2025年河北承德縣公開招聘社區(qū)工作者14名模擬試卷第一部分單選題(50題)1、最高人民法院（）地方各級(jí)人民法院和專門人民法院的審判工作。

A.領(lǐng)導(dǎo)

B.監(jiān)督

C.指導(dǎo)

D.監(jiān)察

【答案】：B"

【解析】該題考查最高人民法院與地方各級(jí)人民法院和專門人民法院審判工作的關(guān)系。最高人民法院與地方各級(jí)人民法院和專門人民法院之間是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。這種監(jiān)督主要通過審理上訴、抗訴案件，對(duì)下級(jí)法院已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定按照審判監(jiān)督程序進(jìn)行提審或指令再審等方式進(jìn)行，以確保法律適用的準(zhǔn)確性和公正性，保障司法裁判的質(zhì)量。領(lǐng)導(dǎo)通常意味著上級(jí)對(duì)下級(jí)具有全面的指揮、命令權(quán)力，在法院系統(tǒng)中，各法院獨(dú)立行使審判權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉，所以不存在領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。指導(dǎo)一般側(cè)重于業(yè)務(wù)上的引導(dǎo)和建議，但在司法體系中，用監(jiān)督更能體現(xiàn)最高人民法院對(duì)于地方各級(jí)人民法院和專門人民法院審判工作的權(quán)力和職責(zé)關(guān)系。監(jiān)察主要針對(duì)公職人員的履職行為進(jìn)行監(jiān)督檢查，與法院之間審判工作的關(guān)系不相關(guān)。綜上，正確答案是監(jiān)督。"2、下列關(guān)于商品基本屬性表述正確的是（）。

A.商品具有使用價(jià)值和交換價(jià)值兩個(gè)基本屬性

B.商品能夠滿足人們某種需求的屬性，是商品的交換價(jià)值

C.交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式，價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)

D.凝結(jié)在商品中的別人的勞動(dòng)，是商品的價(jià)值

【答案】：C

【解析】商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性，使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需求的屬性，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式，價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)。因此，認(rèn)為商品具有使用價(jià)值和交換價(jià)值兩個(gè)基本屬性表述錯(cuò)誤；商品能夠滿足人們某種需求的屬性應(yīng)是使用價(jià)值而非交換價(jià)值；凝結(jié)在商品中的應(yīng)是無差別的人類勞動(dòng)，并非別人的勞動(dòng)。綜上，只有交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式，價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)這一表述正確。3、直接影響戰(zhàn)略和戰(zhàn)略管理成敗的因素是（）。

A.戰(zhàn)略思想是否準(zhǔn)確

B.戰(zhàn)略目標(biāo)是否正確

C.戰(zhàn)略重點(diǎn)是否把握

D.戰(zhàn)略階段是否明確

【答案】：A

【解析】戰(zhàn)略思想是指導(dǎo)戰(zhàn)略制定和實(shí)施的基本思路和觀念，它貫穿于戰(zhàn)略管理的全過程。如果戰(zhàn)略思想不準(zhǔn)確，那么基于此制定的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略階段等都會(huì)出現(xiàn)偏差，進(jìn)而直接導(dǎo)致戰(zhàn)略和戰(zhàn)略管理的失敗。而戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略階段等雖然也對(duì)戰(zhàn)略和戰(zhàn)略管理很重要，但它們是在戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下確定的。若戰(zhàn)略思想錯(cuò)誤，即使戰(zhàn)略目標(biāo)、重點(diǎn)和階段明確合理，整體的戰(zhàn)略和戰(zhàn)略管理依然可能失敗。所以直接影響戰(zhàn)略和戰(zhàn)略管理成敗的因素是戰(zhàn)略思想是否準(zhǔn)確。4、《九成宮醴泉銘》是（）晚年的精心之作，素來為學(xué)習(xí)書法之人所推崇，被視為楷書的正宗典范，后世將其譽(yù)為“天下第一楷書”。

A.趙孟頫

B.柳公權(quán)

C.歐陽詢

D.顏真卿

【答案】：C"

【解析】本題考查書法作品與書法家的對(duì)應(yīng)關(guān)系。《九成宮醴泉銘》是唐代書法家歐陽詢晚年的經(jīng)意之作，此碑書法高華渾穆，法度森嚴(yán)，歷來為學(xué)書者推崇，視為楷書正宗，被后世譽(yù)為“天下第一楷書”。趙孟頫是元代著名書法家，其書法以楷書和行書著稱，風(fēng)格圓潤清秀、端正嚴(yán)謹(jǐn)，創(chuàng)“趙體”書。柳公權(quán)是唐代著名書法家，其書法以楷書著稱，自創(chuàng)獨(dú)樹一幟的“柳體”，以骨力勁健見長。顏真卿是唐代書法家，其楷書端莊雄偉，行書氣勢(shì)遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書，與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱為“楷書四大家”。綜上，本題正確答案對(duì)應(yīng)的書法家是歐陽詢。"5、“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”這句詩的作者是（）。

A.陶淵明

B.李白

C.杜甫

D.李賀

【答案】：B

【解析】該題是一道考查文學(xué)常識(shí)的單選題，破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確記憶“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”這句詩的作者。該詩句出自唐代詩人李白的《南陵別兒童入京》，此詩表達(dá)了詩人實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)的喜悅心情和豪邁氣概。陶淵明是東晉田園詩人，其代表作品如《桃花源記》《歸園田居》等；杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人，有“詩圣”之稱，代表作品有《登高》《春望》等；李賀是唐代詩人，有“詩鬼”之稱，代表作有《雁門太守行》等。所以正確答案對(duì)應(yīng)的詩人是李白。6、公文有一種結(jié)尾方式稱為文種式，下列哪種不屬于公文結(jié)尾？（）

A.特此報(bào)告

B.特此通知

C.特此決議

D.特此致函

【答案】：C

【解析】在公文結(jié)尾的文種式表達(dá)中，“特此報(bào)告”常用于報(bào)告類公文結(jié)尾，表明報(bào)告內(nèi)容結(jié)束；“特此通知”常用于通知類公文結(jié)尾，告知通知事項(xiàng)完畢；“特此致函”常用于函類公文結(jié)尾，說明函件內(nèi)容結(jié)束。而“決議”是一種公文文種，它是經(jīng)過會(huì)議討論通過并要求貫徹執(zhí)行的重要決策事項(xiàng)，并不用于公文的結(jié)尾表述。所以不屬于公文結(jié)尾的是“特此決議”。7、泰羅的科學(xué)管理理論屬于古典管理理論，科學(xué)管理要解決的問題是（）。

A.勞資雙方由對(duì)立走向協(xié)作

B.提高工人的積極性

C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富最大化

【答案】：C

【解析】泰羅的科學(xué)管理理論核心就是圍繞提高勞動(dòng)生產(chǎn)率展開的。在當(dāng)時(shí)的背景下，通過科學(xué)的方法和管理手段來提高生產(chǎn)效率是關(guān)鍵問題。雖然勞資雙方由對(duì)立走向協(xié)作、提高工人的積極性等也是科學(xué)管理理論涉及的方面，它們有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，但并非科學(xué)管理要解決的根本問題。而實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富最大化是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率之后可能帶來的宏觀結(jié)果，并非科學(xué)管理直接要解決的問題。所以科學(xué)管理要解決的問題是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。8、美國著名哲學(xué)家貝克萊曾說：“只要我閉上眼睛，世界就沒有什么懸崖，但上帝能夠感知?！睆倪@句話可以看出貝克萊是一個(gè)（）。

A.主觀唯心主義者

B.客觀唯心主義者

C.樸素唯物主義者

D.形而上學(xué)唯物主義者

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各哲學(xué)派別的特點(diǎn)，結(jié)合題干中貝克萊的觀點(diǎn)來進(jìn)行分析。主觀唯心主義把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）夸大為唯一的實(shí)在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。樸素唯物主義認(rèn)為世界是由一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)組成的。形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原。題干中貝克萊說“只要我閉上眼睛，世界就沒有什么懸崖”，這體現(xiàn)了他將自己的主觀感受（閉上眼睛）當(dāng)作決定世界事物（懸崖是否存在）的依據(jù)，強(qiáng)調(diào)了人的主觀精神對(duì)世界的決定性作用，屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)。而“但上帝能夠感知”只是在其主觀唯心主義體系中引入了“上帝”這一概念，但不能以此就判定他是客觀唯心主義者，其核心觀點(diǎn)還是基于個(gè)人主觀意識(shí)來決定外界事物的存在與否。同時(shí)，該觀點(diǎn)也不符合樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義對(duì)世界本原的認(rèn)識(shí)。因此，貝克萊是一個(gè)主觀唯心主義者。"9、要預(yù)防新型冠狀病毒肺炎，以下做法不正確的是（）。

A.外出正確佩戴口罩

B.盡量多去人員密集的場(chǎng)所

C.養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，勤洗手

D.養(yǎng)成健康的生活方式，做好家庭健康檢測(cè)

【答案】：B"

【解析】本題考查預(yù)防新型冠狀病毒肺炎的正確做法。預(yù)防新型冠狀病毒肺炎需要做好一系列防護(hù)措施，以降低感染風(fēng)險(xiǎn)。外出時(shí)正確佩戴口罩，可以有效阻擋病毒的傳播，是重要的防護(hù)手段之一。養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，勤洗手，能夠去除手上沾染的病毒，減少通過接觸傳播感染病毒的可能性。養(yǎng)成健康的生活方式，做好家庭健康檢測(cè)，有助于增強(qiáng)自身免疫力，及時(shí)發(fā)現(xiàn)健康問題，對(duì)預(yù)防疾病也十分關(guān)鍵。而人員密集的場(chǎng)所，空氣流通不暢，人與人之間接觸頻繁，感染病毒的風(fēng)險(xiǎn)較高。因此，應(yīng)盡量避免前往人員密集的場(chǎng)所，而不是盡量多去。所以不正確的做法是盡量多去人員密集的場(chǎng)所。"10、“本質(zhì)性詩人”大致有兩種出路：其一是像陶淵明那樣從急流中退出，在山水間________自己的靈魂。盡管現(xiàn)實(shí)中并不存在桃花源，但________在內(nèi)心一隅還是可能的。其二是原地不動(dòng)，像屈原那樣與污濁的世界對(duì)抗。這注定了他與世界的_______是持續(xù)的、難以調(diào)和的。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（）

A.尋找退隱沖突

B.放逐蜷縮矛盾

C.撫慰潛藏距離

D.寄托固守隔閡

【答案】：A

【解析】第一空“尋找靈魂”合理；第二空“退隱”契合從急流中退出的情境；第三空屈原與世界的關(guān)系用“沖突”表達(dá)持續(xù)且難以調(diào)和更恰當(dāng)，故答案合理。11、事業(yè)單位預(yù)算編制應(yīng)遵循量入為出、收支平衡原則，不得編制（）預(yù)算。

A.年度

B.支出

C.收入

D.赤字

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位預(yù)算編制需遵循量入為出、收支平衡原則，這意味著收入要能夠覆蓋支出，確保預(yù)算收支的平衡。而赤字預(yù)算是指支出大于收入的預(yù)算，編制赤字預(yù)算違背了量入為出、收支平衡的編制原則，所以事業(yè)單位不得編制赤字預(yù)算。12、甲公司成立后在某銀行申請(qǐng)開立了一個(gè)用于辦理日常轉(zhuǎn)賬結(jié)算和現(xiàn)金收付款的賬戶，該賬戶性質(zhì)屬于（）

A.基本存款賬戶

B.一般存款賬戶

C.專用存款賬戶

D.臨時(shí)存款賬戶

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對(duì)不同銀行存款賬戶性質(zhì)的理解與區(qū)分。各存款賬戶性質(zhì)特點(diǎn)如下：基本存款賬戶是存款人因辦理日常轉(zhuǎn)賬結(jié)算和現(xiàn)金收付需要開立的銀行結(jié)算賬戶，它是存款人的主辦賬戶，一個(gè)單位只能開立一個(gè)基本存款賬戶。存款人日常經(jīng)營活動(dòng)的資金收付及其工資、獎(jiǎng)金和現(xiàn)金的支取，都應(yīng)通過該賬戶辦理。一般存款賬戶是存款人因借款或其他結(jié)算需要，在基本存款賬戶開戶銀行以外的銀行營業(yè)機(jī)構(gòu)開立的銀行結(jié)算賬戶，可辦理現(xiàn)金繳存，但不得辦理現(xiàn)金支取。專用存款賬戶是存款人按照法律、行政法規(guī)和規(guī)章，對(duì)其特定用途資金進(jìn)行專項(xiàng)管理和使用而開立的銀行結(jié)算賬戶，用于辦理各項(xiàng)專用資金的收付。臨時(shí)存款賬戶是存款人因臨時(shí)需要并在規(guī)定期限內(nèi)使用而開立的銀行結(jié)算賬戶，用于辦理臨時(shí)機(jī)構(gòu)以及存款人臨時(shí)經(jīng)營活動(dòng)發(fā)生的資金收付。本題中，甲公司申請(qǐng)開立的賬戶用于辦理日常轉(zhuǎn)賬結(jié)算和現(xiàn)金收付款，符合基本存款賬戶的定義和用途。所以該賬戶性質(zhì)屬于基本存款賬戶。"13、近年來,美國女性神職人員的數(shù)量增加了兩倍多,越來越多的女性加入牧師的行列。與此同時(shí),允許婦女擔(dān)任神職人員的宗教團(tuán)體的教徒數(shù)量卻大大減少,而不允許婦女擔(dān)任神職人員的宗教團(tuán)體的教徒數(shù)量則顯著增加。為了減少教徒的流失,宗教團(tuán)體應(yīng)當(dāng)排斥女性神職人員。以下哪項(xiàng)如果為真,則最能支持上述論證?()

A.調(diào)查顯示,77%的教徒說他們需要到教會(huì)凈化心靈,而女性牧師在布道時(shí)卻只談社會(huì)福利問題

B.宗教團(tuán)體的教徒數(shù)量多不能說明這種宗教握有真經(jīng),所以較大的宗教在剛開始時(shí)教徒數(shù)量都很少

C.女性牧師面臨的最大壓力是神職和家庭的兼顧,有56%的女性牧師說,即使有朋友幫助,也難以消除她們的憂郁情緒

D.在允許女性擔(dān)任神職人員的宗教組織中,女性牧師很少獨(dú)立主持較大的禮拜活動(dòng)

【答案】：A

【解析】文段的結(jié)論是宗教團(tuán)體應(yīng)當(dāng)排斥女性神職人員以減少教徒的流失。有一項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，77%的教徒需要的是凈化心靈，而女性牧師卻只談社會(huì)福利問題，這證明教徒流失的原因在于女性神職人員的布道方式不能滿足大部分教徒的需求，直接支持了結(jié)論。有觀點(diǎn)沒有提及女性牧師，與結(jié)論無關(guān)。還有一些觀點(diǎn)均提到女性牧師自身存在的一些問題，但沒有在“教徒的流失”和“女性牧師”之間搭設(shè)橋梁，并不能支持結(jié)論。14、報(bào)告的主送機(jī)關(guān)應(yīng)是()。

A.上級(jí)機(jī)關(guān)

B.平級(jí)機(jī)關(guān)

C.下級(jí)機(jī)關(guān)

D.不相隸屬機(jī)關(guān)

【答案】：A

【解析】報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的公文。主送機(jī)關(guān)是公文的主要受理機(jī)關(guān)，對(duì)于報(bào)告而言，其主送機(jī)關(guān)應(yīng)該是上級(jí)機(jī)關(guān)，平級(jí)機(jī)關(guān)之間一般使用函等公文進(jìn)行溝通，下級(jí)機(jī)關(guān)通常是接收上級(jí)公文的對(duì)象，不相隸屬機(jī)關(guān)之間也多使用函來交流。所以報(bào)告的主送機(jī)關(guān)應(yīng)是上級(jí)機(jī)關(guān)。15、國家的本質(zhì)是()

A.階級(jí)統(tǒng)治的工具

B.各階級(jí)利益的調(diào)解者

C.人們相互約定的組織

D.真?zhèn)€社會(huì)的代表者

【答案】：A

【解析】國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具，并非各階級(jí)利益調(diào)解者、人們相互約定的組織或整個(gè)社會(huì)的代表者，所以國家的本質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治的工具。16、審計(jì)機(jī)關(guān)依法對(duì)各級(jí)行政機(jī)關(guān)及其工作人員、國有金融機(jī)構(gòu)和企事業(yè)組織等在進(jìn)行財(cái)政、財(cái)務(wù)活動(dòng)過程中是否堅(jiān)持依法辦事和廉潔奉公所實(shí)施的監(jiān)督屬于：

A.檢查監(jiān)督

B.專門監(jiān)督

C.職能監(jiān)督

D.立法監(jiān)督

【答案】：B

【解析】審計(jì)機(jī)關(guān)這種對(duì)特定主體財(cái)政財(cái)務(wù)活動(dòng)依法辦事和廉潔奉公情況的監(jiān)督，屬于專門監(jiān)督。專門監(jiān)督側(cè)重特定領(lǐng)域?qū)I(yè)監(jiān)督，與檢查、職能、立法監(jiān)督的概念不同。17、近年來，實(shí)名認(rèn)證的政務(wù)機(jī)構(gòu)微博數(shù)量不斷增多，“微博問政”逐漸成為新的趨勢(shì)，政府借助微博接受公眾質(zhì)詢，以此推動(dòng)自身積極解決市民所關(guān)心的問題。對(duì)此，下列說法不正確的是（）。

A.社會(huì)主義法治是“治權(quán)之治”，“微博問政”有利于強(qiáng)化人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督

B.“微博問政”體現(xiàn)了高效便民的原則

C.“微博問政”是公民對(duì)國家機(jī)關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段

D.“微博問政”有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國家和社會(huì)事務(wù)管理

【答案】：C"

【解析】近年來，實(shí)名認(rèn)證的政務(wù)機(jī)構(gòu)微博增多，“微博問政”成為新趨勢(shì)，政府通過微博接受公眾質(zhì)詢并積極解決市民關(guān)心的問題。下面對(duì)各說法進(jìn)行分析：“微博問政”使得群眾可以通過微博對(duì)政府官員進(jìn)行監(jiān)督，而社會(huì)主義法治強(qiáng)調(diào)“治權(quán)之治”，也就是對(duì)權(quán)力進(jìn)行約束和規(guī)范，“微博問政”為人民群眾監(jiān)督官員提供了新的途徑和方式，有利于強(qiáng)化人民群眾對(duì)官員的監(jiān)督?！拔⒉﹩栒苯柚⒉┻@一便捷的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，政府能夠快速接收到公眾的問題和質(zhì)詢，并及時(shí)做出回應(yīng)和處理，體現(xiàn)了高效便民的原則，方便了公眾與政府之間的溝通和交流。雖然“微博問政”為公民提供了監(jiān)督國家機(jī)關(guān)及工作人員的渠道，但它并非是一種法律手段。法律手段通常是指通過法律法規(guī)、司法程序等具有強(qiáng)制力的方式來進(jìn)行監(jiān)督和管理?！拔⒉﹩栒备嗟氖且环N公民通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)表達(dá)意見和訴求的方式，不具備法律的強(qiáng)制力和規(guī)范性?！拔⒉﹩栒笨梢砸龑?dǎo)市民有序地參與國家和社會(huì)事務(wù)管理。通過微博，市民可以在一個(gè)相對(duì)規(guī)范的平臺(tái)上表達(dá)自己對(duì)國家和社會(huì)事務(wù)的看法和建議，政府也可以及時(shí)了解市民的需求和意愿，從而引導(dǎo)市民更加規(guī)范有序地參與到國家和社會(huì)事務(wù)的管理中來。綜上所述，說法不正確的是“微博問政”是公民對(duì)國家機(jī)關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段。"18、機(jī)關(guān)幼兒園所獲財(cái)政補(bǔ)貼逐年提高，難免令公眾質(zhì)疑，這是不是在維護(hù)一種“特權(quán)”。相比街道辦園、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府辦園、農(nóng)村集體組織辦園等公辦幼兒園，機(jī)關(guān)幼兒園一般優(yōu)先配置給單位職工子女，而不向社會(huì)開放。這種受到特殊照顧的公職人員子女的幼兒園，從本質(zhì)來說，并非完全的公共產(chǎn)品，而是少數(shù)人的“自留地”。拿納稅人的錢為其逐年提高財(cái)政補(bǔ)貼，加劇了幼教資源分配不公的狀況。這段文字最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是（）。

A.機(jī)關(guān)幼兒園的“特權(quán)”引發(fā)質(zhì)疑

B.納稅人的錢應(yīng)該怎么花？

C.過度補(bǔ)貼機(jī)關(guān)幼兒園加劇社會(huì)不公

D.機(jī)關(guān)幼兒園應(yīng)該特殊照顧嗎？

【答案】：C

【解析】文段的論點(diǎn)是“拿納稅人的錢為其逐年提高財(cái)政補(bǔ)貼，加劇了幼教資源分配不公的狀況”，其他內(nèi)容都是圍繞此論點(diǎn)展開的論述。19、自然失業(yè)率（）。

A.恒為零

B.是歷史上最低限度水平的失業(yè)率

C.恒定不變

D.是經(jīng)濟(jì)處于潛在產(chǎn)出水平時(shí)的失業(yè)率

【答案】：D

【解析】自然失業(yè)率不是恒為零或恒定不變的，也并非歷史最低限度水平的失業(yè)率。它是經(jīng)濟(jì)處于潛在產(chǎn)出水平時(shí)的失業(yè)率，此時(shí)經(jīng)濟(jì)達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)，存在的失業(yè)為不可避免的正常失業(yè)。20、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗標(biāo)志是（）。

A.中法戰(zhàn)爭(zhēng)中國的不戰(zhàn)而敗

B.維新派與守舊派論戰(zhàn)中守舊派的失敗

C.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋海軍全軍覆沒

D.《辛丑條約》的簽訂

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗標(biāo)志的相關(guān)歷史知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)涉及事件進(jìn)行分析判斷。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。中法戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1883年12月至1885年4月，當(dāng)時(shí)清政府在軍事上取得了一定勝利，但卻在談判中妥協(xié)求和，簽訂了不平等條約，出現(xiàn)了“中國不敗而敗，法國不勝而勝”的奇怪結(jié)局。不過，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并不是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的標(biāo)志，它主要反映了清政府在對(duì)外政策上的軟弱和妥協(xié)。維新派與守舊派的論戰(zhàn)發(fā)生在戊戌變法時(shí)期，論戰(zhàn)主要圍繞要不要變法、要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲、要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)等問題展開。論戰(zhàn)實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國的第一次正面交鋒。守舊派的失敗推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲，但與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗并無直接關(guān)聯(lián)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋海軍全軍覆沒是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的標(biāo)志。北洋水師是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在軍事方面的重要成果，它集中了大量的人力、物力和財(cái)力進(jìn)行建設(shè)。北洋海軍的全軍覆沒，表明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在軍事自強(qiáng)方面遭受了毀滅性的打擊，宣告了洋務(wù)派通過學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)來實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵目標(biāo)的努力失敗?！缎脸髼l約》是1901年清政府與西方列強(qiáng)簽訂的不平等條約，它的簽訂標(biāo)志著中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。該條約簽訂時(shí)間在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)結(jié)束之后，與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗沒有直接聯(lián)系。綜上，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗標(biāo)志是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋海軍全軍覆沒。"21、社區(qū)中有較多空巢老人和困難群眾，為方便大家聯(lián)系，劉芳公布了自己的電話號(hào)碼，后來還開辦了24小時(shí)在線的“大劉熱線”。案例中的劉芳踐行了（）的社會(huì)公德。

A.文明禮貌

B.助人為樂

C.愛護(hù)公物

D.遵紀(jì)守法

【答案】：B"

【解析】社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，主要包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等方面。文明禮貌強(qiáng)調(diào)在人際交往中應(yīng)具備的禮節(jié)與良好態(tài)度，體現(xiàn)的是個(gè)人外在形象與內(nèi)在修養(yǎng)的統(tǒng)一。愛護(hù)公物指的是珍惜和保護(hù)公共財(cái)物，維持公共資源的合理使用與正常運(yùn)轉(zhuǎn)。遵紀(jì)守法要求公民遵守國家法律法規(guī)和社會(huì)規(guī)則，維護(hù)社會(huì)秩序。而助人為樂是指以幫助他人為樂，主動(dòng)關(guān)心、救助和支持他人，為他人排憂解難。案例中，社區(qū)里空巢老人和困難群眾較多，劉芳為方便大家聯(lián)系公開自己電話號(hào)碼，還開辦24小時(shí)在線“大劉熱線”，這一行為明顯是主動(dòng)為社區(qū)中的困難群體提供幫助、解決問題，其行為核心與助人為樂的社會(huì)公德要求高度契合。所以，劉芳踐行了助人為樂的社會(huì)公德。"22、極光多姿多彩，變化萬千，任何彩筆都很難繪出那在嚴(yán)寒的兩極空氣中嬉戲無常、變幻莫測(cè)的炫目之光。在自然界中還沒有哪種現(xiàn)象能與之________。極光有時(shí)出現(xiàn)時(shí)間極短，猶如節(jié)日的焰火，在空中閃現(xiàn)一下就消失得無影無蹤；有時(shí)卻可以在蒼穹之中________幾個(gè)小時(shí)；有時(shí)像一條彩帶，有時(shí)像一團(tuán)火焰，有時(shí)像一張五光十色的巨大銀幕，仿佛上映一場(chǎng)球幕電影，給人視覺上極美的享受。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.抗衡映照

B.媲美輝映

C.相較迤邐

D.匹敵延宕

【答案】：B

【解析】第一空強(qiáng)調(diào)沒有現(xiàn)象能與極光相比，“媲美”有美好的程度可以相比之意，合適。第二空，“輝映”指照耀、映射，能體現(xiàn)極光在蒼穹閃耀幾小時(shí)的狀態(tài)，故應(yīng)選此選項(xiàng)。23、北齊文學(xué)家劉晝說：“外疾之害，輕于秋毫，人知避之；內(nèi)疾之害，重于泰山，而莫之避。”這句話體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（）。

A.外因必須通過內(nèi)因起作用

B.內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展變化起決定作用

C.外因是事物發(fā)展的外部條件

D.內(nèi)因?qū)κ挛锏陌l(fā)展起著加速或延緩的作用

【答案】：B"

【解析】題干中北齊文學(xué)家劉晝的話強(qiáng)調(diào)外疾危害輕而人們知曉躲避，內(nèi)疾危害重卻無人躲避，突出了內(nèi)疾危害的嚴(yán)重性。在哲學(xué)層面，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本原因，決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向。相比之下，外因只是事物發(fā)展的外部條件，雖然對(duì)事物發(fā)展有影響，但不起決定作用。這表明事物的發(fā)展變化主要由內(nèi)因決定，內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展變化起決定作用。而外因必須通過內(nèi)因起作用強(qiáng)調(diào)的是外因發(fā)揮作用的方式；外因是事物發(fā)展的外部條件只說明了外因的地位；內(nèi)因?qū)κ挛锏陌l(fā)展起著加速或延緩的作用表述錯(cuò)誤，應(yīng)該是外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展起著加速或延緩的作用。所以題干體現(xiàn)的哲學(xué)原理是內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展變化起決定作用。"24、我國在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，進(jìn)一步增加對(duì)文體、衛(wèi)生、疾病防疫等公共事業(yè)和公益事業(yè)的投入。這表明我國堅(jiān)持踐行新發(fā)展理念中的（）。

A.共享發(fā)展

B.綠色發(fā)展

C.創(chuàng)新發(fā)展

D.協(xié)調(diào)發(fā)展

【答案】：D

【解析】新發(fā)展理念包括創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問題；綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題；開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題；共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問題；協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題。題中我國在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，進(jìn)一步增加對(duì)文體、衛(wèi)生、疾病防疫等公共事業(yè)和公益事業(yè)的投入，這是在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與公共事業(yè)、公益事業(yè)等方面的協(xié)調(diào)，解決發(fā)展不平衡的狀況，體現(xiàn)了我國堅(jiān)持踐行協(xié)調(diào)發(fā)展理念。25、下列選項(xiàng)與漢武帝有關(guān)的是（）。

A.統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡

B.創(chuàng)立行省制度

C.開創(chuàng)“貞觀之治”的局面

D.接受“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議

【答案】：D"

【解析】本題考查漢武帝的相關(guān)史實(shí)。統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡是秦始皇鞏固統(tǒng)一的重要舉措，通過統(tǒng)一文字，促進(jìn)了文化交流與發(fā)展；統(tǒng)一貨幣和度量衡，有利于經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展，加強(qiáng)了國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，該舉措與漢武帝無關(guān)。行省制度是元朝為了有效統(tǒng)治遼闊的疆域而創(chuàng)立的地方行政制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一，并非漢武帝時(shí)期的舉措?！柏懹^之治”是唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面，唐太宗任用賢能、輕徭薄賦、完善科舉等一系列舉措促成了這一盛世，與漢武帝沒有關(guān)聯(lián)。漢武帝為了加強(qiáng)思想控制，接受了董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱，從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。綜上，答案為接受“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。"26、由于他事先沒有充分準(zhǔn)備，因而遇到意外情況時(shí)顯得______。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.焦躁不安

B.不知所措

C.束手束腳

D.灰心喪氣

【答案】：B

【解析】“焦躁不安”指感到焦慮，心情不能平靜下來；“不知所措”用來形容處境為難或心神慌亂；“束手束腳”表示膽子小，顧慮多；“灰心喪氣”形容因失敗或不順利而失去信心，意志消沉。由于事先沒有充分準(zhǔn)備，遇到意外情況時(shí)，“他”應(yīng)該是處于“不知所措”的狀態(tài)，即不知道該怎么辦，形容處境為難或心神慌亂。所以答案符合這種情況所對(duì)應(yīng)的表述。27、事業(yè)單位獎(jiǎng)勵(lì)的原則是（）。

A.獎(jiǎng)勵(lì)堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合、以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主

B.只堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)

C.只堅(jiān)持物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)

D.獎(jiǎng)勵(lì)堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合、以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為主

【答案】：A

【解析】事業(yè)單位獎(jiǎng)勵(lì)需要兼顧精神和物質(zhì)兩個(gè)方面。精神獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足受獎(jiǎng)勵(lì)者的榮譽(yù)感和成就感，激發(fā)其內(nèi)在動(dòng)力和工作熱情；物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)則能在實(shí)際生活中給予受獎(jiǎng)勵(lì)者一定的支持和激勵(lì)。同時(shí)，精神獎(jiǎng)勵(lì)更能從長遠(yuǎn)和深層次上影響受獎(jiǎng)勵(lì)者的工作態(tài)度和行為，使其樹立正確的價(jià)值觀和職業(yè)追求，所以要以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主。只堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)或只堅(jiān)持物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)都過于片面，不能全面地起到獎(jiǎng)勵(lì)和激勵(lì)的作用；以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為主也不符合事業(yè)單位獎(jiǎng)勵(lì)注重精神引導(dǎo)和價(jià)值觀培育的本質(zhì)要求。因此，事業(yè)單位獎(jiǎng)勵(lì)原則是獎(jiǎng)勵(lì)堅(jiān)持精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合、以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主。28、教育水平的顯著差異會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)愈發(fā)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)愈發(fā)落后，這種現(xiàn)象被稱作教育水平使經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生（）

A.“負(fù)外部效應(yīng)”

B.“馬太效應(yīng)”

C.“正外部效應(yīng)”

D.“溢出效應(yīng)”

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)不同經(jīng)濟(jì)效應(yīng)概念的理解和應(yīng)用。所謂“負(fù)外部效應(yīng)”，指的是某個(gè)經(jīng)濟(jì)行為主體的活動(dòng)使他人或社會(huì)受損，而該經(jīng)濟(jì)行為主體卻沒有為此承擔(dān)成本。題干中并未體現(xiàn)出教育水平差異使他人或社會(huì)受損以及成本承擔(dān)的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意?！榜R太效應(yīng)”源自《圣經(jīng)·馬太福音》，其核心含義是強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的一種現(xiàn)象。在本題中，教育水平的巨大差異導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)因教育資源等優(yōu)勢(shì)變得更發(fā)達(dá)，而經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)因教育水平低更加落后，這正是“馬太效應(yīng)”在經(jīng)濟(jì)增長與教育水平關(guān)系上的體現(xiàn)，該選項(xiàng)符合題意。“正外部效應(yīng)”是指某個(gè)經(jīng)濟(jì)行為主體的活動(dòng)使他人或社會(huì)受益，而受益者無需花費(fèi)代價(jià)。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是教育水平差異帶來的地區(qū)發(fā)展不平衡加劇，并非體現(xiàn)他人或社會(huì)受益的情況，不符合題干描述。“溢出效應(yīng)”是指一個(gè)組織在進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，不僅會(huì)產(chǎn)生活動(dòng)所預(yù)期的效果，而且會(huì)對(duì)組織之外的人或社會(huì)產(chǎn)生影響。這與題干中教育水平差異造成經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和不發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展兩極分化的核心內(nèi)容不相符。綜上，本題答案反映的是教育水平使經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生馬太效應(yīng)。"29、呂坤在《社學(xué)要略》中提到：“先讀《三字經(jīng)》，以習(xí)見聞；《百家姓》，以便日用；《千字文》，亦有義理”，這表明蒙學(xué)教育不僅是為了識(shí)字，還兼具（）教育。

A.見聞知識(shí)

B.實(shí)用知識(shí)

C.義理思想

D.修身處世

【答案】：B"

【解析】該題旨在考查對(duì)蒙學(xué)教育功能的理解。題干引用呂坤《社學(xué)要略》的內(nèi)容，闡述了蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》的教育作用。其中提到讀《三字經(jīng)》能習(xí)見聞，讀《百家姓》便日用，讀《千字文》有義理?！傲?xí)見聞”強(qiáng)調(diào)的是增加見聞知識(shí)，但這只是蒙學(xué)教育的一部分作用；“有義理”體現(xiàn)了義理思想的傳播，同樣只是部分功能；“修身處世”在題干中并沒有明確對(duì)應(yīng)的表述。而“便日用”突出了《百家姓》在日常生活中的實(shí)用性，結(jié)合整個(gè)描述，蒙學(xué)教育不僅是為了識(shí)字，更重要的是傳授實(shí)用知識(shí)，以滿足日常生活的需要。所以蒙學(xué)教育既為識(shí)字，也兼為實(shí)用知識(shí)教育。"30、“陽奉陰違”屬于（）的表現(xiàn)。

A.替代式實(shí)施偏差

B.黏附式實(shí)施偏差

C.選擇式實(shí)施偏差

D.象征式實(shí)施偏差

【答案】：A

【解析】“陽奉陰違”意思是表面上遵從，暗地里違背。象征式實(shí)施偏差指在實(shí)施政策過程中，只做表面文章，不采取可操作性的具體措施，僅用政策宣傳代替政策執(zhí)行，導(dǎo)致政策成為一紙空文，與“陽奉陰違”這種表面一套背后一套，只在表面應(yīng)付而不實(shí)際執(zhí)行的表現(xiàn)相符。而替代式實(shí)施偏差是用與原政策表面上一致、實(shí)際內(nèi)容不同的方案來代替原來的政策；黏附式實(shí)施偏差是在執(zhí)行政策過程中附加了不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容；選擇式實(shí)施偏差是指執(zhí)行者根據(jù)自身利益需求，有選擇地執(zhí)行政策。所以“陽奉陰違”屬于象征式實(shí)施偏差。31、信用是指用契約關(guān)系保障本金回流和增值的價(jià)值運(yùn)動(dòng)。下列不屬于信用工具種類的是（）。

A.活期存款

B.商業(yè)票據(jù)

C.銀行票據(jù)

D.股票

【答案】：A"

【解析】這道題考查信用工具種類的相關(guān)知識(shí)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解信用工具的定義，判斷各選項(xiàng)是否屬于信用工具。信用工具是指以書面形式發(fā)行和流通、借以保證債權(quán)人或投資人權(quán)利的憑證，是資金供應(yīng)者和需求者之間進(jìn)行資金融通時(shí)所簽發(fā)的證明債權(quán)或所有權(quán)的各種具有法律效用的憑證?；钇诖婵钍莾?chǔ)戶可隨時(shí)存取和轉(zhuǎn)讓的銀行存款，它主要是一種資金儲(chǔ)蓄和存放的形式，并非用于保障本金回流和增值的具有書面憑證性質(zhì)的信用工具。商業(yè)票據(jù)是企業(yè)之間因商品交易而簽發(fā)的表明債權(quán)債務(wù)關(guān)系的憑證，是常見的信用工具，用于企業(yè)之間的短期資金融通。銀行票據(jù)是銀行簽發(fā)或由銀行承擔(dān)付款義務(wù)的票據(jù)，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中廣泛用于結(jié)算和資金融通，是典型的信用工具。股票是股份公司發(fā)行的所有權(quán)憑證，是股份公司為籌集資金而發(fā)行給各個(gè)股東作為持股憑證并借以取得股息和紅利的一種有價(jià)證券，也是一種重要的信用工具，代表了股東對(duì)公司的所有權(quán)和收益權(quán)。綜上，不屬于信用工具種類的是活期存款。"32、在中國民間，提及學(xué)習(xí)書法時(shí)，常以“顏筋柳骨”作為學(xué)書者的楷模。“顏筋柳骨”分別指的是哪兩位書法家（）。

A.顏真卿；柳公權(quán)

B.顏博文；柳宗元

C.顏直之；柳如是

D.顏師古；柳亞子

【答案】：A"

【解析】在中國書法歷史中，“顏筋柳骨”是對(duì)兩位著名書法家書法風(fēng)格的概括性評(píng)價(jià)?！邦伣睢敝傅氖穷佌媲涞臅L(fēng)格，其筆畫豐滿、筋肉強(qiáng)健，具有雄渾大氣、端莊雄偉的特點(diǎn)；“柳骨”指的是柳公權(quán)的書法風(fēng)格，他的字體骨力勁健、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，展現(xiàn)出剛勁挺拔的風(fēng)貌。顏真卿和柳公權(quán)都是唐代杰出的書法家，他們的書法作品對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，常被學(xué)書者當(dāng)作楷模。顏博文是北宋畫家、詩人；柳宗元是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家；顏直之是南宋時(shí)期官員；柳如是是明末清初女詩人；顏師古是唐代經(jīng)學(xué)家、歷史學(xué)家；柳亞子是近代民主革命家、詩人。這些人物在各自領(lǐng)域有一定成就，但并非“顏筋柳骨”所指的書法家。"33、A作為一項(xiàng)專利技術(shù)的專利權(quán)人，于2017年11月17日知悉B公司擅自實(shí)施其專利技術(shù)，那么A最遲可以在（）向法院提起專利侵權(quán)訴訟。

A.2019/11/17

B.2020/11/17

C.2019/05/17

D.2020/05/17

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為三年。法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。訴訟時(shí)效期間自權(quán)利人知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利受到損害以及義務(wù)人之日起計(jì)算。法律另有規(guī)定的，依照其規(guī)定。在本題中，A于2017年11月17日得知B公司擅自實(shí)施其專利技術(shù)，即A知道權(quán)利受到損害的日期為2017年11月17日，那么從該日起開始計(jì)算三年訴訟時(shí)效，A最遲可在2020年11月17日向法院提起專利侵權(quán)訴訟。34、中國古代規(guī)模最大的百科全書是（）。

A.《永樂大典》

B.《史記考索》

C.《太平廣記》

D.《太平御覽》

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)中國古代重要典籍的認(rèn)知。《永樂大典》是明永樂年間由解縉、姚廣孝等主持編纂的一部集中國古代典籍于大成的類書，涵蓋了眾多領(lǐng)域的知識(shí)，保存了大量的古代文獻(xiàn)資料，被譽(yù)為中國古代最大的百科全書。《史記考索》是對(duì)《史記》進(jìn)行考證和研究的著作，并非百科全書性質(zhì)?！短綇V記》是一部古代文言紀(jì)實(shí)小說的總集，收錄了大量的野史、傳奇等故事，以小說類內(nèi)容為主，并非全面涵蓋各領(lǐng)域知識(shí)的百科全書。《太平御覽》是一部綜合性類書，但在規(guī)模和涵蓋內(nèi)容的廣度等方面，不如《永樂大典》。綜上，正確答案是《永樂大典》。"35、在引導(dǎo)客人前往領(lǐng)導(dǎo)辦公室的途中，工作人員應(yīng)走在客人（）數(shù)步遠(yuǎn)的位置。

A.左前方

B.右前方

C.正前方

D.右后方

【答案】：A

【解析】在引導(dǎo)客人前往領(lǐng)導(dǎo)辦公室的過程中，工作人員應(yīng)與客人保持適當(dāng)間距，走在客人左前方數(shù)步遠(yuǎn)的位置。這是因?yàn)閺亩Y儀規(guī)范和實(shí)際操作角度來看，走在左前方既便于工作人員隨時(shí)與客人溝通交流，又能在遇到轉(zhuǎn)彎、樓梯等情況時(shí)提前為客人做出指引，同時(shí)也符合以左為尊的傳統(tǒng)禮儀習(xí)慣。而走在右前方，可能會(huì)因交流不便而影響引導(dǎo)效果；走在正前方，會(huì)與客人距離過近或過遠(yuǎn)，容易給客人造成壓迫感或使客人跟不上節(jié)奏；走在右后方則無法很好地起到引導(dǎo)作用，客人也難以隨時(shí)看到工作人員的引導(dǎo)動(dòng)作和獲取相關(guān)信息。所以，正確做法是工作人員走在客人左前方數(shù)步遠(yuǎn)的位置。36、由于五代時(shí)期經(jīng)常改朝換代，一切因陋就簡(jiǎn)，顧不上進(jìn)行新的建設(shè)。所以，后周以前，開封的規(guī)模同唐擦?xí)r差不多。到郭威建立后周以后，實(shí)行政策、經(jīng)濟(jì)改革，情況才有所好轉(zhuǎn)。最后能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。

A.五代時(shí)期朝代更替頻繁

B.戰(zhàn)亂時(shí)期無暇顧及建設(shè)發(fā)展

C.五朝對(duì)于都城沒有什么建設(shè)

D.開封的規(guī)模在五代同唐時(shí)差不多

【答案】：C

【解析】文段主要講述了五代時(shí)期的都城建設(shè)情況，由此可知準(zhǔn)確復(fù)述文段意思就是五代時(shí)期對(duì)于都城沒有什么建設(shè)?？键c(diǎn)：言語理解37、公文抄送是指把原件抄錄或復(fù)制后的副本送交給有關(guān)部門或人員。下列關(guān)于公文抄送的說法，正確的是（）。

A.請(qǐng)示上報(bào)的同時(shí)，抄送給下級(jí)機(jī)關(guān)

B.受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)行文，必要時(shí)抄送另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)

C.公文的抄送機(jī)關(guān)可再次將公文轉(zhuǎn)抄給其他機(jī)關(guān)

D.可將聯(lián)合發(fā)文的單位作為抄送機(jī)關(guān)

【答案】：B"

【解析】首先，請(qǐng)示是適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文，具有期復(fù)性，需要得到上級(jí)機(jī)關(guān)的回復(fù)。如果在請(qǐng)示上報(bào)的同時(shí)抄送給下級(jí)機(jī)關(guān)，可能會(huì)讓下級(jí)機(jī)關(guān)誤以為該請(qǐng)示事項(xiàng)已經(jīng)獲得批準(zhǔn)，從而造成工作上的混亂，影響工作的正常開展，因此不能在請(qǐng)示上報(bào)時(shí)抄送給下級(jí)機(jī)關(guān)。其次，受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)行文時(shí)，必要情況下需要讓另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)知曉相關(guān)情況，以便協(xié)調(diào)工作和避免信息不對(duì)稱等問題，所以必要時(shí)應(yīng)抄送另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)。再次，公文的抄送機(jī)關(guān)一般是需要了解公文內(nèi)容的機(jī)關(guān)，通常不具備再次將公文轉(zhuǎn)抄給其他機(jī)關(guān)的權(quán)力和職責(zé)，隨意轉(zhuǎn)抄可能導(dǎo)致公文管理的混亂和信息的不當(dāng)擴(kuò)散。最后，聯(lián)合發(fā)文的單位本身就是公文的制發(fā)主體，它們共同參與了公文的制定和發(fā)布，不屬于抄送的對(duì)象，不應(yīng)該將聯(lián)合發(fā)文的單位作為抄送機(jī)關(guān)。綜上，正確的說法是受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)行文，必要時(shí)抄送另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)。"38、公共管理是以（）為核心的公共部門，為達(dá)成公共福祉和公共利益，依法運(yùn)用多種手段對(duì)社會(huì)公共事務(wù)實(shí)施有效管理的活動(dòng)。

A.政府

B.人民群眾

C.社會(huì)團(tuán)體

D.國務(wù)院

【答案】：A

【解析】公共管理是為實(shí)現(xiàn)公共福祉和公共利益，依法運(yùn)用多種手段對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行有效管理的活動(dòng)。在公共管理的主體中，政府占據(jù)核心地位。政府具有廣泛的權(quán)力和資源，能夠制定和執(zhí)行公共政策，對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行全面的管理和協(xié)調(diào)。人民群眾是公共管理服務(wù)的對(duì)象，他們參與公共管理但并非核心主體。社會(huì)團(tuán)體在公共管理中起到輔助和補(bǔ)充的作用，不能作為核心。國務(wù)院是政府的重要組成部分，代表政府履行相關(guān)職能，但說公共管理以國務(wù)院為核心表述不準(zhǔn)確。所以公共管理是以政府為核心的公共部門開展的活動(dòng)，答案是政府。39、“性價(jià)比”會(huì)影響消費(fèi)者的選擇，這主要是（）引發(fā)的消費(fèi)

A.從眾心理

B.求異心理

C.攀比心理

D.求實(shí)心理

【答案】：D"

【解析】該題考查不同消費(fèi)心理的特點(diǎn)。不同的消費(fèi)心理會(huì)對(duì)消費(fèi)者的消費(fèi)行為和選擇產(chǎn)生不同的影響。從眾心理是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)群體的無形壓力下，不知不覺或不由自主地與多數(shù)人保持一致的社會(huì)心理現(xiàn)象，消費(fèi)者受其影響會(huì)跟隨大眾的消費(fèi)模式，而不是基于性價(jià)比做出選擇。求異心理是追求與眾不同、標(biāo)新立異的效果，消費(fèi)者傾向于購買獨(dú)特、新奇的商品以展示個(gè)性，這種心理下消費(fèi)者更看重商品的獨(dú)特性而非性價(jià)比。攀比心理是指脫離自己實(shí)際收入水平而盲目攀高的消費(fèi)心理，消費(fèi)者為了與他人比較，購買超出自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力或?qū)嶋H需求的商品，并非基于性價(jià)比考量。求實(shí)心理是消費(fèi)者在選擇商品時(shí)，往往考慮很多因素，講究實(shí)惠，根據(jù)自己的需要選擇商品，“性價(jià)比”即性能與價(jià)格的綜合考量，注重性價(jià)比的消費(fèi)正是求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。所以“性價(jià)比”影響消費(fèi)者的選擇主要是求實(shí)心理引發(fā)的消費(fèi)。"40、某市政府為抑制房?jī)r(jià)過快上漲，出臺(tái)二次限購令，即在一定時(shí)間內(nèi)限制定居居民家庭購房套數(shù)，這是政府選用（）手段對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)進(jìn)行宏觀調(diào)控。

A.法律

B.經(jīng)濟(jì)

C.行政

D.計(jì)劃

【答案】：C"

【解析】政府宏觀調(diào)控主要有經(jīng)濟(jì)、法律和行政三種手段。經(jīng)濟(jì)手段是指政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策來對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)的總稱，它是通過調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)主體的利益關(guān)系，從而改變經(jīng)濟(jì)主體行為來實(shí)現(xiàn)調(diào)控目標(biāo)的。法律手段是指政府依靠法制力量，通過經(jīng)濟(jì)立法和司法，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段。行政手段是指依靠行政機(jī)構(gòu)，采取強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)的一種手段。本題中，政府出臺(tái)二次限購令，限制定居居民家庭購房套數(shù)，這是政府依靠行政機(jī)構(gòu)，采取強(qiáng)制性規(guī)定對(duì)房市進(jìn)行調(diào)控，屬于行政手段。所以應(yīng)選行政手段來對(duì)房市進(jìn)行宏觀調(diào)控。"41、我國第一條沙漠鐵路是（）。

A.包蘭鐵路

B.蘭新鐵路

C.海蘭鐵路

D.北疆鐵路

【答案】：A

【解析】該題考查我國第一條沙漠鐵路的相關(guān)知識(shí)。我國第一條沙漠鐵路是包蘭鐵路，它于1954年10月動(dòng)工，1958年8月1日通車，在鐵路建設(shè)史上，包蘭鐵路是中國第一條穿越沙漠的鐵路干線，在當(dāng)時(shí)的技術(shù)和環(huán)境條件下這是一項(xiàng)具有開創(chuàng)性的成就。蘭新鐵路是連接甘肅省蘭州市與新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市的鐵路，并非第一條沙漠鐵路。海蘭鐵路不是廣為人知的重要鐵路干線且與我國第一條沙漠鐵路無關(guān)。北疆鐵路是蘭新鐵路西段的延伸線，也不是我國第一條沙漠鐵路。因此正確答案為包蘭鐵路。42、會(huì)議紀(jì)要是會(huì)議文件的一種，下列關(guān)于會(huì)議紀(jì)要標(biāo)題的表述，正確的是（）。

A.標(biāo)題須寫明發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種

B.標(biāo)題需寫明會(huì)議名稱與文種

C.可采用一般文章標(biāo)題形式簡(jiǎn)要揭示中心

D.標(biāo)題需寫明會(huì)議名稱、事由、文種

【答案】：B"

【解析】會(huì)議紀(jì)要的標(biāo)題有多種形式。一種常見的形式是由會(huì)議名稱和文種構(gòu)成，這種標(biāo)題能清晰表明會(huì)議的核心信息和文件性質(zhì)，符合規(guī)范且被廣泛使用。并非所有會(huì)議紀(jì)要標(biāo)題都須寫明發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候重點(diǎn)在于會(huì)議本身，發(fā)文機(jī)關(guān)名稱并非必要元素。采用一般文章標(biāo)題形式簡(jiǎn)要揭示中心雖然在某些情況下可行，但這不是會(huì)議紀(jì)要標(biāo)題的典型形式，會(huì)議紀(jì)要更強(qiáng)調(diào)明確性和規(guī)范性。標(biāo)題也不是必須寫明會(huì)議名稱、事由、文種，有時(shí)只寫會(huì)議名稱和文種就足以表達(dá)關(guān)鍵信息。所以會(huì)議紀(jì)要標(biāo)題需寫明會(huì)議名稱與文種表述正確。"43、徐繼畬是山西五臺(tái)人，為晚清名臣、學(xué)者，《紐約時(shí)報(bào)》稱其為東方伽利略。徐繼畬系統(tǒng)介紹西方科學(xué)技術(shù)和西方民主制度的著作是（）。

A.《海國圖志》

B.《格物入門》

C.《退密齋時(shí)文》

D.《瀛寰志略》

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各著作的作者及內(nèi)容來判斷系統(tǒng)介紹西方科學(xué)技術(shù)和西方民主制度的著作。《海國圖志》是魏源受林則徐囑托而編著的一部世界地理歷史知識(shí)的綜合性圖書，全書詳細(xì)敘述了世界各地和各國歷史政治、風(fēng)土人情，主張學(xué)習(xí)西方國家的科學(xué)技術(shù)，提出“師夷長技以制夷”的中心思想，但它的作者不是徐繼畬?！陡裎锶腴T》是丁韙良翻譯編輯的自然科學(xué)初級(jí)讀物，主要介紹了一些基礎(chǔ)的自然科學(xué)知識(shí)，并非徐繼畬所著且重點(diǎn)不是系統(tǒng)介紹西方民主制度?！锻嗣荦S時(shí)文》是徐繼畬所著的一部時(shí)文作品，主要內(nèi)容與時(shí)文創(chuàng)作有關(guān)，不涉及系統(tǒng)介紹西方科學(xué)技術(shù)和西方民主制度?！跺局韭浴肥切炖^畬所著，該書系統(tǒng)地介紹了當(dāng)時(shí)世界上近80個(gè)國家和地區(qū)的地理位置、歷史變遷、經(jīng)濟(jì)文化、風(fēng)土人情等，是中國近代第一部世界地理著作，對(duì)西方的科學(xué)技術(shù)和民主制度也進(jìn)行了較為系統(tǒng)的介紹。綜上，系統(tǒng)介紹西方科學(xué)技術(shù)和西方民主制度的徐繼畬的著作是《瀛寰志略》。"44、控制的內(nèi)容不包括（）。

A.人員控制

B.時(shí)間控制

C.空間控制

D.成本控制

【答案】：C

【解析】控制一般包括人員、時(shí)間、成本等方面。人員控制是對(duì)組織內(nèi)人員的行為、績(jī)效等進(jìn)行管理和約束；時(shí)間控制旨在合理安排和把控各項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)度；成本控制是為了確保在預(yù)算范圍內(nèi)完成任務(wù)或項(xiàng)目。而空間控制通常不屬于常規(guī)控制的內(nèi)容范疇，所以正確答案是空間控制。45、下列關(guān)于生活常識(shí)的說法，正確的是（）。

A.缺乏維生素C可能引起夜盲癥

B.綠色食品不含有任何化學(xué)合成物質(zhì)

C.蚊蟲叮咬后立即涂肥皂水能減輕癢痛

D.夏天宜穿淺色衣服，因?yàn)闇\色衣服能吸收更多的紫外線，保護(hù)人體少受紫外線輻射

【答案】：C

【解析】缺乏維生素A可能引起夜盲癥，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綠色食品分為A級(jí)和AA級(jí)，其中A級(jí)在生產(chǎn)過程中可以使用限量的化學(xué)合成物質(zhì)，AA級(jí)在生產(chǎn)過程中禁止使用化學(xué)合成物質(zhì)，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。蚊蟲叮咬主要是向皮膚注射酸性物質(zhì)，肥皂水呈堿性，能中和酸性物質(zhì)從而減輕癢痛，所以該項(xiàng)說法正確。夏天宜穿淺色衣服，主要是因?yàn)闇\色衣服從太陽輻射中吸收的光、熱比深色衣服少，所以該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。46、請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，撰寫請(qǐng)示應(yīng)做到（）。

A.一文一事

B.可以是傾向性意見也可以是原文傳報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)

C.一文多事

D.必須是內(nèi)部各業(yè)務(wù)部門達(dá)成協(xié)商一致意見請(qǐng)示

【答案】：A"

【解析】請(qǐng)示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文。為了便于上級(jí)機(jī)關(guān)及時(shí)處理請(qǐng)示事項(xiàng)，撰擬請(qǐng)示時(shí)應(yīng)做到一文一事，這能使上級(jí)清晰明確地了解具體請(qǐng)求內(nèi)容，避免因事項(xiàng)繁雜而造成處理上的混亂和延誤。而若在請(qǐng)示中采用原文傳報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)或者表達(dá)傾向性意見，這種做法并不能體現(xiàn)出請(qǐng)示是請(qǐng)求上級(jí)指示、批準(zhǔn)的核心目的，只是信息的傳遞，不符合請(qǐng)示的規(guī)范。如果一文多事，會(huì)讓上級(jí)在處理時(shí)難以快速聚焦重點(diǎn)，可能導(dǎo)致某些請(qǐng)示事項(xiàng)被忽略或者處理不及時(shí)，所以不能采用一文多事。對(duì)于必須是內(nèi)部各業(yè)務(wù)部門達(dá)成協(xié)商一致意見后再請(qǐng)示，這一要求過于絕對(duì)。在實(shí)際工作中，可能存在一些緊急情況或者不同部門之間難以迅速達(dá)成一致意見的情況，但由于工作需要仍需向上級(jí)請(qǐng)示，所以此項(xiàng)也不符合實(shí)際要求。綜上，撰擬請(qǐng)示應(yīng)做到一文一事。"47、以下哪個(gè)國家（）不屬于亞非大河流域的文明古國。

A.古希臘

B.古埃及

C.古巴比倫

D.古印度

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)亞非大河流域文明古國的相關(guān)知識(shí)，逐一分析各選項(xiàng)來確定答案。亞非大河流域孕育了眾多古老文明，誕生了四大文明古國，分別是位于尼羅河流域的古埃及、位于兩河流域的古巴比倫、位于印度河流域的古印度，以及位于黃河流域和長江流域的古代中國。古希臘是西方文明的源頭之一，其文明的起源和發(fā)展主要依托于海洋，屬于海洋文明，并非源自亞非大河流域。所以古希臘不屬于亞非大河流域的文明古國。綜上，答案為古希臘。"48、道德會(huì)隨著社會(huì)進(jìn)步不斷發(fā)展，但其自身始終保持客觀上的延續(xù)，也就是說不同時(shí)期的道德在歷史上存在前后相承的關(guān)系，這種屬性被稱作道德的（）。

A.社會(huì)性

B.階級(jí)性

C.共同性

D.繼承性

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)道德不同屬性的具體含義，結(jié)合題干描述來判斷該屬性的名稱。道德的社會(huì)性是指道德是社會(huì)的產(chǎn)物，它存在于社會(huì)生活的各個(gè)方面，并且隨著社會(huì)的發(fā)展而變化。題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期道德前后相承的關(guān)系，并非道德與社會(huì)整體的關(guān)系，因此這一屬性并非社會(huì)性。道德的階級(jí)性是指在階級(jí)社會(huì)中，不同階級(jí)有不同的道德觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，道德總是為一定的階級(jí)利益服務(wù)的。題干中未涉及不同階級(jí)的道德差異及為階級(jí)利益服務(wù)等內(nèi)容，所以該屬性不是階級(jí)性。道德的共同性是指同一社會(huì)的不同階級(jí)，甚至不同社會(huì)的不同階級(jí)的道德之間，由于類似或相同的經(jīng)濟(jì)條件、文化背景和民族心理而存在著某類相似或相同的特性。題干主要突出的是道德在不同時(shí)期的前后繼承關(guān)系，并非不同階級(jí)道德的相似或相同特性，故這一屬性不是共同性。道德的繼承性是指道德會(huì)隨著社會(huì)進(jìn)步而不斷發(fā)展，但其自身始終保持著客觀上的延續(xù)，不同時(shí)期的道德在歷史上存在前后相承的關(guān)系。這與題干中對(duì)該屬性的描述相契合。綜上，答案是繼承性。"49、我國刑法處罰的是（）。

A.構(gòu)成犯罪的行為

B.一切違法行為

C.造成了社會(huì)危害的行為

D.觸犯了刑律的行為

【答案】：A"

【解析】刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律，其目的在于通過刑罰手段懲治犯罪、保護(hù)社會(huì)。具體而言，刑法處罰的是構(gòu)成犯罪的行為。構(gòu)成犯罪的行為需同時(shí)滿足犯罪構(gòu)成的各個(gè)要件，包括犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體和犯罪客觀方面，只有滿足這些要件才會(huì)依據(jù)刑法給予相應(yīng)處罰。違法行為包含多種類型，并非所有違法行為都要受到刑法處罰。比如違反治安管理的行為屬于違法行為，但通常是依據(jù)治安管理處罰法等相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行處理，而非刑法。造成社會(huì)危害的行為范圍廣泛，包括一些情節(jié)顯著輕微危害不大的行為，根據(jù)刑法規(guī)定，這類行為不認(rèn)為是犯罪，也就不會(huì)受到刑法處罰。例如，日常生活中一些輕微的民事侵權(quán)行為，可能對(duì)他人造成了一定的損害，但一般通過民事賠償?shù)确绞浇鉀Q，而不會(huì)動(dòng)用刑法。觸犯刑律的行為不一定都要受到刑法處罰。根據(jù)刑法規(guī)定，存在一些免予刑事處罰的情形，如犯罪情節(jié)輕微不需要判處刑罰的，可以免予刑事處罰。綜上，刑法處罰的是構(gòu)成犯罪的行為。"50、下列關(guān)于監(jiān)察委員會(huì)的說法正確的是（）。

A.監(jiān)察委員會(huì)主任由人民代表大會(huì)及其常委會(huì)選舉產(chǎn)生

B.地方監(jiān)察委員會(huì)包括省、自治區(qū)、直轄市、自治州、縣、自治縣、市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的監(jiān)察委員會(huì)

C.監(jiān)察委員會(huì)由主任、副主任若干人、委員若干人組成

D.監(jiān)察委員會(huì)只對(duì)本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)

【答案】：C"

【解析】監(jiān)察委員會(huì)是國家的監(jiān)察機(jī)關(guān)，監(jiān)察委員會(huì)由主任、副主任若干人、委員若干人組成。監(jiān)察委員會(huì)主任由本級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生，而非由人民代表大會(huì)及其常委會(huì)選舉產(chǎn)生。地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)包括省、自治區(qū)、直轄市、自治州、縣、自治縣、市、市轄區(qū)的監(jiān)察委員會(huì)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)不設(shè)立監(jiān)察委員會(huì)。監(jiān)察委員會(huì)對(duì)本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)和上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)負(fù)責(zé)，而非只對(duì)本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)。"第二部分多選題(20題)1、導(dǎo)致績(jī)效不佳的原因有（）。

A.外部環(huán)境不穩(wěn)定

B.管理觀念落后

C.治理結(jié)構(gòu)不合理

D.競(jìng)爭(zhēng)過于激烈

【答案】：ABC

【解析】造成績(jī)效不良可能是由于外部環(huán)境不穩(wěn)定，外部環(huán)境具有不確定性，其變化難以預(yù)測(cè)和控制，若外部環(huán)境波動(dòng)劇烈、不穩(wěn)定，會(huì)對(duì)組織的運(yùn)營和績(jī)效產(chǎn)生負(fù)面影響。管理觀念落后也會(huì)導(dǎo)致績(jī)效不良，陳舊的管理觀念可能無法適應(yīng)市場(chǎng)變化和組織發(fā)展的需求，不能有效激勵(lì)員工，合理配置資源，從而影響組織整體績(jī)效。治理結(jié)構(gòu)不合理同樣會(huì)導(dǎo)致績(jī)效不良，不合理的治理結(jié)構(gòu)會(huì)使決策過程不順暢，監(jiān)督機(jī)制缺失，容易引發(fā)內(nèi)部矛盾和問題，進(jìn)而影響組織績(jī)效。競(jìng)爭(zhēng)過于激烈也可能是造成績(jī)效不良的原因，激烈的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)使組織面臨更大的市場(chǎng)壓力，包括價(jià)格戰(zhàn)、客戶爭(zhēng)奪等，增加運(yùn)營成本，降低利潤空間，影響績(jī)效表現(xiàn)。2、"推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)，需要明確的重要任務(wù)包括（）。（此題目本身較為規(guī)范，無需進(jìn)行實(shí)質(zhì)改動(dòng)）"

A.筑牢理想信念之基

B.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

C.傳承中華傳統(tǒng)美德

D.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神

【答案】：ABCD"

【解析】推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)，有多項(xiàng)重要任務(wù)。理想信念是精神之鈣，筑牢理想信念之基能夠?yàn)楣竦赖陆ㄔO(shè)指引正確的方向，讓公民在思想上有堅(jiān)定的支撐，明確奮斗目標(biāo)和價(jià)值追求，所以這是推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠引導(dǎo)公民樹立正確的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則，在日常生活中踐行道德規(guī)范，推動(dòng)社會(huì)道德水平的提升。中華傳統(tǒng)美德是中華民族的精神命脈，蘊(yùn)含著豐富的道德智慧和精神力量。傳承中華傳統(tǒng)美德可以讓公民從歷史文化中汲取道德養(yǎng)分，增強(qiáng)民族自豪感和文化認(rèn)同感，為新時(shí)代公民道德建設(shè)提供深厚的文化底蘊(yùn)。民族精神和時(shí)代精神體現(xiàn)了一個(gè)民族在不同歷史時(shí)期的精神風(fēng)貌和價(jià)值取向。弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，能夠激發(fā)公民的愛國情懷和創(chuàng)新精神，使公民在實(shí)踐中展現(xiàn)高尚的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌，為國家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。綜上所述，筑牢理想信念之基、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神均為推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)需要明確的重要任務(wù)。"3、2019年11月5日至10日，第二屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)在上海舉行。進(jìn)口博會(huì)共設(shè)設(shè)備消費(fèi)、食品健康服務(wù)等五大板塊、七個(gè)展區(qū)。據(jù)中國國際進(jìn)口博覽局消息，共有來自150多個(gè)國家和地區(qū)的超過3000家企業(yè)參展。第二屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)將會(huì)對(duì)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生積極影響，下列說法正確的是（）。

A.這是中國主動(dòng)向世界開放市場(chǎng)的重大舉措

B.將進(jìn)一步激發(fā)市場(chǎng)活力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)

C.能夠豐富供給，更好滿足人民美好生活需要

D.將推動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)技術(shù)更新?lián)Q代升級(jí)，提高企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力

【答案】：ABC"

【解析】第二屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)是中國主動(dòng)向世界開放市場(chǎng)的重大舉措，這一舉措有助于國內(nèi)市場(chǎng)引入更多的競(jìng)爭(zhēng)。在更加激烈的市場(chǎng)環(huán)境下，國內(nèi)企業(yè)為了生存和發(fā)展，會(huì)進(jìn)一步激發(fā)市場(chǎng)活力，主動(dòng)進(jìn)行生產(chǎn)技術(shù)的革新和管理模式的優(yōu)化，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。進(jìn)博會(huì)上有來自不同國家和地區(qū)的眾多企業(yè)參展，帶來了豐富多樣的商品和服務(wù)，能夠豐富國內(nèi)市場(chǎng)的供給。不同類型、不同檔次的產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)入國內(nèi)市場(chǎng)，能夠更好地滿足人民群眾多元化、個(gè)性化的美好生活需要。此外，進(jìn)口博會(huì)上先進(jìn)的技術(shù)、設(shè)備和理念等被國內(nèi)企業(yè)接觸和了解，這推動(dòng)國內(nèi)企業(yè)學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)更新?lián)Q代升級(jí)，進(jìn)而提高企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。綜上所述，這些都是第二屆中國國際進(jìn)口博覽會(huì)對(duì)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的積極影響。"4、商品價(jià)格變動(dòng)受多種因素的影響。假定不考慮其他條件，下列選項(xiàng)中能反映供求變化影響價(jià)格的有（）。

A.春節(jié)期間肉類價(jià)格上漲

B.夏季蔬菜上市量增加，蔬菜價(jià)格下降

C.煤炭進(jìn)口受限，焦煤價(jià)格持續(xù)上漲

D.勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，家電價(jià)格下降

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)供求變化對(duì)價(jià)格的影響這一知識(shí)點(diǎn)，逐一分析各選項(xiàng)。供求關(guān)系影響價(jià)格，當(dāng)供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格上漲；當(dāng)供過于求時(shí)，價(jià)格下降。春節(jié)期間，人們對(duì)肉類的需求量增加，而肉類的供給在短期內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定，導(dǎo)致肉類市場(chǎng)供不應(yīng)求，根據(jù)供求關(guān)系對(duì)價(jià)格的影響規(guī)律，此時(shí)肉類價(jià)格會(huì)上漲，這體現(xiàn)了供求變化對(duì)價(jià)格的影響。夏季蔬菜上市量增加，意味著蔬菜的供給增多，而在夏季人們對(duì)蔬菜的需求相對(duì)穩(wěn)定，使得蔬菜市場(chǎng)供過于求，按照供求影響價(jià)格的原理，蔬菜價(jià)格會(huì)下降，反映了供求變化影響價(jià)格。煤炭進(jìn)口受限，會(huì)使焦煤的供給減少，而焦煤的需求在一定時(shí)期內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定，造成焦煤市場(chǎng)供不應(yīng)求，依據(jù)供求與價(jià)格的關(guān)系，焦煤價(jià)格會(huì)持續(xù)上漲，體現(xiàn)了供求變化對(duì)價(jià)格的作用。勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間減少，商品的價(jià)值量降低，從而導(dǎo)致家電價(jià)格下降。該選項(xiàng)體現(xiàn)的是價(jià)值決定價(jià)格，而不是供求變化影響價(jià)格。綜上，能反映供求變化影響價(jià)格的是春節(jié)期間肉類價(jià)格上漲、夏季蔬菜上市量增加蔬菜價(jià)格下降、煤炭進(jìn)口受限焦煤價(jià)格持續(xù)上漲。"5、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)持續(xù)了30多年，期間創(chuàng)辦了一批企業(yè)，還建立了海軍，然而并未使中國走向富強(qiáng)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，洋務(wù)派苦心經(jīng)營多年的北洋海軍全軍覆沒，這標(biāo)志著以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告失敗。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因有（）。

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性特征

B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國具有非常強(qiáng)的依賴性

C.洋務(wù)派本身的階級(jí)局限性

D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中企業(yè)的管理方式具有腐朽性

【答案】：ABCD"

【解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗有以下原因。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是在封建制度基礎(chǔ)上進(jìn)行的改良，其指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，即在封建主義思想的指導(dǎo)下，在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些近代企業(yè)，為維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治服務(wù)，這體現(xiàn)出其封建性特征，這使得洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不可能從根本上變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，也就難以實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)目標(biāo)。當(dāng)時(shí)西方列強(qiáng)并不希望中國真正富強(qiáng)起來，它們通過不平等條約等手段控制中國經(jīng)濟(jì)和政治，洋務(wù)派在技術(shù)、設(shè)備等方面依賴外國，并且引進(jìn)的往往是過時(shí)或并非先進(jìn)的技術(shù)，同時(shí)外國侵略者還會(huì)對(duì)洋務(wù)企業(yè)進(jìn)行擠壓和破壞，所以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國具有非常強(qiáng)的依賴性，這也是導(dǎo)致其失敗的重要因素。洋務(wù)派主要是封建地主階級(jí)的代表人物，他們進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，而不是改變封建制度本身，這種階級(jí)局限性決定了他們不可能提出徹底的改革方案，無法從根本上解決中國面臨的內(nèi)憂外患問題。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦的企業(yè)中，管理上基本采用封建衙門式的管理方法，企業(yè)內(nèi)部機(jī)構(gòu)臃腫、效率低下、貪污腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，軍事工業(yè)由官府控制，不講經(jīng)濟(jì)效益，生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量不高且成本高昂，民用企業(yè)在經(jīng)營管理上也存在諸多弊端，這些腐朽的管理方式嚴(yán)重阻礙了企業(yè)的發(fā)展，使得洋務(wù)企業(yè)難以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展。綜上所述，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗是由于其具有封建性、對(duì)外國有強(qiáng)依賴性、洋務(wù)派存在階級(jí)局限性以及企業(yè)管理方式腐朽等多方面原因?qū)е碌摹?6、秘書在安排領(lǐng)導(dǎo)及組織活動(dòng)時(shí)，工作重點(diǎn)聚焦于領(lǐng)導(dǎo)及組織活動(dòng)的安排與協(xié)調(diào)，此時(shí)秘書應(yīng)當(dāng)遵循（）的原則來做好這項(xiàng)工作。

A.適當(dāng)

B.閑適

C.適事

D.適時(shí)

【答案】：ACD

【解析】秘書在安排領(lǐng)導(dǎo)及組織活動(dòng)時(shí)，要遵循適事、適時(shí)、適當(dāng)?shù)脑瓌t。適事指安排協(xié)調(diào)工作要符合具體事務(wù)的實(shí)際情況和要求；適時(shí)意味著要把握好時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在合適的時(shí)間開展相關(guān)活動(dòng)；適當(dāng)則表示各項(xiàng)安排要適度、恰當(dāng)，符合各種規(guī)范和實(shí)際需要。而閑適與安排協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)及組織活動(dòng)的工作重點(diǎn)不相關(guān)，不能作為遵循的原則。7、十二屆全國人大三次會(huì)議提出了“中國制造2025”概念，此概念聚焦于中長期規(guī)劃，旨在為未來10年中國制造業(yè)設(shè)計(jì)頂層規(guī)劃與路線圖。通過不懈努力實(shí)現(xiàn)（）轉(zhuǎn)變，推動(dòng)中國在2025年基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。

A.中國制造向中國創(chuàng)造

B.中國加工向中國技術(shù)

C.中國速度向中國質(zhì)量

D.中國產(chǎn)品向中國品牌

【答案】：ACD

【解析】“中國制造2025”旨在推動(dòng)中國制造業(yè)由大變強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)多方面的轉(zhuǎn)變。實(shí)現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變，意味著要加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，掌握核心技術(shù)，改變以往依靠模仿和加工制造的局面，通過科技創(chuàng)新來提升制造業(yè)的附加值和競(jìng)爭(zhēng)力，這是推動(dòng)中國制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)不再單純追求發(fā)展速度，而是更加注重產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，以質(zhì)量為核心提升產(chǎn)業(yè)整體水平，增強(qiáng)國際市場(chǎng)的認(rèn)可度和美譽(yù)度。實(shí)現(xiàn)中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變，是要打造具有國際影響力的品牌，讓中國的產(chǎn)品不僅在質(zhì)量上過硬，更能憑借品牌優(yōu)勢(shì)在全球市場(chǎng)占據(jù)一席之地，提升國家的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。而“中國加工向中國技術(shù)”并不是“中國制造2025”所強(qiáng)調(diào)的轉(zhuǎn)變表述。所以正確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)造、中國速度向中國質(zhì)量、中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變。8、下列選項(xiàng)中，屬于商業(yè)銀行的是（）。

A.中國人民銀行

B.中國工商銀行

C.中國建設(shè)銀行

D.中國農(nóng)業(yè)銀行

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)商業(yè)銀行和中國人民銀行的性質(zhì)來判斷各個(gè)機(jī)構(gòu)是否屬于商業(yè)銀行。商業(yè)銀行是指以營利為目的，以多種金融負(fù)債籌集資金，多種金融資產(chǎn)為經(jīng)營對(duì)象，具有信用創(chuàng)造功能的金融機(jī)構(gòu)。中國工商銀行、中國建設(shè)銀行、中國農(nóng)業(yè)銀行均是以營利為目的，通過吸收公眾存款、發(fā)放貸款等多種金融業(yè)務(wù)來獲取利潤，符合商業(yè)銀行的定義，屬于商業(yè)銀行。而中國人民銀行是中華人民共和國的中央銀行，是國務(wù)院組成部門，在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，制定和執(zhí)行貨幣政策，防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)金融穩(wěn)定，并非以營利為目的的商業(yè)銀行。綜上，屬于商業(yè)銀行的是中國工商銀行、中國建設(shè)銀行、中國農(nóng)業(yè)銀行。"9、下列政府實(shí)施的行為中，依法需給予行政相對(duì)人補(bǔ)償?shù)挠校ǎ?/p>

A.對(duì)某村被劃定為文化遺產(chǎn)范圍的村民的房屋

B.對(duì)某縣被劃定為泄洪滯洪區(qū)

C.為擴(kuò)建國道而拆遷的沿線居民的房屋

D.提高環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)而導(dǎo)致某企業(yè)關(guān)閉

【答案】：ABC"

【解析】本題考查行政補(bǔ)償?shù)那樾?。行政補(bǔ)償是指國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員在管理國家和社會(huì)公共事務(wù)的過程中，因合法的行政行為給公民、法人或其他組織的合法權(quán)益造成了損失，由國家依法予以補(bǔ)償?shù)闹贫?。將村民房屋劃定為文化遺產(chǎn)范圍，這意味著村民對(duì)其房屋的使用等權(quán)利會(huì)受到一定限制，村民為了公共利益做出了犧牲，政府依法需要給予相應(yīng)補(bǔ)償。將某縣劃定為泄洪滯洪區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用褚袚?dān)泄洪滯洪帶來的損失，為了公共安全等整體利益付出了代價(jià)，政府應(yīng)依法給予行政相對(duì)人補(bǔ)償。擴(kuò)建國道是為了公共交通等公共利益的需要，拆遷沿線居民的房屋會(huì)使居民失去住房等財(cái)產(chǎn)權(quán)益，政府需要對(duì)被拆遷居民給予補(bǔ)償。而提高環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致企業(yè)關(guān)閉，這是企業(yè)違反環(huán)保要求或者不符合更高環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)所面臨的結(jié)果，是企業(yè)自身需要承擔(dān)的責(zé)任，政府無需給予行政相對(duì)人補(bǔ)償。綜上所述，應(yīng)給予行政相對(duì)人補(bǔ)償?shù)氖菍⒎课輨澏槲幕z產(chǎn)范圍、劃定泄洪滯洪區(qū)、擴(kuò)建國道拆遷房屋這些情形。"10、根據(jù)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》規(guī)定，經(jīng)營者不得利用技術(shù)手段，通過影響用戶選擇或者其他方式，實(shí)施下列哪些妨礙、破壞其他經(jīng)營者合法提供的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品或者服務(wù)正常運(yùn)行的行為（）。

A.未經(jīng)其他經(jīng)營者同意，在其合法提供的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品或者服務(wù)中，插入鏈接、強(qiáng)制進(jìn)行目標(biāo)跳轉(zhuǎn)

B.誤導(dǎo)、欺騙、強(qiáng)迫用戶修改、關(guān)閉、卸載其他經(jīng)營者合法提供的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品或者服務(wù)

C.惡意對(duì)其他經(jīng)營者合法提供的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品或者服務(wù)實(shí)施不兼容

D.其他妨礙、破壞其他經(jīng)營者合法提供的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品或者服務(wù)正常運(yùn)行的行為

【答案】：ABCD"

【解析】依據(jù)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)相關(guān)規(guī)定，經(jīng)營者被禁止利用技術(shù)手段，通過影響用戶選擇或者其他方式，實(shí)施妨礙、破壞其他經(jīng)營者合法提供的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品或者服務(wù)正常運(yùn)行的行為。未經(jīng)其他經(jīng)營者同意，在其合法提供的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品或者服務(wù)中插入鏈接、強(qiáng)制進(jìn)行目標(biāo)跳轉(zhuǎn)，這種行為干擾了其他經(jīng)營者產(chǎn)品或服務(wù)的正常展示與使用流程，妨礙了其正常運(yùn)行。誤導(dǎo)、欺騙、強(qiáng)迫用戶修改、關(guān)閉、卸載其他經(jīng)營者合法提供的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品或者服務(wù)，通過不正當(dāng)手段影響用戶的自主選擇，破壞了其他經(jīng)營者產(chǎn)品或服務(wù)的正常使用環(huán)境，屬于破壞正常運(yùn)行的行為。惡意對(duì)其他經(jīng)營者合法提供的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品或者服務(wù)實(shí)施不兼容，故意制造技術(shù)障礙，使得其他經(jīng)營者的產(chǎn)品或服務(wù)無法正常與自身或其他系統(tǒng)配合使用，妨礙了其正常運(yùn)行。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜性和多變性，不可能窮盡所有妨礙、破壞其他經(jīng)營者合法提供的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品或服務(wù)正常運(yùn)行的行為，因此設(shè)置兜底條款，以涵蓋其他可能出現(xiàn)的類似不當(dāng)行為。所以上述幾種行為均符合題目所描述的情形。"11、法律只有通過（）等方式，在社會(huì)生活中得以實(shí)施，才能切實(shí)規(guī)范人們的行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、保障公民權(quán)利、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義。

A.守法

B.執(zhí)法

C.司法

D.法律監(jiān)督

【答案】：ABCD

【解析】法律唯有通過守法、執(zhí)法、司法等方式在社會(huì)生活中實(shí)施，才能真正規(guī)范人們的行為、調(diào)整社會(huì)關(guān)系、保障公民權(quán)利、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義。守法是法律實(shí)施的基礎(chǔ)，它要求一切國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人都必須以法律為行為準(zhǔn)則，自覺遵守法律。執(zhí)法是指國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動(dòng)，是法律實(shí)施的重要環(huán)節(jié)，能夠確保法律在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域得到有效執(zhí)行。司法則是指國家司法機(jī)關(guān)依據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專門活動(dòng)，通過司法審判活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)公平正義，保障法律的正確實(shí)施。而法律監(jiān)督主要是對(duì)法律實(shí)施情況進(jìn)行監(jiān)察和督促，并不直接構(gòu)成法律實(shí)施的方式。所以該題應(yīng)選擇守法、執(zhí)法、司法。12、（）是全面建成小康社會(huì)最大短板，需深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧。

A.貧困地區(qū)

B.貧困人口

C.邊疆地區(qū)

D.西北地區(qū)

【答案】：AB

【解析】全面建成小康社會(huì)，最艱巨的任務(wù)是脫貧攻堅(jiān)，貧困地區(qū)和貧困人口是全面建成小康社會(huì)最大的短板。貧困地區(qū)由于自然條件、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等多方面因素限制，發(fā)展相對(duì)滯后，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公共服務(wù)供給等方面與發(fā)達(dá)地區(qū)存在較大差距，嚴(yán)重制約著全面小康社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程。貧困人口則是社會(huì)中的弱勢(shì)群體，他們?cè)谑杖胨?、教育、醫(yī)療等基本生活保障方面面臨諸多困難，若不能解決他們的脫貧問題，全面小康社會(huì)的“全面”目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)。而邊疆地區(qū)和西北地區(qū)雖然部分區(qū)域可能存在貧困情況，但不能將其整體定義為全面建成小康社會(huì)的最大短板，邊疆地區(qū)有自身獨(dú)特的戰(zhàn)略地位和發(fā)展特點(diǎn)，西北地區(qū)也涵蓋了不同發(fā)展水平的區(qū)域。所以應(yīng)選擇貧困地區(qū)和貧困人口。13、蘆薈集食用、藥用、美容、觀賞于一身，蘆薈的藥用價(jià)值有：

A.治療偏頭痛

B.祛斑

C.治療燒燙傷

D.治療擦傷

【答案】：ABCD

【解析】蘆薈藥用價(jià)值多樣，可用于治療偏頭痛，對(duì)燒燙傷、擦傷有治療作用，同時(shí)還能祛斑，集多種藥用功效于一身。14、下列屬于表彰性公文文種的有（）。

A.嘉獎(jiǎng)令

B.表彰性的通知

C.表彰性的決定

D.表彰性的通報(bào)

【答案】：ACD

【解析】嘉獎(jiǎng)令是中央機(jī)關(guān)對(duì)個(gè)人、集體取得重大功績(jī)進(jìn)行公開表彰的公文，具有表彰性質(zhì)；表彰性的通知可用于傳達(dá)表彰事項(xiàng)，起到表彰先進(jìn)的作用；表彰性的決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員，可用于表彰；表彰性的通報(bào)主要是通過表揚(yáng)好人好事等，起到表彰和宣傳教育的作用。所以這些文種都屬于表彰性公文文種。15、2020年6月7日，國家衛(wèi)生健康委發(fā)布《2019年我國衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》。下列選項(xiàng)符合公報(bào)內(nèi)容的有（）。

A.我國居民人均預(yù)期壽命提高

B.醫(yī)療衛(wèi)生資源總量逐步增加

C.居民醫(yī)療衛(wèi)生費(fèi)用的個(gè)人負(fù)擔(dān)相對(duì)加重

D.基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)服務(wù)能力穩(wěn)步提高

【答案】：ABD

【解析】《2019年我國衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示，我國居民人均預(yù)期壽命提高，醫(yī)療衛(wèi)生資源總量逐步增加，基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)服務(wù)能力穩(wěn)步提高等內(nèi)容。同時(shí)，隨著醫(yī)療衛(wèi)生保障體系的不斷完善，居民醫(yī)療衛(wèi)生費(fèi)用的個(gè)人負(fù)擔(dān)是相對(duì)減輕而非加重。所以符合公報(bào)內(nèi)容的有居民人均預(yù)期壽命提高、醫(yī)療衛(wèi)生資源總量逐步增加、基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)服務(wù)能力穩(wěn)步提高。16、根據(jù)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)，是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的一項(xiàng)（）工程。

A.基礎(chǔ)性

B.戰(zhàn)略性

C.引領(lǐng)性

D.源頭性

【答案】：AB

【解析】加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)，是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程?；A(chǔ)性強(qiáng)調(diào)公民道德建設(shè)是構(gòu)建整個(gè)社會(huì)文明與進(jìn)步大廈的基石，為社會(huì)的穩(wěn)定、發(fā)展和各項(xiàng)事業(yè)的推進(jìn)提供最基本的價(jià)值支撐和道德保障，是各項(xiàng)事業(yè)得以順利開展的根本前提。戰(zhàn)略性則突出了其在國家發(fā)展全局中的重要地位和長遠(yuǎn)意義，公民道德素質(zhì)的提升關(guān)乎國家未來的競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展，是國家戰(zhàn)略布局中不可或缺的重要組成部分。而引領(lǐng)性通常側(cè)重于某種行為或事物對(duì)其他方面起到引導(dǎo)、帶領(lǐng)的作用，源頭性一般用于描述事物的起源、開端等，這兩個(gè)概念并不符合對(duì)加強(qiáng)新時(shí)代公民道德建設(shè)在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)中作用的表述。所以應(yīng)選擇基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性這兩個(gè)方面。17、我國的非公有制經(jīng)濟(jì)包括()

A.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

B.私營經(jīng)濟(jì)

C.中外合資經(jīng)濟(jì)

D.外資經(jīng)濟(jì)

【答案】：ABCD

【解析】非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是勞動(dòng)者個(gè)人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個(gè)體勞動(dòng)和經(jīng)營，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。私營經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，以取得利潤為目的的經(jīng)濟(jì)形式，也屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。外資經(jīng)濟(jì)是指外國投資者和港澳臺(tái)投資者根據(jù)我國法律、法規(guī)在我國大陸設(shè)立的獨(dú)資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)中的外商投資部分，同樣屬于非公有制經(jīng)濟(jì)范疇。所以我國的非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等，而中外合資經(jīng)濟(jì)中既包含公有制經(jīng)濟(jì)成分（中方投資部分），也包含非公有制經(jīng)濟(jì)成分（外方投資部分），不能簡(jiǎn)單將其全部歸為非公有制經(jīng)濟(jì)。本題應(yīng)選個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)。18、根據(jù)憲法規(guī)定，下列屬于我國公民基本義務(wù)的有（）。

A.依法納稅

B.維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)

C.維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益

D.保衛(wèi)祖國，依法服兵役和參加民兵組織

【答案】：ABCD

【解析】我國公民的基本義務(wù)是由憲法規(guī)定的公民必須履行的責(zé)任。依法納稅是公民的一項(xiàng)重要基本義務(wù)，稅收是國家財(cái)政收入的主要來源，國家的發(fā)展建設(shè)、公共服務(wù)的提供等都依賴于稅收，公民依法納稅有助于保障國家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)是公民的基本責(zé)任和義務(wù)，國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是國家繁榮昌盛的重要保證，是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民幸福的基礎(chǔ)，每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)自覺維護(hù)國家領(lǐng)土完整和民族團(tuán)結(jié)。維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益也是公民基本義務(wù)的重要內(nèi)容，祖國的安全是國家生存和發(fā)展的前提，榮譽(yù)關(guān)系到國家的尊嚴(yán)和形象，利益則關(guān)乎國家和人民的整體福祉，公民有責(zé)任為維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益貢獻(xiàn)自己的力量。保衛(wèi)祖國，依法服兵役和參加民兵組織是公民的神圣職責(zé)，國家的安全需要強(qiáng)大的國防力量來保障，公民依法履行服兵役和參加民兵組織的義務(wù)，能夠?yàn)閲业膰朗聵I(yè)提供有力支持，確保國家主權(quán)和領(lǐng)土完整不受侵犯。綜上所述，依法納稅、維護(hù)國家