2024-2025學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市翁牛特旗七年級(jí)下學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(★★★)學(xué)校七年級(jí)開(kāi)展“探尋幸福密碼”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)閱讀下面語(yǔ)段，了解幸福哲學(xué)的千年傳承與時(shí)代新解，感受平凡生活中躍動(dòng)的溫暖與力量。幸福傳統(tǒng)，尋根基“‘幸?！砟睢袊?guó)人對(duì)美好生活向往的文化實(shí)踐”，深深植根于歷史，又不斷被時(shí)代fù予新內(nèi)涵。它既帶著古老哲學(xué)的厚重思考，又滿溢現(xiàn)代生活的蓬勃張力，連接著先輩的精神追求與我們當(dāng)下的奮斗日常，以獨(dú)特的情感穿透力，叩擊心靈，探尋幸福的本真模樣?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”，我們?cè)诠诺渲腔圩甜B(yǎng)中感悟幸福內(nèi)涵；當(dāng)互助暖流在社區(qū)涌動(dòng)，當(dāng)善意微笑點(diǎn)亮陌生人眼眸，當(dāng)傳承技藝?yán)镒⑷雱?chuàng)新溫度……關(guān)于幸福的傳統(tǒng)與實(shí)踐，就在這些飽含溫度的場(chǎng)景里生長(zhǎng)。這幸福傳承，書(shū)寫(xiě)著社會(huì)的和諧圖景，凝聚著人們對(duì)生活的熱愛(ài)，傳遞著平凡日子里的光亮與希望。1．根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。fù_______予模樣_______2．用正楷準(zhǔn)確、規(guī)范抄寫(xiě)語(yǔ)段中畫(huà)波浪線的句子。3．“互助社區(qū)行、傳統(tǒng)技藝體驗(yàn)、家族故事傳承”都是探尋幸福的生活實(shí)踐。請(qǐng)?jiān)俳榻B一種體現(xiàn)“幸福密碼”的文化或生活傳統(tǒng)（如節(jié)日儀式、家風(fēng)傳承等）并闡明其幸福內(nèi)涵。幸福哲思，悟節(jié)氣①“幸”，有珍惜之意；“?！?，代表生活滿盈。②“幸福源于對(duì)生活的熱愛(ài)與奔赴”，這是人生哲思里的“關(guān)鍵指引”。③人們借此錨定內(nèi)心秩序，奔赴美好。④幸福實(shí)踐包含聆聽(tīng)長(zhǎng)輩故事、參與公益行動(dòng)、記錄生活微光等。幸福意味著心靈富足，由于中國(guó)甲（A.地大物博/B.文化多元），南北地域、城鄉(xiāng)之間，對(duì)幸福的感知各有韻致，在都市能觸摸奮斗創(chuàng)造幸福的______（A.鮮活/B.熱烈）氣息，在鄉(xiāng)村則常見(jiàn)質(zhì)樸生活里的幸福本真。幸福浸潤(rùn)后，人們愈發(fā)懂得從細(xì)微處捕捉溫暖，拼湊屬于自己的幸福拼圖。4．語(yǔ)段畫(huà)橫線處的語(yǔ)句排序不當(dāng)，從下列選項(xiàng)中選出排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A．①④②③B．①④③②C．②①④③D．②①③④5．從語(yǔ)段括號(hào)內(nèi)為甲、乙兩處選擇適合語(yǔ)境的詞語(yǔ)。6．同學(xué)們要為“幸福哲思，悟節(jié)氣”語(yǔ)段配圖，以下兩幅圖，你認(rèn)為哪一幅更合適，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。二、名句名篇默寫(xiě)(★★★)7.將語(yǔ)段中的古詩(shī)文補(bǔ)充完整。幸福詩(shī)文，寄情懷幸福意，在詩(shī)文中流淌。“_______，_______”（杜甫《望岳》），泰山雄姿里，藏著勇攀高峰、胸懷天下的幸福；“山重水復(fù)疑無(wú)路，_______”（陸游《游山西村》），山間水畔，蘊(yùn)含絕境逢生、柳暗花明的幸福哲思；“落紅不是無(wú)情物，_______”（龔自珍《己亥雜詩(shī)》），落花春泥中，飽含無(wú)私奉獻(xiàn)、滋養(yǎng)新生的幸福重量。幸福，在可歌可詠的歲月里，讓我們跟隨“_______，自緣身在最高層”（王安石《登飛來(lái)峰》）的展望，以無(wú)畏姿態(tài)奔赴幸福，用熱忱書(shū)寫(xiě)人生答案。三、語(yǔ)言表達(dá)(★★★)8.結(jié)合語(yǔ)境，仿照畫(huà)波浪線句子寫(xiě)句子。幸福結(jié)語(yǔ)，共呼應(yīng)同學(xué)們，“探尋幸福密碼”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓我們觸摸到幸福在文化傳承、生活實(shí)踐、精神追求里的脈絡(luò)。這些，都是幸福最動(dòng)人的注腳。幸福之語(yǔ)，______；幸福之語(yǔ)，如光如暖照心房。四、文言文閱讀(★★★)閱讀下面文言文，完成小題。【甲】魏徵狀貌不逾中人，而有膽略，善回①人主意，每犯顏苦諫；或逄上怒甚，微神色不移，上亦為霽威②。嘗謁告上冢，還，言于上曰：“人言陛下欲幸南山③，外皆嚴(yán)裝已畢，而競(jìng)不行，何也？”上笑曰：“初實(shí)有此心，畏卿嗔，故中輟耳?！鄙蠂L得佳鷂，自臂之、望見(jiàn)微來(lái)，匿懷中；微奏事固久不已，鷗競(jìng)死懷中。（選自《資治通鑒》）【注】①回：回轉(zhuǎn)、扭轉(zhuǎn)。②霽（jì）威：息怒。③南山：終南山，在今西安市東南市八十里?！疽摇窟^(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。9．根據(jù)提示解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。

提示解釋詞語(yǔ)“嘗謁告上冢”中的“嘗”與“嘗趨百里外”中的“嘗”詞義相近。（1）嘗謁告上冢__________“徵奏事固久不已”中的“固”在《古代漢語(yǔ)詞典》中的義項(xiàng)為：①本來(lái)；固有；②固然；③同“故”，故意。（2）徵奏事固久不已__________10．將下面選自【甲】文段的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。初實(shí)有此心，畏卿嗔，故中輟耳。11．賞析【甲】文中“善回人主意”里“回”字的妙處。12．《資治通鑒》中的魏徵與《過(guò)零丁洋》里的文天祥，都展現(xiàn)出非凡的精神品質(zhì)。請(qǐng)結(jié)合【甲】文【乙】詩(shī)，對(duì)比分析二人精神的異同。五、現(xiàn)代文閱讀(★★★★)閱讀下面選文，完成小題。深山守墓人侯發(fā)山①在孝忠的印象中，父親很是固執(zhí)，或者說(shuō)執(zhí)拗。村里人為了生活方便，如螞蟻搬家，都陸續(xù)搬到山下了，他卻不搬；孝忠結(jié)婚后，為了下一代的教育，也到鎮(zhèn)上定居，他還是不愿意下山。遇到集日，他到鎮(zhèn)上購(gòu)置一些生活必需品，在孝忠家稍作歇息當(dāng)天務(wù)必返回山上；后來(lái)，孝忠的兒子在省城學(xué)習(xí)、參加工作、結(jié)婚生子，父親一次也沒(méi)去過(guò)……這一切，不是因?yàn)椤敖鸶C銀窩不如自己的狗窩”，而是那座“八路軍墳”。②自從孝忠記事起，父親就不止一次給他講過(guò)“八路軍墳”的故事。1944年冬天，一個(gè)中風(fēng)的小鬼子竄進(jìn)山里，在小鬼子準(zhǔn)備大開(kāi)殺戒之時(shí)，八路軍從天而降，與小鬼子展開(kāi)了沘?戰(zhàn)斗。最終，小鬼子被全部殲滅，八路軍傷了五六個(gè)，犧牲一個(gè)，姓鐘名仁，是個(gè)政委?？箲?zhàn)勝利后，當(dāng)?shù)卣o立了碑，碑上刻寫(xiě)“鐘仁烈士之墓”。父親，還有村里的老一輩人，仍然習(xí)慣地稱呼“八路軍墳”。③“要不是八路軍，要不是鐘仁，能有咱的今天？”這句話，父親也給孝忠講了無(wú)數(shù)遍。是的，“要是沒(méi)有鐘仁，只怕也沒(méi)有我?！边@是孝忠的心里話。他家與“八路軍墳”相距不到二百米，這座墳塋剛開(kāi)始很簡(jiǎn)陋，荒草萋萋的墳塋，歪斜的墓碑上青苔斑駁，四周染草叢生，枯枝敗葉堆積。父親除了種菜、侍弄莊稼，吃飯、睡覺(jué)，其余時(shí)間就待在“八路軍墳”那里，走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，防止山里的野獸打擾烈士，隔三岔五割除墳前墳后的荊棘雜草，清掃墳?zāi)怪車(chē)目萑~雜物。他說(shuō)，保證“八路軍墳”干凈整潔、莊嚴(yán)肅穆，是對(duì)烈士的尊重，也是給政府和鄉(xiāng)親們一個(gè)交代。80年代中期，山上通了電。到了大年三十，父親給墳地扯上電線，亮上彩燈，一閃一閃的。受父親的影響，每到大年三十，孝忠總是先到“八路軍墳”前祭祀，然后才去自家祖墳。孝忠拿出自己的積蓄找人要了一些樹(shù)苗，扛回來(lái)栽在墳?zāi)顾闹?。父親甚是喜歡，為這事沒(méi)少表?yè)P(yáng)孝忠。如今“八路軍墳”周?chē)醒┧?、玉蘭、龍柏、水杉等十多個(gè)品種，還有月季、菊花、百合等常見(jiàn)花卉，已形成綠蔭蒼翠的陵園式墓地。④可能是因?yàn)榻K日勞作，山溝里空氣新鮮，吃的東西又純天然，父親一輩子竟然無(wú)病無(wú)災(zāi)，活了整整100歲。根據(jù)老人家的意愿，征得有關(guān)部門(mén)的同意，孝忠把父親埋在了“八路軍墳”附近。父親說(shuō)，他死后要給烈士做個(gè)伴。⑤孝忠退休后，沒(méi)有聽(tīng)從兒子的建議進(jìn)城，而是上山當(dāng)起了守墓人，一晃就是二十多年。大前年國(guó)慶節(jié)，孝忠的兒子帶著一家人開(kāi)車(chē)從城里回來(lái)，說(shuō)山上如世外桃源，比去那些游客扎堆的景點(diǎn)還好。他在“八路軍墳”上高高掛起了紅燈籠，說(shuō)要讓長(zhǎng)眠山上的烈士感受到節(jié)日的喜慶和幸福。那一天，孝忠興奮得像個(gè)孩子。⑥在孝忠八十歲生日之時(shí)——按他的要求，是在山上度過(guò)的。這天，他對(duì)兒子說(shuō)：“你也到了退休的年齡，守墓的接力棒是不是要接過(guò)來(lái)？”⑦“我……”說(shuō)實(shí)話，兒子有點(diǎn)不情愿，抑或說(shuō)還沒(méi)準(zhǔn)備好。他大學(xué)畢業(yè)后，一直在城里工作，退休后，應(yīng)該跟大多數(shù)城里人一樣，含飴弄孫，提籠架鳥(niǎo)啊。孝忠說(shuō)：“你知道嗎？‘八路軍墳’里埋的是你爺爺！”“什么，什么，鐘仁是我爺爺？”⑧“這是你爺爺臨死前才告訴我的。他一輩子沒(méi)有結(jié)婚，你根本就沒(méi)有奶奶，那是你爺爺編的謊話。”⑨這么就，您是鐘仁的兒子？”⑩孝忠先是搖搖頭，后又點(diǎn)了點(diǎn)頭。?“爸，您什么意思？怎么越說(shuō)我越糊涂了？”?“我的親生父母是八路軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲了，鐘仁收養(yǎng)了我，鐘仁犧牲后，你爺爺收留了我?！?“……”孝忠的兒子一會(huì)兒蹙著眉頭，一會(huì)兒眨巴眼睛，如聽(tīng)天書(shū)。?“我已經(jīng)向村里人，還有民政部門(mén)證實(shí)過(guò)，你爺爺說(shuō)的是實(shí)情。若是你不愿意我也不強(qiáng)求，村里有不少人爭(zhēng)搶著守墓呢……”?后來(lái)，山上出現(xiàn)了一位城里來(lái)的守墓人。他利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，宣講“八路軍墳”的歷史。山上漸漸熱鬧起來(lái)，“八路軍墳”成了山上的一道風(fēng)景。（選自《芒種》2025年第5期，有刪改）13．理解《深山守墓人》標(biāo)題的含義。14．賞析文中畫(huà)橫線語(yǔ)句的精妙之處。15．在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代背景下，紅色基因得到傳承和發(fā)展。毛澤東在《七律·到韶山》一詩(shī)中寫(xiě)道：“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。”結(jié)合文章內(nèi)容，并舉例中國(guó)新時(shí)代楷模，談?wù)勀銓?duì)詩(shī)句的理解。(★★★)閱讀下面材料，完成小題。班級(jí)開(kāi)展“相約節(jié)氣·文化傳承經(jīng)典”主題活動(dòng)。請(qǐng)參與并完成小題。【節(jié)氣的來(lái)歷】根據(jù)《尚書(shū)·堯典》等的記載，至遲在西周時(shí)期，我們的先人就已經(jīng)測(cè)定了四個(gè)節(jié)氣——夏至、冬至、春分、秋分。春秋中葉，隨著圭表測(cè)日技術(shù)的提高，立春、立夏、立秋、立冬四個(gè)節(jié)氣被確定下來(lái)。四時(shí)八節(jié)的確定意味著二十四節(jié)氣中的主要節(jié)氣劃分完畢。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，二十四節(jié)氣基本成形。秦漢時(shí)期，二十四節(jié)氣完全確立，劉安所著《淮南子》中記述的二十四節(jié)氣名稱和順序延續(xù)至今。在漢武帝元封七年（公元前104年），鄧平等制訂的《太初歷》頒行全國(guó)，二十四節(jié)氣開(kāi)始納入國(guó)家歷法，對(duì)后世歷法和天文歷算都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2016年11月30日，中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣——中國(guó)人（通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”成功被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。【節(jié)氣的分類(lèi)】二十四節(jié)氣是人們認(rèn)識(shí)自然、順應(yīng)自然的重要參照?！肮?jié)”就是指節(jié)令，如“立春”，就是春天的開(kāi)始，這就是令，節(jié)令?！皻狻本褪菤夂蛱攸c(diǎn)，如“雨水”，表示少雨水的冬季已過(guò)，降雨開(kāi)始，雨量開(kāi)始增多，反映的就是這個(gè)節(jié)令中的氣候特點(diǎn)。24個(gè)節(jié)氣名稱中有表征季節(jié)變化的“四立”，表明太陽(yáng)運(yùn)行極點(diǎn)和中點(diǎn)的“二至、二分”，表現(xiàn)溫度變化曲線的“三暑、二寒”，表示自然物候現(xiàn)象和農(nóng)事活動(dòng)的“蟄、清、滿、芒”，表達(dá)降雨、降雪的時(shí)間、強(qiáng)度的“二雨、二雪”和表現(xiàn)水汽凝結(jié)凝華現(xiàn)象的“二露、一霜”。這些從對(duì)大自然的觀察中找到的變化規(guī)律，是中國(guó)先民認(rèn)識(shí)自然的基本依據(jù)，也是人們順應(yīng)自然的重要指針?！竟?jié)氣的美學(xué)】①二十四節(jié)氣蘊(yùn)含著“道法自然”“天人合一”的哲學(xué)，體現(xiàn)出中國(guó)人的時(shí)空觀、宇宙觀和生命觀，博大而深邃。②春分，是太陽(yáng)和月亮平分了春光；是青山和綠水，平分了春意；是三月的芳華，平分了一春的秀美。這是晝夜等長(zhǎng)、寒暑相平的一天，大自然的奏鳴曲達(dá)到了極致平衡。③立春乃萬(wàn)物起始、一切更生之義也，意味著新的一個(gè)輪回已開(kāi)啟。這一天，東風(fēng)解凍，蟄蟲(chóng)始振，魚(yú)陟負(fù)冰，是為“立春三候”。立春，像一支生花妙筆，向我們揮灑著溫暖的容顏，展示著生命的壯麗。④蟄伏已久，只待一聲驚雷。人間務(wù)生事，耕種滿田疇。打磨樸實(shí)的基本功，終會(huì)升華為動(dòng)人的旋律。原來(lái)，生命的力量源自時(shí)間的打磨和沉淀。⑤谷雨，是春的最后一次回眸。⑥小滿未滿，是一種恰到好處的尺度。小滿是夏季的第二個(gè)節(jié)氣，也是三十四節(jié)氣中最有哲理、最唯美的名字。小滿節(jié)氣是指夏熟作物的籽粒開(kāi)始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿。物至于此，小得盈滿，此時(shí)雨水充盈而不恣意，萬(wàn)物繁茂而不盛極，一切都是剛剛好。小滿節(jié)氣亦藏著中國(guó)人的處世智慧，將滿未滿，在期許中收獲幸福感。小滿是一種平衡的智慧，一種恰到好處的尺度。⑦果實(shí)在悄然生長(zhǎng)，萬(wàn)物在悄然變化。而在這天地間的人，也從這小暑中汲取著前所未有的豐盈力量。與自然擁抱，在炎熱中默默積蓄生機(jī)與活力，這便是小暑的期許。⑧一年將要結(jié)束，頗有些時(shí)間流逝的遺憾，但“新”所帶來(lái)的喜悅更勝；小寒是冷的，但人情是溫暖的。【節(jié)氣的海報(bào)】16．某中學(xué)文學(xué)社團(tuán)的同學(xué)們開(kāi)展了以“你好節(jié)氣”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你閱讀材料【節(jié)氣的美學(xué)】，參與活動(dòng)并完成表格。

猜謎語(yǔ)謎面：春日平分

謎底：①________（打一節(jié)氣）詩(shī)句對(duì)應(yīng)民俗活動(dòng)詩(shī)句：東風(fēng)解凍蟄蟲(chóng)振，耕種滿田疇待興。

民俗活動(dòng)：②________節(jié)氣對(duì)聯(lián)2025年3月20日為春分，下面是一副關(guān)于“春分”節(jié)氣的上聯(lián)，請(qǐng)你用括號(hào)內(nèi)給出的詞語(yǔ)組出下聯(lián)。

上聯(lián)：晝夜均平分一季好春色

下聯(lián)：③________（新畫(huà)圖暈染干山陰陽(yáng)和）17．四季輪回，時(shí)光如畫(huà)，二十四節(jié)氣中蘊(yùn)含著大自然的奧秘與美好。請(qǐng)你從【節(jié)氣的海報(bào)】中任選一幅海報(bào)，向大家做介紹。寫(xiě)作提示：①說(shuō)明構(gòu)圖要素和寓意；②不少于80字。18．近日，自治區(qū)部署舉辦了“二十四節(jié)氣——解析天地密碼，感知生活溫度”系列行動(dòng)。為加深廣大師生對(duì)二十四節(jié)氣文化的理解與熱愛(ài)號(hào)召大家以實(shí)際行動(dòng)傳承和弘揚(yáng)這一珍貴的傳統(tǒng)文化，請(qǐng)你結(jié)合本次活動(dòng)的收獲寫(xiě)一段總結(jié)性發(fā)育，給校廣播站投稿。寫(xiě)作提示：①結(jié)合以上材料；②不少于100字