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文檔簡介
2025河北秦皇島工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院招聘3人考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、這篇公文下面的日期“2018年12月28日”是公文的()。
A.成文日期
B.印發(fā)日期
C.承辦日期
D.歸檔日期
【答案】:A
【解析】在公文處理中,成文日期指的是公文生效的時(shí)間,一般以負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期為準(zhǔn);印發(fā)日期是公文送印的日期;承辦日期是承辦部門對公文進(jìn)行辦理的日期;歸檔日期是將公文整理歸檔的日期。通常公文下面標(biāo)注的日期為成文日期,所以“2018年12月28日”是公文的成文日期。2、甲和乙因停車問題產(chǎn)生糾紛并相互毆打,甲把乙打昏在地。甲打算逃離現(xiàn)場時(shí),發(fā)現(xiàn)乙車副駕駛座位上有個(gè)皮包,包內(nèi)有5萬元現(xiàn)金,甲將其拿走并占為己有。甲拿走皮包的行為構(gòu)成()。
A.搶奪罪
B.盜竊罪
C.侵占罪
D.搶劫罪
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件來分析甲拿走皮包行為的性質(zhì)。搶奪罪是指以非法占有為目的,乘人不備,公開奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。在搶奪罪中,行為人是對物實(shí)施暴力,趁被害人不注意奪取財(cái)物。而本題中,甲并非趁乙不注意公開奪取皮包,因此該行為不構(gòu)成搶奪罪。盜竊罪是指以非法占有為目的,竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。在本題中,甲在乙昏迷的情況下,秘密拿走乙車副駕駛座位上的皮包,該行為符合盜竊罪以平和手段秘密竊取他人財(cái)物的特征,因此甲拿走皮包的行為構(gòu)成盜竊罪。侵占罪是指以非法占有為目的,將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還的行為。侵占罪的對象主要是代為保管物、遺忘物和埋藏物,而本題中的皮包并非上述幾類物品,所以甲的行為不構(gòu)成侵占罪。搶劫罪是指以非法占有為目的,對財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。搶劫罪要求行為人獲取財(cái)物的手段與暴力行為具有因果關(guān)系,即通過暴力、脅迫等手段壓制被害人反抗從而取得財(cái)物。本題中,甲取得皮包并非是其之前毆打乙行為的結(jié)果,即取得皮包與之前的暴力行為沒有因果關(guān)系,所以不構(gòu)成搶劫罪。綜上,甲拿走皮包的行為構(gòu)成盜竊罪。"3、《刑法》規(guī)定,法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑。這一原則被稱為()。
A.罪刑法定原則
B.適用刑法人人平等原則
C.罪責(zé)刑相適應(yīng)原則
D.無罪推定原則
【答案】:A"
【解析】該題考查《刑法》的基本原則。題干中“法律明文規(guī)定為犯罪行為的,依照法律定罪處刑;法律沒有明文規(guī)定為犯罪行為的,不得定罪處刑”,其強(qiáng)調(diào)的是犯罪和刑罰必須由法律明確規(guī)定,這體現(xiàn)的是罪刑法定原則,即法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰。適用刑法人人平等原則是指對任何人犯罪,在適用法律上一律平等,不允許任何人有超越法律的特權(quán),該原則側(cè)重于法律適用的平等性,與題干所表達(dá)的犯罪和刑罰需由法律明確規(guī)定的意思不符。罪責(zé)刑相適應(yīng)原則是指刑罰的輕重,應(yīng)當(dāng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng),重點(diǎn)在于刑罰的輕重與罪行、責(zé)任相匹配,并非題干所強(qiáng)調(diào)的法律規(guī)定與定罪處刑的關(guān)系。無罪推定原則是指任何人在未經(jīng)依法判決有罪之前,應(yīng)視其無罪,主要是關(guān)于刑事訴訟中被告的法律地位問題,和題干所涉及的《刑法》基本原則內(nèi)容不相關(guān)。綜上,本題應(yīng)選體現(xiàn)“法無明文規(guī)定不為罪、法無明文規(guī)定不處罰”內(nèi)涵的選項(xiàng)。"4、關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),下列說法錯(cuò)誤的是()。
A.以公有制為主體
B.進(jìn)行分配時(shí),要把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來,堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則
C.國家能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控
D.經(jīng)濟(jì)高度開放,競爭同質(zhì)化
【答案】:D"
【解析】社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是中國改革開放所建立的市場經(jīng)濟(jì)體制。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中,公有制經(jīng)濟(jì)占據(jù)主體地位,這是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的,它保證了市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義方向,所以以公有制為主體是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要特征。在分配制度方面,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來,同時(shí)堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。按勞分配體現(xiàn)了勞動(dòng)者的勞動(dòng)貢獻(xiàn)與所得的對應(yīng)關(guān)系,按生產(chǎn)要素分配則充分調(diào)動(dòng)了各種生產(chǎn)要素的積極性,這種分配制度既有利于提高生產(chǎn)效率,又能保障社會(huì)公平。國家能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢之一。社會(huì)主義國家可以通過制定和實(shí)施科學(xué)的經(jīng)濟(jì)政策、運(yùn)用多種經(jīng)濟(jì)手段等,對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)和控制,從而克服市場經(jīng)濟(jì)的盲目性、自發(fā)性和滯后性等弊端,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定、健康發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)高度開放,競爭同質(zhì)化的說法錯(cuò)誤。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)開放程度不斷提高,但競爭具有多樣性和異質(zhì)性。不同的企業(yè)、行業(yè)在產(chǎn)品質(zhì)量、技術(shù)水平、管理模式等方面存在差異,這些差異導(dǎo)致競爭并非是同質(zhì)化的,而是呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn),企業(yè)可以通過差異化競爭來提升自身的競爭力和市場份額。所以該題應(yīng)選表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。"5、填入畫橫線1處的文件名最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.《關(guān)于會(huì)昌縣等10個(gè)縣(區(qū))請求批準(zhǔn)脫貧退出的請示》
B.《關(guān)于呈請批準(zhǔn)會(huì)昌縣等10個(gè)貧困縣(區(qū))脫貧退出有關(guān)事項(xiàng)的請示》
C.《會(huì)昌縣等10個(gè)貧困縣(區(qū))關(guān)于向省人民政府申請批準(zhǔn)脫貧退出的報(bào)告》
D.《會(huì)昌縣等10個(gè)縣(區(qū))呈送關(guān)于脫貧退出的請示報(bào)告》
【答案】:B"
【解析】該題考查對公文中文件名格式的正確掌握。在公文寫作里,請示是向有決定權(quán)的上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)事項(xiàng)的公文,而報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級機(jī)關(guān)詢問的公文。本題是請求批準(zhǔn)脫貧退出,應(yīng)使用請示這一文種,而非報(bào)告,所以可排除《會(huì)昌縣等10個(gè)貧困縣(區(qū))關(guān)于向省人民政府申請批準(zhǔn)脫貧退出的報(bào)告》。同時(shí),公文標(biāo)題通常由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成,要簡潔明了地反映公文的主要內(nèi)容?!瓣P(guān)于呈請批準(zhǔn)會(huì)昌縣等10個(gè)貧困縣(區(qū))脫貧退出有關(guān)事項(xiàng)的請示”這一標(biāo)題清晰地表明了發(fā)文機(jī)關(guān)的意圖,即呈請批準(zhǔn)脫貧退出事項(xiàng),表意明確且符合公文標(biāo)題規(guī)范?!瓣P(guān)于會(huì)昌縣等10個(gè)縣(區(qū))請求批準(zhǔn)脫貧退出的請示”表意不夠精準(zhǔn),沒有突出“呈請批準(zhǔn)”這一關(guān)鍵行為?!皶?huì)昌縣等10個(gè)縣(區(qū))呈送關(guān)于脫貧退出的請示報(bào)告”表述既不簡潔也不規(guī)范,“呈送”多余,且“請示報(bào)告”這種表述不準(zhǔn)確,請示和報(bào)告是不同的文種。綜上,最恰當(dāng)?shù)奈募顷P(guān)于呈請批準(zhǔn)會(huì)昌縣等10個(gè)貧困縣(區(qū))脫貧退出有關(guān)事項(xiàng)的請示。"6、西蒙認(rèn)為,管理的實(shí)質(zhì)是()。
A.組織
B.協(xié)作
C.溝通
D.決策
【答案】:D
【解析】西蒙提出管理就是決策,決策貫穿于管理活動(dòng)的全過程,組織、協(xié)作、溝通等雖然都是管理中的重要方面,但管理的實(shí)質(zhì)是決策。7、要確?!笆掠腥俗?,人有事做;事得其人,人得其事”,需做好管理中的()工作。
A.計(jì)劃
B.組織
C.領(lǐng)導(dǎo)
D.控制
【答案】:B"
【解析】此題目核心是判斷哪個(gè)管理工作能達(dá)成“事有人做,人有事做;事得其人,人得其事”的效果。計(jì)劃工作主要是對未來活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先規(guī)劃和安排,側(cè)重于明確目標(biāo)和制定行動(dòng)方案,并未直接涉及人員與事務(wù)的匹配安排,所以不是確?!笆掠腥俗?,人有事做;事得其人,人得其事”的關(guān)鍵工作。組織工作是對組織的資源進(jìn)行合理配置,包括設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)、明確崗位設(shè)置、配備人員等,其目的就是讓合適的人去做合適的事,能夠確保“事有人做,人有事做;事得其人,人得其事”。領(lǐng)導(dǎo)工作主要是引導(dǎo)、激勵(lì)和協(xié)調(diào)組織成員,以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),重點(diǎn)在于影響成員的行為和態(tài)度,并非直接對事務(wù)和人員進(jìn)行匹配安排。控制工作是對組織活動(dòng)的進(jìn)展進(jìn)行監(jiān)督、檢查和糾偏,確保實(shí)際工作與計(jì)劃相符,主要關(guān)注的是活動(dòng)的執(zhí)行情況,而非人員與事務(wù)的合理搭配。綜上,能確保“事有人做,人有事做;事得其人,人得其事”的是組織工作。"8、某村村民趙某和孫某都丟失了一頭黃牛。一天,趙某在山澗里發(fā)現(xiàn)了孫某丟失的黃牛,由于兩頭黃牛極為相似,趙某錯(cuò)認(rèn)為這頭黃牛是自己丟失的,于是將其牽回家喂養(yǎng)。此時(shí)趙某的行為屬于()。
A.善意占有
B.惡意占有
C.善意取得
D.惡意取得
【答案】:A"
【解析】占有分為善意占有和惡意占有。善意占有是指占有人不知道或者不應(yīng)當(dāng)知道自己無占有的權(quán)利而為的占有;惡意占有是指占有人知道或應(yīng)當(dāng)知道自己沒有合法占有根據(jù)而從事的非法占有。本題中,趙某因兩頭黃牛非常相似,誤以為此黃牛為自己丟失的那頭,便牽回家喂養(yǎng),說明趙某不知道自己無占有的權(quán)利,其行為屬于善意占有。而善意取得是指無權(quán)處分人將其受托占有的他人的財(cái)物轉(zhuǎn)讓給第三人的,如受讓人在取得該財(cái)物時(shí)系出于善意,則受讓人取得該物的所有權(quán),原權(quán)利人喪失所有權(quán)。本題中趙某只是將牛牽回家喂養(yǎng),并非通過受讓取得該牛所有權(quán),不構(gòu)成善意取得。并且法律中不存在“惡意取得”這一概念。所以本題情形屬于善意占有。"9、四川等處行中書省,是直屬()中央政府的一級行政區(qū),簡稱“四川行中書省”“四川行省”或四川省。
A.隋朝
B.唐朝
C.明朝
D.元朝
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)不同朝代的行政區(qū)劃制度來判斷四川等處行中書省直屬的中央政府朝代。行省制是13世紀(jì)以來中國的主要行政模式,源于元朝,明清兩朝得到發(fā)展,最終影響了現(xiàn)代中國的行政體制。元朝在全國共設(shè)10個(gè)行省,即嶺北、遼陽、河南江北、陜西、四川、甘肅、云南、江浙省、江西、湖廣。四川等處行中書省是元朝直屬中央政府管轄的一級行政區(qū)。隋朝實(shí)行州、縣兩級制;唐朝前期采用道、州、縣三級制;明朝廢除行中書省,設(shè)立承宣布政使司、都指揮使司和提刑按察使司,分管地方的行政、軍事和司法。因此,隋朝、唐朝、明朝均未設(shè)立行中書省這一行政區(qū)劃。綜上,四川等處行中書省直屬元朝中央政府,答案是元朝。"10、以下各項(xiàng)中屬于空間技術(shù)的是()。
A.衛(wèi)星通信
B.人工降雨
C.探空氣球
D.大氣環(huán)流探測
【答案】:A"
【解析】該題考查對空間技術(shù)的理解與判斷??臻g技術(shù)是探索、開發(fā)和利用太空以及地球以外天體的綜合性工程技術(shù),也叫航天技術(shù)。衛(wèi)星通信是利用人造地球衛(wèi)星作為中繼站來轉(zhuǎn)發(fā)無線電波,從而實(shí)現(xiàn)兩個(gè)或多個(gè)地球站之間的通信,人造地球衛(wèi)星在太空中運(yùn)行,衛(wèi)星通信屬于空間技術(shù)范疇。人工降雨是根據(jù)不同云層的物理特性,選擇合適時(shí)機(jī),用飛機(jī)、火箭向云中播撒干冰、碘化銀、鹽粉等催化劑,使云層降水或增加降水量,以解除或緩解農(nóng)田干旱、增加水庫灌溉水量或供水能力等。它主要是在地球大氣層內(nèi)通過人為干預(yù)氣象條件來實(shí)現(xiàn)降水,不涉及對太空的探索和利用,不屬于空間技術(shù)。探空氣球主要是把探空儀器帶到高空進(jìn)行溫度、大氣壓力、濕度、風(fēng)速風(fēng)向等氣象要素測量,其活動(dòng)范圍主要在地球大氣層內(nèi),未涉及太空領(lǐng)域,不屬于空間技術(shù)。大氣環(huán)流探測是對大氣大范圍運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)和規(guī)律進(jìn)行觀測和研究,通常借助氣象衛(wèi)星、地面氣象站等手段,但大氣環(huán)流探測本身是對地球大氣層內(nèi)氣象現(xiàn)象的研究,并非直接針對太空的開發(fā)利用,不屬于空間技術(shù)。綜上所述,屬于空間技術(shù)的是衛(wèi)星通信。"11、一個(gè)國家的宏觀行政環(huán)境不包括()。
A.國內(nèi)自然因素
B.國際社會(huì)因素
C.行政機(jī)構(gòu)內(nèi)部結(jié)構(gòu)因素
D.國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素
【答案】:C
【解析】宏觀行政環(huán)境是指一國范圍內(nèi)對全部行政系統(tǒng)均有影響作用的宏觀因素的集合,主要涵蓋自然地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人口、民族、歷史傳統(tǒng)、國際環(huán)境等方面。國內(nèi)自然因素屬于宏觀行政環(huán)境中自然地理方面的內(nèi)容,會(huì)對國家的整體行政產(chǎn)生影響;國際社會(huì)因素對國家的行政活動(dòng)有著重要的作用,是宏觀行政環(huán)境的一部分;國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素更是宏觀行政環(huán)境的關(guān)鍵組成部分,直接影響著行政系統(tǒng)的決策、執(zhí)行等。而行政機(jī)構(gòu)內(nèi)部結(jié)構(gòu)因素屬于微觀行政環(huán)境,主要是對行政機(jī)構(gòu)內(nèi)部的運(yùn)行和管理產(chǎn)生影響,并非宏觀行政環(huán)境。所以應(yīng)選行政機(jī)構(gòu)內(nèi)部結(jié)構(gòu)因素。12、下列關(guān)于資本的說法,錯(cuò)誤的是()。
A.在運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)增殖
B.帶來剩余價(jià)值的價(jià)值
C.由貨幣表現(xiàn)出的商品價(jià)值
D.可以區(qū)分為不變資本和可變資本
【答案】:C"
【解析】資本是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值,它在不斷的運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自身的增殖。依據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)過程中的不同作用,資本可以區(qū)分為不變資本和可變資本。不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本,在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價(jià)值量,不發(fā)生增殖;可變資本是用來購買勞動(dòng)力的那部分資本,在生產(chǎn)過程中不僅能夠創(chuàng)造出補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值,而且能創(chuàng)造出剩余價(jià)值。而商品價(jià)值是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的,貨幣是商品價(jià)值的表現(xiàn)形式之一,但不能說資本是由貨幣表現(xiàn)出的商品價(jià)值,這種表述錯(cuò)誤。所以,答案是“由貨幣表現(xiàn)出的商品價(jià)值”這一說法有誤。"13、某市法院作為主辦機(jī)關(guān)和該市公安局聯(lián)合發(fā)文,下列說法不正確的是:
A.應(yīng)使用該市法院的發(fā)文字號
B.應(yīng)同時(shí)使用兩個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號
C.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以同時(shí)并用兩個(gè)機(jī)關(guān)的名稱
D.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志能單獨(dú)使用該市法院的機(jī)關(guān)名稱
【答案】:B
【解析】在聯(lián)合發(fā)文時(shí),發(fā)文字號使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號,所以應(yīng)使用該市法院的發(fā)文字號,而不是同時(shí)使用兩個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號。發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以并用聯(lián)合發(fā)文機(jī)關(guān)名稱,也可以單獨(dú)使用主辦機(jī)關(guān)名稱,即發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志可以同時(shí)并用兩個(gè)機(jī)關(guān)的名稱,也能單獨(dú)使用該市法院的機(jī)關(guān)名稱。因此說法不正確的是使用兩個(gè)機(jī)關(guān)的發(fā)文字號。14、下列節(jié)日中,不屬于我國傳統(tǒng)節(jié)日的是()。
A.春節(jié)
B.中秋節(jié)
C.元宵節(jié)
D.母親節(jié)
【答案】:D
【解析】本題考查對我國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知。傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的產(chǎn)物。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗,流傳至今,經(jīng)久不息。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。而母親節(jié)起源于美國,是一個(gè)感謝母親的節(jié)日,并非我國傳統(tǒng)節(jié)日,所以不屬于我國傳統(tǒng)節(jié)日的是母親節(jié)。15、社會(huì)保障作為一種國民收入再分配形式,是通過一定的制度實(shí)現(xiàn)的,其核心內(nèi)容是()。
A.社會(huì)保險(xiǎn)
B.社會(huì)救助
C.社會(huì)福利
D.社會(huì)優(yōu)撫
【答案】:A"
【解析】社會(huì)保障作為一種國民收入再分配形式,是通過一定的制度實(shí)現(xiàn)的,其核心內(nèi)容是社會(huì)保險(xiǎn)。社會(huì)保險(xiǎn)是指國家通過立法強(qiáng)制建立社會(huì)保險(xiǎn)基金,對參加勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者在喪失勞動(dòng)能力或失業(yè)時(shí)給予必要的物質(zhì)幫助的制度。它涵蓋了養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)等多個(gè)方面,旨在為勞動(dòng)者提供基本生活保障,分散勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn),是社會(huì)保障體系中最基本、最核心的部分。社會(huì)救助是指國家和社會(huì)對由于各種原因而陷入生存困境的公民,給予財(cái)物接濟(jì)和生活扶助,以保障其最低生活需要的制度,是社會(huì)保障的最低層次。社會(huì)福利是指國家依法為所有公民普遍提供旨在保證一定生活水平和盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的社會(huì)保障制度,是社會(huì)保障的最高層次。社會(huì)優(yōu)撫是針對軍人及其家屬所建立的社會(huì)保障制度,是指國家和社會(huì)對軍人及其家屬所提供的各種優(yōu)待、撫恤、養(yǎng)老、就業(yè)安置,屬于特殊性質(zhì)的社會(huì)保障。綜上,本題正確答案為社會(huì)保險(xiǎn)。"16、鄭板橋在《畫竹詩》中寫道“四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦,畫到生時(shí)是熟時(shí)”。下列選項(xiàng)中,與此蘊(yùn)含的哲理一致的是()。
A.因地制宜,因時(shí)制宜
B.奢靡之始,危亡之漸
C.和實(shí)生物,同則不繼
D.一著不慎,全盤皆輸
【答案】:B"
【解析】《畫竹詩》“四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦,畫到生時(shí)是熟時(shí)”體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,即量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,強(qiáng)調(diào)通過長期的積累、不斷地去蕪存菁,最終實(shí)現(xiàn)從生疏到熟練的質(zhì)的飛躍?!耙虻刂埔耍驎r(shí)制宜”體現(xiàn)的是矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,與題干所體現(xiàn)的量變與質(zhì)變關(guān)系哲理不同?!吧菝抑?,危亡之漸”意思是奢靡行為開始之時(shí),也是危亡漸漸來臨之際,表明奢侈浪費(fèi)等不良行為在量上的不斷積累,會(huì)逐漸引發(fā)國家危亡等質(zhì)的變化,體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,與題干哲理一致。“和實(shí)生物,同則不繼”說明不同事物之間相互結(jié)合才能生成萬物,強(qiáng)調(diào)的是矛盾的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的發(fā)展,與題干哲理不符?!耙恢簧鳎P皆輸”強(qiáng)調(diào)部分對整體的影響,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用,與題干所涉及的量變與質(zhì)變關(guān)系哲理不相符。綜上,正確答案所體現(xiàn)的哲理與題干中詩句蘊(yùn)含的量變與質(zhì)變辯證關(guān)系哲理一致,選擇體現(xiàn)同樣哲理的選項(xiàng)。"17、青蛙:莊稼()
A.律師:被告
B.樹木:城市
C.合同:買方
D.空氣:健康
【答案】:B
【解析】青蛙對莊稼的生態(tài)環(huán)境有益,樹木對城市的生態(tài)環(huán)境有益,所以可據(jù)此得出相應(yīng)結(jié)論。18、國家工作人員在經(jīng)濟(jì)往來中,違反國家有關(guān)規(guī)定,收受以各種名義給予的回扣、手續(xù)費(fèi),并歸個(gè)人所有的,應(yīng)當(dāng)定性為()。
A.貪污罪
B.受賄罪
C.濫用職權(quán)罪
D.挪用公款罪
【答案】:B"
【解析】此題目考查對不同罪名的理解和應(yīng)用。需根據(jù)給定的行為描述,判斷其符合哪種罪名的構(gòu)成要件。對于國家工作人員在經(jīng)濟(jì)往來中,違反國家規(guī)定,收受各種名義的回扣、手續(xù)費(fèi)并歸個(gè)人所有的行為,應(yīng)定性為受賄罪。受賄罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利,索取他人財(cái)物,或者非法收受他人財(cái)物,為他人謀取利益的行為。在經(jīng)濟(jì)往來中,收受回扣、手續(xù)費(fèi)歸個(gè)人所有的情況,屬于非法收受財(cái)物的范疇,符合受賄罪的構(gòu)成要件。貪污罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為,該描述中沒有涉及非法占有公共財(cái)物,所以不符合貪污罪的構(gòu)成。濫用職權(quán)罪是指國家機(jī)關(guān)工作人員故意逾越職權(quán),不按或違反法律決定、處理其無權(quán)決定、處理的事項(xiàng),或者違反規(guī)定處理公務(wù),致使侵吞公共財(cái)產(chǎn)、國家和人民遭受重大財(cái)產(chǎn)損失等行為,題目中的行為并非是濫用職權(quán)的表現(xiàn),所以不屬于濫用職權(quán)罪。挪用公款罪是指國家工作人員,利用職務(wù)上的便利,挪用公款歸個(gè)人使用,進(jìn)行非法活動(dòng)的,或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營利活動(dòng)的,或者挪用公款數(shù)額較大、超過3個(gè)月未還的行為,本題行為沒有涉及挪用公款,所以不是挪用公款罪。綜上,答案為受賄罪。"19、當(dāng)前,()是我國確定的深化經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)之一。
A.完善分配制度
B.完善產(chǎn)權(quán)制度
C.完善法律制度
D.完善交換制度
【答案】:B
【解析】當(dāng)前,深化經(jīng)濟(jì)體制改革重點(diǎn)之一是完善產(chǎn)權(quán)制度。產(chǎn)權(quán)制度是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基石,完善產(chǎn)權(quán)制度對于激發(fā)市場主體活力、保障市場秩序、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。完善分配制度主要側(cè)重于調(diào)節(jié)收入分配關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)公平;完善法律制度是一個(gè)廣泛的概念,涵蓋多個(gè)領(lǐng)域和層面,并非經(jīng)濟(jì)體制改革重點(diǎn)直接指向;完善交換制度并非當(dāng)前我國深化經(jīng)濟(jì)體制改革的核心重點(diǎn)內(nèi)容。因此本題正確答案是完善產(chǎn)權(quán)制度。20、在一個(gè)組織內(nèi)部,甲協(xié)助乙開展工作,但不承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,甲與乙的關(guān)系是()。
A.被授權(quán)者
B.代理職務(wù)
C.助理或秘書
D.參謀人員
【答案】:D
【解析】首先分析在組織內(nèi)甲幫助乙做事且不承擔(dān)責(zé)任這種情況。被授權(quán)者是被賦予權(quán)力去執(zhí)行特定任務(wù)并通常需對任務(wù)結(jié)果負(fù)責(zé),不符合甲不承擔(dān)責(zé)任這一條件;代理職務(wù)意味著在一段時(shí)間內(nèi)行使他人的職務(wù)權(quán)力和職責(zé),要對代理期間的行為和結(jié)果負(fù)責(zé),也不符合;助理或秘書主要是協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)處理日常事務(wù)等工作,很多情況下可能需要為自己的工作失誤等承擔(dān)一定責(zé)任,不太符合不承擔(dān)責(zé)任這一要點(diǎn);參謀人員主要是為決策者提供建議、方案等,幫助決策者做出更好的決策,本身并不直接對最終決策和執(zhí)行結(jié)果承擔(dān)責(zé)任,符合甲幫助乙做事但不承擔(dān)責(zé)任的描述。所以答案應(yīng)該是參謀人員。21、下列說法中,(不能)反映群體參與式管理的情況的是:
A.“眾人劃槳開大船”
B.“三個(gè)和尚沒水喝”
C.“一個(gè)好漢三人幫”
D.“十根筷子折不斷”
【答案】:B
【解析】群體參與式管理強(qiáng)調(diào)群體成員共同參與、相互協(xié)作,以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)?!氨娙藙潣_大船”體現(xiàn)了眾人齊心協(xié)力推動(dòng)事情進(jìn)展,反映了群體參與并協(xié)作達(dá)成目標(biāo);“一個(gè)好漢三人幫”表明一個(gè)人需要眾人幫助,強(qiáng)調(diào)群體協(xié)作的力量,符合群體參與式管理;“十根筷子折不斷”寓意團(tuán)結(jié)起來力量大,體現(xiàn)群體成員團(tuán)結(jié)協(xié)作能增強(qiáng)整體實(shí)力,反映群體參與式管理。而“三個(gè)和尚沒水喝”描述的是由于成員相互推諉、缺乏協(xié)作,導(dǎo)致無法完成打水的簡單任務(wù),不能反映群體參與式管理中積極協(xié)作、共同完成任務(wù)的情況。所以不能反映群體參與式管理情況的是“三個(gè)和尚沒水喝”。22、從一個(gè)較長的歷史時(shí)期來說,改革會(huì)使人人受益,同時(shí)改革不是一首田園詩,它伴隨著眼淚和痛苦。這兩句話包含的哲理是()。
A.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
C.矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì)
D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
【答案】:B"
【解析】“從一個(gè)較長的歷史時(shí)期來說,改革會(huì)使人人受益”體現(xiàn)了事物發(fā)展的前進(jìn)性,改革最終會(huì)給人們帶來好處,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;“改革不是一首田園詩,它伴隨著眼淚和痛苦”體現(xiàn)了事物發(fā)展的曲折性,改革過程中會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn),會(huì)帶來一些暫時(shí)的痛苦。所以這兩句話體現(xiàn)了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的關(guān)系,題干中未體現(xiàn)量變質(zhì)變相關(guān)內(nèi)容。矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì),主要涉及對事物性質(zhì)的判斷,而題干重點(diǎn)在于改革發(fā)展的前進(jìn)與曲折,并非強(qiáng)調(diào)事物性質(zhì)由矛盾主要方面決定。矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,強(qiáng)調(diào)的是矛盾雙方的轉(zhuǎn)化情況,題干未體現(xiàn)矛盾雙方轉(zhuǎn)化的內(nèi)容。綜上,答案體現(xiàn)的哲理是事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。"23、為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)公平的雙重目標(biāo),在實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度時(shí),必須堅(jiān)持的基本原則是:()。
A.人民共同富裕的原則
B.平等互助的原則
C.既反對平均主義,又防止兩極分化的原則
D.效率優(yōu)先,兼顧公平的原則
【答案】:C"
【解析】我國在實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度時(shí),要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)公平的雙重目標(biāo),應(yīng)堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。效率優(yōu)先,就是在貫徹按勞分配原則時(shí),把勞動(dòng)報(bào)酬同勞動(dòng)效率掛鉤,不僅要衡量投入勞動(dòng)的量,更要衡量勞動(dòng)的質(zhì)和勞動(dòng)績效;在其他分配方式中,則要把按生產(chǎn)要素分配獲得的收益同各種生產(chǎn)要素的經(jīng)濟(jì)效率聯(lián)系起來。這樣能夠激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造性,提高資源的利用效率,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。兼顧公平,就是要防止收入差距過分懸殊,避免出現(xiàn)兩極分化。在初次分配和再分配過程中,都要處理好效率和公平的關(guān)系。初次分配注重效率,發(fā)揮市場的作用,創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境,實(shí)行機(jī)會(huì)均等,鼓勵(lì)一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來;再分配注重公平,加強(qiáng)政府對收入分配的調(diào)節(jié)職能,通過稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等手段,調(diào)節(jié)差距過大的收入,保障低收入者的基本生活。而人民共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和目標(biāo),并非個(gè)人收入分配制度必須堅(jiān)持的基本原則;平等互助主要是強(qiáng)調(diào)民族關(guān)系等方面的原則,與個(gè)人收入分配制度的基本原則無關(guān);既反對平均主義,又防止兩極分化是實(shí)現(xiàn)分配公平的具體要求,不是核心的基本原則。所以應(yīng)堅(jiān)持的基本原則是效率優(yōu)先、兼顧公平。"24、“供給總是會(huì)創(chuàng)造出它自身的需求”,這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的()。
A.馬太效應(yīng)
B.鯰魚效應(yīng)
C.薩伊定律
D.墨菲定律
【答案】:C"
【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)定律的含義。該題描述的“供給總是會(huì)創(chuàng)造出它自身的需求”,體現(xiàn)的是供給能夠自行創(chuàng)造需求的經(jīng)濟(jì)理念。馬太效應(yīng)指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象,反映的是兩極分化的社會(huì)現(xiàn)象,與供給創(chuàng)造需求的表述無關(guān)。鯰魚效應(yīng)是指鯰魚在攪動(dòng)小魚生存環(huán)境的同時(shí),也激活了小魚的求生能力,現(xiàn)在常用來比喻引入新的元素,刺激市場主體的活力,這和題目中供給與需求的關(guān)系不相關(guān)。薩伊定律的核心觀點(diǎn)是“供給創(chuàng)造自己的需求”,即一種產(chǎn)品的生產(chǎn)給其他產(chǎn)品開辟了銷路,生產(chǎn)會(huì)自行創(chuàng)造需求,符合題干描述。墨菲定律是指如果事情有變壞的可能,不管這種可能性有多小,它總會(huì)發(fā)生,主要涉及的是對事情發(fā)生概率及可能結(jié)果的一種認(rèn)知,并非關(guān)于供給和需求的理論。綜上,答案是薩伊定律。"25、在現(xiàn)代法律制度里,代理的適用范圍極為廣泛。以下選項(xiàng)中,必須由本人親自實(shí)施,不能由他人代理的行為是()。
A.簽訂民事合同
B.進(jìn)行民事訴訟
C.申請專利
D.訂立遺囑
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)代理的適用范圍,對各行為能否由他人代理進(jìn)行分析。代理是指代理人在代理權(quán)限內(nèi),以被代理人的名義實(shí)施民事法律行為,被代理人對代理人的代理行為承擔(dān)民事責(zé)任。然而,并非所有的行為都可以由他人代理,具有人身性質(zhì)的行為通常必須由本人實(shí)施,不能代理。簽訂民事合同是常見的民事法律行為,當(dāng)事人可以基于自身的意愿,委托他人在其授權(quán)范圍內(nèi)以自己的名義與他人簽訂合同,合同的權(quán)利和義務(wù)由被代理人承擔(dān),因此簽訂民事合同可以由他人代理。進(jìn)行民事訴訟時(shí),當(dāng)事人由于各種原因可能無法親自參與訴訟過程,此時(shí)可以委托律師或其他符合法律規(guī)定的人作為訴訟代理人,以自己的名義參與訴訟活動(dòng),維護(hù)自己的合法權(quán)益,所以進(jìn)行民事訴訟可以由他人代理。申請專利是一種民事法律行為,申請人可以按照法律規(guī)定,委托專利代理機(jī)構(gòu)或其他代理人辦理申請專利的相關(guān)事宜,代理人在授權(quán)范圍內(nèi)實(shí)施的申請行為對申請人產(chǎn)生法律效力,因此申請專利可以由他人代理。訂立遺囑是遺囑人處分自己財(cái)產(chǎn)及相關(guān)事務(wù)的意思表示,具有強(qiáng)烈的人身屬性,它直接反映遺囑人的真實(shí)意愿和情感。遺囑的內(nèi)容和形式必須是遺囑人本人的真實(shí)想法,他人無法準(zhǔn)確代表遺囑人作出這樣的意思表示,所以訂立遺囑必須由本人實(shí)施,不可以由他人代理。綜上,答案是訂立遺囑。"26、下列景點(diǎn)中,不位于吉安的是()。
A.井岡山景區(qū)
B.吉州窯遺址
C.繩金塔
D.白鷺洲書院
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各景點(diǎn)的地理位置來判斷其是否位于吉安。井岡山景區(qū)位于江西省吉安市井岡山市,是吉安的知名景點(diǎn)之一,它擁有豐富的自然景觀和深厚的革命歷史文化底蘊(yùn)。吉州窯遺址位于江西省吉安市永和鎮(zhèn)西側(cè)一塊約2公里長、1公里寬的平地上,吉州窯是中國古代黑釉瓷生產(chǎn)中心之一,該遺址見證了當(dāng)時(shí)陶瓷制作工藝的輝煌。繩金塔坐落在江西省南昌市西湖區(qū)繩金塔街東側(cè),是南昌人的鎮(zhèn)城之寶,并非位于吉安。白鷺洲書院位于江西吉安市內(nèi)贛江江心的白鷺洲之頭,它是古廬陵文化的重要象征,在歷史上為國家培養(yǎng)了眾多人才。綜上,不位于吉安的景點(diǎn)是繩金塔。"27、1915年,陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》(原名《青年雜志》)刊載文章,反對封建文化,揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕,喊出了“德先生和賽先生”的口號。這里的“德先生”是指()。
A.description
B.development
C.democracy
D.Delivery
【答案】:C
【解析】新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)“德先生和賽先生”,“德先生”即民主,“賽先生”即科學(xué)。“democracy”意為“民主”,與“德先生”所代表的概念一致;“description”意為“描述”;“development”意為“發(fā)展”;“Delivery”意為“遞送、交付”。因此正確答案應(yīng)選對應(yīng)“民主”這一概念的選項(xiàng)。28、書寫該公文時(shí),下列說法不正確的是:
A.使用規(guī)范的書面語言
B.使用公文專用語
C.可用排比的修辭手法,加強(qiáng)表達(dá)效果
D.多使用華麗的辭藻,使公文內(nèi)容更加豐富
【答案】:D
【解析】書寫公文應(yīng)使用規(guī)范的書面語言,這樣能保證公文的準(zhǔn)確性和嚴(yán)肅性,避免因口語化或隨意表述產(chǎn)生歧義。公文專用語是在長期的公文寫作實(shí)踐中形成的固定用語,使用公文專用語可以使公文表達(dá)更加簡潔、準(zhǔn)確、莊重,符合公文的風(fēng)格和要求。排比的修辭手法能夠增強(qiáng)公文表達(dá)的氣勢和節(jié)奏感,使公文內(nèi)容條理清晰、重點(diǎn)突出,加強(qiáng)表達(dá)效果。然而,公文的語言要求簡潔明了、準(zhǔn)確規(guī)范,旨在傳達(dá)信息、部署工作、解決問題,過多使用華麗的辭藻會(huì)使公文顯得華而不實(shí),影響公文的實(shí)用性和嚴(yán)肅性,不利于準(zhǔn)確傳達(dá)意圖和執(zhí)行工作。所以書寫公文時(shí)不正確的做法是多使用華麗的辭藻使公文內(nèi)容更加豐富。29、德國著名詩人海涅曾言:“思想走在行動(dòng)之前,猶如閃電出現(xiàn)在雷鳴之前。”如今,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能夠且應(yīng)當(dāng)發(fā)揮重要作用。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的作用主要表現(xiàn)在()。
A.指明發(fā)展道路,決定前進(jìn)方向
B.推動(dòng)人類社會(huì)的根本動(dòng)力
C.提出理想目標(biāo),明確發(fā)展成略
D.規(guī)范實(shí)現(xiàn)路徑,制定具體措施
【答案】:C"
【解析】哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展提供理論支撐、價(jià)值導(dǎo)向和思維方法等。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)可以提出理想目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢描繪藍(lán)圖,同時(shí)明確發(fā)展戰(zhàn)略,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)指明方向和途徑。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不能直接指明具體的發(fā)展道路和決定前進(jìn)方向,發(fā)展道路和前進(jìn)方向是由多種因素共同作用決定的,并且受到客觀實(shí)際情況的制約,它只能起到一定的引導(dǎo)和啟發(fā)作用。社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)才是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,并非哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)主要是進(jìn)行理論層面的探討和研究,并不直接規(guī)范實(shí)現(xiàn)路徑和制定具體措施,具體措施的制定需要結(jié)合實(shí)際情況由相關(guān)部門和具體工作人員來完成。所以哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的作用主要表現(xiàn)在提出理想目標(biāo),明確發(fā)展戰(zhàn)略。"30、飛機(jī)在超聲速飛行時(shí),其頭部和機(jī)翼上產(chǎn)生的激波會(huì)增加飛行阻力,同時(shí)引發(fā)機(jī)翼表面氣流分離的失速現(xiàn)象,使飛機(jī)仿佛遭遇一堵難以逾越的屏障,極易導(dǎo)致飛機(jī)失事,這種現(xiàn)象被稱為()。
A.聲障或音障
B.音速極限
C.聲速極限
D.速度壁障
【答案】:A
【解析】飛機(jī)在超聲速飛行時(shí),頭部和機(jī)翼上產(chǎn)生的激波會(huì)增加飛行阻力,還會(huì)造成機(jī)翼表面氣流分離的失速現(xiàn)象,使飛機(jī)仿佛遇到不可超越的屏障,這種現(xiàn)象被稱為聲障或音障。音速極限、聲速極限通常指聲音在特定介質(zhì)中傳播速度的上限,并非描述飛機(jī)超聲速飛行時(shí)遇到的這種現(xiàn)象。速度壁障并非該現(xiàn)象的專業(yè)術(shù)語。所以正確答案描述的是聲障或音障。31、下列有關(guān)天文知識的表述,正確的是()。
A.彗星之所以有美麗的彗尾是由于視覺殘留
B.第一個(gè)進(jìn)入太空的宇航員是阿姆斯特朗
C.從地球上看太陽和月亮,它們看上去的大小差不多大
D.中秋節(jié)時(shí)月亮升起的時(shí)間是正午
【答案】:C"
【解析】第一點(diǎn)錯(cuò)誤,彗星是由冰凍的氣體、冰塊與塵埃所構(gòu)成,這些物質(zhì)都是太陽系行星形成后的殘余物。受太陽引力牽引,彗星會(huì)循橢圓形軌道運(yùn)行。在離太陽近的時(shí)候,受太陽風(fēng)和太陽輻射的影響,它的一些組成物質(zhì)就揮發(fā)出來,并且反射太陽光,這就是我們看到的彗尾。故彗星之所以有美麗的彗尾是由于太陽風(fēng),而不是視覺殘留。第二點(diǎn)錯(cuò)誤,第一個(gè)踏上月球的宇航員是阿姆斯特朗,第一個(gè)進(jìn)入太空的宇航員是加加林。第三點(diǎn)正確,從地球上看太陽和月亮,它們看上去的大小差不多大。月球的直徑是3476公里,而太陽的直徑是139.2萬公里,太陽的直徑是月球的400倍。但地球到太陽的距離是14960萬公里,地球到月球的距離只有384401公里,月球到地球的距離剛好是地球到太陽距離的1/400,所以從地球上望去,月球和太陽大小差不多。第四點(diǎn)錯(cuò)誤,中秋節(jié)時(shí)月亮升起的時(shí)間是日落時(shí)。"32、醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè),必須進(jìn)行登記,領(lǐng)取()。
A.《醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證》
B.《衛(wèi)生許可證》
C.《醫(yī)療機(jī)構(gòu)登記證》
D.《工商營業(yè)執(zhí)照》
【答案】:A"
【解析】根據(jù)相關(guān)法律法規(guī),醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè),必須進(jìn)行登記并領(lǐng)取《醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證》。該證是醫(yī)療機(jī)構(gòu)合法開展醫(yī)療執(zhí)業(yè)活動(dòng)的法定憑證,其取得需要通過衛(wèi)生健康行政部門依據(jù)相關(guān)規(guī)定對醫(yī)療機(jī)構(gòu)的人員、設(shè)施、技術(shù)、管理等多方面條件進(jìn)行審核評估合格后才可頒發(fā)?!缎l(wèi)生許可證》主要用于食品生產(chǎn)經(jīng)營、公共場所等行業(yè),用以證明其符合衛(wèi)生相關(guān)要求,并非醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)所需的特定證件?!夺t(yī)療機(jī)構(gòu)登記證》并不是醫(yī)療機(jī)構(gòu)合法執(zhí)業(yè)的有效憑證,在實(shí)際的醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理體系中不存在這樣的規(guī)范證件名稱。《工商營業(yè)執(zhí)照》是企業(yè)、個(gè)體工商戶等市場主體從事經(jīng)營活動(dòng)的憑證,醫(yī)療機(jī)構(gòu)雖然可能具有一定經(jīng)營性質(zhì),但在執(zhí)業(yè)許可方面核心是《醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證》,而非《工商營業(yè)執(zhí)照》。所以正確答案應(yīng)是醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)登記后領(lǐng)取的是用于證明其合法開展醫(yī)療活動(dòng)資格的證件。"33、下列不屬于公文中文字“三查”的是()。
A.查篇章
B.查立意
C.查行文
D.查文字
【答案】:B
【解析】公文中文字“三查”包括查篇章、查行文、查文字。查篇章主要看是否主題突出、條理清楚、結(jié)構(gòu)合理;查行文主要看是否符合行文規(guī)則和擬制公文的有關(guān)要求、是否合乎邏輯;查文字主要看是否規(guī)范、準(zhǔn)確、簡明、得體、生動(dòng)等。而查立意并不屬于公文中文字“三查”的內(nèi)容。34、安徽省金寨縣希望小學(xué)是團(tuán)中央、中國青少年發(fā)展基金會(huì)倡導(dǎo)的希望工程的第一個(gè)實(shí)施點(diǎn)。請問,希望工程的性質(zhì)是()。
A.商業(yè)活動(dòng)
B.營利性組織
C.公益事業(yè)
D.義務(wù)教育
【答案】:C
【解析】希望工程是團(tuán)中央、中國青少年發(fā)展基金會(huì)以救助貧困地區(qū)失學(xué)少年兒童為目的發(fā)起的一項(xiàng)公益事業(yè)。商業(yè)活動(dòng)是以營利為目的的經(jīng)營活動(dòng),與希望工程的性質(zhì)不符;營利性組織以獲取利潤為主要目標(biāo),而希望工程并不追求盈利;義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè),希望工程并非義務(wù)教育本身。所以希望工程的性質(zhì)是公益事業(yè)。35、公文的特點(diǎn)不包括()。
A.內(nèi)容和程序的合法性
B.形式和格式的隨意性
C.語體的簡明性
D.對機(jī)關(guān)工作的依賴性
【答案】:B
【解析】公文具有內(nèi)容和程序的合法性,其制發(fā)必須符合法律法規(guī)和政策規(guī)定,以保證公文的權(quán)威性和有效性;具有語體的簡明性,要求公文語言簡潔明了、表達(dá)準(zhǔn)確,以便準(zhǔn)確傳達(dá)信息和意圖;具有對機(jī)關(guān)工作的依賴性,公文是機(jī)關(guān)履行職能、處理公務(wù)的重要工具。而公文在形式和格式上有嚴(yán)格的規(guī)范和要求,并非具有隨意性。所以這道題答案是形式和格式的隨意性。36、商洽性文件的主要文種是()。
A.請示
B.函
C.通知
D.通報(bào)
【答案】:B
【解析】商洽性文件是指探討、協(xié)商一般事項(xiàng)的文件。請示是適用于向上級請求指示、批準(zhǔn)的公文,并非用于商洽一般事項(xiàng)。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng),是典型的商洽性文件主要文種。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,主要用于傳達(dá)要求等而非商洽。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況,不用于商洽工作。所以答案是函。37、莊子作為老子智學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者,其主要思想是()。
A.“克己復(fù)禮”
B.“禮法并重”
C.“天道無為”
D.“兼愛非攻”
【答案】:C"
【解析】本題主要考查莊子的主要思想。“克己復(fù)禮”是孔子的思想主張,要求人們克制自己,使自己的行為符合禮的要求,這與莊子的思想無關(guān)?!岸Y法并重”是荀子的思想,荀子主張將禮儀和法律相結(jié)合來治理國家,并非莊子的思想。“天道無為”是莊子的主要思想,莊子繼承和發(fā)展了老子的道家思想,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然,不過多干預(yù),追求一種自然、自由、無為的境界?!凹鎼鄯枪ァ笔悄拥乃枷耄珜?dǎo)人們要相互關(guān)愛,反對戰(zhàn)爭,和莊子的思想也不相符。所以,正確答案為“天道無為”。"38、行政監(jiān)督作為行政管理活動(dòng)的重要組成部分,應(yīng)遵循一定原則。以下不屬于行政監(jiān)督原則的是()。
A.經(jīng)常性原則
B.平等性原則
C.強(qiáng)制性原則
D.有效性原則
【答案】:C
【解析】行政監(jiān)督是行政管理活動(dòng)的重要組成部分,它有一些應(yīng)遵循的原則。經(jīng)常性原則是行政監(jiān)督的重要原則之一,因?yàn)樾姓芾砘顒?dòng)是持續(xù)進(jìn)行的,只有經(jīng)常開展監(jiān)督,才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正行政管理過程中出現(xiàn)的問題,保證行政活動(dòng)的正常運(yùn)行。平等性原則也屬于行政監(jiān)督原則,在行政監(jiān)督過程中,所有監(jiān)督對象都應(yīng)受到一視同仁的對待,不能因?yàn)樯矸?、地位等因素而有差別待遇,確保監(jiān)督的公平公正。有效性原則同樣是行政監(jiān)督的原則,監(jiān)督的目的是為了提高行政效率、保證行政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),所以監(jiān)督活動(dòng)必須是有效的,能夠切實(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問題。而強(qiáng)制性原則并不是行政監(jiān)督的原則,行政監(jiān)督主要是通過檢查、審查、調(diào)查等方式來規(guī)范行政行為,并非依靠強(qiáng)制力來開展,它更強(qiáng)調(diào)的是對行政活動(dòng)的規(guī)范和引導(dǎo),以保證行政活動(dòng)依法、合理進(jìn)行。所以不屬于行政監(jiān)督原則的是強(qiáng)制性原則。39、下列屬于家庭美德主要規(guī)范的是()。
A.勤儉持家
B.服務(wù)群眾
C.保護(hù)環(huán)境
D.愛崗敬業(yè)
【答案】:A"
【解析】本題考查家庭美德的主要規(guī)范。家庭美德,是指人們在家庭生活中調(diào)整家庭成員間關(guān)系、處理家庭問題時(shí)所遵循的高尚的道德規(guī)范。勤儉持家是家庭美德的主要規(guī)范之一。它強(qiáng)調(diào)在家庭生活中要合理規(guī)劃和使用家庭資源,避免浪費(fèi),通過勤勞的勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,秉持節(jié)約的理念管理家庭經(jīng)濟(jì),有助于家庭的穩(wěn)定和發(fā)展。服務(wù)群眾是職業(yè)道德的基本規(guī)范之一。它要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中要全心全意為人民群眾服務(wù),把群眾的利益放在首位,滿足群眾的需求。保護(hù)環(huán)境是社會(huì)公德的主要內(nèi)容之一。它倡導(dǎo)人們尊重自然、愛護(hù)自然,從自身做起,積極參與環(huán)保行動(dòng),共同維護(hù)人類生存的環(huán)境。愛崗敬業(yè)也是職業(yè)道德的基本規(guī)范之一。它要求從業(yè)者熱愛自己的工作崗位,敬重自己所從事的職業(yè),對工作高度負(fù)責(zé),盡心盡力地完成工作任務(wù)。綜上,屬于家庭美德主要規(guī)范的是勤儉持家。"40、傳播技術(shù)是把雙刃劍。如果說真實(shí)信息的傳遞早已能做到______,不實(shí)信息特別是謠言的擴(kuò)散也______的便利。從這個(gè)意義出發(fā),我們只有用權(quán)威消息戰(zhàn)勝小道消息,謠言才會(huì)無處藏身,真實(shí)才能充盈每個(gè)人的生活空間。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.無孔不入出人意料
B.暢通無阻左右逢源
C.無所不在始料未及
D.無遠(yuǎn)弗屆前所未有
【答案】:D"
【解析】第一空,橫線處所填詞語用來形容“真實(shí)信息”,并且由“謠言的擴(kuò)散也有便利”可知,橫線處所填詞語應(yīng)該表示真實(shí)的信息傳播便利。“無孔不入”比喻做壞事時(shí)不放過任何一個(gè)機(jī)會(huì),為貶義詞,無法形容真實(shí)信息的傳遞,所以該詞不符合要求,予以排除。“暢通無阻”指流暢通達(dá),沒有阻礙;“無所不在”指到處都有,到處都存在;“無遠(yuǎn)弗屆”指不管多遠(yuǎn)的地方都能到達(dá),這三個(gè)詞均符合文意。第二空,橫線處所填詞語需要搭配“便利”,并且對應(yīng)前文的“真實(shí)信息的傳遞早已……”,這就說明謠言的擴(kuò)散也是非常廣泛的。“左右逢源”比喻做事得心應(yīng)手,非常順利,主語一般為人,不能用來形容“謠言”,該詞不合適,排除?!笆剂衔醇啊敝笡]有想到的,意料之外的,與文意不符,也排除?!扒八从小敝笍膩頉]有發(fā)生過的,填入橫線中可以表示謠言的擴(kuò)散也極為便利與廣泛的含義,符合文意。因此答案選“前所未有”對應(yīng)的選項(xiàng)。"41、單位或個(gè)人為謀取不正當(dāng)利益,向國家工作人員的近親屬或其他與該國家工作人員關(guān)系密切的人,或者向離職的國家工作人員及其近親屬以及其他與其關(guān)系密切的人行賄的,構(gòu)成()。
A.行賄罪
B.單位行賄罪
C.對非國家工作人員行賄罪
D.對有影響力的人行賄罪
【答案】:D
【解析】行賄罪是指為謀取不正當(dāng)利益,給予國家工作人員以財(cái)物的行為。單位行賄罪是指單位為謀取不正當(dāng)利益而行賄,或者違反國家規(guī)定,給予國家工作人員以回扣、手續(xù)費(fèi),情節(jié)嚴(yán)重的行為。對非國家工作人員行賄罪是指為謀取不正當(dāng)利益,給予公司、企業(yè)或者其他單位的工作人員以財(cái)物,數(shù)額較大的行為。而對有影響力的人行賄罪是指為謀取不正當(dāng)利益,向國家工作人員的近親屬或者其他與該國家工作人員關(guān)系密切的人,或者向離職的國家工作人員或者其近親屬以及其他與其關(guān)系密切的人行賄的行為。本題中描述的行為符合對有影響力的人行賄罪的構(gòu)成要件。42、唯物主義認(rèn)識論是()
A.先驗(yàn)論
B.反映論
C.能動(dòng)的革命的反映論
D.不可知論
【答案】:B
【解析】唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為認(rèn)識是主體對客體的反映,所以是反映論。先驗(yàn)論是唯心主義觀點(diǎn),不可知論與唯物認(rèn)識論相悖,能動(dòng)的革命的反映論是辯證唯物主義認(rèn)識論特點(diǎn),本題應(yīng)選反映論。43、2020年5月22日,在全國啟動(dòng)為期8個(gè)月的2020()專項(xiàng)活動(dòng)。
A.清朗
B.凈網(wǎng)
C.網(wǎng)安
D.清風(fēng)
【答案】:A
【解析】2020年5月22日,全國啟動(dòng)為期8個(gè)月的2020“凈網(wǎng)”專項(xiàng)活動(dòng)?!皟艟W(wǎng)”專項(xiàng)行動(dòng)是全國“掃黃打非”工作小組辦公室組織開展的專項(xiàng)整治行動(dòng),旨在依法嚴(yán)厲打擊利用互聯(lián)網(wǎng)制作傳播淫穢色情信息行為,營造健康的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境?!扒謇省毕盗袑m?xiàng)行動(dòng)是為營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間,由國家網(wǎng)信辦開展的專項(xiàng)整治行動(dòng);“網(wǎng)安”并非在該時(shí)間節(jié)點(diǎn)全國啟動(dòng)的此類型專項(xiàng)活動(dòng)名稱;“清風(fēng)”一般不對應(yīng)此特定的全國性網(wǎng)絡(luò)專項(xiàng)活動(dòng)。所以本題應(yīng)選凈網(wǎng)。44、學(xué)習(xí)型組織理論包含五個(gè)組成部分,分別是()。
A.獨(dú)立思考、有效組織、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)
B.系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)
C.獨(dú)立思考、自我超越、激勵(lì)模式、共同愿景、不斷學(xué)習(xí)
D.系統(tǒng)思考、有效組織、激勵(lì)模式、共同愿景、不斷學(xué)習(xí)
【答案】:B
【解析】學(xué)習(xí)型組織理論是彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中提出的,其五個(gè)組成部分是系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。系統(tǒng)思考是核心,它將其他四項(xiàng)修煉整合在一起,引導(dǎo)人們從整體而非局部、從動(dòng)態(tài)而非靜態(tài)、從過程而非事件的角度看待問題。自我超越強(qiáng)調(diào)個(gè)人成長和學(xué)習(xí),能夠不斷明確和深化自己的愿景,集中精力,培養(yǎng)耐心,客觀地觀察現(xiàn)實(shí),不斷地突破自己的能力上限,創(chuàng)造出真心向往的結(jié)果。心智模式影響著我們?nèi)绾卫斫馐澜缫约叭绾尾扇⌒袆?dòng),改善心智模式就是要反思和探詢我們內(nèi)心深處的思維方式,消除其中的偏見和誤解。共同愿景是組織中人們共同持有的意象或景象,它為組織的學(xué)習(xí)提供了焦點(diǎn)與能量。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能使團(tuán)體的智商大于個(gè)體智商之和,使團(tuán)體能夠發(fā)揮出超乎個(gè)人才華總和的巨大知識能力,同時(shí)也能使團(tuán)體能夠迅速、靈活地面對變化。而獨(dú)立思考、有效組織、激勵(lì)模式、不斷學(xué)習(xí)并非學(xué)習(xí)型組織理論五個(gè)組成部分的內(nèi)容。所以正確答案包含系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。45、我國發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星是()。
A.黃河一號
B.銀河一號
C.神舟一號
D.東方紅一號
【答案】:D"
【解析】本題考查我國第一顆人造地球衛(wèi)星的相關(guān)知識。我國第一顆人造地球衛(wèi)星是“東方紅一號”。1970年4月24日,“東方紅一號”衛(wèi)星發(fā)射成功,標(biāo)志著中國進(jìn)入航天時(shí)代,是中國航天事業(yè)發(fā)展的重要里程碑?!包S河一號”并非我國第一顆人造地球衛(wèi)星,不存在該命名的相關(guān)代表性衛(wèi)星?!般y河一號”是我國第一臺(tái)每秒鐘運(yùn)算達(dá)1億次以上的巨型計(jì)算機(jī),主要應(yīng)用于科學(xué)計(jì)算領(lǐng)域,并非人造地球衛(wèi)星。“神舟一號”是中國自行研制的第一艘試驗(yàn)飛船,主要用于開展空間技術(shù)試驗(yàn),驗(yàn)證飛船關(guān)鍵技術(shù)和系統(tǒng)設(shè)計(jì)的正確性,并非人造地球衛(wèi)星。綜上,正確答案是“東方紅一號”。"46、事物的否定方面是指()
A.事物的積極方面
B.事物的消極方面
C.事物中維持其存在的方面
D.事物中促使其滅亡的方面
【答案】:D
【解析】事物的否定方面指促使事物滅亡的方面。它會(huì)推動(dòng)事物發(fā)展和轉(zhuǎn)化,與維持事物存在的肯定方面相對,所以答案是促使事物滅亡的方面。47、組織文化的核心和主體是()。
A.制度層
B.物質(zhì)層
C.精神層
D.組織架構(gòu)
【答案】:C
【解析】組織文化由物質(zhì)層、制度層和精神層三個(gè)層次構(gòu)成。物質(zhì)層是組織文化的表層部分,是形成制度層和精神層的條件;制度層是組織文化的中間層,主要是指對組織及其成員行為產(chǎn)生約束影響的規(guī)范性部分;精神層是組織文化的核心和主體,它是組織文化的靈魂,是形成物質(zhì)層和制度層的基礎(chǔ)和原因,集中體現(xiàn)了組織文化的核心價(jià)值觀。而組織架構(gòu)并非組織文化的構(gòu)成部分。所以本題答案是精神層。48、以下哪些選項(xiàng)屬于影響家庭收入的因素,除家庭就業(yè)規(guī)模、經(jīng)濟(jì)景氣變動(dòng)外,還包括()。
A.宏觀經(jīng)濟(jì)狀況
B.稅收
C.分配制度
D.國家政策
【答案】:B"
【解析】本題考查影響家庭收入的因素。家庭收入會(huì)受到多種因素的綜合影響。家庭就業(yè)規(guī)模直接關(guān)系到家庭的勞動(dòng)收入來源數(shù)量,就業(yè)人員多則可能帶來更多的收入;經(jīng)濟(jì)景氣變動(dòng)反映了整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行態(tài)勢,在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí),就業(yè)機(jī)會(huì)增多、工資水平可能提高,家庭收入往往增加,而經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)則相反。宏觀經(jīng)濟(jì)狀況是一個(gè)寬泛的概念,它涵蓋了經(jīng)濟(jì)增長、通貨膨脹、就業(yè)水平等諸多方面,雖然對家庭收入有一定的影響,但它與經(jīng)濟(jì)景氣變動(dòng)有較大重合性,并非本題所要求補(bǔ)充的特定因素。稅收主要是國家對社會(huì)財(cái)富的一種再分配手段,雖然稅收政策的調(diào)整可能會(huì)影響家庭的可支配收入,但它并非直接影響家庭收入產(chǎn)生的主要因素。分配制度決定了社會(huì)財(cái)富在不同群體和個(gè)人之間的分配方式,它從宏觀層面規(guī)定了收入分配的規(guī)則和格局,是影響家庭收入的重要因素之一。不同的分配制度下,勞動(dòng)、資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與分配的方式和比例不同,會(huì)直接影響家庭通過各種生產(chǎn)要素獲得的收入。國家政策包含了眾多方面,如產(chǎn)業(yè)政策、貨幣政策、財(cái)政政策等,雖然對整體經(jīng)濟(jì)和家庭收入有影響,但較為寬泛,不是直接與家庭收入產(chǎn)生緊密關(guān)聯(lián)的特定主要因素。綜上所述,影響家庭收入的因素主要包括家庭就業(yè)規(guī)模、經(jīng)濟(jì)景氣變動(dòng)和分配制度。"49、聯(lián)合國印發(fā)了《全國一體化大數(shù)據(jù)中心協(xié)同創(chuàng)新體系算力樞紐實(shí)施方案》,我國在京津冀、長三角、粵港澳大灣區(qū)、成渝以及貴州、內(nèi)蒙古、甘肅、寧夏建設(shè)全國算力網(wǎng)絡(luò)國家樞紐節(jié)點(diǎn),這些節(jié)點(diǎn)作為我國算力網(wǎng)絡(luò)的骨干連接點(diǎn),重點(diǎn)推動(dòng)在數(shù)據(jù)中心布局、網(wǎng)絡(luò)、電力、能耗、算力、數(shù)據(jù)等方面進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。通過國家樞紐節(jié)點(diǎn),可統(tǒng)籌規(guī)劃數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局,引導(dǎo)大規(guī)模數(shù)據(jù)中心適度集聚,形成數(shù)據(jù)中心集群,并作為國家()工程的戰(zhàn)略支點(diǎn)。
A.“西電東輸”
B.“西數(shù)東算”
C.“東電西輸”
D.“東數(shù)西算”
【答案】:D"
【解析】本題主要考查對國家重要工程戰(zhàn)略支點(diǎn)相關(guān)知識的了解。我國實(shí)施“西數(shù)東算”工程,旨在通過構(gòu)建數(shù)據(jù)中心、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)一體化的新型算力網(wǎng)絡(luò)體系,將東部算力需求有序引導(dǎo)到西部,優(yōu)化數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局,促進(jìn)東西部協(xié)同聯(lián)動(dòng)。題干中提到在京津冀、長三角、粵港澳大灣區(qū)、成渝以及貴州、內(nèi)蒙古、甘肅、寧夏建設(shè)全國算力網(wǎng)絡(luò)國家樞紐節(jié)點(diǎn),統(tǒng)籌規(guī)劃數(shù)據(jù)中心建設(shè)布局,引導(dǎo)大規(guī)模數(shù)據(jù)中心適度集聚,形成數(shù)據(jù)中心集群,這些樞紐節(jié)點(diǎn)正是“西數(shù)東算”工程的戰(zhàn)略支點(diǎn)?!拔麟姈|輸”主要是指將西部豐富的電力資源輸送到東部地區(qū),與數(shù)據(jù)中心建設(shè)和算力布局無關(guān)?!皷|電西輸”并非我國已實(shí)施的重要戰(zhàn)略工程表述。而“東數(shù)西算”表述錯(cuò)誤,準(zhǔn)確說法是“西數(shù)東算”。所以正確答案是“西數(shù)東算”。"50、法是由國家制定或認(rèn)可,并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志,以()為內(nèi)容的行為規(guī)范體系。
A.權(quán)利和義務(wù)
B.權(quán)益和責(zé)任
C.權(quán)利和責(zé)任
D.權(quán)益和義務(wù)
【答案】:A
【解析】法是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的行為規(guī)范體系,其以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容。權(quán)利是指法律賦予人們享有的某種權(quán)益,義務(wù)則是指人們必須履行的某種責(zé)任。通過規(guī)定權(quán)利和義務(wù),法律來調(diào)整社會(huì)關(guān)系、規(guī)范人們的行為。而權(quán)益更強(qiáng)調(diào)利益方面,責(zé)任更側(cè)重于職責(zé)和后果,它們并非法律內(nèi)容的核心表述,以權(quán)利和義務(wù)作為法的內(nèi)容,能夠更準(zhǔn)確全面地體現(xiàn)法對社會(huì)關(guān)系的調(diào)整作用和規(guī)范作用。所以正確內(nèi)容是以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容。第二部分多選題(20題)1、通常情況下,管理者應(yīng)具備的技能包括()。
A.技術(shù)技能
B.協(xié)調(diào)技能
C.人際技能
D.概念技能
【答案】:ACD
【解析】管理者應(yīng)具備多種技能以有效履行職責(zé)。技術(shù)技能是指管理者掌握和熟悉特定專業(yè)領(lǐng)域中的過程、慣例、技術(shù)和工具的能力,這對于監(jiān)督和指導(dǎo)基層員工的工作以及解決專業(yè)問題至關(guān)重要,比如生產(chǎn)部門管理者需要掌握生產(chǎn)技術(shù)和流程。人際技能是指成功地與別人打交道并與別人溝通的能力,管理者需要與員工、上級、客戶等各種人群進(jìn)行交流和協(xié)作,良好的人際技能有助于建立和諧的人際關(guān)系,提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和工作效率。概念技能是指產(chǎn)生新想法并加以處理,以及將關(guān)系抽象化的思維能力,管理者要能夠洞察組織與環(huán)境相互影響的復(fù)雜性,制定戰(zhàn)略和決策,把握組織的整體發(fā)展方向。而協(xié)調(diào)技能本身可以包含在人際技能和概念技能的運(yùn)用當(dāng)中,并不是管理者應(yīng)具備的一項(xiàng)獨(dú)立核心技能類別。所以通常情況下,管理者應(yīng)具備技術(shù)技能、人際技能和概念技能。2、公文的特點(diǎn)包括()。
A.公文有法定的作者
B.公文有法定的權(quán)威
C.公文有特定的效用
D.公文有規(guī)范的體式
【答案】:ABCD
【解析】公文具有多個(gè)顯著特點(diǎn)。首先,公文有法定的作者,這是指公文不是任何個(gè)人都可以隨意制發(fā)的,它是由法定的作者制成和發(fā)布的,代表著法定機(jī)關(guān)或組織的意志。其次,公文擁有法定的權(quán)威,公文是法定機(jī)關(guān)或組織行使職權(quán)、實(shí)施管理的重要工具,具有法律上或行政上的權(quán)威性。再者,公文有特定的效用,它的效用是由公文的性質(zhì)和內(nèi)容所決定的,是為了完成特定的工作任務(wù)、解決實(shí)際問題而產(chǎn)生的。最后,公文有規(guī)范的體式,為了維護(hù)公文的權(quán)威性、準(zhǔn)確性與有效性,國家對公文的種類、格式、行文規(guī)則等都有嚴(yán)格的規(guī)定。所以這些都是公文的特點(diǎn)。3、“通知”文種轉(zhuǎn)發(fā)的對象包括()。
A.下級文件
B.上級文件
C.平級文件
D.不相隸屬的文件
【答案】:ABCD
【解析】通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的公文文種。通知可以用來轉(zhuǎn)發(fā)上級、平級、不相隸屬機(jī)關(guān)的公文。對于下級機(jī)關(guān)的文件,一般用批轉(zhuǎn)的形式,而非用“通知”文種轉(zhuǎn)發(fā)。所以“通知”文種轉(zhuǎn)發(fā)的對象包括上級文件、平級文件、不相隸屬的文件。4、發(fā)生通貨膨脹必將對社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生影響,此時(shí)政府可采取的治理措施有()。
A.控制貨幣發(fā)行量
B.實(shí)行量入為出的財(cái)政政策
C.增加政府公共支出,調(diào)整政府收支結(jié)構(gòu)
D.采取擴(kuò)張性的貨幣政策
【答案】:AB"
【解析】通貨膨脹是指在貨幣流通條件下,因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求,也即現(xiàn)實(shí)購買力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值,而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。治理通貨膨脹需要采取緊縮性的政策,減少市場上的貨幣流通量??刂曝泿虐l(fā)行量能夠直接減少市場上貨幣的數(shù)量,降低通貨膨脹壓力。實(shí)行量入為出的財(cái)政政策,意味著政府收支平衡或有盈余,減少了政府支出和貨幣投放,有助于抑制通貨膨脹。增加政府公共支出并調(diào)整收支結(jié)構(gòu),會(huì)增加市場上的貨幣流通量,屬于擴(kuò)張性的財(cái)政政策,會(huì)進(jìn)一步加劇通貨膨脹,不能作為治理通貨膨脹的措施。采取擴(kuò)張性的貨幣政策,如降低利率、增加貨幣供應(yīng)量等,會(huì)使市場上的貨幣更加充裕,同樣會(huì)加劇通貨膨脹,也不是治理通貨膨脹的合適手段。所以,治理通貨膨脹可采取的措施是控制貨幣發(fā)行量和實(shí)行量入為出的財(cái)政政策。"5、發(fā)展共享經(jīng)濟(jì),依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對分散資源進(jìn)行優(yōu)化配置,化解過剩產(chǎn)能,培育壯大新動(dòng)能,是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要方向。下列對共享經(jīng)濟(jì)的理解正確的有()。
A.能促進(jìn)企業(yè)把社會(huì)效益放在首位
B.能促使消費(fèi)者更新消費(fèi)觀念
C.有利于實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化與合理配置
D.有利于促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展
【答案】:ACD"
【解析】共享經(jīng)濟(jì)依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對分散資源進(jìn)行優(yōu)化配置,具有多方面積極意義。其能通過對資源的重新整合與調(diào)配,將閑置資源充分利用起來,實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化與合理配置,避免資源浪費(fèi)。在共享經(jīng)濟(jì)模式下,消費(fèi)者能夠以更靈活、多樣的方式獲取產(chǎn)品或服務(wù)的使用權(quán)而非所有權(quán),這有助于促使消費(fèi)者更新傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念,從注重產(chǎn)品擁有轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暜a(chǎn)品使用體驗(yàn)。共享經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)模式,通過優(yōu)化資源配置、激發(fā)市場活力等,有利于促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的健康、有序發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)增長培育新動(dòng)能、拓展新空間。然而,企業(yè)是以營利為目的的經(jīng)濟(jì)組織,雖然企業(yè)在經(jīng)營過程中應(yīng)兼顧社會(huì)效益,但不能要求企業(yè)把社會(huì)效益放在首位,企業(yè)的首要目標(biāo)是追求經(jīng)濟(jì)效益,在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的過程中履行相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。綜上,對共享經(jīng)濟(jì)理解正確的是能促使消費(fèi)者更新消費(fèi)觀念、有利于實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化與合理配置、有利于促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。"6、不良飲食習(xí)慣可能會(huì)引發(fā)胃病,以下選項(xiàng)中屬于不良飲食習(xí)慣的有()。
A.進(jìn)食不規(guī)律
B.口味重
C.食用剩菜剩飯
D.狼吞虎咽
【答案】:ABCD
【解析】不良的飲食習(xí)慣是導(dǎo)致胃病發(fā)生的重要因素。進(jìn)食不規(guī)律,如不能定時(shí)定量用餐,會(huì)打亂胃腸消化的生物鐘,使胃腸得不到規(guī)律的休息和工作節(jié)奏,長此以往易引發(fā)胃腸功能紊亂,進(jìn)而可能引發(fā)胃??;口味重,經(jīng)常食用過咸、過辣、過甜或過度油膩的食物,會(huì)對胃黏膜造成刺激和損傷,增加胃部負(fù)擔(dān),提高患胃病的風(fēng)險(xiǎn);食用剩菜剩飯,一方面剩菜剩飯可能滋生大量細(xì)菌,另一方面亞硝酸鹽含量會(huì)增加,這些都可能對胃黏膜產(chǎn)生不良影響,損害胃部健康;狼吞虎咽會(huì)使食物不能充分咀嚼,較大的食物顆粒進(jìn)入胃中,增加胃的消化難度,同時(shí)還可能損傷食管和胃黏膜,引發(fā)胃病。因此,進(jìn)食不規(guī)律、口味重、食用剩菜剩飯、狼吞虎咽都屬于不良飲食習(xí)慣。7、非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,下列選項(xiàng)中,屬于非公有制經(jīng)濟(jì)的有()。
A.外資經(jīng)濟(jì)
B.全民所有制經(jīng)濟(jì)
C.個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)
D.勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)
【答案】:AC"
【解析】非公有制經(jīng)濟(jì)是相對于公有制經(jīng)濟(jì)而產(chǎn)生的一個(gè)名詞,它是我國現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式,也是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。外資經(jīng)濟(jì)指國外投資者和港澳臺(tái)投資者根據(jù)我國有關(guān)涉外經(jīng)濟(jì)的法律、法規(guī),以合資、合作或獨(dú)資的形式在大陸境內(nèi)開辦企業(yè)而形成的一種經(jīng)濟(jì)類型,屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是指在勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上,從事個(gè)體勞動(dòng)和個(gè)體經(jīng)營的私有制經(jīng)濟(jì);私營經(jīng)濟(jì)是指以生產(chǎn)資料私有和雇工勞動(dòng)為基礎(chǔ),并以盈利為目的和按資分配為主的一種經(jīng)濟(jì)類型,二者都屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。全民所有制經(jīng)濟(jì)是指由全體社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料的公有制形式,勞動(dòng)群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)是指由部分勞動(dòng)群眾共同占有生產(chǎn)資料的一種社會(huì)主義公有制形式,二者都屬于公有制經(jīng)濟(jì)的范疇。所以,屬于非公有制經(jīng)濟(jì)的是外資經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)。"8、構(gòu)成一個(gè)社區(qū)的基本要素有()。
A.一定的地域空間
B.一定的數(shù)量的人群
C.在特定地域的特定人群中存有某些共同利益
D.在特定地域的特定人群中存在的社會(huì)活動(dòng)及其互動(dòng)關(guān)系
【答案】:ABCD"
【解析】一個(gè)社區(qū)的構(gòu)成需要具備多方面要素。地域空間是社區(qū)存在的基礎(chǔ)條件,它為社區(qū)內(nèi)的各種活動(dòng)提供了場所,限定了社區(qū)的范圍和界限,所以一定的地域空間是構(gòu)成社區(qū)的基本要素。人群是社區(qū)的主體,一定數(shù)量的人群聚集在一起,才能形成社區(qū),開展各種社會(huì)活動(dòng)和互動(dòng)。社區(qū)內(nèi)特定地域的特定人群有著共同的需求和目標(biāo),存有某些共同利益,這種共同利益促使人們相互合作、相互聯(lián)系,對社區(qū)的凝聚和發(fā)展起到重要作用。在社區(qū)中,人們之間存在著各種社會(huì)活動(dòng)及其互動(dòng)關(guān)系,這種互動(dòng)關(guān)系是社區(qū)得以形成和維持的關(guān)鍵,它促進(jìn)了社區(qū)成員之間的交流、合作與互助,豐富了社區(qū)的內(nèi)涵。綜上所述,一定的地域空間、一定數(shù)量的人群、特定地域特定人群中的共同利益以及特定地域特定人群存在的社會(huì)活動(dòng)及其互動(dòng)關(guān)系,都是構(gòu)成一個(gè)社區(qū)的基本要素。"9、解決勞動(dòng)爭議,應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則,依法維護(hù)勞動(dòng)爭議當(dāng)事人的合法權(quán)益。
A.合法
B.公正
C.及時(shí)處理
D.經(jīng)濟(jì)
【答案】:ABC
【解析】《中華人民共和國勞動(dòng)法》第七十八條規(guī)定,解決勞動(dòng)爭議,需依據(jù)合法、公正、及時(shí)處理的原則,依法維護(hù)勞動(dòng)爭議當(dāng)事人的合法權(quán)益。10、社會(huì)化生產(chǎn)中資源配置通常有兩種方式,分別為()。
A.直接配置方式
B.市場配置方式
C.計(jì)劃配置方式
D.間接配置方式
【答案】:BC
【解析】社會(huì)化生產(chǎn)中資源配置主要有兩種方式,即市場配置和計(jì)劃配置。市場配置是通過市場機(jī)制,如價(jià)格、供求、競爭等,在資源配置中發(fā)揮決定性作用,引導(dǎo)資源流向效益較好的領(lǐng)域和企業(yè),實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。計(jì)劃配置則是由政府根據(jù)社會(huì)需要和可能,通過計(jì)劃手段對資源進(jìn)行分配和調(diào)節(jié),以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的有計(jì)劃按比例發(fā)展。而直接配置方式和間接配置方式并非社會(huì)化生產(chǎn)中資源配置的兩種主要方式。所以本題正確答案是市場配置方式和計(jì)劃配置方式。11、下列時(shí)間先后順序正確的是()。
A.春秋-隋唐-曹魏-北宋
B.李賀-王安石-嵇康-納蘭性德
C.虎門銷煙-第一次鴉片戰(zhàn)爭-辛亥革命-西安事變
D.詩經(jīng)-史記-長恨歌-聊齋志異
【答案】:CD"
【解析】本題可根據(jù)歷史事件、人物、作品等所處的歷史時(shí)期,來判斷各選項(xiàng)中內(nèi)容的時(shí)間先后順序是否正確。###選項(xiàng)相關(guān)內(nèi)容分析-**春秋**:是中國歷史上東周前半期的歷史階段,始于公元前770年,終于公元前476年。-**隋唐**:隋朝建立于公元581年,唐朝滅亡于公元907年,隋唐時(shí)期是中國歷史上的繁榮時(shí)期。-**曹魏**:即三國時(shí)期的魏國,始于公元220年曹丕稱帝,終于公元265年司馬炎篡魏,建立西晉。-**北宋**:建立于公元960年,趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,奪取后周政權(quán),建立宋朝,史稱北宋,于公元1127年被金朝滅亡。-**李賀**:唐代詩人,約生活于公元790年至816年。-**王安石**:北宋時(shí)期著名政治家、文學(xué)家,生活于公元1021年至1086年。-**嵇康**:三國時(shí)期曹魏思想家、音樂家、文學(xué)家,生活于公元224年至263年。-**納蘭性德**:清朝初年詞人,生活于公元1655年至1685年。-**虎門銷煙**:發(fā)生于1839年6月,林則徐在廣東虎門集中銷毀鴉片,這一行動(dòng)顯示了中國人民反抗外來侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。-**第一次鴉片戰(zhàn)爭**:爆發(fā)于1840年6月,是英國對中國發(fā)動(dòng)的一場侵略戰(zhàn)爭,中國戰(zhàn)敗后簽訂了中國近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》。-**辛亥革命**:發(fā)生于1911年至1912年初,旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體,是近代中國比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。-**西安事變**:又稱“雙十二事變”,發(fā)生于1936年12月12日,張學(xué)良和楊虎城為了挽救民族危亡、勸諫蔣介石改變“攘外必先安內(nèi)”的既定國策、停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日,在臨潼對蔣介石實(shí)行“兵諫”。-**《詩經(jīng)》**:是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌。-**《史記》**:是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。-**《長恨歌》**:是唐代詩人白居易的長篇敘事詩,創(chuàng)作于公元806年。-**《聊齋志異》**:是清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集,成書于清朝康熙年間。###具體順序判斷-“春秋-隋唐-曹魏-北宋”的時(shí)間順序錯(cuò)誤,曹魏應(yīng)在隋唐之前,正確順序應(yīng)為春秋-曹魏-隋唐-北宋。-“李賀-王安石-嵇康-納蘭性德”的時(shí)間順序錯(cuò)誤,嵇康生活在三國時(shí)期,李賀是唐代詩人,王安石是北宋人,納蘭性德是清朝人,正確順序應(yīng)為嵇康-李賀-王安石-納蘭性德。-“虎門銷煙-第一次鴉片戰(zhàn)爭-辛亥革命-西安事變”的時(shí)間順序正確,虎門銷煙引發(fā)了第一次鴉片戰(zhàn)爭,之后是辛亥革命,最后是西安事變。-“詩經(jīng)-史記-長恨歌-聊齋志異”的時(shí)間順序正確,《詩經(jīng)》成書于西周初年至春秋中葉,《史記》成書于西漢,《長恨歌》創(chuàng)作于唐代,《聊齋志異》成書于清朝。因此,時(shí)間先后順序正確的是“虎門銷煙-第一次鴉片戰(zhàn)爭-辛亥革命-西安事變”和“詩經(jīng)-史記-長恨歌-聊齋志異”。"12、下列選項(xiàng)中,符合計(jì)劃寫作要求的有()。
A.切實(shí)可行
B.提煉經(jīng)驗(yàn)
C.措施具體
D.留有余地
【答案】:ACD
【解析】計(jì)劃是對未來一定時(shí)期內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)或生產(chǎn)等活動(dòng)所作的預(yù)想性的部署和安排,其寫作要求包括多個(gè)方面。切實(shí)可行是計(jì)劃的重要要求,計(jì)劃是要付諸實(shí)踐的,只有具備可行性,才能真正指導(dǎo)實(shí)際行動(dòng),若不切實(shí)可行,計(jì)劃就只是紙上談兵,無法落地。措施具體也是關(guān)鍵,制定計(jì)劃時(shí),需明確具體的措施和辦法,這樣執(zhí)行者才能清楚知道如何開展工作,若措施不具體,計(jì)劃就會(huì)變得模糊,難以執(zhí)行。留有余地同樣必要,在執(zhí)行計(jì)劃過程中,可能會(huì)遇到各種不可預(yù)見的情況和變化,因此計(jì)劃需要適當(dāng)留有余地,以應(yīng)對突發(fā)狀況,保證計(jì)劃的靈活性和適應(yīng)性。而提煉經(jīng)驗(yàn)通常是總結(jié)的任務(wù),總結(jié)是對過去一段時(shí)間的工作、學(xué)習(xí)等情況進(jìn)行回顧、分析和評價(jià),從而提煉出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并非計(jì)劃的寫作要求。所以符合計(jì)劃寫作要求的有切實(shí)可行、措施具體、留有余地。13、大文學(xué)家蘇軾留下了許多膾炙人口的詩詞,以下屬于蘇軾作品的詩句有()。
A.竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知
B.不識廬山真面目,只緣身在此山中
C.欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜
D.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云
【答案】:ABC"
【解析】本題可根據(jù)各詩句的作者來判斷是否為蘇軾的作品。“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”出自蘇軾的《惠崇春江晚景二首》其一,此句通過桃花初放、鴨子戲水等景象,生動(dòng)地描繪出早春的氣息?!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”出自蘇軾的《題西林壁》,這兩句詩蘊(yùn)含著深刻的哲理,即由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點(diǎn)不同,對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見?!坝盐骱任髯?,淡妝濃抹總相宜”出自蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首·其二》,詩人把西湖比作美人西施,形象地寫出了西湖的湖光山色無論晴姿雨態(tài)都十分美妙動(dòng)人?!霸?jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”出自唐代詩人元稹的《離思五首·其四》,此句以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚,見過大海、巫山,別處的水和云就難以看上眼了,除了詩人所念、鐘愛的女子,再也沒有能使他動(dòng)情的女子了。綜上,屬于蘇軾作品的詩句有“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”“不識廬山真面目,只緣身在此山中”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。"14、道德是人們在社會(huì)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的,依靠()等力量來維系,用于調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
A.政治信仰
B.內(nèi)心信念
C.社會(huì)輿論
D.傳統(tǒng)習(xí)慣
【答案】:BCD
【解析】道德是社會(huì)意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過社會(huì)的或一定階級的輿論對社會(huì)生活起約束作用,依靠內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣等力量來維系,以調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系。內(nèi)心信念是個(gè)體對道德準(zhǔn)則和道德理想的真誠信仰和強(qiáng)烈責(zé)任感,是道德行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力;社會(huì)輿論是社會(huì)上眾人對某種行為或事件的看法和評價(jià),對人們的行為具有無形的引導(dǎo)和約束作用;傳統(tǒng)習(xí)慣則是在長期的社會(huì)生活中形成的、習(xí)以為常的行為方式和道德規(guī)范,潛移默化地影響著人們的道德觀念和行為選擇。而政治信仰是指特定社會(huì)群體對某種政治思想、政治理想、政治理論、政治制度等的信奉和追求,它并非維系道德規(guī)范的力量。所以,本題應(yīng)選擇依靠內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣來維系。15、目標(biāo)管理中的目標(biāo)是一個(gè)多層次的體系和網(wǎng)絡(luò),設(shè)計(jì)良好的目標(biāo)通常具備的特征包括()。
A.具有挑戰(zhàn)性,不管是否可以實(shí)現(xiàn)
B.具有明確的時(shí)間框架
C.可度量和定量化
D.與組織的有關(guān)成員進(jìn)行過溝通
【答案】:BCD"
【解析】設(shè)計(jì)良好的目標(biāo)應(yīng)具備多方面特征。具有明確的時(shí)間框架是很關(guān)鍵的,它能為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)設(shè)定清晰的時(shí)間節(jié)點(diǎn),讓相關(guān)人員明確何時(shí)完成,增強(qiáng)目標(biāo)的可操作性和計(jì)劃性??啥攘亢投炕沟媚繕?biāo)能夠被精確衡量,便于對目標(biāo)完成的進(jìn)度和程度進(jìn)行評估,為決策提供準(zhǔn)確依據(jù)。與組織的有關(guān)成員進(jìn)行過溝通也很重要,通過溝通可以確保目標(biāo)符合組織成員的能力和意愿,提高成員對目標(biāo)的認(rèn)同感和參與度,促進(jìn)目標(biāo)的順利達(dá)成。而選項(xiàng)中提到具有挑戰(zhàn)性但不管是否可以實(shí)現(xiàn)是不合理的。目標(biāo)雖然需要有一定挑戰(zhàn)性來激發(fā)動(dòng)力和潛力,但必須是在可實(shí)現(xiàn)的范圍內(nèi),若目標(biāo)根本無法實(shí)現(xiàn),就失去了目標(biāo)本身的意義,會(huì)打擊執(zhí)行者的信心和積極性,不利于組織的發(fā)展。綜上所述,設(shè)計(jì)良好的目標(biāo)通常具備具有明確的時(shí)間框架、可度量和定量化、與組織的有關(guān)成員進(jìn)行過溝通這些特征。"16、甲與乙訂立租房合同,約定甲辦理結(jié)婚登記之日為合同解除之時(shí)。關(guān)于該合同的說法,正確的有()。
A.該合同屬于附期限的合同
B.該合同屬于附條件的合同
C.雙方可以在合同自動(dòng)解除之前達(dá)成協(xié)議,終止合同
D.根據(jù)有約必守的精神,雙方的合同必須到甲辦理結(jié)婚登記之日方能解除
【答案】:BC"
【解析】附條件合同是指當(dāng)事人在合同中特別規(guī)定一定的條件,以條件是否成就來決定合同效力的發(fā)生或消滅的合同。附期限合同是指當(dāng)事人在合同中設(shè)定一定的期限,作為決定合同效力的附款,期限是必然到來的事實(shí)。在本題中,甲辦理結(jié)婚登記之日并不必然會(huì)到來,具有不確定性,所以該合同屬于附條件的合同,而非附期限的合同。合同當(dāng)事人可以協(xié)商一致解除合同,因此,在合同自動(dòng)解除的條件成就之前,雙方可以達(dá)成協(xié)議終止合同。且雖然有約必守是合同履行的重要原則,但合同并非只能到甲辦理結(jié)婚登記之日才能解除,雙方可以通過協(xié)商等合法方式提前解除合同。"17、社區(qū)矯正社會(huì)工作是運(yùn)用社會(huì)工作的理論、知識、方法和技術(shù)為罪犯及
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