2025年大學《爪哇語》專業(yè)題庫——爪哇文學作品的現(xiàn)實啟迪研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請解釋以下名詞：1.Sastrawi2.Carangan3.Wacana4.Makamah二、簡述普拉姆迪亞·阿南塔·托爾（PramoedyaAnantaToer）在其爪哇文學創(chuàng)作中如何處理歷史記憶與民族認同的問題，并舉例說明。三、簡析爪哇傳統(tǒng)敘事詩（如Panji故事）中的英雄形象所蘊含的文化價值觀及其在當代爪哇社會可能產(chǎn)生的影響。四、閱讀以下爪哇語詩歌片段（請假設此處為一段具有代表性的爪哇詩），并回答問題：*(假設詩歌內容：Sajaksakingdésaiku,dhuwurgunungkuducari.Mripatésengkalasartadina,kabuhunémawarasalara.)*1.請簡要翻譯這段詩歌的意思。2.分析這首詩歌在表達情感或描繪景象方面運用了哪些爪哇語特有的表達方式或修辭手法？3.結合爪哇社會文化背景，談談你認為這首詩歌可能反映了作者或當時人們怎樣的生活狀態(tài)或情感體驗？五、論述爪哇文學中關于社會不公與階層沖突的主題是如何被不同時代的作家所表現(xiàn)和批判的？請選擇至少兩位不同時期的代表性作家及其作品作為論據(jù)，進行比較分析，并探討這些作品對于當代社會解決類似問題的現(xiàn)實意義。試卷答案一、請解釋以下名詞：1.Sastrawi:指爪哇語文學、詩歌或韻文創(chuàng)作，尤其特指那些具有較高藝術性、遵循特定格律和韻律的爪哇語詩歌形式，是爪哇傳統(tǒng)文化中重要的藝術表達載體。*解析思路：解釋需抓住“文學”、“詩歌”、“韻文創(chuàng)作”和“爪哇文化”這幾個核心要素。Sastrawi強調的是其藝術性和規(guī)范性，區(qū)別于口語或應用文。需說明其歷史和在社會文化中的地位。2.Carangan:指爪哇語文學作品的整體結構、構思或創(chuàng)作本身。它可以指一部完整的作品（如小說、長詩），也可以指作品的某個部分或其組織方式。在爪哇語語境中，常用來指代敘事作品的整體框架和情節(jié)安排。*解析思路：解釋需明確“Carangan”指代的是作品的“構造”、“構思”或“整體”。區(qū)分于內容本身，強調其“結構”和“組織”?？梢耘e例說明，如某部小說的Carangan，或某首詩歌的CaranganSajak。3.Wacana:指爪哇語文學或修辭學中的主題、題材或論述方向。它規(guī)定了文學作品要表達的核心思想、討論的中心議題或要講述的故事類型。Wacana是創(chuàng)作之前構思的核心，指導著整個作品的展開。*解析思路：解釋需強調Wacana是作品的“主題”或“議題”。說明它是創(chuàng)作構思的起點，決定了作品要“講述什么”或“探討什么”。與Carangan（結構）和Wacana（主題）的關系需要理解，Wacana是內容方向，Carangan是結構形式。4.Makamah:指以爪哇語（或古爪哇語）寫成的宗教圣典，特別是伊斯蘭教傳入后，由爪哇蘇菲派學者創(chuàng)作的包含宗教教義、哲學思辨和道德訓誡的文學作品。它通常篇幅較長，語言典雅，對爪哇宗教文化和文學有深遠影響。*解析思路：解釋需點明其“宗教性”（伊斯蘭教、蘇菲派）、“圣典”屬性以及“文學作品”的形式。強調其語言（爪哇語）和內容（教義、哲學、道德）。說明其重要性在于連接傳統(tǒng)與宗教、文學與哲學。二、簡述普拉姆迪亞·阿南塔·托爾（PramoedyaAnantaToer）在其爪哇文學創(chuàng)作中如何處理歷史記憶與民族認同的問題，并舉例說明。普拉姆迪亞在其創(chuàng)作中，特別是通過“人民故事”（CeritaRakyat）系列，將爪哇歷史（尤其是殖民時期和獨立戰(zhàn)爭時期）的個人記憶與更宏大的民族認同敘事相結合。他并非簡單復述歷史事件，而是通過普通人物（如水手、士兵、農(nóng)民）的視角和命運，展現(xiàn)歷史對個體生存狀態(tài)的深刻影響，揭示殖民統(tǒng)治的殘酷和壓迫，以及人民在苦難中的堅韌與反抗精神。他將分散的、可能被官方歷史所忽略的個人經(jīng)歷和集體記憶，編織成一個關于民族苦難、斗爭與求索的宏大故事，從而在文學層面塑造和鞏固了印尼（包含爪哇）的民族認同感。例如，《丹陽》（ThisEarthofMankind）系列通過萬迪、安佐爾、伊南等爪哇華人的家庭悲劇，展現(xiàn)了殖民時代爪哇社會的復雜矛盾、族群沖突以及個人在歷史洪流中的掙扎，這些個體的痛苦與掙扎共同構成了印尼民族形成過程中的歷史記憶，并激發(fā)了讀者的民族共鳴和反思。*解析思路：答案需首先點明普拉姆迪亞處理歷史記憶與民族認同的方式：通過個人視角展現(xiàn)宏大敘事。其次，闡述其具體方法：聚焦普通人物命運、揭示殖民壓迫、展現(xiàn)反抗精神。再次，說明其目的：將個人記憶整合入民族敘事，塑造民族認同。最后，必須舉例說明，選擇其代表性作品（如《丹陽》），并具體闡述作品如何體現(xiàn)這種處理方式及其與民族認同的關系。三、簡析爪哇傳統(tǒng)敘事詩（如Panji故事）中的英雄形象所蘊含的文化價值觀及其在當代爪哇社會可能產(chǎn)生的影響。爪哇傳統(tǒng)敘事詩（如Panji）中的英雄形象通常具有忠誠（Kawula）、勇敢（Luhur）、正直（Jujur）、富有智慧（Pujakawis）和重視榮譽（Basa/Ba?a）等核心品質。這些品質體現(xiàn)了爪哇文化中對理想人格的追求，強調了個人對社群、對統(tǒng)治者的責任，以及維護社會秩序和道德規(guī)范的重要性。英雄故事通過歌頌這些價值觀，起到了教化社會、樹立行為榜樣、鞏固社會倫理秩序的作用。在當代爪哇社會，這些傳統(tǒng)英雄形象及其蘊含的文化價值觀仍然具有一定的影響力。一方面，它們可能塑造了當?shù)厝藢τ凇坝⑿邸钡亩x和行為期待；另一方面，某些價值觀（如忠誠、榮譽）可能與現(xiàn)代公民意識、法治精神或多元社會的要求存在張力，需要在傳承與時代發(fā)展之間進行調和與反思。英雄故事也可能成為地方文化認同的象征，在社區(qū)凝聚和文化傳承中發(fā)揮作用。*解析思路：答案需先概括Panji故事英雄形象的核心品質（忠誠、勇敢、正直等）。其次，分析這些品質所蘊含的文化價值觀（對社群責任、社會秩序、道德規(guī)范的強調）。再次，闡述這些價值觀在傳統(tǒng)社會的作用（教化、榜樣、倫理）。最后，探討其在當代社會可能產(chǎn)生的影響（對英雄定義的影響、價值觀與現(xiàn)代社會的契合與沖突、文化認同作用），需要辯證看待其正面和潛在的負面影響。四、閱讀以下爪哇語詩歌片段（請假設此處為一段具有代表性的爪哇詩），并回答問題：*(假設詩歌內容：Sajaksakingdésaiku,dhuwurgunungkuducari.Mripatésengkalasartadina,kabuhunémawarasalara.)*1.請簡要翻譯這段詩歌的意思。這首詩歌描繪了來自鄉(xiāng)村（或“遠方村莊”）的詩人（或歌者），他向往著高聳入云的山峰并去尋找它。盡管經(jīng)歷了時光的流逝（昨天和今天），他所感受到的（或追求的）依然是悲傷（或痛苦）之情。*解析思路：翻譯需準確傳達原文的基本意思和情感。Sajaksakingdésaiku指這首詩來自鄉(xiāng)村或描寫鄉(xiāng)村情景；dhuwurgunungkuducari指向往/尋找高山；Mripatésengkalasartadina指時間流逝（昨天至今日）；kabuhunémawarasalara指內心感受是悲傷/痛苦。翻譯時注意爪哇語中常用名詞做動詞的用法（如cari）和時間/空間的表達。2.分析這首詩歌在表達情感或描繪景象方面運用了哪些爪哇語特有的表達方式或修辭手法？這首詩歌運用了對比（或映襯）的手法，將“鄉(xiāng)村”與“高山”、“時光流逝”與“持續(xù)悲傷”進行對比，突顯了詩人內心的孤獨、渴望與失落的情感。詩歌開頭的地點指示“Sajaksakingdésaiku”設定了場景，而“dhuwurgunungkuducari”則不僅是描繪景象，也象征著一種高遠但難以企及的理想或目標。副詞“l(fā)ara”直接而強烈地表達了核心情感，是詩歌情感基調的關鍵。*解析思路：分析需識別詩歌中明顯的語言現(xiàn)象。對比是這里比較明顯的修辭手法。Sajaksakingdésaiku提供了場景設定。dhuwurgunungkuducari既有寫實成分，也常帶象征意義（如理想、精神追求）。lara作為情感詞的直接使用也是特點。分析時要結合爪哇語的表達習慣，如副詞的強調作用。3.結合爪哇社會文化背景，談談你認為這首詩歌可能反映了作者或當時人們怎樣的生活狀態(tài)或情感體驗？結合爪哇文化背景，這首詩歌可能反映了作者（或當時部分爪哇人）在特定情境下（如社會變動、個人失意、精神追求受挫等）的內心狀態(tài)。對高山的向往可能象征著對理想境界、精神滿足或更高境界的追求，這在爪哇文化中不罕見。然而，這種追求伴隨著持續(xù)的悲傷（lara），可能暗示了理想與現(xiàn)實的巨大差距，或是個人在追求過程中遇到的困難與失落感。這也可能反映了爪哇社會注重和諧、穩(wěn)定，而個體在追求個人目標或理想時可能感受到的內心掙扎與孤獨。詩歌表達了理想難以實現(xiàn)時的惆悵和憂傷情緒。*解析思路：解析需將文本情感與社會文化背景聯(lián)系起來。高山象征什么？悲傷（lara）意味著什么？這種情感在爪哇文化中可能對應哪些情境或主題（如理想與現(xiàn)實、個人與社會、精神追求等）？需要結合爪哇人對自然、社會和人生的普遍看法來解讀，推測作者或當時人們的可能心態(tài)。五、論述爪哇文學中關于社會不公與階層沖突的主題是如何被不同時代的作家所表現(xiàn)和批判的？請選擇至少兩位不同時期的代表性作家及其作品作為論據(jù)，進行比較分析，并探討這些作品對于當代社會解決類似問題的現(xiàn)實意義。爪哇文學中對社會不公與階層沖突的表現(xiàn)和批判貫穿不同歷史時期，但其形式和側重點隨時代變遷而演變。在傳統(tǒng)時期，如前蘇丹（Sultan）時期的宮廷文學或爪哇語圣典（Makamah）中，雖然可能隱晦地觸及社會等級秩序，但更多強調的是維護現(xiàn)有秩序和道德。然而，在殖民時期，隨著民族意識的覺醒和批判精神的增強，社會不公與階層沖突成為重要的文學主題。代表作家如萬·里·蘇丹·帕尼爾（WanRiriSutanParman）在其詩歌和短篇小說中，直接描繪了爪哇農(nóng)民在荷蘭殖民統(tǒng)治下的貧困、壓迫和苦難，以及他們與土地的緊密聯(lián)系和對殖民者的反抗情緒。他的作品充滿了對底層人民的同情和對不公正現(xiàn)實的控訴。進入后殖民時期，普拉姆迪亞·阿南塔·托爾（PramoedyaAnantaToer）則以其“人民故事”系列，通過宏大的敘事和普通人物（如水手、礦工）的視角，深刻揭示了殖民統(tǒng)治、政治動蕩和社會變革中不同階層之間的對立、剝削與掙扎，展現(xiàn)了歷史創(chuàng)傷對社會結構的深刻影響。例如，《安·伯拉科》（AnakSemuaBangsa,TheChildofAllNations）描繪了爪哇貧民窟中不同背景人物（苦力、妓女、兒童）的悲慘命運，批判了社會冷漠和階層固化。比較來看，早期作家更多是描繪和控訴，而普拉姆迪亞則更側重于展現(xiàn)歷史進程中的階層互動、苦難記憶及其對民族心理的塑造。這些作品對于當代社會解決類似問題具有重要的現(xiàn)實意義：它們提醒我們社會不公的歷史根源和持續(xù)影響，激發(fā)了對弱勢群體的關注和同情，促使人們反思社會結構、權力關系和公平正義問題，并為推動社會改革和建立更包容、平等的社會提供了歷史參照和情感力量。文學通過記錄和批判不公，能夠促進社會對話，喚