2025廣西平果市農(nóng)業(yè)機(jī)械化服務(wù)中心城鎮(zhèn)公益性崗位人員招聘1人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、社會(huì)保障制度中的最低綱領(lǐng)是（）。

A.社會(huì)優(yōu)撫

B.社會(huì)福利

C.社會(huì)救濟(jì)

D.社會(huì)保險(xiǎn)

【答案】：C

【解析】社會(huì)保障制度主要包含社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫等方面。社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障制度的核心，它為勞動(dòng)者在年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等情況下提供必要的物質(zhì)幫助，屬于基本綱領(lǐng)。社會(huì)救濟(jì)是國(guó)家和社會(huì)對(duì)生活在貧困線以下的低收入者或者遭受災(zāi)害的生活困難者提供無(wú)償物質(zhì)幫助的一種社會(huì)保障制度，目的是幫助社會(huì)成員獲得最低限度的生活條件，是社會(huì)保障制度中的最低綱領(lǐng)。社會(huì)福利是政府為社會(huì)成員舉辦的各種公益性事業(yè)及為各類殘疾人、生活無(wú)保障人員提供生活保障的事業(yè)，旨在改善和提高社會(huì)成員的生活質(zhì)量，是社會(huì)保障的最高綱領(lǐng)。社會(huì)優(yōu)撫是國(guó)家和社會(huì)對(duì)有特殊貢獻(xiàn)者及其家屬提供褒揚(yáng)和優(yōu)惠性質(zhì)的物質(zhì)幫助，以保障其生活不低于當(dāng)?shù)匾话闵钏?，屬于社?huì)保障制度中的特殊綱領(lǐng)。所以社會(huì)保障制度中的最低綱領(lǐng)是社會(huì)救濟(jì)。2、宗教與哲學(xué)的共同點(diǎn)在于：

A.是“科學(xué)之科學(xué)”

B.是理論化、系統(tǒng)化的世界觀

C.是麻醉人們的精神鴉片

D.是社會(huì)意識(shí)形態(tài)

【答案】：D

【解析】宗教與哲學(xué)都屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，“科學(xué)之科學(xué)”表述錯(cuò)誤，理論化系統(tǒng)化世界觀是哲學(xué)特點(diǎn)，“麻醉人們的精神鴉片”是宗教在特定情況特征，所以共同點(diǎn)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)。3、（）是關(guān)于國(guó)計(jì)民生的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。

A.農(nóng)業(yè)

B.工業(yè)

C.服務(wù)業(yè)

D.地產(chǎn)業(yè)

【答案】：A"

【解析】農(nóng)業(yè)是關(guān)于國(guó)計(jì)民生的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，為人們提供基本的食物來(lái)源，是人類生存和發(fā)展的首要條件。農(nóng)產(chǎn)品是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡谋匦杵罚Ｕ狭藝?guó)家的糧食安全。同時(shí)，農(nóng)業(yè)為工業(yè)提供原料，許多工業(yè)生產(chǎn)都依賴于農(nóng)業(yè)產(chǎn)出的原材料。而且農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展也有利于社會(huì)的穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基石。工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，它為國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門提供先進(jìn)的技術(shù)裝備、能源動(dòng)力、大量的原材料和資金積累，是推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的重要力量。服務(wù)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中具有重要地位，它涵蓋了眾多領(lǐng)域，包括金融、教育、醫(yī)療、旅游等，能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、增加就業(yè)、提高人民生活質(zhì)量，但它并非基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。地產(chǎn)業(yè)包括房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)、管理和服務(wù)等活動(dòng)，雖然對(duì)經(jīng)濟(jì)有重要影響，但它主要是為人們提供居住和商業(yè)場(chǎng)所等，不是關(guān)于國(guó)計(jì)民生的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)。所以答案選農(nóng)業(yè)。"4、學(xué)生小劉在超市的經(jīng)濟(jì)行為中，屬于貨幣流通手段職能的是（）。

A.用78元可以購(gòu)買一箱牛奶

B.購(gòu)買一箱牛奶，一周后付款78元

C.用78元購(gòu)買了一箱牛奶

D.以每箱78元的價(jià)格預(yù)訂了一箱牛奶

【答案】：C"

【解析】貨幣流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，其特點(diǎn)是一手交錢、一手交貨。對(duì)于各經(jīng)濟(jì)行為的分析如下：用一定金額可以購(gòu)買某商品，這體現(xiàn)的是貨幣價(jià)值尺度職能，即貨幣用來(lái)衡量和表現(xiàn)商品價(jià)值的職能，所以“用78元可以購(gòu)買一箱牛奶”，僅表明了牛奶的價(jià)值用貨幣衡量為78元，并非貨幣流通手段職能。購(gòu)買商品后延期付款，這體現(xiàn)了貨幣支付手段職能，即貨幣在清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等時(shí)所執(zhí)行的職能，“購(gòu)買一箱牛奶，一周后付款78元”屬于延期付款，是支付手段職能的體現(xiàn)，而非流通手段職能?！坝?8元購(gòu)買了一箱牛奶”，此時(shí)貨幣與商品進(jìn)行了即時(shí)交換，貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介，符合貨幣流通手段一手交錢、一手交貨的特點(diǎn)，體現(xiàn)的是貨幣流通手段職能。以一定價(jià)格預(yù)訂商品，同樣是在未來(lái)某個(gè)時(shí)間進(jìn)行實(shí)際的支付和交換，這也是貨幣支付手段職能的體現(xiàn)，“以每箱78元的價(jià)格預(yù)訂了一箱牛奶”不是貨幣流通手段職能。綜上，體現(xiàn)貨幣流通手段職能的是用78元購(gòu)買了一箱牛奶。"5、通貨膨脹是指在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中物價(jià)總水平持續(xù)上漲的現(xiàn)象。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的通貨膨脹率持續(xù)保持兩位數(shù)的變化時(shí)，可能出現(xiàn)的情況是（）。

A.居民的生活質(zhì)量提升

B.百姓的儲(chǔ)蓄意愿明顯降低

C.生產(chǎn)者投資欲望減弱

D.工薪階層處于有利的地位

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)通貨膨脹的影響，對(duì)各描述情況進(jìn)行分析判斷。通貨膨脹是指經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的物價(jià)總水平持續(xù)上漲的現(xiàn)象，當(dāng)一國(guó)的通貨膨脹率持續(xù)以兩位數(shù)的水平變化時(shí)，意味著出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的通貨膨脹。物價(jià)總水平持續(xù)上漲，意味著貨幣的實(shí)際購(gòu)買力下降。居民需要花費(fèi)更多的錢來(lái)購(gòu)買同樣數(shù)量和質(zhì)量的商品和服務(wù)，這會(huì)導(dǎo)致居民的生活成本增加，生活質(zhì)量下降。所以物價(jià)持續(xù)大幅上漲情況下居民生活質(zhì)量提升的說(shuō)法錯(cuò)誤。在通貨膨脹較為嚴(yán)重時(shí)，物價(jià)持續(xù)大幅上漲，貨幣會(huì)持續(xù)貶值。把錢存在銀行，儲(chǔ)蓄所獲得的利息可能趕不上貨幣貶值的速度，百姓儲(chǔ)蓄實(shí)際獲得的收益是減少的。因此，百姓的儲(chǔ)蓄意愿會(huì)明顯降低，以避免貨幣貶值帶來(lái)的損失。通貨膨脹時(shí)，物價(jià)上漲意味著產(chǎn)品的銷售價(jià)格可能會(huì)提高，生產(chǎn)者預(yù)期能獲得更多的利潤(rùn)，從而會(huì)增強(qiáng)投資欲望，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，而不是投資欲望減弱。工薪階層的收入相對(duì)固定，在通貨膨脹持續(xù)以兩位數(shù)水平變化時(shí)，物價(jià)大幅上漲，而工薪階層的工資增長(zhǎng)往往滯后于物價(jià)上漲，這使得他們的實(shí)際收入減少，生活壓力增大，處于不利的地位。綜上，當(dāng)一國(guó)的通貨膨脹率持續(xù)以兩位數(shù)的水平變化時(shí)，有可能出現(xiàn)百姓的儲(chǔ)蓄意愿明顯降低的情況。"6、領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論是（）的典型代表。

A.情境領(lǐng)導(dǎo)理論

B.領(lǐng)導(dǎo)行為理論

C.領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論

D.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論

【答案】：D

【解析】領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的典型代表。權(quán)變理論強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的有效性不是取決于領(lǐng)導(dǎo)者不變的品質(zhì)和行為，而是取決于領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和情境條件三者的配合關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)根據(jù)被領(lǐng)導(dǎo)者的成熟度來(lái)調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)方式，不同的成熟度階段需要不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)效果會(huì)因具體情境（被領(lǐng)導(dǎo)者成熟度）的變化而變化，符合領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的核心觀點(diǎn)。而情境領(lǐng)導(dǎo)理論雖也注重情境，但它與領(lǐng)導(dǎo)生命周期理論有不同側(cè)重點(diǎn)；領(lǐng)導(dǎo)行為理論主要關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)者的行為風(fēng)格；領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論側(cè)重于研究領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人特質(zhì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)效果的影響。所以本題應(yīng)選領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論。7、家庭是社會(huì)生產(chǎn)和生活的一個(gè)基本單位。家庭收入和支出的______，是反映家庭經(jīng)濟(jì)水平的一個(gè)重要______。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.數(shù)量原則

B.渠道因素

C.模式指標(biāo)

D.狀況側(cè)面

【答案】：C

【解析】第一空所填詞語(yǔ)是第二空詞語(yǔ)的主語(yǔ)，“數(shù)量”與“原則”搭配不當(dāng)，“渠道”作為反映家庭經(jīng)濟(jì)水平的內(nèi)容，與“因素”無(wú)法搭配，所以相關(guān)兩項(xiàng)錯(cuò)誤。家庭收入和支出的“狀況”是家庭經(jīng)濟(jì)水平的主要方面，“側(cè)面”不符合語(yǔ)境，所以另一項(xiàng)錯(cuò)誤。第二空，“指標(biāo)”是指“反映某方面發(fā)展要求的絕對(duì)數(shù)字或升降百分比”，與“反映家庭經(jīng)濟(jì)水平”相對(duì)應(yīng)，填“指標(biāo)”符合語(yǔ)境，所以應(yīng)選擇該項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。8、政府及其公職人員行使權(quán)力的最主要來(lái)源是（）。

A.憲法和法律

B.國(guó)家機(jī)器的需要

C.決策的機(jī)制

D.公民的意志

【答案】：A"

【解析】政府及其公職人員行使權(quán)力最主要的來(lái)源是憲法和法律。在現(xiàn)代法治社會(huì)，憲法和法律具有至高無(wú)上的地位，是規(guī)范和約束政府權(quán)力運(yùn)行的根本準(zhǔn)則。政府的權(quán)力由法律授予，公職人員必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使權(quán)力，以確保權(quán)力行使的合法性、公正性和權(quán)威性。國(guó)家機(jī)器的需要主要是從國(guó)家整體運(yùn)轉(zhuǎn)角度出發(fā)，它不是權(quán)力來(lái)源的本質(zhì)，而只是權(quán)力行使要服務(wù)的一個(gè)方面。決策機(jī)制是關(guān)于如何進(jìn)行決策的制度和程序，主要涉及權(quán)力行使的方式和途徑，并非權(quán)力的來(lái)源。公民意志雖然是政府權(quán)力合法性的重要基礎(chǔ)，但公民意志需要通過(guò)法定程序上升為國(guó)家意志，以憲法和法律的形式表現(xiàn)出來(lái)才能成為政府及其公職人員權(quán)力的來(lái)源。所以政府及其公職人員行使權(quán)力的最主要來(lái)源是憲法和法律。"9、“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”描寫的是什么季節(jié)的景象？（）

A.春末夏初

B.夏末秋初

C.秋末冬初

D.冬末春初

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)詩(shī)句所描繪季節(jié)景象的理解。詩(shī)句“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”出自宋代蘇軾的《贈(zèng)劉景文》，此句詩(shī)點(diǎn)明盡管秋末冬初之際萬(wàn)物凋零，但橙、橘這兩種水果卻果實(shí)累累、色彩鮮艷，展現(xiàn)出獨(dú)特的景致。因此這句詩(shī)描寫的是秋末冬初的景象。春末夏初、夏末秋初、冬末春初的景象特點(diǎn)與詩(shī)句中“橙黃橘綠”所代表的秋末冬初特征不相符。所以正確答案描述的是秋末冬初。10、下列哪種戰(zhàn)略管理傳統(tǒng)學(xué)派的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)不同的戰(zhàn)略家在認(rèn)識(shí)風(fēng)格上存在很大的差異性（）。

A.計(jì)劃學(xué)派

B.定位學(xué)派

C.認(rèn)識(shí)學(xué)派

D.企業(yè)家學(xué)派

【答案】：C

【解析】題目考查哪種戰(zhàn)略管理傳統(tǒng)學(xué)派的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)不同的戰(zhàn)略家在認(rèn)識(shí)風(fēng)格上存在很大的差異性。計(jì)劃學(xué)派強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略制定是一個(gè)正式的、理性的過(guò)程，側(cè)重于通過(guò)計(jì)劃和分析來(lái)制定戰(zhàn)略，并非強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略家認(rèn)識(shí)風(fēng)格的差異。定位學(xué)派主要關(guān)注企業(yè)在市場(chǎng)中的定位，通過(guò)分析行業(yè)結(jié)構(gòu)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手來(lái)確定企業(yè)的戰(zhàn)略地位，也沒(méi)有突出戰(zhàn)略家認(rèn)識(shí)風(fēng)格的不同。認(rèn)識(shí)學(xué)派認(rèn)為戰(zhàn)略形成是一個(gè)認(rèn)識(shí)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)不同的戰(zhàn)略家在認(rèn)識(shí)風(fēng)格上存在很大的差異性，因?yàn)椴煌娜藢?duì)環(huán)境、機(jī)會(huì)和威脅的認(rèn)知不同，會(huì)導(dǎo)致不同的戰(zhàn)略形成。企業(yè)家學(xué)派強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略源于企業(yè)家的遠(yuǎn)見(jiàn)和洞察力，重點(diǎn)在企業(yè)家的個(gè)人特質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力上，并非強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)風(fēng)格的差異。所以該題答案是認(rèn)識(shí)學(xué)派。11、聯(lián)合國(guó)印發(fā)了《全國(guó)一體化大數(shù)據(jù)中心協(xié)同創(chuàng)新體系算力樞紐實(shí)施方案》，我國(guó)在京津冀、長(zhǎng)三角、粵港澳大灣區(qū)、成渝以及貴州、內(nèi)蒙古、甘肅、寧夏建設(shè)全國(guó)算力網(wǎng)絡(luò)國(guó)家樞紐節(jié)點(diǎn)，這些節(jié)點(diǎn)作為我國(guó)算力網(wǎng)絡(luò)的骨干連接點(diǎn)，重點(diǎn)推動(dòng)在數(shù)據(jù)中心布局、網(wǎng)絡(luò)、電力、能耗、算力、數(shù)據(jù)等方面進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。通過(guò)國(guó)家樞紐節(jié)點(diǎn)，可統(tǒng)籌規(guī)劃數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局，引導(dǎo)大規(guī)模數(shù)據(jù)中心適度集聚，形成數(shù)據(jù)中心集群，并作為國(guó)家（）工程的戰(zhàn)略支點(diǎn)。

A.“西電東輸”

B.“西數(shù)東算”

C.“東電西輸”

D.“東數(shù)西算”

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)國(guó)家重要工程戰(zhàn)略支點(diǎn)相關(guān)知識(shí)的了解。我國(guó)實(shí)施“西數(shù)東算”工程，旨在通過(guò)構(gòu)建數(shù)據(jù)中心、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)一體化的新型算力網(wǎng)絡(luò)體系，將東部算力需求有序引導(dǎo)到西部，優(yōu)化數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局，促進(jìn)東西部協(xié)同聯(lián)動(dòng)。題干中提到在京津冀、長(zhǎng)三角、粵港澳大灣區(qū)、成渝以及貴州、內(nèi)蒙古、甘肅、寧夏建設(shè)全國(guó)算力網(wǎng)絡(luò)國(guó)家樞紐節(jié)點(diǎn)，統(tǒng)籌規(guī)劃數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局，引導(dǎo)大規(guī)模數(shù)據(jù)中心適度集聚，形成數(shù)據(jù)中心集群，這些樞紐節(jié)點(diǎn)正是“西數(shù)東算”工程的戰(zhàn)略支點(diǎn)。“西電東輸”主要是指將西部豐富的電力資源輸送到東部地區(qū)，與數(shù)據(jù)中心建設(shè)和算力布局無(wú)關(guān)?！皷|電西輸”并非我國(guó)已實(shí)施的重要戰(zhàn)略工程表述。而“東數(shù)西算”表述錯(cuò)誤，準(zhǔn)確說(shuō)法是“西數(shù)東算”。所以正確答案是“西數(shù)東算”。"12、轉(zhuǎn)基因食品安全性問(wèn)題是現(xiàn)代社會(huì)在全球范圍內(nèi)的熱議話題，下列不屬于轉(zhuǎn)基因食品主要潛在安全風(fēng)險(xiǎn)的是（）。

A.外源基因的毒性

B.潛在過(guò)敏反應(yīng)問(wèn)題

C.抗生素抗性風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題

D.人民饑餓問(wèn)題

【答案】：D

【解析】轉(zhuǎn)基因食品潛在安全風(fēng)險(xiǎn)主要集中在基因?qū)用婧蛯?duì)人體健康的影響等方面。外源基因有可能具有毒性，進(jìn)入人體后可能會(huì)對(duì)人體健康產(chǎn)生危害，這是轉(zhuǎn)基因食品潛在的安全風(fēng)險(xiǎn)之一。部分人群可能對(duì)轉(zhuǎn)基因食品中的外源蛋白產(chǎn)生潛在過(guò)敏反應(yīng)，這也是其潛在安全風(fēng)險(xiǎn)的體現(xiàn)。轉(zhuǎn)基因過(guò)程中若使用抗生素抗性標(biāo)記基因，可能會(huì)傳遞給微生物，造成抗生素抗性風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題，這同樣屬于潛在安全風(fēng)險(xiǎn)。而人民饑餓問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境等多因素交織的問(wèn)題，并非轉(zhuǎn)基因食品本身所帶來(lái)的主要潛在安全風(fēng)險(xiǎn)，與轉(zhuǎn)基因食品安全性的直接關(guān)聯(lián)不大。所以不屬于轉(zhuǎn)基因食品主要潛在安全風(fēng)險(xiǎn)的是人民饑餓問(wèn)題。13、甲違章超速行駛并致使丙死亡的行為應(yīng)如何定性？

A.構(gòu)成交通肇事罪

B.構(gòu)成危險(xiǎn)駕駛罪

C.構(gòu)成故意傷害罪

D.意外事件

【答案】：A"

【解析】該情形應(yīng)認(rèn)定為構(gòu)成交通肇事罪。交通肇事罪是指違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失的行為。甲違章超速行駛屬于違反交通運(yùn)輸管理法規(guī)的行為，且該行為導(dǎo)致丙死亡，符合交通肇事罪的構(gòu)成要件。危險(xiǎn)駕駛罪是指在道路上駕駛機(jī)動(dòng)車追逐競(jìng)駛，情節(jié)惡劣的；醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車的；從事校車業(yè)務(wù)或者旅客運(yùn)輸，嚴(yán)重超過(guò)額定乘員載客，或者嚴(yán)重超過(guò)規(guī)定時(shí)速行駛的；違反危險(xiǎn)化學(xué)品安全管理規(guī)定運(yùn)輸危險(xiǎn)化學(xué)品，危及公共安全的行為。甲僅是違章超速行駛并撞死丙，主要符合交通肇事罪特征，并非典型的危險(xiǎn)駕駛罪情形。故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為，主觀方面需有傷害他人的故意，甲是違章超速行駛導(dǎo)致丙死亡，并無(wú)故意傷害的故意，所以不構(gòu)成故意傷害罪。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過(guò)失，而是由于不能預(yù)見(jiàn)的原因所引起的。甲違章超速行駛是其主觀上存在違反交通法規(guī)的過(guò)錯(cuò)，并非不能預(yù)見(jiàn)的原因?qū)е率鹿剩圆粚儆谝馔馐录?。綜上所述，甲違章超速行駛將丙撞死的行為構(gòu)成交通肇事罪。"14、共享單車指的是企業(yè)與政府開(kāi)展合作，在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等區(qū)域提供自行車共享服務(wù)，是（）經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)。

A.市場(chǎng)

B.共享

C.民營(yíng)

D.實(shí)體

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)共享單車所屬經(jīng)濟(jì)形態(tài)的理解。共享單車是企業(yè)與政府合作，在多地提供自行車共享服務(wù)，其核心特征在于“共享”。共享經(jīng)濟(jì)是指以獲得一定報(bào)酬為主要目的，基于陌生人且存在物品使用權(quán)暫時(shí)轉(zhuǎn)移的一種新的經(jīng)濟(jì)模式，共享單車正是這種經(jīng)濟(jì)模式的典型代表，通過(guò)共享自行車的使用權(quán)來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。市場(chǎng)是商品交換的場(chǎng)所和領(lǐng)域，市場(chǎng)涵蓋范圍廣泛，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)共享單車的特質(zhì)。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是指除了國(guó)有和國(guó)有控股企業(yè)、外商和港澳臺(tái)商獨(dú)資及其控股企業(yè)以外的多種所有制經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)稱，共享單車的運(yùn)營(yíng)主體可能有多種形式，民營(yíng)并非其本質(zhì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的描述。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是指人通過(guò)思想使用工具在地球上創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)，包括物質(zhì)的、精神的產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、流通等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，共享單車雖然有實(shí)體的自行車，但“實(shí)體”不能準(zhǔn)確概括其經(jīng)濟(jì)模式的創(chuàng)新點(diǎn)和核心特征。綜上，正確答案是共享經(jīng)濟(jì)，即該題應(yīng)選共享這一選項(xiàng)。"15、我國(guó)憲法和法律所規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的（）。

A.財(cái)產(chǎn)權(quán)

B.平等權(quán)

C.自由權(quán)

D.參政權(quán)

【答案】：D"

【解析】公民的民主權(quán)利是公民在國(guó)家政治生活中享有參與民主活動(dòng)的權(quán)利。財(cái)產(chǎn)權(quán)主要涉及公民對(duì)其財(cái)產(chǎn)的占有、使用、收益和處分的權(quán)利，它側(cè)重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的權(quán)益保障，并非主要體現(xiàn)公民的民主權(quán)利。平等權(quán)強(qiáng)調(diào)公民在法律面前一律平等，這是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，但平等權(quán)更多地是從法律地位和權(quán)利義務(wù)平等的角度來(lái)闡述，不能直接等同于公民的民主權(quán)利，它為公民行使民主權(quán)利提供了一定的基礎(chǔ)和保障，但不是民主權(quán)利的主要體現(xiàn)。自由權(quán)包括言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威等自由，它是公民表達(dá)自己意愿和意見(jiàn)的重要保障，但自由權(quán)側(cè)重于公民個(gè)體的行為自由和表達(dá)自由，并非主要體現(xiàn)公民參與國(guó)家政治生活的民主權(quán)利。參政權(quán)是公民參與國(guó)家政治生活的權(quán)利，包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)等，這些權(quán)利是公民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的關(guān)鍵，公民通過(guò)行使參政權(quán)，可以參與國(guó)家事務(wù)的管理和決策，是公民民主權(quán)利的主要體現(xiàn)。因此，我國(guó)憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的參政權(quán)。"16、下列店堂經(jīng)營(yíng)公告中（）符合《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的規(guī)定。

A.一經(jīng)售出，概不退換

B.當(dāng)面付款，后果自負(fù)

C.絕無(wú)假貨，假一賠十

D.特價(jià)商品，恕無(wú)發(fā)票

【答案】：C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定，“一經(jīng)售出，概不退換”不合理地排除了消費(fèi)者退換商品的合法權(quán)利，侵害了消費(fèi)者的公平交易權(quán)，不符合法律規(guī)定；“當(dāng)面付款，后果自負(fù)”這種表述過(guò)于籠統(tǒng)和模糊，未明確界定責(zé)任，若出現(xiàn)商品質(zhì)量等問(wèn)題，此公告可能會(huì)使消費(fèi)者權(quán)益難以保障，不符合法律規(guī)定；“絕無(wú)假貨，假一賠十”是商家對(duì)商品質(zhì)量的一種承諾，保障了消費(fèi)者的知情權(quán)和公平交易權(quán)，同時(shí)若商家售假按承諾賠償，也維護(hù)了消費(fèi)者的利益，符合法律規(guī)定；“特價(jià)商品，恕無(wú)發(fā)票”違反了我國(guó)稅法和消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法的規(guī)定，消費(fèi)者有權(quán)索要發(fā)票，這是其消費(fèi)的合法憑證，商家有義務(wù)提供，不符合法律規(guī)定。所以符合《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定的是聲明絕無(wú)假貨且假一賠十的店堂經(jīng)營(yíng)公告。17、商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()

A.使用價(jià)值與價(jià)值的矛盾

B.具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾

C.私人（或局部）勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾

D.交換價(jià)值與價(jià)值的矛盾

【答案】：C

【解析】商品經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)時(shí)是私人或局部勞動(dòng)，但產(chǎn)品需滿足社會(huì)需求。當(dāng)私人勞動(dòng)不能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)，矛盾就突顯出來(lái)，它是商品經(jīng)濟(jì)各種矛盾的根源，所以商品經(jīng)濟(jì)基本矛盾是私人（或局部）勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。18、報(bào)告是用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況以及答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的上行文。在這類公文中，行文機(jī)關(guān)（）。

A.可以要求上級(jí)對(duì)報(bào)告的質(zhì)量表明態(tài)度

B.可以借此機(jī)會(huì)要求上級(jí)對(duì)某個(gè)問(wèn)題作出答復(fù)

C.不得夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)

D.可以向上級(jí)提出解決某個(gè)亟待辦理問(wèn)題的申請(qǐng)

【答案】：C

【解析】報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的上行文。它的主要功能在于傳遞信息，讓上級(jí)了解相關(guān)情況。對(duì)于報(bào)告的質(zhì)量，上級(jí)可根據(jù)自身判斷決定是否表明態(tài)度，行文機(jī)關(guān)不能主動(dòng)要求上級(jí)對(duì)報(bào)告質(zhì)量表明態(tài)度，所以不能以此作為報(bào)告行文機(jī)關(guān)的行為特征。報(bào)告不是用來(lái)要求上級(jí)對(duì)某個(gè)問(wèn)題作出答復(fù)的，答復(fù)上級(jí)詢問(wèn)是其功能之一，但主動(dòng)借此要求答復(fù)問(wèn)題不符合報(bào)告的性質(zhì)。報(bào)告中不得夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)，請(qǐng)示是專門用于請(qǐng)求上級(jí)指示、批準(zhǔn)的公文，與報(bào)告功能不同，若在報(bào)告中夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)，會(huì)混淆兩種公文的界限，影響公文處理的效率和準(zhǔn)確性。報(bào)告也不是用來(lái)向上級(jí)提出解決某個(gè)亟待辦理問(wèn)題的申請(qǐng)，申請(qǐng)解決問(wèn)題應(yīng)使用請(qǐng)示等合適的公文文種。因此，在報(bào)告這種公文中，行文機(jī)關(guān)不得夾帶請(qǐng)示事項(xiàng)。19、下列對(duì)于中國(guó)文化藝術(shù)的別稱中，指繪畫(huà)的是（）。

A.墨寶

B.丹青

C.絲竹

D.金石

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的中國(guó)文化藝術(shù)領(lǐng)域，結(jié)合繪畫(huà)這一關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行分析。第一個(gè)別稱常用于指書(shū)法作品，人們用筆墨書(shū)寫的作品達(dá)到較高水準(zhǔn)時(shí)被稱為墨寶，并非指繪畫(huà)。第二個(gè)別稱是繪畫(huà)的常用代名詞，在中國(guó)古代繪畫(huà)中常用朱紅色和青色的顏料，丹青便成為繪畫(huà)藝術(shù)的代稱。第三個(gè)別稱用來(lái)指代音樂(lè)，絲竹是中國(guó)傳統(tǒng)民族弦樂(lè)器和竹制管樂(lè)器的統(tǒng)稱，和繪畫(huà)沒(méi)有關(guān)系。第四個(gè)別稱有多種含義，主要指古代鐫刻文字、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑碣，也常用來(lái)泛指古器物上的文字，與繪畫(huà)不相關(guān)。綜上，答案是第二個(gè)別稱。"20、辦公室文秘小黃在草擬公文時(shí)，需分成三大部分進(jìn)行撰寫，他應(yīng)使用的結(jié)構(gòu)層次序數(shù)為：

A.1.2.3

B.(1)(2)(3)

C.(一)(二)(三)

D.一、二、三

【答案】：D

【解析】在公文撰寫中，結(jié)構(gòu)層次序數(shù)有著明確的規(guī)范。第一級(jí)結(jié)構(gòu)層次序數(shù)通常使用“一、二、三……”，第二級(jí)使用“（一）（二）（三）……”，第三級(jí)使用“1.2.3……”，第四級(jí)使用“（1）（2）（3）……”。題目中提到需要分成三大部分撰寫，也就是第一級(jí)結(jié)構(gòu)層次，所以應(yīng)該使用“一、二、三”。21、偽造貨幣并出售或者運(yùn)輸偽造的貨幣，應(yīng)如何定罪處罰（）。

A.出售假幣罪從重處罰

B.運(yùn)輸假幣罪從重處罰

C.偽造貨幣罪從重處罰

D.應(yīng)當(dāng)數(shù)罪并罰

【答案】：C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定，偽造貨幣并出售或者運(yùn)輸偽造的貨幣的，依照偽造貨幣罪定罪從重處罰。這是因?yàn)閭卧熵泿判袨槭窃搭^性行為，出售或運(yùn)輸偽造貨幣是偽造貨幣行為的后續(xù)延伸行為，這種情況下，法律將其規(guī)定為按偽造貨幣罪從重處罰，而不是分別以出售假幣罪、運(yùn)輸假幣罪單獨(dú)處罰，也不適用數(shù)罪并罰。22、田野:小麥:麥粒()

A.水塘:鯉魚(yú):魚(yú)子

B.林場(chǎng):樹(shù)木:枯枝

C.牧場(chǎng):牛群:牛尾

D.海洋:魚(yú)鰭:鯊魚(yú)

【答案】：A

【解析】小麥生長(zhǎng)在田野里，它是由麥粒生長(zhǎng)發(fā)育而來(lái)的；鯉魚(yú)生活在魚(yú)塘里，它是由魚(yú)子生長(zhǎng)發(fā)育而來(lái)的。所以得出相應(yīng)結(jié)論。23、下列歷史事件或成語(yǔ)中，與諸葛亮無(wú)關(guān)的是（）。

A.三顧茅廬

B.七擒七縱

C.火燒連營(yíng)

D.鞠躬盡瘁

【答案】：C"

【解析】本題主要考查歷史事件或成語(yǔ)與諸葛亮的關(guān)聯(lián)。三顧茅廬出自劉備三次拜訪諸葛亮，請(qǐng)其出山輔佐的故事，體現(xiàn)了劉備求賢若渴以及諸葛亮的才能得到劉備的賞識(shí)與重視，該事件與諸葛亮相關(guān)。七擒七縱講述的是諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵，此事件突出了諸葛亮的軍事智慧和謀略，與諸葛亮密切相關(guān)。火燒連營(yíng)是三國(guó)時(shí)期吳蜀之間的一場(chǎng)戰(zhàn)役，劉備為報(bào)吳奪荊州、關(guān)羽被殺之仇，率大軍攻吳，吳將陸遜看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，在夷陵一帶采用火攻大破蜀軍，這場(chǎng)戰(zhàn)役主要體現(xiàn)的是陸遜的軍事才能，與諸葛亮并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。鞠躬盡瘁原指諸葛亮盡忠竭力，貢獻(xiàn)出自己的一切，后多用來(lái)表示恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力，此成語(yǔ)明顯與諸葛亮相關(guān)。綜上，與諸葛亮無(wú)關(guān)的是火燒連營(yíng)。"24、《荊江市人民政府關(guān)于禁止燃放煙花爆竹的通告》屬于（）。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.越級(jí)行文

【答案】：B

【解析】通告是適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知事項(xiàng)的公文。荊州市人民政府發(fā)布的《荊江市人民政府關(guān)于禁止燃放煙花爆竹的通告》，是市政府對(duì)其下屬部門、單位以及轄區(qū)內(nèi)民眾等發(fā)布的公文。下行文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文。荊州市人民政府作為上級(jí)機(jī)關(guān)向其管理范圍內(nèi)的相關(guān)對(duì)象發(fā)布通告，符合下行文的特點(diǎn)。而上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)的行文；平行文是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文；越級(jí)行文是指越過(guò)直接上級(jí)向更高一級(jí)機(jī)關(guān)直至中央機(jī)關(guān)的行文，這些都不符合該通告的行文方向特點(diǎn)。所以該通告屬于下行文。25、商品的價(jià)值量是由（）決定的。

A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間

B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

C.剩余時(shí)間

D.實(shí)際耗費(fèi)時(shí)間

【答案】：B

【解析】商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下，制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間是各個(gè)商品生產(chǎn)者生產(chǎn)某種商品所實(shí)際耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間，個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間形成商品的個(gè)別價(jià)值，而非決定商品價(jià)值量。剩余時(shí)間并非經(jīng)濟(jì)學(xué)中決定商品價(jià)值量的概念。實(shí)際耗費(fèi)時(shí)間表述不規(guī)范且不是決定商品價(jià)值量的因素。所以正確答案是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值量。26、行文關(guān)系是發(fā)文機(jī)關(guān)和收文機(jī)關(guān)之間的文件往來(lái)關(guān)系。下列關(guān)于行文關(guān)系的表述不正確的是（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，又稱隸屬關(guān)系，是指上下一級(jí)之間的直接垂直關(guān)系

B.指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系，是指處于同一專業(yè)系統(tǒng)的上級(jí)主管業(yè)務(wù)部門與下級(jí)主管業(yè)務(wù)部門之間的關(guān)系

C.平行關(guān)系，是指在一個(gè)系列中的同等級(jí)別的機(jī)關(guān)或者部門、單位之間的關(guān)系。其代表性文種是平行文“令”

D.不相隸屬關(guān)系，是指不是同一垂直系列不發(fā)生直接職能往來(lái)的機(jī)關(guān)及其部門、單位之間的關(guān)系

【答案】：C

【解析】行文關(guān)系有領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系（隸屬關(guān)系）、指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系、平行關(guān)系和不相隸屬關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系即上下一級(jí)之間的直接垂直關(guān)系；指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系存在于同一專業(yè)系統(tǒng)的上級(jí)主管業(yè)務(wù)部門與下級(jí)主管業(yè)務(wù)部門之間；平行關(guān)系是同等級(jí)別的機(jī)關(guān)、部門或單位之間的關(guān)系，但“令”不是平行文，平行文的代表性文種如函等；不相隸屬關(guān)系指不是同一垂直系列且不發(fā)生直接職能往來(lái)的機(jī)關(guān)及其部門、單位之間的關(guān)系。因此表述不正確的是平行關(guān)系代表性文種是平行文“令”這一項(xiàng)。27、梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“人人獨(dú)善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德?！边@體現(xiàn)出社會(huì)公德具有（）的特點(diǎn)。

A.全民性

B.滲透性

C.基礎(chǔ)性

D.穩(wěn)定性

【答案】：A

【解析】題目中梁?jiǎn)⒊f(shuō)“人人獨(dú)善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德”，強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人在群體中都要遵循公德，體現(xiàn)出社會(huì)公德是社會(huì)全體成員都必須遵守的道德規(guī)范。全民性指社會(huì)公德是社會(huì)全體成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾性和適用范圍，符合題目所體現(xiàn)的特點(diǎn)。滲透性強(qiáng)調(diào)社會(huì)公德在社會(huì)生活的各個(gè)方面廣泛滲透；基礎(chǔ)性是指社會(huì)公德是社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次；穩(wěn)定性指社會(huì)公德在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成并相對(duì)穩(wěn)定。而題干主要突出的是社會(huì)全體成員都涉及其中，所以體現(xiàn)的是全民性特點(diǎn)。28、管理職能是管理者在管理過(guò)程中開(kāi)展的各種基本活動(dòng)及其具備的功能，以下屬于決策性職能的是：

A.控制職能

B.計(jì)劃職能

C.領(lǐng)導(dǎo)職能

D.組織職能

【答案】：B"

【解析】管理職能包括控制職能、計(jì)劃職能、領(lǐng)導(dǎo)職能和組織職能等。控制職能主要是對(duì)組織活動(dòng)的實(shí)際情況進(jìn)行監(jiān)控，將實(shí)際績(jī)效與目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比并采取措施糾正偏差，它側(cè)重于確保組織活動(dòng)按計(jì)劃進(jìn)行，并非決策性職能。計(jì)劃職能是對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的規(guī)劃和安排，它需要對(duì)組織的目標(biāo)、行動(dòng)方案、資源分配等進(jìn)行決策，是管理活動(dòng)的首要職能，具有決策性。管理者需要在眾多的方案中選擇最適合組織發(fā)展的目標(biāo)和行動(dòng)路徑。領(lǐng)導(dǎo)職能是指管理者激勵(lì)和引導(dǎo)組織成員以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，主要涉及影響和激勵(lì)員工，發(fā)揮他們的潛力，重點(diǎn)在于協(xié)調(diào)和激勵(lì)人員，并非決策性職能。組織職能是為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，對(duì)組織的各種資源進(jìn)行合理配置和整合，明確各部門和人員的職責(zé)和分工等，它側(cè)重于構(gòu)建和設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)，并非決策性職能。因此屬于決策性職能的是對(duì)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)劃和安排的職能。"29、網(wǎng)購(gòu)市場(chǎng)正在改變中國(guó)傳統(tǒng)生產(chǎn)組織形態(tài)和經(jīng)營(yíng)管理模式，且仍具備較大發(fā)展空間。隨著網(wǎng)購(gòu)市場(chǎng)日益成熟，多數(shù)網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)者已從最初單純追求低價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)商品質(zhì)量和服務(wù)提出更高要求。在此背景下，團(tuán)購(gòu)網(wǎng)站專業(yè)化、細(xì)分化、地域化、個(gè)性化的特點(diǎn)因契合這一消費(fèi)需求而得以快速發(fā)展。這說(shuō)明（）。

A.消費(fèi)模式的變化致使人們的消費(fèi)觀念發(fā)生根本性改變

B.生產(chǎn)方式的變化決定了人們消費(fèi)方式的變化

C.新的消費(fèi)需要可以引導(dǎo)生產(chǎn)的調(diào)整和開(kāi)放

D.消費(fèi)方式的變化促進(jìn)了消費(fèi)水平的提高

【答案】：C"

【解析】題目中提到隨著網(wǎng)購(gòu)市場(chǎng)發(fā)展，網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)者消費(fèi)需求發(fā)生變化，從單純追求低價(jià)過(guò)渡為對(duì)商品質(zhì)量及服務(wù)的高要求，而團(tuán)購(gòu)網(wǎng)站專業(yè)化、細(xì)分化、地域化、個(gè)性化的特點(diǎn)適應(yīng)了這一消費(fèi)需求得以迅猛發(fā)展。這體現(xiàn)了消費(fèi)需求對(duì)生產(chǎn)的引導(dǎo)作用。消費(fèi)觀念決定消費(fèi)模式，而非消費(fèi)模式導(dǎo)致消費(fèi)觀念發(fā)生根本性改變，題干也未體現(xiàn)人們消費(fèi)觀念發(fā)生根本性改變。題干強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)需求對(duì)生產(chǎn)的影響，并非生產(chǎn)方式對(duì)消費(fèi)方式的決定作用。題干沒(méi)有涉及消費(fèi)方式變化對(duì)消費(fèi)水平提高的促進(jìn)關(guān)系，重點(diǎn)在于消費(fèi)需求引導(dǎo)生產(chǎn)調(diào)整。所以該題體現(xiàn)了新的消費(fèi)需要可以引導(dǎo)生產(chǎn)的調(diào)整和開(kāi)放。"30、列車行李架上的物品相對(duì)于（）處于靜止?fàn)顟B(tài)，相對(duì)于（）處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

A.火車頭座椅

B.火車頭房屋

C.樹(shù)木房屋

D.樹(shù)木座椅

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)參照物的概念來(lái)判斷列車行李架上物品的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。參照物是用來(lái)判斷一個(gè)物體是否運(yùn)動(dòng)的另一個(gè)物體，若研究對(duì)象相對(duì)于參照物的位置發(fā)生了變化，則研究對(duì)象是運(yùn)動(dòng)的；若研究對(duì)象相對(duì)于參照物的位置沒(méi)有發(fā)生變化，則研究對(duì)象是靜止的。列車在行駛時(shí)，列車行李架上的物品與火車頭之間的位置關(guān)系始終保持不變，所以列車行李架上的物品相對(duì)于火車頭是靜止的。而列車在行駛過(guò)程中，行李架上的物品相對(duì)于房屋的位置不斷發(fā)生變化，所以列車行李架上的物品相對(duì)于房屋是運(yùn)動(dòng)的。行李架上的物品與座椅之間位置關(guān)系不變，相對(duì)于座椅是靜止的；相對(duì)于樹(shù)木和房屋位置不斷變化，是運(yùn)動(dòng)的。綜上所述，列車行李架上的物品相對(duì)于火車頭是靜止的，相對(duì)于房屋是運(yùn)動(dòng)的。"31、2021年10月11日，山西全省防汛救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建工作會(huì)議于太原召開(kāi)，省委書(shū)記林武在講話中指出，近期，我省防汛形勢(shì)極為嚴(yán)峻，（）流域平均降雨量超過(guò)歷史同期最高值，給全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾生命財(cái)產(chǎn)帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失。

A.沁河

B.汾河

C.桑干河

D.滹沱河

【答案】：B

【解析】在2021年10月，山西近段時(shí)間防汛形勢(shì)嚴(yán)峻。汾河流域平均降雨量超歷史同期最高值，洪水等災(zāi)害對(duì)全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾生命財(cái)產(chǎn)造成了嚴(yán)重?fù)p失。沁河是黃河一級(jí)支流，雖然也會(huì)面臨洪水等防汛壓力，但在這次情況中并非是平均降雨量超歷史同期最高值的流域。桑干河是海河的重要支流，其流域降雨情況與本題描述的情況不符。滹沱河是海河水系子牙河的上游支流，同樣不是此次平均降雨量超歷史同期最高值的流域。所以正確答案所指的流域是汾河。32、對(duì)政府信息公開(kāi)，下列表述錯(cuò)誤的是（）。

A.行政機(jī)關(guān)不能公開(kāi)搶險(xiǎn)救災(zāi)、優(yōu)撫、救濟(jì)等款物的使用和分配情況的信息

B.行政機(jī)關(guān)公開(kāi)政府信息，應(yīng)當(dāng)遵循公正、公平、便民的原則

C.行政機(jī)關(guān)不得公開(kāi)涉及國(guó)家秘密、商業(yè)秘密、個(gè)人隱私的信息

D.行政機(jī)關(guān)應(yīng)主動(dòng)公開(kāi)需要社會(huì)公眾廣泛知曉或者參與的政府信息

【答案】：A"

【解析】這道題是讓找出對(duì)政府信息公開(kāi)表述錯(cuò)誤的內(nèi)容。行政機(jī)關(guān)公開(kāi)政府信息應(yīng)遵循公正、公平、便民的原則，這是政府信息公開(kāi)的基本要求，能保障公眾獲取信息的權(quán)利，所以表述正確。涉及國(guó)家秘密、商業(yè)秘密、個(gè)人隱私的信息通常具有敏感性和保密性，行政機(jī)關(guān)不得公開(kāi)，這是為了保護(hù)國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人的合法權(quán)益，表述正確。行政機(jī)關(guān)應(yīng)主動(dòng)公開(kāi)需要社會(huì)公眾廣泛知曉或者參與的政府信息，這有利于保障公眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，促進(jìn)政府透明行政，表述正確。而搶險(xiǎn)救災(zāi)、優(yōu)撫、救濟(jì)等款物的使用和分配情況與社會(huì)公眾的利益密切相關(guān)，行政機(jī)關(guān)需要向社會(huì)公開(kāi)這些信息，接受公眾監(jiān)督，因此說(shuō)行政機(jī)關(guān)不能公開(kāi)這種信息是錯(cuò)誤的。所以表述錯(cuò)誤的是行政機(jī)關(guān)不能公開(kāi)搶險(xiǎn)救災(zāi)、優(yōu)撫、救濟(jì)等款物的使用和分配情況的信息。"33、孫某承諾，若趙某將來(lái)與自己的女兒結(jié)婚，則贈(zèng)與趙某高檔轎車一輛。這一民事法律行為所附的條件為（）。

A.肯定解除條件

B.肯定延緩條件

C.否定解除條件

D.否定延緩條件

【答案】：B"

【解析】肯定條件，又稱積極條件，是以所設(shè)事實(shí)發(fā)生為內(nèi)容的條件，即在積極條件下，以設(shè)定事實(shí)的發(fā)生為合同成立條件；否定條件，又稱消極條件，是以所設(shè)事實(shí)不發(fā)生為內(nèi)容的條件，即一旦發(fā)生所附條件，民事法律行為即時(shí)解除。孫某以趙某與其女兒結(jié)婚為贈(zèng)與合同成立的條件，屬于肯定條件。延緩條件，是限制民事法律行為效力發(fā)生，使法律行為只有當(dāng)約定的事實(shí)出現(xiàn)時(shí)，才發(fā)生效力的條件；解除條件，是限制民事法律行為效力的存續(xù)，使已發(fā)生效力的民事法律行為在條件實(shí)現(xiàn)時(shí)終止的條件。在約定的“結(jié)婚”事實(shí)出現(xiàn)時(shí)，贈(zèng)與“轎車”行為才發(fā)生效力，屬于延緩條件。即屬于附肯定延緩條件的民事法律行為。"34、中國(guó)儒家的主要經(jīng)典著作為“四書(shū)五經(jīng)”，其中“四書(shū)”指的是（）。

A.《史記》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》

B.《春秋》、《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》

C.《禮記》、《大學(xué)》、《漢書(shū)》、《孟子》

D.《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》

【答案】：D

【解析】“四書(shū)五經(jīng)”是儒家經(jīng)典，“四書(shū)”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，其他選項(xiàng)中的《史記》《春秋》《禮記》《漢書(shū)》均不在“四書(shū)”之列。35、以下有關(guān)行政手段的說(shuō)法，不正確的是（）。

A.行政手段是一種對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行間接調(diào)控的手段

B.行政手段具有直接性、權(quán)威性、強(qiáng)制性、無(wú)償性和速效性等特點(diǎn)

C.在國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)混亂、面臨困難的情況下，行政手段能顯示它的重要作用

D.隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和不斷完善，行政手段的運(yùn)用范圍將逐步縮小

【答案】：A

【解析】行政手段是國(guó)家憑借行政權(quán)力，通過(guò)頒布行政命令，制定政策、措施等形式，對(duì)商業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行宏觀調(diào)控或干預(yù)的方式或方法。它具有直接性、權(quán)威性、強(qiáng)制性、無(wú)償性和速效性等特點(diǎn)，是一種對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行直接調(diào)控的手段，并非間接調(diào)控。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)混亂、面臨困難的情況下，行政手段能顯示它的重要作用。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和不斷完善，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，行政手段的運(yùn)用范圍將逐步縮小。所以不正確的說(shuō)法是行政手段是一種對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行間接調(diào)控的手段。36、某企業(yè)老板在招工合同中印有“發(fā)生工傷或者死亡，雇主概不負(fù)責(zé)”字樣，違反了（）原則。

A.自愿

B.平等

C.等價(jià)有償

D.合法民事權(quán)益保護(hù)

【答案】：D"

【解析】該企業(yè)老板在招工合同中印有“發(fā)生工傷或者死亡，雇主概不負(fù)責(zé)”字樣，這一行為違反了合法民事權(quán)益保護(hù)原則。勞動(dòng)者享有在工作過(guò)程中的合法權(quán)益，包括在遭遇工傷時(shí)獲得賠償和救助的權(quán)利。雇主通過(guò)合同條款免除自身對(duì)勞動(dòng)者工傷或死亡的責(zé)任，這種做法侵犯了勞動(dòng)者的合法民事權(quán)益，使得勞動(dòng)者的權(quán)益得不到應(yīng)有的保障。自愿原則強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人在民事活動(dòng)中按照自己的意愿設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系，這里企業(yè)老板不能以所謂勞動(dòng)者自愿簽訂該條款來(lái)免除自身責(zé)任，且勞動(dòng)者可能處于相對(duì)弱勢(shì)地位，并非真正自愿放棄該權(quán)益。平等原則是指民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等，此條款主要體現(xiàn)的并非主體地位不平等的問(wèn)題。等價(jià)有償原則是指民事主體在從事民事活動(dòng)中要按照價(jià)值規(guī)律的要求進(jìn)行等價(jià)交換，該條款與等價(jià)交換并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以此情況主要違反了合法民事權(quán)益保護(hù)原則。"37、詩(shī)句“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦”出自（）。

A.《蒹葭》

B.《長(zhǎng)恨歌》

C.《琵琶行》

D.《孔雀東南飛》

【答案】：D"

【解析】這道題考查文學(xué)常識(shí)，主要判斷“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦”的出處?！遁筝纭肥侵袊?guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)，此詩(shī)曾被認(rèn)為是用來(lái)譏刺秦襄公不能用周禮來(lái)鞏固他的國(guó)家，或惋惜招引隱居的賢士而不可得；現(xiàn)在一般認(rèn)為這是一首情歌，寫追求所愛(ài)而不及的惆悵與苦悶，其中沒(méi)有“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦”這句內(nèi)容。《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇，其中也不存在“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦”這句詩(shī)?！杜眯小吠瑯邮翘拼?shī)人白居易的長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī)之一，此詩(shī)通過(guò)對(duì)琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述，揭露了封建社會(huì)官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒(méi)等不合理現(xiàn)象，詩(shī)中也沒(méi)有“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦”這句?！犊兹笘|南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作，講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的故事，“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦”正是出自這首詩(shī)，意思是你應(yīng)當(dāng)像一塊大石，我必定會(huì)像一株蒲葦，蒲葦像絲一樣柔軟但堅(jiān)韌結(jié)實(shí)，大石也不會(huì)轉(zhuǎn)移。綜上，“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦”出自《孔雀東南飛》。"38、（）文種一般不需要加蓋公章。

A.紀(jì)要

B.通知

C.函

D.請(qǐng)示

【答案】：A

【解析】紀(jì)要一般不需要加蓋公章。在公文處理中，紀(jì)要是用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)的文種，它重在傳達(dá)會(huì)議精神和議定內(nèi)容，通常以會(huì)議記錄等作為依據(jù)，其發(fā)布形式多是內(nèi)部傳達(dá)，所以一般不加蓋公章。而通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的公文文種，通常需要加蓋公章以體現(xiàn)其嚴(yán)肅性和權(quán)威性；函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)的公文，也需加蓋公章來(lái)明確責(zé)任和效力；請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，同樣需要加蓋公章來(lái)代表發(fā)文機(jī)關(guān)的正式意見(jiàn)和請(qǐng)求。因此，答案是紀(jì)要。39、中國(guó)漢字歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展與演變，在中華文化傳承中意義重大。歷史上被稱為“造字圣人”的是（）。

A.炎帝

B.黃帝

C.倉(cāng)頡

D.嫘祖

【答案】：C

【解析】在中華文化中，炎帝是中國(guó)上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，號(hào)神農(nóng)氏，他主要的功績(jī)包括制耒耜、種五谷、嘗百草等，為農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，并非“造字圣人”。黃帝是古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主，被尊為中華“人文初祖”，他在政治、軍事、文化等諸多方面有著卓越貢獻(xiàn)，但造字并非其主要功績(jī)。嫘祖是黃帝的妻子，她發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)，史稱嫘祖始蠶，與文字創(chuàng)造并無(wú)關(guān)聯(lián)。而倉(cāng)頡，原姓侯岡，名頡，是黃帝時(shí)期造字的左史官，他在觀察鳥(niǎo)獸的足跡后，受到啟發(fā)，創(chuàng)造了象形文字，被后人尊稱為“造字圣人”。所以本題正確答案是倉(cāng)頡。40、某市司法局打算在全市推行免費(fèi)法律咨詢便民工程，針對(duì)這一舉措需發(fā)布公文，辦公室秘書(shū)小李按照領(lǐng)導(dǎo)意圖撰寫該公文，文件進(jìn)入定稿階段的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是：

A.核發(fā)

B.復(fù)核

C.登記

D.簽發(fā)

【答案】：D

【解析】公文定稿階段一般要經(jīng)過(guò)復(fù)核、登記、核發(fā)等環(huán)節(jié)，而簽發(fā)是公文定稿階段的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，只有經(jīng)過(guò)簽發(fā)，公文才最終確定效力。復(fù)核是在公文印制前對(duì)公文的審批手續(xù)、內(nèi)容、文種、格式等進(jìn)行的全面審核檢查；登記是對(duì)復(fù)核后的公文確定發(fā)文字號(hào)、分送范圍和印制份數(shù)并詳細(xì)記載；核發(fā)是在公文印制完畢后，對(duì)公文的文字、格式和印刷質(zhì)量進(jìn)行檢查后分發(fā)。所以文件進(jìn)入定稿階段的最后一個(gè)環(huán)節(jié)是簽發(fā)。41、世界上最長(zhǎng)的山脈位于（）。

A.大洋洲

B.亞洲

C.南美洲

D.非洲

【答案】：C"

【解析】本題考查世界地理中山脈的分布知識(shí)。解題關(guān)鍵在于明確世界上最長(zhǎng)山脈的名稱及其所在大洲。世界上最長(zhǎng)的山脈是安第斯山脈，它位于南美洲西岸，范圍從巴拿馬一直到智利，縱貫?zāi)厦来箨懳鞑?，全長(zhǎng)約8900千米。大洋洲主要有大分水嶺等山脈，但大分水嶺并非世界最長(zhǎng)山脈；亞洲著名山脈有喜馬拉雅山脈等，喜馬拉雅山脈是世界海拔最高的山脈，并非世界最長(zhǎng)山脈；非洲有阿特拉斯山脈等，同樣不是世界最長(zhǎng)山脈。因此，世界上最長(zhǎng)的山脈位于南美洲。"42、我國(guó)共有34個(gè)省級(jí)行政區(qū)，其中包含23個(gè)省、5個(gè)自治區(qū)和4個(gè)直轄市。以下哪一個(gè)城市并非我國(guó)的直轄市？（）

A.北京市

B.天津市

C.重慶市

D.武漢市

【答案】：D

【解析】我國(guó)省級(jí)行政區(qū)中有4個(gè)直轄市，分別是北京市、天津市、上海市和重慶市。而武漢市是湖北省的省會(huì)城市，并非直轄市。所以不是我國(guó)直轄市的城市是武漢市。43、下列做法中，（）不利于擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求。

A.提高整體工資水平

B.提高個(gè)人所得稅的起征點(diǎn)

C.增加就業(yè)崗位

D.提高個(gè)人貸款利率

【答案】：D

【解析】擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求需要提高居民的消費(fèi)能力和消費(fèi)意愿。提高整體工資水平能夠直接增加居民收入，使得居民有更多資金用于消費(fèi)，從而促進(jìn)消費(fèi)需求的擴(kuò)大。提高個(gè)人所得稅的起征點(diǎn)，意味著居民繳納的稅款減少，可支配收入增加，進(jìn)而提升居民的消費(fèi)能力和消費(fèi)意愿，有利于擴(kuò)大消費(fèi)需求。增加就業(yè)崗位可以使更多人獲得收入來(lái)源，提高整體社會(huì)的收入水平，增強(qiáng)居民消費(fèi)能力，推動(dòng)國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求的增長(zhǎng)。而提高個(gè)人貸款利率，會(huì)使居民貸款成本增加，無(wú)論是消費(fèi)貸款還是購(gòu)房、購(gòu)車等貸款都會(huì)受到抑制，居民可能減少貸款消費(fèi)行為，不利于擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求。所以不利于擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求的做法是提高個(gè)人貸款利率。44、“吾以吾之所有予市場(chǎng)，換吾之所需”，貨幣作為這一過(guò)程的約定，反映的是個(gè)體與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)協(xié)作關(guān)系，其本質(zhì)是：

A.衡量商品價(jià)值的唯一尺度

B.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品

C.支付手段和流通手段

D.實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換的手段和必要條件

【答案】：B"

【解析】本題主要考查貨幣的本質(zhì)。貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，它反映了個(gè)體與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)協(xié)作關(guān)系。衡量商品價(jià)值的尺度并非只有貨幣，勞動(dòng)時(shí)間等也可以衡量商品價(jià)值，所以其并非是衡量商品價(jià)值的唯一尺度。貨幣具有支付手段和流通手段等職能，但這并不是貨幣的本質(zhì)。實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換的手段和必要條件有多種，貨幣只是其中之一，這也不能體現(xiàn)貨幣的本質(zhì)。而固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品準(zhǔn)確概括了貨幣的本質(zhì)。"45、公文中使用的詞語(yǔ)應(yīng)（）。

A.含義確切

B.韻意無(wú)窮

C.可圈可點(diǎn)

D.感情色彩豐富

【答案】：A"

【解析】公文是政府機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體等用于處理公務(wù)的具有特定效力和規(guī)范體式的文書(shū)。公文語(yǔ)言需要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、莊重、得體，目的是清晰傳達(dá)信息、明確意圖，以確保公務(wù)活動(dòng)的順利開(kāi)展。含義確切的詞語(yǔ)能夠準(zhǔn)確表達(dá)公文內(nèi)容，避免產(chǎn)生歧義，使讀者能清晰理解公文的意圖和要求，符合公文對(duì)語(yǔ)言準(zhǔn)確性的要求。韻意無(wú)窮通常用于形容文學(xué)作品等具有含蓄、深遠(yuǎn)的韻味，這與公文簡(jiǎn)潔明了傳達(dá)信息的需求不符?？扇牲c(diǎn)一般是對(duì)某件事或作品在表現(xiàn)、特點(diǎn)等方面值得稱贊的描述，并非公文用詞的核心要求。感情色彩豐富的詞語(yǔ)多帶有主觀情感傾向，而公文需要客觀、公正地表述內(nèi)容，避免因情感因素影響信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性和嚴(yán)肅性。所以公文中使用的詞語(yǔ)應(yīng)含義確切。"46、2004年憲法修正案將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。我國(guó)公民最基本的人權(quán)是（）。

A.生存權(quán)和受教育權(quán)

B.民族自決權(quán)和受教育權(quán)

C.生存權(quán)和發(fā)展權(quán)

D.民族自決權(quán)和發(fā)展權(quán)

【答案】：C"

【解析】2004年我國(guó)憲法修正案將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是我國(guó)公民最基本的人權(quán)。生存權(quán)是指在一定社會(huì)關(guān)系中和歷史條件下，人們應(yīng)當(dāng)享有的維持正常生活所必須的基本條件的權(quán)利，它不僅指?jìng)€(gè)人的生命在生理意義上得到延續(xù)的權(quán)利，而且指一個(gè)國(guó)家、民族及其人民在社會(huì)意義上的生存得到保障的權(quán)利，是享有其他權(quán)利的基礎(chǔ)和前提。發(fā)展權(quán)是個(gè)人、民族和國(guó)家積極、自由和有意義地參與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的發(fā)展并公平享有發(fā)展所帶來(lái)的利益的權(quán)利，沒(méi)有發(fā)展權(quán)，生存權(quán)也難以長(zhǎng)久保障。受教育權(quán)是公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，但并非公民最基本的人權(quán)。民族自決權(quán)是指各民族有根據(jù)自己的選擇確定本國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的自由，也是一項(xiàng)重要權(quán)利，但同樣不屬于公民最基本的人權(quán)范疇。因此，我國(guó)公民最基本的人權(quán)是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。"47、上述公文中劃線部分有語(yǔ)病，應(yīng)改為（）。

A.現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)公告如下

B.現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下

C.現(xiàn)將有關(guān)要求通知如下

D.現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通告如下

【答案】：B

【解析】這道題考查的是公文用語(yǔ)的正確使用。首先分析“公告”，它通常適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，具有莊重性、嚴(yán)肅性和廣泛性的特點(diǎn)，一般由較高級(jí)別的國(guó)家機(jī)關(guān)發(fā)布，不太符合此處語(yǔ)境?！巴ㄖ边m用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。“要求”表述相對(duì)較窄，一般用于強(qiáng)調(diào)具體要達(dá)成的條件等，而這里是將有關(guān)事項(xiàng)告知相關(guān)方，“要求”不如“事項(xiàng)”全面恰當(dāng)?！巴ǜ妗边m用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，常用于交通、金融、郵電、稅務(wù)、市政建設(shè)、工商管理等方面的公務(wù)活動(dòng)，也不太符合此處將一般性事項(xiàng)告知相關(guān)對(duì)象的情境。這里用“現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下”來(lái)引出后續(xù)要說(shuō)明的內(nèi)容最為合適。48、公文的主題是（）

A.一文一事

B.一文多事

C.多文一事

D.多文多事

【答案】：A

【解析】公文具有明確性和針對(duì)性，為了保證公文內(nèi)容清晰、表意準(zhǔn)確、處理高效，通常要求一事一議、一文一事，避免在一份公文中混雜多個(gè)不同的事項(xiàng)，以免造成理解和執(zhí)行上的混亂。所以公文的主題是一文一事。49、下列事件中，與中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)有直接聯(lián)系的是（）。

A.巴黎和會(huì)

B.日內(nèi)瓦會(huì)議

C.達(dá)沃斯會(huì)議

D.海棠灣會(huì)議

【答案】：A

【解析】該題正確答案為巴黎和會(huì)。巴黎和會(huì)上將戰(zhàn)前德國(guó)在山東的特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的利益，消息傳到中國(guó)后引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。而日內(nèi)瓦會(huì)議是1954年在瑞士日內(nèi)瓦召開(kāi)的討論和平解決朝鮮問(wèn)題和恢復(fù)印度支那和平問(wèn)題的國(guó)際會(huì)議，與五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)并無(wú)關(guān)聯(lián)。達(dá)沃斯會(huì)議即世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)，是以研討世界經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在的問(wèn)題、促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與交流為宗旨的非官方國(guó)際性機(jī)構(gòu)組織的會(huì)議，和五四運(yùn)動(dòng)沒(méi)有直接聯(lián)系。并不存在海棠灣會(huì)議與本題相關(guān)的重要國(guó)際或歷史會(huì)議，所以與五四運(yùn)動(dòng)也無(wú)關(guān)聯(lián)。50、在馬斯洛的五層次需求理論中，最高的需求層次是（）。

A.愛(ài)和歸屬的需要

B.受人尊重需要

C.安全需要

D.自我實(shí)現(xiàn)需要

【答案】：D

【解析】馬斯洛的需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。其中，最低層次的需求是生理需要，而最高需求層次是自我實(shí)現(xiàn)需要，它是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。所以本題正確答案應(yīng)選體現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)需要的選項(xiàng)。第二部分多選題(20題)1、20世紀(jì)90年代初出現(xiàn)的“新經(jīng)濟(jì)”是相對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)而言的一種經(jīng)濟(jì)模式。以下表述屬于“新經(jīng)濟(jì)”基本特征的是（）。

A.市場(chǎng)化

B.全球化

C.信息化

D.專業(yè)化

【答案】：BC"

【解析】20世紀(jì)90年代初出現(xiàn)的“新經(jīng)濟(jì)”是相對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)而言的一種經(jīng)濟(jì)模式，其基本特征主要有全球化和信息化。全球化表現(xiàn)為隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科技的進(jìn)步，世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密，生產(chǎn)、貿(mào)易、金融等活動(dòng)跨越國(guó)界，在全球范圍內(nèi)展開(kāi)，新經(jīng)濟(jì)借助先進(jìn)的信息技術(shù)和便捷的交通通信手段，推動(dòng)了商品、服務(wù)、資本、技術(shù)等在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)和配置，使得各國(guó)經(jīng)濟(jì)相互依存度不斷提高。信息化則是指新經(jīng)濟(jì)以信息技術(shù)為核心，信息技術(shù)廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)、流通、管理等各個(gè)領(lǐng)域，極大地提高了生產(chǎn)效率和管理水平，改變了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式，促使經(jīng)濟(jì)向知識(shí)密集型和技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變。而市場(chǎng)化是各類經(jīng)濟(jì)模式普遍具備的特征，并非“新經(jīng)濟(jì)”獨(dú)有的基本特征。專業(yè)化強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中各生產(chǎn)單位或個(gè)人專注于特定領(lǐng)域或產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù)，雖然在一定程度上是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，但也不是“新經(jīng)濟(jì)”區(qū)別于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。所以屬于“新經(jīng)濟(jì)”基本特征的是全球化和信息化。"2、發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)，依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對(duì)分散資源進(jìn)行優(yōu)化配置，化解過(guò)剩產(chǎn)能，培育壯大新動(dòng)能，是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要方向。下列對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的理解正確的有（）。

A.能促進(jìn)企業(yè)把社會(huì)效益放在首位

B.能促使消費(fèi)者更新消費(fèi)觀念

C.有利于實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化與合理配置

D.有利于促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展

【答案】：ACD"

【解析】共享經(jīng)濟(jì)依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對(duì)分散資源進(jìn)行優(yōu)化配置，具有多方面積極意義。其能通過(guò)對(duì)資源的重新整合與調(diào)配，將閑置資源充分利用起來(lái)，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化與合理配置，避免資源浪費(fèi)。在共享經(jīng)濟(jì)模式下，消費(fèi)者能夠以更靈活、多樣的方式獲取產(chǎn)品或服務(wù)的使用權(quán)而非所有權(quán)，這有助于促使消費(fèi)者更新傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念，從注重產(chǎn)品擁有轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暜a(chǎn)品使用體驗(yàn)。共享經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)模式，通過(guò)優(yōu)化資源配置、激發(fā)市場(chǎng)活力等，有利于促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康、有序發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)培育新動(dòng)能、拓展新空間。然而，企業(yè)是以營(yíng)利為目的的經(jīng)濟(jì)組織，雖然企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中應(yīng)兼顧社會(huì)效益，但不能要求企業(yè)把社會(huì)效益放在首位，企業(yè)的首要目標(biāo)是追求經(jīng)濟(jì)效益，在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的過(guò)程中履行相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。綜上，對(duì)共享經(jīng)濟(jì)理解正確的是能促使消費(fèi)者更新消費(fèi)觀念、有利于實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化與合理配置、有利于促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。"3、“三才”合一。這里所說(shuō)的“三才”是（）。

A.高學(xué)歷的專業(yè)人才

B.善斷的帥才

C.多謀的智囊型人才

D.長(zhǎng)于執(zhí)行的將才

【答案】：BCD

【解析】“三才”合一中所說(shuō)的“三才”通常是指善斷的帥才、多謀的智囊型人才和長(zhǎng)于執(zhí)行的將才。帥才具備卓越的決策能力和領(lǐng)導(dǎo)才能，能夠把控大局做出正確決斷；智囊型人才富有智謀，能為決策提供多種思路和方案；將才則擅長(zhǎng)執(zhí)行計(jì)劃，能夠高效地將決策轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。而高學(xué)歷的專業(yè)人才并不屬于“三才”的范疇。4、春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)和清明節(jié)是中國(guó)四大傳統(tǒng)佳節(jié)，以下與端午節(jié)有關(guān)的是（）。

A.吃月餅

B.吃粽子

C.賽龍舟

D.吃餃子

【答案】：BC"

【解析】本題考查與端午節(jié)相關(guān)的習(xí)俗。吃月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，人們?cè)谥星锛压?jié)時(shí)會(huì)品嘗月餅，寓意團(tuán)圓。吃粽子和賽龍舟均為端午節(jié)的重要習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原，傳說(shuō)當(dāng)年百姓為了不讓江中的魚(yú)蝦啃食屈原的遺體，紛紛將粽子投入江中；賽龍舟則起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，之后每年五月初五就以劃龍舟來(lái)紀(jì)念和驅(qū)散江中之魚(yú)。吃餃子一般是春節(jié)等節(jié)日的習(xí)俗，在春節(jié)吃餃子有“更歲交子”之意，寓意著新舊交替。綜上，與端午節(jié)有關(guān)的習(xí)俗是吃粽子和賽龍舟。"5、下列句子中體現(xiàn)“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”含義的是（）。

A.艱苦奮斗是中華民族生生不息之根

B.生于憂患，死于安樂(lè)

C.勤儉興邦，奢侈亡國(guó)

D.儉以養(yǎng)德，尚儉戒奢

【答案】：ABCD"

【解析】“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，反對(duì)驕奢淫逸的作風(fēng)，倡導(dǎo)人們保持勤勞節(jié)儉、積極進(jìn)取的生活態(tài)度。艱苦奮斗是中華民族生生不息之根，這句話體現(xiàn)了艱苦奮斗精神對(duì)于民族延續(xù)和發(fā)展的重要性，表明艱苦奮斗是中華民族得以傳承和繁榮的根基，與“以艱苦奮斗為榮”相契合。生于憂患，死于安樂(lè)是指處在憂慮禍患中可以使人或國(guó)家生存，處在安逸享樂(lè)中可以使人或國(guó)家消亡，提醒人們要居安思危，時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，否則就會(huì)在安逸中走向滅亡，很好地體現(xiàn)了題干含義。勤儉興邦，奢侈亡國(guó)指出勤勞節(jié)儉能夠使國(guó)家興盛，而奢侈浪費(fèi)會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡，從國(guó)家層面闡述了艱苦奮斗和驕奢淫逸不同行為帶來(lái)的不同結(jié)果，體現(xiàn)了應(yīng)倡導(dǎo)艱苦奮斗、反對(duì)驕奢淫逸。儉以養(yǎng)德，尚儉戒奢強(qiáng)調(diào)通過(guò)節(jié)儉可以培養(yǎng)高尚的品德，倡導(dǎo)崇尚節(jié)儉、戒除奢侈的行為，符合“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的要求，提醒人們?cè)谌粘Ｉ钪幸３止?jié)儉的生活方式。綜上所述，各選項(xiàng)均體現(xiàn)了“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的含義。"6、石墨烯可用于制造（）。

A.透明電極

B.液晶顯示屏

C.觸摸屏

D.有機(jī)太陽(yáng)能電池

【答案】：ABCD

【解析】石墨烯具有優(yōu)異的電學(xué)、光學(xué)和力學(xué)等性能，使其在諸多領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用。它具有良好的導(dǎo)電性和透明性，能夠滿足透明電極對(duì)材料的要求，可被用于制造透明電極。在顯示領(lǐng)域，其特性有助于制造液晶顯示屏，應(yīng)用于相關(guān)顯示技術(shù)中。觸摸屏也可以利用石墨烯的導(dǎo)電性能來(lái)實(shí)現(xiàn)觸摸感應(yīng)功能，所以它可用于觸摸屏的制造。同時(shí)，在新能源領(lǐng)域，石墨烯能夠?yàn)橛袡C(jī)太陽(yáng)能電池帶來(lái)更好的光電轉(zhuǎn)換性能等優(yōu)勢(shì)，因此也適用于制造有機(jī)太陽(yáng)能電池。綜上所述，題目中所提及的透明電極、液晶顯示屏、觸摸屏和有機(jī)太陽(yáng)能電池均可以利用石墨烯來(lái)制造。7、行政執(zhí)行的手段有（）。

A.教育手段

B.法律手段

C.行政手段

D.經(jīng)濟(jì)手段

【答案】：ABCD"

【解析】行政執(zhí)行的手段包括多種。教育手段是行政執(zhí)行中常用的方式之一，通過(guò)宣傳、培訓(xùn)等教育活動(dòng)，使行政相對(duì)人理解和接受行政決策，從而自覺(jué)遵守相關(guān)規(guī)定，提高行政執(zhí)行的效果。法律手段具有權(quán)威性和強(qiáng)制性，依靠法律法規(guī)來(lái)規(guī)范行政執(zhí)行的過(guò)程和行為，確保行政活動(dòng)在法律框架內(nèi)進(jìn)行，保障行政執(zhí)行的合法性和公正性。行政手段是行政機(jī)關(guān)依靠自身的行政權(quán)力，通過(guò)命令、指示、規(guī)定等方式直接對(duì)行政相對(duì)人進(jìn)行管理和指揮，具有直接性和高效性的特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)手段則是運(yùn)用價(jià)格、稅收、信貸等經(jīng)濟(jì)杠桿，引導(dǎo)和調(diào)節(jié)行政相對(duì)人的經(jīng)濟(jì)行為，以實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)，具有間接性和靈活性。所以這些都是行政執(zhí)行的常見(jiàn)手段。"8、在法國(guó)巴黎于2020年7月7日召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織執(zhí)行局第209次會(huì)議上，中國(guó)推薦申報(bào)的（）地質(zhì)公園正式獲批聯(lián)合國(guó)教科文組織世界地質(zhì)公園稱號(hào)。

A.黑龍江五大連池

B.甘肅張掖

C.湖南湘西

D.河南嵩山

【答案】：BC"

【解析】在2020年7月7日于法國(guó)巴黎召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織執(zhí)行局第209次會(huì)議上，中國(guó)推薦申報(bào)的湖南湘西、甘肅張掖地質(zhì)公園正式獲批聯(lián)合國(guó)教科文組織世界地質(zhì)公園稱號(hào)。湖南湘西地質(zhì)公園擁有豐富的地質(zhì)遺跡資源，展現(xiàn)了揚(yáng)子地臺(tái)東南緣多階段地質(zhì)演化過(guò)程。其喀斯特地貌景觀典型獨(dú)特，具有極高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值與美學(xué)觀賞價(jià)值。甘肅張掖地質(zhì)公園內(nèi)的彩色丘陵、冰溝丹霞等地質(zhì)景觀，是中國(guó)干旱地區(qū)地貌景觀的杰出代表。它融合了自然美景與地質(zhì)科學(xué)價(jià)值，為地質(zhì)研究和科普教育提供了理想場(chǎng)所。而黑龍江五大連池地質(zhì)公園在2004年就已獲批成為聯(lián)合國(guó)教科文組織世界地質(zhì)公園；河南嵩山地質(zhì)公園于2004年2月13日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入首批世界地質(zhì)公園。所以正確的是湖南湘西和甘肅張掖地質(zhì)公園。"9、自然人個(gè)人信息受法律保護(hù)。以下屬于個(gè)人信息的有（）。

A.身份證件號(hào)碼

B.行蹤信息

C.電子郵箱

D.健康信息

【答案】：ABCD

【解析】個(gè)人信息是以電子或者其他方式記錄的能夠單獨(dú)或者與其他信息結(jié)合識(shí)別特定自然人的各種信息。身份證件號(hào)碼具有唯一性，能夠單獨(dú)識(shí)別特定自然人，屬于個(gè)人信息。行蹤信息反映了自然人的活動(dòng)軌跡，結(jié)合其他信息可識(shí)別特定自然人，屬于個(gè)人信息。電子郵箱是自然人用于網(wǎng)絡(luò)通信的特定標(biāo)識(shí)，能用于識(shí)別特定用戶，屬于個(gè)人信息。健康信息體現(xiàn)了特定自然人的身體狀況等，結(jié)合其他信息也可對(duì)自然人進(jìn)行識(shí)別，屬于個(gè)人信息。因此，身份證件號(hào)碼、行蹤信息、電子郵箱、健康信息均屬于個(gè)人信息。10、關(guān)于敘利亞，下列選項(xiàng)中正確的有（）。

A.首都是特拉維夫

B.地處世界石油天然氣最豐富的中東中心位置

C.與土耳其接壤

D.是信奉伊斯蘭教的阿拉伯國(guó)家

【答案】：BCD

【解析】敘利亞地處世界石油天然氣最豐富的中東中心位置，其與土耳其接壤，并且是信奉伊斯蘭教的阿拉伯國(guó)家。而首都是特拉維夫的是以色列，并非敘利亞，敘利亞首都是大馬士革。因此描述正確的選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容為地處世界石油天然氣最豐富的中東中心位置、與土耳其接壤、是信奉伊斯蘭教的阿拉伯國(guó)家。11、海洋觀測(cè)是了解認(rèn)識(shí)海洋自然和環(huán)境特征的基本手段，我國(guó)在東海建立了第一個(gè)海底綜合觀測(cè)試驗(yàn)與示范系統(tǒng)。目前，海洋觀測(cè)主要是依靠()方式進(jìn)行。

A.海底觀測(cè)網(wǎng)絡(luò)

B.衛(wèi)星遙感技術(shù)

C.海底光纜

D.科學(xué)考察船

【答案】：ABD

【解析】海洋觀測(cè)是在特定的時(shí)間和空間范圍內(nèi)對(duì)海洋進(jìn)行立體觀測(cè)。利用各類遙感新技術(shù)，例如高分辨率、高光譜衛(wèi)星圖像技術(shù)、雷達(dá)衛(wèi)星技術(shù)等，可在海面之上的空間對(duì)海面及海面下一定深度范圍內(nèi)的海洋特性進(jìn)行全面觀測(cè)。由岸基海洋觀測(cè)站、高頻地波雷達(dá)、各型浮標(biāo)、科學(xué)考察船等組成海面觀測(cè)網(wǎng)，能對(duì)海洋動(dòng)力、大氣、環(huán)境、突發(fā)事件等實(shí)行全天候觀測(cè)。由海底工作平臺(tái)、海底數(shù)據(jù)、水下滑翔器、海底機(jī)器人等智能終端組成海底觀測(cè)網(wǎng)，可對(duì)海洋深處動(dòng)力、生物、化學(xué)、地球物理要素?cái)?shù)據(jù)進(jìn)行精確且持續(xù)的采集。知識(shí)點(diǎn)：環(huán)境污染與海洋12、下面適宜用請(qǐng)示行文的有（）。

A.某局向人社局請(qǐng)求解決人員調(diào)動(dòng)的問(wèn)題

B.某局下屬單位向該局請(qǐng)求解決單位一件重要事項(xiàng)

C.縣公安局向市公安局請(qǐng)求支持縣轄區(qū)案件的偵破

D.某局向市政府請(qǐng)求解決該局發(fā)展中的困難

【答案】：BCD

【解析】請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。某局向人社局請(qǐng)求解決人員調(diào)動(dòng)問(wèn)題，人社局通常是上級(jí)機(jī)關(guān)，這種情況適宜用請(qǐng)示行文；某局下屬單位向該局請(qǐng)求解決單位重要事項(xiàng)，下屬單位與該局是上下級(jí)關(guān)系，適宜用請(qǐng)示；縣公安局向市公安局請(qǐng)求支持縣轄區(qū)案件的偵破，市公安局是縣公安局的上級(jí)，適宜用請(qǐng)示；某局向市政府請(qǐng)求解決該局發(fā)展中的困難，市政府是某局的上級(jí)，適宜用請(qǐng)示。所以上述情況都適宜用請(qǐng)示行文。13、根據(jù)傳播學(xué)研究，一個(gè)完整的傳播活動(dòng)需符合“5W傳播模式”特點(diǎn)，即包含（）。

A.說(shuō)什么？

B.通過(guò)什么渠道？

C.向誰(shuí)說(shuō)？

D.產(chǎn)生什么效益？

【答案】：ABCD

【解析】“5W傳播模式”由美國(guó)政治學(xué)家哈羅德·拉斯韋爾于1948年在《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中提出，該模式包括傳播者（誰(shuí)）、傳播內(nèi)容（說(shuō)什么）、傳播渠道（通過(guò)什么渠道）、受傳者（向誰(shuí)說(shuō)）和傳播效果（產(chǎn)生什么效果）。題目中的“說(shuō)什么”“通過(guò)什么渠道”“向誰(shuí)說(shuō)”都屬于“5W傳播模式”的內(nèi)容，而“產(chǎn)生什么效益”不是“5W傳播模式”的組成部分，所以正確答案應(yīng)涵蓋說(shuō)什么、通過(guò)什么渠道、向誰(shuí)說(shuō)這些要素。14、實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)在地包含的關(guān)系有（）。

A.人與自然的關(guān)系

B.人與社會(huì)的關(guān)系

C.人與人的關(guān)系

D.人與其自身意識(shí)的關(guān)系

【答案】：ABCD

【解析】實(shí)踐活動(dòng)是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)，其內(nèi)在包含了多重關(guān)系。實(shí)踐是人與自然之間物質(zhì)變換的過(guò)程，通過(guò)實(shí)踐，人類從自然界獲取物質(zhì)資料以滿足自身生存和發(fā)展的需要，同時(shí)也影響和改變著自然環(huán)境，所以存在人與自然的關(guān)系。人是社會(huì)的人，人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中會(huì)形成各種社會(huì)關(guān)系，為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)而進(jìn)行協(xié)作和互動(dòng)，這體現(xiàn)了人與社會(huì)的關(guān)系。在實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展進(jìn)程中，不同的個(gè)體之間必然會(huì)發(fā)生交往和聯(lián)系，產(chǎn)生合作、競(jìng)爭(zhēng)等各種關(guān)系，即人與人的關(guān)系。人在實(shí)踐活動(dòng)中，不僅改造客觀世界，也改造主觀世界，會(huì)對(duì)自身的認(rèn)識(shí)、情感和意志等意識(shí)層面產(chǎn)生影響，同時(shí)自身意識(shí)也會(huì)反作用于實(shí)踐，因此體現(xiàn)了人與其自身意識(shí)的關(guān)系。所以實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)在地包含了人與自然、人與社會(huì)、人與人以及人與其自身意識(shí)的關(guān)系。15、當(dāng)前，城市化進(jìn)程中產(chǎn)生的問(wèn)題主要有（）。

A.城市質(zhì)量下降

B.交通擁擠、就業(yè)困難

C.城市數(shù)量過(guò)多

D.市場(chǎng)供應(yīng)不足

【答案】：AB"

【解析】城市化過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題是多方面的。城市化快速發(fā)展階段，大量人口涌入城市，城市承載壓力劇增。人口的過(guò)度集中會(huì)使得城市基礎(chǔ)設(shè)施不堪重負(fù)，交通擁堵現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)，過(guò)多的勞動(dòng)力競(jìng)爭(zhēng)有限的就業(yè)崗位，導(dǎo)致就業(yè)困難。同時(shí)，為了滿足大量人口的居住等需求，城市建設(shè)速度加快，但質(zhì)量把控可能難以兼顧，進(jìn)而出現(xiàn)城市質(zhì)量下降的情況。而城市數(shù)量過(guò)多并非城市化過(guò)程中產(chǎn)生的主要問(wèn)題，城市數(shù)量的多少是與區(qū)域發(fā)展規(guī)劃、人口分布等多種因素相關(guān)的一種客觀現(xiàn)象，不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為城市化進(jìn)程中的問(wèn)題。市場(chǎng)供應(yīng)通常會(huì)隨著城市化發(fā)展、需求變化進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，一般不會(huì)出現(xiàn)由于城市化進(jìn)程導(dǎo)致市場(chǎng)供應(yīng)不足的情況，相反城市化發(fā)展往往會(huì)促進(jìn)市場(chǎng)供應(yīng)的繁榮。綜上所述，城市化過(guò)程中產(chǎn)生的主要問(wèn)題包括城市質(zhì)量下降，交通擁擠、就業(yè)困難等。"16、《禮記》通常所說(shuō)的三禮是指（）。

A.《商禮》

B.《儀禮》

C.《周禮》

D.《禮記》

【答案】：BCD

【解析】《禮記》通常所說(shuō)的三禮指的是《儀禮》《周禮》《禮記》?！秲x禮》記載了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期士大夫階層的冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、射、朝、聘等禮儀制度；《周禮》主要講述了先秦時(shí)期的政治制度、官職設(shè)置等內(nèi)容；《禮記》則是對(duì)《儀禮》的解釋、說(shuō)明和補(bǔ)充，包含儒家關(guān)于社會(huì)倫理、道德規(guī)范等多方面的思想。而并不存在《商禮》這部典籍。所以正確答案應(yīng)選《儀禮》《周禮》《禮記》。17、依據(jù)《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》，香港特別行政區(qū)享有（）。

A.獨(dú)立的外交權(quán)

B.行政管理權(quán)

C.獨(dú)立的防務(wù)權(quán)

D.獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)

【答案】：BD"

【解析】香港特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)的一個(gè)享有高度自治權(quán)的地方行政區(qū)域，直轄于中央人民政府。香港特別行政區(qū)享有的高度自治權(quán)包括行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。外交和國(guó)防事務(wù)屬于國(guó)家主權(quán)范疇，由中央人民政府負(fù)責(zé)管理，香港特別行政區(qū)不享有獨(dú)立的外交權(quán)和獨(dú)立的防務(wù)權(quán)。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的內(nèi)容為行政管理權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。"18、以下屬于我國(guó)刑法體系主刑的有（）。

A.管制

B.拘役

C.罰金

D.剝奪政治權(quán)利

【答案】：AB"

【解析】我國(guó)刑法體系中的刑罰分為主刑和附加刑。主刑是對(duì)犯罪分子適用的主要刑罰方法，只能獨(dú)立適用，不能附加適用，且一個(gè)犯罪只能適用一個(gè)主刑，不能同時(shí)適用兩個(gè)或兩個(gè)以上主刑。附加刑既可以獨(dú)立適用，也可以附加適用。管制是對(duì)罪犯不予關(guān)押，但限制其一定自由，在公安機(jī)關(guān)管束和群眾監(jiān)督下進(jìn)行改造的刑罰方法，屬于主刑。拘役是短期剝奪犯罪分子人身自由，并就近實(shí)行強(qiáng)制勞動(dòng)改造的刑罰方法，屬于主刑。罰金是人民法院判處犯罪分子向國(guó)家繳納一定數(shù)額金錢的刑罰方法，屬于附加刑，而非主刑。剝奪政治權(quán)利是剝奪犯罪分子參加國(guó)家管理和政治活動(dòng)權(quán)利的刑罰方法，屬于附加刑，而非主刑。所以屬于我國(guó)刑法體系中主刑