進(jìn)入影院。高票房的保障，首先要從影片的質(zhì)量入手，層層把關(guān)，將有誠(chéng)意的作品呈現(xiàn)給觀(guān)眾。在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影仍處于發(fā)展期時(shí)，觀(guān)眾對(duì)于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的包容度高，他們期待也愿意相信國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影能夠有朝一日趕上國(guó)外先進(jìn)的制作水準(zhǔn)。目前，在大部分觀(guān)眾看來(lái)“國(guó)漫”電影不經(jīng)意間會(huì)出現(xiàn)所謂“爆款”，但“不經(jīng)意”的背后，折射出的是我國(guó)持續(xù)、穩(wěn)定出產(chǎn)高質(zhì)量動(dòng)畫(huà)電影產(chǎn)品的能力尚顯不足。中國(guó)動(dòng)畫(huà)的百年歷程走過(guò)了從無(wú)到有、從美術(shù)片到“新國(guó)漫”的更迭，不論是在產(chǎn)出作品的質(zhì)量還是市場(chǎng)反饋都實(shí)現(xiàn)了爆發(fā)式的增長(zhǎng)。中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展至今，雖然通過(guò)技術(shù)積累，可以在單片上與先進(jìn)國(guó)家持平，但只有真正實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，才能實(shí)現(xiàn)量變與質(zhì)變穩(wěn)定地齊頭并進(jìn)。我們相信中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影將會(huì)有更多更好的作品，證明“國(guó)漫”擁有無(wú)限創(chuàng)作潛力和市場(chǎng)潛力。（《福建白楊文化：從國(guó)漫復(fù)興看文化自信》）1．下列各項(xiàng)中，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．為了尋求創(chuàng)新，影視作品只能背離歷史的真實(shí)，用虛幻和浮夸尋找賣(mài)點(diǎn)。B．《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》取得成功的原因之一是將現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合起來(lái)，但最重要的還是對(duì)歷史的還原和尊重。C．《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》上映后，在影院內(nèi)外的廣大天地激發(fā)了中國(guó)人的文化自信。D．《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》主題豐富，不僅有對(duì)李白、高適等“唐流明星”的贊美，有對(duì)中國(guó)文化的自信，也有對(duì)國(guó)家、社會(huì)的深層認(rèn)知。2．下列各項(xiàng)中，對(duì)三則材料分析和評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一運(yùn)用了多種論證方法，有舉例、引用、比喻、對(duì)比，使用最多的是引用論證。諸多名篇名句的引用，讓理性的議論文多了一層瑰麗的語(yǔ)言之美。B．材料一和材料二兩篇文章整體的語(yǔ)言風(fēng)格相同，生動(dòng)的描寫(xiě)、理性的分析和感性的評(píng)價(jià)兼而有之。C．三則材料在內(nèi)容上各有側(cè)重，但都揭示了深挖傳統(tǒng)文化是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的成功因素關(guān)鍵所在。D．材料一采用了“總分總”的論證結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)單明了；材料二則是以“為什么用高適視角”入題，由觀(guān)影效果到追溯探尋原因；材料三先從史學(xué)角度梳理了國(guó)漫復(fù)興路，再?gòu)膭?dòng)畫(huà)工業(yè)化角度談制作方向。3．下列各部影視劇的人物設(shè)置，符合材料一觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．電影《屈原》，采用了高度寫(xiě)實(shí)的手法，將屈原坎坷的一生，平實(shí)如史地展示給觀(guān)眾。B．電視劇《王昭君》中，為了突出女主人公的青春可愛(ài)，造型師特意給她化上了桃花妝，令觀(guān)眾眼前一亮，好評(píng)如潮。C．《妖貓傳》的主創(chuàng)人員，為了彰顯大唐盛況，賦予了人物諸多的光環(huán)。例如白居易，就是個(gè)“除名字和詩(shī)文”之外的半虛構(gòu)形象。D．《甄嬛傳》的導(dǎo)演，特意聘請(qǐng)了中央戲劇學(xué)院的專(zhuān)業(yè)教師張曉龍教授歷史知識(shí)，指導(dǎo)演員的禮儀。4．仔細(xì)閱讀材料三“國(guó)產(chǎn)高票房類(lèi)型動(dòng)畫(huà)票房一覽表”，請(qǐng)結(jié)合材料三的內(nèi)容，談?wù)勚袊?guó)動(dòng)畫(huà)電影想要獲得口碑票房雙贏的前提條件。5．《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的成功，激勵(lì)了國(guó)內(nèi)眾多業(yè)內(nèi)人士的創(chuàng)作熱情。重慶大學(xué)影視學(xué)院決定籌拍以蘇軾為主人公的動(dòng)漫電影《東京夢(mèng)華錄》，特邀渝北中學(xué)高三語(yǔ)文組老師參與劇本創(chuàng)作。作為渝北學(xué)子，請(qǐng)你結(jié)合材料一內(nèi)容，給老師們的創(chuàng)造提供一個(gè)框架腳本?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下題。泅渡茲勃魯契河[俄]伊薩克?巴別爾六師師長(zhǎng)電告，諾沃格拉德一沃倫斯克市已于今日拂曉攻克。師部當(dāng)即由克拉畢夫諾開(kāi)拔，向該市進(jìn)發(fā)。我們輜重車(chē)隊(duì)殿后，沿著尼古拉一世用莊稼漢的白骨由布列斯特鋪至華沙的公路，一字兒排開(kāi)，喧聲轔轔地向前駛?cè)ァＮ覀兯闹艿奶镆袄?，盛開(kāi)著紫紅色的罌粟花，下午的熏風(fēng)拂弄著日見(jiàn)黃熟的黑麥，而蕎麥則宛若處子，佇立天陲，像是遠(yuǎn)方修道院的粉墻。靜靜的沃倫逶迤西行，離開(kāi)我們，朝白樺林珍珠般亮閃閃的霧靄而去，隨后又爬上野花似錦的山岡，將困乏的雙手胡亂地伸進(jìn)啤酒草的草叢。橙黃色的太陽(yáng)浮游天際，活像一顆被砍下的頭顱，云縫中閃耀著柔和的夕暉，落霞好似一面面軍旗，在我們頭頂獵獵飄拂。在傍晚的涼意中，昨天血戰(zhàn)的腥味和死馬的尸臭滴滴答答地落下來(lái)。黑下來(lái)的茲勃魯契河水聲滔滔，正在將它的一道道急流和石灘的浪花之結(jié)扎緊。橋梁都已毀壞，我們只得泅渡過(guò)河。莊嚴(yán)的朗月橫臥于波濤之上。馬匹下到河里，水一直沒(méi)至胸口，嘩嘩的水流從數(shù)以百計(jì)的馬腿間奔騰而過(guò)。有人眼看要沒(méi)頂了，死命地咒罵著圣母。河里滿(mǎn)是黑糊糊的大車(chē)，在金蛇一般的月影和閃亮的浪谷之上，喧聲、口哨聲和歌聲混作一團(tuán)。深夜，我們抵達(dá)諾沃格拉德市。我在撥給我住的那間屋里，看到了一個(gè)孕婦和兩個(gè)紅頭發(fā)、細(xì)脖子的猶太男人，還有個(gè)猶太男人貼著墻在蒙頭大睡。在撥給我住的這間屋里，幾個(gè)柜子全給兜底翻過(guò)，好幾件女式皮襖撕成了破布片，撂得一地都是，地上還有人糞和瓷器的碎片，這都是猶太人視為至寶的瓷器，每年過(guò)逾越節(jié)才拿出來(lái)用一次。“打掃一下，”我對(duì)那女人說(shuō)，“你們?cè)趺催^(guò)日子的，這么臟，一家子好幾口人……”兩個(gè)猶太男人應(yīng)聲而動(dòng)。他們穿著氈底鞋，一蹦一跳地走動(dòng)著，收拾掉在地上的垃圾。他們像猴子那樣不發(fā)一聲地蹦跳著，活像玩雜耍的日本人，他們的脖子一個(gè)勁地轉(zhuǎn)動(dòng)，都鼓了起來(lái)。他們把一條破爛的羽絨褥子鋪在地板上，讓我靠墻睡在第三個(gè)猶太人身旁。怯生生的貧困在我們地鋪上方匯聚攏來(lái)。萬(wàn)籟俱寂，只有月亮用它青色的雙手抱住它亮晶晶的、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的圓滾滾的腦袋在窗外徜徉。我揉著腫脹的腿，躺到破褥子上，睡著了。我夢(mèng)見(jiàn)了六師師長(zhǎng)。他騎著一匹高大的牡馬追趕旅長(zhǎng)，朝他的眼睛連開(kāi)兩槍。子彈打穿了旅長(zhǎng)的腦袋，他的兩顆眼珠掉到地上?！澳銥槭裁磶е愕穆玫艮D(zhuǎn)槍頭？”六師師長(zhǎng)薩維茨基沖著腦袋瓜開(kāi)花的旅長(zhǎng)怒吼道，就在這時(shí)我醒了過(guò)來(lái)，原來(lái)那個(gè)孕婦在用手指摩挲我的臉?！袄蠣敚彼龑?duì)我說(shuō)，“您在夢(mèng)里又是叫又是踢。我這就給您的地鋪挪個(gè)角落，省得您踢著我爹……”她的兩條骨瘦如柴的腿，支著她的大肚子，打地板上站了起來(lái)。她把那個(gè)睡著的人身上的被子掀開(kāi)。只見(jiàn)一個(gè)死了的老頭兒仰面朝天地躺在那里，他的喉嚨給切開(kāi)了，臉砍成了兩半，大胡子上沾滿(mǎn)了血污，藏青色的，沉得像塊鉛?！袄蠣?，”猶太女人一邊抖摟著褥子，一邊說(shuō)，“波蘭人砍他的時(shí)候，他求他們說(shuō)：‘把我拉到后門(mén)去殺掉，別讓我女兒看到我活活死去?！伤麄儾挪还苣兀瑦?ài)怎么干就怎么干，——他是在這間屋里斷氣的，臨死還念著我……現(xiàn)在我想知道，”那女人突然放開(kāi)嗓門(mén)，聲震屋宇地說(shuō)，“我想知道，在整個(gè)世界上，你們還能在哪找到像我爹這樣的父親……”6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)以戰(zhàn)報(bào)式的敘事開(kāi)頭，運(yùn)用了如“攻克”“開(kāi)拔”“進(jìn)發(fā)”等軍事術(shù)語(yǔ)，交代了故事的戰(zhàn)爭(zhēng)背景。B．本文兩次寫(xiě)到月亮，并賦予不同的意蘊(yùn)?！扒f嚴(yán)的朗月”寫(xiě)的是橫在泅渡現(xiàn)場(chǎng)上空的月亮，表現(xiàn)的是行軍途中的肅殺、急速、動(dòng)蕩；而“亮晶晶、圓滾滾、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的腦袋”則寫(xiě)出了行軍以后所獲得的短暫安寧之夜。C．作者通過(guò)夢(mèng)境敘述寫(xiě)了一個(gè)槍決場(chǎng)面，暗示了小說(shuō)所寫(xiě)的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，為下文的醒轉(zhuǎn)、挪地方、看到尸體作鋪墊，刻畫(huà)了一個(gè)殘暴、濫殺，令人恐懼的軍官形象。D．文章結(jié)尾處作者借猶太孕婦之口表達(dá)了父親臨死前對(duì)女兒的牽掛，女兒對(duì)父親的不舍和思念揭示了對(duì)波蘭人的兇殘的控訴，揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給普通百姓的痛苦和傷害，贊頌人間的親情。7．下列對(duì)小說(shuō)第二段寫(xiě)景內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．前面對(duì)花、莊稼、白樺林等的描寫(xiě)，美麗明艷，溫暖恬靜，而后面對(duì)太陽(yáng)和河水的描寫(xiě)則充滿(mǎn)血腥味，兩相對(duì)比，渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈氛圍，反襯戰(zhàn)爭(zhēng)之痛。B．通過(guò)對(duì)一些景物的描寫(xiě)，加上一些限定詞，如拂弄黑麥的熏風(fēng)加上“下午”、“涼意”加以“傍晚”、“黑下來(lái)”的茲勃魯契河加河上的月影等，較完整也較清晰地反映了行軍途中時(shí)間、地點(diǎn)的變遷。C．本段綜合運(yùn)用比喻、擬人、通感、對(duì)偶等多種藝術(shù)手法描寫(xiě)景物，渲染戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，形象生動(dòng)，凄慘的場(chǎng)面給讀者心靈的震撼。D．本段是壯觀(guān)的部隊(duì)開(kāi)拔，場(chǎng)面宏大，與渡河后一間房屋內(nèi)兩三個(gè)人的狹窄形成對(duì)照，使得小說(shuō)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描述從宏觀(guān)轉(zhuǎn)入微觀(guān)，從外觀(guān)事物深入到了人物的內(nèi)心情感。8．巴別爾的小說(shuō)敘事總是出人意外，卻又在情理之中。請(qǐng)從情節(jié)安排的角度對(duì)本文作簡(jiǎn)析。9．巴別爾的敘事有著一種奇妙的冷靜，沒(méi)有褒義貶義，沒(méi)有肯定否定，在作品中，作者不流露出自己的價(jià)值態(tài)度評(píng)判，但立場(chǎng)卻又蘊(yùn)含其中。請(qǐng)結(jié)合《泅渡茲勃魯契河》談?wù)劙蛣e爾是如何做到不動(dòng)聲色地表達(dá)反戰(zhàn)的。二、古詩(shī)文閱讀文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下題。孫卿曰：“夫談?wù)f之術(shù)，齊莊以立之，端誠(chéng)以處之，堅(jiān)強(qiáng)以持之，譬稱(chēng)以諭之，分別以明之，歡欣憤滿(mǎn)以送之，寶之珍之，貴之神之，如是則說(shuō)常無(wú)不行矣?！狈蚴侵^能貴其所貴。趙使人謂魏王曰：“為我殺范痤，吾請(qǐng)獻(xiàn)七十里之地?！蔽和踉唬骸爸Z”。使吏捕之，圍而未殺。痤自上屋騎危，謂使者曰：“與其以死痤市，不如以生痤市，有如痤死，趙不與王地，則王奈何？故不若與定割地，然后殺痤?！蔽和踉唬骸吧啤薄ｐ钜蛏蠒?shū)信陵君曰：“痤故魏之免相也趙以地殺痤而魏王聽(tīng)之有如強(qiáng)秦亦將襲趙之欲則君且奈何？”信陵君言于王而出之。孟嘗君寄客于齊王，三年而不見(jiàn)用，故客反謂孟嘗君曰：“君之寄臣也，三年而不見(jiàn)用，不知臣之罪也？君之過(guò)也？”孟嘗君曰：“寡人聞之，縷因針而入，不因針而急，嫁女因媒而成，不因媒而親。夫子之材必薄矣，尚何怨乎寡人哉？”客曰：“不然，臣聞周氏之嚳，韓氏之盧，天下疾狗也。見(jiàn)兔而指屬，則無(wú)失兔矣；望見(jiàn)而放狗也，則累世不能得兔矣！狗非不能，屬之者罪也?！泵蠂L君曰：“不然，昔華舟杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阤，君子誠(chéng)能刑于內(nèi)，則物應(yīng)于外矣。夫土壤且可為忠，況有食谷之君乎？”客曰：“不然，臣見(jiàn)鷦鷯巢于葦苕，著之發(fā)毛，建之女工不能為也，可謂完堅(jiān)矣。大風(fēng)至，則苕折卵破子死者，何也？其所托者使然也。且夫狐者人之所攻也，鼠者人之所熏也。臣未嘗見(jiàn)稷狐見(jiàn)攻，社鼠見(jiàn)熏也，何則？所托者然也?！庇谑敲蠂L君復(fù)屬之齊，齊王使為相。晉平公問(wèn)于師曠曰：“咎犯與趙衰孰賢？”對(duì)曰：“陽(yáng)處父欲臣文公，因咎犯，三年不達(dá)；因趙衰，三日而達(dá)。智不知其士眾，不智也；知而不言，不忠也；欲言之而不敢，無(wú)勇也；言之而不聽(tīng)，不賢也?！?0．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。痤A(yù)故B魏之C免相也D趙以地E殺痤F而魏王聽(tīng)之G有如強(qiáng)秦H亦將襲I趙之J欲K則君L且奈何？11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A．“夫是之謂能貴其所貴”中“貴”，與《師說(shuō)》中的“無(wú)貴無(wú)賤”中的“貴”不同。B．“與其以死痤市”中的“市”，與《望海潮》“市列珠璣，戶(hù)盈羅綺”中的“市”不同。C．“知而不言，不忠也”中的“而”，與《種樹(shù)郭橐駝傳》中的“字而幼孩，遂而雞豚”中的兩個(gè)“而”不同。D．“君子誠(chéng)能刑于內(nèi)”中的“刑”，與《齊桓晉文之事》中的“刑于寡妻”的“刑”不同。12．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．孫卿認(rèn)為，“談?wù)f”的最終目的是要使聽(tīng)者覺(jué)得說(shuō)者的話(huà)寶貴難得。B．范痤在被趙國(guó)官吏追殺的危急時(shí)刻，通過(guò)“善說(shuō)”打動(dòng)了魏王，從而使魏王放跑了他。C．門(mén)客將自己未受齊王重用的責(zé)任歸咎于孟嘗君，并通過(guò)“善說(shuō)”獲孟嘗君再次推薦。D．師曠在回答晉平公時(shí)舉了陽(yáng)處父的例子來(lái)說(shuō)明趙衰比咎犯更加賢明。13．把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①孟嘗君寄客于齊王，三年而不見(jiàn)用，故客反謂孟嘗君曰②陽(yáng)處父欲臣文公，因咎犯，三年不達(dá)；因趙衰，三日而達(dá)。14．根據(jù)材料，請(qǐng)分別概括范痤、孟嘗君門(mén)客和師曠三人勸說(shuō)的成功之道。古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的宋詩(shī)，完成下題。郭綸蘇軾綸本河西弓箭手，屢戰(zhàn)有功，不賞。自黎州都監(jiān)官滿(mǎn)，貧不能歸。今權(quán)嘉州監(jiān)稅。河西猛士無(wú)人識(shí)，日暮津亭閱過(guò)船。路人但覺(jué)驄馬瘦，不知鐵槊大如椽。因言西方久不戰(zhàn)，截發(fā)愿作萬(wàn)騎先。我當(dāng)憑軾與寓目①，看君飛矢集蠻氈②?！咀ⅰ竣僭⒛浚邯q過(guò)目，觀(guān)看。②蠻氈：氈帳，借指來(lái)犯的賊寇。15．下列對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容理解和藝術(shù)賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．起筆“無(wú)人識(shí)”，籠罩全篇，寫(xiě)盡了郭綸的落魄。郭綸原是河西勇士，戰(zhàn)功赫赫，現(xiàn)在卻無(wú)人認(rèn)識(shí)。次句用細(xì)節(jié)補(bǔ)充描述郭綸的不遇。B．三句寫(xiě)今日的窮困潦倒，四句寫(xiě)當(dāng)年英勇，一反一正，用對(duì)比寫(xiě)郭綸不僅不得志，而且連他輝煌的過(guò)往也無(wú)人知道。C．第五句轉(zhuǎn)入當(dāng)日和郭綸聊天的場(chǎng)景，復(fù)述郭綸的愿望?！叭f(wàn)騎先”用夸張的手法，說(shuō)出郭綸雄心不減當(dāng)年，仍然想立功邊塞。D．七八句是客套話(huà)，蘇軾說(shuō)：如果你出戰(zhàn)，我當(dāng)在一旁欣賞你英勇克敵?！帮w矢集蠻氈”用寫(xiě)實(shí)的筆法寫(xiě)郭綸英勇克敵的場(chǎng)景，有形象、有動(dòng)作，是動(dòng)態(tài)的畫(huà)面。16．幾百年后，編修《四庫(kù)全書(shū)》的紀(jì)曉嵐讀到這首詩(shī)，淡然一笑，說(shuō)：“寫(xiě)出英雄失路之感。”請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)和《念奴嬌·赤壁懷古》，簡(jiǎn)要分析蘇軾是如何寫(xiě)英雄失路之狀的。17．名句名篇默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷思想深邃，富有前瞻性，關(guān)于“節(jié)”“義”的見(jiàn)解至今少人能及，在《報(bào)任安書(shū)》中解釋了他受宮刑后隱忍茍活的理由，并且說(shuō)他這種行為只能為少數(shù)人理解的句子是。（2）柳宗元借郭橐駝養(yǎng)樹(shù)寄寓育人牧人的理想，我們只能遵循規(guī)律利用規(guī)律辦事，才能充分發(fā)揮對(duì)象的主動(dòng)性，因而收到“”的理想效果。（3）王國(guó)維說(shuō)人生有三種境界，第三境界則是功夫到家參透真諦的喜悅與釋然。其中“下足功夫”，用辛棄疾《青玉案·元夕》詩(shī)句表示就是“”。（4）老魏說(shuō)，無(wú)根好遠(yuǎn)大，青春多激昂。陸游在《書(shū)憤》中書(shū)寫(xiě)血?dú)夥絼偟摹爸性蓖麣馊缟健钡暮狼閴阎?，劉克莊在《賀新郎·國(guó)脈微如縷》中追憶了“”豪邁的軍旅生活。（5）荷，也稱(chēng)蓮、芙蕖、芙蓉等，歷來(lái)為文人所青睞，或寄寓美好的生活，或賦予高潔的品格，或?qū)懫涿利惵畹淖藨B(tài)。請(qǐng)從舉出兩例：和。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下題時(shí)間對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)，是那樣像老人，甲；時(shí)間對(duì)老人來(lái)說(shuō)，是那樣像頑童，轉(zhuǎn)眼就不見(jiàn)了，怎么也抓不??；乙，是女人；可以占有，可以利用它無(wú)形的軀體延續(xù)自己短暫的生存，所有偉大的男人都曾使時(shí)間懷孕，從而在歷史上復(fù)印出自己的影像；時(shí)間對(duì)那些美麗的女人來(lái)說(shuō)，是男人；它是那樣①____、輕浮短暫，那樣輕易地摧毀和拋棄美。人們不都是生活在時(shí)間的猴皮筋上么？丙。對(duì)排隊(duì)的人，它磨蹭著；對(duì)有急事的人，它拖延著。對(duì)“找時(shí)間”的人，它躲閃著；對(duì)“趕時(shí)間”的人，它飛跑著。對(duì)沒(méi)辦法打發(fā)時(shí)間的人，它惡意地空洞著。對(duì)美妙幸福的事，它吝嗇著。對(duì)辛酸痛苦屈辱的事，它揮霍放縱著。它就是這樣生性②____、常常捉弄人。我們以為時(shí)間是帝王，是最后的裁判。我們總是把一代人解決不了的糾紛、矛盾、疑問(wèn)留給它，寄希望給它來(lái)證明。其實(shí)它根本就沒(méi)有理睬過(guò)我們，既不關(guān)心也不評(píng)判，就像魚(yú)在水中爭(zhēng)吵并不與水有關(guān)，也像鳥(niǎo)在天上廝斗并不于天有礙。它靜默地坐在一切之上，長(zhǎng)河落日，大漠孤煙，坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河。同時(shí)它又有細(xì)致靈巧的手指，貓的無(wú)聲腳步……悄然移行。我是多么渴望看到那些已經(jīng)消失了的事物再現(xiàn)！這一切都是可能的嗎？在時(shí)間的盡頭，在幽暗的內(nèi)臟，在呈現(xiàn)著虛無(wú)假象的背面，在意識(shí)的③____的井底，那神秘的、那玄妙的、那不可洞察的創(chuàng)造萬(wàn)物之手——是什么？18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19．請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)畫(huà)橫線(xiàn)的甲乙丙三處，使語(yǔ)句前后銜接自然。每處不超過(guò)15個(gè)字20．下面對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)處修辭和語(yǔ)言運(yùn)用的分析不正確的一項(xiàng)是（）A．語(yǔ)段句式以短句為主，駢散結(jié)合，使用排比句和對(duì)偶句，有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。B．“我們總是把一代人解決不了的糾紛、矛盾、疑問(wèn)留給它，寄希望給它來(lái)證明”有語(yǔ)病。C．“長(zhǎng)河落日，大漠孤煙，坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”第二個(gè)逗號(hào)可以改成分號(hào)。D．“我們總是把一代人解決不了的糾紛、矛盾、疑問(wèn)留給它”中的“我們”是泛指，指代所有人。21．語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（1）下面是某中學(xué)廣播站一則招聘啟事的廣播稿，在表達(dá)上存在多處問(wèn)題，請(qǐng)找出三處并修改。①校報(bào)編輯部擬招收兩名編輯。②招聘對(duì)象為高一、高二年級(jí)學(xué)有余力的同學(xué)均可參加。③主要負(fù)責(zé)文字編輯、來(lái)稿篩選和部分校內(nèi)新聞采寫(xiě)工作。④符合以下條件的同學(xué)均可報(bào)名：⑤一是態(tài)度端正，有責(zé)任心，能夠認(rèn)真細(xì)致地做好文字工作；⑥二是熱愛(ài)文學(xué)，熱愛(ài)寫(xiě)作，有較強(qiáng)的文學(xué)鑒賞能力和文字水平；⑦三是具備良好的溝通能力。⑧歡迎有意向盡綿薄之力的同學(xué)，發(fā)送個(gè)人簡(jiǎn)歷至郵箱XX@XX。⑨截止日期為3月25日以前。四、寫(xiě)作22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我?！保鬃佣沤^了四種弊病：不憑空猜疑，不絕對(duì)肯定，不固執(zhí)拘泥，不惟我獨(dú)尊。）——《論語(yǔ)·子罕》材料二人類(lèi)感知有很大的局限。首先是視覺(jué)局限，人類(lèi)肉眼可感知的可見(jiàn)光波長(zhǎng)范圍僅為390nm-780nm。低于390nm為紫外線(xiàn)，高于780nm為紅外線(xiàn)，也就是說(shuō)，我們?nèi)祟?lèi)只能看見(jiàn)很小的一個(gè)波段。其次是聽(tīng)覺(jué)的局限，人耳的聽(tīng)覺(jué)范圍是在20Hz到20000Hz之間的聲音。超出這個(gè)范圍的聲音，人耳是聽(tīng)不到的。高于20000Hz的聲音叫做超聲波，而低于20Hz的聲音叫做次聲波。如果每個(gè)人都能夠聽(tīng)到次聲波和超聲波，可以看到紫外線(xiàn)和紅外線(xiàn)，也許這個(gè)世界會(huì)被重新定義。因?yàn)槲覀儾粌H能在夜間看見(jiàn)任何有溫度的東西，也能在自然災(zāi)害來(lái)臨前提前收到次聲波信號(hào)。材料三當(dāng)下最稀缺的資源不是高智商，而是謙卑和敬畏?！衔涸诋?dāng)今人人都是演說(shuō)家和作家的時(shí)代，這三則材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的感想。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．A2．A3．D4．①深挖中國(guó)傳統(tǒng)神話(huà)②深度融合中國(guó)古典美學(xué)元素③實(shí)現(xiàn)電影工業(yè)化5．①人物設(shè)置上，蘇軾是一個(gè)集官員、詩(shī)人、美食家為一體的人物，要采用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合，展示他既有“烏臺(tái)詩(shī)案”時(shí)的狼狽，也有醉心于生活的美好。②場(chǎng)景設(shè)計(jì)，我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真實(shí)的北宋城市生活，但劇中的場(chǎng)景應(yīng)該參考《清明上河圖》中城市布局、服飾、流動(dòng)商販。③劇情設(shè)計(jì)，把《記承天寺夜游》《石鐘山記》《赤壁賦》中的情節(jié)放的劇中?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文本信息的篩選與整合能力。這類(lèi)題選項(xiàng)往往是對(duì)原文的內(nèi)容進(jìn)行一定的改動(dòng)(或刪或添或調(diào)或漏或拼)，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱(chēng)與特稱(chēng)。

（2）本題考查學(xué)生分析文章論證特點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，把握文章的觀(guān)點(diǎn)；注意分析文章先講論點(diǎn)還是論據(jù)，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，分析屬于什么論證結(jié)構(gòu)，用了哪些論證方法，論證語(yǔ)言有什么特點(diǎn)，進(jìn)而小結(jié)文本論證特點(diǎn)。

（3）本題考查分析文章論點(diǎn)和論據(jù)的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，把握材料的觀(guān)點(diǎn)；注意辨析四個(gè)選項(xiàng)，判斷選項(xiàng)論據(jù)是不是都能夠證明題干所說(shuō)的論點(diǎn)，也可以辨別哪一個(gè)論據(jù)與眾不同，即可排除確定答案。

（4）本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力，這是信息性閱讀的重要考查點(diǎn)，解答此類(lèi)題目，要精讀深析，確定檢索區(qū)間，然后分類(lèi)整合，即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)信息進(jìn)行提取、壓縮、合并或者刪減、替換，保證信息的全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。概括時(shí)，要提取精要，獨(dú)立歸納。

（5）本題考查探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。做這種題，要在熟讀文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)域，找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。1．A項(xiàng)“只能背離歷史的真實(shí)”說(shuō)法不合原文，太過(guò)于絕對(duì)，原文第一句說(shuō)的是“影視作品為求創(chuàng)新靈動(dòng)，往往無(wú)法完全避免其有悖史實(shí)之處”，并不意味著“為了尋求創(chuàng)新，影視作品只能背離歷史的真實(shí)，用虛幻和浮夸尋找賣(mài)點(diǎn)”。

故答案為：A。2．A項(xiàng)“對(duì)比”分析錯(cuò)誤，材料一中沒(méi)有對(duì)比論證。有舉例“《簪花仕女圖》中的唐代妝容”、引用“將來(lái)別的集子里會(huì)收的”、比喻“瓜子形的黛畫(huà)短眉”。

故答案為：A。3．本題首先注意把握材料一觀(guān)點(diǎn)，是影視劇的人物設(shè)置應(yīng)將基于史實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義敘事手法和想象建構(gòu)的浪漫主義色彩相結(jié)合，要尊重歷史、還原歷史。再比對(duì)四個(gè)選項(xiàng)：

A項(xiàng)，作品只關(guān)照了現(xiàn)實(shí)主義的一面，沒(méi)有體現(xiàn)出“浪漫”的一面，不符合材料一第一自然段所提到的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合。

B項(xiàng)，桃花妝是唐代中后期的流行妝容，王昭君所處的西漢不應(yīng)該有。

C項(xiàng)，白居易的形象已經(jīng)與歷史中的他相去甚遠(yuǎn)。

D項(xiàng)，“特意聘請(qǐng)了中央戲劇學(xué)院的專(zhuān)業(yè)教師張曉龍教授歷史知識(shí)”強(qiáng)調(diào)導(dǎo)演尊重歷史，還原歷史。

故答案為：D。4．本題注意結(jié)合材料三文本相關(guān)句子來(lái)分析前提條件：

①由“從電影類(lèi)型來(lái)看，高票房動(dòng)畫(huà)電影類(lèi)型主要集中于神話(huà)片，如《白蛇·緣起》《大魚(yú)海棠》《姜子牙》《西游記之大圣歸來(lái)》與《哪吒之魔童降世》……”“實(shí)際上已經(jīng)打造出以傳統(tǒng)神話(huà)故事體系為核心的IP品牌，成為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影工業(yè)化發(fā)展的重要一步”可知，中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影應(yīng)深挖中國(guó)傳統(tǒng)神話(huà)。②由“我們看到近年來(lái)許多國(guó)漫電影，在情節(jié)以及畫(huà)面設(shè)置上，都運(yùn)用了中國(guó)風(fēng)元素或是中華古典文化?！讹L(fēng)語(yǔ)咒》里少年御風(fēng)而來(lái)，‘五行與風(fēng)’詮釋東方美學(xué)；《大魚(yú)海棠》里的插曲及畫(huà)風(fēng)都傳達(dá)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的古典哀愁；還有熱播的《白蛇緣起》用中國(guó)水墨畫(huà)詮釋詩(shī)情畫(huà)意的美景”可知，中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影應(yīng)深度融合中國(guó)古典美學(xué)元素。③由“中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展至今，雖然通過(guò)技術(shù)積累，可以在單片上與先進(jìn)國(guó)家持平，但只有真正實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，才能實(shí)現(xiàn)量變與質(zhì)變穩(wěn)定地齊頭并進(jìn)”可知，中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影應(yīng)實(shí)現(xiàn)電影工業(yè)化。故答案為：①深挖中國(guó)傳統(tǒng)神話(huà)②深度融合中國(guó)古典美學(xué)元素③實(shí)現(xiàn)電影工業(yè)化5．本題要求根據(jù)材料一內(nèi)容，為動(dòng)漫電影提供一個(gè)框架腳本，可以從以下三個(gè)角度展開(kāi)：

①人物設(shè)置上，由材料一“盡管《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》在零星細(xì)節(jié)的處理上有不符合李白等人創(chuàng)作實(shí)際背景的地方，但無(wú)論從審美、典故、歷史背景上已力求真實(shí)還原。在將基于史實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義敘事手法和想象建構(gòu)的浪漫主義色彩結(jié)合的同時(shí)，影片多處埋下細(xì)微的歷史伏筆，展現(xiàn)了創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)尊重歷史、還原歷史的創(chuàng)作素養(yǎng)”可知，蘇軾是一個(gè)集官員、詩(shī)人、美食家為一體的人物，要采用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合，展示他既有“烏臺(tái)詩(shī)案”時(shí)的狼狽，也有醉心于生活的美好。

②場(chǎng)景設(shè)計(jì)，由材料一“中老年李白的建模大體遵照《唐名臣像冊(cè)》中的李白相，而在船上縱情歌舞的舞姬婉羅姑娘臉上的桃花妝則借鑒了《簪花仕女圖》中的唐代妝容。瓜子形的黛畫(huà)短眉，眉間飾以花形點(diǎn)綴，展示出唐代中晚期婦女審美的流行趨向”可知，我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真實(shí)的北宋城市生活，但劇中的場(chǎng)景應(yīng)該參考《清明上河圖》中城市布局、服飾、流動(dòng)商販。

③劇情設(shè)計(jì)，由材料一“席間，王維與李龜年的相遇其實(shí)暗指王維曾作詩(shī)《江上贈(zèng)李龜年》（即其著名詩(shī)篇《相思》），以表對(duì)友人的懷念之情。而少年杜甫的出現(xiàn)也是《江南逢李龜年》中‘岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞’的典故借用”“而多次在鏡頭中出現(xiàn)的高適翻閱的那本《河岳英靈集》，是唐玄宗時(shí)期殷璠編選的詩(shī)人選本，其中匯集了當(dāng)時(shí)24位詩(shī)人的234首詩(shī)歌（今存228首），電影中出現(xiàn)的李白、王維、王昌齡等人的詩(shī)詞均收錄其中”可知，我們可把《記承天寺夜游》《石鐘山記》《赤壁賦》中的情節(jié)放的劇中。

故答案為：

①人物設(shè)置上，蘇軾是一個(gè)集官員、詩(shī)人、美食家為一體的人物，要采用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合，展示他既有“烏臺(tái)詩(shī)案”時(shí)的狼狽，也有醉心于生活的美好。

②場(chǎng)景設(shè)計(jì)，我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真實(shí)的北宋城市生活，但劇中的場(chǎng)景應(yīng)該參考《清明上河圖》中城市布局、服飾、流動(dòng)商販。

③劇情設(shè)計(jì)，把《記承天寺夜游》《石鐘山記》《赤壁賦》中的情節(jié)放的劇中?！敬鸢浮?．C7．C8．①伏筆照應(yīng)。死者的出現(xiàn)在前文有多處伏筆，如撥給我住的房間“幾個(gè)柜子全給兜底翻過(guò)，好幾件女式皮襖撕成了破布片，撂得一地都是，地上還有人類(lèi)和瓷器的碎片”，而“有個(gè)猶太男人貼著墻在蒙頭大睡”等敘述。②景物描寫(xiě)暗示。“橙黃色的太陽(yáng)浮游天際，活像一顆被砍下的頭顱”“昨天血戰(zhàn)的腥味和死馬的尸臭淌滴答答地落下未”等描寫(xiě)暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生命的戕害。③夢(mèng)境設(shè)置的暗示。作者通過(guò)夢(mèng)境敘述寫(xiě)了一個(gè)槍決場(chǎng)面，暗示了小說(shuō)所寫(xiě)的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，為下文的醒轉(zhuǎn)、挪地方、看到尸體作鋪墊。9．①用自然景物描寫(xiě)寄寓自己的褒貶。對(duì)花、莊稼、白樺林等的描寫(xiě)，美麗明艷，溫暖恬靜，而對(duì)太陽(yáng)和河水的描寫(xiě)則充滿(mǎn)血腥味，兩相對(duì)比，渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈氛圍，反襯戰(zhàn)爭(zhēng)之痛。②用家庭環(huán)境刻畫(huà)表達(dá)自己的立場(chǎng)。撥給我住的房間“幾個(gè)柜子全給兜底翻過(guò)，好幾件女式皮襖撕成了破布片，撂得一地都是，地上還有人類(lèi)和瓷器的碎片”，側(cè)面表現(xiàn)波蘭人的貪婪和兇殘。③用人物語(yǔ)言表達(dá)將對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的否定。文章結(jié)尾處作者借猶太孕婦之口表達(dá)了父親臨死前對(duì)女兒的牽掛，女兒對(duì)父親的不舍和思念揭，對(duì)波蘭人的兇殘的控訴，露了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給普通百姓的痛苦和傷害，贊頌人間的親情?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類(lèi)題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注表達(dá)方式，表現(xiàn)手法等；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（2）本題考查對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。本題綜合性強(qiáng)，既涉及全篇，又側(cè)重局部；既有對(duì)線(xiàn)索主旨結(jié)構(gòu)的探究，也有對(duì)語(yǔ)言特色的分析，還有選材及人物的分析理解，這需要多方面去鑒賞小說(shuō)。

（3）本題考查賞析小說(shuō)敘事特點(diǎn)的能力。這類(lèi)題一般可以從以下幾個(gè)角度展開(kāi)分析：①敘述方式：順序，倒敘，插敘，補(bǔ)敘，平敘。②敘述人稱(chēng)及視角：第一人稱(chēng)，給人真實(shí)感，令人信服，便于直抒胸臆；第二人稱(chēng)，便于交流感情，給人以親切感，便于強(qiáng)烈呼告；第三人稱(chēng)：視野開(kāi)闊，不受時(shí)空限制，靈活自由，便于客觀(guān)描述。③敘述視角：全知全能視角、有限視角。④敘述安排上的技巧：對(duì)話(huà)、心理、回憶、敘述與寫(xiě)景結(jié)合、回憶與現(xiàn)實(shí)交織、時(shí)空集中，采用寓言的形式。

（4）本題考查領(lǐng)悟文本藝術(shù)魅力的能力?！八囆g(shù)魅力”指作品對(duì)讀者的一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，“領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”要求考生依據(jù)文學(xué)作品的具體內(nèi)容，體會(huì)作品突出的藝術(shù)手法。解答此類(lèi)題型，考生要注意：①抓住各類(lèi)文本的文體特征，快速找到鑒賞入口。如散文需重點(diǎn)賞析意象、意境、線(xiàn)索、語(yǔ)言的韻味、意趣以及各種表現(xiàn)方式和手法；小說(shuō)則需關(guān)注人物、情節(jié)、環(huán)境及三者之間的關(guān)系。②明晰各類(lèi)文學(xué)類(lèi)文本中的藝術(shù)手法，對(duì)其一般作用有清楚的認(rèn)識(shí)和了解?？忌⒁饨Y(jié)合文本作具體分析，切忌堆積術(shù)語(yǔ)，空洞無(wú)物。6．C項(xiàng)“刻畫(huà)了一個(gè)殘暴、濫殺，令人恐懼的軍官形象”理解錯(cuò)誤，依據(jù)原文師長(zhǎng)對(duì)旅長(zhǎng)怒吼“你為什么帶著你的旅掉轉(zhuǎn)槍頭”可知，師長(zhǎng)之所以槍殺旅長(zhǎng)是因?yàn)槁瞄L(zhǎng)“掉轉(zhuǎn)槍頭”，旅長(zhǎng)背叛了自己的國(guó)家，由此可知，作者通過(guò)對(duì)六師師長(zhǎng)槍殺旅長(zhǎng)的描寫(xiě)，暗示了師長(zhǎng)的威嚴(yán)，不能容忍部下的推卻、背叛，具有殘忍和忠貞的雙面性。

故答案為：C。7．C項(xiàng)“對(duì)偶等多種藝術(shù)手法描寫(xiě)景物”賞析錯(cuò)誤，該段的景物描寫(xiě)運(yùn)用了比喻、擬人、通感、對(duì)比等多種藝術(shù)手法，形象生動(dòng)地渲染出戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的慘烈，給讀者以強(qiáng)烈的心靈震撼，沒(méi)有對(duì)偶手法。

故答案為：C。8．本題要求分析情節(jié)意料之外、情理之中的特點(diǎn)，答題重點(diǎn)在于找到并分析情節(jié)的伏筆與照應(yīng)：

①根據(jù)撥給我住的房間“幾個(gè)柜子全給兜底翻過(guò)，好幾件女式皮襖撕成了破布片，撂得一地都是，地上還有人糞和瓷器的碎片”，表明這里曾經(jīng)被洗劫過(guò)，為后文死者的出現(xiàn)埋下伏筆；而“有個(gè)猶太男人貼著墻在蒙頭大睡”的敘述，照應(yīng)后文出現(xiàn)的死者。

②“橙黃色的太陽(yáng)浮游天際，活像一顆被砍下的頭顱”，把自然景物描寫(xiě)成充滿(mǎn)血腥的場(chǎng)面；“昨天血戰(zhàn)的腥味和死馬的尸臭滴滴答答地落下來(lái)”，直接描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的慘狀。這些景物描寫(xiě)，暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生命的戕害。

③“我夢(mèng)見(jiàn)了六師師長(zhǎng)。他騎著一匹高大的牡馬追趕旅長(zhǎng)，朝他的眼睛連開(kāi)兩槍。子彈打穿了旅長(zhǎng)的腦袋，他的兩顆眼珠掉到地上”，作者通過(guò)夢(mèng)境敘述寫(xiě)了一個(gè)槍決場(chǎng)面，暗示了小說(shuō)所寫(xiě)的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。為此孕婦叫醒我，“省得您踢著我爹”“她把那個(gè)睡著的人身上的被子掀開(kāi)。只見(jiàn)一個(gè)死了的老頭兒仰面朝天地躺在那里”，夢(mèng)境的描述為下文的醒轉(zhuǎn)、挪地方、看到尸體作鋪墊。睡在我身邊的竟然是猶太孕婦死去的父親，夢(mèng)境的殘酷竟然投射到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。

故答案為：

①伏筆照應(yīng)。死者的出現(xiàn)在前文有多處伏筆，如撥給我住的房間“幾個(gè)柜子全給兜底翻過(guò)，好幾件女式皮襖撕成了破布片，撂得一地都是，地上還有人類(lèi)和瓷器的碎片”，而“有個(gè)猶太男人貼著墻在蒙頭大睡”等敘述。②景物描寫(xiě)暗示?！俺赛S色的太陽(yáng)浮游天際，活像一顆被砍下的頭顱”“昨天血戰(zhàn)的腥味和死馬的尸臭淌滴答答地落下未”等描寫(xiě)暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生命的戕害。

③夢(mèng)境設(shè)置的暗示。作者通過(guò)夢(mèng)境敘述寫(xiě)了一個(gè)槍決場(chǎng)面，暗示了小說(shuō)所寫(xiě)的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，為下文的醒轉(zhuǎn)、挪地方、看到尸體作鋪墊。9．本題雖說(shuō)是“不動(dòng)聲色地表達(dá)反戰(zhàn)”，但能從中感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、反人性，所以找到相關(guān)內(nèi)容分析鑒賞即可：

①由“我們四周的田野里，盛開(kāi)著紫紅色的罌粟花，下午的熏風(fēng)拂弄著日見(jiàn)黃熟的黑麥，而蕎麥則宛若處子，佇立天陲，像是遠(yuǎn)方修道院的粉墻。靜靜的沃倫逶迤西行，離開(kāi)我們，朝白樺林珍珠般亮閃閃的霧靄而去，隨后又爬上野花似錦的山岡，將困乏的雙手胡亂地伸進(jìn)啤酒草的草叢”，對(duì)花、莊稼、白樺林等的描寫(xiě)，美麗明艷，溫暖恬靜；“橙黃色的太陽(yáng)浮游天際，活像一顆被砍下的頭顱……血戰(zhàn)的腥味和死馬的尸臭滴滴答答地落下來(lái)”，對(duì)太陽(yáng)和河水的描寫(xiě)則充滿(mǎn)血腥味。以美麗優(yōu)雅的自然美景和殘酷的現(xiàn)實(shí)環(huán)境作對(duì)比，渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈氛圍，反襯戰(zhàn)爭(zhēng)之痛?！米匀痪拔锩鑼?xiě)寄寓自己的褒貶。

②撥給我住的房間“幾個(gè)柜子全給兜底翻過(guò)，好幾件女式皮襖撕成了破布片，撂得一地都是，地上還有人糞和瓷器的碎片”，表明這里曾經(jīng)被洗劫過(guò)，側(cè)面表現(xiàn)波蘭人的貪婪和兇殘。——用家庭環(huán)境刻畫(huà)表達(dá)自己的立場(chǎng)。

③“波蘭人砍他的時(shí)候，他求他們說(shuō)：‘把我拉到后門(mén)去殺掉，別讓我女兒看到我活活死去。’可他們才不管呢，愛(ài)怎么干就怎么干，——他是在這間屋里斷氣的，臨死還念著我……現(xiàn)在我想知道”“那女人突然放開(kāi)嗓門(mén)，聲震屋宇地說(shuō)，‘我想知道，在整個(gè)世界上，你們還能在哪找到像我爹這樣的父親……’”，父親臨死還牽掛著女兒，而波蘭人無(wú)視人倫親情，還是殘忍地當(dāng)著女兒的面殺掉了父親?！翱伤麄儾挪还苣?，愛(ài)怎么干就怎么干”，這是猶太孕婦對(duì)波蘭人的兇殘的控訴，表明女兒對(duì)父親的不舍和思念，并揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給普通百姓的痛苦和傷害，贊頌人間的親情?！萌宋镎Z(yǔ)言表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的否定。

故答案為：①用自然景物描寫(xiě)寄寓自己的褒貶。對(duì)花、莊稼、白樺林等的描寫(xiě)，美麗明艷，溫暖恬靜，而對(duì)太陽(yáng)和河水的描寫(xiě)則充滿(mǎn)血腥味，兩相對(duì)比，渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈氛圍，反襯戰(zhàn)爭(zhēng)之痛。②用家庭環(huán)境刻畫(huà)表達(dá)自己的立場(chǎng)。撥給我住的房間“幾個(gè)柜子全給兜底翻過(guò)，好幾件女式皮襖撕成了破布片，撂得一地都是，地上還有人類(lèi)和瓷器的碎片”，側(cè)面表現(xiàn)波蘭人的貪婪和兇殘。

③用人物語(yǔ)言表達(dá)將對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的否定。文章結(jié)尾處作者借猶太孕婦之口表達(dá)了父親臨死前對(duì)女兒的牽掛，女兒對(duì)父親的不舍和思念揭，對(duì)波蘭人的兇殘的控訴，露了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給普通百姓的痛苦和傷害，贊頌人間的親情?！敬鸢浮?0．DGK11．D12．B13．①孟嘗君托付他的門(mén)客給齊王，經(jīng)過(guò)三年而不被重用，于是這位門(mén)客就回來(lái)對(duì)孟嘗君說(shuō)。②陽(yáng)處父想做文公的臣子，依托咎犯推薦，三年沒(méi)有實(shí)現(xiàn)愿望；依托趙衰推薦，三天就實(shí)現(xiàn)了愿望。14．分析是非利弊優(yōu)劣；善用比喻使對(duì)方理解事理；運(yùn)用對(duì)比分析并旗幟鮮明地樹(shù)立自己的觀(guān)點(diǎn)和堅(jiān)持自己的態(tài)度?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。

（2）本題考查文言實(shí)詞的理解能力，理解文言實(shí)詞的語(yǔ)境意義，可以先從字形（形旁表意）入手，其次是分析語(yǔ)境搭配，進(jìn)而判斷實(shí)詞的詞性作用，是帶雙賓語(yǔ)的動(dòng)詞還是使動(dòng)詞還是普通及物動(dòng)詞等等。

（3）本題考查對(duì)文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項(xiàng)涉及的內(nèi)容與文本表述一一對(duì)應(yīng)起來(lái)，然后逐一認(rèn)真比對(duì)作出正誤判斷，還要注意這類(lèi)題常見(jiàn)設(shè)題陷阱，如時(shí)序錯(cuò)亂、強(qiáng)加因果、偷梁換柱等。

（4）本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣，記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。不可憑大意去翻譯，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去。二是意譯為輔，文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段，力求文句通順。

（5）本題考查篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確要求；然后翻譯并理解文章內(nèi)容，根據(jù)題目要求找出關(guān)鍵語(yǔ)句；最后組織語(yǔ)言，概括答案。

參考譯文：

荀子說(shuō)：“勸說(shuō)的方法，必須莊重謹(jǐn)慎地樹(shù)立自己觀(guān)點(diǎn)，端正誠(chéng)實(shí)地處置一切，堅(jiān)毅牢固地堅(jiān)持自己的態(tài)度，運(yùn)用比喻方法使對(duì)方理解事理，分清是非利弊優(yōu)劣使對(duì)方明白道理，講到高興時(shí)歡欣鼓舞，講到氣憤時(shí)慷慨激昂，務(wù)必使對(duì)方覺(jué)得你的話(huà)非常寶貴難得，神妙莫測(cè)，如果能夠這樣，那么勸說(shuō)沒(méi)有行不通的了?！边@就叫做重視他所應(yīng)該重視的。

趙國(guó)派人對(duì)魏王說(shuō)：“替我們殺掉范痤，我們就獻(xiàn)上七十里的土地給你們?！蔽和跽f(shuō)：“好的?！庇谑桥汕膊罾羟叭プ侥梅娥?，將他包圍起來(lái)但還沒(méi)有殺害他。范痤自己爬上屋頂，騎在屋脊上，對(duì)差吏們說(shuō)：“與其用死的范痤和趙國(guó)交易，還不如用活的范痤做交易。假如我范痤已死，而趙國(guó)不把土地給君王，那么君王將怎么辦呢？所以不如趙國(guó)完成割地的手續(xù)，然后再來(lái)殺我?！蔽和跽f(shuō)，“好的?！狈娥罹蜕蠒?shū)給信陵君說(shuō)：“我范痤原是魏國(guó)從前免了相位的人。現(xiàn)在趙國(guó)用土地賄賂魏王來(lái)殺害我而魏王聽(tīng)信了；假如今后強(qiáng)秦也仿效趙國(guó)的辦法來(lái)殺掉你，那么您將怎么辦呢？”于是信陵君就勸說(shuō)魏王，救出了范痤。

孟嘗君托付他的門(mén)客給齊王，經(jīng)過(guò)三年而不被重用，于是這位門(mén)客就回來(lái)對(duì)孟嘗君說(shuō)：“您將我托付給齊王，三年還沒(méi)有得到任用，不知是我臣下的過(guò)錯(cuò)，還是您的過(guò)錯(cuò)？”孟嘗君說(shuō)：“我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)，絲線(xiàn)依靠針而穿入，不依靠針而繃緊；嫁女兒要依靠媒人而成功，不依靠媒人而夫婦和睦。你（未能夠獲得任用），才干一定不夠，還有什么理由埋怨我呢？”門(mén)客說(shuō)：“不是這樣的，我聽(tīng)說(shuō)周氏的嚳，韓氏的盧，都是天下善跑的狗?？匆?jiàn)兔子就指點(diǎn)給它，那么兔子絕對(duì)逃不掉；如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)才放開(kāi)狗，那么經(jīng)過(guò)幾世也不能夠得到兔子。狗并非沒(méi)有能力，而是指點(diǎn)人的過(guò)錯(cuò)?！泵蠂L君說(shuō)：“不是這樣的，從前華舟和杞梁作戰(zhàn)而死，他們的妻子悲痛欲絕，對(duì)著城墻痛哭，城角為她們而倒塌，城墻也為她們而崩裂，君子如果能夠在家里做出榜樣，那么在外就能夠順應(yīng)萬(wàn)物了。你看土壤尚且效忠于人，更何況食五谷的君子呢？”門(mén)客說(shuō)：“不是這樣的，我看見(jiàn)鷦鷯在蘆葦上筑巢，用毛發(fā)粘得很堅(jiān)固，那些建筑房子的女工尚且做不到，可以說(shuō)完整而牢固了。（可是）大風(fēng)吹來(lái)，蘆花折斷鳥(niǎo)卵摔破小鳥(niǎo)摔死，為什么呢？那是因?yàn)樗劳械牡胤绞顾@樣??！而且狐貍是人們所攻殺的，老鼠是人們所捕殺的。（可）我并沒(méi)有看見(jiàn)谷神廟里的狐貍被攻殺，土地廟里的老鼠被熏殺。為什么呢？這是所依托的地方使它這樣??！”于是孟嘗君又指點(diǎn)他前往齊國(guó)，齊王任命他為相。

晉平公向師曠請(qǐng)教說(shuō)：“咎犯與趙衰比較誰(shuí)賢能呢？”（師曠）回答說(shuō)：“陽(yáng)處父想做文公的臣子，依托咎犯推薦，三年沒(méi)有實(shí)現(xiàn)愿望；依托趙衰推薦，三天就實(shí)現(xiàn)了愿望。（一個(gè)人）不能了解自己的手下，是不聰明的；了解卻不匯報(bào)給自己的上級(jí)，是不忠貞的；想說(shuō)而不敢說(shuō)，是沒(méi)有勇敢精神的；已經(jīng)報(bào)告了，但上級(jí)不采納，是自己不賢能?！?0．本題斷句可以結(jié)合句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：首先注意“痤故魏之免相也”，這里“也”是句末語(yǔ)氣助詞，后面D處斷開(kāi)；其次注意“而”連接“趙以地殺痤”和“魏王聽(tīng)之”兩個(gè)句子，二者聯(lián)系緊密，中間不能斷開(kāi)，后面G處斷開(kāi)；最后注意“趙之欲”是“襲”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后K處斷開(kāi)。

句意：我范痤原是魏國(guó)從前免了相位的人?，F(xiàn)在趙國(guó)用土地賄賂魏王來(lái)殺害我而魏王聽(tīng)信了；假如今后強(qiáng)秦也仿效趙國(guó)的辦法來(lái)殺掉你，那么您將怎么辦呢？

故答案為：DGK。11．A.正確。第一個(gè)“貴”動(dòng)詞，重視；第二個(gè)形容詞，高貴。句意：這就叫做重視他所應(yīng)該重視的。/沒(méi)有貴和賤的區(qū)分。

B.正確。第一個(gè)“市”動(dòng)詞，交易，做買(mǎi)賣(mài)；第二個(gè)為名詞，市場(chǎng)。句意：與其用死的范痤和趙國(guó)交易。/市場(chǎng)上擺滿(mǎn)了琳瑯滿(mǎn)目的珠玉珍寶，每家每戶(hù)都儲(chǔ)存了綾羅綢緞。

C.正確。第一個(gè)“而”作連詞，卻；第二個(gè)為代詞，你們的。句意：了解卻不匯報(bào)給自己的上級(jí)。/撫養(yǎng)好你們的孩子，喂養(yǎng)好你們的雞和豬。

D.錯(cuò)誤。兩個(gè)“邢”都通“型”，做榜樣。句意：君子如果能夠在家里做出榜樣。/給自己的妻子做榜樣。

故答案為：D。12．B項(xiàng)“被趙國(guó)官吏追殺的危急時(shí)刻，通過(guò)‘善說(shuō)’打動(dòng)了魏王”分析錯(cuò)誤，包圍范痤并非趙國(guó)官吏，而是魏王派遣的差吏；范痤的“善說(shuō)”也并不是打動(dòng)了魏王，而是信陵君，再由信陵君前去說(shuō)服魏王放走范痤的。

故答案為：B。13．本題注意關(guān)鍵字詞和特殊句式的準(zhǔn)確理解和翻譯：①“寄”，托付；“見(jiàn)”，被；“反”，返回。

②“臣”，做臣子；“因”，依托；“達(dá)”，實(shí)現(xiàn)愿望。

故答案為：①孟嘗君托付他的門(mén)客給齊王，經(jīng)過(guò)三年而不被重用，于是這位門(mén)客就回來(lái)對(duì)孟嘗君說(shuō)。②陽(yáng)處父想做文公的臣子，依托咎犯推薦，三年沒(méi)有實(shí)現(xiàn)愿望；依托趙衰推薦，三天就實(shí)現(xiàn)了愿望。14．本題注意結(jié)合原文句子進(jìn)行梳理整合作答：

①由“謂使者曰：‘與其以死痤市，不如以生痤市，有如痤死，趙不與王地，則王奈何？故不若與定割地，然后殺痤?！和踉唬骸啤！钜蛏蠒?shū)信陵君曰：‘痤故魏之免相也趙以地殺痤而魏王聽(tīng)之有如強(qiáng)秦亦將襲趙之欲則君且奈何？’信陵君言于王而出之?！笨芍?，范痤分析是非利弊優(yōu)劣；

②由“客曰：‘不然，臣見(jiàn)鷦鷯巢于葦苕，著之發(fā)毛，建之女工不能為也，可謂完堅(jiān)矣。大風(fēng)至，則苕折卵破子死者，何也？其所托者使然也。且夫狐者人之所攻也，鼠者人之所熏也。臣未嘗見(jiàn)稷狐見(jiàn)攻，社鼠見(jiàn)熏也，何則？所托者然也。’于是孟嘗君復(fù)屬之齊，齊王使為相”可知，孟嘗君門(mén)客善用比喻使對(duì)方理解事理；

③由“對(duì)曰：‘陽(yáng)處父欲臣文公，因咎犯，三年不達(dá)；因趙衰，三日而達(dá)。智不知其士眾，不智也；知而不言，不忠也；欲言之而不敢，無(wú)勇也；言之而不聽(tīng)，不賢也’”可知，師曠運(yùn)用對(duì)比分析并旗幟鮮明地樹(shù)立自己的觀(guān)點(diǎn)和堅(jiān)持自己的態(tài)度。

故答案為：①分析是非利弊優(yōu)劣；②善用比喻使對(duì)方理解事理；③運(yùn)用對(duì)比分析并旗幟鮮明地樹(shù)立自己的觀(guān)點(diǎn)和堅(jiān)持自己的態(tài)度?！敬鸢浮?5．D16．①今昔對(duì)比。曾經(jīng)屢建戰(zhàn)功，當(dāng)下賦閑無(wú)事，無(wú)用武之處。②高遠(yuǎn)之志與苦悶現(xiàn)實(shí)對(duì)比。有勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇?tīng)?zhēng)先、殺敵報(bào)國(guó)的豪情壯志，現(xiàn)實(shí)卻屢遭貶謫，沉淪下僚。③借助歷史人物形象襯托。借英雄人物年少成就偉業(yè)襯托自己的失意。④借助景物烘托。用赤壁雄渾壯闊的自然景物反襯英雄的遭遇?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)古詩(shī)詞的綜合鑒賞與評(píng)價(jià)能力。這類(lèi)題往往綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，一般錯(cuò)在意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析，第三步：指出這種手法的表達(dá)效果?！氨磉_(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高（字詞——句子——段落——篇章），分別是修辭手法（比喻、比擬、夸張、借代等）、表達(dá)方式（記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情、議論，詩(shī)歌中主要是描寫(xiě)和抒情）、表現(xiàn)手法（對(duì)比、襯托、象征、比興等）、謀篇布局手法（開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)等）。15．D項(xiàng)“寫(xiě)實(shí)的筆法”賞析錯(cuò)誤，從“我當(dāng)”句可知，是作者期望看到，這是假設(shè)，是虛寫(xiě)，不是寫(xiě)實(shí)的手法。

故答案為：D。16．本題作答注意結(jié)合兩首詩(shī)的具體詩(shī)句和寫(xiě)作背景進(jìn)行分析：

①“河西猛士無(wú)人識(shí)，日暮津亭閱過(guò)船”，曾經(jīng)是河西一帶知名的勇士，如今只是在傍晚時(shí)分，坐在渡口，閑看過(guò)往船只來(lái)打發(fā)時(shí)間。屢建戰(zhàn)功與賦閑無(wú)事，通過(guò)今昔對(duì)比表達(dá)英雄無(wú)用武之處的悲哀。

②郭綸的愿望是仍然想立功邊塞，“萬(wàn)騎先”說(shuō)出郭綸雄心不減當(dāng)年，有勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇?tīng)?zhēng)先、殺敵報(bào)國(guó)的豪情壯志，只是現(xiàn)實(shí)無(wú)情；一如《念奴嬌·赤壁懷古》中的作者，空懷高遠(yuǎn)之志卻屢遭貶謫，沉淪下僚。這是高遠(yuǎn)之志與苦悶現(xiàn)實(shí)對(duì)比。

③蘇詞“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，周瑜年紀(jì)輕輕而建功立業(yè)，而自己功業(yè)未就早生華發(fā)，這是借英雄人物年少成就偉業(yè)襯托自己的失意。

④“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，赤壁之景雄渾壯麗，作者人生經(jīng)歷卻殘破不堪，這是用赤壁雄渾壯闊的自然景物反襯英雄的遭遇。

故答案為：

①今昔對(duì)比。曾經(jīng)屢建戰(zhàn)功，當(dāng)下賦閑無(wú)事，無(wú)用武之處。②高遠(yuǎn)之志與苦悶現(xiàn)實(shí)對(duì)比。有勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇?tīng)?zhēng)先、殺敵報(bào)國(guó)的豪情壯志，現(xiàn)實(shí)卻屢遭貶謫，沉淪下僚。③借助歷史人物形象襯托。借英雄人物年少成就偉業(yè)襯托自己的失意。④借助景物烘托。用赤壁雄渾壯闊的自然景物反襯英雄的遭遇。17．【答案】（1）然此可為智者道（2）則其天者全而其性得矣（3）眾里尋他千百度（4）少時(shí)棋柝曾聯(lián)句（5）蓮動(dòng)下漁舟；一一風(fēng)荷舉等【解析】【分析】本題注意準(zhǔn)確分析題干的情境提示語(yǔ)，然后結(jié)合所背誦的文本確定應(yīng)填語(yǔ)句，同時(shí)注意關(guān)鍵字詞的準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)，如道、度、柝、聯(lián)、芰、裳。故答案為：（1）然此可為智者道（2）則其天者全而其性得矣（3）眾里尋他千百度（4）少時(shí)棋柝曾聯(lián)句（5）蓮動(dòng)下漁舟一一風(fēng)荷舉（制芰荷以為衣兮/集芙蓉以為裳/小荷才露尖尖角）【點(diǎn)評(píng)】本題考查名句名篇的默寫(xiě)能力，屬于情境理解型默寫(xiě)，難度比直接填上下句的題型要大，所以要求做到三點(diǎn)：一是熟練背誦，二是能理解文句，三是能準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。只有同時(shí)做到這三點(diǎn)才能真正不丟分。【答案】18．①言而無(wú)信；②荒誕無(wú)稽；③深不可測(cè)19．甲慢吞吞地難熬，乙時(shí)間對(duì)那些偉大的男人來(lái)說(shuō)，丙時(shí)間從來(lái)就沒(méi)有公正過(guò)20．A【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。解答此類(lèi)題要做到以下幾點(diǎn)：第一，分析成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把握成語(yǔ)大意，切忌望文生義；第二，體會(huì)成語(yǔ)的感情色彩；第三，要注意成語(yǔ)的使用范圍、搭配對(duì)象；第四，盡可能找出句中與之相關(guān)聯(lián)的信息?？傊_理解成語(yǔ)的整體意義，要注意語(yǔ)境與搭配情況。

（2）本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子能力。這類(lèi)題目要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容來(lái)源于文本。具體說(shuō)，所補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫(xiě)正確。所補(bǔ)寫(xiě)句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思要綜合起來(lái)，這樣答案就呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。

（3）本題考查正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。解答這類(lèi)題目，應(yīng)熟練掌握常見(jiàn)的六種修辭手法及其表達(dá)效果，常見(jiàn)的六種修辭手法，有比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、反問(wèn)。一般來(lái)說(shuō)，比喻、夸張、比擬是語(yǔ)言類(lèi)的修辭手法；對(duì)偶、排比是結(jié)構(gòu)類(lèi)的修辭手法；反問(wèn)是增強(qiáng)語(yǔ)氣類(lèi)的修辭手法。無(wú)論哪種修辭手法，分析表達(dá)效果時(shí)，都必須要結(jié)合語(yǔ)境做具體的分析。18．①處，注意和后文都定義相對(duì)于女人的男人的特性，結(jié)合“輕浮短暫，那樣輕易地摧毀和拋棄美”可知其沒(méi)有誠(chéng)信，可填“言而無(wú)信”。言而無(wú)信：說(shuō)話(huà)不算數(shù)，沒(méi)有信用。

②處，這里是對(duì)上文的