2025內(nèi)蒙古巴彥淖爾市臨河區(qū)第三人民醫(yī)院招聘部分人員3人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、在我國(guó)，對(duì)影響全國(guó)的特別重大突發(fā)公共事件進(jìn)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)應(yīng)急處置工作的是（）。

A.國(guó)務(wù)院

B.省級(jí)政府

C.市級(jí)政府

D.縣級(jí)政府

【答案】：A

【解析】在我國(guó)，對(duì)于影響全國(guó)的特別重大的突發(fā)公共事件，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)應(yīng)急處置工作的應(yīng)該是層級(jí)最高的主體。國(guó)務(wù)院是我國(guó)最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)和管理全國(guó)的各項(xiàng)行政工作，在應(yīng)對(duì)特別重大的突發(fā)公共事件時(shí)，只有國(guó)務(wù)院有足夠的權(quán)力和資源來進(jìn)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)，以確保全國(guó)范圍內(nèi)有效應(yīng)對(duì)。省級(jí)政府負(fù)責(zé)本省范圍內(nèi)的事務(wù)，市級(jí)政府負(fù)責(zé)本市范圍，縣級(jí)政府負(fù)責(zé)本縣范圍，它們的管轄范圍和權(quán)限相對(duì)較小，無法對(duì)全國(guó)性的特別重大突發(fā)公共事件進(jìn)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)。所以答案是國(guó)務(wù)院。2、王羲之是東晉時(shí)期書法家，被譽(yù)為“書圣”。下列成語(yǔ)與他有關(guān)的是（）。

A.千古詩(shī)才

B.幽而發(fā)憤

C.司馬青衫

D.入木三分

【答案】：D"

【解析】該題主要考查與書法家王羲之相關(guān)的成語(yǔ)?！扒Ч旁?shī)才”通常是用來形容具有卓越詩(shī)歌才華的人，與王羲之的書法領(lǐng)域并無關(guān)聯(lián)?！坝亩l(fā)憤”一般和遭受困境卻奮發(fā)創(chuàng)作的事跡相關(guān)，并非和王羲之的事跡有直接聯(lián)系?！八抉R青衫”出自唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行》，描繪的是白居易聽到琵琶女彈奏后傷感落淚，浸濕青衫的情景，和王羲之沒有關(guān)系?！叭肽救帧边@一成語(yǔ)源自傳說，講的是王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深，該成語(yǔ)常用來形容書法筆力剛勁有力，也比喻對(duì)文章或事物見解深刻、透徹，與王羲之密切相關(guān)。綜上，正確答案是與王羲之有關(guān)的“入木三分”。"3、下列有關(guān)公文用紙幅面尺寸及版面要求說法錯(cuò)誤的是（）。

A.公文用紙采用GB/T148中規(guī)定的16K型紙

B.如無特殊說明，公文格式各要素一般用3號(hào)仿宋體字

C.公文的字體和字號(hào)，特定情況可以作適當(dāng)調(diào)整

D.一般每面排22行，每行排28個(gè)字，并撐滿版心

【答案】：A

【解析】公文用紙幅面采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)A4型，而不是GB/T148中規(guī)定的16K型紙。如無特殊說明，公文格式各要素一般用3號(hào)仿宋體字。同時(shí)，公文的字體和字號(hào)在特定情況可以作適當(dāng)調(diào)整。排版上一般每面排22行，每行排28個(gè)字，并撐滿版心。所以說法錯(cuò)誤的是公文用紙采用GB/T148中規(guī)定的16K型紙這一項(xiàng)。4、《江西省實(shí)施〈中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法〉辦法》規(guī)定，選舉居民委員會(huì)成員實(shí)行（）選舉。

A.等額

B.差額

C.民主

D.全體居民

【答案】：B

【解析】《江西省實(shí)施<中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法>辦法》規(guī)定選舉居民委員會(huì)成員實(shí)行差額選舉。等額選舉是候選人數(shù)與應(yīng)選人數(shù)相等的選舉方式，這種方式在某些特定場(chǎng)景適用，但不是該辦法規(guī)定的居民委員會(huì)成員選舉方式；民主是選舉需遵循的原則，并非具體的選舉形式；全體居民是參與選舉的主體，不是選舉方式。所以規(guī)定實(shí)行的選舉方式是差額選舉。5、在生活中，下列哪一做法或現(xiàn)象與熱脹冷縮無關(guān)的是（）

A.夏天在架設(shè)電線時(shí)，不宜把電線繃得太緊

B.往保溫瓶灌開水時(shí)，不灌滿比灌滿更容易保溫

C.把剛煮熟的雞蛋放到冷水中浸一下，更容易剝殼

D.冬天往玻璃杯中倒開水，應(yīng)先用少量開水預(yù)熱杯子

【答案】：B

【解析】夏天架電線不繃太緊、煮蛋放冷水易剝殼、冬天倒開水先預(yù)熱杯子，均是利用熱脹冷縮原理。而往保溫瓶灌開水不灌滿更保溫，是因?yàn)榭諝鈱?dǎo)熱性差，與熱脹冷縮無關(guān)。6、“你市《關(guān)于將XX津港商業(yè)性保稅倉(cāng)庫(kù)擴(kuò)展為保稅區(qū)的請(qǐng)示》（X政報(bào)[2020]15號(hào)）悉，現(xiàn)批復(fù)如下······”屬于公文的（）開頭方法。

A.引文式

B.目的式

C.根據(jù)式

D.舉文式

【答案】：D

【解析】這種開頭方法屬于舉文式。舉文式開頭通常是先引用對(duì)方來文的標(biāo)題和文號(hào)，然后引出下文的批復(fù)等內(nèi)容。在本題中，先提到“你市《關(guān)于將XX津港商業(yè)性保稅倉(cāng)庫(kù)擴(kuò)展為保稅區(qū)的請(qǐng)示》（X政報(bào)[2020]15號(hào)）悉”，正是典型的舉文式開頭。引文式開頭一般是引用經(jīng)典名言、法規(guī)條文等；目的式開頭是說明行文的目的；根據(jù)式開頭通常是交代行文的根據(jù)和理由。所以此處答案是舉文式。7、羅斯福在1932年的一次競(jìng)選演講中提到，大企業(yè)家、大金融家的私人權(quán)利已凌駕于公共權(quán)力之上，其經(jīng)濟(jì)專制束縛了人民的自由。這表明羅斯福（）。

A.反對(duì)資本主義的企業(yè)制度

B.對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因進(jìn)行反思

C.代表了美國(guó)普通民眾的利益

D.認(rèn)為美國(guó)民主制度已廢，名存實(shí)亡

【答案】：B"

【解析】題干中羅斯福指出大企業(yè)家、大金融家私人權(quán)利凌駕于公共權(quán)力之上，經(jīng)濟(jì)專制束縛人民自由。這一觀點(diǎn)反映出他意識(shí)到資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中存在的問題。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)很大程度上是由于自由放任政策下，資本家盲目生產(chǎn)、無序競(jìng)爭(zhēng)，大資本家的經(jīng)濟(jì)專制加劇了經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定。羅斯福的這番言論體現(xiàn)了他在思考經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的深層次原因，即對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因進(jìn)行反思。羅斯福是資產(chǎn)階級(jí)政治家，他代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益，其政策目的是維護(hù)資本主義制度，并非反對(duì)資本主義的企業(yè)制度。他的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為了調(diào)整資本主義生產(chǎn)關(guān)系，以挽救資本主義制度，而不是改變資本主義的基本經(jīng)濟(jì)制度。雖然他的一些政策可能在一定程度上會(huì)對(duì)普通民眾有利，但其本質(zhì)上是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的整體利益和統(tǒng)治秩序，不能簡(jiǎn)單認(rèn)為他代表美國(guó)普通民眾的利益。美國(guó)的民主制度在當(dāng)時(shí)雖然受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊，但并沒有名存實(shí)亡。羅斯福旨在通過改革措施來調(diào)整經(jīng)濟(jì)和社會(huì)關(guān)系，穩(wěn)定和鞏固資本主義民主制度，而不是認(rèn)為民主制度已廢。因此，符合題意的是對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因進(jìn)行反思。"8、“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！边@首詩(shī)描寫的是（）。

A.端午節(jié)

B.重陽(yáng)節(jié)

C.中秋節(jié)

D.元宵節(jié)

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對(duì)詩(shī)句所涉及傳統(tǒng)節(jié)日的理解。詩(shī)句“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”出自唐代王建的《十五夜望月寄杜郎中》，從“月明”“秋思”等關(guān)鍵詞可推測(cè)出，此詩(shī)描繪的是中秋月夜庭院中的景象，抒發(fā)了詩(shī)人中秋望月時(shí)的懷人之情。端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗；重陽(yáng)節(jié)有登高、插茱萸等習(xí)俗；元宵節(jié)則有賞花燈、吃湯圓等習(xí)俗，這幾個(gè)節(jié)日均與詩(shī)句所描繪的情境和表達(dá)的情感不符。因此，該詩(shī)句描寫的是中秋節(jié)。"9、下列選項(xiàng)中不屬于聯(lián)系的特點(diǎn)的是（）。

A.客觀性

B.普遍性

C.一致性

D.多樣性

【答案】：C"

【解析】本題考查聯(lián)系的特點(diǎn)。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系，具有客觀性、普遍性、多樣性等特點(diǎn)。聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是客觀事物所固有的，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們既不能否定事物的聯(lián)系，也不能把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。聯(lián)系的普遍性包含著三個(gè)方面的含義：一是世界上任何一個(gè)事物內(nèi)部的諸要素是相互聯(lián)系的，也就是說，任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性；二是任何一個(gè)事物與其他事物都處于相互聯(lián)系之中；三是整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。聯(lián)系的多樣性是指在普遍聯(lián)系中，聯(lián)系的形式是多樣的，不同的聯(lián)系對(duì)事物的發(fā)展起著不同的作用。而一致性并非聯(lián)系的特點(diǎn)。所以不屬于聯(lián)系特點(diǎn)的是一致性。"10、依次填入文中①②③處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.評(píng)審審核審定

B.審核評(píng)審審定

C.審定評(píng)審審核

D.評(píng)審審定審核

【答案】：D"

【解析】首先分析“評(píng)審”“審核”“審定”的含義?！霸u(píng)審”指評(píng)議和審查，常用于對(duì)項(xiàng)目、計(jì)劃等進(jìn)行評(píng)估和審查，一般是由相關(guān)專家或?qū)I(yè)人員組成的評(píng)審組進(jìn)行綜合考量和評(píng)判?！皩徍恕睆?qiáng)調(diào)的是審查核定，側(cè)重于對(duì)各種資料、數(shù)據(jù)等進(jìn)行仔細(xì)檢查以確定其準(zhǔn)確性、合規(guī)性等。“審定”則是審查決定，通常是在經(jīng)過一系列的審查之后做出最終的決定。通常情況下，先由相關(guān)人員對(duì)事物進(jìn)行初步審查核定，也就是“審核”；然后組織專家等進(jìn)行評(píng)議和審查，即“評(píng)審”；最后做出審查決定，是“審定”。所以依次填入文中①②③處最恰當(dāng)?shù)捻樞蚴菍徍恕⒃u(píng)審、審定。"11、杜甫在詩(shī)句“群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”中寄托了自己的身世之感與愛國(guó)之情，請(qǐng)問其中“明妃”是指（）。

A.貂蟬

B.西施

C.楊玉環(huán)

D.王昭君

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)詩(shī)句中特定人物指代的了解。詩(shī)句“群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”出自杜甫的《詠懷古跡五首·其三》，此句描繪的是王昭君的出生地。貂蟬是中國(guó)古代四大美女之一，其事跡多出自小說《三國(guó)演義》，與該詩(shī)句無關(guān)。西施也是中國(guó)古代四大美女之一，相傳她在溪邊浣紗，有著“沉魚”之美，與詩(shī)句所指人物不同。楊玉環(huán)即楊貴妃，是唐玄宗的寵妃，以“羞花”之貌聞名，同樣并非該詩(shī)句中的“明妃”。而王昭君，名嬙，字昭君，晉朝時(shí)為避司馬昭諱，又稱“明妃”，她為了漢匈兩族的和平友好，遠(yuǎn)嫁匈奴，符合詩(shī)句描述。所以詩(shī)句中“明妃”指的是王昭君。"12、以下人物中，不屬于桐城派代表的是（）。

A.方苞

B.吳敬梓

C.姚鼐

D.劉大櫆

【答案】：B"

【解析】本題可通過明確桐城派代表人物，再結(jié)合各選項(xiàng)人物來判斷答案。桐城派是我國(guó)清代文壇上最大的散文流派，其代表人物有方苞、劉大櫆、姚鼐，他們被尊為“桐城三祖”。方苞是桐城派創(chuàng)始人，他提倡寫古文要重“義法”，追求語(yǔ)言的雅潔，為桐城派散文理論奠定了基礎(chǔ)。劉大櫆發(fā)展了方苞的“義法”理論，提出“神氣”說，強(qiáng)調(diào)文章的神氣、音節(jié)、字句的統(tǒng)一。姚鼐則集桐城派之大成，他在方苞、劉大櫆理論的基礎(chǔ)上，提出義理、考據(jù)、辭章三者合一的主張，使桐城派的理論更加完整和系統(tǒng)化。而吳敬梓是清代文學(xué)家，他的代表作《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說，揭露了科舉制度的腐朽和社會(huì)的黑暗，但他不屬于桐城派代表人物。綜上，不屬于桐城派代表的是吳敬梓。"13、下列關(guān)于管理普遍性的論述，錯(cuò)誤的是（）。

A.無論規(guī)模大小的組織都有管理者

B.無論哪個(gè)層級(jí)的管理都要運(yùn)用同樣的方式

C.無論是營(yíng)利性組織還是非營(yíng)利性組織都需要管理

D.組織的各個(gè)領(lǐng)域、無論是生產(chǎn)、營(yíng)銷還是人力資源，管理都是不可缺少的

【答案】：B"

【解析】管理普遍性強(qiáng)調(diào)管理在各類組織和組織的各個(gè)方面都普遍存在。不同規(guī)模的組織都需要管理者來協(xié)調(diào)和指揮各項(xiàng)活動(dòng)，所以無論規(guī)模大小的組織都有管理者這一表述是正確的。營(yíng)利性組織和非營(yíng)利性組織都需要通過管理來合理配置資源、達(dá)成組織目標(biāo)，因此無論是營(yíng)利性組織還是非營(yíng)利性組織都需要管理也是正確的。組織的各個(gè)領(lǐng)域，像生產(chǎn)、營(yíng)銷、人力資源等，都需要管理來保證工作的有序進(jìn)行，確保組織活動(dòng)的高效開展，所以組織的各個(gè)領(lǐng)域，無論是生產(chǎn)、營(yíng)銷還是人力資源，管理都是不可缺少的這一說法正確。然而，不同層級(jí)的管理，由于其職責(zé)、目標(biāo)和面對(duì)的情況不同，所運(yùn)用的管理方式是有差異的。高層管理者側(cè)重于戰(zhàn)略規(guī)劃、決策制定等宏觀層面的管理方式；中層管理者注重上傳下達(dá)和協(xié)調(diào)各部門工作，運(yùn)用的方式更偏向于溝通協(xié)調(diào)和資源調(diào)配；基層管理者則主要負(fù)責(zé)具體任務(wù)的執(zhí)行和監(jiān)督，管理方式更注重實(shí)際操作和現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。所以無論哪個(gè)層級(jí)的管理都要運(yùn)用同樣的方式這一論述是錯(cuò)誤的。"14、下列有關(guān)該涉密公文公開發(fā)布版本效力的說法，正確的是（）。

A.效力低于與此前B市財(cái)政局正式印發(fā)的版本

B.與此前B市財(cái)政局正式印發(fā)的版本具有同等效力

C.經(jīng)上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，該公文可以與此前B市財(cái)政局正式印發(fā)的版本具有同等效力

D.在不涉密部分，該公文與此前B市財(cái)政局正式印發(fā)的版本具有同等效力

【答案】：B

【解析】涉密公文公開發(fā)布后，按照相關(guān)規(guī)定，公開發(fā)布的版本與正式印發(fā)的版本具有同等效力。而不是效力低于正式印發(fā)版本，也不需要經(jīng)上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)才具有同等效力，且并非僅在不涉密部分有同等效力。所以正確說法是公開發(fā)布版本與此前正式印發(fā)的版本具有同等效力。15、若某機(jī)關(guān)所辦之事因缺乏一定的物力、財(cái)力或人力，需報(bào)請(qǐng)上級(jí)協(xié)助解決，應(yīng)寫哪一類請(qǐng)示？（）

A.求準(zhǔn)性請(qǐng)示

B.求助性請(qǐng)示

C.求示性請(qǐng)示

D.幫助性請(qǐng)示

【答案】：B

【解析】請(qǐng)示根據(jù)請(qǐng)求的內(nèi)容和目的不同，可分為求準(zhǔn)性請(qǐng)示、求助性請(qǐng)示、求示性請(qǐng)示等。求準(zhǔn)性請(qǐng)示是請(qǐng)求上級(jí)批準(zhǔn)、允許的請(qǐng)示；求助性請(qǐng)示是指下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)問題或某一事項(xiàng)給予人力、物力、財(cái)力幫助解決的請(qǐng)示；求示性請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)有關(guān)方針、政策、法規(guī)、指示等的理解認(rèn)識(shí)不明確，或?qū)ぷ髦杏龅降男虑闆r、新問題無章可循，需要上級(jí)機(jī)關(guān)給予明確指示和答復(fù)的請(qǐng)示。本題中某機(jī)關(guān)因缺乏一定的物力、財(cái)力或人力報(bào)請(qǐng)上級(jí)協(xié)助解決，符合求助性請(qǐng)示的特點(diǎn)，所以答案是求助性請(qǐng)示。16、城市作為一定地域范圍的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，是人類在適應(yīng)和改造自然環(huán)境基礎(chǔ)上構(gòu)建的人工生態(tài)系統(tǒng)。依據(jù)我國(guó)城市的分布格局特征，影響我國(guó)城市形成和發(fā)展的主要區(qū)位因素不包括（）。

A.以資源為指向

B.以人口為指向

C.以交通為指向

D.以經(jīng)濟(jì)水平為指向

【答案】：B"

【解析】城市是一定地域范圍的政治經(jīng)濟(jì)和文化中心，也是人工生態(tài)系統(tǒng)。影響城市形成和發(fā)展的區(qū)位因素多樣。以資源為指向是常見的區(qū)位因素，例如一些城市因豐富的礦產(chǎn)資源而興起和發(fā)展，資源的開發(fā)利用會(huì)聚集人口和產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)城市建設(shè)，所以資源對(duì)城市形成發(fā)展有重要作用。以交通為指向也很關(guān)鍵，交通便利的地方有利于物資運(yùn)輸、人員往來和信息交流，能促進(jìn)區(qū)域間的貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)合作，從而吸引人口和產(chǎn)業(yè)集聚，帶動(dòng)城市的興起，像一些交通樞紐城市往往發(fā)展較快。以經(jīng)濟(jì)水平為指向同樣影響城市發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)能提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)、更好的生活條件和公共服務(wù)，吸引人口流入，促進(jìn)城市化進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)發(fā)展還能為城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共服務(wù)提供資金支持，推動(dòng)城市不斷發(fā)展。而以人口為指向并不屬于影響城市形成和發(fā)展的主要區(qū)位因素，人口更多是城市發(fā)展的結(jié)果而非形成和發(fā)展的主導(dǎo)因素，通常是因?yàn)槌鞘性谄渌蛩刈饔孟掳l(fā)展起來后才會(huì)吸引人口聚集。所以影響我國(guó)城市形成和發(fā)展的主要區(qū)位因素不包括以人口為指向。"17、我國(guó)著名的風(fēng)景區(qū)黃山位于（）。

A.山東省

B.江西省

C.安徽省

D.浙江省

【答案】：C

【解析】該題正確答案對(duì)應(yīng)的省份為安徽省。黃山位于安徽省南部黃山市境內(nèi)，有72峰，主峰蓮花峰海拔1864米，與光明頂、天都峰并稱三大黃山主峰，為36大峰之一。黃山是安徽旅游的標(biāo)志，是中國(guó)十大風(fēng)景名勝唯一的山岳風(fēng)光。而山東省的著名風(fēng)景區(qū)有泰山等；江西省有廬山、井岡山等著名風(fēng)景區(qū)；浙江省有雁蕩山、普陀山等著名風(fēng)景區(qū)。因此答案是安徽省。18、甲于1998年出走且杳無音信，其妻子乙于2010年向法院提出申請(qǐng)，法院作出了宣告甲死亡的判決。乙于2012年與丙結(jié)婚，并于2016年與丙離婚。2020年10月甲重新出現(xiàn)。根據(jù)我國(guó)民法典，關(guān)于乙的婚姻狀況，下列說法正確的是（）。

A.乙與丙結(jié)婚構(gòu)成重婚

B.甲雖重新出現(xiàn)，甲、乙已無婚姻關(guān)系

C.甲重新出現(xiàn)后，甲、乙婚姻關(guān)系自動(dòng)恢復(fù)

D.甲重新出現(xiàn)后，除非乙明確反對(duì)，甲、乙婚姻關(guān)系自動(dòng)恢復(fù)

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)《民法典》中關(guān)于宣告死亡以及死亡宣告撤銷后婚姻關(guān)系的相關(guān)規(guī)定來進(jìn)行分析。首先，自然人被宣告死亡后，其婚姻關(guān)系自死亡宣告之日起消除。在本題中，甲于1998年出走杳無音信，乙于2010年向法院申請(qǐng)宣告甲死亡，法院作出宣告甲死亡的判決。那么自該判決作出之日起，甲、乙之間的婚姻關(guān)系即消除。隨后，乙于2012年與丙結(jié)婚，此時(shí)乙的婚姻狀態(tài)是單身，其與丙結(jié)婚屬于合法婚姻，并不構(gòu)成重婚。其次，關(guān)于死亡宣告被撤銷后的婚姻關(guān)系問題。根據(jù)法律規(guī)定，被宣告死亡的人的婚姻關(guān)系，自死亡宣告之日起消除。死亡宣告被撤銷的，婚姻關(guān)系自撤銷死亡宣告之日起自行恢復(fù)。但是，其配偶再婚或者向婚姻登記機(jī)關(guān)書面聲明不愿意恢復(fù)的除外。在本題中，乙在甲被宣告死亡后與丙結(jié)婚，雖然后來乙于2016年與丙離婚，但乙存在再婚的事實(shí)。所以當(dāng)2020年10月甲重新出現(xiàn)，死亡宣告被撤銷后，甲、乙之間已無婚姻關(guān)系。綜上所述，甲雖重新出現(xiàn)，甲、乙已無婚姻關(guān)系。"19、下列行政處罰的種類中，只能由法律作出規(guī)定的是（）。

A.罰款

B.沒收違法所得

C.吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照

D.行政拘留

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》對(duì)各行政處罰種類的設(shè)定權(quán)限的相關(guān)規(guī)定來進(jìn)行判斷。罰款屬于財(cái)產(chǎn)罰，根據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》的規(guī)定，行政法規(guī)、地方性法規(guī)等也可以設(shè)定罰款這一行政處罰，并非只能由法律作出規(guī)定。沒收違法所得同樣屬于財(cái)產(chǎn)罰，除法律外，行政法規(guī)、地方性法規(guī)等在其權(quán)限范圍內(nèi)也能設(shè)定這一處罰種類。吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照是對(duì)違法行為人從事某種經(jīng)營(yíng)活動(dòng)資格的剝奪，屬于行為罰。行政法規(guī)等也可以對(duì)吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照的行政處罰進(jìn)行設(shè)定。行政拘留是公安機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民采取限制其人身自由的懲罰措施，由于涉及公民的人身自由權(quán)利，人身自由是公民最基本的權(quán)利之一，所以只能由法律作出規(guī)定，以確保對(duì)公民人身自由的限制有嚴(yán)格的法律依據(jù)。綜上，只能由法律作出規(guī)定的行政處罰種類是行政拘留。"20、“士為知己者死”這一古訓(xùn)反映了有效的領(lǐng)導(dǎo)始于（）

A.與下級(jí)之間的友情

B.為下屬設(shè)定崇高的目標(biāo)

C.為下屬的利益不惜犧牲自己

D.了解下屬的欲望和需要

【答案】：D

【解析】“士為知己者死”體現(xiàn)了士人為了解自己、理解自己的人可以奉獻(xiàn)出生命。在領(lǐng)導(dǎo)情境中，有效的領(lǐng)導(dǎo)需要了解下屬的欲望和需要，就如同“知己”一樣，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)能夠洞察下屬內(nèi)心的渴望和需求，就更容易獲得下屬的認(rèn)可與追隨，讓下屬愿意為團(tuán)隊(duì)或組織全力付出。單純的與下級(jí)之間的友情并不能完全等同于有效的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)；為下屬設(shè)定崇高的目標(biāo)，若不考慮下屬自身需求，可能無法激發(fā)他們的真正動(dòng)力；為下屬的利益不惜犧牲自己也并非是有效領(lǐng)導(dǎo)的起始點(diǎn)。所以“士為知己者死”這一古訓(xùn)反映了有效的領(lǐng)導(dǎo)始于了解下屬的欲望和需要。21、貨幣的本質(zhì)在于，它是（）的特殊商品。

A.具有價(jià)值尺度

B.具有支付功能

C.固定地充當(dāng)一般等價(jià)物

D.具有流通功能

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對(duì)貨幣本質(zhì)的理解。貨幣是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，這就是貨幣的本質(zhì)。價(jià)值尺度是貨幣的基本職能之一，它是指貨幣能夠衡量和表現(xiàn)其他一切商品價(jià)值大小的職能，但具有價(jià)值尺度職能并非貨幣的本質(zhì)，只是其職能體現(xiàn)。支付功能也是貨幣的職能之一，如清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等，它同樣不能等同于貨幣的本質(zhì)。而流通功能，即貨幣在商品交換中充當(dāng)交換媒介的職能，也只是貨幣的一個(gè)重要職能，不能確切反映貨幣的本質(zhì)。只有固定地充當(dāng)一般等價(jià)物這一表述準(zhǔn)確地揭示了貨幣區(qū)別于普通商品的特殊本質(zhì)，所以本題應(yīng)選擇體現(xiàn)貨幣本質(zhì)是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的選項(xiàng)。22、高層管理人員在制定一項(xiàng)戰(zhàn)略的過程中，先從自身角度提出觀點(diǎn)，再引導(dǎo)員工表達(dá)自己的看法，最后讓員工自行作出決策并執(zhí)行戰(zhàn)略。上述情況主要體現(xiàn)的是戰(zhàn)略實(shí)施的哪種類型（）。

A.合作型

B.指揮型

C.變革型

D.文化型

【答案】：A

【解析】戰(zhàn)略實(shí)施有多種類型。指揮型是企業(yè)高層管理人員向企業(yè)中層管理人員發(fā)布指令，要求他們實(shí)施戰(zhàn)略，不強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)員工參與和由員工自己做決策，與題目情況不符。變革型是企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)通過一系列變革，使企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施下去，重點(diǎn)在于變革推動(dòng)戰(zhàn)略實(shí)施，并非像題目中強(qiáng)調(diào)高層引導(dǎo)員工參與決策，不符合題意。文化型是企業(yè)高層管理人員通過企業(yè)文化的建設(shè)，使企業(yè)戰(zhàn)略得到實(shí)施，主要依靠文化影響，和題目中高層引導(dǎo)員工提看法、員工自己決策執(zhí)行的過程不一致。而合作型戰(zhàn)略實(shí)施模式的特點(diǎn)是企業(yè)的高層管理人員啟發(fā)其他管理人員從企業(yè)整體角度去考慮戰(zhàn)略問題，鼓勵(lì)他們積極參與戰(zhàn)略制定與實(shí)施的過程，引導(dǎo)員工提出自身看法，讓員工自己作出決策并執(zhí)行戰(zhàn)略，與題目中描述的情況相符。所以答案對(duì)應(yīng)的戰(zhàn)略實(shí)施類型是合作型。23、我國(guó)最早的山水詩(shī)人是（）。

A.王維

B.孟浩然

C.謝靈運(yùn)

D.陶淵明

【答案】：C"

【解析】本題主要考查我國(guó)最早的山水詩(shī)人這一文學(xué)常識(shí)。王維是唐朝著名詩(shī)人、畫家，他的詩(shī)作多以山水田園為主題，其山水詩(shī)將繪畫的技法融入詩(shī)歌，達(dá)到了“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的藝術(shù)境界，但他并非最早的山水詩(shī)人。孟浩然也是唐代山水田園派詩(shī)人，他的詩(shī)歌多寫隱居閑適和羈旅愁思，風(fēng)格清淡自然，同樣不是最早的山水詩(shī)人。謝靈運(yùn)是東晉至劉宋時(shí)期的詩(shī)人，他是中國(guó)文學(xué)史上第一位全力創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人。其山水詩(shī)對(duì)自然景物的描寫細(xì)致入微，開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上的山水詩(shī)派，所以他是我國(guó)最早的山水詩(shī)人。陶淵明是東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家，他是田園詩(shī)派創(chuàng)始人，其詩(shī)作多描繪田園生活，展現(xiàn)了農(nóng)村的自然景色和農(nóng)民的生活場(chǎng)景，并非山水詩(shī)人。綜上，我國(guó)最早的山水詩(shī)人是謝靈運(yùn)。"24、地球自西向東自轉(zhuǎn)，因此從南極大陸中心向邊緣地帶吹的風(fēng)（）。

A.自南向北運(yùn)行

B.自北向南運(yùn)行

C.成順時(shí)針方向

D.成逆時(shí)針方向

【答案】：D"

【解析】首先明確地球自轉(zhuǎn)方向是自西向東，這會(huì)產(chǎn)生地轉(zhuǎn)偏向力。在地轉(zhuǎn)偏向力的作用下，在南半球水平運(yùn)動(dòng)的物體向左偏轉(zhuǎn)。從南極大陸中心向邊緣地帶吹風(fēng)，也就是風(fēng)從南極點(diǎn)附近向較低緯度吹。在南半球，受地轉(zhuǎn)偏向力影響，風(fēng)會(huì)向左偏轉(zhuǎn)，從而形成逆時(shí)針方向的風(fēng)。而自南向北運(yùn)行或自北向南運(yùn)行只是簡(jiǎn)單描述了風(fēng)向的南北走向，沒有考慮到地轉(zhuǎn)偏向力的影響；同時(shí)，在南半球的地轉(zhuǎn)偏向作用下，風(fēng)不會(huì)成順時(shí)針方向。所以從南極大陸中心向邊緣地帶吹的風(fēng)成逆時(shí)針方向。"25、“窺一斑而知全豹”的觀點(diǎn)提示了：

A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系

B.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系

C.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系

D.思維矛盾和客觀矛盾之間的關(guān)系

【答案】：B

【解析】“窺一斑而知全豹”意思是通過局部可了解整體。整體體現(xiàn)矛盾普遍性，局部體現(xiàn)特殊性，此觀點(diǎn)提示了矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系。26、全國(guó)“掃黃打非”辦公室近日作出專門部署，于今年3月至11月間大力組織開展（）等專項(xiàng)行動(dòng)，持續(xù)凈化社會(huì)文化環(huán)境。

A.“凈網(wǎng)2019”“護(hù)苗2019”“春風(fēng)2019”

B.“護(hù)網(wǎng)2019”“綠苗2019”“秋風(fēng)2019”

C.“護(hù)網(wǎng)2019”“綠苗2019”“春風(fēng)2019”

D.“凈網(wǎng)2019”“護(hù)苗2019”“秋風(fēng)2019”

【答案】：D

【解析】全國(guó)“掃黃打非”辦公室會(huì)根據(jù)不同目標(biāo)和工作重點(diǎn)開展專項(xiàng)行動(dòng)，“凈網(wǎng)”行動(dòng)聚焦整治網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，打擊網(wǎng)上淫穢色情等有害信息；“護(hù)苗”行動(dòng)著重保護(hù)未成年人文化權(quán)益，營(yíng)造有利于青少年健康成長(zhǎng)的社會(huì)文化環(huán)境；“秋風(fēng)”行動(dòng)致力于打擊非法出版活動(dòng)、整治新聞敲詐和假新聞等，這三個(gè)專項(xiàng)行動(dòng)具有針對(duì)性且能全面覆蓋社會(huì)文化環(huán)境的關(guān)鍵領(lǐng)域。“春風(fēng)”“護(hù)網(wǎng)”“綠苗”并非全國(guó)“掃黃打非”辦公室該時(shí)間段開展的專項(xiàng)行動(dòng)名稱。綜上，正確的專項(xiàng)行動(dòng)組合應(yīng)是“凈網(wǎng)2019”“護(hù)苗2019”“秋風(fēng)2019”。27、下列說法不正確的是（）。

A.馬克思主義認(rèn)為法律是由物質(zhì)生活條件決定的

B.法律不具有國(guó)家意志性

C.法律以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容調(diào)節(jié)人們的行為

D.法律具有國(guó)家強(qiáng)制性

【答案】：B

【解析】馬克思主義認(rèn)為，法律是由特定社會(huì)的物質(zhì)生活條件所決定的，它反映了一定社會(huì)階段的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力發(fā)展水平，所以這一表述正確。法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范，體現(xiàn)了國(guó)家意志性，具有將統(tǒng)治階級(jí)意志上升為國(guó)家意志的特征，因此“法律不具有國(guó)家意志性”的說法錯(cuò)誤。法律是以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容來調(diào)整人們行為的規(guī)范，規(guī)定了人們可以做什么、應(yīng)當(dāng)做什么和不得做什么，通過這種方式來規(guī)范和引導(dǎo)人們的行為，該表述正確。法律具有國(guó)家強(qiáng)制性，是以國(guó)家強(qiáng)制力作為后盾保障實(shí)施的，當(dāng)人們違反法律規(guī)定時(shí)，國(guó)家會(huì)運(yùn)用強(qiáng)制力量來保證法律的執(zhí)行，這一表述也是正確的。題目問的是說法不正確的，所以答案是“法律不具有國(guó)家意志性”這一說法。28、存在多種自然狀態(tài)，且每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率是可以預(yù)估的，這類決策屬于（）。

A.確定型決策

B.風(fēng)險(xiǎn)型決策

C.不確定型決策

D.隨機(jī)型決策

【答案】：B

【解析】這種決策屬于風(fēng)險(xiǎn)型決策。確定型決策是指在穩(wěn)定可控條件下進(jìn)行的決策，只有一種自然狀態(tài)且其結(jié)果是確定的。而本題中存在多種自然狀態(tài)且每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率可以預(yù)估，這符合風(fēng)險(xiǎn)型決策的特點(diǎn)，因?yàn)樵陲L(fēng)險(xiǎn)型決策中，決策者可以依據(jù)已知的概率來計(jì)算期望收益等指標(biāo)，進(jìn)而做出決策。不確定型決策雖然也存在多種自然狀態(tài)，但每種自然狀態(tài)發(fā)生的概率是無法預(yù)估的。隨機(jī)型決策并非正規(guī)的決策類型表述。所以答案是風(fēng)險(xiǎn)型決策。29、聯(lián)覺心理：指由一種感覺引起另一種感覺變化的心理現(xiàn)象。下列利用了聯(lián)覺心理的是（）。

A.節(jié)日里各家店鋪都掛上了一排排紅燈籠

B.臥室裝修為暖色調(diào)讓人感到溫暖

C.迷彩服是現(xiàn)代軍隊(duì)普遍使用的一種軍服

D.職場(chǎng)套裝的發(fā)明幫助女性更好地融人工作環(huán)境

【答案】：B

【解析】“聯(lián)覺心理”的定義要點(diǎn)是：由一種感覺引起另一種感覺變化。其中一個(gè)事例只有視覺這一種感覺，不符合定義，所以該事例不屬于聯(lián)覺心理。另一個(gè)事例中，視覺引起了溫度直覺的變化，這屬于一種聯(lián)覺心理。還有兩個(gè)事例沒有體現(xiàn)出感覺，所以也不屬于聯(lián)覺心理。30、以下選項(xiàng)中，公文標(biāo)題不可以由“發(fā)文機(jī)關(guān)+文種”直接構(gòu)成的是：

A.命令

B.公告

C.通報(bào)

D.批復(fù)

【答案】：D

【解析】公文標(biāo)題的常見構(gòu)成形式有“發(fā)文機(jī)關(guān)+事由+文種”“發(fā)文機(jī)關(guān)+文種”“事由+文種”“文種”等。命令、公告、通報(bào)這三種公文，其標(biāo)題可以由“發(fā)文機(jī)關(guān)+文種”直接構(gòu)成。而批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示進(jìn)行回復(fù)的公文，具有很強(qiáng)的針對(duì)性，一般需要明確反映出針對(duì)的具體事項(xiàng)，所以其標(biāo)題通常由“發(fā)文機(jī)關(guān)+事由+文種”構(gòu)成，不能僅由“發(fā)文機(jī)關(guān)+文種”直接構(gòu)成。31、歐布利德是古希臘麥加拉派哲學(xué)家。他提出了著名的詭辯論“谷堆論證”，即一顆谷粒不能形成谷堆，再加一顆也不能形成谷堆，如果每次都加一顆谷粒，而每增加的一顆又都不能形成谷堆，所以，一粒谷子不成谷堆又成谷堆。在這里歐布利德忽略的是（）。

A.內(nèi)外因關(guān)系原理

B.對(duì)立統(tǒng)一原理

C.質(zhì)變和量變關(guān)系原理

D.矛盾客觀性原理

【答案】：C

【解析】歐布利德忽略了事物量的變化，當(dāng)達(dá)到一定程度時(shí)必然會(huì)引發(fā)質(zhì)變?！耙弧北旧黼m不是“多”，但“一”不斷地重復(fù)和積累，就會(huì)逐漸向“多”轉(zhuǎn)化。歐布利德的論點(diǎn)割裂了量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，他僅僅看到了“一”，卻沒有意識(shí)到“一”的不斷增加會(huì)朝著“多”的方向轉(zhuǎn)化。32、公共政策利益調(diào)控規(guī)律不包括（）。

A.效率優(yōu)先規(guī)律

B.主導(dǎo)群體優(yōu)先規(guī)律

C.損益補(bǔ)償規(guī)律

D.多數(shù)滿意規(guī)律

【答案】：A

【解析】公共政策利益調(diào)控規(guī)律包括主導(dǎo)群體優(yōu)先規(guī)律、損益補(bǔ)償規(guī)律、多數(shù)滿意規(guī)律。主導(dǎo)群體優(yōu)先規(guī)律指在制定和執(zhí)行公共政策過程中，會(huì)優(yōu)先考慮主導(dǎo)群體的利益需求，以保障政策的順利推行和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。損益補(bǔ)償規(guī)律是說一部分人在政策實(shí)施中獲得利益，另一部分人可能會(huì)有利益損失，此時(shí)需要對(duì)利益受損群體進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)償，以平衡利益關(guān)系。多數(shù)滿意規(guī)律是公共政策需讓多數(shù)人滿意才能具有合法性和可行性。而效率優(yōu)先規(guī)律并不屬于公共政策利益調(diào)控規(guī)律，它通常更多應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域資源配置等方面，強(qiáng)調(diào)以提高效率為首要目標(biāo)。所以本題應(yīng)選效率優(yōu)先規(guī)律。33、人們?cè)谏种懈杏X空氣格外清新，其原因在于空氣中含有大量的（）。

A.氫離子

B.氦離子

C.氮離子

D.負(fù)氧離子

【答案】：D"

【解析】本題考查森林空氣清新的原因相關(guān)知識(shí)。在森林環(huán)境中，綠色植物通過光合作用釋放出氧氣，同時(shí)森林里的樹木、花草等在光合作用過程中會(huì)使周圍空氣發(fā)生一系列物理和化學(xué)變化，產(chǎn)生大量負(fù)氧離子。負(fù)氧離子具有調(diào)節(jié)人體生理機(jī)能、消除疲勞、改善睡眠、預(yù)防呼吸道疾病、改善心腦血管疾病等功效，能讓人感覺空氣清新、舒適，因此人們?cè)谏掷飼?huì)覺得空氣特別清新。氫離子、氦離子、氮離子并不具有使空氣清新、讓人感覺舒適的特性，它們?cè)诳諝庵械拇嬖谂c森林空氣清新的感覺并無直接關(guān)聯(lián)。所以森林中讓人感覺空氣特別清新的原因是空氣中含有大量負(fù)氧離子。"34、某社會(huì)考試在小北門的一所學(xué)校舉行，期間因線路改造突發(fā)停電情況，區(qū)供電局迅速派出應(yīng)急發(fā)電車進(jìn)行支援，確保考試如期舉行。事后，學(xué)校向供電局送去了（）。

A.表?yè)P(yáng)信

B.慰問信

C.感謝信

D.嘉獎(jiǎng)令

【答案】：C

【解析】在該情境中，學(xué)校因供電局派出應(yīng)急發(fā)電車馳援解決停電問題，使得考試能如期進(jìn)行，學(xué)校需要向供電局表達(dá)感謝之情。表?yè)P(yáng)信主要側(cè)重于對(duì)某人或某事進(jìn)行公開贊揚(yáng)；慰問信通常是對(duì)他人表示安慰、問候；嘉獎(jiǎng)令一般是上級(jí)對(duì)下級(jí)的功績(jī)進(jìn)行表彰、獎(jiǎng)勵(lì)；而感謝信是為表示感謝而寫的信件，在這里學(xué)校給供電局送去感謝信是最為合適的，能體現(xiàn)對(duì)供電局及時(shí)援助的感激。35、將員工視作活動(dòng)主體、公司主人的是以下哪一種人力資源管理模式（）。

A.自我中心式、非理性化家族管理

B.以人為中心、非理性化家族管理

C.以人為中心、理性化團(tuán)隊(duì)管理

D.自我中心式、理性化團(tuán)隊(duì)管理

【答案】：C

【解析】在人力資源管理中，不同模式有著不同的特點(diǎn)。一種模式若將員工視為活動(dòng)主體和公司主人，意味著強(qiáng)調(diào)人的核心地位且管理是理性化的。自我中心式管理往往以自身利益為核心，并非把員工當(dāng)作主體和主人，所以涉及自我中心式的管理模式不符合。非理性化家族管理通常依靠情感、經(jīng)驗(yàn)等非正規(guī)制度進(jìn)行管理，缺乏對(duì)員工主體地位的有效尊重和理性團(tuán)隊(duì)構(gòu)建，也不符合題目描述。而以人為中心、理性化團(tuán)隊(duì)管理模式，突出了人的中心地位，通過理性的制度、規(guī)劃等構(gòu)建團(tuán)隊(duì)，能讓員工成為活動(dòng)主體和公司主人，符合題意。因此答案應(yīng)選這種強(qiáng)調(diào)以人為中心且理性化團(tuán)隊(duì)管理的模式。36、當(dāng)多種繼承方式之間產(chǎn)生沖突時(shí)，按照其效力從高到低的排列順序是（）。

A.法定繼承、遺囑繼承、遺贈(zèng)、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議

B.遺囑繼承、遺贈(zèng)、法定繼承、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議

C.遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議、遺囑繼承、遺贈(zèng)、法定繼承

D.遺囑繼承、遺贈(zèng)、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議、法定繼承

【答案】：C"

【解析】在我國(guó)的繼承法律體系中，不同的繼承方式具有不同的效力。遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議是遺贈(zèng)人與扶養(yǎng)人簽訂的，由扶養(yǎng)人承擔(dān)遺贈(zèng)人生養(yǎng)死葬的義務(wù)，遺贈(zèng)人將自己的合法財(cái)產(chǎn)的一部分或全部于其死后轉(zhuǎn)移給扶養(yǎng)人所有的協(xié)議。它體現(xiàn)了當(dāng)事人之間的約定，且往往涉及到扶養(yǎng)人對(duì)遺贈(zèng)人的供養(yǎng)等實(shí)際付出，基于契約精神和對(duì)當(dāng)事人意思自治的尊重，其效力是最高的。遺囑繼承和遺贈(zèng)都是基于被繼承人的遺囑來處分其遺產(chǎn)。遺囑繼承是按照遺囑指定的繼承人繼承遺產(chǎn)，而遺贈(zèng)是將遺產(chǎn)贈(zèng)與法定繼承人以外的人。它們都是被繼承人對(duì)自己財(cái)產(chǎn)的生前安排，反映了被繼承人的意愿，其效力僅次于遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議。法定繼承是在沒有遺囑或遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的情況下，按照法律規(guī)定的繼承人范圍、繼承順序和遺產(chǎn)分配原則來進(jìn)行繼承。它是在被繼承人沒有明確表示其遺產(chǎn)處分意愿時(shí)的兜底性繼承方式，所以效力在這幾種繼承方式中是最低的。因此，當(dāng)幾種繼承方式之間發(fā)生沖突時(shí)，按其效力由高到低的排列順序是遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議、遺囑繼承、遺贈(zèng)、法定繼承。"37、擔(dān)保是指當(dāng)事人根據(jù)法律規(guī)定或者雙方約定，為促使債務(wù)人履行債務(wù)實(shí)現(xiàn)債權(quán)人權(quán)利的法律制度。根據(jù)我國(guó)《民法典》規(guī)定，下列哪項(xiàng)不屬于法定的擔(dān)保方式？（）

A.訂金

B.留置

C.質(zhì)押

D.抵押

【答案】：A

【解析】這道題考查對(duì)法定擔(dān)保方式的了解。擔(dān)保是為促使債務(wù)人履行債務(wù)、實(shí)現(xiàn)債權(quán)人權(quán)利的法律制度。根據(jù)我國(guó)《民法典》規(guī)定，法定的擔(dān)保方式有保證、抵押、質(zhì)押、留置和定金。抵押是指?jìng)鶆?wù)人或者第三人不轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)的占有，將該財(cái)產(chǎn)作為債權(quán)的擔(dān)保；質(zhì)押是指?jìng)鶆?wù)人或者第三人將其動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利移交債權(quán)人占有，將該動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利作為債權(quán)的擔(dān)保；留置是指?jìng)鶛?quán)人按照合同約定占有債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)，債務(wù)人不按照合同約定的期限履行債務(wù)的，債權(quán)人有權(quán)依照法律規(guī)定留置該財(cái)產(chǎn)，以該財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣、變賣該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。而訂金并非法定的擔(dān)保方式，它通常是一種預(yù)付款性質(zhì)，不具有擔(dān)保合同履行的作用，在合同未履行的情況下，訂金一般應(yīng)如數(shù)退還。所以不屬于法定擔(dān)保方式的是訂金。38、依據(jù)《行政處罰法》的規(guī)定，下列關(guān)于行政處罰執(zhí)行程序的說法，正確的是（）。

A.當(dāng)事人對(duì)行政處罰決定不服申請(qǐng)行政復(fù)議或者提起行政訴訟的，行政處罰暫緩執(zhí)行

B.除法律規(guī)定可當(dāng)場(chǎng)收繳罰款的情形外，作出行政處罰決定的行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員不得自行收繳罰款

C.當(dāng)事人拒不履行法定義務(wù)的，行政機(jī)關(guān)只能申請(qǐng)法院強(qiáng)制執(zhí)行

D.行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員當(dāng)場(chǎng)收繳罰款的，必須向當(dāng)事人出具本部門統(tǒng)一制發(fā)的罰款收據(jù)

【答案】：B

【解析】當(dāng)事人對(duì)行政處罰決定不服申請(qǐng)行政復(fù)議或者提起行政訴訟的，行政處罰不停止執(zhí)行，法律另有規(guī)定的除外，所以當(dāng)事人申請(qǐng)行政復(fù)議或提起行政訴訟時(shí)，行政處罰并非暫緩執(zhí)行。除依照法律規(guī)定可以當(dāng)場(chǎng)收繳罰款的情形外，作出行政處罰決定的行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員不得自行收繳罰款，這是符合法律規(guī)定的行政處罰執(zhí)行程序要求的。當(dāng)事人拒不履行法定義務(wù)時(shí)，具有行政強(qiáng)制執(zhí)行權(quán)的行政機(jī)關(guān)可以自行強(qiáng)制執(zhí)行，并非只能申請(qǐng)法院強(qiáng)制執(zhí)行。行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員當(dāng)場(chǎng)收繳罰款的，必須向當(dāng)事人出具省、自治區(qū)、直轄市財(cái)政部門統(tǒng)一制發(fā)的罰款收據(jù)，而不是本部門統(tǒng)一制發(fā)的罰款收據(jù)。綜上，正確說法為除法律規(guī)定可當(dāng)場(chǎng)收繳罰款的情形外，作出行政處罰決定的行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員不得自行收繳罰款。39、下列選項(xiàng)中，不屬于生產(chǎn)要素的是（）。

A.土地

B.資本

C.勞動(dòng)工具

D.勞動(dòng)力

【答案】：C

【解析】生產(chǎn)要素是進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)所必需的一切要素及其環(huán)境條件，主要包括勞動(dòng)力、土地、資本、企業(yè)家才能等。土地是生產(chǎn)活動(dòng)的基礎(chǔ)，為生產(chǎn)提供空間和資源，屬于生產(chǎn)要素。資本包括貨幣資本、實(shí)物資本等，是生產(chǎn)得以進(jìn)行的重要條件，屬于生產(chǎn)要素。勞動(dòng)力是具有勞動(dòng)能力的人口，是生產(chǎn)過程中的能動(dòng)因素，屬于生產(chǎn)要素。而勞動(dòng)工具是人們?cè)谏a(chǎn)過程中用于加工勞動(dòng)對(duì)象的器具，它是勞動(dòng)資料的重要組成部分，但本身并不屬于生產(chǎn)要素這一類別。所以不屬于生產(chǎn)要素的是勞動(dòng)工具。40、函按照行文往來，可分為發(fā)函和復(fù)函。下列函的結(jié)語(yǔ)中，常用于復(fù)函的是（）。

A.“請(qǐng)予大力協(xié)助我”

B.“特此函復(fù)”

C.“盼復(fù)”

D.“專此函達(dá)”

【答案】：B

【解析】函按行文往來分為發(fā)函和復(fù)函。發(fā)函通常是主動(dòng)向?qū)Ψ教岢鍪马?xiàng)或請(qǐng)求，而復(fù)函則是針對(duì)對(duì)方來函進(jìn)行回復(fù)?！罢?qǐng)予大力協(xié)助我”是在請(qǐng)求對(duì)方給予幫助，一般用于發(fā)函中，表達(dá)希望對(duì)方協(xié)助自己完成相關(guān)事宜；“特此函復(fù)”明確表明是對(duì)來函進(jìn)行回復(fù)，體現(xiàn)了復(fù)函的特點(diǎn)，常用于復(fù)函結(jié)尾告知對(duì)方這是針對(duì)其來函的回復(fù)；“盼復(fù)”意思是盼望對(duì)方給予回復(fù)，是發(fā)函時(shí)希望得到對(duì)方回應(yīng)的常用表述；“專此函達(dá)”多是發(fā)函時(shí)告知對(duì)方自己將相關(guān)事項(xiàng)傳達(dá)過去。所以常用于復(fù)函的結(jié)語(yǔ)是“特此函復(fù)”。41、五四運(yùn)動(dòng)期間，國(guó)家和民族面臨生死存亡，一批青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)?，喊出“?guó)土不可斷送，人民不可低頭”的誓言。這段話體現(xiàn)的五四運(yùn)動(dòng)的核心精神是（）。

A.民族主義精神

B.愛國(guó)主義精神

C.民主精神

D.科學(xué)精神

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)五四運(yùn)動(dòng)核心精神的理解。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。題干中“面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，一批青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)?，誓言‘?guó)土不可斷送，人民不可低頭’”，充分體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)中各界人士為了保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整、爭(zhēng)取民族獨(dú)立，不惜付出一切的愛國(guó)情懷。民族主義精神通常強(qiáng)調(diào)本民族的利益和特性，在不同歷史語(yǔ)境下有不同含義，題干主要突出的是對(duì)國(guó)家和民族的熱愛與捍衛(wèi)，并非單純的民族主義精神。民主精神強(qiáng)調(diào)人民參與政治、追求平等和自由的理念，題干內(nèi)容未著重體現(xiàn)民主方面的信息?？茖W(xué)精神側(cè)重于追求真理、尊重事實(shí)、運(yùn)用科學(xué)方法等，與題干所表達(dá)的情境和重點(diǎn)不相符。綜上，五四運(yùn)動(dòng)的核心精神是愛國(guó)主義精神。"42、人們所有行動(dòng)和生活的前提條件是（）。

A.健康權(quán)

B.人格尊嚴(yán)

C.人身自由

D.言論自由

【答案】：C

【解析】人身自由是人們一切行動(dòng)和生活的前提條件。健康權(quán)主要是指公民依法享有的身體健康不受非法侵害的權(quán)利，它側(cè)重于身體的健康保障，并非行動(dòng)和生活的前提基礎(chǔ)。人格尊嚴(yán)是指公民作為平等的人的資格和權(quán)利應(yīng)該受到國(guó)家的承認(rèn)和尊重，包括與公民人身存在密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利，它強(qiáng)調(diào)的是人的尊嚴(yán)層面，并非行動(dòng)和生活得以開展的前提。言論自由是公民按照自己的意愿自由地發(fā)表言論以及與聽取他人陳述意見的基本權(quán)利，是公民表達(dá)自我的一種重要權(quán)利，但并非人們一切行動(dòng)和生活的前提條件。而人身自由意味著公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利，只有在人身自由得到保障的情況下，人們才能夠正常地進(jìn)行各項(xiàng)行動(dòng)和開展生活。因此本題正確答案所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是人身自由。43、西漢政府為加強(qiáng)與烏孫的友好關(guān)系，先后將兩位公主嫁給烏孫王，其中一位是細(xì)君公主，另一位是（）公主。

A.昭君

B.太平

C.文成

D.解憂

【答案】：D"

【解析】該題考查西漢與烏孫的外交聯(lián)姻相關(guān)歷史知識(shí)。西漢為加強(qiáng)與烏孫的關(guān)系進(jìn)行了兩次重要的公主和親，先后將細(xì)君公主和解憂公主嫁給烏孫王。昭君出塞發(fā)生在西漢漢元帝時(shí)期，王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴呼韓邪單于，并非烏孫王。太平公主是唐朝武則天和唐高宗李治的女兒，與西漢和烏孫的聯(lián)姻無關(guān)。文成公主是唐朝宗室女，在唐太宗時(shí)期遠(yuǎn)嫁吐蕃松贊干布，也與本題所涉及的西漢和烏孫關(guān)系不相符。所以正確答案應(yīng)是解憂公主。"44、各級(jí)人民政府應(yīng)積極鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧、水利、教育、科技、衛(wèi)生健康等領(lǐng)域的專業(yè)技術(shù)人才前往貧困地區(qū)開展扶貧開發(fā)工作，大力支持各類高等院校、專業(yè)技術(shù)機(jī)構(gòu)為貧困地區(qū)提供服務(wù)、培養(yǎng)人才，從而促進(jìn)（）。

A.農(nóng)業(yè)技術(shù)研究

B.先進(jìn)技術(shù)傳授

C.優(yōu)秀人才落戶

D.科技成果轉(zhuǎn)化

【答案】：D

【解析】各級(jí)人民政府鼓勵(lì)專業(yè)技術(shù)人才到貧困地區(qū)從事扶貧開發(fā)工作，支持高校和專業(yè)技術(shù)機(jī)構(gòu)為貧困地區(qū)提供服務(wù)、培養(yǎng)人才，其核心目的在于推動(dòng)貧困地區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步。促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化能夠?qū)I(yè)技術(shù)和知識(shí)切實(shí)應(yīng)用到貧困地區(qū)的實(shí)際生產(chǎn)生活中，為當(dāng)?shù)貛韺?shí)際的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，實(shí)現(xiàn)扶貧開發(fā)的目標(biāo)。而農(nóng)業(yè)技術(shù)研究側(cè)重于科研方面，對(duì)于貧困地區(qū)當(dāng)下的脫貧和發(fā)展來說，更關(guān)鍵的是將已有的成果落地應(yīng)用；先進(jìn)技術(shù)傳授只是一種途徑和手段，最終還是要實(shí)現(xiàn)成果轉(zhuǎn)化才能真正推動(dòng)貧困地區(qū)發(fā)展；優(yōu)秀人才落戶雖然可能對(duì)貧困地區(qū)發(fā)展有一定幫助，但不是直接和主要的促進(jìn)方面。所以應(yīng)選促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化。45、事業(yè)單位工作人員的工資不包括（）

A.基本工資

B.獎(jiǎng)金

C.績(jī)效工資

D.津貼補(bǔ)助

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位工作人員工資包括基本工資、績(jī)效工資和津貼補(bǔ)貼。獎(jiǎng)金并不在事業(yè)單位工作人員工資構(gòu)成范疇內(nèi)，所以本題答案選獎(jiǎng)金對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。46、今年以來，慈利縣持續(xù)強(qiáng)化鄉(xiāng)村政務(wù)服務(wù)能力建設(shè)，大力推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)工作，下放權(quán)責(zé)事項(xiàng)99項(xiàng)，其中77項(xiàng)事項(xiàng)可在村（社區(qū)）實(shí)現(xiàn)幫代辦服務(wù)。同時(shí)，對(duì)網(wǎng)上政務(wù)服務(wù)進(jìn)行迭代升級(jí)，推動(dòng)政務(wù)服務(wù)一體化平臺(tái)在縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)實(shí)現(xiàn)全覆蓋，以最大程度便利人民群眾。這一舉措（）。

A.提高了公共服務(wù)效率

B.擴(kuò)大了基層政府職權(quán)

C.創(chuàng)新了政府監(jiān)管方式

D.增加了基層工作負(fù)擔(dān)

【答案】：A

【解析】慈利縣加強(qiáng)鄉(xiāng)村政務(wù)服務(wù)能力建設(shè)，推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)和迭代升級(jí)網(wǎng)上政務(wù)服務(wù)，讓政務(wù)服務(wù)一體化平臺(tái)縣、鄉(xiāng)、村全覆蓋，77項(xiàng)事可在村（社區(qū)）實(shí)現(xiàn)幫代辦。這樣的舉措使得群眾辦事更加便捷，節(jié)省了時(shí)間和精力，說明公共服務(wù)能夠更高效地完成，提高了公共服務(wù)效率?；鶎诱穆殭?quán)是由法律規(guī)定的，該舉措只是對(duì)政務(wù)服務(wù)進(jìn)行優(yōu)化，并沒有擴(kuò)大基層政府的職權(quán)。材料主要強(qiáng)調(diào)的是政務(wù)服務(wù)能力建設(shè)，而非政府監(jiān)管方式的創(chuàng)新。這種推進(jìn)政務(wù)服務(wù)的舉措是為了方便群眾，減輕群眾辦事成本，同時(shí)也能合理優(yōu)化基層工作流程，并不會(huì)增加基層工作負(fù)擔(dān)。所以這一舉措提高了公共服務(wù)效率。47、小李作為一名事業(yè)單位工作人員，受到了警告處分，那么他受處分的時(shí)間是（）

A.3個(gè)月

B.6個(gè)月

C.9個(gè)月

D.12個(gè)月

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位工作人員受警告處分的時(shí)間是6個(gè)月，所以本題應(yīng)選擇6個(gè)月這一選項(xiàng)。48、他一生在魯、魏、楚三國(guó)任職，精通兵家、法家、儒家三家思想，在內(nèi)政和軍事方面均取得了極高成就。他是（）。

A.孫武

B.吳起

C.孫臏

D.商鞅

【答案】：B

【解析】題目描述的人物一生歷仕魯、魏、楚三國(guó)，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內(nèi)政軍事上都有極高的成就。孫武主要活動(dòng)于吳國(guó)，著有《孫子兵法》，是兵家代表人物，但未歷仕魯、魏、楚三國(guó)，所以該人物不是孫武。孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)軍事家，是孫武的后代，主要活動(dòng)于齊國(guó)，也未歷仕魯、魏、楚三國(guó)，因此該人物也不是孫臏。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，他主要在秦國(guó)進(jìn)行變法，并未歷仕魯、魏、楚三國(guó)，所以該人物并非商鞅。而吳起一生歷仕魯、魏、楚三國(guó)，在內(nèi)政和軍事上都有卓越成就，且通曉兵家、法家、儒家三家思想，所以題目所描述的人物是吳起。49、下列關(guān)于戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)的關(guān)系，說法不正確的是（）。

A.戰(zhàn)略的變化先行于并導(dǎo)致了結(jié)構(gòu)的變化

B.結(jié)構(gòu)服從戰(zhàn)略

C.結(jié)構(gòu)影響戰(zhàn)略的制定與實(shí)施

D.以上都不對(duì)

【答案】：D

【解析】通常認(rèn)為戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)的關(guān)系是戰(zhàn)略的變化先行并導(dǎo)致結(jié)構(gòu)變化，即結(jié)構(gòu)服從戰(zhàn)略，這意味著是戰(zhàn)略決定結(jié)構(gòu)，而不是結(jié)構(gòu)影響戰(zhàn)略的制定與實(shí)施。所以說法不正確的是結(jié)構(gòu)影響戰(zhàn)略的制定與實(shí)施。50、在國(guó)際外匯交易的間接標(biāo)價(jià)法下，當(dāng)外幣升值時(shí)，本幣即期匯率（）。

A.升水

B.貼水

C.升值

D.貶值

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)間接標(biāo)價(jià)法的相關(guān)概念，分析外幣升值時(shí)本幣即期匯率的變化情況。間接標(biāo)價(jià)法是以一定單位的本國(guó)貨幣為標(biāo)準(zhǔn)，折合若干單位的外國(guó)貨幣。在間接標(biāo)價(jià)法下，匯率數(shù)值上升表示本幣升值，外幣貶值；匯率數(shù)值下降表示本幣貶值，外幣升值。當(dāng)外幣升值時(shí)，意味著用相同數(shù)量的本幣能夠兌換到的外幣數(shù)量減少，也就是本幣相對(duì)于外幣的價(jià)值降低了，即本幣貶值。升水是指遠(yuǎn)期匯率高于即期匯率，通常用于外匯遠(yuǎn)期交易中，與本題所問的外幣升值時(shí)本幣即期匯率的變化無關(guān)；貼水是指遠(yuǎn)期匯率低于即期匯率，同樣用于外匯遠(yuǎn)期交易，不符合本題情境；本幣升值與實(shí)際情況不符。因此，在間接標(biāo)價(jià)法下，外幣升值則本幣即期匯率貶值。"第二部分多選題(20題)1、社會(huì)群體具有的共同特征包括（）。

A.任何一群人都可以稱之為社會(huì)群體

B.有一致行動(dòng)的能力

C.有一致的群體意識(shí)和規(guī)范

D.有持續(xù)的相互交往

【答案】：BCD"

【解析】社會(huì)群體是指通過一定的社會(huì)關(guān)系結(jié)合起來進(jìn)行共同活動(dòng)的集體。并非任何一群人都能稱之為社會(huì)群體，偶然聚合的人群，如在商場(chǎng)中臨時(shí)聚集的一群人，他們之間沒有穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系和共同目標(biāo)，不能算作社會(huì)群體。社會(huì)群體成員需要有一致行動(dòng)的能力。群體成員能夠在一定的目標(biāo)和規(guī)范指引下，協(xié)調(diào)彼此的行動(dòng)，共同開展活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)群體的目標(biāo)。只有成員之間能夠相互配合、協(xié)同行動(dòng)，群體才能發(fā)揮其功能和作用。具有一致的群體意識(shí)和規(guī)范也是社會(huì)群體的重要特征。群體意識(shí)是群體成員對(duì)群體的認(rèn)同感、歸屬感和集體榮譽(yù)感等，它使成員意識(shí)到自己是群體的一部分；而群體規(guī)范則是群體成員共同遵守的行為準(zhǔn)則，它規(guī)定了成員在群體中的行為方式，保證群體的有序運(yùn)行。持續(xù)的相互交往是社會(huì)群體形成和維持的基礎(chǔ)。成員之間通過不斷的交往和互動(dòng)，建立起情感聯(lián)系，分享信息和資源，形成共同的價(jià)值觀和行為模式。這種持續(xù)的交往促進(jìn)了群體的凝聚力和穩(wěn)定性。綜上所述，社會(huì)群體的共同特征包括有一致行動(dòng)的能力、有一致的群體意識(shí)和規(guī)范、有持續(xù)的相互交往。"2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本功能包括（）。

A.資源優(yōu)化配置

B.促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新

C.實(shí)現(xiàn)收入的公平分配

D.信息傳遞

【答案】：ABD"

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體系，在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)和銷售由自由市場(chǎng)的自由價(jià)格機(jī)制所引導(dǎo)。以下對(duì)本題涉及功能進(jìn)行分析。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有資源優(yōu)化配置功能。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，通過價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等，能夠引導(dǎo)資源向效益高的領(lǐng)域和企業(yè)流動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)資源的合理配置和有效利用，提高整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效率。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，企業(yè)為了獲得更大的市場(chǎng)份額和利潤(rùn)，會(huì)積極投入資源進(jìn)行技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新，以提高產(chǎn)品質(zhì)量、降低生產(chǎn)成本、推出新產(chǎn)品等，從而推動(dòng)整個(gè)行業(yè)和社會(huì)的技術(shù)進(jìn)步。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)難以實(shí)現(xiàn)收入的公平分配。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)遵循的是按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配的原則，由于不同個(gè)人和群體擁有的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和質(zhì)量不同，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力也存在差異，這往往會(huì)導(dǎo)致收入差距的擴(kuò)大。要實(shí)現(xiàn)收入公平分配，需要政府通過稅收、社會(huì)保障等再分配手段進(jìn)行調(diào)節(jié)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具備信息傳遞功能。價(jià)格、供求等市場(chǎng)信號(hào)能夠快速、準(zhǔn)確地反映市場(chǎng)的供求狀況和資源的稀缺程度，為生產(chǎn)者和消費(fèi)者提供決策依據(jù)。企業(yè)可以根據(jù)市場(chǎng)信息調(diào)整生產(chǎn)規(guī)模和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，消費(fèi)者可以根據(jù)市場(chǎng)信息選擇合適的商品和服務(wù)。綜上所述，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本功能包括資源優(yōu)化配置、促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和信息傳遞。"3、近幾年世界各地地震頻發(fā)，下列關(guān)于地震自救辦法的做法中，不正確的有（）。

A.若在郊外發(fā)生地震，應(yīng)注意遠(yuǎn)離陡坡、高壓線等

B.正在行駛中的汽車應(yīng)加速駛離地震區(qū)域

C.若不幸被廢墟埋壓，要保存體力，盡快找水和食物

D.若住在二樓，應(yīng)立即跳樓

【答案】：BD"

【解析】本題是關(guān)于地震自救方法正確性判斷的題目，需依據(jù)正確的地震自救常識(shí)來分析各做法是否合理。在郊外發(fā)生地震時(shí)，陡坡可能因地震引發(fā)山體滑坡等災(zāi)害，高壓線可能因地震倒塌造成危險(xiǎn)，所以遠(yuǎn)離陡坡、高壓線等是正確的地震自救辦法。正在行駛中的汽車，加速駛離地震區(qū)域這種做法是錯(cuò)誤的。地震時(shí)地面晃動(dòng)，加速行駛可能導(dǎo)致車輛失控，引發(fā)交通事故，正確的做法是盡快減速，平穩(wěn)停車，留在車內(nèi)，等地震過后再行駛。若不幸被廢墟埋壓，保存體力是非常重要的，盡快找水和食物可以維持生命，但在尋找過程中要避免過度消耗體力，防止廢墟再次坍塌造成二次傷害。不過本題強(qiáng)調(diào)的是不正確的做法，這種做法本身是合理的。若住在二樓，立即跳樓是極其危險(xiǎn)的行為。二樓雖然高度相對(duì)較低，但跳樓可能會(huì)造成骨折、顱腦損傷等嚴(yán)重傷害，正確的做法是躲在堅(jiān)固的家具下或承重墻墻角等相對(duì)安全的地方。綜上，不正確的地震自救辦法是在行駛中加速駛離地震區(qū)域和住在二樓時(shí)立即跳樓。"4、真理和價(jià)值的關(guān)系是（）。

A.真理具有相對(duì)性，價(jià)值沒有相對(duì)性

B.真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)追求的目標(biāo)

C.真理本身具有價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提

D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

【答案】：BCD"

【解析】真理和價(jià)值是人類活動(dòng)追求的兩大目標(biāo)。真理是標(biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映；價(jià)值則是指客體對(duì)于主體的意義，是客體滿足主體需要的關(guān)系。真理和價(jià)值都具有相對(duì)性。真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的、不完善的。價(jià)值的相對(duì)性則體現(xiàn)為價(jià)值會(huì)隨著主體需要和客體屬性的變化而變化，不同主體對(duì)同一客體的價(jià)值評(píng)價(jià)可能不同，同一主體在不同條件下對(duì)同一客體的價(jià)值認(rèn)識(shí)也會(huì)發(fā)生改變，所以“真理具有相對(duì)性，價(jià)值沒有相對(duì)性”的說法錯(cuò)誤。真理本身具有價(jià)值，真理不僅能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界，還能指導(dǎo)人們有效地改造世界，為人們帶來實(shí)際的利益，因此真理是有價(jià)值的。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值是以把握真理為前提的，只有正確認(rèn)識(shí)客觀事物及其規(guī)律，按照真理辦事，才能在實(shí)踐中取得成功，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的價(jià)值目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，人們?yōu)榱藵M足自身的各種需要，就必須去探索客觀世界的規(guī)律，即追求真理。而認(rèn)識(shí)真理又會(huì)促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，人們掌握了真理，就可以運(yùn)用真理去改造世界，從而更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值目標(biāo)。綜上，正確描述真理和價(jià)值關(guān)系的表述是真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)追求的目標(biāo)，真理本身具有價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提，實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。"5、三次科技革命以不同的方式推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。下列選項(xiàng)中符合第二次工業(yè)革命特點(diǎn)的是（）。

A.新的技術(shù)和發(fā)明超出一國(guó)范圍

B.科學(xué)和技術(shù)之間開始走向結(jié)合

C.學(xué)科越來越少且分工越來越細(xì)

D.科學(xué)研究朝著綜合性方向發(fā)展

【答案】：AB"

【解析】第二次工業(yè)革命具有諸多特點(diǎn)。在范圍上，此次工業(yè)革命新的技術(shù)和發(fā)明超出一國(guó)范圍，呈現(xiàn)出多國(guó)共同參與和發(fā)展的態(tài)勢(shì)，不再局限于某一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新，許多重要的發(fā)明和技術(shù)在不同國(guó)家相繼涌現(xiàn)與應(yīng)用，極大推動(dòng)了世界工業(yè)的發(fā)展。從科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系來看，第二次工業(yè)革命使得科學(xué)和技術(shù)之間開始走向結(jié)合。不同于第一次工業(yè)革命中發(fā)明主要源于工匠的經(jīng)驗(yàn)積累，第二次工業(yè)革命中，科學(xué)理論的突破為技術(shù)創(chuàng)新提供了理論基礎(chǔ)，技術(shù)的進(jìn)步又進(jìn)一步推動(dòng)科學(xué)研究的深入，二者相輔相成。而關(guān)于學(xué)科數(shù)量和研究方向，第二次工業(yè)革命促使學(xué)科不斷分化且分工越來越細(xì)，同時(shí)科學(xué)研究朝著綜合性方向發(fā)展。學(xué)科的細(xì)化使得研究更加深入專業(yè)，而綜合性發(fā)展則是因?yàn)樵S多發(fā)明和創(chuàng)新往往需要多學(xué)科知識(shí)的融合，不同學(xué)科之間相互交叉、滲透，共同推動(dòng)技術(shù)的進(jìn)步。因此，學(xué)科越來越少的表述不符合第二次工業(yè)革命的實(shí)際情況。綜上，符合第二次工業(yè)革命特點(diǎn)的是新的技術(shù)和發(fā)明超出一國(guó)范圍、科學(xué)和技術(shù)之間開始走向結(jié)合以及科學(xué)研究朝著綜合性方向發(fā)展。"6、一個(gè)人的一生中，可能不會(huì)與立法機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)產(chǎn)生交集，但必定會(huì)和行政機(jī)關(guān)有所關(guān)聯(lián)。在當(dāng)今社會(huì)，行政機(jī)關(guān)的行政權(quán)力管轄范圍幾乎涵蓋了公民從出生到死亡的所有事務(wù)。下列關(guān)于行政權(quán)力主要內(nèi)容的說法，正確的有（）。

A.行政權(quán)力的主體，必須是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員

B.行政權(quán)力的根本目標(biāo)是通過行政行為有效的實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志

C.行政權(quán)力的作用方式主要是立法

D.行政權(quán)力的客體具有普遍性，是以整個(gè)社會(huì)為對(duì)象的國(guó)家權(quán)力

【答案】：ABD"

【解析】行政權(quán)力主體方面，國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員是行政權(quán)力的執(zhí)行者，他們依法履行行政管理職能，所以行政權(quán)力主體必須是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員。行政權(quán)力的根本目標(biāo)在于，國(guó)家意志需要借助有效的行政行為來貫徹和達(dá)成，行政機(jī)關(guān)開展的各項(xiàng)工作都是圍繞實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志進(jìn)行的，所以行政權(quán)力的根本目標(biāo)是通過行政行為有效實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志。行政權(quán)力的作用方式通常是行政決策、指揮、組織、協(xié)調(diào)、控制等，而立法是立法機(jī)關(guān)的主要職能，并非行政權(quán)力的主要作用方式。行政權(quán)力的客體具有普遍性，它覆蓋了社會(huì)的各個(gè)層面和領(lǐng)域，以整個(gè)社會(huì)為作用對(duì)象，涉及公民從搖籃到墳?zāi)挂簧乃惺挛?，所以行政?quán)力是以整個(gè)社會(huì)為對(duì)象的國(guó)家權(quán)力。"7、在唐朝，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展在當(dāng)時(shí)世界均處于領(lǐng)先地位。以下事件發(fā)生在唐朝的有（）。

A.焚書坑儒

B.安史之亂

C.貞觀之治

D.開元盛世

【答案】：BCD"

【解析】本題可根據(jù)各事件發(fā)生的朝代來判斷是否發(fā)生在唐朝?！胺贂尤濉笔侵盖厥蓟试诠?13年和公元前212年焚毀書籍、坑殺“犯禁者四百六十余人”的事件，發(fā)生在秦朝，并非唐朝?！鞍彩分畞y”是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年（755年12月16日至763年2月17日）期間，由安祿山與史思明發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)政治叛亂。這場(chǎng)叛亂使得唐朝人口大量喪失，國(guó)力銳減，是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！柏懹^之治”是唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”（627年—649年），故史稱“貞觀之治”，該時(shí)期是唐朝的興盛階段?！伴_元盛世”是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世。唐玄宗登基以后治國(guó)之道以道家清靜無為思想為宗提倡文教，任用賢能姚崇、宋璟等，改革官職，整頓吏治，勵(lì)精圖治，開創(chuàng)了唐朝的極盛之世。綜上，安史之亂、貞觀之治、開元盛世均發(fā)生在唐朝。"8、調(diào)研報(bào)告顯示，人工影響天氣在緩解干旱以保障糧食安全、森林防火、生態(tài)保護(hù)、水資源安全等領(lǐng)域的市場(chǎng)前景持續(xù)向好，且潛力巨大。實(shí)際上，其在一定程度上能夠調(diào)節(jié)云水資源在季節(jié)性和地區(qū)性上的分布不均?？茖W(xué)推進(jìn)該項(xiàng)工作表明（）。

A.用人為手段可以使天氣現(xiàn)象朝著人們預(yù)定的方向轉(zhuǎn)化

B.科學(xué)認(rèn)識(shí)氣象條件可以減少災(zāi)害的發(fā)生

C.根據(jù)氣象規(guī)律發(fā)生的條件可以很好地利用氣象規(guī)律

D.在認(rèn)識(shí)氣象規(guī)律的基礎(chǔ)上可以改變氣象規(guī)律

【答案】：ABC

【解析】人工影響天氣在多方面市場(chǎng)前景向好且潛力巨大，還能調(diào)節(jié)云水資源分布不均，體現(xiàn)了人類對(duì)氣象的干預(yù)和利用。人們可以通過科學(xué)手段，用人為方式對(duì)天氣現(xiàn)象加以影響，使其朝著預(yù)定方向轉(zhuǎn)化；并且通過對(duì)氣象條件的科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握，能夠采取相應(yīng)措施減少災(zāi)害的發(fā)生；還能依據(jù)氣象規(guī)律發(fā)生的條件，合理地利用氣象規(guī)律來為人類服務(wù)。然而，規(guī)律是客觀存在的，具有客觀性，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，但不能改變規(guī)律，所以最后一點(diǎn)表述錯(cuò)誤。因此，正確的觀點(diǎn)是用人為手段可使天氣現(xiàn)象朝著預(yù)定方向轉(zhuǎn)化、科學(xué)認(rèn)識(shí)氣象條件能減少災(zāi)害發(fā)生、根據(jù)氣象規(guī)律發(fā)生的條件可很好地利用氣象規(guī)律。9、“中國(guó)制造”若要邁向全球產(chǎn)業(yè)鏈高端，核心在于激發(fā)創(chuàng)新活力，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和結(jié)構(gòu)調(diào)整，從“世界工廠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜缙放啤?。為此必須（）?/p>

A.提高自主創(chuàng)新能力，走新型工業(yè)化道路

B.加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力

C.實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作

D.提高出口商品價(jià)格，爭(zhēng)取更多利潤(rùn)

【答案】：AB"

【解析】要讓“中國(guó)制造”攀登全球產(chǎn)業(yè)鏈高端，實(shí)現(xiàn)從“世界工廠”走向“世界品牌”，關(guān)鍵在于激發(fā)創(chuàng)新力，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)與結(jié)構(gòu)調(diào)整，以下從各方面分析相應(yīng)舉措的合理性。提高自主創(chuàng)新能力，走新型工業(yè)化道路，這是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵路徑。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時(shí)代，科技創(chuàng)新能力是決定產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的核心要素。通過提高自主創(chuàng)新能力，能夠掌握核心技術(shù)，減少對(duì)國(guó)外技術(shù)的依賴，進(jìn)而推動(dòng)產(chǎn)業(yè)向高端化、智能化、綠色化方向發(fā)展。新型工業(yè)化道路強(qiáng)調(diào)科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮，這與“中國(guó)制造”向高端邁進(jìn)的目標(biāo)高度契合。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力同樣至關(guān)重要。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式往往依賴資源投入和低成本勞動(dòng)力，這種發(fā)展模式在全球產(chǎn)業(yè)鏈中處于低端位置，利潤(rùn)空間有限，且面臨資源環(huán)境的制約。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，就是要從粗放型增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向集約型增長(zhǎng)，從依靠要素投入轉(zhuǎn)向依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。企業(yè)作為市場(chǎng)主體，提高其核心競(jìng)爭(zhēng)力，能夠在全球市場(chǎng)中獲得更大的份額和更高的利潤(rùn)，從而推動(dòng)整個(gè)“中國(guó)制造”產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作，有助于“中國(guó)制造”融入全球產(chǎn)業(yè)鏈。通過“走出去”，企業(yè)可以充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，提升自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作也能夠拓展海外市場(chǎng)，擴(kuò)大品牌影響力，推動(dòng)“中國(guó)制造”向“世界品牌”轉(zhuǎn)變。而提高出口商品價(jià)格以爭(zhēng)取更多利潤(rùn)這種做法并不合理。在全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，單純提高出口商品價(jià)格可能會(huì)降低產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，導(dǎo)致市場(chǎng)份額下降?！爸袊?guó)制造”的優(yōu)勢(shì)之一在于性價(jià)比，如果盲目提高價(jià)格，可能會(huì)使部分消費(fèi)者轉(zhuǎn)向其他替代產(chǎn)品。并且，提高出口商品價(jià)格并不能從根本上解決產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和結(jié)構(gòu)調(diào)整的問題，無法實(shí)現(xiàn)從“世界工廠”走向“世界品牌”的目標(biāo)。綜上所述，為了使“中國(guó)制造”攀登全球產(chǎn)業(yè)鏈高端，實(shí)現(xiàn)從“世界工廠”走向“世界品牌”，必須提高自主創(chuàng)新能力，走新型工業(yè)化道路；加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力；實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作。"10、貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量的方針、政策和措施的總稱。以下關(guān)于貨幣政策的說法，正確的有（）。

A.貨幣政策調(diào)節(jié)的對(duì)象是貨幣供應(yīng)量，即全社會(huì)總的購(gòu)買力，具體表現(xiàn)形式為：流通中的現(xiàn)金和個(gè)人、企事業(yè)單位在銀行的存款

B.經(jīng)濟(jì)過熱、通貨膨脹率太高時(shí)，中央銀行采取一系列措施減少貨幣供給，以提高利率、抑制投資和消費(fèi)，使總產(chǎn)出減少或放慢增長(zhǎng)速度，把物價(jià)水平控制在合理范圍，這稱為緊縮性貨幣政策

C.穩(wěn)定物價(jià)是中央銀行貨幣政策的首要目標(biāo)，而物價(jià)穩(wěn)定的實(shí)質(zhì)是利率的穩(wěn)定。穩(wěn)定物價(jià)是一個(gè)相對(duì)概念，就是要控制通貨膨脹，使一般物價(jià)水平在短期內(nèi)不發(fā)生急劇的波動(dòng)

D.中央銀行在實(shí)施貨幣政策中所運(yùn)用的政策工具無法直接作用于最終目標(biāo)，需要有一些中間環(huán)節(jié)來完成政策傳導(dǎo)的任務(wù)

【答案】：ABD"

【解析】貨幣政策是中央銀行實(shí)現(xiàn)特定經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，對(duì)貨幣供應(yīng)量進(jìn)行控制和調(diào)節(jié)的一系列方針、政策和措施。貨幣政策調(diào)節(jié)的對(duì)象就是貨幣供應(yīng)量，它代表著全社會(huì)總的購(gòu)買力，其具體表現(xiàn)形式有流通中的現(xiàn)金，以及個(gè)人、企事業(yè)單位在銀行的存款。當(dāng)經(jīng)濟(jì)過熱、通貨膨脹率過高時(shí)，中央銀行會(huì)采取一系列措施減少貨幣供給。通過減少貨幣量，使得市場(chǎng)上資金相對(duì)稀缺，進(jìn)而提高利率。較高的利率會(huì)增加投資和消費(fèi)的成本，從而抑制投資和消費(fèi)行為，使總產(chǎn)出減少或者放慢增長(zhǎng)速度，最終將物價(jià)水平控制在合理范圍，這種政策被稱為緊縮性貨幣政策。中央銀行貨幣政策的首要目標(biāo)是穩(wěn)定物價(jià)，但物價(jià)穩(wěn)定的實(shí)質(zhì)并非利率穩(wěn)定，而是要控制通貨膨脹，讓一般物價(jià)水平在短期內(nèi)不會(huì)出現(xiàn)急劇波動(dòng)。物價(jià)穩(wěn)定是一個(gè)相對(duì)概念，并非要求物價(jià)絕對(duì)不變。中央銀行在實(shí)施貨幣政策時(shí)，所運(yùn)用的政策工具無法直接作用于最終目標(biāo)。因?yàn)樽罱K目標(biāo)是一些宏觀經(jīng)濟(jì)變量，如經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定等，政策工具難以直接對(duì)這些宏觀目標(biāo)產(chǎn)生影響，所以需要一些中間環(huán)節(jié)來完成政策傳導(dǎo)的任務(wù)，這些中間環(huán)節(jié)通常是一些中介指標(biāo)，如貨幣供應(yīng)量、利率等。綜上，關(guān)于貨幣政策調(diào)節(jié)對(duì)象、緊縮性貨幣政策以及貨幣政策需中間環(huán)節(jié)傳導(dǎo)的說法正確，而認(rèn)為物價(jià)穩(wěn)定實(shí)質(zhì)是利率穩(wěn)定的說法錯(cuò)誤。"11、工匠精神本質(zhì)上屬于職業(yè)精神，是職業(yè)道德、職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)能力的集中體現(xiàn)，它突出表現(xiàn)為（）等。

A.愛崗敬業(yè)

B.精益求精

C.勇于創(chuàng)新

D.心懷感恩

【答案】：ABC"

【解析】工匠精神在本質(zhì)上作為一種職業(yè)精神，是職業(yè)道德、職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)能力的集中體現(xiàn)。愛崗敬業(yè)是對(duì)工作全身心投入、忠于職守的體現(xiàn)，是做好本職工作的基本要求，是工匠精神的重要基礎(chǔ)。具備愛崗敬業(yè)精神的人會(huì)對(duì)自己的職業(yè)充滿敬畏和熱愛，認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)工作任務(wù)。精益求精要求不斷追求極致，力求在工作的各個(gè)方面做到盡善盡美。它體現(xiàn)了對(duì)工作質(zhì)量的高要求和不斷提升的態(tài)度，促使從業(yè)者在技術(shù)、工藝等方面不斷鉆研，不斷改進(jìn)，以達(dá)到更高的標(biāo)準(zhǔn)。勇于創(chuàng)新也是工匠精神的關(guān)鍵要素。在當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代，行業(yè)和技術(shù)都在不斷變革，只有勇于突破傳統(tǒng)思維，敢于嘗試新方法、新技術(shù)，才能推動(dòng)行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，使工作更具競(jìng)爭(zhēng)力。而心懷感恩通常是一種情感態(tài)度和品德修養(yǎng)，雖然它也是一種積極的品質(zhì)，但并非是工匠精神突出體現(xiàn)的核心內(nèi)容，它與職業(yè)精神中直接的職業(yè)道德、職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)能力的關(guān)聯(lián)相對(duì)較弱。所以，工匠精神突出體現(xiàn)為愛崗敬業(yè)、精益求精和勇于創(chuàng)新。"12、公文擬稿是指公文文件的起草，這是一項(xiàng)具有很強(qiáng)思想性、政策性的工作。公文擬稿需要注意的內(nèi)容包括（）等。

A.文種的選擇要根據(jù)發(fā)文目的、發(fā)文機(jī)關(guān)的職權(quán)和主送機(jī)關(guān)的行文關(guān)系來確定

B.要明確所擬文稿的指導(dǎo)思想和目的要求

C.文稿內(nèi)容要盡可能生動(dòng)形象，有文采，富有感染力

D.文稿內(nèi)容要和國(guó)家的政策方針和法律法規(guī)相符合

【答案】：ABD

【解析】公文擬稿是一項(xiàng)思想性、政策性很強(qiáng)的工作。在擬稿時(shí)，文種選擇需根據(jù)發(fā)文目的、發(fā)文機(jī)關(guān)職權(quán)和主送機(jī)關(guān)行文關(guān)系來確定，這樣才能保證公文使用恰當(dāng)?shù)奈姆N準(zhǔn)確傳達(dá)信息、履行職能。明確所擬文稿的指導(dǎo)思想和目的要求也是關(guān)鍵，它能讓文稿圍繞核心展開，避免內(nèi)容偏離主題。文稿內(nèi)容必須和國(guó)家的政策方針和法律法規(guī)相符合，以確保公文的合法性和權(quán)威性。而公文主要用于傳達(dá)政策、部署工作、報(bào)告情況等，重點(diǎn)在于準(zhǔn)確、清晰、規(guī)范地表達(dá)內(nèi)容，并非追求生動(dòng)形象、有文采和富有感染力，所以不選強(qiáng)調(diào)生動(dòng)文采的。13、下列情形中，患者在診療活動(dòng)中受到損害時(shí)，醫(yī)療機(jī)構(gòu)不承擔(dān)賠償責(zé)任的是（）。

A.醫(yī)療機(jī)構(gòu)或者其醫(yī)務(wù)人員無過錯(cuò)，患者或者其近系屬不配合醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行符合診療規(guī)范的診療

B.醫(yī)療機(jī)構(gòu)或者其醫(yī)務(wù)人員有過錯(cuò)，但受到損害的主要原因是患者或其近親屬不配合醫(yī)療機(jī)構(gòu)的診療

C.醫(yī)務(wù)人員在搶救生命垂危的患者等緊急情況下已經(jīng)盡到合理的診療義務(wù)

D.限于當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平難以診療

【答案】：ACD"

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，患者在診療活動(dòng)中受到損害，醫(yī)療機(jī)構(gòu)不承擔(dān)賠償責(zé)任的情形有：一是患者或者其近親屬不配合醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行符合診療規(guī)范的診療，且醫(yī)療機(jī)構(gòu)或者其醫(yī)務(wù)人員無過錯(cuò)；二是醫(yī)務(wù)人員在搶救生命垂危的患者等緊急情況下已經(jīng)盡到合理診療義務(wù)；三是限于當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平難以診療。對(duì)于醫(yī)療機(jī)構(gòu)或者其醫(yī)務(wù)人員有過錯(cuò)，即便受到損害的主要原因是患者或其近親屬不配合醫(yī)療機(jī)構(gòu)的診療，醫(yī)療機(jī)構(gòu)仍需承擔(dān)與其過錯(cuò)相應(yīng)的賠償責(zé)任。綜上所述，醫(yī)療機(jī)構(gòu)不承擔(dān)賠償責(zé)任的情形包含醫(yī)療機(jī)構(gòu)或者其醫(yī)務(wù)人員無過錯(cuò)，患者或者其近親屬不配合醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行符合診療規(guī)范的診療；醫(yī)務(wù)人員在搶救生命垂危的患者等緊急情況下已經(jīng)盡到合理的診療義務(wù)；限于當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平難以診療。"14、《論語(yǔ)》記載了春秋時(shí)期孔子及其弟子的言論和行為，它與（）并稱為“四書”。

A.《孟子》

B.《春秋》

C.《中庸》

D.《大學(xué)》

【答案】：ACD

【解析】“四書”是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。《春秋》是中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，并非“四書”成員。因此正確答案是《孟子》《中庸》《大學(xué)》。15、初審是指收到下級(jí)機(jī)關(guān)上報(bào)的需要辦理的公文后，由文秘部門進(jìn)行審核。審核的重點(diǎn)包括（）。

A.是否應(yīng)由本機(jī)關(guān)辦理

B.是否符合行文規(guī)則

C.文種是否恰當(dāng)

D.涉及其他部門職權(quán)范圍的事項(xiàng)是否已經(jīng)協(xié)商、會(huì)簽

【答案】：ABCD

【解析】初審是文秘部門對(duì)收到的下級(jí)機(jī)關(guān)上報(bào)需辦理公文進(jìn)行的審核工作。審核需關(guān)注多個(gè)重點(diǎn)方面，首先，要判斷公文是否應(yīng)由本機(jī)關(guān)辦理，因?yàn)槿绻粚儆诒緳C(jī)關(guān)辦理范疇，就無需繼續(xù)審核和辦理；其次，要檢查公文是否符合行文規(guī)則，規(guī)范的行文規(guī)則是保證公文正常流轉(zhuǎn)和處理的基礎(chǔ)，不符合規(guī)則可能導(dǎo)致公文處理流程混亂；再者，文種的恰當(dāng)性也很重要，不同的公文內(nèi)容應(yīng)使用合適的文種，這有助于準(zhǔn)確傳達(dá)信息和體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性；最后，涉及其他部門職權(quán)范圍的事項(xiàng)是否已經(jīng)協(xié)商、會(huì)簽，若未進(jìn)行協(xié)商和會(huì)簽，可能在后續(xù)執(zhí)行中出現(xiàn)問題，影響工作的有效開展。所以以上這些都是初審審核的重點(diǎn)內(nèi)容。16、總結(jié)正文寫作“分層展開式”的結(jié)構(gòu)內(nèi)容包括：

A.總體概況

B.主要成績(jī)及做法

C.存在問題及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

D.今后努力方向

【答案】：ABCD

【解析】這道題考查對(duì)正文寫作“分層展開式”結(jié)構(gòu)內(nèi)容的理解。正文寫作“分層展開式”通常會(huì)包含總體概況，這部分是對(duì)整體情況的一個(gè)大致描述；接著會(huì)闡述主要成績(jī)及做法，說明取得了哪些成果以及是通過什么方式達(dá)成的；在總結(jié)過程中也需要反思存在問題及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這有助于發(fā)現(xiàn)不足和積累經(jīng)驗(yàn)；為了更好地推進(jìn)后續(xù)工作，還會(huì)提出今后努力方向。所以總結(jié)正文寫作“分層展開式”的結(jié)構(gòu)內(nèi)容包括總體概況、主要成績(jī)及做法、存在問題及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、今后努力方向。17、通常情況下，在組織中處于越下層的主管人員，其所作出的決策越傾向于（）。

A.戰(zhàn)略型

B.經(jīng)驗(yàn)型

C.常規(guī)型

D.肯定型

【答案】：BCD

【解析】組織的下層主管人員主要負(fù)責(zé)執(zhí)行中高層制定的戰(zhàn)略和計(jì)劃，處理日常的具體業(yè)務(wù)。他們所面對(duì)的問題往往是重復(fù)出現(xiàn)、有固定模式和流程的，更傾向于常規(guī)型決策。戰(zhàn)略型決策通常是由組織的高層管理者制定，以確定組織的長(zhǎng)期發(fā)展方向和總體目標(biāo)。經(jīng)驗(yàn)型決策雖然在一定程度上會(huì)被下層主管使用，但它不是最具代表性的決策傾向。肯定型決策并非專業(yè)的決策類型表述。所以越是組織的下層主管人員，所做出的決策越傾向于常規(guī)型。18、下列處理方式正確的有