2025年大學《蒙古語》專業(yè)題庫——蒙古族傳統(tǒng)信仰體系考察考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題1.蒙古族傳統(tǒng)信仰中，被視為最高神靈的是？A.恩格爾B.阿蘭格兒C.雅瑪勒D.汗騰格里2.薩滿教中，用于召喚神靈、驅邪避災的法器是？A.鼓B.腰鈴C.馬頭琴D.法輪3.蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日“那達慕”大會中，最具代表性的體育項目是？A.摔跤B.射箭C.奔馬D.拳擊4.蒙古族傳統(tǒng)信仰中，與祖先崇拜密切相關的一種信仰是？A.自然崇拜B.英雄崇拜C.神靈崇拜D.薩滿教5.蒙古語中，“查干薩日”指的是？A.正月B.二月C.三月D.四月二、填空題1.蒙古族傳統(tǒng)信仰體系的核心是__________。2.蒙古族薩滿教信仰中，認為人死后靈魂會進入__________。3.“敖包”是蒙古族傳統(tǒng)信仰中一種重要的__________。4.蒙古族傳統(tǒng)信仰中的倫理道德觀念，常被概括為“__________”和“__________”。5.蒙古族傳統(tǒng)信仰體系對蒙古族文學藝術產生了深遠的影響，例如著名的史詩__________。三、名詞解釋1.雅瑪勒2.查干薩日3.敖包祭祀四、簡答題1.簡述蒙古族傳統(tǒng)信仰中的宇宙觀。2.簡述蒙古族傳統(tǒng)信仰中對自然萬物的崇拜。3.簡述蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日“那達慕”的起源和意義。五、論述題1.論述蒙古族傳統(tǒng)信仰體系的特點及其文化意義。2.結合實際，談談蒙古族傳統(tǒng)信仰在現(xiàn)代社會的傳承與演變。試卷答案一、選擇題1.D2.A3.A4.B5.A二、填空題1.薩滿教2.阿蘭格兒3.祭壇4.阿勒坦·哈拉（黃金世界）布仁·哈拉（白銀世界）5.江格爾三、名詞解釋1.雅瑪勒：指蒙古族傳統(tǒng)信仰中的各種神靈、鬼怪和精靈的總稱。2.查干薩日：蒙古語意為“白色的月份”，指的是蒙古族傳統(tǒng)歷法中的正月。3.敖包祭祀：指蒙古族傳統(tǒng)信仰中在敖包上進行的一種祭祀活動，目的是祈求風調雨順、人畜興旺、驅邪避災等。四、簡答題1.蒙古族傳統(tǒng)信仰中的宇宙觀認為，宇宙是由天地兩部分組成的，天是覆蓋一切的，地是承載萬物的。天地之間存在著眾多的神靈，共同維持著宇宙的秩序和運行。蒙古族還認為，人死后靈魂會進入另一個世界，即阿蘭格兒。2.蒙古族傳統(tǒng)信仰中對自然萬物的崇拜主要包括對天、地、日、月、星辰、山川河流、動植物等的崇拜。這種崇拜源于蒙古族對自然的依賴和敬畏，認為自然萬物中蘊含著神秘的力量，能夠影響人類的生活。3.蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日“那達慕”的起源可以追溯到古代蒙古族的游牧生活。那時，蒙古族人們?yōu)榱藨c祝豐收、祭祀祖先和神靈，會定期舉行各種體育競技活動。后來，這些活動逐漸演變成了固定的節(jié)日，即“那達慕”大會。那達慕大會是蒙古族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的文化內涵和重要的社會功能。五、論述題1.蒙古族傳統(tǒng)信仰體系的特點包括：多元性、自然崇拜、祖先崇拜、薩滿教信仰等。其文化意義主要體現(xiàn)在：塑造了蒙古族獨特的文化認同，影響了蒙古族的倫理道德觀念、社會習俗、文學藝術等方面。2.蒙古族傳統(tǒng)信仰在現(xiàn)代社會的傳承與演變體現(xiàn)在：一方面，一些傳統(tǒng)信仰習俗仍然在蒙古族生活中發(fā)揮著作用，例如敖包祭祀、查干薩日等；另一方面，隨著社會的發(fā)展和文化的交流，蒙古族傳統(tǒng)信仰也發(fā)生了一定的演變，例如薩滿教的地位逐漸下降，科學觀念逐漸普及等。為了更好地傳承和弘揚蒙古族傳統(tǒng)文化，需要加強對蒙古族傳統(tǒng)信仰的研究和宣傳，同時也要注重與現(xiàn)代社會的融合。解析一、選擇題1.蒙古族傳統(tǒng)信仰中，汗騰格里是藍天之主，是眾神之首，被視為最高神靈。2.薩滿教中，鼓是薩滿用來召喚神靈、與神靈溝通的重要法器。3.蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日“那達慕”大會中，摔跤是最具代表性的體育項目，也是那達慕的核心活動之一。4.蒙古族傳統(tǒng)信仰中，英雄崇拜與祖先崇拜密切相關，蒙古族人們崇拜那些為部落做出貢獻的英雄人物，并將他們視為祖先進行祭祀。5.蒙古語中，“查干薩日”指的是蒙古族傳統(tǒng)歷法中的正月，即新年的開始。二、填空題1.蒙古族傳統(tǒng)信仰體系的核心是薩滿教，薩滿教是蒙古族傳統(tǒng)信仰的主要表現(xiàn)形式。2.蒙古族薩滿教信仰中，認為人死后靈魂會進入阿蘭格兒，即另一個世界。3.“敖包”是蒙古族傳統(tǒng)信仰中一種重要的祭壇，用于祭祀各種神靈和祖先。4.蒙古族傳統(tǒng)信仰中的倫理道德觀念，常被概括為“阿勒坦·哈拉”（黃金世界）和“布仁·哈拉”（白銀世界），分別代表善與惡、光明與黑暗。5.蒙古族傳統(tǒng)信仰體系對蒙古族文學藝術產生了深遠的影響，例如著名的史詩《江格爾》就蘊含著豐富的傳統(tǒng)信仰元素。三、名詞解釋1.雅瑪勒：指蒙古族傳統(tǒng)信仰中的各種神靈、鬼怪和精靈的總稱，是蒙古族神話體系的重要組成部分。2.查干薩日：蒙古語意為“白色的月份”，指的是蒙古族傳統(tǒng)歷法中的正月，是蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日的重要時間節(jié)點。3.敖包祭祀：指蒙古族傳統(tǒng)信仰中在敖包上進行的一種祭祀活動，目的是祈求風調雨順、人畜興旺、驅邪避災等，是蒙古族傳統(tǒng)信仰的重要表現(xiàn)形式。四、簡答題1.蒙古族傳統(tǒng)信仰中的宇宙觀認為，宇宙是由天地兩部分組成的，天是覆蓋一切的，地是承載萬物的。天地之間存在著眾多的神靈，共同維持著宇宙的秩序和運行。蒙古族還認為，人死后靈魂會進入另一個世界，即阿蘭格兒。2.蒙古族傳統(tǒng)信仰中對自然萬物的崇拜主要包括對天、地、日、月、星辰、山川河流、動植物等的崇拜。這種崇拜源于蒙古族對自然的依賴和敬畏，認為自然萬物中蘊含著神秘的力量，能夠影響人類的生活。3.蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日“那達慕”的起源可以追溯到古代蒙古族的游牧生活。那時，蒙古族人們?yōu)榱藨c祝豐收、祭祀祖先和神靈，會定期舉行各種體育競技活動。后來，這些活動逐漸演變成了固定的節(jié)日，即“那達慕”大會。那達慕大會是蒙古族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的文化內涵和重要的社會功能。五、論述題1.蒙古族傳統(tǒng)信仰體系的特點包括：多元性、自然崇拜、祖先崇拜、薩滿教信仰等。其文化意義主要體現(xiàn)在：塑造了蒙古族獨特的文化認同，影響了蒙古族的倫理道德觀念、社會習俗、文學藝術等方面。蒙古族傳統(tǒng)信仰體系是蒙古族文化的重要組成部分，對蒙古族的歷史、文化和社會產生了深遠的影響。2.蒙古族傳統(tǒng)信仰在現(xiàn)代社會的傳承與演變體現(xiàn)在：一方面，一些傳統(tǒng)信