《復(fù)活》（節(jié)選）《復(fù)活》超越苦難，回歸本我列夫·托爾斯泰高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)第三單元Resurrection“復(fù)活”在字面上指生命在死亡后再?gòu)?fù)生，一般指肉身上的復(fù)活。這種復(fù)活方式只在民間傳說(shuō)與恐怖電影中出現(xiàn)，多含荒誕詭異的元素。還有種復(fù)活，在游戲中常常出現(xiàn)，是游戲機(jī)制附帶的，“復(fù)活”相當(dāng)于多加一命。而作為俄國(guó)文學(xué)大師，列夫·托爾斯泰筆下的“復(fù)活”是什么樣的呢？有怎樣的含義呢？讓我們一起走進(jìn)《復(fù)活（節(jié)選）》。學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者列夫·托爾斯泰及作品《復(fù)活》的主要內(nèi)容，梳理小說(shuō)的情節(jié)。01分析概括聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的人物形象。02品味語(yǔ)言，鑒賞小說(shuō)通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)及細(xì)膩的心理描寫刻畫人物形象的手法。03探究小說(shuō)題目“復(fù)活”的含義，體會(huì)作者在人物身上寄寓的人性理想。04作者簡(jiǎn)介列夫·托爾斯泰（1828——1910），生于貴族家庭，19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》。作者簡(jiǎn)介1847年退學(xué)后，他回到故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地進(jìn)行農(nóng)奴制度改革的嘗試1851—1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫作1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界，創(chuàng)作了諸多文學(xué)巨作1910年11月病逝，享年82歲。1854—1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)

列夫·托爾斯泰以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。他的作品反映了1861年到1905年俄國(guó)的社會(huì)矛盾和社會(huì)變動(dòng)，因此他被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”是具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。高爾基說(shuō)不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄國(guó)。列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰列夫·托爾斯泰以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。他被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”，是具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”；馬克·吐溫稱“他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理”。魯迅稱他是“十九世紀(jì)俄國(guó)的巨人”；陀思妥耶夫斯基稱他是“空前絕后的藝術(shù)大師”；他人評(píng)價(jià)創(chuàng)作背景

19世紀(jì)70年代末到80年代初，俄國(guó)的資本主義迅猛發(fā)展，農(nóng)村遭到巨大的破壞，廣大勞動(dòng)人民的生活日趨赤貧。當(dāng)時(shí)俄土戰(zhàn)爭(zhēng)的重負(fù)，連年饑饉給人民帶來(lái)更為深重的災(zāi)難。這時(shí)托爾斯泰越發(fā)地關(guān)心人民的困苦。他積極參加當(dāng)時(shí)的救災(zāi)工作，目睹了農(nóng)民和城市貧民的可怕處境。在他多年探索思考的基礎(chǔ)上終于看清了沙皇專制制度的反動(dòng)本質(zhì)。對(duì)農(nóng)民產(chǎn)生了深深的同情，世界觀發(fā)生激變，拋棄了貴族地主階層的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，站在廣大農(nóng)民的立場(chǎng)，觀察俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，代表農(nóng)民階級(jí)發(fā)表意見(jiàn)。創(chuàng)作動(dòng)機(jī)《復(fù)活》寫作的起因是朋友柯尼一次來(lái)波良納莊園拜訪，閑談時(shí)說(shuō)起一件法庭審理中的事件：一個(gè)貴族要求娶一名因偷盜而被判刑的妓女為妻，因?yàn)樽畛跏沁@個(gè)貴族青年的誘惑，才使這個(gè)農(nóng)家姑娘走上墮落的犯罪道路，成為妓女的?？履嵴f(shuō)的這件生活中的真人真事，引起托爾斯泰的強(qiáng)烈興趣，他先建議柯尼將此事寫成小說(shuō)發(fā)表。當(dāng)發(fā)現(xiàn)柯尼半年多后仍沒(méi)有寫作的想法，托爾斯泰又寫信征得柯尼同意，將這個(gè)題材轉(zhuǎn)讓給自己。于是從六十歲到七十一歲，托爾斯泰足足花了十一年時(shí)間，才寫完了《復(fù)活》。小說(shuō)主人公瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族地主家的養(yǎng)女，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊，淪為妓女達(dá)7年之久。后來(lái)她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。故事梗概瑪絲洛娃與聶赫留朵夫十年后，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件，他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他的良心受到了譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。聶赫留朵夫渴望靈魂贖罪故事梗概當(dāng)所有的努力都無(wú)效時(shí)，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。途中，傳來(lái)了瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放。這時(shí)的瑪絲洛娃盡管還愛(ài)著聶赫留朵夫，但為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙結(jié)合。這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。陪同瑪絲洛娃流放西伯利亞故事梗概

本課節(jié)選的是第一部第四十三章。小說(shuō)前面的情節(jié)是：一個(gè)西伯利亞商人到妓院尋歡作樂(lè)。茶房和使女見(jiàn)商人有錢便起了謀財(cái)害命的念頭。他們把一包藥粉交給瑪絲洛娃，要她放到商人茶杯里，騙她說(shuō)是安眠藥。當(dāng)時(shí)，瑪絲洛娃正被商人糾纏得厲害，想擺脫他，便照樣做了。結(jié)果商人被藥死了。案發(fā)后，茶房和使女賄賂律師，把罪責(zé)全栽在瑪絲洛娃身上。瑪絲洛娃無(wú)辜卷入謀財(cái)害命官司，蒙冤受屈，即將去服苦役。擔(dān)任陪審員的貴族聶赫留朵夫在法庭上發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正是自己年輕時(shí)拋棄了的姑娘，良心深受譴責(zé)，經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)，決定去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，祈求寬恕。前情回顧人物事件情節(jié)分層段落內(nèi)容聶赫留朵夫瑪絲洛娃開(kāi)端發(fā)展高潮結(jié)局長(zhǎng)凳交談探問(wèn)舊事冷漠回避盧布插曲動(dòng)搖猶豫討要盧布告別時(shí)分決心救贖拒之千里隔欄相見(jiàn)祈求寬恕認(rèn)出身份瑪絲洛娃、聶赫留朵夫探監(jiān)——相認(rèn)——贖罪1-26段27-52段53-70段71-78段《復(fù)活》主要人物分析人物聶赫留朵夫懺悔的罪人始亂終棄的貴族老爺被拋棄的情人墮落的風(fēng)塵女人瑪絲洛娃

所有人身上同時(shí)存在著兩個(gè)人。一個(gè)是精神的人，他所追求的是那種對(duì)人對(duì)己統(tǒng)一的幸福；一個(gè)是獸性的人，他一味追求個(gè)人幸福，并且為了個(gè)人幸福不惜犧牲全人類的幸福。——列夫·托爾斯泰聶赫留朵夫稱呼語(yǔ)言能直觀體現(xiàn)一個(gè)人的心理，小說(shuō)中聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的稱呼經(jīng)歷了什么樣的變化過(guò)程？反映了他什么樣的心理？場(chǎng)景一：柵欄初見(jiàn)——從“您”到“你”

“我想見(jiàn)見(jiàn)……”聶赫留朵夫不知道該用“您”還是“你”，但隨即決定用“您”。他說(shuō)話的聲音并不比平時(shí)高。（4）“我想見(jiàn)見(jiàn)您……我……”（5）“我來(lái)是……”（11）①他看到面前的瑪絲洛娃已不是當(dāng)年的“卡秋莎”，而“卡秋莎”也并未認(rèn)出他，兩人之間沒(méi)有了以往的親切、熟悉感。（疏離與隔閡）②他是帶著“嚴(yán)肅、莊重和愛(ài)憐的心情”來(lái)見(jiàn)瑪絲洛娃的，是來(lái)請(qǐng)求她饒恕的。（當(dāng)面承認(rèn)自己的罪惡需要很大的勇氣，他在猶豫，在退縮）場(chǎng)景一：柵欄初見(jiàn)——從“您”到“你”

“對(duì)，我在做我該做的事，我在認(rèn)罪?！甭櫤樟舳浞蛳?。他一想到這里，眼淚就奪眶而出，喉嚨也哽住了。他用手指抓住鐵柵欄，說(shuō)不下去，竭力控制住感情，免得哭出聲來(lái)。（12）非常激動(dòng)，被自我這種認(rèn)罪的決心、勇氣感動(dòng)到不能自抑。心理描寫、動(dòng)作描寫場(chǎng)景一：柵欄初見(jiàn)——從“您”到“你”“我來(lái)是要請(qǐng)求你饒恕。”聶赫留朵夫大聲說(shuō)，但音調(diào)平得像背書一樣。（17）他大聲說(shuō)出這句話，感到害臊，往四下里張望了一下。但他立刻想到，要是他覺(jué)得羞恥，那倒是好事，因?yàn)樗强蓯u的。于是他高聲說(shuō)下去：“請(qǐng)你饒恕我，我在你面前是有罪的……”他又叫道。他再也說(shuō)不下去了，就離開(kāi)鐵柵欄，竭力忍住翻騰的淚水，不讓自己哭出聲來(lái)。誠(chéng)懇、急切、激動(dòng)鼓起勇氣，但內(nèi)心又不夠堅(jiān)定。場(chǎng)景一：柵欄初見(jiàn)——從“您”到“你”“我來(lái)是要請(qǐng)求你饒恕?！保?7）“請(qǐng)你饒恕我，我在你面前是有罪的……”（19）聶赫留朵夫當(dāng)時(shí)內(nèi)心的誠(chéng)懇、急切和激動(dòng)，以至于忘記了之前內(nèi)心設(shè)定好的稱謂，下意識(shí)地使用了對(duì)往日愛(ài)人習(xí)慣性使用的“你”。

簡(jiǎn)練的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言描寫，恰切的內(nèi)心獨(dú)白，把聶赫留朵夫坦誠(chéng)自己罪行的內(nèi)心掙扎過(guò)程刻畫得淋漓盡致。而獨(dú)到的細(xì)節(jié)描寫，如人稱的選擇，音調(diào)的變化，更使人物心態(tài)畢露。場(chǎng)景二：長(zhǎng)凳交談——從“你”到“您”“我知道要您饒恕我很困難?！甭櫤樟舳浞蜷_(kāi)口說(shuō)，但又停住，覺(jué)得喉嚨哽住了，“過(guò)去的事既已無(wú)法挽回，那么現(xiàn)在我愿盡最大的努力去做。您說(shuō)說(shuō)……”（31）

“天哪！你幫助我，教教我該怎么辦！”聶赫留朵夫望著她那張變丑的臉，暗自說(shuō)。“前天您受審的時(shí)候，我在做陪審員?！彼f(shuō)，“您沒(méi)有認(rèn)出我來(lái)吧？”悔恨、內(nèi)疚、羞恥惶惑場(chǎng)景二：長(zhǎng)凳交談——從“你”到“您”“我知道要您饒恕我很困難?！保?1）“前天您受審的時(shí)候，我在做陪審員?！彼f(shuō)，“您沒(méi)有認(rèn)出我來(lái)吧？”（34）

望著她那張變丑的臉，聶赫留朵夫感到一陣惶惑，不知該怎么辦。他為自己犯下的罪孽深感不安，為曾經(jīng)的卑劣行徑深感羞恥，他不知道該如何行動(dòng)，如何贖罪。憐憫、悔恨、內(nèi)疚、羞恥，多種情感交織在一起。場(chǎng)景三：討要盧布——從“您”到“你”，到“卡秋莎”“行，行?！甭櫤樟舳浞蚓綉B(tài)畢露地說(shuō)，伸手去掏皮夾子。（55）“這個(gè)女人已經(jīng)喪失生命了?！彼睦锵?，同時(shí)望著這張?jiān)瓉?lái)親切可愛(ài)、如今飽經(jīng)風(fēng)霜的浮腫的臉，以及那雙妖媚地烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛——這雙眼睛緊盯著副典獄長(zhǎng)和聶赫留朵夫那只捏緊著鈔票的手。他的內(nèi)心剎那間發(fā)生了動(dòng)搖。（59）面對(duì)如今自甘墮落、麻木勢(shì)力的瑪絲洛娃，他生出了些許的嫌惡之心。詫異、不知所措場(chǎng)景三：討要盧布——從“您”到“你”，到“卡秋莎”昨晚迷惑過(guò)聶赫留朵夫的魔鬼，此刻又在他心里說(shuō)話，又竭力阻止他思考該怎樣行動(dòng)，卻讓他去考慮他的行動(dòng)會(huì)有什么后果，怎樣才能對(duì)他有利。（60）“這個(gè)女人已經(jīng)無(wú)藥可救了。”魔鬼說(shuō)，“你只會(huì)把石頭吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么對(duì)別人有益的事了。給她一些錢，把你身邊所有的錢”全給她，同她分手，從此一刀兩斷，豈不更好？”他心里這樣想。（61）“獸性的我”場(chǎng)景三：討要盧布——從“您”到“你”，到“卡秋莎”不過(guò)，他同時(shí)又感到，他的心靈里此刻正要完成一件極其重大的變化，他的精神世界這會(huì)兒仿佛擱在不穩(wěn)定的天平上，只要稍稍加一點(diǎn)力氣，就會(huì)向這邊或者那邊傾斜。他決定此刻把所有的話全向她說(shuō)出來(lái)。（62）“精神的我”心理描寫。表現(xiàn)了聶赫留朵夫內(nèi)心的矛盾：一方面想要實(shí)現(xiàn)自我救贖；另一方面聶赫留朵夫看到瑪絲洛娃已經(jīng)完全變了個(gè)人，當(dāng)年的純潔美好不復(fù)存在，行為舉止間流露出風(fēng)塵女子的放蕩，這一切讓他質(zhì)疑自己對(duì)她所做的一切是否有意義。事實(shí)證明，聶赫留朵夫覺(jué)醒了的“精神的我”是真實(shí)而強(qiáng)大的，他又一次戰(zhàn)勝了魔鬼。場(chǎng)景三：討要盧布——從“您”到“你”，到“卡秋莎”

“卡秋莎！我來(lái)是要請(qǐng)求你的饒恕，可是你沒(méi)有回答我，你是不是饒恕我，或者，什么時(shí)候能饒恕我?！彼f(shuō)，忽然對(duì)瑪絲洛娃改稱“你”了。（63）“卡秋莎，你為什么說(shuō)這樣的話？你要明白，我是了解你的，我記得當(dāng)時(shí)你在巴諾伏的樣子……”（68）“我記起這些事是為了要改正錯(cuò)誤，贖我的罪，卡秋莎”（70）場(chǎng)景三：討要盧布——從“您”到“你”，到“卡秋莎”

不過(guò)，說(shuō)也奇怪，這種情況不僅沒(méi)有使他疏遠(yuǎn)她，反而產(chǎn)生一種特殊的新的力量，使他去同她接近。聶赫留朵夫覺(jué)得他應(yīng)該在精神上喚醒她，這雖然極其困難，但正因?yàn)槔щy就格外吸引他。他現(xiàn)在對(duì)她的這種感情，是以前所不曾有過(guò)的，對(duì)任何人都不曾有過(guò)，其中不帶絲毫私心。他對(duì)她毫無(wú)所求，只希望她不要像現(xiàn)在這樣，希望她能覺(jué)醒，能恢復(fù)她的本性。經(jīng)過(guò)激烈的斗爭(zhēng)，聶赫留朵夫“精神的我”又得到了成長(zhǎng)。場(chǎng)景三：討要盧布——從“您”到“你”，到“卡秋莎”思考：鐵柵欄內(nèi)這一部分的聶赫留朵夫有沒(méi)有真正“復(fù)活”？沒(méi)有，他此時(shí)想要贖罪是為了補(bǔ)救自己的過(guò)錯(cuò)，是想犧牲自我以求靈魂安寧，不是真的為了瑪絲洛娃。聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的感情發(fā)生了變化，不再嫌惡她，也不只是憐憫、同情她的處境，他要在精神上喚醒她，“希望她能覺(jué)醒，能恢復(fù)她的本性”，讓她重拾對(duì)生活的希望。場(chǎng)景四：告別時(shí)分——從“你”到“您”

“再見(jiàn)，我還有許多話要對(duì)您說(shuō)，可是，您看，現(xiàn)在沒(méi)時(shí)間了。”聶赫留朵夫說(shuō)著伸出一只手，“我還要來(lái)的?！保?2）

“不，我要設(shè)法找個(gè)可以說(shuō)話的地方再同您見(jiàn)面，我還有些非常重要的話要對(duì)您說(shuō)。”聶赫留朵夫說(shuō)。（75）堅(jiān)定了自我贖罪的決心，堅(jiān)定了要幫助瑪絲洛娃的想法，“精神的人”戰(zhàn)勝了“獸性的人”。稱呼的變化——心理的變化聶赫留朵夫因

而稱“您”

又因

而變成“你”

又因

又稱回“您”

又因

再稱為“你”

最后因

他決定稱“您”疏遠(yuǎn)、猶豫急切激動(dòng)、愧疚減輕深感羞恥、惶恐疑惑精神覺(jué)醒、毫無(wú)私心決心救贖、真誠(chéng)尊重-3-2-10123情節(jié)心理變化圖心理愧疚忐忑激動(dòng)害臊悲傷惶惑羞愧自責(zé)糾結(jié)動(dòng)搖自我懷疑自我斗爭(zhēng)堅(jiān)定決心戰(zhàn)勝自我精神成長(zhǎng)真誠(chéng)相助掙扎的心理過(guò)程隔欄初見(jiàn)長(zhǎng)凳交談?dòng)懸R布試圖喚醒結(jié)束會(huì)面聶赫留朵夫的變化青年時(shí)期：喜歡享樂(lè)的利己主義者；自私自利、虛偽墮落的貴族老爺精神的人獸性的人現(xiàn)在：自私自利的貴族老爺?shù)皖^認(rèn)罪的懺悔者獸性的人精神的人懺悔、拯救贖罪

精神的復(fù)活進(jìn)入社會(huì)參軍之后：有著美好道德追求和理想抱負(fù)的貴族青年。憐憫誠(chéng)懇喚醒他人

托爾斯泰伯爵才華的特點(diǎn)就是不限于描寫心理過(guò)程的結(jié)果；他所關(guān)心的是過(guò)程本身——那種難以捉摸的內(nèi)心生活現(xiàn)象，彼此異常迅速而又無(wú)窮多樣地變換著的，托爾斯泰伯爵卻能巧妙地描寫出來(lái)?！嚑柲嵫┓蛩够宋镄蜗笮撵`辯證法

在刻畫聶赫留朵夫時(shí)，作者成功運(yùn)用了“心靈辯證法”。他將人物放在特定的矛盾處境中，用內(nèi)心獨(dú)白、對(duì)話，以及全知視角的直接分析等手法細(xì)細(xì)展現(xiàn)，體現(xiàn)人物心靈的辯證發(fā)展過(guò)程，使人物的感情變化能夠順應(yīng)自身性格的邏輯，自然而真實(shí)。

他是一個(gè)“懺悔貴族”形象，是一個(gè)理想的貴族知識(shí)分子。他能幡然悔悟，能認(rèn)識(shí)到自己的罪惡，并毅然打算贖罪，并且產(chǎn)生了不帶有任何私心的想法——喚醒瑪絲洛娃的精神！達(dá)到了人性的復(fù)活、道德的復(fù)活、精神的復(fù)活，完成了從“獸性的人”到“精神的人”的本質(zhì)飛躍。

這個(gè)人物形象的意義在于，在他身上，體現(xiàn)了托爾斯泰宣揚(yáng)的解決社會(huì)矛盾的思想——“托爾斯泰主義”，即悔罪贖罪、拯救靈魂、禁欲主義、“不以暴力抗惡”“道德自我完善”。作者塑造聶赫留朵夫這一人物用意何在？瑪絲洛娃找一找文中描寫瑪絲洛娃“笑”的句子說(shuō)一說(shuō)在這些笑容中，你看到了什么樣的瑪絲洛娃？瑪絲洛娃的“笑”不過(guò)，她從衣衫上看出他是個(gè)有錢人，就嫣然一笑。（2）

“您找我嗎？”她問(wèn)，把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。（3）此時(shí)，瑪絲洛娃還是以妓女的身份審視周圍的人，看到眼前是個(gè)有錢人就露出習(xí)慣性的討好的笑容。把她那張眼睛斜睨的笑盈盈的臉湊近鐵柵欄。（3）她一動(dòng)不動(dòng)地站著，斜睨的目光盯住他不放。（20）她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛在浮腫的眼皮下顯得特別有神。（27）她那雙斜睨的眼睛又像在瞧他，又像不在瞧他。（32）以及那雙嫵媚的烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛（59）

文中多次寫到瑪絲洛娃“斜睨”的眼睛，有何意圖？通過(guò)典型的神態(tài)描寫，刻畫了瑪絲洛娃現(xiàn)在對(duì)人的冷漠與敵視，也暗示她生活的不幸?，斀z洛娃的“笑”不過(guò)，她的笑容消失了，眉頭痛苦地皺起來(lái)。（9）

她那漲紅的臉突然變得陰沉了。（16）瑪絲洛娃的“笑”瑪絲洛娃怎么也沒(méi)想到會(huì)看見(jiàn)他，特別是在此時(shí)此地，因此最初一剎那，他的出現(xiàn)使她震驚，使她回想起她從不回想的往事。最初一剎那，她模模糊糊地想起那個(gè)充滿感情和理想的新奇天地，這是那個(gè)熱愛(ài)她并為她所熱愛(ài)的迷人青年給她打開(kāi)的。然后她想到了他那難以理解的殘酷，想到了接二連三的屈辱和苦難，這都是緊接著那些醉人的幸福降臨和由此而產(chǎn)生的。她感到痛苦，但她無(wú)法理解這事。（44）瑪絲洛娃的“笑”不過(guò)，她的笑容消失了，眉頭痛苦地皺起來(lái)。（9）

她那漲紅的臉突然變得陰沉了。（16）回想往事讓她痛苦?，斀z洛娃的“笑”她忽然瞟了他一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。（43）

就因?yàn)檫@個(gè)緣故，她向他妖媚地笑一笑。（44）“嫌惡”:瑪絲洛娃的真情流露，正是眼前這個(gè)男人，對(duì)她始亂終棄，給自己帶來(lái)了深重的痛苦和災(zāi)難?！把挠挚蓱z地微微一笑”:自我麻醉，故意為之，裝出的一副妖媚可憐相，其目的是“利用他弄到些好處”。她又像剛剛那樣微微一笑。（53）瑪絲洛娃的“笑”她感到痛苦，但她無(wú)法理解這事。她就照例把這些往事從頭腦里驅(qū)除，竭力用墮落生活的特種迷霧把它遮住。此刻她就是這樣做的。最初一剎那，她把坐在她面前的這個(gè)人同她一度愛(ài)過(guò)的那個(gè)青年聯(lián)系起來(lái)，但接著覺(jué)得太痛苦了，就不再這樣做?，F(xiàn)在這個(gè)衣冠楚楚、臉色紅潤(rùn)、胡子上灑過(guò)香水的老爺，對(duì)她來(lái)說(shuō)，已不是她所愛(ài)過(guò)的那個(gè)聶赫留朵夫，而是一個(gè)截然不同的人。那種人在需要的時(shí)候可以玩弄像她這樣的女人，而像她這樣的女人也總是要盡量從他們身上多弄到些好處。就因?yàn)檫@個(gè)緣故，她向他妖媚地笑了笑。她沉默了一會(huì)兒，考慮著怎樣利用他弄到些好處。（44）回想往事讓她痛苦，所以她自我麻醉。原來(lái)那個(gè)純潔的卡秋莎已經(jīng)不存在了，從精神層面來(lái)說(shuō)她已經(jīng)“死亡”了?，斀z洛娃的“笑”她鄙夷不屑地——他有這樣的感覺(jué)——微笑著說(shuō)。（65）“好的，那就您來(lái)吧。”她說(shuō)，做出一種要討男人喜歡的媚笑。（76）瑪絲洛娃對(duì)聶赫留朵夫的贖罪不抱任何希望，充滿了懷疑與不信任在她看來(lái)，其他人不過(guò)就是從四面八方窺伺她，不擇手段占有她，她過(guò)去的生活和現(xiàn)在的生活都在證實(shí)這種觀點(diǎn)是正確的。所以她只是要盡可能地獲得一些好處