2025年煙臺市退役軍人事務(wù)局所屬事業(yè)單位衛(wèi)生類崗位公開招聘工作人員（5人）考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、經(jīng)測算，每使用1平方米太陽能熱水器，每年可節(jié)約120公斤煤。鑒于此，不少專家建議我國應(yīng)大力推動太陽能這類可再生能源的發(fā)展。然而，推廣太陽能面臨的首要阻礙就是成本高。這里的“成本高”意味著該商品的（）。

A.價(jià)值量大

B.使用價(jià)值大

C.價(jià)值量小

D.生產(chǎn)者的收益低

【答案】：A"

【解析】商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時(shí)間決定，社會必要勞動時(shí)間越長，價(jià)值量越大，價(jià)格往往也越高。太陽能這種可再生能源推廣面臨成本高的障礙，成本高說明生產(chǎn)太陽能相關(guān)產(chǎn)品所耗費(fèi)的社會必要勞動時(shí)間長，也就意味著該商品的價(jià)值量大。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，成本高與使用價(jià)值大小并無直接聯(lián)系。若價(jià)值量小，按照價(jià)值決定價(jià)格的原理，其價(jià)格應(yīng)該較低，而不是成本高，所以不是價(jià)值量小。成本高并不直接意味著生產(chǎn)者的收益低，生產(chǎn)者收益受多種因素影響，如市場需求、價(jià)格策略等，所以成本高不能得出生生產(chǎn)者收益低的結(jié)論。因此，“成本高”意味著該商品的價(jià)值量大。"2、行政實(shí)施偏差的表現(xiàn)形式多種多樣，“陽奉陰違”、前緊后松、敷衍塞責(zé)屬于（）的表現(xiàn)。

A.替代式實(shí)施偏差

B.附加式實(shí)施偏差

C.選擇式實(shí)施偏差

D.象征式實(shí)施偏差

【答案】：D

【解析】行政實(shí)施偏差中，象征式實(shí)施偏差指只做表面文章，“陽奉陰違”、前緊后松、敷衍塞責(zé)都體現(xiàn)出行動上不落實(shí)、只做樣子，所以屬于象征式實(shí)施偏差。3、公文的語言不僅要講求邏輯，還需遵循語法規(guī)則。下列語句中表達(dá)正確的是（）。

A.本年內(nèi)該廠意圖建筑兩萬平方米的住宅樓

B.為了迅速扭轉(zhuǎn)生產(chǎn)下降的局面，特措施如下

C.各行業(yè)固定資產(chǎn)投資項(xiàng)目的最低資本金比例按規(guī)定執(zhí)行

D.企業(yè)有消防制度，有群眾性的消防組織，有完整可用的消防措施和消防器材，可消滅事故隱患

【答案】：C

【解析】這道題主要考查公文語言在邏輯和語法上的正確性。對于“本年內(nèi)該廠意圖建筑兩萬平方米的住宅樓”，“意圖”一般用于表達(dá)想法、打算，表述較為口語化，在公文中用“計(jì)劃”更合適?！盀榱搜杆倥まD(zhuǎn)生產(chǎn)下降的局面，特措施如下”存在成分殘缺的問題，應(yīng)改為“特采取以下措施”，這樣語句才完整通順?！案餍袠I(yè)固定資產(chǎn)投資項(xiàng)目的最低資本金比例按規(guī)定執(zhí)行”表述清晰、邏輯合理，符合公文語言既要講邏輯又要遵循語法規(guī)則的要求。“企業(yè)有消防制度，有群眾性的消防組織，有完整可用的消防措施和消防器材，可消滅事故隱患”中，“消防措施”和“消防器材”只能預(yù)防火災(zāi)，減少事故隱患，不能完全“消滅事故隱患”，邏輯上不合理。所以表達(dá)正確的語句是各行業(yè)固定資產(chǎn)投資項(xiàng)目的最低資本金比例按規(guī)定執(zhí)行。4、下列關(guān)于請示的批復(fù)意見，錯(cuò)誤的是（）。

A.完全同意

B.不完全同意

C.完全不同意

D.以上都不是

【答案】：D

【解析】該題目考查關(guān)于請示批復(fù)意見的知識。通常對請示給出批復(fù)意見時(shí)，可以明確表達(dá)完全同意，即明確認(rèn)可請示事項(xiàng)并允許按其執(zhí)行；也可以表達(dá)不完全同意，意味著部分同意請示內(nèi)容，可能會提出一些修改意見；還能表達(dá)完全不同意，即不認(rèn)可請示事項(xiàng)。而“以上都不是”這種表述不符合正常批復(fù)意見的范疇，不屬于對請示能給出的有效批復(fù)意見，所以答案選“以上都不是”。5、某市人民政府向該市人民代表大會提請審議事項(xiàng)，應(yīng)適用的文種是（）。

A.請示

B.報(bào)告

C.議案

D.函

【答案】：C

【解析】此題目考查的是公文文種的適用范圍。請示適用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)。報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問。議案適用于各級人民政府按照法律程序向同級人民代表大會或者人民代表大會常務(wù)委員會提請審議事項(xiàng)，而題目中是某市人民政府向該市人民代表大會提請審議事項(xiàng)，符合議案的適用范圍。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。所以這里應(yīng)該用議案。6、某煙花爆竹公司生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品，有關(guān)部門對該公司的廠房和設(shè)備實(shí)施了查封措施。這屬于（）。

A.行政處罰

B.司法執(zhí)行程序

C.行政強(qiáng)制執(zhí)行

D.行政強(qiáng)制措施

【答案】：D"

【解析】首先分析題目，某煙花爆竹公司生產(chǎn)假冒劣質(zhì)產(chǎn)品后相關(guān)單位對其廠房和設(shè)備進(jìn)行查封，需要判斷這種行為屬于哪種類型。行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為。常見的行政處罰有警告、罰款、沒收違法所得等，查封廠房和設(shè)備不屬于典型的行政處罰方式，所以這種行為不屬于行政處罰。司法執(zhí)行程序是指人民法院按照法定程序，運(yùn)用國家強(qiáng)制力量，根據(jù)發(fā)生法律效力文書明確具體的執(zhí)行內(nèi)容，強(qiáng)制民事義務(wù)人完成其所承擔(dān)的義務(wù)，以保證權(quán)利人的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)的程序。這里執(zhí)行的主體是相關(guān)單位而非人民法院，所以不屬于司法執(zhí)行程序。行政強(qiáng)制執(zhí)行是指行政機(jī)關(guān)或者行政機(jī)關(guān)申請人民法院，對不履行行政決定的公民、法人或者其他組織，依法強(qiáng)制履行義務(wù)的行為。通常是在當(dāng)事人不履行行政決定的情況下采取的后續(xù)措施，而本題中未提及存在不履行行政決定的情況，查封并非針對不履行行政決定而采取，所以不屬于行政強(qiáng)制執(zhí)行。行政強(qiáng)制措施是指行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中，為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情形，依法對公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制，或者對公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為。相關(guān)單位對生產(chǎn)假冒劣質(zhì)產(chǎn)品的煙花爆竹公司的廠房和設(shè)備進(jìn)行查封，是為了制止該公司的違法行為，屬于對公司財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制，因此屬于行政強(qiáng)制措施。綜上，答案是行政強(qiáng)制措施。"7、《齊民要術(shù)》里有如下描述：“凡五果，花盛時(shí)遣霜，則無子。天雨新晴，北風(fēng)寒徹，是夜必霜”?！疤煊晷虑?，北風(fēng)寒徹”導(dǎo)致“是夜必霜”的原因是（）。

A.受冷氣團(tuán)影響，且大氣逆輻射較弱

B.雨后的夜晚氣溫必定很低

C.晴朗的夜晚，地面輻射減弱

D.晴朗的夜晚，大氣逆輻射加強(qiáng)

【答案】：A"

【解析】“天雨新晴”說明雨后天空晴朗，云層較少；“北風(fēng)寒徹”表明受冷氣團(tuán)影響。大氣逆輻射是大氣對地面輻射損失熱量的補(bǔ)償，云層越厚，大氣逆輻射越強(qiáng)，對地面的保溫作用越好。在“天雨新晴，北風(fēng)寒徹”的情況下，受冷氣團(tuán)控制，且天空晴朗，云層薄，大氣逆輻射較弱，地面熱量散失快，導(dǎo)致近地面氣溫迅速下降，水汽容易凝結(jié)成霜?！坝旰蟮囊雇須鉁乇囟ê艿汀北硎鲞^于絕對，夜晚氣溫受多種因素影響，不一定雨后夜晚氣溫就必定很低。晴朗的夜晚，地面輻射是增強(qiáng)的，因?yàn)樵茖由伲髿鈱Φ孛孑椛涞淖钃踝饔眯?，所以地面輻射散失的熱量多，而不是減弱。晴朗的夜晚，云層薄，大氣逆輻射是減弱的而不是加強(qiáng)的，大氣逆輻射減弱，地面熱量散失快，才容易出現(xiàn)霜。綜上，造成“是夜必霜”的原因是受冷氣團(tuán)影響，且大氣逆輻射較弱。"8、下列選項(xiàng)中，不屬于對組織產(chǎn)生影響的一般環(huán)境的是（）。

A.政策環(huán)境

B.資源環(huán)境

C.自然環(huán)境

D.技術(shù)環(huán)境

【答案】：A

【解析】組織的一般環(huán)境是指可能對組織活動產(chǎn)生影響、但其關(guān)聯(lián)性卻不很明顯的各種外部因素，通常包括政治法律環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會文化環(huán)境、技術(shù)環(huán)境、自然環(huán)境等。政策環(huán)境屬于政治法律環(huán)境范疇，技術(shù)環(huán)境是一般環(huán)境的重要組成部分，自然環(huán)境也會對組織產(chǎn)生廣泛影響。而資源環(huán)境通常是指與組織獲取和利用資源相關(guān)的具體環(huán)境，它更側(cè)重于組織內(nèi)部或與組織直接相關(guān)的特定資源條件，并非是對組織產(chǎn)生影響的一般環(huán)境因素。所以不屬于對組織產(chǎn)生影響的一般環(huán)境的是資源環(huán)境。9、家住公園旁的劉某私自侵占公園土地蓋了一間茶室，被市規(guī)劃和自然資源局發(fā)現(xiàn)后，要求其立即拆除并恢復(fù)原狀，劉某不服欲提起行政復(fù)議。下列說法不正確的是（）。

A.復(fù)議期間必須停止執(zhí)行

B.劉某可以口頭提出復(fù)議申請

C.劉某可以委托代理人代為參加行政復(fù)議

D.劉某只能以市規(guī)劃和自然資源局為被申請人

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)行政復(fù)議的相關(guān)規(guī)定，對各說法逐一分析。首先分析行政復(fù)議期間具體行政行為的執(zhí)行情況。根據(jù)《行政復(fù)議法》規(guī)定，行政復(fù)議期間具體行政行為不停止執(zhí)行；但是，有下列情形之一的，可以停止執(zhí)行：（一）被申請人認(rèn)為需要停止執(zhí)行的；（二）行政復(fù)議機(jī)關(guān)認(rèn)為需要停止執(zhí)行的；（三）申請人申請停止執(zhí)行，行政復(fù)議機(jī)關(guān)認(rèn)為其要求合理，決定停止執(zhí)行的；（四）法律規(guī)定停止執(zhí)行的。所以，并非復(fù)議期間必須停止執(zhí)行，該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。接著看復(fù)議申請的提出方式。依據(jù)《行政復(fù)議法》規(guī)定，申請人申請行政復(fù)議，可以書面申請，也可以口頭申請；口頭申請的，行政復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)當(dāng)場記錄申請人的基本情況、行政復(fù)議請求、申請行政復(fù)議的主要事實(shí)、理由和時(shí)間。所以，當(dāng)事人可以口頭提出復(fù)議申請，該說法正確。再看委托代理人參加行政復(fù)議的情況。按照規(guī)定，申請人、第三人可以委托代理人代為參加行政復(fù)議，因此劉某可以委托代理人代為參加行政復(fù)議，該說法正確。最后看被申請人的確定。本案中是市規(guī)劃和自然資源局對劉某作出要求立即拆除、恢復(fù)原狀的行政行為，依據(jù)規(guī)定，公民、法人或者其他組織對行政機(jī)關(guān)的具體行政行為不服申請行政復(fù)議的，作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)是被申請人。所以劉某只能以市規(guī)劃和自然資源局為被申請人，該說法正確。綜上，說法不正確的是復(fù)議期間必須停止執(zhí)行。"10、2017年6月1日，人民幣對美元匯率中間價(jià)為6.809元；2017年12月1日，人民幣對美元匯率中間價(jià)為6.607元。這表明（）。

A.美元匯率下降，人民幣升值

B.美元匯率上升，人民幣升值

C.美元匯率下降，人民幣貶值

D.美元匯率上升，人民幣貶值

【答案】：A

【解析】匯率是兩種貨幣之間的兌換比率。如果用一定單位的外幣可以兌換成更多的人民幣，說明外幣匯率升高；反之，則說明外幣匯率跌落。本題中，2017年6月1日人民幣對美元匯率中間價(jià)為6.809元，即1美元能兌換6.809元人民幣；2017年12月1日人民幣對美元匯率中間價(jià)為6.607元，此時(shí)1美元只能兌換6.607元人民幣。這意味著同樣數(shù)量的美元兌換的人民幣變少了，說明美元匯率下降。美元匯率下降，意味著人民幣相對美元更值錢了，即人民幣升值。所以該題應(yīng)選擇美元匯率下降，人民幣升值的描述。11、事業(yè)單位的專業(yè)技術(shù)崗位劃分為初級崗位、中級崗位和高級崗位三個(gè)等級，其中高級崗位是（）。

A.一至五級

B.一至七級

C.十一至十三級

D.十一至十五級

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位的專業(yè)技術(shù)崗位分為初級崗位、中級崗位和高級崗位三個(gè)等級。其中，高級崗位分為7個(gè)等級，即一至七級；中級崗位分為3個(gè)等級，即八至十級；初級崗位分為3個(gè)等級，即十一至十三級。所以高級崗位是一至七級。12、在全面深化改革進(jìn)程中，我國出臺了一系列激活民間投資的政策，例如推進(jìn)簡政放權(quán)、降低企業(yè)經(jīng)營成本、解決民營企業(yè)融資難和融資貴等問題。這樣做有利于保障非公有制經(jīng)濟(jì)（）。

A.在社會總資產(chǎn)中的優(yōu)勢地位

B.在國民經(jīng)濟(jì)關(guān)鍵領(lǐng)域的支配地位

C.在市場競爭中的平等地位

D.在社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度中的平等地位

【答案】：C

【解析】在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢地位的是公有資產(chǎn)，并非非公有制經(jīng)濟(jì)，所以該表述錯(cuò)誤。在國民經(jīng)濟(jì)關(guān)鍵領(lǐng)域和重要行業(yè)占支配地位的是國有經(jīng)濟(jì)，而不是非公有制經(jīng)濟(jì)，所以此表述也錯(cuò)誤。我國提出一系列激活民間投資的政策，像推進(jìn)簡政放權(quán)、降低企業(yè)經(jīng)營成本、解決民營企業(yè)融資難題等，這些舉措旨在營造公平的市場環(huán)境，讓非公有制經(jīng)濟(jì)能與其他市場主體一樣，在市場競爭中擁有平等的地位，這有利于激發(fā)市場活力和創(chuàng)造力，推動經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，所以該項(xiàng)表述正確。非公有制經(jīng)濟(jì)和公有制經(jīng)濟(jì)在社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度中的地位是不同的，公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，它們在所有制結(jié)構(gòu)中的地位不平等，所以該表述有誤。綜上所述，正確答案反映的是保障非公有制經(jīng)濟(jì)在市場競爭中的平等地位。13、資本循環(huán)是指資本依次經(jīng)過三個(gè)階段，變換三種職能形態(tài)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值增值并回到原來出發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動。下列不屬于資本變換的三種職能形式的是（）。

A.生產(chǎn)資本

B.貨幣資本

C.商品資本

D.產(chǎn)業(yè)資本

【答案】：D

【解析】資本循環(huán)過程中依次采取貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本三種職能形式。貨幣資本的職能是購買生產(chǎn)資料和勞動力，為生產(chǎn)剩余價(jià)值準(zhǔn)備條件；生產(chǎn)資本的職能是使生產(chǎn)資料和勞動力相結(jié)合，生產(chǎn)出包含剩余價(jià)值的商品；商品資本的職能是通過商品的銷售，實(shí)現(xiàn)包含在商品中的價(jià)值和剩余價(jià)值。而產(chǎn)業(yè)資本是指投入物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的資本，它是一種資本的存在形式，不是資本在循環(huán)過程中變換的職能形式。所以不屬于資本變換的三種職能形式的是產(chǎn)業(yè)資本。14、隨著人們生活節(jié)奏不斷加快，時(shí)間愈發(fā)碎片化，時(shí)長5分鐘一集的《如果國寶會說話》宛如打開了一道狹窄的門縫，使人們借助活潑生動的電視語言，即便在乘坐公交、地鐵的閑暇時(shí)間，也能領(lǐng)略文物的精彩，感受中華民族的偉大復(fù)興。紀(jì)錄片所采用的這種碎片化方式表明（）。

A.大眾傳媒是文化創(chuàng)新的源泉

B.傳統(tǒng)文化的多樣性需要豐富的傳播方式

C.科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的決定性因素

D.潛移默化有利于形成深刻的文化影響

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對文化傳播、文化發(fā)展等相關(guān)知識的理解和運(yùn)用。該紀(jì)錄片采用碎片化方式進(jìn)行傳播，使人們能在閑暇片刻感受文物精彩和民族復(fù)興，體現(xiàn)了在潛移默化中對人產(chǎn)生文化影響。社會實(shí)踐才是文化創(chuàng)新的源泉，而不是大眾傳媒，所以認(rèn)為大眾傳媒是文化創(chuàng)新的源泉表述錯(cuò)誤；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是紀(jì)錄片碎片化傳播方式對人們文化感受的影響，并非強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化多樣性需要豐富傳播方式；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動才是影響文化發(fā)展的決定性因素，并非科學(xué)技術(shù)。綜上，紀(jì)錄片采用碎片化的方式表明潛移默化有利于形成深刻的文化影響。"15、哲學(xué)作為理論化、系統(tǒng)化的科學(xué)體系，是世界觀與方法論的統(tǒng)一，它與其他社會意識形式存在差異，這種差異主要體現(xiàn)在（）。

A.它更直接地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)

B.它居于社會意識形式的底層

C.它以更為間接和抽象的方式反映社會存在

D.它占據(jù)社會意識形態(tài)的核心地位

【答案】：C"

【解析】哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論的統(tǒng)一。社會意識形式是社會存在的反映，不同的社會意識形式反映社會存在的方式各有特點(diǎn)。哲學(xué)并非更直接地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，在社會意識體系中，政治法律思想等才是更直接為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的，通過制定政策、法律等直接作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以該情況不符合哲學(xué)特點(diǎn)。哲學(xué)并不居于社會意識形式的底層，社會意識形式有不同的層次，哲學(xué)處于較高層面，它是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié)，具有抽象性和普遍性，能為其他社會意識形式提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。所以該表述不準(zhǔn)確。哲學(xué)以更為間接和抽象的方式反映社會存在。它不像政治法律思想、道德等社會意識形式那樣直接反映具體的社會事件和社會關(guān)系，而是從整體上、宏觀上對世界進(jìn)行思考和把握，通過對自然、社會和思維現(xiàn)象的抽象概括，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，以此反映社會存在，這是它與其他社會意識形式的主要區(qū)別。哲學(xué)并不占據(jù)社會意識形態(tài)的核心地位，在社會意識形態(tài)中，政治法律思想通常占據(jù)核心地位，它與國家政權(quán)緊密相連，對其他社會意識形式有著重大影響。所以該說法是錯(cuò)誤的。綜上，答案是哲學(xué)以更為間接和抽象的方式反映社會存在。"16、為應(yīng)對環(huán)境變化，某公司決定將更多決策權(quán)下放給中下層管理者，在工作中，多數(shù)問題中下層管理人員均可自行決策，且其自行決策時(shí)受限較少。則可認(rèn)為該企業(yè)（）。

A.管理人員的素質(zhì)較高

B.組織結(jié)構(gòu)較為扁平

C.組織集權(quán)程度較高

D.組織分權(quán)程度提高

【答案】：D"

【解析】企業(yè)將更多決策權(quán)授予中下層管理者，中下層管理人員自行決策時(shí)受限較少，這體現(xiàn)了決策權(quán)力從高層向中下層分散。分權(quán)是指決策指揮權(quán)在組織層級系統(tǒng)中較低管理層次上的分散，所以可認(rèn)為該企業(yè)組織分權(quán)程度提高。管理人員素質(zhì)的高低在給定信息中并未體現(xiàn)，無法從將決策權(quán)授予中下層管理者就得出管理人員素質(zhì)較高的結(jié)論。組織結(jié)構(gòu)扁平是指管理層次少、管理幅度大的組織結(jié)構(gòu)形態(tài)，題目中沒有關(guān)于企業(yè)管理層次和管理幅度的描述，不能得出組織結(jié)構(gòu)較為扁平的結(jié)論。集權(quán)是指決策指揮權(quán)在組織層級系統(tǒng)中較高層次上的集中，而該企業(yè)是將決策權(quán)下授給中下層，并非集權(quán)程度較高。"17、"2021年3月12日，吉林省政府與新疆維吾爾自治區(qū)政府簽署戰(zhàn)略合作框架協(xié)議，共同創(chuàng)建中國（長白山脈-阿爾泰山脈）冰雪經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展試驗(yàn)區(qū)。簽署上述協(xié)議有利于（）。①加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展②消除民族之間的差異③推動新型民族關(guān)系形成④維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)"

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：B"

【解析】簽署戰(zhàn)略合作框架協(xié)議共同創(chuàng)建冰雪經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展試驗(yàn)區(qū)，對于民族地區(qū)發(fā)展具有重要意義。從加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看，此舉措為民族地區(qū)帶來了新的發(fā)展機(jī)遇和資源，有助于推動民族地區(qū)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，所以有利于加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。民族之間存在著歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣等多方面的差異，這些差異是客觀存在的，不能通過簽署合作協(xié)議等方式消除，消除民族差異的說法錯(cuò)誤。新中國成立后，我國就已經(jīng)形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系，并非是簽署該協(xié)議才推動新型民族關(guān)系形成。該協(xié)議促進(jìn)了地區(qū)間的交流與合作，加強(qiáng)了各民族之間的聯(lián)系和互動，有利于增進(jìn)各民族之間的了解、信任與團(tuán)結(jié)，對于維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)有著積極作用。綜上，簽署上述協(xié)議有利于加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。"18、某企業(yè)在過去多年間任務(wù)完成情況良好，職工經(jīng)濟(jì)收入也較高，但領(lǐng)導(dǎo)與職工之間的關(guān)系卻十分糟糕。該領(lǐng)導(dǎo)可能是管理方法中所說的（）。

A.貧乏型

B.俱樂部型

C.任務(wù)型

D.中間型

【答案】：C"

【解析】該題描述了企業(yè)任務(wù)完成好、職工經(jīng)濟(jì)收入高，但領(lǐng)導(dǎo)和職工關(guān)系差的情況。在管理風(fēng)格中，任務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)更注重任務(wù)的完成，會將主要精力放在如何高效達(dá)成工作目標(biāo)上，以確保組織的生產(chǎn)效率和業(yè)績。為了實(shí)現(xiàn)任務(wù)目標(biāo)，他們可能會較少關(guān)注員工的需求、感受和人際關(guān)系，從而導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)和職工關(guān)系較差。而貧乏型領(lǐng)導(dǎo)對生產(chǎn)和人員都漠不關(guān)心；俱樂部型領(lǐng)導(dǎo)更注重員工的需求和感受，致力于營造和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍；中間型領(lǐng)導(dǎo)試圖在任務(wù)完成和人員關(guān)懷之間取得平衡。所以該領(lǐng)導(dǎo)可能是任務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)。"19、某旅行社在端午期間推出“廬山兩日游”的團(tuán)購活動，單人報(bào)名費(fèi)用為499元，兩人報(bào)名時(shí)每人費(fèi)用459元，三人及以上報(bào)名可享受團(tuán)購價(jià)399元。這里的團(tuán)購價(jià)體現(xiàn)了貨幣在執(zhí)行（）職能。

A.流通手段

B.價(jià)值尺度

C.支付手段

D.貯藏手段

【答案】：B"

【解析】該題主要考查貨幣職能的區(qū)分。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能，其特點(diǎn)是觀念上的貨幣，不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣。流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介的職能，執(zhí)行流通手段職能時(shí)，必須用現(xiàn)實(shí)的貨幣，不能用觀念上的貨幣。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，其特點(diǎn)是貨幣付出和商品的獲得在時(shí)間、空間上出現(xiàn)分離。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財(cái)富的一般代表被保存起來的職能，一般要求是足值的金屬貨幣。在本題中，“廬山兩日游”給出了不同人數(shù)對應(yīng)的價(jià)格，如一人報(bào)名499元，兩人報(bào)名每人459元，三人及以上報(bào)名享受團(tuán)購價(jià)399元，這些價(jià)格只是用來衡量“廬山兩日游”這一商品的價(jià)值，是觀念上的貨幣，并未發(fā)生實(shí)際的貨幣支付和商品交換，所以這里的團(tuán)購價(jià)體現(xiàn)的是貨幣的價(jià)值尺度職能。"20、《資本論》中提到：“人們使他們的勞動產(chǎn)品彼此當(dāng)作價(jià)值發(fā)生關(guān)系，并非因?yàn)樵谒麄冄壑羞@些物只是同種人類勞動的物質(zhì)外殼。恰恰相反，他們在交換過程中使各種產(chǎn)品作為價(jià)值彼此相等，進(jìn)而使各種勞動作為人類勞動而彼此相等，盡管他們并未意識到這一點(diǎn)，但實(shí)際上確實(shí)是這樣做的?！睆鸟R克思的勞動價(jià)值論角度看，這表明（）。

A.價(jià)值相等是人們勞動產(chǎn)品交換的基礎(chǔ)

B.價(jià)值規(guī)律對經(jīng)濟(jì)的作用是自發(fā)的永恒的

C.價(jià)值是反映商品波動的經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇

D.人類勞動的交換以使用價(jià)值為基礎(chǔ)

【答案】：A"

【解析】首先，從題干中可以看出人們在交換中使各種產(chǎn)品作為價(jià)值彼此相等，進(jìn)而使各種勞動作為人類勞動彼此相等。這體現(xiàn)出在交換過程中，價(jià)值相等起到了關(guān)鍵作用，是勞動產(chǎn)品能夠進(jìn)行交換的基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)活動中，商品交換需要遵循一定的原則，而價(jià)值相等就提供了這樣一個(gè)衡量和交換的標(biāo)準(zhǔn)。如果產(chǎn)品的價(jià)值不相等，交換就難以持續(xù)和公平地進(jìn)行，所以價(jià)值相等是人們勞動產(chǎn)品交換的基礎(chǔ)。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它的作用具有自發(fā)性，但并非永恒的。在不同的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的形式和程度會有所不同，而且隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變革，經(jīng)濟(jì)規(guī)律也會發(fā)生相應(yīng)的變化，所以不能說價(jià)值規(guī)律的作用是永恒的。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，它體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系，并非反映商品波動的經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇。商品的價(jià)格才是反映商品波動的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，價(jià)格會圍繞價(jià)值上下波動。人類勞動的交換是以價(jià)值為基礎(chǔ)的。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，不同商品的使用價(jià)值具有不同的性質(zhì)和用途，無法直接進(jìn)行比較和交換。而價(jià)值作為無差別的人類勞動的凝結(jié)，為勞動交換提供了統(tǒng)一的尺度和基礎(chǔ)。綜上所述，答案表明價(jià)值相等是人們勞動產(chǎn)品交換的基礎(chǔ)。"21、中國古代常用（）來指代十五歲的男子。

A.束發(fā)

B.及笄

C.弱冠

D.總角

【答案】：A"

【解析】該題考查中國古代對于不同年齡段男子的特定稱謂知識。在中國古代，束發(fā)指代男子十五歲，到了這個(gè)年齡，男子要把原先的總角解散，扎成一束，所以束發(fā)可代稱十五歲的男子。及笄是指女子十五歲，當(dāng)女子到了這個(gè)年紀(jì)就會舉行“笄禮”，即把頭發(fā)盤起來，插上簪子，表示成年。并非用于代稱十五歲的男子。弱冠指的是男子二十歲，古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，但體還未壯，所以稱作弱冠。該稱謂對應(yīng)的年齡不是十五歲。總角是指八九歲至十三四歲的少年，古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個(gè)結(jié)，形如兩個(gè)羊角，故稱總角。這與十五歲男子的代稱不相符。所以正確答案是束發(fā)。"22、在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為是（）。

A.犯罪既遂

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.犯罪預(yù)備

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對不同犯罪形態(tài)概念的理解與區(qū)分。犯罪既遂是指行為人實(shí)施的行為已經(jīng)具備了刑法規(guī)定的某種犯罪構(gòu)成的全部要件，也就是犯罪行為已經(jīng)完成并達(dá)到了預(yù)期的結(jié)果，并非是在犯罪過程中自動放棄犯罪或防止犯罪結(jié)果發(fā)生，所以不符合題目描述。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情況，強(qiáng)調(diào)的是因外在因素導(dǎo)致犯罪未成功，而非行為人自動放棄或防止結(jié)果發(fā)生，因此也不符合題意。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為，這與題目中所描述的內(nèi)容完全相符。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為，是犯罪實(shí)施前的準(zhǔn)備階段，沒有涉及到自動放棄犯罪或防止犯罪結(jié)果發(fā)生的情形，不符合題目要求。綜上，正確答案是犯罪中止。"23、下列有關(guān)青藏高原的說法中，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.是中國海拔最高的高原

B.是眾多河流的發(fā)源地

C.光照和地?zé)豳Y源匱乏

D.地勢險(xiǎn)峻多變、地形復(fù)雜

【答案】：C

【解析】該題主要考查對青藏高原特征的了解。青藏高原是中國海拔最高的高原，平均海拔在4000米以上，被稱為“世界屋脊”，這一特征使其成為眾多河流的發(fā)源地，因?yàn)楦吆０螌?dǎo)致山脈眾多，冰雪融水豐富，眾多大江大河如長江、黃河等都發(fā)源于此。同時(shí)，青藏高原地勢險(xiǎn)峻多變、地形復(fù)雜，有許多高山、峽谷等地形。而青藏高原由于海拔高，空氣稀薄，大氣對太陽輻射的削弱作用弱，所以光照資源豐富；又處于板塊交界地帶，地殼運(yùn)動活躍，因此地?zé)豳Y源也十分豐富。所以“光照和地?zé)豳Y源匱乏”的表述是不正確的。24、"下列屬于婉約派詞人代表的是（）。①秦觀②柳永③蘇軾④辛棄疾"

A.①④

B.③④

C.②③

D.①②

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)婉約派和豪放派的代表詞人，對題目所給人物進(jìn)行逐一分析。婉約派詞風(fēng)婉轉(zhuǎn)含蓄、情感細(xì)膩，多以愛情、離別等為主題；豪放派詞風(fēng)氣勢豪放、意境開闊，多表達(dá)壯志豪情、家國情懷等。秦觀，其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細(xì)，音律諧美，具有凄迷感傷的情調(diào)，是婉約派詞人的代表。柳永，其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，語言通俗，音律諧婉，流傳極廣，是婉約派的典型代表。蘇軾，他的詞風(fēng)格多樣，既有豪放之作，如《念奴嬌·赤壁懷古》等，開創(chuàng)了豪放詞派，擴(kuò)大了詞的題材和意境，所以蘇軾是豪放派代表詞人。辛棄疾，他的詞充滿了強(qiáng)烈的愛國主義情懷和戰(zhàn)斗精神，詞風(fēng)豪放壯闊，如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等，是豪放派的杰出代表。綜上，屬于婉約派詞人代表的是秦觀和柳永，本題正確答案為秦觀和柳永。"25、需求的影響因素包含商品價(jià)格、消費(fèi)者收入水平、相關(guān)商品價(jià)格、消費(fèi)者偏好、消費(fèi)者對商品的預(yù)期價(jià)格等。其中，（）是影響需求量最大的因素。

A.消費(fèi)者的收入水平

B.商品的價(jià)格

C.消費(fèi)者對商品的預(yù)期價(jià)格

D.消費(fèi)者的偏好

【答案】：B

【解析】需求的影響因素眾多，涵蓋商品價(jià)格、消費(fèi)者收入水平、相關(guān)商品價(jià)格、消費(fèi)者偏好、消費(fèi)者對商品預(yù)期價(jià)格等方面。在這些因素里，商品自身價(jià)格對需求量的影響最為顯著。當(dāng)商品價(jià)格上升時(shí)，消費(fèi)者購買相同數(shù)量該商品所需支出增加，這會抑制消費(fèi)者的購買意愿和能力，進(jìn)而使需求量下降；反之，當(dāng)商品價(jià)格下降，消費(fèi)者購買成本降低，在其他條件不變的情況下，會刺激消費(fèi)者增加購買，使需求量上升。這種價(jià)格與需求量之間的反向變動關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中通過需求定理得以體現(xiàn)。而消費(fèi)者收入水平、預(yù)期價(jià)格以及偏好雖然也會對需求產(chǎn)生影響，但相較于商品價(jià)格而言，它們的影響程度相對較小。消費(fèi)者收入水平的變化會改變消費(fèi)者的購買能力，但并非直接作用于商品價(jià)格，對需求量的影響通常是間接和漸進(jìn)的；消費(fèi)者對商品預(yù)期價(jià)格會影響當(dāng)前的購買決策，但這種影響具有不確定性，且往往依賴于消費(fèi)者的判斷和市場預(yù)期；消費(fèi)者偏好則更多地體現(xiàn)了消費(fèi)者的主觀意愿，其變化相對緩慢且難以量化，對需求量的影響相對較為穩(wěn)定且缺乏即時(shí)性。所以在各因素中，商品價(jià)格是影響需求量最大的因素。26、自幼一起成長且關(guān)系親密的異性朋友被稱為（）之交。

A.金蘭

B.竹馬

C.布衣

D.莫逆

【答案】：B"

【解析】該題考查對不同類型“之交”含義的理解?！敖鹛m之交”通常用于形容朋友之間志同道合、情誼深厚，并不特指從小一起長大的異性朋友，主要強(qiáng)調(diào)的是朋友間的契合度和深厚情意?！爸耨R之交”源于“青梅竹馬”這個(gè)成語，“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”，生動地描繪出兒童天真無邪、在一起玩耍的情景，所以“竹馬之交”就是指從小一塊長大要好的異性朋友。“布衣之交”指的是平民之間的交往、友誼，側(cè)重于交往雙方的身份是普通百姓?！澳嬷弧睆?qiáng)調(diào)朋友之間彼此心意相通，沒有抵觸，友誼深厚，重點(diǎn)在于兩人之間的默契和相知程度。綜上，從小一塊長大要好的異性朋友稱為竹馬之交。"27、人們在寫信時(shí)常常會加上“此致”“敬禮”，請問“此致”是什么意思？（）

A.此時(shí)

B.奉上

C.到此為止

D.在此

【答案】：C

【解析】“此致”“敬禮”一般用在人們寫信結(jié)尾處?！按酥隆庇袃煞N不同解釋，一種是在正文后寫“此致”，“此致”單獨(dú)成行，然后再空行頂格寫“敬禮”；另一種是“此致”直接與“敬禮”合寫，在正文后另起一行空兩格書寫“此致敬禮”。從語義角度分析，“此致”表示到此為止，即正文內(nèi)容結(jié)束，而“敬禮”是在此基礎(chǔ)上表達(dá)的敬意?！按藭r(shí)”在常見書信語境中與“此致”表意不同；“奉上”通常是指恭敬地獻(xiàn)上，并非“此致”意思；“在此”強(qiáng)調(diào)所處位置或時(shí)間點(diǎn)，也不符合“此致”在此處的常用表意。所以人們寫信時(shí)“此致”意思是到此為止。28、列寧提出的：“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”是()

A.唯物主義認(rèn)識論和唯心主義認(rèn)識論的對立

B.經(jīng)驗(yàn)論和先驗(yàn)論的對立

C.反映論和唯理論的對立

D.可知論和不可知論的對立

【答案】：A

【解析】“從物到感覺和思想”認(rèn)為認(rèn)識源于物質(zhì)，是唯物主義認(rèn)識論觀點(diǎn)；“從思想和感覺到物”認(rèn)為認(rèn)識源于精神，是唯心主義認(rèn)識論觀點(diǎn)，所以體現(xiàn)二者的對立。29、《清明上河圖》描繪的是（）京城的繁榮景象。

A.唐

B.南宋

C.北宋

D.明

【答案】：C

【解析】本題主要考查《清明上河圖》所描繪的時(shí)代背景?！肚迕魃虾訄D》是北宋畫家張擇端的作品，它生動記錄了中國北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封）的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會各階層人民的生活狀況，是北宋時(shí)期都城東京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。而唐朝的京城是長安（今西安），南宋的京城是臨安（今杭州），明朝初期京城是應(yīng)天府（今南京），后遷都至順天府（今北京），這些都與《清明上河圖》所描繪的京城不相符。所以本題正確答案對應(yīng)的時(shí)代是北宋。30、2008年9月27日16時(shí)41分，航天員翟志剛身穿我國自行研制的“飛天”牌艙外航天服進(jìn)行中國人的首次太空行走。據(jù)悉該航天服造價(jià)約3000萬元人民幣。這里的3000萬元執(zhí)行的貨幣職能是（）。

A.價(jià)值尺度

B.世界貨幣

C.流通手段

D.價(jià)格尺度

【答案】：A"

【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能，貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，只需要觀念上的貨幣，不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣。流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，必須用現(xiàn)實(shí)的貨幣。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域，被當(dāng)作獨(dú)立的價(jià)值形式和社會財(cái)富的一般代表而保存起來。支付手段是指貨幣在賒購賒銷過程中的延期支付，以及用于清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等職能。世界貨幣是指貨幣在世界市場上執(zhí)行一般等價(jià)物的職能。題目中提到航天服造價(jià)約3000萬元人民幣，這里的3000萬元是用來衡量航天服價(jià)值大小的，只是觀念上的貨幣，執(zhí)行的是價(jià)值尺度職能。而流通手段需要現(xiàn)實(shí)的貨幣進(jìn)行商品交換；世界貨幣強(qiáng)調(diào)在世界市場上的作用；不存在價(jià)格尺度這一貨幣職能。所以該貨幣職能為價(jià)值尺度。"31、我國少數(shù)民族種類分布最多的省份是（）。

A.海南

B.貴州

C.四川

D.云南

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對我國少數(shù)民族種類分布情況的了解。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，不同省份少數(shù)民族分布情況存在差異。海南是我國的省級行政區(qū)，有多個(gè)少數(shù)民族聚居，但并非少數(shù)民族種類分布最多的省份。其少數(shù)民族以黎族、苗族等為主，種類和數(shù)量相對有限。貴州也是多民族聚居省份，擁有眾多少數(shù)民族，如苗族、布依族等，少數(shù)民族文化豐富多樣。不過從少數(shù)民族種類數(shù)量來看，并非最多。四川同樣是民族眾多的省份，有彝族、藏族等多個(gè)少數(shù)民族，但在少數(shù)民族種類分布的數(shù)量上不占優(yōu)勢。云南是我國少數(shù)民族種類最多的省份，除漢族以外，人口在6000人以上的世居少數(shù)民族有25個(gè)。其中，15個(gè)民族為云南特有，全省少數(shù)民族人口數(shù)超過1600萬。云南在民族種類的多樣性上具有顯著優(yōu)勢。綜上，正確答案是云南。"32、漲價(jià):滯銷()

A.暴雨:泥濘

B.晴朗:天氣

C.土壤:灌溉

D.企業(yè):成本

【答案】：A

【解析】漲價(jià)可能會導(dǎo)致商品滯銷；暴雨可能會導(dǎo)致道路泥濘，所以得到相應(yīng)結(jié)論。33、下列哪一個(gè)成語與“見微知著”蘊(yùn)含相同的哲學(xué)道理？（）

A.一葉知秋

B.盲人摸象

C.坐井觀天

D.管中窺豹

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各成語所體現(xiàn)的哲學(xué)原理，與“見微知著”蘊(yùn)含的哲學(xué)原理進(jìn)行對比，從而作出正確選擇?！耙娢⒅币馑际且姷绞虑榈拿珙^，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢，體現(xiàn)了透過部分細(xì)微的現(xiàn)象來認(rèn)識整體和未來發(fā)展，蘊(yùn)含著聯(lián)系和發(fā)展的哲學(xué)觀點(diǎn)?！耙蝗~知秋”指從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來，也是通過部分（一片樹葉）的變化來推斷整體（季節(jié)）的情況，體現(xiàn)了聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)，與“見微知著”蘊(yùn)含相同的哲學(xué)原理?！懊と嗣蟆北扔鲗κ挛锪私獠蝗?，以偏概全，只看到事物的局部，而沒有從整體上去認(rèn)識事物，沒有正確反映事物之間的聯(lián)系?！白^天”是指坐在井里看天，用來比喻和諷刺眼界狹窄或?qū)W識膚淺之人，強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識的局限性，沒有體現(xiàn)出通過部分認(rèn)識整體以及事物之間的聯(lián)系和發(fā)展?！肮苤懈Q豹”意思是從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋，比喻只見到事物的一小部分，指所見不全面或略有所得，也是以局部代替整體，沒有正確認(rèn)識事物的全貌和發(fā)展。綜上，與“見微知著”蘊(yùn)含相同哲學(xué)的成語是“一葉知秋”。"34、在管理學(xué)領(lǐng)域中，激勵(lì)的關(guān)鍵因素是（）。

A.需要、信念和價(jià)值追求

B.計(jì)劃、統(tǒng)籌和物質(zhì)追求

C.信念、努力和精神要求

D.需要、努力和組織目標(biāo)

【答案】：D

【解析】激勵(lì)是指組織通過設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)耐獠开劤晷问胶凸ぷ鳝h(huán)境，以一定的行為規(guī)范和懲罰性措施，借助信息溝通來激發(fā)、引導(dǎo)、保持和歸化組織成員的行為，以有效地實(shí)現(xiàn)組織及其成員個(gè)人目標(biāo)的系統(tǒng)性活動。激勵(lì)的關(guān)鍵因素包含需要、努力和組織目標(biāo)。需要是激勵(lì)的起點(diǎn)，當(dāng)人有未滿足的需要時(shí)，就會產(chǎn)生內(nèi)在的驅(qū)動力；努力是個(gè)體為了滿足需要而付出的行動；組織目標(biāo)則為個(gè)體的努力提供了方向和指引，當(dāng)個(gè)體的努力與組織目標(biāo)相契合時(shí)，激勵(lì)才能發(fā)揮最大的效果。而像信念、價(jià)值追求、計(jì)劃、統(tǒng)籌、物質(zhì)追求、精神要求等雖然在某些方面可能與激勵(lì)相關(guān)，但并不是激勵(lì)的關(guān)鍵因素。35、小孩渴望得到父母的認(rèn)同屬于馬斯洛需要層次理論中的（）。

A.生理的需要

B.安全的需要

C.尊重的需要

D.社交的需要

【答案】：C

【解析】馬斯洛需要層次理論將人的需要從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。生理需要是級別最低、最急迫的需求，包括人們對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。安全需要同樣屬于較低層的需求，其中包括對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病、身體健康以及有自己的財(cái)產(chǎn)等與自身安全感有關(guān)的需求。社交需要也被稱為歸屬與愛的需要，屬于較高層的需求，表現(xiàn)為一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。尊重需要屬于較高層的需求，既包括自尊、自主和成就感等自我尊重，也包括他人對自己的認(rèn)可與尊重，小孩渴望得到父母的認(rèn)同就屬于他人對自己的認(rèn)可與尊重，即尊重的需要。所以該題答案是尊重的需要。36、調(diào)查報(bào)告的基本特點(diǎn)有針對性、客觀性、規(guī)律性、嚴(yán)密性和（）。

A.時(shí)效性

B.簡明性

C.單純性

D.權(quán)威性

【答案】：A

【解析】調(diào)查報(bào)告是對某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，最后以書面形式陳述出來。其基本特點(diǎn)有針對性、客觀性、規(guī)律性、嚴(yán)密性和時(shí)效性。針對性體現(xiàn)在調(diào)查報(bào)告需針對特定問題、現(xiàn)象或目標(biāo)進(jìn)行，以滿足實(shí)際需求；客觀性要求報(bào)告內(nèi)容基于真實(shí)的調(diào)查數(shù)據(jù)和事實(shí)；規(guī)律性是指要從調(diào)查結(jié)果中總結(jié)出具有普遍意義的規(guī)律；嚴(yán)密性表現(xiàn)為報(bào)告的結(jié)構(gòu)、邏輯和論證嚴(yán)謹(jǐn)。時(shí)效性也很重要，調(diào)查報(bào)告反映的信息和情況應(yīng)與當(dāng)下相關(guān)，能夠及時(shí)為決策或研究提供依據(jù)，過時(shí)的報(bào)告可能會失去其價(jià)值。而簡明性并非調(diào)查報(bào)告的基本特點(diǎn)，調(diào)查報(bào)告有時(shí)可能需要詳細(xì)、全面地呈現(xiàn)信息，不一定追求簡明；單純性與調(diào)查報(bào)告的性質(zhì)不符，它往往涉及多方面的內(nèi)容和復(fù)雜的分析；權(quán)威性不是調(diào)查報(bào)告的基本屬性，它是基于調(diào)查本身的質(zhì)量和客觀性產(chǎn)生的外在影響，并非核心特點(diǎn)。所以答案是時(shí)效性。37、陳某患抑郁癥欲自殺，但沒有勇氣實(shí)施。某晚，陳某用事先準(zhǔn)備的水果刀猛刺路人王某胸部，致王某當(dāng)場死亡。隨后，陳某向司法機(jī)關(guān)自首，要求司法機(jī)關(guān)判處其死刑立即執(zhí)行。對于陳某責(zé)任能力的認(rèn)定，下列哪一選項(xiàng)是正確的？（）

A.抑郁癥不是嚴(yán)重精神病，但陳某的想法表明其不具備責(zé)任能力，故不應(yīng)承擔(dān)故意殺人罪的責(zé)任

B.抑郁癥屬于嚴(yán)重精神病，陳某不具備責(zé)任能力，不應(yīng)承擔(dān)故意殺人罪的責(zé)任

C.陳某雖患有抑郁癥，但具有責(zé)任能力，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)故意殺人罪的責(zé)任

D.陳某具有責(zé)任能力，但因患有抑郁癥，應(yīng)當(dāng)對其從輕或者減輕處罰

【答案】：C"

【解析】《中華人民共和國刑法》第十八條規(guī)定，精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候造成危害結(jié)果，經(jīng)法定程序鑒定確認(rèn)的，不負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)責(zé)令他的家屬或者監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加看管和醫(yī)療；在必要的時(shí)候，由政府強(qiáng)制醫(yī)療。由此可知，精神病人只有在不能辨認(rèn)或控制自己行為能力的情況下造成危害結(jié)果，且經(jīng)法定程序鑒定確認(rèn)，才不承擔(dān)刑事責(zé)任。題中，陳某能認(rèn)識到自己殺人的行為是違法的，也知道殺人要負(fù)刑事責(zé)任。只是因?yàn)樽约夯家钟舭Y想自殺卻沒有勇氣，所以希望通過殺人獲刑達(dá)到死亡的目的，并且將該行為付諸實(shí)施。這表明陳某不屬于該條規(guī)定的不負(fù)刑事責(zé)任的“精神病人”，因此，陳某應(yīng)對其故意殺人的行為承擔(dān)刑事責(zé)任?！吨腥A人民共和國刑法》第六十七條規(guī)定，犯罪以后自動投案，如實(shí)供述自己的罪行的，是自首。對于自首的犯罪分子，可以從輕或者減輕處罰。其中，犯罪較輕的，可以免除處罰。據(jù)此，陳某存在自首情節(jié)，可對其從輕或減輕處罰，但并非應(yīng)當(dāng)對其從輕或減輕處罰。另外，可對其從輕或減輕處罰是因?yàn)槠浯嬖谧允浊楣?jié)，而非因其患有抑郁癥。"38、和基礎(chǔ)教育一樣，醫(yī)療衛(wèi)生______地?fù)碛泄伯a(chǎn)品的屬性。但在市場化的改革中，它們都曾經(jīng)______了公益性質(zhì)，也因而帶來了種種矛盾。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.與生俱來喪失

B.理所當(dāng)然摒棄

C.毋庸置疑偏離

D.責(zé)無旁貸扭曲

【答案】：C

【解析】第二空，因?yàn)獒t(yī)療衛(wèi)生和基礎(chǔ)教育具有公共產(chǎn)品的屬性，所以在市場化改革中不可能完全失去或拋棄公益性質(zhì)?！芭で迸c公益性質(zhì)搭配不合適，醫(yī)療衛(wèi)生的改革應(yīng)是偏離了其應(yīng)有的公益性質(zhì)。第一空，代入驗(yàn)證，“醫(yī)療衛(wèi)生毋庸置疑地?fù)碛泄伯a(chǎn)品的屬性”這句話符合文意。39、“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個(gè)論斷的含義是（）。

A.馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論

B.哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)

C.無產(chǎn)階級的存在方式是精神

D.無產(chǎn)階級掌握哲學(xué)就是由自為階級變成自在階級

【答案】：A"

【解析】這句話強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)與無產(chǎn)階級之間相互依存的緊密關(guān)系。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，為無產(chǎn)階級提供了認(rèn)識世界和改造世界的思想武器，無產(chǎn)階級則是實(shí)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)使命的物質(zhì)力量，馬克思主義正是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，與題干所表達(dá)的哲學(xué)與無產(chǎn)階級相互作為武器的論斷相符。哲學(xué)是一種理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是對自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié)，其存在方式并非物質(zhì)，而是以理論、思想等形式存在。無產(chǎn)階級是在資本主義社會中，不占有生產(chǎn)資料，靠出賣勞動力為生的雇傭勞動者階級，其存在方式是客觀的物質(zhì)生產(chǎn)活動，并非精神。無產(chǎn)階級由自在階級變成自為階級是指無產(chǎn)階級從對資本主義社會的感性認(rèn)識階段，到對資本主義本質(zhì)和自身歷史使命有了理性認(rèn)識，并組織起來進(jìn)行自覺革命斗爭的過程，掌握哲學(xué)有助于這一轉(zhuǎn)變，但這與題干所表達(dá)的論斷含義不同。所以正確論斷含義是馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論。"40、下列詩詞中，（）并非描寫中秋節(jié)的佳句。

A.“月上柳梢頭，人約黃昏后。”

B.“海上生明月，天涯共此時(shí)?！?/p>

C.“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花?！?/p>

D.“但愿人長久，千里共嬋娟。”

【答案】：A"

【解析】題目考查對描寫中秋節(jié)詩詞的識別?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)”描繪了遼闊大海上升起一輪明月，遠(yuǎn)在天涯的親人此時(shí)也在凝望著這輪明月的畫面，是典型的中秋望月懷人之作?！爸型サ匕讟錀f，冷露無聲濕桂花”通過描寫中秋月夜庭院中地面雪白、鴉雀棲息、冷露打濕桂花的景象，營造出中秋佳節(jié)的氛圍?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”表達(dá)了對親人、友人的美好祝愿，希望大家都能平安健康，即使相隔千里也能共享這美好的月光，是中秋詞中的經(jīng)典名句。而“月上柳梢頭，人約黃昏后”描繪的是男女在黃昏后、月亮爬上柳梢頭時(shí)約會的情景，從詩句內(nèi)容來看，它描寫的是正月十五元宵節(jié)，并非中秋節(jié)。綜上，答案是“月上柳梢頭，人約黃昏后”。"41、在新公共管理運(yùn)動里，有關(guān)政府職能爭論的焦點(diǎn)主要集中于政府的（）。

A.政治職能

B.社會文化職能

C.經(jīng)濟(jì)社會職能

D.國有資產(chǎn)管理職能

【答案】：C

【解析】新公共管理運(yùn)動強(qiáng)調(diào)政府職能的轉(zhuǎn)變和調(diào)整，注重政府在經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域的管理和服務(wù)作用。在這場運(yùn)動中，政府職能爭論的焦點(diǎn)主要集中于政府的經(jīng)濟(jì)社會職能。因?yàn)殡S著社會發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)日益復(fù)雜，政府在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)等經(jīng)濟(jì)社會職能方面的角色定位、方式方法等成為人們討論的重點(diǎn)，而政治職能更多涉及國家的統(tǒng)治和政治秩序維護(hù)等相對穩(wěn)定領(lǐng)域，社會文化職能雖重要但并非此次爭論焦點(diǎn)，國有資產(chǎn)管理職能只是經(jīng)濟(jì)社會職能的一部分不能全面代表爭論焦點(diǎn)。所以此題答案應(yīng)聚焦于經(jīng)濟(jì)社會職能。42、《淮南子》一書記載了和現(xiàn)代完全一樣的24節(jié)氣的名稱，公元104年，正式把24節(jié)氣訂于歷法，明確了24節(jié)氣在天文歷法中的位置。下列選項(xiàng)中，填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.《太初歷》

B.《天文》

C.《漢書·五行志》

D.《大衍歷》

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各歷法與24節(jié)氣的關(guān)系來進(jìn)行分析。在古代眾多歷法中，《太初歷》具有重要意義。它在漢武帝太初元年（公元前104年）頒布實(shí)施，是中國第一部有完整文字記載的歷法，并且正式把24節(jié)氣訂于歷法，明確了24節(jié)氣在天文歷法中的位置，所以符合題目中公元104年將24節(jié)氣訂于歷法這一要求?！短煳摹肥枪糯煳膶W(xué)相關(guān)著作，但它并未正式把24節(jié)氣訂于歷法?！稘h書·五行志》主要記載的是自然界的災(zāi)異現(xiàn)象和與之對應(yīng)的人事變化等內(nèi)容，并非是將24節(jié)氣訂于歷法的關(guān)鍵歷法。《大衍歷》是唐代的一部先進(jìn)歷法，由僧一行編制，其重點(diǎn)在于對日月運(yùn)動和交食等方面的精密推算，并不是最早將24節(jié)氣訂于歷法的。綜上，正確答案對應(yīng)的歷法是《太初歷》。"43、市政府收到省政府《關(guān)于貫徹實(shí)施新修訂<疫苗流通和預(yù)防接種管理?xiàng)l例>的通知》后，將此公文復(fù)印分發(fā)給各部門。若要使復(fù)印的公文具有效力，市政府必須在復(fù)印本上蓋（）。

A.省政府的印泥章

B.省政府的復(fù)印章

C.市政府的印泥章

D.市政府的復(fù)印章

【答案】：D

【解析】復(fù)印公文要想具有效力，加蓋的章應(yīng)能表明該復(fù)印公文的合法性和可信任性。省政府的印泥章代表省政府對文件的原始簽署和認(rèn)可，只有省政府才能使用該印泥章，市政府不能在復(fù)印本上蓋省政府的印泥章。省政府的復(fù)印章通常也是由省政府相關(guān)部門使用，用于證明復(fù)印件與原件相符等情況，市政府沒有權(quán)限加蓋。市政府的印泥章是代表市政府進(jìn)行各種行政行為和確認(rèn)文件效力的重要標(biāo)志，但是復(fù)印公文不是市政府新發(fā)出的公文，不需要加蓋市政府的印泥章。市政府的復(fù)印章用于證明該文件是由市政府復(fù)印的，能保證復(fù)印文件與原件一致且具有一定的效力，所以如果復(fù)印的公文須有效力，市政府必須在復(fù)印本上蓋市政府的復(fù)印章。44、如今，民營資本進(jìn)入的領(lǐng)域日益廣泛，中國經(jīng)濟(jì)活力不斷增強(qiáng)。中國個(gè)體戶總數(shù)已達(dá)5000多萬戶，全國一定比例的GDP、稅收和就業(yè)崗位均來自民營企業(yè)。這表明：

A.非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利于促進(jìn)科技創(chuàng)新

B.非公有制經(jīng)濟(jì)在社會主義經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用

C.非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于鞏固公有制經(jīng)濟(jì)

D.非公有制經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)

【答案】：D"

【解析】題干描述了民營資本進(jìn)入領(lǐng)域增多，中國經(jīng)濟(jì)活力增強(qiáng)，個(gè)體戶數(shù)量眾多，且全國的GDP、稅收和就業(yè)崗位很多來自民營企業(yè)，這體現(xiàn)了非公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。題中提到的民營經(jīng)濟(jì)屬于非公有制經(jīng)濟(jì)，其在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、帶動就業(yè)等方面發(fā)揮了重要作用，正說明了非公有制經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)?？萍紕?chuàng)新在題干中并未體現(xiàn)；在社會主義經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用的是國有經(jīng)濟(jì)，并非非公有制經(jīng)濟(jì)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是非公有制經(jīng)濟(jì)自身的作用，未涉及對公有制經(jīng)濟(jì)鞏固的內(nèi)容。所以正確觀點(diǎn)為非公有制經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。"45、下列四組地形中，全部屬于西部大開發(fā)區(qū)域的是（）。

A.江南丘陵阿爾泰山云貴高原祁連山

B.柴達(dá)木盆地天山長白山云貴高原

C.準(zhǔn)噶爾盆地四川盆地青藏高原橫斷山脈

D.塔里木盆地祁連山黃土高原太行山

【答案】：C

【解析】西部大開發(fā)所包括的地區(qū)有重慶、四川、云南、貴州、陜西、寧夏、甘肅、青海、內(nèi)蒙古、廣西、新疆和西藏。準(zhǔn)噶爾盆地在新疆，四川盆地在四川，青藏高原在青海和西藏，橫斷山脈位于青藏高原東南部，這些均屬于西部大開發(fā)的區(qū)域。江南丘陵屬于我國東南部，不屬于西部大開發(fā)區(qū)域。長白山位于東北，不在西部大開發(fā)范圍內(nèi)。太行山分布在華北平原，也不屬于西部大開發(fā)的區(qū)域。46、王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”。王先生近來的喜事是（）。

A.新婚

B.搬家

C.生了個(gè)男孩

D.考試通過

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對特定文化用語含義的理解。“弄璋之喜”是一個(gè)具有特定文化內(nèi)涵的詞語。在古代，璋是上圓下方的玉器，在生下男孩子時(shí)會讓其把玩璋，所以“弄璋之喜”就用來祝賀人家生男孩。而新婚一般用“新婚之喜”等表述；搬家常用“喬遷之喜”來形容；考試通過通常沒有與之對應(yīng)的固定“之喜”類表述來形容。因此，“慶祝弄璋之喜”所表達(dá)的王先生近來的喜事是生了個(gè)男孩。47、我國東北地區(qū)廣泛分布著黑土，那么華北平原主要為（）。

A.寒漠土

B.鈣質(zhì)土

C.山地草甸土

D.紫色土

【答案】：B"

【解析】本題主要考查我國不同地區(qū)的土壤類型。寒漠土是高山特有的冰磧地衣和流石灘植被下發(fā)育的土壤，主要分布在青藏高原及其他高山冰雪活動帶，并非華北平原的主要土壤類型。鈣質(zhì)土是在富含碳酸鈣母質(zhì)上發(fā)育的土壤，華北平原地處黃河、淮河、海河等河流沖積形成的平原，成土母質(zhì)富含碳酸鈣等物質(zhì)，經(jīng)過長期的成土過程形成了以鈣質(zhì)土為主的土壤類型。山地草甸土是在山地草甸植被下發(fā)育的土壤，一般分布在山地林線以上或森林破壞后的山地，與華北平原的地形和環(huán)境不符。紫色土是在紫色巖風(fēng)化物上發(fā)育的一種土壤，主要分布在四川盆地等紫色砂巖、頁巖分布的地區(qū)，并非華北平原的主要土壤。綜上，華北平原主要為鈣質(zhì)土。"48、下列選項(xiàng)中，不屬于風(fēng)能特點(diǎn)的是（）。

A.能量巨大

B.利用簡單

C.分布均勻

D.可靠性差

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對風(fēng)能特點(diǎn)的理解。解答本題需明確風(fēng)能的各項(xiàng)特性，然后判斷所給選項(xiàng)是否屬于風(fēng)能特點(diǎn)。風(fēng)能是一種可再生能源，具有能量巨大的特點(diǎn)。地球上的風(fēng)所具有的能量是非常可觀的，大量的風(fēng)能可以轉(zhuǎn)化為電能等其他形式的能量，為人類的生產(chǎn)生活提供動力，所以能量巨大屬于風(fēng)能的特點(diǎn)。風(fēng)能的利用相對簡單，通?？梢酝ㄟ^風(fēng)力發(fā)電機(jī)等設(shè)備將風(fēng)能轉(zhuǎn)化為電能。其技術(shù)原理和設(shè)備構(gòu)造相對容易理解和操作，在合適的地區(qū)安裝風(fēng)力發(fā)電設(shè)備后，就可以利用風(fēng)能進(jìn)行發(fā)電，因此利用簡單也是風(fēng)能的特點(diǎn)之一。雖然風(fēng)能是廣泛存在的，但它的分布并不均勻。不同地區(qū)的地形、氣候等因素會導(dǎo)致風(fēng)速和風(fēng)向有很大差異，比如沿海地區(qū)、高原地區(qū)等風(fēng)力資源較為豐富，而內(nèi)陸一些地勢平坦且缺乏大氣環(huán)流影響的地區(qū)風(fēng)力資源相對較少，所以分布均勻不屬于風(fēng)能的特點(diǎn)。風(fēng)能的可靠性較差，這是因?yàn)轱L(fēng)的大小和方向是不穩(wěn)定的，會受到季節(jié)、氣候、晝夜等多種因素的影響。在風(fēng)力較小或無風(fēng)的時(shí)候，就無法持續(xù)穩(wěn)定地提供能量，因此可靠性差屬于風(fēng)能的特點(diǎn)。綜上，不屬于風(fēng)能特點(diǎn)的是分布均勻。"49、填入該公文正文橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A.部署

B.布置

C.通知

D.決定

【答案】：C

【解析】“部署”通常指安排、布置全面的工作、任務(wù)等，具有宏觀性和整體性，常與重大的事務(wù)、戰(zhàn)略等搭配；“布置”側(cè)重于具體地安排、分配工作或活動，更強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)和具體事項(xiàng)；“通知”是一種告知性的公文文種；“決定”適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)等。結(jié)合題目是填入公文正文橫線處，考慮到公文語境中對工作安排常用到宏觀層面的表述，所以最恰當(dāng)?shù)脑~應(yīng)是能體現(xiàn)全面性安排的，從幾個(gè)詞的含義和適用場景來看，填入“部署”最為合適。50、下列詩句的描述與景點(diǎn)一致的是（）。

A.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小——黃山

B.水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——西湖

C.二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫——青海湖

D.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——黃果樹瀑布

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對詩句所描述景點(diǎn)的準(zhǔn)確判斷?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》，此詩描繪的是泰山雄偉磅礴的景象，表達(dá)了詩人對泰山的贊美之情，并非黃山?！八鉃囦偾绶胶茫缴彰捎暌嗥妗背鲎蕴K軾的《飲湖上初晴后雨二首·其二》，生動地描繪了西湖在晴天和雨天不同的美景，無論晴天還是雨天，西湖都各有一番韻味，所以該詩句描述的景點(diǎn)與西湖一致?！岸臉蛎髟乱?，玉人何處教吹簫”出自杜牧的《寄揚(yáng)州韓綽判官》，詩句提及的二十四橋是揚(yáng)州的著名景點(diǎn)，并非青海湖。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”出自李白的《望廬山瀑布》，描繪的是廬山瀑布雄奇壯麗的景色，而非黃果樹瀑布。綜上，正確答案對應(yīng)的詩句描述與景點(diǎn)是“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——西湖”。"第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于函的說法正確的是（）。

A.函的務(wù)實(shí)性強(qiáng)

B.函的寫法以陳述為主

C.函一般用于平行機(jī)關(guān)和相互隸屬的機(jī)關(guān)

D.函是一種交往性公文

【答案】：ABD

【解析】函具有務(wù)實(shí)性強(qiáng)的特點(diǎn)，它主要用于具體事務(wù)的處理和溝通，有明確的目的和實(shí)際的內(nèi)容，所以務(wù)實(shí)性強(qiáng)這一說法是正確的。函的寫法以說明為主，旨在清晰準(zhǔn)確地告知對方有關(guān)事項(xiàng)，而非以陳述為主。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，并非用于相互隸屬的機(jī)關(guān)，相互隸屬機(jī)關(guān)之間通常使用請示、報(bào)告等公文。函是一種典型的交往性公文，它在不同機(jī)關(guān)之間起著交流、溝通的作用，促進(jìn)機(jī)關(guān)之間的協(xié)作。因此，正確的說法涉及函務(wù)實(shí)性強(qiáng)和函是交往性公文這兩個(gè)方面。2、下列關(guān)于公文格式的說法正確的有（）。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱加“文件”二字組成，也可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱

B.公文發(fā)文字號由收文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成

C.公文中有發(fā)文機(jī)關(guān)署名的，應(yīng)當(dāng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章，并與署名機(jī)關(guān)相符

D.抄送機(jī)關(guān)指除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)的其他機(jī)關(guān)，應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱、規(guī)范化簡稱或者同類型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱

【答案】：ACD"

【解析】發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱加“文件”二字組成，也可以使用發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或者規(guī)范化簡稱，這一說法是正確的，符合公文格式中關(guān)于發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志的規(guī)定。公文發(fā)文字號由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成，而非收文機(jī)關(guān)代字，所以該描述錯(cuò)誤。公文中有發(fā)文機(jī)關(guān)署名的，應(yīng)當(dāng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章，并與署名機(jī)關(guān)相符，這是正確的，確保公文的嚴(yán)肅性和有效性，體現(xiàn)發(fā)文機(jī)關(guān)對公文內(nèi)容負(fù)責(zé)。抄送機(jī)關(guān)指除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)，應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱、規(guī)范化簡稱或者同類型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱，該表述符合公文格式中對抄送機(jī)關(guān)的要求。"3、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱無形文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為歷史文化的“活化石”、“民族記憶的背影”，其包括（）。

A.傳統(tǒng)音樂

B.傳統(tǒng)舞蹈

C.傳統(tǒng)技藝

D.歷史遺跡

【答案】：ABC

【解析】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所。傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)技藝均屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇，它們是活態(tài)傳承的文化表現(xiàn)形式，依賴于人的口頭傳授、行為示范和實(shí)踐來延續(xù)。而歷史遺跡屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)存在，并非無形的文化表現(xiàn)，所以應(yīng)排除。因此本題正確答案應(yīng)包含傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈和傳統(tǒng)技藝。4、下列事由中，甲要求戊退貨并返還價(jià)款的訴請不能得到法院支持的有（）。

A.甲以戊欺詐為由要求法院撤銷合同

B.甲以顯失公平為由要求法院撤銷合同

C.甲以重大誤解為由要求法院撤銷合同

D.甲以戊宣揚(yáng)封建迷信，違反公序良俗為由，要求法院確定合同無效

【答案】：ABCD"

【解析】本題主要考查不同情形下合同撤銷或無效的判定以及訴請能否得到法院支持。以欺詐為由要求撤銷合同，依據(jù)《中華人民共和國民法典》，一方以欺詐手段，使對方在違背真實(shí)意思的情況下實(shí)施的民事法律行為，受欺詐方有權(quán)請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。撤銷后合同自始無效，當(dāng)事人可以要求返還因該合同取得的財(cái)產(chǎn)，所以這種情況下甲要求戊退貨并返還價(jià)款的訴請通常能得到法院支持。以顯失公平為由要求撤銷合同，根據(jù)法律規(guī)定，一方利用對方處于危困狀態(tài)、缺乏判斷能力等情形，致使民事法律行為成立時(shí)顯失公平的，受損害方有權(quán)請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。合同被撤銷后，當(dāng)事人可要求返還財(cái)產(chǎn)，故甲此訴請也可能得到法院支持。以重大誤解為由要求撤銷合同，基于《中華人民共和國民法典》規(guī)定，基于重大誤解實(shí)施的民事法律行為，行為人有權(quán)請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。合同被撤銷后同樣可以要求返還財(cái)產(chǎn)，因此甲的這一訴請也有得到法院支持的可能。以戊宣揚(yáng)封建迷信、違反公序良俗為由要求確定合同無效，公序良俗是公共秩序與善良風(fēng)俗的簡稱，雖然封建迷信違反公序良俗，但在司法實(shí)踐中，對于宣揚(yáng)封建迷信是否足以直接導(dǎo)致合同無效的認(rèn)定較為嚴(yán)格。而且，僅以宣揚(yáng)封建迷信為由，可能難以充分證明合同滿足法定的無效情形。在此情況下，甲要求戊退貨并返還價(jià)款的訴請可能無法得到法院支持。"5、網(wǎng)絡(luò)信息化浪潮可能會帶來一些負(fù)面、消極的影響，以下選項(xiàng)中屬于這種影響的有（）。

A.道德冷漠現(xiàn)象

B.信息內(nèi)容具有地域性，而因特網(wǎng)的信息傳播方式則是全球性、超地域性的，這使得一些問題變得突出起來

C.由于利用網(wǎng)絡(luò)收集信息的便利性和強(qiáng)大能力，網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)人生活在技術(shù)上極可能成為“通盤為文件所記錄的生活”，它可能細(xì)致到令人恐怖的程度

D.網(wǎng)上發(fā)布信息的行為的影響是社會性的，在某些情況下甚至是國際性的，因此，如果一個(gè)人在網(wǎng)上喋喋不休，那就是在浪費(fèi)網(wǎng)絡(luò)資源，浪費(fèi)他人的時(shí)間

【答案】：ABCD"

【解析】網(wǎng)絡(luò)信息化浪潮確實(shí)可能帶來一些負(fù)面和消極影響。首先，在道德層面，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境容易導(dǎo)致道德冷漠現(xiàn)象，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的虛擬性使得人們在交流互動時(shí)缺乏面對面的情感體驗(yàn)和道德約束，從而出現(xiàn)對他人困境冷漠對待的情況。從信息傳播特點(diǎn)來看，信息內(nèi)容原本具有地域性，然而因特網(wǎng)信息傳播是全球性、超地域性的。這就會使一些原本在特定地域內(nèi)存在的問題，在全球范圍內(nèi)被放大，比如不同文化、價(jià)值觀之間的沖突等，讓一些問題變得更加突出。在個(gè)人隱私方面，網(wǎng)絡(luò)收集信息既便利又能力強(qiáng)大，個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)上的生活細(xì)節(jié)極有可能被全面記錄。這種細(xì)致到令人恐怖程度的記錄，嚴(yán)重威脅到個(gè)人隱私安全。從資源利用角度講，網(wǎng)上發(fā)布信息會產(chǎn)生社會甚至國際影響，若有人在網(wǎng)上無意義地喋喋不休，就會造成網(wǎng)絡(luò)資源的浪費(fèi)和他人時(shí)間的損耗。綜上所述，網(wǎng)絡(luò)信息化浪潮在道德、信息傳播、個(gè)人隱私以及資源利用等方面都可能造成負(fù)面、消極的影響。"6、下列屬于民法上孳息的有（）。

A.小王租賃“長安出行”車輛所付的租金

B.小李家李子樹上結(jié)的李子

C.小趙家的寵物懷孕的胎兒

D.小錢購買中國福彩獲獎100萬

【答案】：AD"

【解析】民法上的孳息是指由原物所產(chǎn)生的額外收益，分為天然孳息和法定孳息。天然孳息是依據(jù)物的自然性能或者物的變化規(guī)律而取得的收益，法定孳息是指因法律關(guān)系所獲得的收益。租金是基于租賃法律關(guān)系產(chǎn)生的收益，屬于法定孳息，所以租賃車輛所付租金是民法上的孳息。樹上結(jié)的李子，在未與李子樹分離前，是李子樹的組成部分，不屬于獨(dú)立的物，不能認(rèn)定為孳息。只有當(dāng)李子從樹上摘下等與原物分離后，才屬于天然孳息。寵物懷孕的胎兒在未出生前，是寵物身體的一部分，并非獨(dú)立的物，不能認(rèn)定為孳息。只有當(dāng)胎兒出生后成為獨(dú)立的個(gè)體，才屬于天然孳息。購買彩票獲獎是基于彩票中獎這一偶然事件獲得的收益，并非由原物所產(chǎn)生的額外收益，不屬于民法上的孳息。綜上所述，屬于民法上孳息的是租賃車輛所付的租金。"7、政府職能決定了政府（）的問題。

A.“該做什么”

B.“不該做什么”

C.“誰更有威嚴(yán)”

D.“如何分配福利”

【答案】：ABD

【解析】政府職能是指行政主體作為國家管理的執(zhí)行機(jī)關(guān)，在依法對國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會公共事務(wù)進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和所具有的功能。它規(guī)定了政府應(yīng)該在哪些領(lǐng)域開展活動，也就是明確了政府該做什么，同時(shí)也意味著政府不應(yīng)該在其他不相關(guān)的領(lǐng)域隨意行動，即不該做什么。而誰更有威嚴(yán)并非政府職能所決定的核心問題，威嚴(yán)更多是通過政府有效履行職能、公正執(zhí)法等多方面綜合體現(xiàn)出來的。如何分配福利只是政府職能中社會職能的一部分內(nèi)容，不能全面涵蓋政府職能所決定的問題。所以政府職能決定了政府該做什么和不該做什么的問題。8、下列文字與出處對應(yīng)正確的是（）。

A.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉——《桃花源記》

B.山不在高，有仙則名——《陋室銘》

C.晉陶淵明獨(dú)愛菊——《愛蓮說》

D.大道之行也，天下為公——《論語》

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的句子，結(jié)合其出處進(jìn)行逐一分析。-“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”出自東晉陶淵明的《桃花源記》，該句通過描寫桃源中人不知外界朝代更替，展現(xiàn)了桃源的與世隔絕。-“山不在高，有仙則名”出自唐代劉禹錫的《陋室銘》，此句以山因仙而聞名作比，引出下文對陋室的描述。-“晉陶淵明獨(dú)愛菊”出自北宋周敦頤的《愛蓮說》，作者以陶淵明愛菊為例，襯托自己對蓮花的喜愛。-“大道之行也，天下為公”出自西漢戴圣編纂的《禮記·禮運(yùn)》，而非《論語》。該句表達(dá)了一種理想的社會政治狀態(tài)。綜上，對應(yīng)正確的是“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”與《桃花源記》、“山不在高，有仙則名”與《陋室銘》、“晉陶淵明獨(dú)愛菊”與《愛蓮說》。"9、這個(gè)新時(shí)代，是（）。

A.承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時(shí)代

B.決勝全面建成小康社會，進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代

C.全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代

D.全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代

【答案】：ABCD

【解析】這道題考查對新時(shí)代內(nèi)涵的理解。新時(shí)代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時(shí)代，它既承接過去的發(fā)展成果，又為未來的中國特色社會主義事業(yè)開辟新道路、邁向新征程。新時(shí)代也是決勝全面建成小康社會，進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代，全面建成小康社會是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中的關(guān)鍵一步，在此基礎(chǔ)上繼續(xù)奮斗以建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。同時(shí)，新時(shí)代是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，將人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。并且，新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代，中國夢是中華民族近代以來最偉大的夢想，需要全體中華兒女共同努力、團(tuán)結(jié)一心去實(shí)現(xiàn)。所以描述皆正確，全選。10、按照行政決策者的參與范圍、行政執(zhí)行權(quán)的控制以及行政監(jiān)督的方式，可將公共領(lǐng)導(dǎo)體制大致分為（）。

A.集權(quán)型

B.分權(quán)型

C.放任型

D.均權(quán)型

【答案】：ABD

【解析】公共領(lǐng)導(dǎo)體制根據(jù)行政決策者的參與范圍、行政執(zhí)行權(quán)的控制以及行政監(jiān)督的方式，可劃分為不同類型。集權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)體制下，權(quán)力集中于少數(shù)人，決策和控制權(quán)高度集中。分權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)體制中，權(quán)力分散到各個(gè)層級和部門，給予下屬較多自主權(quán)。放任型領(lǐng)導(dǎo)體制較為特殊，領(lǐng)導(dǎo)者對下屬很少干預(yù)，給予極大的自由。均權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)體制則是將集權(quán)與分權(quán)適度結(jié)合，既能保證一定的統(tǒng)一性，又能發(fā)揮各方面的積極性。所以，按行政決策者的參與范圍，行政執(zhí)行權(quán)的控制，行政監(jiān)督的方式，可將公共領(lǐng)導(dǎo)體制大致分為集權(quán)型、分權(quán)型、放任型和均權(quán)型。11、具備法定效力的公文稿本有（）。

A.副本

B.定稿

C.試行本

D.暫行本

【答案】：ABCD"

【解析】具備法定效力的公文稿本指的是能夠代表發(fā)文機(jī)關(guān)意思，在現(xiàn)實(shí)執(zhí)行和法律上具有權(quán)威性和有效性的稿本。定稿是經(jīng)過修改并由機(jī)關(guān)單位負(fù)責(zé)人簽發(fā)或經(jīng)一定會議討論通過正式生效的文稿，它是制作公文正本的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)，一旦確定就具備法定效力，因?yàn)樗枪淖罱K的版本，發(fā)文機(jī)關(guān)依據(jù)此稿制發(fā)正式公文。試行本是發(fā)文機(jī)關(guān)認(rèn)為文件內(nèi)容還不成熟，先以試行的方式發(fā)布并在一定時(shí)期內(nèi)執(zhí)行的文本，試行本在試行期間具有法定效力，它同樣代表了發(fā)文機(jī)關(guān)的意志，可以作為實(shí)施的依據(jù)。暫行本是發(fā)文機(jī)關(guān)為了滿足一定時(shí)期內(nèi)的需求，暫時(shí)推行的公文文本，暫行本在暫行期間也具有法定效力，能對相關(guān)事項(xiàng)起到規(guī)范和指導(dǎo)作用。而副本是公文正式簽署本的復(fù)制文本，主要作用是供存查、知照等，它本身不具備獨(dú)立的法定效力，其效力源自正本。所以具備法定效力的公文稿本包括定稿、試行本、暫行本。"12、下列關(guān)于河北省城市描述正確的有（）。

A.北京2022冬奧會張家口賽區(qū)位于張家口市崇禮區(qū)

B.承德市是連接京津冀遼蒙的重要節(jié)點(diǎn)

C.唐山市是華北地區(qū)通往東北地區(qū)的咽喉地帶

D.廊坊市素有“冀北干城，都南屏翰”之稱

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各城市的地理特征和相關(guān)賽事舉辦情況來判斷各描述是否正確。北京2022冬奧會張家口賽區(qū)位于張家口市崇禮區(qū)。崇禮區(qū)憑借其優(yōu)越的自然條件和良好的雪場設(shè)施，承擔(dān)了冬奧會的部分雪上項(xiàng)目，所以“北京2022冬奧會張家口賽區(qū)位于張家口市崇禮區(qū)”這一描述是正確的。承德市處于華北和東北兩個(gè)地區(qū)的連接過渡地帶，是連接京津冀遼蒙的重要節(jié)點(diǎn)，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)交流、交通聯(lián)系等方面具有重要地位，該描述準(zhǔn)確。唐山市地理位置十分重要，它位于華北地區(qū)和東北地區(qū)的交界地帶，是華北地區(qū)通往東北地區(qū)的咽喉地帶，扼守著重要的交通要道，其描述正確。素有“冀北干城，都南屏翰”之稱的是宣化，而不是廊坊市，所以此描述錯(cuò)誤。綜上，描述正確的是關(guān)于張家口、承德、唐山的相關(guān)內(nèi)容。"13、當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，其總體特征是（）。

A.世界多極化

B.經(jīng)濟(jì)全球化

C.社會信息化

D.文化多樣化

【答案】：ABCD"

【解析】當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，呈現(xiàn)出世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化的總體特征。世界多極化是指一定時(shí)期內(nèi)對國際關(guān)系有重要影響的國家和國家集團(tuán)等基本政治力量相互作用而朝著形成多極格局發(fā)展的一種趨勢。世界多極化有利于遏制霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，建立國際新秩序，促進(jìn)國際關(guān)系民主化，推動世界和平與發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過程。經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動、國際分工水平的提高以及國際貿(mào)易的迅速發(fā)展，從而推動了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國生產(chǎn)力的發(fā)展，為各國經(jīng)濟(jì)提供了更加廣闊的發(fā)展空間。社會信息化是指在經(jīng)濟(jì)生活全面信息化的進(jìn)程中，人類社會生活的其他領(lǐng)域也逐步利用先進(jìn)的信息技術(shù)，建立起各種信息網(wǎng)絡(luò)；同時(shí)，大力開發(fā)有關(guān)人們?nèi)粘Ｉ顑?nèi)容，不斷豐富人們的精神文化生活，提升生活質(zhì)量的過程。社會信息化使人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)和交往方式發(fā)生了深刻變化，推動了社會的進(jìn)步和發(fā)展。文化多樣化是指世界上每個(gè)民族、每個(gè)國家都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。文化多樣化是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。不同文化之間的交流、借鑒與融合，有利于促進(jìn)世界文化的繁榮和發(fā)展。綜上所述，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化共同構(gòu)成了當(dāng)今世界大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期的總體特征。"14、舊中國曾嘗試效仿西方的民主議會制、君主立憲制，但均以失敗告終。而新中國建立的人民代表大會制度，引領(lǐng)我國逐步走向富裕強(qiáng)大。該制度在長期實(shí)踐中不斷鞏固和發(fā)展，彰顯出極大的優(yōu)越性，主要包括（）。

A.保障了人民當(dāng)家作主

B.動員了全體人民投身于社會主義建設(shè)

C.保證了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)

D.維護(hù)了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

【答案】：ABCD"

【解析】人民代表大會制度顯示出多方面優(yōu)越性：首先，該制度保障了人民當(dāng)家作主。人民代表大會制度以人民當(dāng)家作主為宗旨，能夠讓人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會事務(wù)，確保人民真正成為國家的主人。其次，動員了全體人民投身于社會主義建設(shè)。人民代表大會制度能夠廣泛集中人民的意愿和力量，通過民主決策等方式，把人民的智慧和力量凝聚到社會主義建設(shè)中，充分調(diào)動人民群眾建設(shè)社會主義的積極性、主動性、創(chuàng)造性。再次，保證了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)。人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使國家權(quán)力，國家行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)各司其職、協(xié)調(diào)一致開展工作，這種合理的權(quán)力配置和運(yùn)行機(jī)制，避免了權(quán)力的相互掣肘，能夠使國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效地履行職責(zé)。最后，維護(hù)了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。在人民代