古代玄學(xué)考試題目及答案

單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.玄學(xué)興起于哪個(gè)朝代？A.西漢B.東漢C.魏晉D.隋唐2.“玄學(xué)”一詞最早出自？A.《老子》B.《莊子》C.《周易》D.《漢書》3.玄學(xué)的核心思想不包括？A.有無(wú)B.本末C.陰陽(yáng)D.體用4.竹林七賢不包括？A.阮籍B.嵇康C.山濤D.曹操5.以下哪位不是玄學(xué)代表人物？A.王弼B.郭象C.董仲舒D.向秀6.玄學(xué)討論的主要話題不涉及？A.宇宙觀B.人生觀C.政治觀D.宗教觀7.玄學(xué)的研究方法不包括？A.思辨B.實(shí)證C.注釋D.義理8.以下哪部著作與玄學(xué)關(guān)系不大？A.《論語(yǔ)集解》B.《莊子注》C.《春秋繁露》D.《老子注》9.玄學(xué)對(duì)后世哪個(gè)思想流派影響較小？A.道教B.佛教C.理學(xué)D.法家10.玄學(xué)發(fā)展的鼎盛時(shí)期是？A.曹魏正始年間B.西晉元康年間C.東晉時(shí)期D.南北朝時(shí)期答案：1.C2.D3.C4.D5.C6.D7.B8.C9.D10.B多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.玄學(xué)的主要流派有？A.貴無(wú)派B.崇有派C.獨(dú)化派D.心無(wú)派2.以下屬于玄學(xué)經(jīng)典的是？A.《老子》B.《莊子》C.《周易》D.《論語(yǔ)》3.玄學(xué)代表人物有？A.何晏B.王弼C.裴頠D.郭象4.玄學(xué)探討的內(nèi)容包括？A.名教與自然B.言意之辨C.本末有無(wú)D.宇宙生成5.玄學(xué)的產(chǎn)生背景包括？A.社會(huì)動(dòng)蕩B.思想解放C.經(jīng)學(xué)衰落D.佛教傳入6.以下體現(xiàn)玄學(xué)思想的文學(xué)作品有？A.《世說新語(yǔ)》B.《文賦》C.《詩(shī)品》D.《典論》7.玄學(xué)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響有？A.沖擊傳統(tǒng)觀念B.促進(jìn)思想活躍C.影響政治格局D.推動(dòng)文學(xué)發(fā)展8.與玄學(xué)同時(shí)期的思想有？A.道教思想B.佛教思想C.儒家思想D.法家思想9.玄學(xué)的研究特點(diǎn)有？A.思辨性強(qiáng)B.注重義理C.融合儒道D.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐10.玄學(xué)在歷史上的地位是？A.中國(guó)哲學(xué)發(fā)展重要階段B.對(duì)后世思想有深遠(yuǎn)影響C.推動(dòng)文化多元發(fā)展D.奠定封建正統(tǒng)思想基礎(chǔ)答案：1.ABCD2.ABC3.ABCD4.ABCD5.ABC6.AB7.ABD8.ABC9.ABC10.ABC判斷題（每題2分，共10題）1.玄學(xué)是對(duì)道家思想的簡(jiǎn)單繼承。（）2.玄學(xué)只在魏晉時(shí)期流行。（）3.王弼主張“以無(wú)為本”。（）4.玄學(xué)與當(dāng)時(shí)的政治毫無(wú)關(guān)聯(lián)。（）5.竹林七賢都是玄學(xué)的堅(jiān)定支持者。（）6.玄學(xué)的興起是多種因素共同作用的結(jié)果。（）7.玄學(xué)對(duì)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展沒有促進(jìn)作用。（）8.郭象的思想屬于崇有派。（）9.玄學(xué)討論的話題局限于哲學(xué)領(lǐng)域。（）10.玄學(xué)是中國(guó)古代哲學(xué)發(fā)展的停滯階段。（）答案：1.×2.×3.√4.×5.×6.√7.×8.√9.×10.×簡(jiǎn)答題（總4題，每題5分）1.簡(jiǎn)述玄學(xué)中“有無(wú)”的含義。有無(wú)指宇宙萬(wàn)物的本體與現(xiàn)象?！盁o(wú)”被視為本體，是超越具體事物的存在；“有”是現(xiàn)象世界。二者相互依存，揭示宇宙本質(zhì)與現(xiàn)象關(guān)系。2.玄學(xué)興起的主要原因是什么？社會(huì)動(dòng)蕩不安，經(jīng)學(xué)衰落，思想禁錮被打破，文人追求精神自由，道家思想受關(guān)注，多種因素共同促使玄學(xué)興起。3.玄學(xué)對(duì)中國(guó)文化有哪些影響？推動(dòng)哲學(xué)思辨發(fā)展，促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)繁榮，影響宗教思想融合，為后世思想發(fā)展提供借鑒，豐富了中國(guó)文化內(nèi)涵。4.舉例說明玄學(xué)代表人物及其主要思想。王弼主張“以無(wú)為本”，注《老子》《周易》；郭象提出“獨(dú)化論”，著《莊子注》，強(qiáng)調(diào)事物獨(dú)自生成變化，各有其性。討論題（總4題，每題5分）1.玄學(xué)中的“名教與自然”關(guān)系如何理解？名教代表社會(huì)規(guī)范，自然指自然規(guī)律。玄學(xué)認(rèn)為二者可統(tǒng)一，如王弼主張名教本于自然，郭象認(rèn)為名教即自然，人們應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律遵循名教。2.玄學(xué)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣有何改變？沖擊傳統(tǒng)禮教束縛，使文人追求個(gè)性自由灑脫，形成清談之風(fēng)，注重精神交流與思辨，社會(huì)風(fēng)氣更加開放多元，思想更為活躍。3.如何看待玄學(xué)在哲學(xué)史上的地位？是中國(guó)哲學(xué)發(fā)展重要階段，承前啟后，融合儒道等思想，深化哲學(xué)思辨，為后世哲學(xué)發(fā)展提