語(yǔ)文試題第1頁(yè)(共10頁(yè))2025—2026學(xué)年10月高三年級(jí)·名校階段檢測(cè)考生注意：1.試卷分值：150分，考試時(shí)間：150分鐘。2.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答案區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。3.所有答案均要答在答題卡上，否則無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后只交答題卡。(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一文學(xué)景觀指經(jīng)過(guò)文人書(shū)寫(xiě)的景觀，包括山水名勝等自然景觀和樓臺(tái)寺觀等人造景觀。文學(xué)景觀研究有多個(gè)層面，歷史層面主要考察文學(xué)景觀的形成與變遷過(guò)程，文學(xué)層面著重揭示文學(xué)對(duì)形塑景觀和傳播景觀的意義，文化層面?zhèn)戎匮芯坑绊懳膶W(xué)景觀變遷的文化因素。而歷史研究是基礎(chǔ)，探討景觀的歷史變遷離不開(kāi)具體時(shí)空，歷史時(shí)空除了流動(dòng)的時(shí)間外，還包括文學(xué)景觀的地理位置和空間形貌兩個(gè)空間要素。文學(xué)景觀的地理位置可從點(diǎn)、線、面、群四個(gè)層面來(lái)考察。點(diǎn)指景觀所在具體地點(diǎn)。如古黃鶴樓一直位于蛇山之西黃鵠磯頭，上世紀(jì)80年代重建時(shí)后移至蛇山中腰。地點(diǎn)信息越詳細(xì)，空間定位越準(zhǔn)確。線指景觀所處交通路線，景觀處在僻陋之地還是交通要道，既關(guān)系著景觀與文人相遇的頻率，也影響著作家書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容甚至主題風(fēng)格。例如鸛雀樓屬于黃河景觀，瓜州古渡既屬于長(zhǎng)江景觀也屬于運(yùn)河景觀，玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)屬于絲路景觀，劍門(mén)關(guān)屬于蜀道景觀。關(guān)注景觀的交通信息，便于針對(duì)某些特殊路線開(kāi)展文學(xué)景觀的書(shū)寫(xiě)研究。面指景觀所屬古今行政區(qū)劃，行政區(qū)劃歷時(shí)而變，記錄景觀所屬的古今區(qū)劃，便于共時(shí)性分析景觀的地域分布、歷時(shí)性考察景觀的時(shí)代變遷。群指景觀所處的景觀群落，文學(xué)景觀常與周邊景觀形成關(guān)系復(fù)雜的景群，例如岳陽(yáng)樓、洞庭湖和君山是不可分割的整體，黃鶴樓與蛇山景觀，與鸚鵡洲、晴川閣等形成景觀群落等。標(biāo)記景觀所屬景群和景觀之間的層級(jí)關(guān)系，便于分析景觀群落中景觀之間的相互關(guān)系。文學(xué)景觀的空間形貌，既包含景觀的自身形象，又涉及景觀的周邊環(huán)境。自然景觀的地形地貌、形狀姿態(tài)，人造景觀的選址造型、規(guī)模結(jié)構(gòu)，都屬于景觀的自身形象。如安徽天門(mén)山的山形水勢(shì)是“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回”,洞庭語(yǔ)文試題第2頁(yè)(共10頁(yè))湖中的君山形象是“白銀盤(pán)里一青螺”,宋代黃鶴樓的造型是高兩層、十字脊歇山頂?shù)娜后w建筑，清末黃鶴樓變?yōu)楦呷龑?、攢尖頂?shù)膯误w直樓。景觀并非孤立的觀賞對(duì)象，而是與周邊的環(huán)境融為一體，所以周圍的自然環(huán)境和人文環(huán)境，也是景觀形貌不可分割的部分。如“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”是金陵鳳凰臺(tái)所見(jiàn)之景，“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”是宣城北樓所觀之容，獨(dú)特的周邊環(huán)境也是文學(xué)景觀的鮮明標(biāo)志。時(shí)間是歷史考察的基本線索，按照時(shí)間脈絡(luò)梳理文學(xué)景觀的形成、演變歷程，方能清晰呈現(xiàn)景觀變遷過(guò)程中的各類文化信息。文學(xué)景觀的形成，須關(guān)注景觀本身存在之始和景觀文名形成之時(shí)這兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)。自然景觀，形之天然，主要考察文人最早對(duì)景觀的發(fā)現(xiàn)和書(shū)寫(xiě)，以及命名或改名，比如柳宗元筆下的“永州八景”,李白筆下的九華山、郎官湖。人文景觀的始建與出名，有時(shí)相隔甚久，有時(shí)同步形成，前者如岳陽(yáng)樓、黃鶴樓，后者如滄浪亭、醉翁亭。文學(xué)景觀的演變，需要梳理兩條線索，一是景觀的歷代沿革，側(cè)重景觀的物象延續(xù)，自然景觀主要考察景觀地理位置或空間形貌的變化，如黃州赤壁的遠(yuǎn)離江岸，長(zhǎng)江三峽的猿啼不再；人造景觀主要按時(shí)序考察建筑的興廢、移址和環(huán)境變化等。二是景觀的歷代書(shū)寫(xiě)，側(cè)重景觀的文脈傳承，主要按時(shí)序梳理景觀的書(shū)寫(xiě)史，以及文人書(shū)寫(xiě)景觀的地點(diǎn)、年齡、身份、經(jīng)歷和作品的形式、內(nèi)容等信息。文學(xué)景觀的書(shū)寫(xiě)活動(dòng)，并非都發(fā)生在景觀現(xiàn)場(chǎng)，有的甚至是在景觀毀圮之后?？疾煳膶W(xué)景觀的演變，須綜合考察景觀的興廢沿革與書(shū)寫(xiě)歷史，了解景觀書(shū)寫(xiě)的背景，考量其沿革變化的頻與偶、書(shū)寫(xiě)活動(dòng)的密與疏，揭示景觀變化的規(guī)律。(節(jié)選自邵大為《文學(xué)景觀歷史時(shí)空的可視化呈現(xiàn)》)材料二以詩(shī)詞豐富旅游內(nèi)涵、提升旅游價(jià)值，以旅游弘揚(yáng)詩(shī)詞文化、推動(dòng)詩(shī)詞傳播。今天的詩(shī)詞旅游既是文化傳統(tǒng)的延續(xù)，也有著新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。唐詩(shī)宋詞里的江山勝跡，至今依然是中國(guó)人寄托情感、凝聚認(rèn)同的精神依憑。近年來(lái)，與詩(shī)詞相關(guān)的文旅融合新業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)。跟著詩(shī)詞游歷山水，尋訪詩(shī)人足跡，體味詩(shī)心詩(shī)情，正日益受到人們歡迎。詩(shī)旅融合成為以文塑旅、以旅彰文的新亮點(diǎn)，也是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的有益實(shí)踐。兩句“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”,讓安徽涇縣的桃花潭景區(qū)引來(lái)無(wú)數(shù)游客；兩句“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,讓甘肅敦煌的陽(yáng)關(guān)遺址走紅網(wǎng)絡(luò)；河南鞏義打造的“宋詞園”,已成為宋詞愛(ài)好者的打卡地，人們?cè)谝撇綋Q景間，感受著詩(shī)情畫(huà)意……這些例證都體現(xiàn)出，詩(shī)詞正在成為旅游業(yè)發(fā)展中的活躍因子。創(chuàng)造性地利用詩(shī)詞資源，有助于提升旅游目的地的文化品位和文化形象。在旅游需求日益多樣化、個(gè)性化、品質(zhì)化的背景下，詩(shī)詞旅游展現(xiàn)獨(dú)特吸引力，受到市場(chǎng)追逐和游客歡迎。旅游催生詩(shī)詞創(chuàng)作，詩(shī)詞豐富旅游資源；旅游可成為學(xué)習(xí)詩(shī)詞的途徑，詩(shī)詞亦可成為推介景點(diǎn)的招牌。將詩(shī)詞旅游作為一個(gè)系統(tǒng)工程來(lái)打造，需要進(jìn)一步梳理詩(shī)詞文化脈絡(luò)，深挖詩(shī)詞文化內(nèi)涵，因地制宜推出詩(shī)詞主題的旅游路線及產(chǎn)語(yǔ)文試題第3頁(yè)(共10頁(yè))品；需要推動(dòng)詩(shī)詞文化與旅游深度融合，讓詩(shī)詞融入景區(qū)建設(shè)及其品質(zhì)提升，加快培育新體驗(yàn)、新業(yè)態(tài)；需要賦予詩(shī)詞文化新的時(shí)代內(nèi)涵，組織引導(dǎo)當(dāng)代詩(shī)人創(chuàng)作更多展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美的詩(shī)篇。不久前召開(kāi)的全國(guó)旅游發(fā)展大會(huì)強(qiáng)調(diào)，旅游發(fā)展一定要以文化為魂，深入挖掘文化特色，引領(lǐng)旅游提升品位、豐富內(nèi)涵。在祖國(guó)大地豐厚的文化資源中找靈感、找源泉，在高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代大潮中找支撐、找動(dòng)能，相信詩(shī)旅融合將會(huì)釋放更大活力，將會(huì)有更多優(yōu)質(zhì)詩(shī)旅產(chǎn)品涌現(xiàn)出來(lái)，豐富人們的精神文化生活。(節(jié)選自周文彰《讓詩(shī)旅融合釋放更大活力》)1.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()景觀所在地點(diǎn)，是其他三個(gè)層面研究的基礎(chǔ)。B.景觀并非孤立的觀賞對(duì)象，其自身形象和周邊的自然環(huán)境一起構(gòu)成了文學(xué)景觀的完整空間形貌，是文學(xué)景觀歷史研究的重要要素。C.黃鶴樓自晚清火毀之后百年未能重建，但關(guān)于黃鶴樓的詩(shī)詞文賦、楹聯(lián)書(shū)畫(huà)仍不絕如縷，它們也可以進(jìn)入關(guān)于文學(xué)景觀的歷代書(shū)寫(xiě)的研究之列。D.詩(shī)旅融合以優(yōu)秀的中華詩(shī)詞文化為靈魂內(nèi)核，以詩(shī)詞豐富旅游內(nèi)涵、提升旅游價(jià)值，也有助于推動(dòng)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.材料一采用總分式結(jié)構(gòu)，以歷史研究的時(shí)空要素為核心，從“空間維度”和“時(shí)間維度”展開(kāi)分層論述。B.材料一在對(duì)時(shí)空兩維度的具體解說(shuō)過(guò)程中，各段都將自然景觀與人造景觀進(jìn)行對(duì)舉，更有學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性。C.材料二列舉多個(gè)現(xiàn)實(shí)案例，通過(guò)“詩(shī)詞活化景區(qū)”的實(shí)證，論證了詩(shī)旅融合的現(xiàn)實(shí)可行性。D.材料二以辯證性思維審視“詩(shī)旅融合”的價(jià)值，突出詩(shī)詞賦能旅游、旅游反哺詩(shī)詞文化的雙向互動(dòng)關(guān)系。3.下列選項(xiàng)中的古詩(shī)詞句，不能體現(xiàn)括號(hào)內(nèi)文學(xué)景觀“自身形象”的一項(xiàng)是(3分)()A.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。(廬山)B.造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。(泰山)C.素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。(洞庭湖)D.落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。(快閣)關(guān)系。(4分)5.動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童鬧?！吩俅蜗破稹澳倪浮睙岢保旖蜿愄燎f的地名演變歷史與哪吒出生地陳塘關(guān)的記載相吻合，且當(dāng)?shù)赜性S多與哪吒相關(guān)的民俗文化海潮”的美麗景色，陳塘莊迎來(lái)一波旅游熱潮。當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生計(jì)劃開(kāi)展以“陳塘莊文旅資源梳理與利用”為主題的調(diào)研活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合兩則材料，從文學(xué)景觀的形成與演變角度對(duì)調(diào)查的主要內(nèi)容給出建議。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：鐵木前傳①(節(jié)選)鐵匠爐在新的場(chǎng)所生起來(lái)。“這回，我要當(dāng)掌作的?！本艃簩?duì)青年們說(shuō)，“我們是青年鉆井隊(duì)么!”“擁護(hù)你。”青年們說(shuō)，“我們輪流掄大錘、拉風(fēng)箱，叫大伯站在一邊指點(diǎn)著就行。”青年們捐獻(xiàn)來(lái)的鋼鐵是零碎的、破舊的，它們?cè)?jīng)多年埋沒(méi)在角落里、泥土里，現(xiàn)在要經(jīng)過(guò)鍛煉，鑄接在一起，形成一桿尖利的，能鉆探地下，引出泉水來(lái)的鐵鉆鋼錐。在青年們看來(lái)，這就像要把他們各人的高漲的熱情，鑄煉成一股共同建設(shè)國(guó)家的力量一樣。九兒的臉，被爐火烘照著，手里的小錘，叮當(dāng)?shù)仨懺阼F砧上。這聲音，聽(tīng)來(lái)是熟悉的。因?yàn)?，她已?jīng)不是初次接觸這種沉重的勞動(dòng)了。在她的幼年，她就曾經(jīng)幫助父親，為無(wú)數(shù)的戰(zhàn)士們的馬匹，打制過(guò)鐵掌和嚼環(huán)?，F(xiàn)在，當(dāng)這清脆的錘聲，又在她的耳邊響起的時(shí)候，她可以聯(lián)想：在她的童年，在戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里，在平原縱橫的道路上，響起的大隊(duì)?wèi)?zhàn)馬的鏗鏘的蹄聲里，也曾經(jīng)包含著一個(gè)少女最初向國(guó)家獻(xiàn)出的金石一般的忠貞的心意!當(dāng)然，她可以想到更早一些的日子，她可以用今天的工作來(lái)紀(jì)念她那貧苦終身、中年喪命的母親。母親一生下她，把她放在爐邊的一條小炕上，她就晝夜聽(tīng)到這種勞動(dòng)的聲響了，母親站在風(fēng)箱前面，給她哼著催眠歌曲?；蛘哒f(shuō)，當(dāng)她還同母親是一個(gè)軀體的時(shí)候，母親就帶著她從事這種沉重的工作了。現(xiàn)在這種同自己的伙伴們?cè)谝黄?，按照集體討論的計(jì)劃來(lái)工作，對(duì)她來(lái)說(shuō)，還是第一次。這些青年伙伴們，在工作面前是爭(zhēng)著做，搶著做的，是互相關(guān)懷和協(xié)同動(dòng)作的。因此，九兒感到特別振奮和新鮮。據(jù)她看來(lái)，父親也是振奮的，在他那漫長(zhǎng)的勞苦和跋涉的一生里，現(xiàn)在的工作場(chǎng)景是做夢(mèng)也不曾夢(mèng)見(jiàn)過(guò)的啊!當(dāng)青年們?cè)谔镆袄锕ぷ鞯臅r(shí)候，平原上已經(jīng)降過(guò)了初雪。中午，雪在附近的沙崗上閃爍著，慢慢融化著。在普遍秋耕過(guò)的土地上，泛起一層潮濕的松土。但是天氣已經(jīng)大冷了，大地在早上和晚上都要封凍。青年鉆井隊(duì)的高大的滑車，在平原上接二連三地豎立起來(lái)了。它們給漠漠的平原，添上了一種新的使人向往并能誘發(fā)幻想的景色。它們使人想起飄揚(yáng)的旗幟，使人想起外國(guó)故事里的風(fēng)車，使人想起車站的水塔，礦山的豎井，都市里高大建筑的木架。青年人為開(kāi)發(fā)水源，勤奮地工作著，他們的歌聲和空中的滑車一同旋轉(zhuǎn)飛揚(yáng)著。四兒、鍋灶和九兒是一個(gè)小組，他們帶來(lái)些干糧、小米，中午從墳地里砍些蒿“你是知道的，"四兒對(duì)九兒說(shuō)，“我們這里是平原，可是村子的三面，都叫沙崗包圍起來(lái)了。西邊這條沙崗，從山地流過(guò)來(lái)，它的流沙比河水泛濫還厲害。每到春天，整天刮著遮天蓋地的黃風(fēng)，黃沙會(huì)滾滾地跳過(guò)墻頭籬笆，灌到地里來(lái)，灌到菜園子里來(lái)。黃沙蓋住剛出土的蒜苗、韭菜芽，封住麥壟，埋住小樹(shù)?！钡娘L(fēng)沙就從西北山谷里吹過(guò)來(lái)，拼命吹打我們的小屋。我們門(mén)前有一條小河，冬天，水還在冰下嘩嘩地叫，到春天就干得沒(méi)有了。我們那里，到春天靠糠皮、樹(shù)葉過(guò)日子?！彼麄兘徽勚?，向往著，如果能從他們這一代，改變了自然環(huán)境，改變了人們長(zhǎng)久走過(guò)的苦難的路程，使莊稼豐收，樹(shù)木成林，泉水涌注，水渠縱橫，那對(duì)他們是太幸福了。這時(shí)，在南面沙崗上出現(xiàn)了一幅和他們的談話非常不相稱的景象。六兒右胳膊上架著一只禿鷹，第一個(gè)走上沙崗來(lái)。隨后而來(lái)的是黎大傻和他的老婆，夫婦兩個(gè)每人手里提著一只死兔子，像侍衛(wèi)一樣，一左一右，站在了六兒的身旁，向遠(yuǎn)處張望著指點(diǎn)著。而在沙崗背后，像隱約的桃枝一樣，出現(xiàn)了小滿兒的光耀的頭面?！袄纤模愕艿茉桨l(fā)的不簡(jiǎn)單了，都玩起鷹來(lái)了?！卞佋钫f(shuō)?！斑@些人的事，咱弄不清?！彼膬赫f(shuō)，“和楊卯兒為鴿子吵了架，仇大得不得了。經(jīng)黎七兒把三個(gè)人拉到城里吃了一頓飯，兩個(gè)人又成了好朋友，把鷹借給六兒了?！薄霸趺词侨齻€(gè)人呢?”鍋灶問(wèn)。了她是不行的。我還聽(tīng)到一個(gè)故事，楊卯兒現(xiàn)在成了黎大傻包子房的老主顧，每天晚上都要吃飽的。黎大傻的老婆對(duì)他說(shuō)：‘卯兒哥，你只吃得好、穿得好，還不能算是完全翻了身，我要給你介紹一個(gè)對(duì)象，可是你得請(qǐng)請(qǐng)我?！@樣，楊卯兒就在城里請(qǐng)了她一次?！薄澳隳馨阉羞^(guò)來(lái)幫我們鉆井嗎?”鍋灶攛掇著。四兒正在猶豫的時(shí)候，那一隊(duì)人馬，早已經(jīng)從沙崗上退回，折向相反方向，望不見(jiàn)了。人們慣于把偶然的見(jiàn)聞當(dāng)作笑談，并不注意，在當(dāng)事人的心里，正像千斤石一樣沉重。九兒坐在那里，繼續(xù)回憶著幼年時(shí)的家鄉(xiāng)的影子。在母親去世以后，她常常一個(gè)人坐在小窗的前面。窗外有一棵棗樹(shù)，因?yàn)楸茱L(fēng)向陽(yáng)，常常有些小鳥(niǎo)兒在枝頭來(lái)聚會(huì)。鳥(niǎo)兒們玩起來(lái)，顯得非常親密。那站在一起，唧唧喳喳的也許就是最親密的吧。不久，有一只跳到了別的枝頭。遇到一陣風(fēng)，它們竟各自飛散了。門(mén)前還有一片小小的葦塘，河水小的時(shí)候，那些小魚(yú)兒們聚在一起，環(huán)繞著一枝水草，到了夏天河水漲滿，誰(shuí)也不知道它們各自的前程如何!(有刪改)文本二：這本書(shū)，從表面看，是我一九五三年下鄉(xiāng)的產(chǎn)物。其實(shí)不然，它是我有關(guān)童年的回憶，也是我當(dāng)時(shí)思想感情的體現(xiàn)。我下鄉(xiāng)的地方，村莊叫作長(zhǎng)仕。我住了半年之久，寫(xiě)了幾篇散文，其中有兩以無(wú)論褒貶，都希望那里的老鄉(xiāng)們，不要認(rèn)真見(jiàn)怪。創(chuàng)作是作家體驗(yàn)過(guò)的生活的綜合再現(xiàn)。即使一個(gè)短篇，也很難說(shuō)就是寫(xiě)的一時(shí)一地。這里面也不會(huì)有個(gè)人的恩怨的，它是通過(guò)創(chuàng)作，表現(xiàn)了對(duì)作為社會(huì)現(xiàn)象的人與事的愛(ài)憎。讀者可以看到，《鐵木前傳》所寫(xiě)的，絕不局限在這個(gè)村莊。許多人物，許多場(chǎng)景，是在我的家鄉(xiāng)那里。在這個(gè)村莊，我也沒(méi)有遇到木匠和鐵匠，當(dāng)我來(lái)到這個(gè)村莊之前，我還在安國(guó)城北的一個(gè)村莊住過(guò)一個(gè)時(shí)期，在那里，我住在一位木匠家里。我的寫(xiě)作習(xí)慣，寫(xiě)作之前，常常是只有一個(gè)朦朧的念頭。這個(gè)念頭，可能是人物，也可能是故事，有時(shí)也可能是思想。事先是沒(méi)有什么計(jì)劃和安排的。確實(shí)是這樣，因?yàn)檫@種思想，使我想到了朋友，因?yàn)榕笥?，使我想到了鐵匠和(有刪改)【注】①《鐵木前傳》的故事發(fā)生在20世紀(jì)30年代至50年代的中國(guó)農(nóng)村，主要講述鐵匠傅老剛與木匠黎老東兩家的兩代人的命運(yùn)及其關(guān)系的變遷。文本一中，九兒是傅老剛的獨(dú)生女，六兒是黎老東的小兒子，二人小時(shí)候，身處戰(zhàn)亂的年代，6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“青年們捐獻(xiàn)來(lái)的鋼鐵是零碎的、破舊的”,這句話說(shuō)明當(dāng)時(shí)環(huán)境艱苦，但人們依然有著高漲的建設(shè)國(guó)家的熱情。B.文本一寫(xiě)青年們?cè)谔镆袄锕ぷ鲿r(shí)，雪慢慢融化，但是早上和晚上大地都要封凍，這里的雪和封凍都象征著社會(huì)主義建設(shè)中遇到的困難。C.文本一中六兒、小滿兒等人物的所作所為與九兒等青年們形成鮮明對(duì)比，也引出了下文九兒的回憶與感懷。D.文本二指出，創(chuàng)作《鐵木前傳》與1953年作者下鄉(xiāng)沒(méi)有必然的聯(lián)系，孫犁創(chuàng)作這部小說(shuō)的起因是他在城市生活中產(chǎn)生了苦惱。7.關(guān)于文本一中九兒這個(gè)人物，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()(3分)A.鐵匠爐在新的場(chǎng)所搭建好，九兒說(shuō)“這回，我要當(dāng)掌作的”,表現(xiàn)出她追求進(jìn)步但是卻有些高調(diào)、愛(ài)出風(fēng)頭的性格特點(diǎn)。語(yǔ)文試題第6頁(yè)(共10頁(yè))語(yǔ)文試題第7頁(yè)(共10頁(yè))B.九兒對(duì)小錘在鐵砧上叮當(dāng)響的聲音熟悉，因?yàn)橥陼r(shí)，她的父親就已經(jīng)是軍隊(duì)的一員，為許多戰(zhàn)馬打制鐵掌和嚼環(huán)。C.為開(kāi)發(fā)水源，青年鉆井隊(duì)的伙伴們按照集體討論的計(jì)劃來(lái)工作，大家互相關(guān)懷，協(xié)同動(dòng)作，這些都使九兒感到振奮和新鮮。D.九兒是那個(gè)時(shí)代有為女青年的典型，文本一描繪了她的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等，刻畫(huà)出她勤勞上進(jìn)的特點(diǎn)。8.文本一畫(huà)橫線部分寫(xiě)棗樹(shù)上小鳥(niǎo)的聚散，意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本簡(jiǎn)要分析。(4分)9.文本二聲明《鐵木前傳》“絕不是真人真事”,這是否表明《鐵木前傳》缺乏真實(shí)性?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：班超字仲升，扶風(fēng)平陵人。永平十六年，奉車都尉竇固出擊匈奴，以超為假司馬，將兵別擊伊吾，戰(zhàn)于蒲類海，多斬首虜而還。固以為能，遣與從事郭恂懼使西域。超到鄯善，鄯善王廣奉超禮敬甚備，后忽疏懈。超謂官屬曰：“寧覺(jué)廣禮意薄乎?此必有匈奴使來(lái)?！蹦苏偈毯p之曰：“匈奴使來(lái)數(shù)日，今安在?”侍胡惶恐具服。超乃閉侍胡，悉會(huì)其吏士三十六人，激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，欲立大功以求富貴。今虜使到裁數(shù)日，而王廣禮敬即廢。如令鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長(zhǎng)為豺狼食矣!為之奈何?”眾曰：“今在危亡之地，死生從司馬!”超曰：“不入虎穴，不得虎子。當(dāng)今之計(jì)，獨(dú)有因夜以火攻虜使。”遂將吏士往奔虜營(yíng)。會(huì)天大風(fēng)，超令十人持鼓伏虜舍后，余人持兵弩夾門(mén)而伏。超順風(fēng)縱火，前后鼓噪。虜眾驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級(jí)。明日乃還告郭悅。超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國(guó)震怖。超告以漢威德，“自今以后，材料二：或曰：超以三十六人橫行西域誅虜使而鄯善震怖然夷狄之性畏威而不懷德。雖一時(shí)懾服，終必復(fù)叛。且超之立功，不過(guò)激于功名，非有安邊定國(guó)之遠(yuǎn)略。若使西域諸國(guó)知漢恃詐力，則威信愈損，后雖羈縻，其能久乎?昔張騫鑿競(jìng)為僥幸之計(jì)，豈非貽患無(wú)窮哉?10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)超以三十六人A橫行B西域C誅虜D使E而鄯善震怖F然夷狄之性G畏威H而不懷德語(yǔ)文試題第8頁(yè)(共10頁(yè))11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是((3分)A.假：意為代理，與《蘇武傳》中“武與副中郎將張勝及假吏常惠等”的“假”意思相同。均不同。思相同。D.羈縻：喻籠絡(luò)控制，與《過(guò)秦論》“南取百越之地，以為桂林、象郡”的統(tǒng)治方式不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.班超通過(guò)敏銳觀察發(fā)現(xiàn)鄯善王態(tài)度變化，設(shè)計(jì)套取匈奴使者情報(bào)后，當(dāng)機(jī)立斷夜襲敵營(yíng)，印證“不入虎穴，不得虎子”的果敢精神。B.班超在突襲成功后特意向郭恂說(shuō)明戰(zhàn)況，并以“何心獨(dú)擅”的謙辭打消了他的疑慮，表現(xiàn)出協(xié)調(diào)處理同僚關(guān)系的政治智慧。C.王夫之認(rèn)為班超誅殺匈奴使者的行為雖令鄯善臣服，但直接導(dǎo)致西域諸國(guó)集體反叛，證明武力威懾?zé)o法實(shí)現(xiàn)真正的邊境安定。D.材料二通過(guò)張騫與班超的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)前者以持節(jié)守正贏得烏孫歸附，后者以詭詐行險(xiǎn)開(kāi)啟僥幸先例，隱含對(duì)治國(guó)方略的價(jià)值判斷。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)如令鄯善收吾屬送匈奴，骸骨長(zhǎng)為豺狼食矣!(2)使后世效之，競(jìng)為僥幸之計(jì)，豈非貽患無(wú)窮哉?14.材料二反對(duì)班超行為的主要理由是什么?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析其立論依據(jù)。(5分)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩(shī)，完成15～16題。望廬山瀑布西登香爐峰，南見(jiàn)瀑布水。掛流三百丈，噴壑?jǐn)?shù)十里。欻①如飛電來(lái)，隱若白虹起。初驚河漢落，半灑云天里。仰觀勢(shì)轉(zhuǎn)雄，壯哉造化功。海風(fēng)吹不斷，江月照還空。空中亂漯②射，左右洗青壁。飛珠散輕霞，流沫沸穹石。而我樂(lè)名山，對(duì)之心益閑。無(wú)論漱瓊液，還得洗塵顏。且諧宿所好，永愿辭人間。語(yǔ)文試題第9頁(yè)(共10頁(yè))注：①欻(xū):欻忽，火光一閃的樣子。②漯(zōng):眾水匯在一起。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)并為其雄壯所震懾的過(guò)程。瀑布飛流而下的雄壯氣勢(shì)。D.本詩(shī)前部分描寫(xiě)瀑布的壯觀奇姿，末六句抒寫(xiě)詩(shī)人的志趣和愿望，描寫(xiě)與抒情緊密關(guān)聯(lián)，脈絡(luò)清晰。掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?你贊成他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。(6分)(五)名句名篇默寫(xiě)(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《諫太宗十思疏》中告誡君王不要因?yàn)樽约旱南矏憾p罰不公的句子是(2)杜牧的《阿房宮賦》中，總括阿房宮樓閣依勢(shì)而建、結(jié)構(gòu)精巧復(fù)雜的兩句是(3)杜甫《登岳陽(yáng)樓》抒發(fā)國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的感傷的句子是二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面文字，完成18～22題。在自然紀(jì)錄片中我們經(jīng)常可以看到這樣一幕：在一處廣袤無(wú)垠的大草原上，一個(gè)泥水坑邊聚集著不少飲水的野生動(dòng)物，有些動(dòng)物還在泥水里歡快地打滾兒?？吹竭@一幕時(shí)，你的腦海中有沒(méi)有閃過(guò)一個(gè)念頭，A?又或者當(dāng)看到一群鬣狗、禿鷲正圍著一只死去的角馬大快朵頤，你是否有過(guò)疑惑，這肉能吃嗎?①根據(jù)世界衛(wèi)生組織發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，②全球每年有超過(guò)50萬(wàn)人死于飲用不潔水源的腹瀉，③超過(guò)2億人因食用未煮熟的肉類或受污染的鮮食而患病，④那為什么野生動(dòng)物這么干就不會(huì)有事呢?首先，野生動(dòng)物并不是(),見(jiàn)水就喝的，它們也是有選擇性地進(jìn)行取食。例如，在美國(guó)懷俄明州西南的紅沙漠中生活的叉角羚從不會(huì)渴不擇水，它們能夠通過(guò)某種途徑感知出不同水體之間水質(zhì)的差異，而且非常敏感。所以野生動(dòng)物飲用的看似糟糕的水，B。在對(duì)老虎攝食行為的觀察中人們也發(fā)現(xiàn)，它們對(duì)食物的氣味非常敏感，通過(guò)簡(jiǎn)單嗅聞就可以輕松區(qū)分面前的肉是否新鮮。而在這方面，人類的嗅覺(jué)就相形見(jiàn)絀了。語(yǔ)文試題第10頁(yè)(共10頁(yè))即使再?gòu)?qiáng)大的感受系統(tǒng)，也無(wú)法做到滴水不漏。相較于pH、氣味等指標(biāo)，隱藏在水和食物中的各種致病微生物往往更難被察覺(jué)，也更為致命。而這時(shí)，動(dòng)物自身的免疫系統(tǒng)就起到了關(guān)鍵性的作用。野生動(dòng)物世世代代棲居在相似的環(huán)境中，飲用同一地區(qū)的水源，C,已經(jīng)對(duì)該地區(qū)水體和食物中常見(jiàn)的致病微生物產(chǎn)生了基本的免疫力，而這種抗性又會(huì)通過(guò)母源免疫的形式遺傳給后代，循環(huán)往復(fù)，最終使自身和群體的免疫力得以不斷鞏固。18.下列句子中的“攝”和文中加點(diǎn)的“攝”A.攝取益生菌，可幫助身體排出毒素。B.把旅行途中看到的美景拍攝下來(lái)。C.中醫(yī)推拿有利于防治疾病、保健攝生。D.攝政期間，他重視百姓疾苦，勵(lì)精圖治。19.將下列俗語(yǔ)填入文中括號(hào)內(nèi)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(A.近水樓臺(tái)先得月B.拾到籃里都是菜C.一口吸盡西江水D.眉毛胡子一把抓20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)21.文中第二段有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?3分)22.原文最后一段寫(xiě)道：“循環(huán)往復(fù)，最終使自身和群體的免疫力得以不斷鞏固”。有人認(rèn)為此處的“不斷鞏固”與前文的“循環(huán)往復(fù)”在邏輯上存在不嚴(yán)謹(jǐn)之處，請(qǐng)寫(xiě)出你的看法。(3分)三、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)“生生不息”出自《周易·系辭上》,意為變化和新生事物的發(fā)生永不停止。從古老文明的薪火相傳，到科技創(chuàng)新的日新月異；從個(gè)體生命的成長(zhǎng)蛻一種突破，更是一種對(duì)未來(lái)的無(wú)限期許。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2025—2026學(xué)年10月高三年級(jí)·名校階段檢測(cè)際研究需求可推知，若無(wú)“點(diǎn)”的定位，更高層級(jí)的空間分析將失去依托。B項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)是“和周邊的自然環(huán)境、人文環(huán)境一起”,以偏概全。C項(xiàng)正確，此時(shí)景觀的物象雖毀，但文脈未斷，而景觀的歷代書(shū)寫(xiě)，側(cè)重景觀的文脈傳承，所以黃鶴樓火毀之后的有關(guān)文學(xué)創(chuàng)作依然可以列入文學(xué)景觀的歷代書(shū)寫(xiě)的研究之列?！窘馕觥坎牧弦坏诙谓榻B文學(xué)景觀的地理位置的研究四層面時(shí)，并沒(méi)有將自然景觀與人造景觀進(jìn)行對(duì)舉?！窘馕觥緿項(xiàng)，是在快閣中放眼望去看到的周邊環(huán)境，不能體現(xiàn)“快閣”的自身形象。4.【答案】①“時(shí)”“空”是關(guān)于文學(xué)景觀的歷史研究的兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的維度，“時(shí)”是“時(shí)間維度”,“空”是“空間維度”。②兩者相互依存，互為支撐，時(shí)間提供演變線索，空間提供定位和形態(tài)，二者結(jié)合才能全面分析文學(xué)景觀的歷史變遷?！窘馕觥糠治鲫P(guān)系前必須明確兩者的內(nèi)涵，再根據(jù)文章第一段結(jié)尾句看出兩者是歷史研究下的兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的維度；在接下來(lái)的文本分析中會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)空并不能徹底分割，屬于你中有我、我中有你的相互依存、互為支撐的關(guān)系。如材料一中提到時(shí)間線索需要結(jié)合空間要素的變化，例如地理位置的變化(如黃鶴樓的位置移動(dòng))或空間形貌的改變(如三峽猿啼消失)。同時(shí)，空間要素的分析也需要時(shí)間維度的支持，比如行政區(qū)劃(面)的變化需要?dú)v時(shí)性考察。因此，時(shí)空是互動(dòng)和互補(bǔ)的，共同揭示景觀的變遷規(guī)律。5.【答案】①調(diào)查陳塘莊作為人造景觀的歷代沿革，包括始建時(shí)間、歷代的興廢以及周圍環(huán)境的變化等。②調(diào)查歷代文人對(duì)陳塘關(guān)的書(shū)寫(xiě)歷史，搜集文人書(shū)寫(xiě)陳塘關(guān)的詩(shī)文，探究作家的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)以及陳塘關(guān)文學(xué)景觀的文脈傳承。③調(diào)查陳塘關(guān)作為文學(xué)景觀對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、開(kāi)發(fā)旅游業(yè)等的積極作用，探究陳塘關(guān)文化資源與人們旅游需求結(jié)合的新模式?！窘馕觥扛鶕?jù)材料一最后一段，可知從“文學(xué)景觀的形成”“文學(xué)景觀的演變”兩大角度考慮，“文學(xué)景觀的演變”又要分“歷代沿革”“歷代書(shū)寫(xiě)”兩角度，由此結(jié)合文本得出前兩點(diǎn)。材料二第一段中“今天的詩(shī)詞旅游既是文化傳統(tǒng)的延續(xù)，也有著新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式”,明確調(diào)查內(nèi)容要結(jié)合文化傳統(tǒng)和時(shí)代需求，可從旅游發(fā)展、文化傳承等角度組織答案。【解析】雪和封凍能否象征困難無(wú)法確定，在文本中沒(méi)有足夠的證據(jù)支撐這一觀點(diǎn)。進(jìn)行文本解讀時(shí)不宜夸大理解，牽強(qiáng)附會(huì)?！窘馕觥緼項(xiàng)，由下文“我們是青年鉆井隊(duì)么”“叫大伯站在一邊指點(diǎn)著就行”可以看出，這一行為對(duì)應(yīng)的是以前一直由九兒的父親掌作，此處體現(xiàn)的是九兒的進(jìn)步與積極，并非高調(diào)、愛(ài)出風(fēng)頭。B項(xiàng)，“她的父親就已經(jīng)是軍隊(duì)的一員”于文無(wú)據(jù)。D項(xiàng)，文本一沒(méi)有描寫(xiě)九兒的外貌、神態(tài)。語(yǔ)文答案第1頁(yè)(共4頁(yè))語(yǔ)文答案第2頁(yè)(共4頁(yè))8.【答案】①文中寫(xiě)鳥(niǎo)兒因環(huán)境的變化而或聚或散，喻指人與人的關(guān)系會(huì)因時(shí)代環(huán)境的變化而發(fā)生變化。②九兒想到自己與六兒的關(guān)系就如同鳥(niǎo)兒一般，在兒時(shí)戰(zhàn)亂的環(huán)境中二人關(guān)系親密，而在解放后，自己投身社會(huì)建設(shè)，六兒卻耽于享樂(lè)，時(shí)代變遷和二人志趣不同導(dǎo)致二人關(guān)系疏遠(yuǎn)。(每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，如有其他答案，言之成理則酌情給分)①《鐵木前傳》融合了作者的童年回憶、過(guò)往經(jīng)歷等，作者對(duì)這些素材進(jìn)行藝術(shù)加工而寫(xiě)出了小說(shuō)中②《鐵木前傳》運(yùn)用了各種藝術(shù)技巧來(lái)塑造人物形象，使九兒、四兒等人形象豐滿，真實(shí)可感；小說(shuō)寫(xiě)五十年代農(nóng)村青年建設(shè)國(guó)家的情節(jié)，合乎歷史的真實(shí)性；小說(shuō)體現(xiàn)出作者的真實(shí)的思想情感，在主題上具有真實(shí)性。(每點(diǎn)3分，意對(duì)即可，如果只答理由，沒(méi)答到“不是”,扣1分，如有其他答案，言之成理則酌情給分)【解析】正確斷句：超以三十六人橫行西域，誅虜使而鄯善震怖，然夷狄之性，畏威而不懷德。項(xiàng)不正確?！窘馕觥緾項(xiàng)錯(cuò)誤。材料二原文僅推測(cè)夷狄“終必復(fù)叛”、班超行為“實(shí)啟大釁”,屬于對(duì)未來(lái)隱患的預(yù)判；選項(xiàng)中“直接導(dǎo)致西域諸國(guó)集體反叛”將未然表述為已然，與原文邏輯不符。13.【答案】(1)如果現(xiàn)在鄯善王把我們抓起來(lái)送給匈奴，我們的尸骨就要永遠(yuǎn)被豺狼啃食了啊!(2)假使后世效仿他，爭(zhēng)著使用僥幸之計(jì)，難道不是留下無(wú)窮的禍患嗎?14.【答案】①反對(duì)理由：班超以詐力威懾西域，違背“以德服人”的治國(guó)遠(yuǎn)略，雖得一時(shí)之利，卻損害漢朝長(zhǎng)遠(yuǎn)威信。②立論依據(jù)：列舉事實(shí)：班超殺匈奴使者后，鄯善王“震怖”而暫時(shí)臣服，但未提及后續(xù)感懷恩德的情況，印證“畏威不懷德”;對(duì)比張騫：張騫持節(jié)守信使烏孫內(nèi)附，與班超的權(quán)變形成反差；推測(cè)后果：班超的冒險(xiǎn)行為可能引發(fā)效仿，最終會(huì)“貽害無(wú)窮”。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：以上第①點(diǎn)2分，第②點(diǎn)3分)【參考譯文】材料一：班超字仲升，扶風(fēng)平陵人。東漢明帝永平十六年，奉車都尉竇固出兵攻打匈奴，任命班超為代理司馬，率領(lǐng)一支軍隊(duì)另外攻打伊吾，雙方交戰(zhàn)于蒲類海，班超殺死了很多敵人回來(lái)。竇固認(rèn)為他很有才干，便派遣他隨幕僚郭恂一起出使西域。班超到達(dá)鄯善國(guó)，鄯善王廣對(duì)班超的禮遇非常周到，后來(lái)卻忽然變得冷淡懈怠起來(lái)。班超對(duì)他的部下說(shuō)：“你們難道沒(méi)覺(jué)察到廣的態(tài)度變得淡薄了嗎?這一定是匈奴的使者到來(lái)了?！庇谑前喑賮?lái)侍奉他的胡人，詐他說(shuō)：“匈奴的使者來(lái)語(yǔ)文答案第3頁(yè)(共4頁(yè))了好幾天了，現(xiàn)在在哪里?”侍胡驚慌害怕，把事情全都說(shuō)出來(lái)了。班超于是把侍胡關(guān)起來(lái)，把全部三十六名官吏士兵召集起來(lái)，激勵(lì)他們說(shuō)：“你們諸位與我一同身處這極遠(yuǎn)的異域，想立下大功來(lái)求得富貴?，F(xiàn)在匈奴的使者才到幾天，而鄯善王廣對(duì)我們的禮遇就已廢弛。如果現(xiàn)在鄯善把我們收捕起來(lái)送給匈奴，我們的尸骨就要永遠(yuǎn)被豺狼啃食了啊!這該怎么辦?”部下都說(shuō)：“現(xiàn)在我們處于危亡之地，生死都聽(tīng)從司馬您的命令!”班超說(shuō)：“不進(jìn)入老虎的洞穴，就得不到小老虎。當(dāng)前的計(jì)策，只有趁著黑夜用火攻擊匈奴的使者。”于是班超率領(lǐng)官吏士兵奔襲匈奴使者的營(yíng)地。恰好當(dāng)時(shí)刮大風(fēng)，班超命令十個(gè)人拿著鼓藏在匈奴使者居住的房屋后面，其余的人拿著刀槍弓箭在大門(mén)兩邊埋伏。班超順風(fēng)放火，前后擂鼓吶喊。匈奴眾人驚慌失措，班超親手格殺三人，官吏士兵斬殺匈奴使者和隨從三十多人。第二天才回來(lái)告知郭恂，郭恂大驚失色，接著臉色又變了。班超知道他的心思，舉手說(shuō)：“掾吏您雖然沒(méi)有一同前往，但班超難道有獨(dú)自占有功勞的心意嗎?”郭恂于是高興起來(lái)。班超于是召見(jiàn)鄯善王廣，把匈奴使者的首級(jí)給他看，鄯善全國(guó)都震驚害怕。班超把漢朝的威勢(shì)和恩德告訴他們，“從今以后，不要再同北匈奴互通使者了!”鄯善王廣叩頭說(shuō)：“愿意歸屬漢材料二：有人說(shuō)：班超憑借三十六人在西域橫行，誅殺匈奴使者而使鄯善國(guó)震驚害怕，然而夷狄的本性，是畏懼威勢(shì)而不懷念恩德。雖然一時(shí)被震懾降服，最終必定會(huì)再次反叛。況且班超建立功勞，不過(guò)是被功名所激勵(lì)，并沒(méi)有安定邊疆、穩(wěn)定國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)謀略。假使西域各國(guó)知道漢朝倚仗欺詐和武力，那么漢朝的威信會(huì)更加受損，以后即使籠絡(luò)他們，難道能長(zhǎng)久嗎?從前張騫出使西域，手持符節(jié)不失使臣身份，最終使烏孫歸附漢朝；如今班超專門(mén)做危險(xiǎn)的事，雖然得到小利，實(shí)際上開(kāi)啟了大的爭(zhēng)端。假使后世之人效仿他，競(jìng)相采取僥幸之計(jì)，豈不是留下了無(wú)窮的禍患嗎?(1)“海風(fēng)”兩句，傳神地寫(xiě)出了瀑布任海風(fēng)勁吹也噴流不斷的雄奇壯觀，以及瀑布在江月映照下更顯清澈明凈的狀態(tài)，磊落清壯，語(yǔ)簡(jiǎn)意豐。(2)古詩(shī)中的“海風(fēng)吹”“江月照”之景，以風(fēng)吹月照襯托瀑布，寫(xiě)得更細(xì)致、形象更豐富，這是絕句中所沒(méi)有的。(3)絕句中，“飛流……”生動(dòng)寫(xiě)出了瀑布的雄偉壯觀，但卻雄壯有余而清麗不足，不及古詩(shī)寫(xiě)出了瀑布的清秀之美。示例二：不贊同。(1)絕句中，飛流直下，既寫(xiě)出瀑布噴涌而出的氣勢(shì)，又寫(xiě)出山勢(shì)高峻陡峭，瀑布高空直落，勢(shì)不