2025黑龍江雙鴨山市饒河縣競(jìng)聘農(nóng)場(chǎng)社區(qū)工作者80人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、2021年1月13日，我國(guó)自主研發(fā)設(shè)計(jì)、自主制造的世界首臺(tái)高溫超導(dǎo)高速磁懸浮工程化樣車下線，設(shè)計(jì)時(shí)速620千米/小時(shí)。

A.重慶

B.哈爾濱

C.成都

D.昆明

【答案】：C

【解析】本題考查科技成果下線地點(diǎn)的知識(shí)。2021年1月13日，我國(guó)自主研發(fā)設(shè)計(jì)、自主制造的世界首臺(tái)高溫超導(dǎo)高速磁懸浮工程化樣車在成都下線，設(shè)計(jì)時(shí)速620千米/小時(shí)。所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的地點(diǎn)是成都。2、目空一切是（）的典型代表。

A.客觀唯心主義

B.客觀唯物主義

C.主觀唯心主義

D.主觀唯物主義

【答案】：C"

【解析】本題考查哲學(xué)派別的相關(guān)知識(shí)。首先了解各哲學(xué)派別的特點(diǎn)：-客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。-客觀唯物主義承認(rèn)“物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性”，認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)不依賴于意識(shí)而存在。-主觀唯心主義把人的主觀精神（如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界的本原，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人的主觀精神。-主觀唯物主義承認(rèn)“物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性”，但不認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)世界的反映，而認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)的一種特殊狀態(tài)，把個(gè)人的某種主觀精神看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)。“目空一切”意思是一切都不放在眼里，極端驕傲自大，強(qiáng)調(diào)以自我為中心，認(rèn)為自己的主觀感受和認(rèn)知是最重要的，將自己的主觀精神當(dāng)作世界的主宰，這符合主觀唯心主義將人的主觀精神當(dāng)作世界本原的特點(diǎn)。因此“目空一切”是主觀唯心主義的典型代表。"3、我國(guó)土地資源具有以下哪些特點(diǎn)（）。①山地多，平地少，耕地比重少②土地資源絕對(duì)量大，人均量少③土地資源分布不平衡，土地生產(chǎn)力地區(qū)差異大④耕地后備資源少，難利用的土地多

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②③④

【答案】：D

【解析】我國(guó)土地資源具有多方面特點(diǎn)。從地形角度看，山地多、平地少，這使得耕地比重較少；在數(shù)量方面，土地資源絕對(duì)量大，但由于人口眾多，人均占有量少；在分布上，土地資源分布不平衡，不同地區(qū)的自然條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等差異較大，導(dǎo)致土地生產(chǎn)力地區(qū)差異顯著；從開發(fā)利用角度，耕地后備資源少，存在較多難利用的土地，如沙漠、戈壁等。綜上所述，題目中所描述的土地資源特點(diǎn)均是符合實(shí)際情況的。4、“人肉搜索”是在互聯(lián)網(wǎng)興起的以人找人、人問人為特征的資料搜索方式，它在滿足人們知情權(quán)的同時(shí)也容易引發(fā)個(gè)人隱私泄露問題，這啟示我們，作為公民應(yīng)（）。

A.堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一

B.堅(jiān)持在法律面前一律平等

C.堅(jiān)持民主集中制原則

D.堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合

【答案】：A"

【解析】“人肉搜索”既滿足了公民的知情權(quán)，這體現(xiàn)了公民在行使權(quán)利；但同時(shí)又容易引發(fā)個(gè)人隱私泄露問題，這涉及到公民應(yīng)履行保護(hù)他人隱私等義務(wù)。這一現(xiàn)象啟示我們，公民在參與社會(huì)生活時(shí)，不能只強(qiáng)調(diào)權(quán)利而忽視義務(wù)，也不能只重視義務(wù)而摒棄權(quán)利，必須將權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一起來。法律面前一律平等強(qiáng)調(diào)的是公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)和平等地適用法律，而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，并非突出平等性，所以該原則與題干所表達(dá)的核心意思不匹配。民主集中制原則是國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則，主要體現(xiàn)在國(guó)家機(jī)關(guān)之間以及中央和地方之間的關(guān)系上，與公民在“人肉搜索”這一情境中如何處理自身的權(quán)利義務(wù)并無直接關(guān)聯(lián)。個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合原則側(cè)重于在國(guó)家利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，公民要以國(guó)家利益為重，同時(shí)國(guó)家也要保障個(gè)人合法利益，而本題題干重點(diǎn)在于權(quán)利和義務(wù)的平衡，并非個(gè)人利益和國(guó)家利益的關(guān)系。綜上，本題應(yīng)強(qiáng)調(diào)公民要堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一。"5、2021年9月17日，北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)主題口號(hào)正式發(fā)布——（），該口號(hào)詮釋了“更快、更高、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克精神。

A.“激情聚會(huì)”（UnitedbyEmotion）

B.“激情同在”（PassionConnected）

C.“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”（OneWorld，Onedream）

D.“一起向未來”（TogetherforaSharedFuture）

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)主題口號(hào)的相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行分析解答。2021年9月17日，北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)主題口號(hào)正式發(fā)布為“一起向未來”（TogetherforaSharedFuture），該口號(hào)詮釋了更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)的奧林匹克精神?！凹で榫蹠?huì)”（UnitedbyEmotion）是2020年東京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)的口號(hào)；“激情同在”（PassionConnected）是2018年平昌冬奧會(huì)口號(hào)；“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”（OneWorld，OneDream）是2008年北京奧運(yùn)會(huì)主題口號(hào)。綜上，正確答案是一起向未來。"6、下列選項(xiàng)中，屬于公文收文辦理程序的是（）。

A.審核

B.復(fù)核

C.初審

D.核發(fā)

【答案】：C

【解析】公文辦理分為收文辦理、發(fā)文辦理和整理歸檔。收文辦理主要程序包括簽收、登記、初審、承辦、傳閱、催辦、答復(fù)等。發(fā)文辦理主要程序包括復(fù)核、登記、印制、核發(fā)等。審核一般是在公文擬制階段，對(duì)公文的內(nèi)容、格式等進(jìn)行全面審核把關(guān)。所以在給出的內(nèi)容里，屬于公文收文辦理程序的是初審，而審核是擬制階段程序，復(fù)核和核發(fā)屬于發(fā)文辦理程序。7、田某已失蹤多年，其妻子為李某。兩年前法院宣告失蹤多年的田某死亡，去年李某再婚嫁給了余某，然而今年田某被證實(shí)并未死亡。下列說法正確的是（）。

A.李某犯了重婚罪

B.李某與余某的婚姻合法，有效

C.田某有權(quán)要求李某解除與余某的婚姻關(guān)系

D.應(yīng)以李某個(gè)人意愿決定與田某還是與余某保持婚姻關(guān)系

【答案】：B"

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第五十一條規(guī)定，被宣告死亡的人的婚姻關(guān)系，自死亡宣告之日起消除。死亡宣告被撤銷的，婚姻關(guān)系自撤銷死亡宣告之日起自行恢復(fù)。但是，其配偶再婚或者向婚姻登記機(jī)關(guān)書面聲明不愿意恢復(fù)的除外。本題中，法院已宣告田某死亡，自宣告死亡之日起田某與李某的婚姻關(guān)系消除。之后李某再婚嫁給余某，此婚姻關(guān)系是合法且有效的。李某在田某被宣告死亡后再婚，其行為不構(gòu)成重婚罪。田某雖被證實(shí)并未死亡，但李某已經(jīng)再婚，田某無權(quán)要求李某解除與余某的婚姻關(guān)系。并且婚姻關(guān)系并非以李某個(gè)人意愿決定與田某還是與余某保持，而是依據(jù)法律規(guī)定，李某再婚的情況下其與余某的婚姻合法有效，與田某的婚姻關(guān)系不能自行恢復(fù)。所以表述正確的是李某與余某的婚姻合法、有效。"8、鰭足類中分布最廣的一類動(dòng)物是（），其在海水和淡水湖泊中均有分布，其中，南極數(shù)量最多，其次是北冰洋、北大西洋、北太平洋等地。

A.海豹

B.海象

C.白熊

D.企鵝

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對(duì)鰭足類動(dòng)物分布特點(diǎn)的了解。鰭足類是適應(yīng)水中生活的海洋哺乳動(dòng)物。選項(xiàng)中提到的海豹是鰭足類中分布最廣的一類動(dòng)物，它們既可以在海水里生存，也能在淡水湖泊中生活，且在南極數(shù)量最多，在北冰洋、北大西洋、北太平洋等地也有分布，符合題目描述。海象主要生活在北極海域，分布范圍遠(yuǎn)不如海豹廣泛。白熊即北極熊，它并非鰭足類動(dòng)物，北極熊屬于熊科，是陸地食肉動(dòng)物，主要活動(dòng)區(qū)域是北冰洋附近的海冰上。企鵝雖然生活在海洋周邊，但它屬于鳥類，不屬于鰭足類動(dòng)物，且企鵝主要分布在南半球，尤其是南極地區(qū)。綜上，正確答案是海豹。"9、美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人的基本需要由低到高分為多個(gè)層次，其中最高層次是（）。

A.生理需要

B.自我實(shí)現(xiàn)

C.尊重需要

D.社交歸屬

【答案】：B

【解析】馬斯洛提出人的基本需要由低到高分為多個(gè)層次，具體為生理需要、安全需要、社交歸屬需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。生理需要是最基礎(chǔ)的需要，是維持個(gè)體生存和種族延續(xù)的需要。隨著層次的上升，需要的滿足更側(cè)重于精神層面。而自我實(shí)現(xiàn)需要是最高層次的需要，它是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我潛能、發(fā)揮自己能力，成為自己所期望的人的需要。所以本題選自我實(shí)現(xiàn)。10、唐代是中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”這句詩(shī)體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的風(fēng)格是（）。

A.浪漫主義

B.古典主義

C.現(xiàn)實(shí)主義

D.現(xiàn)代主義

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)李白詩(shī)歌風(fēng)格的理解。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這句詩(shī)運(yùn)用了極其豐富的想象，將廬山瀑布的壯觀景象以夸張的手法描繪出來，營(yíng)造出奇幻瑰麗的意境，這正是浪漫主義詩(shī)歌風(fēng)格的典型體現(xiàn)。浪漫主義強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感、運(yùn)用豐富想象和奇特夸張等手法來塑造形象、反映現(xiàn)實(shí)。古典主義強(qiáng)調(diào)模仿古代，崇尚理性，注重規(guī)則和秩序等特點(diǎn)，與這句詩(shī)的表現(xiàn)手法和風(fēng)格不符。現(xiàn)實(shí)主義側(cè)重于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的客觀描寫，強(qiáng)調(diào)真實(shí)地反映生活，此句詩(shī)并非在客觀描繪現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景?，F(xiàn)代主義是20世紀(jì)以來的文學(xué)思潮，具有反傳統(tǒng)、重視內(nèi)心世界等特點(diǎn)，與唐代詩(shī)歌的風(fēng)格差異明顯。所以這句詩(shī)體現(xiàn)的是浪漫主義風(fēng)格。11、監(jiān)護(hù)權(quán)指民事主體對(duì)無民事行為能力人和限制民事行為能力人實(shí)施監(jiān)督和保護(hù),并排除他人非法干涉的權(quán)利。以下屬于行使監(jiān)護(hù)權(quán)的是()。

A.安全部門人員緊隨塞舌爾總統(tǒng)出訪,密切監(jiān)視周圍情況,以保證總統(tǒng)的安全

B.一名孤兒院的女嬰得到了好幾位來自全國(guó)各地的“準(zhǔn)媽媽”的無私捐助

C.父母雙亡后,年幼的小明跟著爺爺生活,爺爺很疼小明

D.張三遇到車禍,左腿骨折,在妻子的用心照顧下恢復(fù)狀況良好

【答案】：C

【解析】監(jiān)護(hù)權(quán)的定義要點(diǎn):①民事主體;②針對(duì)無民事行為能力人和限制民事行為能力人;③實(shí)施監(jiān)督和保護(hù);④排除他人非法干涉。總統(tǒng)和張三均為完全民事行為能力人，所以不符合監(jiān)護(hù)權(quán)的定義。“準(zhǔn)媽媽”的無私捐助并不等同于“監(jiān)督和保護(hù)”，也不符合監(jiān)護(hù)權(quán)的定義。存在一個(gè)選項(xiàng)符合所有定義要點(diǎn)，是正確的。12、如今，許多景區(qū)周邊都建設(shè)了民宿農(nóng)莊。這些民宿農(nóng)莊在保留原有居住功能的基礎(chǔ)上，采用開放式的院落改造方式，增添了公共服務(wù)功能，使前來住宿的游客能夠體驗(yàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)土人情，吸引了大量消費(fèi)者。材料表明（）。

A.文化有其自身的傳承性

B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

C.文化是經(jīng)濟(jì)政治的集中反映

D.文化影響人們的交往方式

【答案】：B"

【解析】題干描述了景區(qū)附近的民宿農(nóng)莊在保留居住功能基礎(chǔ)上，通過改造增加公共服務(wù)功能，讓游客體驗(yàn)當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)物人情，進(jìn)而吸引了一大批消費(fèi)者。這體現(xiàn)了文化元素融入到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)（民宿經(jīng)營(yíng)）中，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，反映了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的關(guān)系。文化有其自身的傳承性強(qiáng)調(diào)的是文化在時(shí)間上的延續(xù)和繼承特性，而題干主要強(qiáng)調(diào)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用，并非文化的傳承，故不符合題意。文化是經(jīng)濟(jì)政治的集中反映，說的是一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治決定，題干重點(diǎn)在于文化與經(jīng)濟(jì)的相互促進(jìn)，并非強(qiáng)調(diào)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的反映，故不符合題意。文化影響人們的交往方式側(cè)重于文化對(duì)人們交往行為和交往活動(dòng)的影響，題干中并未涉及到文化對(duì)人們交往方式的影響內(nèi)容，故不符合題意。綜上，正確答案體現(xiàn)的是文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。"13、下列關(guān)于國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的理解，正確的是（）。

A.我國(guó)實(shí)行單一制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式

B.君主立憲制是現(xiàn)代國(guó)家普遍采用的政體

C.國(guó)家結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)的是橫向的權(quán)利配置關(guān)系

D.政權(quán)組織形式?jīng)Q定國(guó)家結(jié)構(gòu)形式

【答案】：A"

【解析】我國(guó)實(shí)行單一制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。單一制國(guó)家是由若干行政區(qū)域或自治區(qū)域構(gòu)成的單一主權(quán)國(guó)家，在單一制國(guó)家中，全國(guó)只有一部憲法、一個(gè)中央政權(quán)。我國(guó)符合單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的特點(diǎn)，全國(guó)只有一部憲法即《中華人民共和國(guó)憲法》，有統(tǒng)一的中央政權(quán)，地方行政區(qū)域受中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，所以該表述正確?，F(xiàn)代國(guó)家普遍采用的政體主要是民主共和制和君主立憲制，但民主共和制更為普遍。君主立憲制保留了君主，但君主的權(quán)力受到憲法的限制。世界上多數(shù)國(guó)家采用民主共和制，例如美國(guó)、法國(guó)等。所以“君主立憲制是現(xiàn)代國(guó)家普遍采用的政體”表述錯(cuò)誤。國(guó)家結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)的是國(guó)家整體與部分、中央與地方的縱向權(quán)力配置關(guān)系，而橫向的權(quán)力配置關(guān)系主要體現(xiàn)在同一級(jí)別的不同國(guó)家機(jī)關(guān)之間，如立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)之間的權(quán)力分配，這主要涉及的是政權(quán)組織形式。因此，“國(guó)家結(jié)構(gòu)形式體現(xiàn)的是橫向的權(quán)利配置關(guān)系”表述錯(cuò)誤。政權(quán)組織形式即政體，是指掌握國(guó)家權(quán)力的階級(jí)組織國(guó)家機(jī)關(guān)以實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治的形式；國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是指國(guó)家的整體與部分、中央與地方之間的相互關(guān)系。一般來說，是國(guó)家的性質(zhì)決定政權(quán)組織形式和國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，政權(quán)組織形式和國(guó)家結(jié)構(gòu)形式都要適應(yīng)國(guó)家性質(zhì)的需要并為國(guó)家性質(zhì)服務(wù)，而不是政權(quán)組織形式?jīng)Q定國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，所以“政權(quán)組織形式?jīng)Q定國(guó)家結(jié)構(gòu)形式”表述錯(cuò)誤。"14、下列作品與作者對(duì)應(yīng)正確的一組是（）?！秶?guó)際歌》《復(fù)活》《家》《女神》

A.歐仁·鮑狄埃；阿·托爾斯泰；丁玲；郭沫若

B.比爾·狄蓋特；列夫·托爾斯泰；丁玲；艾青

C.歐仁·鮑狄埃；列夫·托爾斯泰；巴金；郭沫若

D.比爾·狄蓋特；阿·托爾斯泰；巴金；艾青

【答案】：C"

【解析】本題考查文學(xué)作品與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶各作品的作者?！秶?guó)際歌》是由歐仁·鮑狄埃在1871年作詞，比爾·狄蓋特于1888年譜曲而成，但通常說《國(guó)際歌》的作者是詞作者歐仁·鮑狄埃。《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰晚年的代表作，他是19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家。《家》是巴金所著的長(zhǎng)篇小說，它以20世紀(jì)20年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史?！杜瘛肥枪舻牡谝徊啃略?shī)集，這部詩(shī)集確立了郭沫若作為中國(guó)新詩(shī)奠基人的地位。綜上所述，與題目中作品對(duì)應(yīng)正確的作者分別是歐仁·鮑狄埃、列夫·托爾斯泰、巴金、郭沫若。"15、通過運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)利益以實(shí)現(xiàn)調(diào)控目的的手段是（）。

A.行政手段

B.法律手段

C.思想教育手段

D.經(jīng)濟(jì)手段

【答案】：D"

【解析】本題考查宏觀調(diào)控手段的相關(guān)知識(shí)。宏觀調(diào)控手段主要有行政手段、法律手段和經(jīng)濟(jì)手段等。行政手段是國(guó)家通過行政機(jī)構(gòu)，采取帶強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施，來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段，并非運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)利益，所以其不符合題意。法律手段是國(guó)家通過制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段，主要是依靠法律的強(qiáng)制力來規(guī)范市場(chǎng)主體的行為，也不是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)利益，因此也不符合題意。思想教育手段主要是通過宣傳、引導(dǎo)等方式，提高人們的思想認(rèn)識(shí)和道德水平，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，它不屬于通過運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)控手段，故不符合題意。經(jīng)濟(jì)手段是指國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，通過對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施，它主要是運(yùn)用價(jià)格、稅收、信貸、匯率等經(jīng)濟(jì)杠桿來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)利益，從而達(dá)到調(diào)控經(jīng)濟(jì)的目的，符合題目描述。綜上，答案是經(jīng)濟(jì)手段。"16、毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)的活力和創(chuàng)造力，是堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的一條原則。下列不屬于非公有制經(jīng)濟(jì)的是（）。

A.集體經(jīng)濟(jì)

B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

C.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

D.外資經(jīng)濟(jì)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)非公有制經(jīng)濟(jì)的定義，判斷各經(jīng)濟(jì)形式是否屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。非公有制經(jīng)濟(jì)是相對(duì)于公有制經(jīng)濟(jì)而產(chǎn)生的一個(gè)名詞，它是我國(guó)現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，主要包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是指在勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，從事個(gè)體勞動(dòng)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)的私有制經(jīng)濟(jì)；私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是指以生產(chǎn)資料私有和雇工勞動(dòng)為基礎(chǔ)，并以盈利為目的和按資分配為主的一種經(jīng)濟(jì)類型；外資經(jīng)濟(jì)是指國(guó)外投資者和港澳臺(tái)投資者根據(jù)我國(guó)有關(guān)涉外經(jīng)濟(jì)的法律、法規(guī)，以合資、合作或獨(dú)資的形式在大陸境內(nèi)開辦企業(yè)而形成的一種經(jīng)濟(jì)類型。而集體經(jīng)濟(jì)屬于公有制經(jīng)濟(jì)的范疇，它是生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)形式。因此，不屬于非公有制經(jīng)濟(jì)的是集體經(jīng)濟(jì)。"17、為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)公平的雙重目標(biāo)，在實(shí)施以按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度時(shí)，必須堅(jiān)持的基本原則有（）。

A.人民共同富裕

B.平等互助

C.效率優(yōu)先，兼顧公平

D.既反對(duì)平均主義又防止兩極分化

【答案】：D"

【解析】在實(shí)現(xiàn)按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度，以達(dá)成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)公平雙重目標(biāo)時(shí)，效率優(yōu)先、兼顧公平是必須堅(jiān)持的基本原則。這一原則強(qiáng)調(diào)在初次分配中要注重效率，充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)作用，讓各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配，以激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力，提高經(jīng)濟(jì)效率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；在再分配中要更加注重公平，通過政府的宏觀調(diào)控，運(yùn)用稅收、社會(huì)保障等手段，調(diào)節(jié)過高收入，保障低收入者的基本生活，防止收入差距過大，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。人民共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和奮斗目標(biāo)，并非個(gè)人收入分配制度必須堅(jiān)持的基本原則。平等互助主要是用于描述民族關(guān)系等領(lǐng)域，與個(gè)人收入分配制度應(yīng)堅(jiān)持的基本原則無關(guān)。既反對(duì)平均主義又防止兩極分化是實(shí)現(xiàn)合理收入分配格局要注意的方面，但不是基本原則。所以必須堅(jiān)持的基本原則是效率優(yōu)先，兼顧公平。"18、（）公文應(yīng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求及工作需要確定范圍后分送。

A.批辦性

B.咨詢性

C.閱知性

D.普發(fā)性

【答案】：C

【解析】閱知性公文是只需相關(guān)人員閱讀了解內(nèi)容的公文，這類公文要根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送，以確保相關(guān)人員能獲取必要信息，同時(shí)避免不必要的擴(kuò)散。批辦性公文主要是需要相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行批示辦理的，重點(diǎn)在于處理流程；咨詢性公文一般圍繞特定問題征求意見和建議，其核心是獲取信息反饋；普發(fā)性公文通常是向廣泛范圍發(fā)布的公文，往往是面向多個(gè)機(jī)關(guān)、組織或大眾，不強(qiáng)調(diào)根據(jù)具體內(nèi)容、要求和工作需要確定分送范圍。所以答案應(yīng)選擇閱知性公文。19、因受緯度位置、海陸分布、地形、季風(fēng)以及人類活動(dòng)等因素影響，我國(guó)各地區(qū)會(huì)呈現(xiàn)不同的氣候現(xiàn)象。以下描述局部地區(qū)特殊氣候的是（）。

A.夜來風(fēng)雨聲，花落知多少

B.黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙

C.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開

D.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)局部地區(qū)特殊氣候描述的判斷。判斷的關(guān)鍵在于理解各描述所體現(xiàn)的是短時(shí)間的天氣變化還是特定局部地區(qū)的長(zhǎng)期氣候特征?！耙箒盹L(fēng)雨聲，花落知多少”描繪的是一夜風(fēng)雨后花朵凋零的情景，此描述重點(diǎn)體現(xiàn)的是短時(shí)間內(nèi)的天氣狀況變化，并非反映某一局部地區(qū)的特殊氣候?！包S梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”描述的是在黃梅時(shí)節(jié)這個(gè)特定時(shí)期，家家戶戶都籠罩在雨中，池塘邊蛙聲不斷。黃梅時(shí)節(jié)是長(zhǎng)江中下游地區(qū)特有的氣候現(xiàn)象，在每年的特定時(shí)間段出現(xiàn)持續(xù)降雨天氣，這是該局部地區(qū)長(zhǎng)期形成的氣候特征?！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開”描述的是好像一夜之間春風(fēng)吹來，樹上掛滿了雪花的景象，它主要體現(xiàn)的是短時(shí)間內(nèi)天氣發(fā)生的突然變化，不是局部地區(qū)的特殊氣候?！皷|邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”描繪的是一邊出太陽一邊下雨的景象，通常是在較小區(qū)域內(nèi)短時(shí)間的天氣差異，并非某局部地區(qū)的特殊氣候。綜上所述，描述局部地區(qū)特殊氣候的選項(xiàng)體現(xiàn)的是長(zhǎng)江中下游地區(qū)特有的黃梅時(shí)節(jié)氣候特征，所以正確答案描述的是“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”這種情況。"20、下列歷史事件中，發(fā)生在秦朝的是（）。

A.望梅止渴

B.焚書坑儒

C.淝水之戰(zhàn)

D.蘇武牧羊

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)發(fā)生于秦朝的歷史事件的掌握情況。“望梅止渴”講述的是三國(guó)時(shí)期曹操行軍途中，用前方有梅林的說法激勵(lì)士兵的故事，并非發(fā)生在秦朝；“焚書坑儒”是秦始皇為了加強(qiáng)思想控制，焚燒了除秦國(guó)史書、醫(yī)藥、占卜、種植等書籍以外的各國(guó)史記和民間收藏的《詩(shī)》《書》等，同時(shí)坑殺了犯禁的四百六十多名儒生和方士，此事件發(fā)生在秦朝；“淝水之戰(zhàn)”發(fā)生于東晉時(shí)期，是前秦與東晉之間的一場(chǎng)重要戰(zhàn)役；“蘇武牧羊”是西漢時(shí)期蘇武奉命出使匈奴，被扣留后在北海邊牧羊十九年的事跡。所以發(fā)生在秦朝的歷史事件是焚書坑儒。21、公文擬制程序正確的是（）。

A.起草、審核、簽發(fā)

B.起草、修改、簽發(fā)

C.審核、修改、簽發(fā)

D.起草、審核、修改

【答案】：A

【解析】公文擬制包含起草、審核、簽發(fā)等程序。起草是形成公文初稿的過程，是公文擬制的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。審核是對(duì)起草完成的公文文稿進(jìn)行全面審核把關(guān)，重點(diǎn)審核內(nèi)容是否合法合規(guī)、表述是否準(zhǔn)確清晰等。簽發(fā)則是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)審核通過的文稿進(jìn)行最后審定并簽署意見，標(biāo)志著公文正式生效。而修改通常貫穿于起草和審核過程中，并非一個(gè)獨(dú)立于起草和審核之外的單獨(dú)程序環(huán)節(jié)。所以正確的公文擬制程序?yàn)槠鸩?、審核、簽發(fā)。22、我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的主要原因不包括（）。

A.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的客觀需要

B.改革開放的必然結(jié)果

C.擴(kuò)大開放、參與國(guó)際分工協(xié)作的內(nèi)在要求

D.統(tǒng)領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)向的命運(yùn)選擇

【答案】：D"

【解析】我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是基于多方面重要原因。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是客觀需要，因?yàn)閭鹘y(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在一定程度上束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制能充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，激發(fā)市場(chǎng)活力和創(chuàng)造力，從而促進(jìn)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。改革開放是我國(guó)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，隨著改革開放的不斷推進(jìn)，建立與國(guó)際通行規(guī)則相銜接的經(jīng)濟(jì)體制成為必然趨勢(shì)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制就是改革開放持續(xù)深入的結(jié)果。同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，擴(kuò)大開放、參與國(guó)際分工協(xié)作是提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力和綜合國(guó)力的關(guān)鍵，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有利于我國(guó)融入世界經(jīng)濟(jì)體系，在全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈中占據(jù)更有利的位置。而統(tǒng)領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)向并非我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的原因。我國(guó)一直堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，主張合作共贏，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，尊重各國(guó)的主權(quán)和發(fā)展道路，不會(huì)去追求統(tǒng)領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)向。所以正確答案是題干中最后一個(gè)選項(xiàng)所描述的內(nèi)容。"23、大型、中型非營(yíng)運(yùn)載客汽車自注冊(cè)登記之日起（）以內(nèi)，每年檢驗(yàn)1次。

A.5年

B.6年

C.8年

D.10年

【答案】：D

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定，大型、中型非營(yíng)運(yùn)載客汽車從注冊(cè)登記之日起10年以內(nèi)每年檢驗(yàn)1次。所以正確答案應(yīng)選描述為10年的選項(xiàng)。24、（）是確保公文完整性和有效性的關(guān)鍵標(biāo)識(shí)，有助于對(duì)公文開展查閱、檢索以及裝訂工作。

A.頁碼

B.密級(jí)

C.印章

D.標(biāo)題

【答案】：A

【解析】頁碼是保證公文完整性和有效性的重要標(biāo)志，有助于對(duì)公文進(jìn)行查閱、檢索與裝訂。密級(jí)主要是用于區(qū)分公文的保密程度。印章是公文生效的重要標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)公文的權(quán)威性和嚴(yán)肅性。標(biāo)題是公文內(nèi)容的概括和提示。所以能保證公文完整性和有效性且有利于查閱、檢索與裝訂的是頁碼。25、某縣地處黃土高原，水土流失嚴(yán)重。如果你是該縣相關(guān)部門的工作人員，你認(rèn)為采取以下哪些措施能有效治理水土流失？a壓縮農(nóng)業(yè)用地，擴(kuò)大林草種植面積b調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，發(fā)展棉花產(chǎn)業(yè)c施用石灰，降低土壤酸性d打壩淤地，平整土地

A.ab

B.bc

C.ad

D.cd

【答案】：C

【解析】治理水土流失可采取壓縮農(nóng)業(yè)用地、擴(kuò)大林草種植面積以增加植被覆蓋，打壩淤地、平整土地可攔截泥沙、減緩水流速度。發(fā)展棉花產(chǎn)業(yè)可能破壞植被，該縣不一定土壤酸性，無需施用石灰，所以選能有效治理的措施。26、馬克·吐溫有一次在教堂聽牧師演講，最初他覺得牧師講得讓人感動(dòng)，準(zhǔn)備捐款。過了十分鐘，牧師還沒有講完，他就有些不耐煩了，于是他決定只捐一些零錢。又過了十分鐘，牧師還沒講完，于是他決定一分錢也不捐。在心理學(xué)上，這種刺激過多和作用時(shí)間過久而引起心理極不耐煩或反抗的現(xiàn)象，被稱為“超限效應(yīng)”。目前旨在幫助肌肉萎縮側(cè)索硬化癥患者的“冰桶挑戰(zhàn)”項(xiàng)目，也應(yīng)警惕因過度娛樂化而產(chǎn)生這種效應(yīng)。以秀開始，但不以秀結(jié)尾，留下慈善真精神而不僅是明星錄影集，這場(chǎng)跨國(guó)接力才算圓滿。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）（）

A.“冰桶挑戰(zhàn)”應(yīng)避作秀之嫌

B.要弱化明星在慈善中的作用

C.要把握慈善娛樂化的分寸

D.應(yīng)適時(shí)預(yù)防“超限效應(yīng)”

【答案】：C

【解析】文段以“超限效應(yīng)”引出“冰桶挑戰(zhàn)”應(yīng)警惕過度娛樂化。強(qiáng)調(diào)慈善娛樂化要適度，不能僅留作秀，而應(yīng)留下慈善真精神，所以要把握慈善娛樂化的分寸。27、下列不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的是（）

A.婚前房屋在婚后所得的租金

B.夫妻關(guān)系存續(xù)期間，軍人的復(fù)員費(fèi)和自主擇業(yè)費(fèi)

C.婚后由一方父母出資購(gòu)買的不動(dòng)產(chǎn)，產(chǎn)權(quán)登記在出資人子女名下

D.婚姻存續(xù)期間雖未實(shí)際取得，但明確可以取得的知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益

【答案】：C

【解析】婚前房屋婚后租金、婚姻存續(xù)可獲的知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益屬共同財(cái)產(chǎn)，夫妻關(guān)系存續(xù)軍人復(fù)員費(fèi)和自主擇業(yè)費(fèi)也按規(guī)定部分屬共同財(cái)產(chǎn)。婚后一方父母出資且登記在其子女名下的不動(dòng)產(chǎn)，不屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。28、下列公文類型中，應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名的是（）。

A.特急文

B.上行文

C.平行文

D.下行文

【答案】：B

【解析】在公文處理中，上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的公文。為了讓上級(jí)機(jī)關(guān)能明確公文的具體簽發(fā)人，便于了解公文的責(zé)任歸屬和溝通聯(lián)系，規(guī)定應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名。而特急文強(qiáng)調(diào)的是公文的緊急程度；平行文是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間來往的公文；下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)送的公文，它們并沒有必須標(biāo)注簽發(fā)人姓名的要求。所以答案是上行文。29、下列不屬于公民個(gè)人應(yīng)繳納個(gè)人所得稅的收入項(xiàng)目的是（）。

A.張某，將其文學(xué)作品以圖書形式發(fā)表而取得的收入

B.王某，憑持有的股票定期從某股份公司取得的投資利益收入

C.李某，將自己名下1000平方的門面房出租的租金收入

D.趙某，個(gè)人股票買賣取得的收入

【答案】：D

【解析】個(gè)人所得稅是對(duì)個(gè)人取得的各項(xiàng)應(yīng)稅所得征收的一種稅。文學(xué)作品以圖書形式發(fā)表而取得的收入屬于稿酬所得，應(yīng)繳納個(gè)人所得稅。憑持有的股票定期從某股份公司取得的投資利益收入屬于股息、紅利所得，需要繳納個(gè)人所得稅。將名下門面房出租的租金收入屬于財(cái)產(chǎn)租賃所得，也需繳納個(gè)人所得稅。而個(gè)人股票買賣取得的收入，根據(jù)相關(guān)規(guī)定，目前暫不征收個(gè)人所得稅。因此，不屬于公民個(gè)人該繳納的個(gè)人所得稅收入項(xiàng)目的是個(gè)人股票買賣取得的收入。30、俗話說“一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒水喝”。從管理學(xué)角度解釋這一現(xiàn)象，造成“三個(gè)和尚沒水喝”的原因是（）。

A.分工不明確

B.沒有建立起組織文化

C.沒有領(lǐng)導(dǎo)者

D.沒有建立獎(jiǎng)勵(lì)制度

【答案】：A

【解析】在“三個(gè)和尚沒水喝”的情境中，之所以出現(xiàn)這種情況，本質(zhì)是因?yàn)榉止げ幻鞔_。當(dāng)只有一個(gè)和尚時(shí)，他只能自己去挑水，職責(zé)清晰明確；兩個(gè)和尚時(shí)，他們通過抬水的方式共同承擔(dān)取水任務(wù)，分工相對(duì)清晰；然而當(dāng)有三個(gè)和尚時(shí)，如果沒有明確的分工，就會(huì)出現(xiàn)互相推諉的情況，導(dǎo)致最終沒水喝。組織文化主要是指組織成員共有的價(jià)值觀、信念等精神層面的內(nèi)容，沒有組織文化并非導(dǎo)致沒水喝的直接原因。領(lǐng)導(dǎo)者固然能起到組織和協(xié)調(diào)的作用，但即使沒有領(lǐng)導(dǎo)者，只要分工明確，也能保證有水喝。獎(jiǎng)勵(lì)制度通常是用于激勵(lì)成員更積極工作，但并非解決沒水喝問題的關(guān)鍵，即便沒有獎(jiǎng)勵(lì)制度，只要分工合理，也可以完成取水任務(wù)。所以造成“三個(gè)和尚沒水喝”的原因是分工不明確。31、某偏遠(yuǎn)山區(qū)交通不便，兒童居住分散，為保障當(dāng)?shù)剡m齡兒童接受義務(wù)教育，依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，縣級(jí)人民政府可采取的措施是設(shè)置（）。

A.走讀學(xué)校

B.寄宿制學(xué)校

C.家庭學(xué)校

D.半日制制度

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，縣級(jí)人民政府對(duì)居住分散的適齡兒童、少年，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況設(shè)置寄宿制學(xué)校，保障其接受義務(wù)教育。對(duì)于某偏遠(yuǎn)山區(qū)交通不便、兒童居住分散的情況，設(shè)置寄宿制學(xué)校能解決兒童上學(xué)路途遠(yuǎn)等問題，確保適齡兒童接受義務(wù)教育。走讀學(xué)校對(duì)于居住分散且交通不便地區(qū)難以保障兒童按時(shí)上學(xué)；家庭學(xué)校并非義務(wù)教育法規(guī)定的縣級(jí)政府可采取保障適齡兒童接受義務(wù)教育的措施；半日制制度不能滿足適齡兒童完整接受義務(wù)教育的需求。所以應(yīng)設(shè)置寄宿制學(xué)校。32、PM2.5指（）。

A.可吸入顆粒

B.懸浮顆粒

C.粉塵

D.可入肺顆粒物

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)PM2.5概念的理解。PM2.5是指環(huán)境空氣中空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于2.5微米的顆粒物，它能較長(zhǎng)時(shí)間懸浮于空氣中，其在空氣中含量濃度越高，就代表空氣污染越嚴(yán)重。由于粒徑小，富含大量的有毒、有害物質(zhì)且在大氣中的停留時(shí)間長(zhǎng)、輸送距離遠(yuǎn)，因而對(duì)人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響更大，可直接進(jìn)入人體肺泡甚至血液系統(tǒng)中，嚴(yán)重危害人體健康，所以PM2.5也被稱為可入肺顆粒物?？晌腩w粒通常指PM10，即空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于10微米的顆粒物，它可以被人體吸入，但不一定能進(jìn)入肺部深處。懸浮顆粒是指懸浮在空氣中的固體或液體顆粒的統(tǒng)稱，范圍比較寬泛，沒有具體的粒徑界定。粉塵是指懸浮在空氣中的固體微粒，一般是由工業(yè)生產(chǎn)或其他人類活動(dòng)產(chǎn)生的，表述不夠精準(zhǔn)具體。綜上，正確答案為可入肺顆粒物。"33、植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑是對(duì)植物的生長(zhǎng)發(fā)育具有抑制或者促進(jìn)作用的一類物質(zhì)，包括人工合成的化合物和從生物中提取的天然植物激素。目前在全世界農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中廣泛應(yīng)用。針對(duì)人們對(duì)其安全性的質(zhì)疑，業(yè)內(nèi)人士指出，根據(jù)批量檢測(cè)結(jié)果，看不出有植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑的存在。因此，可以認(rèn)為植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑的安全性是比較可靠的。下列哪項(xiàng)為真，最能質(zhì)疑上述業(yè)內(nèi)人士的觀點(diǎn)？（）

A.植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑噴灑后，將長(zhǎng)期存在于土壤中，不易分解

B.有些發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑的使用有嚴(yán)格的管理規(guī)定

C.從以往的經(jīng)驗(yàn)來看，即便是廣泛使用的產(chǎn)品也未必是安全的

D.有些植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑即使含量檢測(cè)不出，如果長(zhǎng)期食用，也可能致病

【答案】：D"

【解析】題中由“批量檢測(cè)結(jié)果，看不出有植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑的存在”推出“植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑的安全性是比較可靠的”。有一種情況能夠有力地質(zhì)疑業(yè)內(nèi)人士的這個(gè)觀點(diǎn)，即有些可能致病的植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑是檢測(cè)不出的，這切斷了“檢測(cè)結(jié)果”與“安全可靠”之間的聯(lián)系，使得論據(jù)無法支持論點(diǎn)。有幾種情況無法有效質(zhì)疑或加強(qiáng)該觀點(diǎn)。一是只說明“不易分解”，而沒有提到植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑的安全性，就無法加強(qiáng)或削弱論點(diǎn)。二是根據(jù)“嚴(yán)格的管理規(guī)定”無法推斷出植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑的安全性如何。三是通過類比的方法來質(zhì)疑，沒有談到植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑本身的安全性，這種質(zhì)疑力度不大。"34、國(guó)鳥為公雞的國(guó)家是（）。

A.英國(guó)

B.法國(guó)

C.加拿大

D.美國(guó)

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)各國(guó)國(guó)鳥知識(shí)的了解。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，不同國(guó)家往往會(huì)選定具有本國(guó)特色或象征意義的鳥類作為國(guó)鳥。英國(guó)的國(guó)鳥是紅胸鴝，紅胸鴝被英國(guó)人視為能夠預(yù)報(bào)春天到來的象征，深受英國(guó)人民的喜愛。法國(guó)的國(guó)鳥是公雞。在法國(guó)人的心目中，公雞代表了誠(chéng)實(shí)、勇敢和勤勞等品質(zhì)，并且在法國(guó)歷史文化中具有重要地位。加拿大的國(guó)鳥是白頭海雕，白頭海雕是力量、勇氣、自由和不朽的象征，體現(xiàn)了加拿大的民族精神。美國(guó)的國(guó)鳥同樣是白頭海雕，它是美國(guó)的重要象征之一，出現(xiàn)在美國(guó)國(guó)徽等重要標(biāo)識(shí)上。綜上所述，國(guó)鳥是公雞的國(guó)家是法國(guó)。"35、從協(xié)調(diào)的方式看，公共組織協(xié)調(diào)可以分為（）。

A.合作式協(xié)調(diào)與應(yīng)變式協(xié)調(diào)

B.促進(jìn)式協(xié)調(diào)與糾偏式協(xié)調(diào)

C.認(rèn)識(shí)性協(xié)調(diào)與利益性協(xié)調(diào)

D.會(huì)議協(xié)調(diào)與非會(huì)議協(xié)調(diào)

【答案】：A

【解析】從協(xié)調(diào)的方式看，公共組織協(xié)調(diào)可分為會(huì)議協(xié)調(diào)與非會(huì)議協(xié)調(diào)。會(huì)議協(xié)調(diào)是指通過舉行各種會(huì)議，如座談會(huì)、研討會(huì)、辦公會(huì)等，使組織內(nèi)各部門、人員進(jìn)行溝通交流，以達(dá)到協(xié)調(diào)目的的方式。非會(huì)議協(xié)調(diào)則是不通過會(huì)議形式，而是借助文件往來、個(gè)別溝通、信息傳遞等方式來協(xié)調(diào)組織活動(dòng)。而合作式協(xié)調(diào)與應(yīng)變式協(xié)調(diào)是按照協(xié)調(diào)的性質(zhì)來劃分的；促進(jìn)式協(xié)調(diào)與糾偏式協(xié)調(diào)是按照協(xié)調(diào)的作用來劃分的；認(rèn)識(shí)性協(xié)調(diào)與利益性協(xié)調(diào)是按照協(xié)調(diào)的內(nèi)容來劃分的。36、國(guó)務(wù)院辦公廳在答復(fù)江西省人民政府和海關(guān)總署關(guān)于九江海關(guān)行政級(jí)別問題時(shí)，采用（）形式。

A.批復(fù)

B.意見

C.函

D.紀(jì)要

【答案】：C

【解析】這道題考查的是不同公文形式的適用場(chǎng)景。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)，一般是上級(jí)對(duì)下級(jí)；意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法；函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)；紀(jì)要是用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)。國(guó)務(wù)院辦公廳與江西省人民政府、海關(guān)總署均為不相隸屬的機(jī)關(guān)，就九江海關(guān)行政級(jí)別問題進(jìn)行答復(fù)屬于不相隸屬機(jī)關(guān)之間詢問和答復(fù)問題，所以應(yīng)該用函的形式。37、微波爐具有使受熱物質(zhì)均勻受熱且熱效率高的優(yōu)點(diǎn)，其加熱原理是：

A.先將電磁能轉(zhuǎn)化為電能，再將電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能

B.先將電能轉(zhuǎn)化為電磁能，再將電磁能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能

C.先將內(nèi)能轉(zhuǎn)化為電磁能，再將電磁能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能

D.先將電能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，再將內(nèi)能轉(zhuǎn)化為電磁能

【答案】：B

【解析】微波爐工作時(shí)先把電能轉(zhuǎn)化為電磁能，發(fā)出微波，微波深入受熱物質(zhì)內(nèi)部，引起分子振動(dòng)，再將電磁能轉(zhuǎn)化為內(nèi)能，實(shí)現(xiàn)均勻受熱且熱效率高，所以該原理對(duì)應(yīng)正確描述。38、1990年7月，第一屆國(guó)際納米技術(shù)會(huì)議在（）巴爾的摩舉辦，這一事件標(biāo)志著納米技術(shù)正式誕生。

A.日本

B.德國(guó)

C.美國(guó)

D.英國(guó)

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)納米技術(shù)誕生的相關(guān)歷史知識(shí)來進(jìn)行解答。1990年7月，第一屆國(guó)際納米技術(shù)會(huì)議在美國(guó)巴爾的摩舉辦，這次會(huì)議標(biāo)志著納米技術(shù)的正式誕生。所以該題應(yīng)選表示美國(guó)的選項(xiàng)。"39、我國(guó)地勢(shì)自西向東可分為三個(gè)階梯，以下哪一項(xiàng)是第一、第二階梯的分界線（）。

A.昆侖山——阿爾金山——祁連山——橫斷山一線

B.大興安嶺——太行山——巫山——橫斷山一線

C.大興安嶺——陰山——賀蘭山——巴顏喀拉山——岡底斯山一線

D.陰山——賀蘭山——巴顏喀拉山——岡底斯山脈

【答案】：A

【解析】我國(guó)地勢(shì)西高東低，自西向東呈三級(jí)階梯分布。第一階梯和第二階梯的分界線是昆侖山—阿爾金山—祁連山—橫斷山一線。大興安嶺—太行山—巫山—雪峰山一線是第二階梯和第三階梯的分界線；大興安嶺—陰山—賀蘭山—巴顏喀拉山—岡底斯山一線是季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)區(qū)的分界線；陰山—賀蘭山—巴顏喀拉山—岡底斯山脈這一表述未對(duì)應(yīng)重要的地理分界線。所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的是昆侖山—阿爾金山—祁連山—橫斷山一線。40、國(guó)民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門所進(jìn)行的分配是（）。

A.初次分配

B.再分配

C.按勞分配

D.按要素分配

【答案】：A"

【解析】初次分配是國(guó)民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門進(jìn)行的分配。在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，企業(yè)作為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體，將國(guó)民收入在與物質(zhì)生產(chǎn)有直接聯(lián)系的各方面進(jìn)行分配，比如勞動(dòng)者獲得工資等勞動(dòng)報(bào)酬，企業(yè)獲得利潤(rùn)用于擴(kuò)大再生產(chǎn)等，所以它是在物質(zhì)生產(chǎn)部門進(jìn)行的分配。再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，政府通過稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等手段，在全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行的再次分配，側(cè)重于促進(jìn)社會(huì)公平等目標(biāo)，并非在物質(zhì)生產(chǎn)部門內(nèi)進(jìn)行的分配。按勞分配是公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則，強(qiáng)調(diào)按照勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配，它是分配制度的一種具體方式，不是國(guó)民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門分配的范疇表述。按要素分配是指按照各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過程中的貢獻(xiàn)進(jìn)行分配，例如按資本、土地、技術(shù)等要素分配，同樣它是分配方式的一種描述，并非對(duì)國(guó)民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門進(jìn)行分配的概念表述。綜上，國(guó)民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門進(jìn)行的分配應(yīng)是初次分配。"41、從管理學(xué)角度而言，（）是有效激勵(lì)的最為主要的條件。

A.目標(biāo)

B.考核

C.公開

D.公正

【答案】：D"

【解析】從管理學(xué)角度來看，公正是有效激勵(lì)的最主要條件。激勵(lì)是激發(fā)員工動(dòng)機(jī)、提高員工工作積極性和績(jī)效的重要手段。在激勵(lì)過程中，如果不能做到公正，員工會(huì)感到自己的付出與回報(bào)不成正比，進(jìn)而產(chǎn)生不公平感，這會(huì)嚴(yán)重影響員工的工作積極性和對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度。目標(biāo)是激勵(lì)的導(dǎo)向，但僅有目標(biāo)而沒有公正的激勵(lì)機(jī)制，目標(biāo)難以有效激勵(lì)員工?？己耸羌?lì)的依據(jù)，但考核本身如果不公正，就無法真正起到激勵(lì)作用。公開主要側(cè)重于激勵(lì)過程和結(jié)果的透明，而只有在公正的基礎(chǔ)上，公開才更有意義。所以，公正對(duì)于有效激勵(lì)至關(guān)重要，是有效激勵(lì)的最主要條件。"42、事業(yè)部制組織結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是：

A.自主決策、分散經(jīng)營(yíng)

B.分散決策、分散經(jīng)營(yíng)

C.集中決策、集中經(jīng)營(yíng)

D.集中決策、分散經(jīng)營(yíng)

【答案】：D

【解析】事業(yè)部制組織結(jié)構(gòu)下，高層集中決策，把控整體戰(zhàn)略方向。同時(shí)各事業(yè)部能根據(jù)自身情況分散經(jīng)營(yíng)，發(fā)揮靈活性與積極性，故特點(diǎn)是集中決策、分散經(jīng)營(yíng)。43、小李的直屬領(lǐng)導(dǎo)在日常工作管理中既關(guān)心職工，也注重工作，實(shí)現(xiàn)了二者的辯證統(tǒng)一。該領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)方式為（）。

A.專斷式

B.重人式

C.重事式

D.人事并重式

【答案】：D

【解析】領(lǐng)導(dǎo)方式有專斷式、重人式、重事式、人事并重式等。專斷式領(lǐng)導(dǎo)是把行政決策權(quán)、決定權(quán)集中于領(lǐng)導(dǎo)者一人手中的領(lǐng)導(dǎo)方式，題干未體現(xiàn)這種特征。重人式領(lǐng)導(dǎo)注重關(guān)心愛護(hù)下屬，強(qiáng)調(diào)建立良好的人際關(guān)系和寬松的工作環(huán)境，突出以人為主，但題干強(qiáng)調(diào)既關(guān)心職工又注重工作，并非單純重人。重事式領(lǐng)導(dǎo)注重組織的目標(biāo)、任務(wù)的完成和工作效率的提高，以事為中心進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)，未涵蓋關(guān)心職工這一要點(diǎn)。而人事并重式領(lǐng)導(dǎo)方式是領(lǐng)導(dǎo)者既關(guān)心人，也注重工作，強(qiáng)調(diào)二者的辯證統(tǒng)一，與題干中領(lǐng)導(dǎo)既關(guān)心職工又注重工作相符。所以該領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)方式為人事并重式。44、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）。

A.全民所有制

B.勞動(dòng)群眾集體所有制

C.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

D.生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制

【答案】：C

【解析】我國(guó)《憲法》規(guī)定，國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制屬于公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分，生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制包含全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。它們都只是基本經(jīng)濟(jì)制度的部分內(nèi)容，并非完整表述基本經(jīng)濟(jì)制度，所以正確表述我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。45、現(xiàn)代企業(yè)制度以（）為主要形態(tài)。

A.完善的企業(yè)法人制度

B.公司制

C.公司法人治理結(jié)構(gòu)

D.股份制

【答案】：C

【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度主要形態(tài)是公司制。完善的企業(yè)法人制度是現(xiàn)代企業(yè)制度的核心內(nèi)容；公司法人治理結(jié)構(gòu)是公司制的核心，它是一種對(duì)公司進(jìn)行管理和控制的體系，明確劃分股東會(huì)、董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)和經(jīng)理人員各自的權(quán)利、責(zé)任和利益，形成相互之間的制衡關(guān)系；股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式，有利于所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，有利于提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率，但股份制并非現(xiàn)代企業(yè)制度的主要形態(tài)。所以現(xiàn)代企業(yè)制度以公司制為主要形態(tài)。46、太陽能電池在當(dāng)下已被世界各國(guó)、各行業(yè)廣泛應(yīng)用，其工作原理是（）。

A.把熱能轉(zhuǎn)換為電能

B.把熱能轉(zhuǎn)換為太陽能

C.把太陽能轉(zhuǎn)換為電能

D.把太陽能轉(zhuǎn)換為熱能

【答案】：C"

【解析】本題考查太陽能電池的工作原理。太陽能電池是通過光電效應(yīng)或者光化學(xué)效應(yīng)直接把光能轉(zhuǎn)化成電能的裝置。太陽光照在半導(dǎo)體p-n結(jié)上，形成新的空穴-電子對(duì)，在p-n結(jié)電場(chǎng)的作用下，空穴由n區(qū)流向p區(qū)，電子由p區(qū)流向n區(qū)，接通電路后就形成電流。所以太陽能電池的工作原理是把太陽能轉(zhuǎn)換為電能。而選項(xiàng)中提到的把熱能轉(zhuǎn)換為電能，一般是通過熱電效應(yīng)實(shí)現(xiàn)，例如熱電偶發(fā)電；把熱能轉(zhuǎn)換為太陽能不符合能量轉(zhuǎn)換的邏輯；把太陽能轉(zhuǎn)換為熱能是太陽能熱水器等裝置的工作原理。因此本題的正確答案是太陽能轉(zhuǎn)換為電能。"47、不同的公文會(huì)采用不同的結(jié)尾方式，（）采用的結(jié)尾方式是：我們認(rèn)為，只要認(rèn)真做了這些工作，盜竊倒賣文物的犯罪活動(dòng)是完全可以制止的。

A.要求式

B.展望式

C.警告式

D.指令式

【答案】：B

【解析】這句話體現(xiàn)出只要認(rèn)真完成相關(guān)工作，就可以制止盜竊倒賣文物的犯罪活動(dòng)，表達(dá)了對(duì)未來情況的一種期望和展望。要求式結(jié)尾通常是明確提出具體要求；警告式結(jié)尾一般是帶有警示性質(zhì)的話語；指令式結(jié)尾往往是下達(dá)命令、指示。所以該公文結(jié)尾采用的是展望式結(jié)尾。48、填入公文中畫橫線①處，作為這份公文的文種，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.通知

B.決議

C.公告

D.通報(bào)

【答案】：A"

【解析】通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。決議適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。需要根據(jù)公文的具體內(nèi)容和用途來選擇合適文種。若公文內(nèi)容是要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，那采用通知比較恰當(dāng)；若內(nèi)容是會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)，用決議；若向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，用公告；若為了表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，則用通報(bào)。因沒有給出公文的具體內(nèi)容，但從一般公文使用頻率和常見情形來看，通知使用范圍廣泛，用于下達(dá)指示、布置工作、傳達(dá)有關(guān)事項(xiàng)、傳達(dá)領(lǐng)導(dǎo)意見等，在多種場(chǎng)景都適用，所以填入畫橫線①處最恰當(dāng)?shù)奈姆N通常是通知。"49、一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示:78%的兒童中耳炎均來自二手煙家庭。研究人員表示,二手煙環(huán)境會(huì)增加空氣中的不健康顆粒,其中包括尼古丁和其他有毒物質(zhì)。與居住在無煙環(huán)境的孩子相比,居住于二手煙環(huán)境的孩子患中耳炎幾率更大。因此醫(yī)學(xué)專家表示,父母等家人吸煙,是造成兒童罹患中耳炎的重要原因。以下哪項(xiàng)如果為真,最能削弱上述論證?()

A.調(diào)查中還顯示,無煙家庭的比率呈逐年上升的趨勢(shì)

B.研究證明,二手煙家庭中兒童中耳炎的治愈率較高

C.門診數(shù)據(jù)顯示,兒童中耳炎就診人數(shù)下降了4.6%

D.在這次調(diào)查的人群中,只有20%的兒童來自無煙家庭

【答案】：D

【解析】題中論點(diǎn)是“二手煙導(dǎo)致中耳炎”，論據(jù)是“調(diào)查者中有78%的兒童中耳炎均來自二手煙家庭”。假如在這次調(diào)查的人群里，僅有20%的兒童來自無煙家庭，那就意味著在22%的兒童中耳炎患者中，有一部分來自僅占比2%的不吸煙家庭，這表明不吸煙家庭的兒童患中耳炎的幾率更大，說明得出“二手煙導(dǎo)致中耳炎”這一結(jié)論的依據(jù)是錯(cuò)誤的，從而有力地削弱了題中論證。50、2021年3月24日，科技部發(fā)函支持（）建設(shè)國(guó)家新一代人工智能創(chuàng)新發(fā)展試驗(yàn)區(qū)。

A.蘇州市、長(zhǎng)沙市

B.上海市、北京市

C.蘇州市、杭州市

D.合肥市、重慶市

【答案】：A

【解析】2021年3月24日，科技部分別發(fā)函支持蘇州市、長(zhǎng)沙市建設(shè)國(guó)家新一代人工智能創(chuàng)新發(fā)展試驗(yàn)區(qū)。本題其他選項(xiàng)提及的城市不符合該時(shí)間點(diǎn)科技部分別發(fā)函支持建設(shè)試驗(yàn)區(qū)的信息。第二部分多選題(20題)1、小微企業(yè)包含小型企業(yè)、微型企業(yè)、家庭作坊式企業(yè)以及個(gè)體工商戶，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。發(fā)展小微企業(yè)可以（）。

A.增強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力

B.緩解地方就業(yè)壓力

C.促進(jìn)商品流通

D.增強(qiáng)公有制的主體地位

【答案】：ABC"

【解析】小微企業(yè)屬于非公有制經(jīng)濟(jì)，發(fā)展小微企業(yè)具有多方面的積極意義。小微企業(yè)數(shù)量眾多、經(jīng)營(yíng)靈活，能夠?yàn)槭袌?chǎng)注入更多的創(chuàng)新活力和競(jìng)爭(zhēng)元素，有效增強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力。同時(shí)，小微企業(yè)往往勞動(dòng)密集型特征明顯，需要大量勞動(dòng)力，能夠吸納眾多就業(yè)人員，對(duì)于緩解地方就業(yè)壓力有著重要作用。再者，小微企業(yè)分布廣泛，涉及眾多行業(yè)和領(lǐng)域，它們的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)促進(jìn)了商品的生產(chǎn)和交換，推動(dòng)了商品流通。然而，小微企業(yè)是非公有制經(jīng)濟(jì)的范疇，其發(fā)展與增強(qiáng)公有制的主體地位并無直接關(guān)聯(lián)，公有制主體地位主要體現(xiàn)在公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用等方面。綜上所述，發(fā)展小微企業(yè)可以增強(qiáng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活力、緩解地方就業(yè)壓力、促進(jìn)商品流通。"2、在消息寫作時(shí)，應(yīng)當(dāng)避免“三重復(fù)”，即（）。

A.標(biāo)題重復(fù)

B.導(dǎo)語重復(fù)

C.主體重復(fù)

D.結(jié)尾重復(fù)

【答案】：ABC

【解析】在消息寫作中，為保證內(nèi)容簡(jiǎn)潔、條理清晰與重點(diǎn)突出，需要避免三重復(fù)。消息通常由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體和結(jié)尾構(gòu)成，標(biāo)題是消息的眉目，用來揭示主題或重要事實(shí)，導(dǎo)語是消息的開頭部分，概括消息的主要內(nèi)容，主體是消息的核心部分，詳細(xì)闡述導(dǎo)語中所概括的內(nèi)容，結(jié)尾則對(duì)消息內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)或作出展望等。標(biāo)題、導(dǎo)語、主體的重復(fù)會(huì)嚴(yán)重影響消息的質(zhì)量和效果。標(biāo)題重復(fù)會(huì)使受眾不能快速抓住核心要點(diǎn)，導(dǎo)語重復(fù)會(huì)浪費(fèi)讀者時(shí)間，主體重復(fù)會(huì)讓內(nèi)容拖沓、重點(diǎn)不突出。而結(jié)尾部分相對(duì)靈活，有時(shí)為強(qiáng)化主題適當(dāng)重復(fù)部分觀點(diǎn)或內(nèi)容是被允許的。所以消息寫作應(yīng)避免標(biāo)題、導(dǎo)語、主體的重復(fù)。3、在經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇內(nèi)，“內(nèi)需”指的是內(nèi)部需求，其包括（）。

A.投資需求

B.生產(chǎn)需求

C.分配需求

D.消費(fèi)需求

【答案】：AD

【解析】?jī)?nèi)需即內(nèi)部需求，是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)由社會(huì)可用于投資和消費(fèi)的支出所實(shí)際形成的對(duì)產(chǎn)品和勞務(wù)的購(gòu)買力總量，主要包括投資需求和消費(fèi)需求兩個(gè)部分。投資需求是指整個(gè)社會(huì)在一定時(shí)期內(nèi)通過貨幣資金的支出所形成的對(duì)投資品的需求。消費(fèi)需求是指消費(fèi)者對(duì)以商品和勞務(wù)形式存在的消費(fèi)品的需求和欲望。而生產(chǎn)需求主要側(cè)重于生產(chǎn)過程中對(duì)各種生產(chǎn)要素的需求，它并非內(nèi)需的直接分類；分配需求一般指在分配環(huán)節(jié)中涉及的相關(guān)需求，也不屬于內(nèi)需所涵蓋的范疇。故本題正確答案為投資需求和消費(fèi)需求。4、公共危機(jī)指的是嚴(yán)重威脅與危害社會(huì)公共利益，引發(fā)社會(huì)混亂和公眾恐慌，需以政府為主的公共部門介入，運(yùn)用公共權(quán)力、公共政策和公共資源緊急應(yīng)對(duì)與處理的危機(jī)情況和非常事態(tài)。公共危機(jī)的特點(diǎn)包括（）。

A.預(yù)知性

B.突發(fā)性

C.必然性

D.緊急性

【答案】：BD

【解析】公共危機(jī)是嚴(yán)重威脅與危害社會(huì)公共利益，并引發(fā)社會(huì)混亂和公眾恐慌，需要政府等公共部門緊急應(yīng)對(duì)處理的情況。其具有突發(fā)性，即難以提前精準(zhǔn)預(yù)知其發(fā)生時(shí)間、地點(diǎn)、規(guī)模等，往往突然降臨；同時(shí)具有緊急性，一旦發(fā)生就需要公共部門迅速采取行動(dòng)，運(yùn)用公共權(quán)力、公共政策和公共資源去應(yīng)對(duì)，以減少損失和危害。而預(yù)知性與公共危機(jī)的實(shí)際情況不符，公共危機(jī)通常難以準(zhǔn)確預(yù)知。必然性也不準(zhǔn)確，公共危機(jī)不是必然會(huì)發(fā)生的，它是在特定情況下才會(huì)出現(xiàn)的非常事態(tài)。所以該題應(yīng)選擇具有突發(fā)性和緊急性的選項(xiàng)。5、下列選項(xiàng)中，哪些不屬于主要由氣候原因形成的景觀（）。

A.冰川地貌

B.日不落現(xiàn)象

C.潮汐現(xiàn)象

D.極光現(xiàn)象

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)各景觀的形成原因，判斷是否主要由氣候原因形成。冰川地貌是由冰川作用塑造的地貌，冰川的形成和運(yùn)動(dòng)與氣候密切相關(guān)，在高緯度或高海拔等寒冷氣候條件下，大量積雪經(jīng)過壓實(shí)、重新結(jié)晶等過程形成冰川，冰川在運(yùn)動(dòng)過程中對(duì)地表進(jìn)行侵蝕、搬運(yùn)和堆積等作用，從而塑造出各種冰川地貌，所以其主要是由氣候原因形成的景觀。日不落現(xiàn)象即極晝，是由于地球公轉(zhuǎn)和地軸傾斜，使得在地球的兩極地區(qū)，太陽在一定時(shí)期內(nèi)始終在地平線以上不落的現(xiàn)象，它主要與地球的公轉(zhuǎn)和地軸傾斜這一天文因素有關(guān)，而非氣候原因。潮汐現(xiàn)象是由于地球、月球和太陽之間的引力相互作用而產(chǎn)生的海水周期性漲落現(xiàn)象，主要受天體引力的影響，并非由氣候原因形成。極光現(xiàn)象是由于太陽帶電粒子流（太陽風(fēng)）進(jìn)入地球磁場(chǎng)，在地球南北兩極附近地區(qū)的高空，與高層大氣中的原子碰撞產(chǎn)生的發(fā)光現(xiàn)象，主要與太陽活動(dòng)和地球磁場(chǎng)等因素有關(guān)，和氣候沒有直接關(guān)系。綜上，不屬于主要由氣候原因形成的景觀包括日不落現(xiàn)象、潮汐現(xiàn)象和極光現(xiàn)象。"6、下列關(guān)于新能源及其應(yīng)用，說法正確的有（）。

A.風(fēng)電技術(shù)是世界上發(fā)展最快的綠色能源技術(shù)

B.生物質(zhì)能是世界第四大能源

C.新能源最主要的特點(diǎn)是污染小、儲(chǔ)量大

D.水能是世界上最干凈的能源

【答案】：ABC

【解析】風(fēng)電技術(shù)在全球范圍內(nèi)快速發(fā)展，是世界上發(fā)展最快的綠色能源技術(shù)之一。生物質(zhì)能作為一種可再生能源，在世界能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)中是世界第四大能源。新能源區(qū)別于傳統(tǒng)能源，最主要的特點(diǎn)是污染小、儲(chǔ)量大。而世界上最干凈的能源是太陽能，水能在開發(fā)和利用過程中可能會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定影響，如改變河流生態(tài)、導(dǎo)致泥沙淤積等，并非最干凈的能源。因此，關(guān)于新能源及其應(yīng)用說法正確的是風(fēng)電技術(shù)是世界上發(fā)展較快的綠色能源技術(shù)、生物質(zhì)能是世界第四大能源、新能源最主要的特點(diǎn)是污染小、儲(chǔ)量大。7、春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)和清明節(jié)是中國(guó)四大傳統(tǒng)佳節(jié)，以下與端午節(jié)有關(guān)的是（）。

A.吃月餅

B.吃粽子

C.賽龍舟

D.吃餃子

【答案】：BC"

【解析】本題考查與端午節(jié)相關(guān)的習(xí)俗。吃月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，人們?cè)谥星锛压?jié)時(shí)會(huì)品嘗月餅，寓意團(tuán)圓。吃粽子和賽龍舟均為端午節(jié)的重要習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原，傳說當(dāng)年百姓為了不讓江中的魚蝦啃食屈原的遺體，紛紛將粽子投入江中；賽龍舟則起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，之后每年五月初五就以劃龍舟來紀(jì)念和驅(qū)散江中之魚。吃餃子一般是春節(jié)等節(jié)日的習(xí)俗，在春節(jié)吃餃子有“更歲交子”之意，寓意著新舊交替。綜上，與端午節(jié)有關(guān)的習(xí)俗是吃粽子和賽龍舟。"8、關(guān)于粗放農(nóng)業(yè)與密集農(nóng)業(yè)，下列表述正確的有（）。

A.粗放農(nóng)業(yè)投入的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力較少

B.粗放農(nóng)業(yè)一般分布在自然條件惡劣、生產(chǎn)力水平低下的地區(qū)

C.密集農(nóng)業(yè)投入的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力較多

D.現(xiàn)代世界的農(nóng)業(yè)主要是粗放農(nóng)業(yè)

【答案】：ABC

【解析】粗放農(nóng)業(yè)是指投入的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力較少，通過擴(kuò)大土地面積的方式來增加農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量，一般分布在自然條件惡劣、生產(chǎn)力水平低下的地區(qū)。而密集農(nóng)業(yè)則是投入的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力較多，采用先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，以提高單位面積產(chǎn)量。現(xiàn)代世界的農(nóng)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)是朝著集約化、科學(xué)化方向發(fā)展，主要是密集農(nóng)業(yè)，而非粗放農(nóng)業(yè)。所以，表述正確的內(nèi)容為投入的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力較少、一般分布在自然條件惡劣且生產(chǎn)力水平低下的地區(qū)、投入的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力較多。9、根據(jù)行文對(duì)象的范圍和實(shí)際工作需要，可將行文方式分為（）。

A.逐級(jí)行文

B.多級(jí)行文

C.越級(jí)行文

D.直達(dá)行文

【答案】：ABCD

【解析】文章的行文方式是根據(jù)行文對(duì)象的范圍和實(shí)際工作需要來劃分的。逐級(jí)行文是指按組織結(jié)構(gòu)層次逐級(jí)上傳下達(dá)公文，這是最基本、最常用的行文方式，能保證信息傳遞的有序性和準(zhǔn)確性。多級(jí)行文是將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，可加快公文傳遞速度，在需要快速傳達(dá)重要信息時(shí)適用。越級(jí)行文是跳過直接上級(jí)或直接下級(jí)行文，通常在特殊緊急情況下使用。直達(dá)行文則是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)直接發(fā)至基層組織或群眾，能使信息迅速傳遞給廣大受眾。這幾種行文方式都是根據(jù)不同的行文對(duì)象范圍和實(shí)際工作需求確定的，因此答案包含逐級(jí)行文、多級(jí)行文、越級(jí)行文、直達(dá)行文。10、根據(jù)我國(guó)民法典的規(guī)定，下列選項(xiàng)中，只能屬于國(guó)家所有的有（）。

A.長(zhǎng)江

B.城市的土地

C.無線電頻譜資源

D.草原

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于自然資源所有權(quán)的相關(guān)規(guī)定，對(duì)各事物的所有權(quán)歸屬進(jìn)行分析。-**長(zhǎng)江**：長(zhǎng)江屬于水流，依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第二百四十七條規(guī)定，“礦藏、水流、海域?qū)儆趪?guó)家所有”。因此，長(zhǎng)江只能屬于國(guó)家所有。-**城市的土地**：根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第二百四十九條規(guī)定，“城市的土地，屬于國(guó)家所有。法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，屬于國(guó)家所有”。所以城市的土地只能屬于國(guó)家所有。-**無線電頻譜資源**：按照《中華人民共和國(guó)民法典》第二百五十二條規(guī)定，“無線電頻譜資源屬于國(guó)家所有”。所以無線電頻譜資源只能屬于國(guó)家所有。-**草原**：根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第二百五十條規(guī)定，“森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，屬于國(guó)家所有，但是法律規(guī)定屬于集體所有的除外”。這表明草原既可能屬于國(guó)家所有，也可能屬于集體所有，并非只能屬于國(guó)家所有。綜上所述，只能屬于國(guó)家所有的有長(zhǎng)江、城市的土地和無線電頻譜資源。"11、知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指智力勞動(dòng)所產(chǎn)生成果的所有權(quán)，主要包括（）。

A.著作權(quán)

B.專利權(quán)

C.商標(biāo)權(quán)

D.肖像權(quán)

【答案】：ABC

【解析】知識(shí)產(chǎn)權(quán)是智力勞動(dòng)產(chǎn)生的成果所有權(quán)，主要涵蓋著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)。著作權(quán)是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的作者對(duì)其作品所享有的權(quán)利，保護(hù)的是具有獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá)形式。專利權(quán)是發(fā)明創(chuàng)造人或其權(quán)利受讓人對(duì)特定的發(fā)明創(chuàng)造在一定期限內(nèi)依法享有的獨(dú)占實(shí)施權(quán)，是對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的保護(hù)。商標(biāo)權(quán)是商標(biāo)所有人對(duì)其商標(biāo)所享有的獨(dú)占的、排他的權(quán)利，用于區(qū)分商品或服務(wù)的來源。而肖像權(quán)是自然人所享有的對(duì)自己的肖像上所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的一種人格權(quán)，并非智力勞動(dòng)產(chǎn)生的成果所有權(quán)，不屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范疇。12、端午假期期間，河南衛(wèi)視推出的特別節(jié)目《端午奇妙游》在全網(wǎng)引發(fā)熱烈反響。其中，舞蹈《洛神水賦》以水下飛天的獨(dú)特演繹方式，精彩呈現(xiàn)了曹植的名篇《洛神賦》，贏得了眾多觀眾的喜愛。相關(guān)微博話題的閱讀量高達(dá)35億，48小時(shí)內(nèi)登上熱搜19次，視頻播放量超過1億。這一現(xiàn)象表明（）。

A.文化自信在歷史傳承中堅(jiān)定

B.文化血脈在交融創(chuàng)新中延續(xù)

C.傳統(tǒng)文化既是民族的又是世界的

D.文化創(chuàng)作要滿足當(dāng)代觀眾審美需求

【答案】：ABD

【解析】該檔節(jié)目演繹水下飛天的舞蹈精彩再現(xiàn)曹植名篇，獲得廣大觀眾喜愛，相關(guān)話題熱度極高，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)依然具有強(qiáng)大的生命力和吸引力，反映出人們對(duì)自身文化的認(rèn)同和自信，表明文化自信在歷史傳承中得以堅(jiān)定。同時(shí)，節(jié)目以現(xiàn)代舞蹈的形式演繹古典名篇，是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種交融創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在新的形式中延續(xù)了文化血脈。此外，該節(jié)目獲得觀眾喜愛，說明其創(chuàng)作滿足了當(dāng)代觀眾的審美需求，只有貼近當(dāng)代觀眾審美，文化作品才能獲得認(rèn)可和歡迎。而題干中未提及該節(jié)目在世界范圍內(nèi)的影響，沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化是世界的這一特點(diǎn)。13、下列選項(xiàng)中，作品及其主要人物對(duì)應(yīng)正確的有（）。

A.《圍城》——方鴻漸

B.《三國(guó)演義》——曹操

C.《水滸傳》——韓信

D.《駱駝祥子》——虎妞

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)各作品中的主要人物相關(guān)知識(shí)，逐一分析各對(duì)應(yīng)關(guān)系是否正確。在《圍城》中，方鴻漸是核心人物，整部作品圍繞他的經(jīng)歷和情感展開，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活狀態(tài)和精神困境，所以《圍城》與方鴻漸對(duì)應(yīng)正確?！度龂?guó)演義》是一部描寫東漢末年到西晉初年之間政治、軍事斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說，曹操是其中重要的人物之一，他作為曹魏政權(quán)的奠基者，在書中有著眾多精彩的政治謀略和軍事行動(dòng)描寫，其形象鮮明，是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵人物，所以《三國(guó)演義》與曹操對(duì)應(yīng)正確?！端疂G傳》描寫的是108位好漢在梁山泊起義的故事，韓信是西漢開國(guó)功臣、軍事家，他活躍于秦漢時(shí)期，與《水滸傳》故事背景和人物體系毫無關(guān)聯(lián)，《水滸傳》中并沒有韓信這一人物，所以此對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤?！恶橊勏樽印分v述了人力車夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷，虎妞是祥子的妻子，她精明強(qiáng)悍、潑辣而有心計(jì)，在小說中是一個(gè)重要的角色，對(duì)情節(jié)發(fā)展和祥子的命運(yùn)有著重要影響，所以《駱駝祥子》與虎妞對(duì)應(yīng)正確。綜上，作品及其主要人物對(duì)應(yīng)正確的有《圍城》與方鴻漸、《三國(guó)演義》與曹操、《駱駝祥子》與虎妞。"14、運(yùn)用IS-LM模型進(jìn)行總需求曲線推導(dǎo)過程中,下列說法不正確的是_____。

A.價(jià)格下降,IS曲線右移

B.價(jià)格下降,IS曲線左移

C.價(jià)格下降,LM右移

D.價(jià)格下降,LM曲線左移

【答案】：ABD

【解析】運(yùn)用IS-LM模型推導(dǎo)總需求曲線時(shí)，價(jià)格下降，實(shí)際貨幣供給增加，LM曲線右移，而IS曲線不受價(jià)格變動(dòng)影響。所以說價(jià)格下降使IS曲線移動(dòng)及LM曲線左移的說法錯(cuò)誤。15、連續(xù)28年浙江農(nóng)民人均收入位居全國(guó)省區(qū)首位。其一條基本經(jīng)驗(yàn)是讓更多農(nóng)民脫離土地，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)，使工資性收入、創(chuàng)業(yè)性收入、財(cái)產(chǎn)性收入成為農(nóng)民多元收入結(jié)構(gòu)的主體支撐。這表明（）。

A.勞動(dòng)就業(yè)是民生之本

B.多元化的收入結(jié)構(gòu)是農(nóng)民增收的前提

C.完善分配政策是農(nóng)民增收的物質(zhì)基礎(chǔ)

D.生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配助推了農(nóng)民增收

【答案】：AD

【解析】讓更多農(nóng)民充分就業(yè)使得工資性收入等成為農(nóng)民多元收入結(jié)構(gòu)主體支撐，體現(xiàn)了勞動(dòng)就業(yè)是民生之本，因?yàn)閯趧?dòng)者通過就業(yè)取得報(bào)酬，從而獲得生活來源，使社會(huì)勞動(dòng)力能夠不斷再生產(chǎn)。多元化的收入結(jié)構(gòu)并非農(nóng)民增收的前提，農(nóng)民增收的前提是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和就業(yè)機(jī)會(huì)增加等，只有具備了這些，才可能形成多元化收入結(jié)構(gòu)。完善分配政策只是調(diào)整收入分配方式，它不是農(nóng)民增收的物質(zhì)基礎(chǔ)，物質(zhì)基礎(chǔ)應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的社會(huì)財(cái)富增加。工資性收入、創(chuàng)業(yè)性收入、財(cái)產(chǎn)性收入等的實(shí)現(xiàn)，意味著各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配，這有助于激發(fā)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，增加農(nóng)民收入。所以勞動(dòng)就業(yè)是民生之本以及生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配助推了農(nóng)民增收的表述是正確的。16、實(shí)踐作為人類能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性物質(zhì)活動(dòng)，其基本特征包括（）。

A.主觀任意性

B.直接現(xiàn)實(shí)性

C.自覺能動(dòng)性

D.社會(huì)歷史性

【答案】：BCD"

【解析】實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的社會(huì)性的物質(zhì)活動(dòng)。實(shí)踐的基本特征如下：實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，它是一種直接改造客觀世界的活動(dòng)，能把人們頭腦中的觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在，通過實(shí)踐活動(dòng)可以直接引起客觀世界的變化。實(shí)踐具有自覺能動(dòng)性，人類的實(shí)踐活動(dòng)是有目的、有意識(shí)的活動(dòng)，與動(dòng)物的本能活動(dòng)有著本質(zhì)區(qū)別，人在實(shí)踐過程中能夠主動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，按照自己的意愿和目的去創(chuàng)造客觀世界。實(shí)踐具有社會(huì)歷史性，實(shí)踐是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，實(shí)踐活動(dòng)不是孤立的個(gè)人活動(dòng)，而是在社會(huì)中進(jìn)行的。同時(shí)，實(shí)踐活動(dòng)會(huì)受到一定歷史條件的制約，不同歷史時(shí)期的實(shí)踐內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的。而主觀任意性不能作為實(shí)踐的基本特征，實(shí)踐是在一定的客觀條件和客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，并不是主觀隨意的活動(dòng)，它要受到客觀物質(zhì)條件和社會(huì)歷史條件的限制。因此，這道題應(yīng)選擇體現(xiàn)實(shí)踐基本特征的直接現(xiàn)實(shí)性、自覺能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。"17、根據(jù)《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》，下列行為應(yīng)處罰款并吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證的是（）。

A.醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車

B.暫扣駕駛證期間駕駛機(jī)動(dòng)車

C.飲酒后駕駛機(jī)動(dòng)車發(fā)生重大交通事故

D.駕駛拼裝的機(jī)動(dòng)車上道路行駛

【答案】：ACD

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》，飲酒后或者醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車發(fā)生重大交通事故，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任，并由公安機(jī)關(guān)交通管理部門吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證，終生不得重新取得機(jī)動(dòng)車駕駛證。飲酒后駕駛機(jī)動(dòng)車發(fā)生重大交通事故同時(shí)滿足罰款和吊銷駕駛證且有更嚴(yán)重法律后果，醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車處拘役并處罰金，吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證；暫扣駕駛證期間駕駛機(jī)動(dòng)車處二百元以上二千元以下罰款，可以并處十五日以下拘留；駕駛拼裝的機(jī)動(dòng)車上道路行駛處二百元以上二千元以下罰款，并吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證，但未明確涉及飲酒相關(guān)重大事故犯罪的罰款追究刑責(zé)等更嚴(yán)重情形及后果。所以應(yīng)處罰款并吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證且符合更嚴(yán)重法律后果表述的是飲酒后駕駛機(jī)動(dòng)車發(fā)生重大交通事故。18、社會(huì)主義在中國(guó)經(jīng)過近70年的發(fā)展，已經(jīng)充分使人民樹立起了（）。

A.制度自信

B.理論自信

C.道路自信

D.文化自信

【答案】：ABCD"

【解析】社會(huì)主義在中國(guó)經(jīng)過近70年的發(fā)展，取得了舉世矚目的成就。這些成就讓人民充分建立起了多方面的自信。在制度層面，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。它能夠有效整合社會(huì)資源、集中力量辦大事，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保障人民權(quán)益、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等方面發(fā)揮了巨大作用，使人民對(duì)這一制度充滿信心。理論上，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，它緊密結(jié)合中國(guó)實(shí)際，回答了在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、地域遼闊、發(fā)展不平衡的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義等一系列重大問題。在這一理論體系的指引下，中國(guó)不斷開辟發(fā)展新境界，讓人民堅(jiān)定了對(duì)這一理論的自信。道路方面，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這條道路立足中國(guó)國(guó)情，符合中國(guó)實(shí)際，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又具有鮮明的中國(guó)特色。沿著這條道路，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，讓人民堅(jiān)信這是一條正確的發(fā)展道路。文化上，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。在當(dāng)代，中國(guó)特色社會(huì)主義文化以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。這種文化為中國(guó)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，讓人民對(duì)自身文化充滿自信。因此，經(jīng)過