2025南昌市自然資源和規(guī)劃局高新分局招聘用地業(yè)務崗1人考前自測高頻考點模擬試題有答案詳解_第1頁
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文檔簡介

2025南昌市自然資源和規(guī)劃局高新分局招聘用地業(yè)務崗1人考前自測高頻考點模擬試題第一部分單選題(50題)1、3月5日是學雷鋒紀念日,屆時各地會開展形式多樣的紀念活動。3月5日與下列哪個節(jié)氣的時間最為接近?()

A.驚蟄

B.雨水

C.春分

D.清明

【答案】:A"

【解析】本題考查節(jié)氣時間與特定日期的匹配。需明確各選項中節(jié)氣的大致時間,并與題目中提到的3月5日進行對比。驚蟄是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣,通常在每年公歷3月5-7日交節(jié);雨水是第二個節(jié)氣,一般在公歷2月18-20日交節(jié);春分是第四個節(jié)氣,時間多為公歷3月20-22日;清明是第五個節(jié)氣,時間在公歷4月4-6日。對比可知,3月5日與驚蟄的時間最為接近。"2、2021年2月發(fā)布的《2020全球計算力指數(shù)評估報告》指出,中國在國家計算力指數(shù)中排名第()。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】:B

【解析】2021年2月發(fā)布的《2020全球計算力指數(shù)評估報告》顯示,中國在國家計算力指數(shù)中排名第二。因此該題正確答案為排名第二的表述。3、我國自主研制的全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)是()衛(wèi)星導航系統(tǒng)。

A.北斗

B.GPS

C.伽利略

D.格洛納斯

【答案】:A

【解析】本題主要考查對全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)的了解。我國自行研制的全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)是北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)。GPS是由美國國防部研制建立的全球衛(wèi)星定位系統(tǒng);伽利略衛(wèi)星導航系統(tǒng)是歐盟研制和建立的全球衛(wèi)星導航系統(tǒng);格洛納斯衛(wèi)星導航系統(tǒng)是俄羅斯的衛(wèi)星導航系統(tǒng)。所以本題答案是北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)。4、小麗是一名小學思想品德老師兼班主任,下列屬于為其設計的卓越績效標準是()。

A.傳授學生書本知識準確

B.教育學生遵規(guī)守紀嚴格

C.培養(yǎng)學生健全人格

D.提高升學率

【答案】:C

【解析】小學思想品德老師兼班主任的核心職責是培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)。思想品德教育注重學生道德品質、價值觀和人格的塑造。傳授書本知識準確主要強調知識的傳遞準確性,這是普通教學任務的要求,并非卓越績效標準所特有的思想品德教育層面的內容。教育學生遵規(guī)守紀嚴格雖然重要,但只是班級管理的一方面,未全面體現(xiàn)思想品德教育在學生成長中的關鍵作用。提高升學率更多是應試教育下對成績的追求,不符合小學思想品德教育的本質目標。而培養(yǎng)學生健全人格與小學思想品德教育要促進學生全面發(fā)展、塑造良好品德和價值觀的理念相契合,是小學思想品德老師兼班主任工作的卓越績效標準。5、社會主義思想道德建設以()為著力點。

A.有理想、有道德、有文化、有紀律

B.愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義

C.社會公德、職業(yè)道德、家庭美德

D.愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻

【答案】:C"

【解析】社會主義思想道德建設是社會主義精神文明建設的重要內容和中心環(huán)節(jié)。社會主義思想道德建設的著力點是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。有理想、有道德、有文化、有紀律是社會主義公民培養(yǎng)的目標,是提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質的具體體現(xiàn),并非著力點。愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義是社會主義道德建設的基本要求。愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻是公民基本道德規(guī)范的內容。所以本題正確答案應選社會公德、職業(yè)道德、家庭美德。"6、不同商品的需求量對于價格變動的反應程度存在差異,其中受價格影響較大的是()。

A.生活用品

B.高檔耐用品

C.生活必需品

D.生產(chǎn)用品

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)不同商品的需求價格彈性特點來判斷受價格影響較大的商品類型。需求價格彈性是指市場商品需求量對于價格變動做出反應的敏感程度。一般來說,富有彈性的商品,即需求價格彈性系數(shù)大于1的商品,其需求量對價格變動的反應程度較大;缺乏彈性的商品,即需求價格彈性系數(shù)小于1的商品,其需求量對價格變動的反應程度較小。生活必需品是人們日常生活中不可或缺的商品,如糧食、食鹽等,無論價格如何變動,人們對其需求量的變化通常不會太大,因為這些商品是維持基本生活所必需的,所以生活必需品的需求價格彈性較小,受價格影響較小。生活用品大多屬于生活必需品范疇,同樣受價格影響較小。生產(chǎn)用品通常是企業(yè)為了進行生產(chǎn)活動而購買的商品,企業(yè)對生產(chǎn)用品的需求往往取決于生產(chǎn)計劃和生產(chǎn)規(guī)模等因素,其需求價格彈性也相對較小,受價格變動影響不大。高檔耐用品并非生活必需,當價格上漲時,消費者可能會推遲購買或者選擇不購買;而當價格下降時,消費者可能會增加購買量,其需求量對價格變動的反應程度較大,即需求價格彈性較大,受價格影響較大。綜上,受價格影響較大的是高檔耐用品。"7、從貨幣的職能角度而言,“一手交錢一手交貨”所指的是()。

A.價值尺度

B.流通手段

C.貯藏手段

D.支付手段

【答案】:B"

【解析】本題考查貨幣職能的相關知識,需要分析“一手交錢一手交貨”這一行為所體現(xiàn)的貨幣職能。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能,通常表現(xiàn)為商品的標價,不需要現(xiàn)實的貨幣,只需要觀念上的貨幣,而“一手交錢一手交貨”是實實在在的貨幣交易,并非僅用貨幣來衡量商品價值,所以不符合價值尺度職能。流通手段是貨幣充當商品交換媒介的職能。在“一手交錢一手交貨”的過程中,貨幣作為媒介,實現(xiàn)了商品的交換,讓商品從賣者手中轉移到買者手中,這與流通手段的定義相符合。貯藏手段是指貨幣退出流通領域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能,此時貨幣是被儲存起來,而不是用于即時的商品交換,“一手交錢一手交貨”明顯不是貨幣在執(zhí)行貯藏手段職能。支付手段是指貨幣用于清償債務、支付賦稅、租金、工資等的職能,其特點是貨幣的給付和商品的交付在時間和空間上是分離的,而“一手交錢一手交貨”強調的是錢貨即時交易,不符合支付手段的特征。綜上,“一手交錢一手交貨”指的是貨幣的流通手段職能。"8、2,9,25,49,99,()。

A.154

B.143

C.182

D.121

【答案】:B

【解析】可以發(fā)現(xiàn)如下規(guī)律:1×2=2,3×3=9,5×5=25,7×7=49,9×11=99。其中1,3,5,7,9構成一個公差為2的等差數(shù)列;2,3,5,7,11是一個質數(shù)數(shù)列。按照此規(guī)律,所填數(shù)字應該是11×13=143。9、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”是千古絕唱,出自文天祥的()。

A.《指南錄》

B.《正氣歌》

C.《過零丁洋》

D.《和中齋韻·功業(yè)飄零五丈原》

【答案】:C"

【解析】本題考查文學常識,需明確“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這句詩的出處。詩句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”表達了詩人慷慨激昂的愛國之情和視死如歸的高風亮節(jié),以及舍生取義的人生觀,出自文天祥的《過零丁洋》。此詩是文天祥在1279年經(jīng)過零丁洋時所作,當時他被元軍俘虜,在過零丁洋時寫下此詩以明志。《指南錄》是文天祥自編的一部詩集,收錄了他在德祐二年(1276)出使元營被扣留,后逃脫,歷經(jīng)艱險,回到南方的過程中所寫的詩。《正氣歌》是文天祥在獄中所作,詩中體現(xiàn)了他對正義和道德的堅守?!逗椭旋S韻·功業(yè)飄零五丈原》也是文天祥的作品,但“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”并非出自此詩。綜上,答案是《過零丁洋》。"10、北京甲公司在上海設立一分公司,領取了營業(yè)執(zhí)照,該分公司獨立核算,有自己的財產(chǎn)。后該分公司因與乙公司簽訂一買賣合同,欠乙公司100萬元,到期未還。對于應責任的承擔,下列說法正確的是()。

A.由該分公司以其財產(chǎn)承擔全部責任

B.由該分公司以其財產(chǎn)承擔責任,不足支付時,由甲公司承擔

C.由甲公司全部承擔

D.由甲公司與該分公司承擔連帶責任

【答案】:B

【解析】企業(yè)法人的分支機構是法人在某一區(qū)域設置的完成法人部分職能的業(yè)務活動機構。依據(jù)法人分支機構的責任能力,可將其分為非獨立性的分支機構與相對獨立性的分支機構。當法人設立相對獨立性的分支機構時,會從法人的獨立財產(chǎn)中拿出部分作為設立分支機構的投資。分支機構獨立核算,擁有自己的財產(chǎn)。相對獨立性的分支機構的行為后果應先由分支機構承擔,當分支機構的財產(chǎn)不足以清償對外債務時,不足部分由設立該分支機構的法人承擔。所屬法人承擔的是補充責任,而非連帶責任。文中分公司屬于相對獨立性的分支機構。11、()是一部介紹西方國家的科學技術和世界地理歷史知識的綜合性圖書,其作者是魏源,書中提出了“師夷長技以制夷”的中心思想。

A.《海國圖志》

B.《四洲志》

C.《資政新篇》

D.《盛世危言》

【答案】:A

【解析】魏源的《海國圖志》是介紹西方國家科技、地理歷史知識的綜合性圖書,其“師夷長技以制夷”的思想影響深遠,所以符合描述的是《海國圖志》。12、表揚好人好事和批評錯誤通常使用的公文文種是()。

A.公告

B.通報

C.通知

D.命令

【答案】:B"

【解析】要確定表揚好人好事和批評錯誤一般采用的公文文種,需要對各選項所涉及的公文文種特點進行分析。公告適用于向國內外宣布重要事項或者法定事項,主要側重于重大事件的告知,而不是用于表揚或批評,所以該選項不符合題意。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況,剛好能夠滿足表揚好人好事和批評錯誤的需求,所以該選項正確。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關執(zhí)行和有關單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉、轉發(fā)公文,重點在于傳達工作要求和安排,并非用于表揚或批評,所以該選項不符合要求。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強制性措施、批準授予和晉升銜級、嘉獎有關單位和人員,嘉獎有關單位和人員雖有表彰的意思,但通常針對重大功績,且一般不用于批評錯誤,所以該選項不太合適。綜上,表揚好人好事和批評錯誤一般采用的公文文種是通報。"13、憐憫指對他人的不幸表示關切、同情。根據(jù)上述定義,下列屬于憐憫的是()

A.不識廬山真面目,只緣身在此山中

B.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人

C.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏

D.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

【答案】:C

【解析】憐憫是對他人不幸表示關切、同情。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”體現(xiàn)對天下寒士困苦的關切,希望他們能有安身之所,符合憐憫定義,其他句子未體現(xiàn)此義。14、小明存在不良飲食習慣,蔬菜和水果攝入較少,致使牙齦時常出血,這表明小明體內缺乏()。

A.維生素B

B.維生素C

C.維生素D

D.維生素E

【答案】:B"

【解析】本題考查維生素缺乏癥狀的相關知識。人體對維生素的需要量雖然很小,但維生素對人體的各項生命活動有重要的作用,人體一旦缺乏維生素,就會影響正常的生長和發(fā)育,還會引起疾病。維生素B缺乏癥主要表現(xiàn)為腳氣病、神經(jīng)炎等,與牙齦經(jīng)常出血癥狀不符。維生素C具有增強免疫力,預防感冒,促進膠原蛋白的形成等作用,人體缺乏維生素C時會患壞血病,癥狀是皮下、牙齦出血等,小明蔬菜和水果吃得少,體內缺乏維生素C,導致牙齦經(jīng)常出血,該選項符合題意。維生素D能促進鈣、磷吸收和骨骼發(fā)育,缺乏維生素D會患佝僂病、骨質疏松等,并非牙齦出血癥狀。維生素E具有抗氧化作用,能延緩衰老等,缺乏維生素E可能會出現(xiàn)生殖障礙、肌肉萎縮等癥狀,與題干中牙齦出血癥狀不相關。綜上,答案是維生素C。"15、加油站有非常醒目的“嚴禁煙火”和“禁用手機”提醒標志,其中“禁用手機”主要是因為()。

A.使用手機時,手機運行會產(chǎn)生電火花,易造成火災等安全隱患

B.撥打電話時手機會發(fā)射出高強度的無線電波,手機的天線會與手機發(fā)射出的無線電波產(chǎn)生射頻電流,當射頻電流在金屬導體間環(huán)流時遇有銹蝕或接觸不良容易產(chǎn)生射頻火花

C.使用手機時,由于手機的鋰電池帶電,會與加油站空氣中粒子進行電子的轉移與交換,在交換過程中容易產(chǎn)生電流從而引發(fā)新的火災和爆炸

D.使用手機容易造成駕駛員的注意力不集中,給加油站帶來安全隱患

【答案】:B"

【解析】在加油站“禁用手機”的原因需要從其可能引發(fā)安全隱患的原理來分析。使用手機運行產(chǎn)生電火花易造成火災等安全隱患的說法不準確,手機正常運行一般不會產(chǎn)生足以引發(fā)火災的電火花。手機鋰電池帶電與加油站空氣中粒子進行電子轉移交換產(chǎn)生電流引發(fā)火災和爆炸,這種情況在實際中并不符合手機工作原理和物理現(xiàn)象。而說使用手機容易造成駕駛員注意力不集中給加油站帶來安全隱患,這并不是“禁用手機”的主要原因,主要原因應聚焦在使用手機本身在加油站環(huán)境中可能產(chǎn)生的危險。撥打電話時手機會發(fā)射出高強度的無線電波,手機的天線會與手機發(fā)射出的無線電波產(chǎn)生射頻電流,當射頻電流在金屬導體間環(huán)流時遇有銹蝕或接觸不良容易產(chǎn)生射頻火花。加油站內有大量易燃易爆的汽油等油氣混合物,射頻火花一旦產(chǎn)生,極有可能點燃油氣,從而引發(fā)火災甚至爆炸等嚴重的安全事故,這才是加油站“禁用手機”的主要原因。"16、愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會是對()建設的要求。

A.社會公德

B.職業(yè)道德

C.家庭美德

D.個人品德

【答案】:B

【解析】題目考查的是對不同道德建設要求內容的匹配。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系,主要內容是文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法等,與題目所給內容不符。職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則,涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系,“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會”正是對職業(yè)道德建設的要求。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則,涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系,主要內容是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結等,與題目描述不匹配。個人品德是通過個人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習慣,強調個人的品德修養(yǎng)方面,并非題目所涉及的內容。所以本題答案是職業(yè)道德建設。17、對遵守《道路交通安全法》法規(guī),在()內無累積記分的機動車駕駛人,可以延長機動車駕駛證的審驗期。

A.兩年

B.一年

C.六個月

D.三個月

【答案】:B

【解析】根據(jù)《道路交通安全法》規(guī)定,對遵守該法規(guī),在一年內無累積記分的機動車駕駛人,可以延長機動車駕駛證的審驗期。法規(guī)明確了時間為一年這一標準期限,兩年、六個月、三個月均不符合法規(guī)規(guī)定的該情形下延長駕駛證審驗期對應的無累積記分時間要求。18、下列有關平等的表述,不正確的是()。

A.平等強調的是機會平等

B.平等不排除合理差別

C.平等既是公民基本權利,也是憲法規(guī)定的原則

D.在招聘廣告中限定只招男生,違背了平等保護原則

【答案】:D

【解析】平等不僅強調機會平等,還包括結果平等在內的多方面平等,強調機會平等只是對平等的片面理解。平等并不意味著絕對的無差別對待,在一些情況下,基于合理的理由,如為了保護弱勢群體等,可以存在合理差別。平等是公民的基本權利之一,同時也是憲法規(guī)定的重要原則,體現(xiàn)了憲法對公民權利和社會公平正義的保障。在招聘廣告中限定只招男生,這是基于性別進行的不合理限制,違反了平等保護原則,沒有給予不同性別群體公平的競爭機會。所以表述不正確的是強調平等僅指機會平等這一觀點。19、()作為決策的依據(jù),其數(shù)量與質量會直接對決策水平產(chǎn)生影響。

A.信息

B.員工

C.產(chǎn)品

D.評測

【答案】:A

【解析】在決策過程中,信息是至關重要的。信息能夠為決策提供必要的依據(jù)和參考,決策者通過收集、分析各種信息來了解問題的現(xiàn)狀、背景、趨勢以及可能產(chǎn)生的影響等。信息數(shù)量充足且質量高,能讓決策者更全面、準確地把握情況,從而做出更科學、合理的決策。而員工主要是執(zhí)行決策的主體,并非決策的直接依據(jù);產(chǎn)品是企業(yè)經(jīng)營的對象,與決策依據(jù)沒有直接關聯(lián);評測一般是對已有的事物進行評估,它本身也是基于信息進行的,不是決策的根本依據(jù)。所以正確答案是信息。20、繼“微博”之后,“微信”逐漸成為政府與群眾溝通交流的平臺,被人們親切地稱為“指尖上的政民對話”。政務微信的開通()。

A.擴大了公民基本民主權利

B.開辟了群眾政治參與的新途徑

C.創(chuàng)新了政府社會管理的新模式

D.提高了政府管理水平

【答案】:C

【解析】政務微信的開通,是政府借助新的平臺與群眾進行溝通交流。公民的基本民主權利是由憲法和法律規(guī)定的,政務微信的開通并不會擴大這些權利。開辟群眾政治參與新途徑,一般是指全新的參與政治活動的方式,而政務微信主要是在已有的政民溝通基礎上利用新工具,并非開辟了全新的政治參與途徑。它創(chuàng)新了政府社會管理的新模式,通過微信平臺,政府能更便捷地與群眾互動,及時了解群眾需求,調整管理策略,改進管理方式,這體現(xiàn)了管理模式的創(chuàng)新。但僅開通政務微信,并不一定能直接提高政府管理水平,管理水平的提高還涉及到政府工作人員的能力、管理機制等多方面因素。所以政務微信的開通創(chuàng)新了政府社會管理的新模式。21、下列與我國接壤的國家是()。

A.印度

B.菲律賓

C.印度尼西亞

D.泰國

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)與我國接壤的國家相關知識來進行判斷。我國的陸上鄰國有14個,分別是朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹、緬甸、老撾、越南。印度是我國的陸上鄰國之一,與我國接壤。菲律賓是東南亞的一個群島國家,與我國隔海相望,并不與我國接壤。印度尼西亞是東南亞國家,由約17508個島嶼組成,是全世界最大的群島國家,與我國隔海相望,不與我國接壤。泰國位于中南半島中部,與我國并不接壤。綜上,正確答案是印度。"22、社會保障體系的基本綱領是()。

A.社會保險

B.社會救助

C.社會福利

D.社會優(yōu)撫

【答案】:A"

【解析】社會保障體系是指國家通過立法而制定的社會保險、救助、補貼等一系列制度的總稱,它是現(xiàn)代國家最重要的社會經(jīng)濟制度之一,主要包括社會保險、社會救助、社會福利、社會優(yōu)撫等方面。社會保險是指一種為喪失勞動能力、暫時失去勞動崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補償?shù)囊环N社會和經(jīng)濟制度,是社會保障的核心內容,也是社會保障體系的基本綱領。它涵蓋了養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險、失業(yè)保險、工傷保險和生育保險等多個方面,旨在為勞動者在面臨年老、疾病、失業(yè)、工傷和生育等風險時提供基本的生活保障。社會救助是指國家和社會對由于各種原因而陷入生存困境的公民,給予財物接濟和生活扶助,以保障其最低生活需要的制度,是社會保障的最低層次。社會福利是指國家依法為所有公民普遍提供旨在保證一定生活水平和盡可能提高生活質量的資金和服務的社會保障制度,是社會保障的最高層次。社會優(yōu)撫是指國家和社會對有特殊貢獻者及其家屬提供褒揚和優(yōu)惠性質的物質幫助,以保障其生活不低于當?shù)匾话闵钏降闹贫?,它是社會保障體系的特殊組成部分。因此,社會保障體系的基本綱領應是社會保險。"23、“師夷長技以制夷”是()提出的主張。

A.林則徐

B.魏源

C.左宗棠

D.李鴻章

【答案】:B

【解析】“師夷長技以制夷”是魏源在其著作《海國圖志》中提出的著名主張,該主張倡導學習西方先進的科學技術以抵御西方列強的侵略。林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人,他組織翻譯西方書刊,但并未明確提出“師夷長技以制夷”的思想。左宗棠是洋務派代表人物之一,主要致力于洋務運動和收復新疆等實踐活動。李鴻章也是洋務派重要代表,在洋務運動中發(fā)揮重要作用,創(chuàng)辦諸多近代企業(yè)等。所以“師夷長技以制夷”是魏源的主張。24、用于會議討論通過的重大決策事項的文種是()。

A.決議

B.決定

C.意見

D.命令

【答案】:A

【解析】用于會議討論通過的重大決策事項的文種是決議。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關單位和人員、變更或者撤銷下級機關不適當?shù)臎Q定事項。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法。命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強制性措施、批準授予和晉升銜級、嘉獎有關單位和人員。所以應選能體現(xiàn)會議討論通過重大決策事項的決議。25、愛因斯坦曾說:“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學家,他們錯了,是品格?!毕铝忻耘c這段話含義一致的是()。

A.“道雖邇,不行不至,事雖小,不為不或”

B.“不學禮,無以立”

C.“才者,德之資也,德者,才之帥也”

D.“是非之心,智也”

【答案】:C"

【解析】題干中愛因斯坦的話強調了品格對于科學家的重要性,表明品格比才智更關鍵,突出了品德在成就一個人過程中的主導作用?!暗离m邇,不行不至,事雖小,不為不成”意思是路程即使很近,但不走就不能到達;事情即使很小,但不做就不能成功,強調的是實踐的重要性?!安粚W禮,無以立”指不學會禮儀禮貌,就難以有立身之處,強調的是禮儀對個人立身處世的重要性。“才者,德之資也,德者,才之帥也”意思是才能是德行的憑借,德行是才能的統(tǒng)帥,體現(xiàn)了品德對才能的主導作用,與題干中強調品格重要性的含義一致。“是非之心,智也”指能分辨是非得失,是有智慧的表現(xiàn),強調的是辨別是非的智慧。綜上,與題干含義一致的名言是強調品德主導作用的表述。"26、植物燃燒后殘留元素最多的是()。

A.氮

B.鉀

C.磷

D.鎂

【答案】:B

【解析】植物燃燒后形成的灰分中,各種礦質元素含量存在差異。氮元素在植物燃燒過程中大多會以氣體形式散失到空氣中,不會大量殘留在燃燒后的物質中。磷元素在植物體內的含量相對不是最高,且在燃燒后其殘留量也并非最多。鎂元素雖然是植物生長所需的重要元素,但在植物體內的含量以及燃燒后的殘留量也比不上另一種元素。鉀元素在植物體內廣泛存在,并且在植物燃燒后,鉀元素會大量殘留在灰燼中,是植物燃燒后殘留元素最多的。27、在物質和運動關系問題上,唯心主義哲學的錯誤是()

A.設想無物質的運動

B.否認運動的存在

C.設想無運動的物質

D.否認靜止的存在

【答案】:A

【解析】物質和運動不可分割。唯心主義認為精神是世界本原,脫離物質談運動,錯誤在于設想無物質的運動,而不是否認運動、設想無運動物質或否認靜止。28、周某與楊某系某房產(chǎn)銷售公司同事,二人曾多次因傭金等事宜產(chǎn)生爭執(zhí)。今年1月,周某在多個各有500名業(yè)主的微信群中對楊某進行謾罵,并發(fā)布不利于楊某的負面信息,致使楊某深受困擾。據(jù)此,周某的行為侵犯了楊某的()。

A.姓名權

B.名譽權

C.榮譽權

D.隱私權

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各人身權利的定義,結合題干中周某的行為來判斷其侵犯了楊某的何種權利。姓名權是公民依法享有的決定、使用、變更自己的姓名并要求他人尊重自己姓名的一種人格權利。題干中并未提及周某對楊某姓名進行非法干涉、盜用或假冒等侵犯姓名權的行為,因此該行為未侵犯楊某的姓名權。名譽權是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽和形象等各方面的綜合評價。周某在多個擁有500名業(yè)主的微信群里謾罵楊某,發(fā)布不利于楊某的負面信息,這種行為會使他人對楊某的品德、聲譽等方面產(chǎn)生負面看法,從而損害了楊某的名譽,侵犯了楊某的名譽權。榮譽權是指公民、法人所享有的,因自己的突出貢獻或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽的權利。題干中沒有體現(xiàn)出周某對楊某的榮譽稱號或榮譽相關權益進行侵犯的內容,所以該行為未侵犯楊某的榮譽權。隱私權是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護,不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權。題干中周某的行為主要是謾罵和發(fā)布負面信息,并非侵犯了楊某的私人生活安寧或泄露其私人信息,所以該行為未侵犯楊某的隱私權。綜上所述,周某的行為侵犯了楊某的名譽權。"29、張老師將文房四寶裝在一個有四層抽屜的柜子里,讓學生猜筆、墨、紙、硯分別放在哪一層。按照筆、墨、紙、硯的順序,小李猜測四寶依次裝在第一、二、三、四層,小王猜測四寶依次放在第一、第三、第四和第二層,小趙猜測四寶依次裝在第四、第三、第一和第二層,而小楊猜測四寶依次裝在第四、第二、第三和第一次。張老師說,小趙一個沒猜對,小李和小王各猜對了一個,而小楊猜對了兩個。由此可以推測()

A.第一層抽屜里裝的是墨

B.第二層抽屜里裝的是紙

C.第三層抽屜裝的不是筆

D.第四層抽屜裝的不是硯

【答案】:D"

【解析】由“小趙一個沒猜對”可知,小楊的第四層猜錯。因為“小楊猜對兩個”“小李猜對一個”,且小李的第二層與第三層和小楊猜的相同,所以小楊第一層猜對,即硯在第一層。由此可得,第一層不是筆,第二層不是硯。假設小楊猜的第三層正確,那么小王就一個也沒猜對,這與題意不符。所以小楊猜的第二層正確,即第二層是墨,進而可知小王猜的第四層正確,是紙。綜上,筆、墨、紙、硯分別在第三層、第二層、第四層、第一層。"30、研究人員發(fā)現(xiàn),軟底運動鞋會吸收能量,使運動員難以創(chuàng)造好的成績。他們認為,高彈性的鞋底比軟底更能將能量反送給運動員,從而提高他們的成績。很顯然,未來最佳的運動鞋必定是高彈性底的運動鞋。下面哪一項如果為真,最能推翻上述推斷?()

A.許多人購買運動鞋是為了日常使用,而不是為了參賽

B.高彈性底的運動鞋生產(chǎn)成本低于軟底的運動鞋

C.高彈性底的運動鞋對足部關節(jié)壓力過大,容易使運動員受傷

D.隨著訓練技術的提高,運動員對器材、裝備的要求也越來越高

【答案】:C

【解析】題干推斷為“未來高彈性底運動鞋是最佳的運動鞋”?!案邚椥缘椎倪\動鞋對足部關節(jié)壓力過大,容易使運動員受傷”這句話指出了高彈性運動鞋的缺點。因為這種鞋容易使運動員受傷,所以它不可能成為最佳的運動鞋,這就推翻了題干的結論。31、實現(xiàn)中國夢,必須弘揚中國精神,這就是以()為核心的民族精神和以()為核心的時代精神。

A.愛國奉獻、拼搏進取

B.愛國主義、改革開放

C.愛國主義、改革創(chuàng)新

D.愛國奉獻、創(chuàng)新包容

【答案】:C"

【解析】實現(xiàn)中國夢,必須弘揚中國精神。中國精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面,始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量。改革創(chuàng)新是時代精神的核心,改革開放以來,中國人民始終與時俱進、一往無前,充分顯示了改革創(chuàng)新的強大力量。愛國奉獻并非民族精神核心,拼搏進取也不是時代精神核心;改革開放是推動國家發(fā)展的重要舉措,但不是時代精神的核心表述;愛國奉獻、創(chuàng)新包容的表述均不符合民族精神和時代精神核心的準確內容。所以正確答案是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。"32、度量衡是我國古代使用的計量單位,其中“量”指的是哪個方面的標準?()

A.長度

B.重量

C.面積

D.容積

【答案】:D

【解析】度量衡是我國古代使用的計量單位,“度”是計量長短的器具,即關于長度方面的標準;“量”是測定計算容積的器皿,是指容積方面的標準;“衡”是測量物體輕重的工具,指的是重量方面的標準。所以“量”對應的是容積,正確答案為容積。33、“物必先腐也,而后蟲生之”,意味著事物的毀滅往往釀生于自身。物自敗,爾后生機失,物不腐,蟲何生?事物興衰存亡,內因是決定性因素,由此推及人事。古代哲人尤其強調求仁在己,禍福在我。孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之,家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之?!薄短住吩唬骸疤熳髂?,猶可違。自作孽,不可活?!鄙衔淖髡咭庠趶娬{:

A.人是自己命運的主宰

B.事物的發(fā)展自有其漸進的過程和內在的必然邏輯

C.人不能自暴自棄

D.人要不斷自我審視,自我激勵與自我進取

【答案】:A

【解析】文段強調事物興衰內因是決定性因素,推及人事,古代哲人強調求仁、禍福在己,意在表明人是自己命運的主宰。34、犯罪嫌疑人甲因盜竊被抓獲后,主動交代了自己與犯罪人乙共同實施盜竊犯罪的事實,那么甲的行為屬于()。

A.坦白

B.檢舉

C.自首

D.立功

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)坦白、檢舉、自首、立功的定義來判斷犯罪嫌疑人甲的行為屬于哪種。坦白是指犯罪分子被動歸案后,如實供述自己罪行的行為。犯罪嫌疑人甲在盜竊被抓獲后,主動交待了自己同犯罪人乙共同犯盜竊罪的事實,是在被動歸案后如實供述自己參與的共同犯罪行為,符合坦白的特征。檢舉是指向有關部門或組織揭發(fā)違法、犯罪行為。檢舉通常是指揭發(fā)他人與自己無關的違法犯罪行為,而甲交待的是自己參與的共同犯罪事實,并非與自己無關的他人犯罪行為,所以不屬于檢舉。自首是指犯罪以后自動投案,如實供述自己的罪行的行為。自動投案是指犯罪事實或者犯罪嫌疑人未被司法機關發(fā)覺,或者雖被發(fā)覺,但犯罪嫌疑人尚未受到訊問、未被采取強制措施時,主動、直接向公安機關、人民檢察院或者人民法院投案。甲是在被抓獲后才交代犯罪事實,并非自動投案,所以不屬于自首。立功是指犯罪嫌疑人揭發(fā)他人犯罪行為,查證屬實,或者提供重要線索,從而得以偵破其他案件等行為。甲交待的是自己與乙共同實施的盜竊犯罪事實,并非揭發(fā)他人與自己無關的犯罪行為或提供偵破其他案件的重要線索,所以不屬于立功。綜上,犯罪嫌疑人甲的行為屬于坦白。"35、在《中華人民共和國刑法》第四十九條中增加一款作為第二款:“審判的時候已滿七十五周歲的人,不適用(),但以特別殘忍手段致人死亡的除外?!薄吨腥A人民共和國刑法》第四十九條原文內容為:“犯罪的時候不滿十八周歲的人和審判的時候懷孕的婦女,不適用()。”

A.死刑

B.死緩

C.極刑

D.永久監(jiān)禁

【答案】:A"

【解析】本題考查刑法相關知識點。根據(jù)《中華人民共和國刑法》第四十九條規(guī)定,犯罪的時候不滿十八周歲的人和審判的時候懷孕的婦女,不適用死刑。同時,在刑法第四十九條增加的一款作為第二款規(guī)定,審判的時候已滿七十五周歲的人,不適用死刑,但以特別殘忍手段致人死亡的除外。死緩并非獨立的刑種,而是死刑的一種執(zhí)行方式,所以“不適用死緩”表述不準確?!皹O刑”是一個較為寬泛的概念,不是刑法中的規(guī)范術語。“永久監(jiān)禁”并不是我國刑法規(guī)定的刑罰種類。因此,符合法律條文規(guī)定的內容為“死刑”。"36、下列論述錯誤的是:

A.產(chǎn)業(yè)“空心化”弱化物質產(chǎn)生的地位

B.人口“老齡化”加重政府的財政負擔

C.“城鎮(zhèn)化”可以促進經(jīng)濟社會的發(fā)展

D.經(jīng)濟“全球化”有助于化解金融風險

【答案】:D

【解析】產(chǎn)業(yè)“空心化”指以制造業(yè)為中心的物質生產(chǎn)和資本大量轉移到國外,會弱化物質生產(chǎn)的地位;人口“老齡化”使得老年人口比重增加,社會養(yǎng)老等福利支出增多,會加重政府的財政負擔;“城鎮(zhèn)化”推動人口向城鎮(zhèn)聚集,帶動基礎設施建設、消費等,能促進經(jīng)濟社會的發(fā)展。而經(jīng)濟“全球化”使世界各國經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密,一國的金融風險可能迅速傳導到其他國家,增大了全球金融市場的不穩(wěn)定性,不利于化解金融風險,反而可能放大金融風險。所以論述錯誤的是經(jīng)濟“全球化”有助于化解金融風險。37、阿拉伯數(shù)字作為世界三大字符之一,其發(fā)明者是古代()。

A.希臘人

B.埃及人

C.印度人

D.阿拉伯人

【答案】:C

【解析】這道題主要考查阿拉伯數(shù)字發(fā)明者的知識。阿拉伯數(shù)字是現(xiàn)今國際通用數(shù)字,最初由古印度人發(fā)明,后由阿拉伯人傳向歐洲,之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化。所以阿拉伯數(shù)字的發(fā)明者是古代印度人。而希臘人在哲學、科學、文學等諸多領域有卓越貢獻,但并非阿拉伯數(shù)字的發(fā)明者;埃及人在數(shù)學、天文學、建筑學等方面成就斐然,他們有自己獨特的數(shù)字系統(tǒng),并非發(fā)明現(xiàn)今通用的阿拉伯數(shù)字;阿拉伯人主要起到傳播阿拉伯數(shù)字的作用,并非發(fā)明者。因此正確答案是古代印度人。38、馬斯洛需要層次理論中,最高層次的需要是()。

A.安全需要

B.歸屬與愛的需要

C.尊重的需要

D.自我實現(xiàn)的需要

【答案】:D

【解析】馬斯洛需要層次理論將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。其中,生理需要是最基本的需要,而自我實現(xiàn)的需要是最高層次的需要,它是指個體追求實現(xiàn)自我的潛能,發(fā)揮自己的能力,成為自己所期望的人的需要。因此,本題的正確答案是自我實現(xiàn)的需要。39、在行政機關或大企業(yè)中,組織的機構會如同金字塔般持續(xù)增多,人員也不斷膨脹,最終形成機構臃腫、人浮于事、相互扯皮、效率低下的領導體系。這種現(xiàn)象在管理學中被稱為()。

A.帕金森定律

B.墨菲定律

C.彼得原理

D.費斯汀格法則

【答案】:A

【解析】該題描述的是組織中機構不斷增多、人員不斷膨脹,最終導致機構臃腫、人浮于事、相互扯皮、效率低下等現(xiàn)象。帕金森定律揭示了在行政管理中,行政機構會像金字塔一樣不斷增多,行政人員會不斷膨脹,每個人都很忙,但組織效率越來越低下的規(guī)律,與題中描述相符。墨菲定律是指如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會發(fā)生。彼得原理是指在各種組織中,由于習慣于對在某個等級上稱職的人員進行晉升提拔,因而雇員總是趨向于被晉升到其不稱職的地位。費斯汀格法則是指生活中的10%是由發(fā)生在你身上的事情組成,而另外的90%則是由你對所發(fā)生的事情如何反應所決定。所以答案對應的是帕金森定律。40、根據(jù)馬斯洛的“需求層次理論”,下列哪一項表述是錯誤的()。

A.一個人的需求取決于他已經(jīng)得到什么,還缺少什么,只有尚未滿足的需求能夠影響行為

B.人的需求都有輕重層次,某一需求得到滿足后,另一需求才出現(xiàn)

C.需要層次越高,力量越大,潛力越大

D.先滿足尊重需要,才會追求自我實現(xiàn)需要

【答案】:C

【解析】馬斯洛需求層次理論認為一個人的需求取決于其已獲得和未獲得之物,只有未滿足的需求會對行為產(chǎn)生影響,同時人的需求存在輕重層次,某一需求得到滿足后另一需求才會出現(xiàn),先滿足較低層次需求才會追求高層次需求,例如先滿足尊重需要才會追求自我實現(xiàn)需要。但需要層次越高,其力量并非越大、潛力并非越大,通常是較低層次的需求力量更為強大,對人的行為驅動力更強。所以表述錯誤的觀點是需要層次越高,力量越大,潛力越大。41、()是機關、企事業(yè)單位、團體或個人在需要向公眾說明某事或希望公眾協(xié)助辦理某事時所使用的一種訴求性文書。

A.啟事

B.通知

C.通報

D.報告

【答案】:A"

【解析】啟事是機關、企事業(yè)單位、團體或個人,需要向公眾說明某事或希望公眾協(xié)助辦理某事時使用的一種訴求性文書。通知是適用于發(fā)布、傳達要求下級機關執(zhí)行和有關單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉、轉發(fā)公文。通報是用來表彰先進,批評錯誤,傳達重要指示精神或情況時使用的公務文書。報告是向上級機關匯報工作、反映情況、提出意見或者建議,答復上級機關的詢問時使用的公文。所以答案應選啟事。"42、經(jīng)濟增長的典型事實是各國人均產(chǎn)出增長率_____。

A.較大差異

B.較少差異

C.基本相同

D.不確定

【答案】:A

【解析】經(jīng)濟增長中,不同國家在資源稟賦、技術水平、制度政策等方面有很大差異,這導致各國人均產(chǎn)出增長率存在較大差異,而不是較少差異、基本相同或不確定。43、“養(yǎng)兵千日,用在一時”體現(xiàn)的是使用人才應遵循()的原則。

A.合理流動,適才適用

B.合理搭配,整體效能

C.重視培養(yǎng),用養(yǎng)結合

D.量才用人,取能相稱

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各用人原則的內涵,結合“養(yǎng)兵千日,用在一時”的含義來進行分析?!梆B(yǎng)兵千日,用在一時”體現(xiàn)的是平時對力量進行培養(yǎng),在關鍵時刻發(fā)揮作用,強調培養(yǎng)和使用的結合。合理流動,適才適用強調的是人才要在不同崗位、地區(qū)等進行合理流動,以實現(xiàn)人與崗位的最佳匹配,使人才的才能得到充分發(fā)揮,與“養(yǎng)兵千日,用在一時”的培養(yǎng)和使用結合的含義不符。合理搭配,整體效能側重于將不同類型、不同才能的人才進行科學合理的搭配,從而使團隊整體發(fā)揮出最大的效能,主要關注的是人才組合的效果,并非培養(yǎng)與使用的關系,與題目所表達的意思不一致。重視培養(yǎng),用養(yǎng)結合意思是既要重視對人才的培養(yǎng),為人才提供學習、成長和提升的機會,又要合理使用培養(yǎng)出來的人才,讓其在合適的時機發(fā)揮作用,這與“養(yǎng)兵千日,用在一時”所表達的平時培養(yǎng)、關鍵時刻使用的理念相符。量才用人,取能相稱是指根據(jù)人才的能力大小來安排合適的工作崗位,使人才的能力與崗位要求相匹配,重點在于量才與崗位的適配,而不是培養(yǎng)和使用的結合,與題目含義不相關。因此,“養(yǎng)兵千日,用在一時”指使用人才應遵循重視培養(yǎng),用養(yǎng)結合的原則。"44、“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高?!边@首詩所描述的“三父子”是()。

A.曹操、曹丕、曹植

B.蘇洵、蘇軾、蘇轍

C.班固、班起、班亮

D.杜甫、杜牧、杜荀鶴

【答案】:B"

【解析】本題可通過分析各選項中人物的關系、籍貫及文學成就等方面,結合題目中“三父子”“大文豪”“峨眉”等關鍵信息進行判斷。選項所涉及的人物中,蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人都是四川眉山(峨眉山在四川)人,且他們在詩賦方面都有極高的造詣,都是北宋著名的文學家,被合稱為“三蘇”,與題目中“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高”的描述相符。曹操、曹丕、曹植父子三人是東漢末年至三國時期的人物,他們主要活動于中原地區(qū),并非來自峨眉地區(qū),與詩句中“峨眉”所指不符。歷史上并不存在班固、班起、班亮這樣的組合,較為知名的是班固、班超、班昭兄妹三人,他們是東漢時期的史學家、文學家,與題目要求的“三父子”情況不符。杜甫是唐代現(xiàn)實主義詩人,杜牧是唐代著名詩人,杜荀鶴是唐代晚期詩人,但杜甫與杜牧、杜荀鶴并非父子關系,不符合題目中“一門三父子”的表述。綜上,答案是蘇洵、蘇軾、蘇轍。"45、人際角色直接源于管理者的正式權力基礎,當管理者處理與組織成員和其他利益相關者的關系時,便在扮演人際角色。管理者所扮演的人際角色不包括:

A.代表人角色

B.領導者角色

C.聯(lián)絡者角色

D.監(jiān)督者角色

【答案】:D

【解析】人際角色直接產(chǎn)生于管理者的正式權力基礎,是管理者在處理與組織成員和其他利益相關者的關系時所扮演的角色。人際角色包括代表人角色、領導者角色和聯(lián)絡者角色。其中,代表人角色是指管理者作為組織的象征,代表組織出席一些禮儀性活動等;領導者角色要求管理者引導和激勵組織成員,以實現(xiàn)組織目標;聯(lián)絡者角色則強調管理者與組織內外的人員建立和維持聯(lián)系。而監(jiān)督者角色并非人際角色,它屬于信息角色,主要負責尋求和獲取各種內部和外部信息,以便監(jiān)控組織的績效和環(huán)境變化等情況。所以,答案是監(jiān)督者角色。46、()存在踏青的習俗。

A.元宵節(jié)

B.清明節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽節(jié)

【答案】:B"

【解析】本題考查傳統(tǒng)節(jié)日的習俗。在我國傳統(tǒng)節(jié)日中,不同節(jié)日有不同的習俗。元宵節(jié)主要習俗有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等,并非踏青。清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,兼具自然與人文兩大內涵,既是自然節(jié)氣,也是傳統(tǒng)節(jié)日。此時春回大地,自然界呈現(xiàn)生機勃勃的景象,這一時節(jié)有掃墓祭祖、踏青郊游等習俗。中秋節(jié)是團圓的節(jié)日,主要習俗有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等,和踏青并無關聯(lián)。重陽節(jié)的習俗有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等,也不是踏青。所以有踏青習俗的節(jié)日是清明節(jié)。"47、領導的替代物是指在環(huán)境中使領導行為變得多余和沒有必要的因素,這些因素一般涉及()。

A.環(huán)境、下屬、任務

B.環(huán)境、下屬、組織自身的特點

C.下屬、任務、組織結構

D.下屬、任務、組織自身的特點

【答案】:D

【解析】領導的替代物是讓領導行為變得多余和沒必要的因素。這些因素通常涵蓋下屬、任務和組織自身特點這幾個方面。下屬的能力、經(jīng)驗、工作態(tài)度等特征,如果下屬能力強、自主性高,可能就不需要領導過多指導;任務的結構化程度、明確性等情況,當任務本身很清晰、規(guī)范時,領導的協(xié)調和監(jiān)督作用會減弱;組織自身的特點,如組織的規(guī)章制度、文化氛圍等,完善的規(guī)章制度和積極的文化氛圍能減少領導干預的必要性。而環(huán)境方面雖然也會對領導行為產(chǎn)生影響,但它并非是領導替代物一般涉及的主要因素,組織結構只是組織自身特點的一部分,不夠全面。所以答案所涉及的方面應是下屬、任務、組織自身的特點。48、根據(jù)民法規(guī)定,受遺贈人應當在()個月內,作出接受或者放棄受遺贈的表示,到期沒有表示的,視為放棄受遺贈。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】:B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百二十四條規(guī)定,受遺贈人應當在知道受遺贈后六十日內,作出接受或者放棄受遺贈的表示;到期沒有表示的,視為放棄受遺贈。六十日等同于兩個月,所以正確答案對應的是兩個月。49、需要層次理論指出,人們的需要依照等級順序依次得到滿足,先滿足低等級需要,再滿足高等級需要,這體現(xiàn)了需要運行的()。

A.漸進原則

B.優(yōu)勢原則

C.缺乏原則

D.開放的結果

【答案】:A

【解析】需要層次理論由馬斯洛提出,該理論認為人的需要按等級依次滿足,從低等級需要開始逐步向高等級需要發(fā)展,這符合漸進的特點,是一種逐步推進、依次滿足的過程,所以描述的是漸進原則。優(yōu)勢原則強調在某一時期,個體最迫切的需要會成為優(yōu)勢需要,對行為起主導作用;缺乏原則強調當某種需要缺乏時才會引發(fā)相應的行為來滿足該需要;開放的結果并非需要層次理論中關于需要運行的原則相關內容。因此答案是漸進原則。50、“如實上報、按時完成、如期完成”等屬于公文常用語中的()

A.開端語

B.稱謂語

C.敦囑語

D.告曉語

【答案】:C

【解析】開端語主要用于文章開頭,起引出下文的作用;稱謂語是對受文對象的稱呼;敦囑語是表達期望、敦促、叮囑等語氣的用語,“如實上報、按時完成、如期完成”這類表述體現(xiàn)的是對相關人員行為的敦促和要求,屬于敦囑語;告曉語是用于告知事項的用語。所以答案是敦囑語。第二部分多選題(20題)1、法人的民事權利能力與自然人的民事權利能力的主要區(qū)別在于()。

A.享有的時間不同

B.享有的范圍不同

C.享有的民事權利和能力不同

D.表現(xiàn)的民事法律行為不同

【答案】:ABCD

【解析】法人的民事權利能力與自然人的民事權利能力存在諸多區(qū)別。在享有的時間方面,自然人的民事權利能力始于出生、終于死亡,而法人的民事權利能力從法人成立時產(chǎn)生,到法人終止時消滅,二者的確存在不同。在享有的范圍上,自然人可以享有一些基于人身屬性的權利,如生命權、健康權、肖像權等,而法人無法享有這些權利,法人主要享有與財產(chǎn)、經(jīng)營相關的權利,所以享有的范圍是不同的。“享有的民事權利和能力”表述不準確,民事權利能力是一種資格,并非如選項表述的復雜概念。“表現(xiàn)的民事法律行為”并非二者民事權利能力的主要區(qū)別,民事法律行為強調的是主體實施的行為,和權利能力這種資格并非同一層面概念。所以法人的民事權利能力與自然人的民事權利能力的主要區(qū)別在于享有的時間和享有的范圍。2、老張是公司元老,為公司做出諸多貢獻。小張是公司市場部科長,雖年紀不大,但工作認真負責。在人事調整時,包括老張本人在內的所有人都認為老張會擔任市場經(jīng)理,然而最終小張成為了市場經(jīng)理,老張對此不滿,并且對小張?zhí)岢龅摹靶吕砟?,新方法”不予認可。小張打算與老張進行深入溝通,在此過程中可能出現(xiàn)的障礙有()。

A.過濾

B.信息超載

C.防衛(wèi)

D.情緒

【答案】:CD"

【解析】本題中,老張原本以為自己會成為市場經(jīng)理,結果小張當選,這使得老張產(chǎn)生了不滿情緒。這種不滿情緒會嚴重影響老張與小張之間的溝通效果。從溝通障礙的角度來看,過濾是指信息發(fā)送者有意操縱信息,以使信息顯得對接受者更為有利;信息超載是指一個人面對的信息超過了他的處理能力;防衛(wèi)是指當人們感到自己受到威脅時,會產(chǎn)生一種防衛(wèi)機制,從而影響溝通;而情緒則是指由于個人的情感狀態(tài)而對溝通產(chǎn)生的影響。在本題中,老張因未能當選市場經(jīng)理而不滿,這種不滿的情緒會使他難以客觀地接受小張?zhí)岢龅摹靶吕砟?,新方法”,進而成為小張與老張溝通中的障礙。因此,溝通中可能出現(xiàn)的障礙是情緒。"3、"以下是幾種不同風格的改寫供你參考:###正式嚴謹風格社會群體所具有的共同特征包括:###簡潔明了風格社會群體的共同特征是:###引導思考風格社會群體具有哪些共同特征呢,具體為:"

A.任何一群人都可以稱之為社會群體

B.有一致行動的能力

C.有一致的群體意識和規(guī)范

D.有持續(xù)的相互交往

【答案】:BCD

【解析】并非任何一群人都能稱之為社會群體,社會群體需要有特定的條件。具備一致行動的能力是社會群體的重要特征之一,群體成員只有能夠協(xié)調一致行動,才能達成共同目標;擁有一致的群體意識和規(guī)范也很關鍵,群體意識能讓成員有歸屬感,規(guī)范則保障群體正常運行;持續(xù)的相互交往也是社會群體的顯著特點,通過不斷的互動交流,成員之間能更好地理解和協(xié)作。所以題目中“有一致行動的能力”“有一致的群體意識和規(guī)范”“有持續(xù)的相互交往”這些描述符合社會群體的共同特征,而“任何一群人都可以稱之為社會群體”的說法錯誤。由于缺少選項E內容,無法對其進行分析。4、在社會主義市場經(jīng)濟條件下,各類勞動收入與合法的非勞動收入均受到國家保護并獲得社會認可。下列屬于非勞動收入的是()。

A.轉讓土地使用權所得收入

B.經(jīng)營企業(yè)職工的工資收入

C.出租名下房屋房租收入

D.銀行存款的利息收入

【答案】:ACD"

【解析】本題可根據(jù)勞動收入與非勞動收入的定義來判斷選項內容屬于何種收入類型。勞動收入是指各類勞動者通過勞動獲得的各種報酬;非勞動收入是指勞動收入以外的通過其他途徑獲得的各種收入。轉讓土地使用權所得收入,是通過轉讓土地使用權這一資產(chǎn)獲取的收益,并非通過直接的勞動獲得,屬于非勞動收入。經(jīng)營企業(yè)職工的工資收入,是職工通過在企業(yè)付出勞動,完成相應工作任務而獲得的報酬,屬于勞動收入。出租名下房屋房租收入,是基于擁有房屋這一資產(chǎn),將其出租所獲得的收益,并非通過勞動賺取,屬于非勞動收入。銀行存款的利息收入,是把資金存入銀行,憑借資金的儲蓄行為而獲得的收益,并非通過勞動取得,屬于非勞動收入。綜上,轉讓土地使用權所得收入、出租名下房屋房租收入、銀行存款的利息收入屬于非勞動收入。"5、事業(yè)單位工作人員參加的培訓類型包括()。

A.崗前培訓

B.在崗培訓

C.轉崗培訓

D.專項培訓

【答案】:ABCD

【解析】事業(yè)單位工作人員參加的培訓類型主要有以下幾種。崗前培訓是針對新聘用人員開展的,目的是幫助他們盡快適應崗位工作,了解單位的規(guī)章制度、工作環(huán)境和基本業(yè)務流程等,能夠讓新員工快速融入單位。在崗培訓是為了提升在職人員的業(yè)務能力和綜合素質,使他們可以更好地履行工作職責,隨著工作的發(fā)展和變化不斷更新知識與技能。轉崗培訓則是當工作人員從一個崗位轉到另一個崗位時進行的,幫助他們適應新崗位的工作要求和特點。專項培訓是為了滿足特定工作需要而進行的專業(yè)培訓,比如針對某個項目、某項新技術等開展的培訓,能夠提高工作人員在特定領域的專業(yè)水平。所以事業(yè)單位工作人員參加的培訓類型包括崗前培訓、在崗培訓、轉崗培訓和專項培訓。6、下列屬于人格權的有()。

A.姓名權

B.榮譽權

C.名譽權

D.健康權

【答案】:ABCD

【解析】人格權是民事主體享有的生命權、身體權、健康權、姓名權、名稱權、肖像權、名譽權、榮譽權、隱私權等權利。題目中涉及的姓名權是自然人對其姓名享有的決定、使用和依照規(guī)定改變,同時禁止他人干涉、盜用和假冒的權利;榮譽權是民事主體對其獲得的榮譽及其利益所享有的保持、支配的權利;名譽權是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽和形象等各方面的綜合評價;健康權是公民依法享有的身體健康不受非法侵害的權利。因此,姓名權、榮譽權、名譽權、健康權都屬于人格權。7、天然水指的是構成自然界地球表面各種形態(tài)水相的總稱,涵蓋江河、海洋、冰川、湖泊、沼澤等地表水以及土壤、巖石層內的地下水等天然水體。天然水的雜質按大小可分為三類,分別是()。

A.導電物質

B.懸浮物質

C.膠體物質

D.溶解物質

【答案】:BCD

【解析】天然水的雜質根據(jù)大小可分為懸浮物質、膠體物質和溶解物質三類。懸浮物質是指顆粒較大,能在水中懸浮的雜質,其顆粒大小一般在10??毫米以上;膠體物質是指顆粒大小介于10??~10??毫米之間的雜質,它具有膠體的性質;溶解物質是指以分子或離子狀態(tài)存在于水中的物質,其顆粒大小小于10??毫米。而導電物質并非按照雜質大小對天然水雜質進行分類的類別。所以本題應選擇懸浮物質、膠體物質和溶解物質。8、白色污染的主要來源是()。

A.塑料袋

B.塑料杯

C.泡沫塑料制品

D.衛(wèi)生紙

【答案】:ABC"

【解析】白色污染是人們對難降解的塑料垃圾(多指塑料袋)污染環(huán)境現(xiàn)象的一種形象稱謂。它是指用聚苯乙烯、聚丙烯、聚氯乙烯等高分子化合物制成的各類生活塑料制品使用后被棄置成為固體廢物,由于隨意亂丟亂扔,難于降解處理,以致造成城市環(huán)境嚴重污染的現(xiàn)象。塑料袋、塑料杯和泡沫塑料制品都屬于塑料制品,在自然環(huán)境中難以降解,是白色污染的主要來源。而衛(wèi)生紙主要成分是天然植物纖維,在自然環(huán)境中容易被微生物分解,不會造成白色污染。因此,白色污染的主要來源是塑料袋、塑料杯和泡沫塑料制品。"9、決定與決議的主要不同之處有()。

A.規(guī)范性

B.領導指導性

C.生成程序

D.決策內容側重點

【答案】:CD

【解析】決定和決議在規(guī)范性、領導指導性方面有一定相似性,通常都具有規(guī)范作用以及對工作的指導意義。二者主要不同在于生成程序,決議需要經(jīng)過會議討論通過等規(guī)范嚴格的程序形成;而決定的形成程序相對靈活多樣。在決策內容側重點上也存在差異,決議一般適用于重大問題、重大事項,內容往往具有宏觀性和原則性;決定的內容則更為具體,可涉及重要事項安排、人事任免等各方面。所以決定與決議的主要不同之處包括生成程序和決策內容側重點。10、關于我國古典十大悲劇,以下選項中作品與作者對應正確的有()。

A.《趙氏孤兒》——紀君祥

B.《竇娥冤》——關漢卿

C.《漢宮秋》——高則誠

D.《桃花扇》——孔尚任

【答案】:ABD"

【解析】本題考查我國古典十大悲劇中作品與作者的對應關系。《趙氏孤兒》的作者是紀君祥,這部作品以春秋時期晉國趙氏家族的冤案為背景,情節(jié)跌宕起伏,展現(xiàn)了正義與邪惡的斗爭以及人性的光輝?!陡]娥冤》是關漢卿的代表作之一,描寫了善良女子竇娥遭人誣陷,最終被斬首的悲慘遭遇,反映了當時社會的黑暗和人民的苦難,具有深刻的社會意義。《漢宮秋》的作者是馬致遠,并非高則誠。該劇以漢元帝與王昭君的愛情故事為主線,同時反映了當時的民族矛盾,借歷史故事抒發(fā)了作者對國家命運的感慨?!短一ㄉ取返淖髡呤强咨腥?,作品以侯方域和李香君的愛情故事為線索,展現(xiàn)了南明王朝的興亡,揭示了明朝滅亡的原因和教訓。綜上,作品與作者對應正確的是《趙氏孤兒》對應紀君祥、《竇娥冤》對應關漢卿、《桃花扇》對應孔尚任。"11、下列有關世界之最的選項,說法正確的有:()。

A.世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠

B.世界上陸地海拔最低的地方是吐魯番盆地

C.世界上最深的海溝是馬里亞納海溝

D.世界上最高的高原是青藏高原

【答案】:ACD"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及地理知識的相關信息進行逐一分析。世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠,它位于非洲大陸北部,氣候條件非常惡劣,是地球上最不適合生物生存的地方之一,其總面積約932萬平方千米,因此關于世界最大沙漠的描述是正確的。世界上陸地海拔最低的地方是死海,死海湖面海拔約-430.5米。而吐魯番盆地是中國陸地海拔最低的地方,艾丁湖是吐魯番盆地的最低處,也是中國陸地的最低點,湖面比海平面低154.31米,所以“世界上陸地海拔最低的地方是吐魯番盆地”這一說法錯誤。世界上最深的海溝是馬里亞納海溝,位于菲律賓東北、馬里亞納群島附近的太平洋底,其最深處的地方達6-11千米,是已知的海洋最深處,所以關于世界最深海溝的描述是正確的。世界上最高的高原是青藏高原,它平均海拔超過4000米,有“世界屋脊”和“第三極”之稱,所以關于世界最高高原的描述是正確的。綜上,說法正確的是世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠、世界上最深的海溝是馬里亞納海溝、世界上最高的高原是青藏高原。"12、根據(jù)上述材料,下列說法正確的有()。

A.對朱甲不執(zhí)行行政拘留處罰

B.朱甲構成故意傷害罪,應承擔刑事責任

C.詢問朱甲時,應當通知其父母或者其他監(jiān)護人到場

D.對朱甲的處罰措施應堅持教育為主,懲罰為輔的原則

【答案】:ACD"

【解析】首先需明確題干中未給出材料內容,但可依據(jù)相關法律知識對各說法進行分析。關于“不執(zhí)行行政拘留處罰”,依據(jù)《治安管理處罰法》,已滿十四周歲不滿十六周歲的;已滿十六周歲不滿十八周歲,初次違反治安管理的,不執(zhí)行行政拘留處罰。若朱甲符合上述情形等法規(guī)規(guī)定的不執(zhí)行行政拘留的條件,則此說法正確;若不符合,則該說法錯誤。對于“構成故意傷害罪,應承擔刑事責任”,根據(jù)《刑法》,故意傷害他人身體達到一定程度才構成故意傷害罪。一般來說,故意傷害致人輕傷以上才會構成此罪。若朱甲的傷害行為未造成輕傷以上后果,或者朱甲因年齡等因素未達到刑事責任年齡等情況,就不構成故意傷害罪或無需承擔刑事責任;反之,則需承擔刑事責任。“詢問時,應當通知其父母或者其他監(jiān)護人到場”,按照《治安管理處罰法》《公安機關辦理行政案件程序規(guī)定》等,詢問不滿十六周歲的違反治安管理行為人,應當通知其父母或者其他監(jiān)護人到場。若朱甲是不滿十六周歲的違反治安管理行為人,該說法正確;若其已年滿十六周歲等情況,可能就無需此要求?!疤幜P措施應堅持教育為主,懲罰為輔的原則”,《未成年人保護法》《預防未成年人犯罪法》等規(guī)定,對違法犯罪的未成年人,實行教育、感化、挽救的方針,堅持教育為主、懲罰為輔的原則。若朱甲是未成年人,此說法正確;若朱甲是成年人,則不適用該原則。"13、“脫離了身體的手是名義上的手”這一表述說明了()。

A.部分依賴于整體

B.脫離了整體的部分就失去了原有的性質與功能

C.整體是部分相加之和

D.整體把各個組成部分互相連結起來

【答案】:ABD"

【解析】該題探討了“脫離了身體的手是名義上的手”所蘊含的哲學道理。此觀點體現(xiàn)了部分與整體的辯證關系。部分依賴于整體,脫離整體的部分會失去原有的性質與功能。手作為身體的一部分,只有在與身體這個整體相互聯(lián)系、相互作用時才能發(fā)揮手的作用,當脫離身體后,就不再具備作為身體一部分時手的性質與功能了。同時,整體把各個組成部分互相連結起來,使部分在整體中發(fā)揮各自的作用,身體將手等各個部分連結起來,形成一個有機的整體。而“整體是部分相加之和”這種說法是錯誤的,整體并非簡單的部分相加,整體具有部分所不具備的新的性質和功能,整體與部分是辯證統(tǒng)一的關系,而不是簡單的數(shù)量相加關系。綜上,該觀點說明了部分依賴于整體、脫離了整體的部分就失去了原有的性質與功能以及整體把各個組成部分互相連結起來。"14、職業(yè)道德是指從業(yè)人員在特定職業(yè)活動中應遵循的、體現(xiàn)自身職業(yè)特征的道德要求與行為準則。職業(yè)道德的基本特點有()。

A.規(guī)范性和專業(yè)性

B.功利性和目的性

C.可操作性和準強制性

D.相對穩(wěn)定性和連續(xù)性

【答案】:ACD"

【解析】職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應遵循的具有自身職業(yè)特征的道德要求和行為準則,其基本特點分析如下:規(guī)范性和專業(yè)性是職業(yè)道德的重要特點之一。規(guī)范性體現(xiàn)在職業(yè)道德會明確規(guī)定從業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為模式與標準,以此來約束和引導他們的行為,使得職業(yè)活動能夠有序開展。專業(yè)性則是指不同職業(yè)有各自獨特的職業(yè)道德要求,這與該職業(yè)的工作內容、性質、責任緊密相關,反映了職業(yè)對從業(yè)者的特殊道德要求。職業(yè)道德不具備功利性和目的性特點。它強調的是從業(yè)人員在職業(yè)活動中所應秉持的道德觀念和行為規(guī)范,是基于職業(yè)責任和社會公德,并非以獲取個人功利為目的。如果將職業(yè)道德功利化,會破壞職業(yè)的公正性和純潔性,違背職業(yè)道德的初衷??刹僮餍院蜏蕪娭菩砸彩瞧涮攸c??刹僮餍砸馕吨殬I(yè)道德通常會轉化為具體、明確且便于執(zhí)行的行為準則,從業(yè)人員能夠在實際工作中遵循和踐行。準強制性是指職業(yè)道德雖然不像法律那樣具有嚴格的強制性,但它在職業(yè)領域內也具有一定的約束性。違反職業(yè)道德可能會受到行業(yè)內部的批評、制裁,甚至影響個人的職業(yè)聲譽和發(fā)展,因此具有一定程度的強制力。相對穩(wěn)定性和連續(xù)性同樣是職業(yè)道德的顯著特點。由于職業(yè)具有相對穩(wěn)定的工作內容和活動方式,與之相適應的職業(yè)道德在一定時期內也會保持相對穩(wěn)定。同時,職業(yè)道德會在職業(yè)群體中代代相傳,具有連續(xù)性。這種穩(wěn)定性和連續(xù)性有助于維護職業(yè)活動的正常秩序和職業(yè)的良好形象。綜上所述,正確答案包含規(guī)范性和專業(yè)性、可操作性和準強制性、相對穩(wěn)定性和連續(xù)性這些特點。"15、下列選項中未遵守職業(yè)道德的行為是()。

A.銀行柜員張某拒絕為客戶清楚查詢客戶銀行卡流水的要求

B.醫(yī)生趙某在飛機上搶救突發(fā)心悸的同行乘客

C.警察王某下班途中看到有人醉酒鬧事便上前阻止

D.記者李某在撰寫社會案件報道時將受害者真名公布

【答案】:AD"

【解析】本題考查對職業(yè)道德相關行為的判斷。職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應遵循的基本道德,即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn),是職業(yè)品德、職業(yè)紀律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責任等的總稱。拒絕為客戶清楚查詢銀行卡流水的要求,銀行柜員應秉持為客戶服務的職業(yè)理念,為客戶提供清晰準確的查詢服務。這種拒絕行為未履行應盡的職業(yè)責任,沒有遵守銀行工作人員應有的職業(yè)道德。醫(yī)生在飛機上搶救突發(fā)心悸的同行乘客,醫(yī)生的職業(yè)道德要求救死扶傷,在遇到他人生命健康受到威脅時,不論何時何地都應伸出援手,這是踐行職業(yè)道德的表現(xiàn)。警察下班途中看到有人醉酒鬧事便上前阻止,警察承擔著維護社會秩序、保障人民安全的職責,即使在下班時間遇到違法行為,也有義務進行制止,這體現(xiàn)了警察良好的職業(yè)道德。記者撰寫社會案件報道時將受害者真名公布,記者在報道時應保護當事人隱私,避免對受害者造成二次傷害。公布受害者真名的行為違背了記者應遵守的職業(yè)道德。綜上,沒有遵守職業(yè)道德的行為是拒絕為客戶清楚查詢銀行卡流水以及撰寫報道時公布受害者真名。"16、下列選項中,屬于發(fā)文字號組成部分的有()。

A.發(fā)文機關簡稱

B.發(fā)文機關代字

C.年份

D.發(fā)文順序號

【答案】:BCD

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關代字、年份、發(fā)文順序號組成。發(fā)文機關簡稱并不屬于發(fā)文字號的組成部分。所以屬于發(fā)文字號組成部分的有發(fā)文機關代字、年份、發(fā)文順序號。17、碘是人體必需的元素,但采用統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能會造成“補碘”過量。部分非缺碘地區(qū)額外增售無碘鹽,以便人們能夠依據(jù)自身具體情況自主調節(jié)碘的攝入量。這體現(xiàn)的哲理有()。

A.做事要掌握分寸

B.看問題要力求全面

C.具體問題要具體分析

D.做事情要突出重點

【答案】:AC

【解析】統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能導致“補碘”過量,這啟示我們在做事時要把握好尺度和限度,即做事要掌握分寸,避免過度。某些非缺碘地區(qū)增售無碘鹽,讓人們根據(jù)具體情況自主調節(jié)攝碘量,這既考慮到了普遍添加碘可能存在的問題,又關注到非缺碘地區(qū)的特殊情況,體現(xiàn)了看問題要力求全面,不能只看到統(tǒng)一補碘這一個方面。同時,針對非缺碘地區(qū)這一特殊情況采取增售無碘鹽的措施,讓人們能根據(jù)自身所在地區(qū)情況自主調節(jié),這是根據(jù)不同地區(qū)的具體實際來處理問題,體現(xiàn)了具體問題要具體分析。而題干中并沒有體現(xiàn)出做事情要突出重點的相關內容。所以體現(xiàn)的哲理有做事要掌握分寸、看問題要力求全面、具體問題要具體分析。18、下列文學常識的表述正確的是()。

A.古代的五音指,宮、商、角

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