2024-2025學(xué)年廣東省深圳市福田外國語學(xué)校九年級（下）開學(xué)語文試卷一、祭英烈之魂（26分）1．（12分）請根據(jù)要求，完成問題。昨日，2025年深圳市新春祭英烈主題活動在深圳市革命烈士陵園舉行，來自深圳多所學(xué)校的200余名學(xué)生代表參加此次活動。在A.高聳入云的革命烈士紀(jì)念碑前，全體人員手持白菊、整齊列隊、莊嚴(yán)【甲】sùmù，高聲齊唱中華人民共和國國歌.活動現(xiàn)場，學(xué)生們向不懼犧牲、B.保家衛(wèi)國的英雄烈士敬獻(xiàn)花籃，全體人員面向紀(jì)念碑垂首默哀，無限寄托哀思、表達(dá)對革命烈士的崇高敬意，代表們佇立在革命烈士紀(jì)念碑前，重溫入隊、入團(tuán)誓詞，誓言C.擲地有聲，D.如雷貫耳，表達(dá)了向英烈學(xué)習(xí)的決心和信念?；顒幼詈?，全體人員懷著敬仰之情【乙】贍養(yǎng)烈士紀(jì)念碑并獻(xiàn)上鮮花，表達(dá)對英烈們的深切緬懷。（1）小深參加祭英烈活動后，為班級報紙撰寫了以上新聞稿。小圳發(fā)現(xiàn)新聞稿中，甲處用了拼音，乙處寫了錯別字，請你根據(jù)語境幫他寫出正確的漢字。【甲】sùmù【乙】應(yīng)改為（2）小圳在閱讀新聞稿時，發(fā)現(xiàn)畫線句子有語病，請你把修改后的正確句子寫下來。全體人員面向紀(jì)念碑垂首默哀，無限寄托哀思，表達(dá)對革命烈士的崇高敬意。修改后：（3）小圳發(fā)現(xiàn)有一處成語用法有誤，不正確的一項是A.高聳入云B.保家衛(wèi)國C.擲地有聲D.如雷貫耳（4）這篇新聞稿缺少標(biāo)題，請你幫助小深擬一則新聞標(biāo)題（15個字以內(nèi)）。（5）小圳受到新聞稿的感染，也想和朋友小鵬一起去烈士陵園祭奠革命先烈，請你替小圳編輯一條信息，邀請小鵬于本周日上午九點(diǎn)在小圳家門口集合，共同前往深圳市烈士陵園。2．（8分）小圳和小鵬在烈士陵園感受到了無數(shù)革命先烈的報國之志，由此想到了我們學(xué)習(xí)的古詩文中也包含家國情懷，請根據(jù)提示將下列橫線處補(bǔ)充完整。（1）人生自古誰無死？。（文天祥《過零丁洋》）（2），。可憐白發(fā)生?。ㄐ翖壖病镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》）（3）僵臥孤村不自哀，。[陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》（其二）]（4）《雁門太守行》中表現(xiàn)將士高昂的士氣和報效國家的決心和勇氣的兩句詩是：，。（李賀《雁門太守行》）（5）《岳陽樓記》中表達(dá)了無論身居何處都要心系百姓、心憂國事的崇高境界的兩句是：，。（范仲淹《岳陽樓記》）3．（3分）烈士陵園里樹立著援朝烈士的墓碑，小圳回想起《誰是最可愛的人》這篇課文，請結(jié)合課文選出下列選項中錯誤的一項（）A．“請你們意識到這是一種幸福吧，因為只有你意識到這一點(diǎn)，你才能更深刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因?！边@個句子既是因果復(fù)句，又是條件復(fù)句。 B．“朋友，當(dāng)你聽到這段英雄事跡的時候，你的感想如何呢？”這一句中的“英雄事跡”是并列短語。 C．“他長著一副微黑透紅的臉膛兒，高高的個兒，站在那兒，像秋天田野里一株紅高粱那樣淳樸可愛?！边@一句使用了比喻的修辭手法。 D．“這場激戰(zhàn)整整持續(xù)了8個小時?！边@個句子的主干是“激戰(zhàn)持續(xù)。”4．（3分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！雯雯在閱讀《經(jīng)典常談》后表示，書中說杜甫寫“民間的實在痛苦，社會的實在問題，國家的實在狀況，人生的實在希望與恐懼”。請結(jié)合本詩，談?wù)勀愕睦斫狻６?、述家國情懷?3分）5．（23分）對祖國的熱愛早已深深地融入了中華民族的骨血之中。小圳想探究不同時代的仁人志士所肩負(fù)的家國責(zé)任有何異同之處，請你跟隨他的步伐，閱讀以下材料，完成探究?！静牧弦弧肯鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（諸葛亮《出師表》）【材料二】有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨，曰：易姓改號謂之亡國仁義充塞而至于率獸食人人將相食謂之亡天下……自正始以來，而大義之不明遍于天下。如山濤者既為邪說之魁，遂使嵇紹之賢且犯天下之不韙而不顧①。夫邪正之說，不容兩立，使謂紹為忠，則必謂王裒②為不忠而后可也。何怪其相率臣于劉聰、石勒，觀其故主青衣行酒③而不以動其心者乎？是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳。（節(jié)選自顧炎武《日知錄》卷十三《正始》）【背景資料】①嵇紹的父親嵇康被晉文王司馬昭所殺。在晉武帝司馬炎推翻魏朝建立晉朝時，山濤推薦嵇紹入朝做官。盡管嵇紹想推辭，但山濤成功勸說他接受。②王裒，嵇康的摯友，因父死而不仕晉朝。③青衣行酒：穿著青衣，巡回斟酒。青衣，指青色或黑色的衣服，古時多為地位卑賤者所穿?！静牧先竣僦腥A民族的家國情懷指向“天下情懷”。在談到“天下”的時候，中國古代總是將它和“公”與“太平”聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出非常可貴的平等、友愛、和平理念?！独献印氛f：“修之于天下，其德乃普。”認(rèn)為只有以天下為懷，其德才能稱得上“普”?！豆茏印吩疲骸耙约覟榧?，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下?！彼囊馑际牵幚聿煌氖?，要有不同的胸懷，處理到天下事，要有天下胸懷?！抖Y記》引錄孔子的話——“天下為公”?！肮笨梢岳斫鉃楣⒐?、合理，強(qiáng)調(diào)人與人之間、諸侯國與諸侯國之間、諸侯國與中央政權(quán)之間的相處，要友愛，要互利，要公平。②宋代大儒張載則提出“為萬世開太平”。天下太平是天下公平基礎(chǔ)上的提升。太平有兩義：一是人與自然之間和諧，這中間含有生態(tài)平衡之義；二是人與人之間和諧，由于“太平”概念視界闊大，這種人與人之間的和諧主要指國與國之間的友好相處，這種友好相處就是沒有戰(zhàn)爭。張載提出的“為萬世開太平”的理念，最重要意義不在于提出了“太平”的理念，而在于這一理念認(rèn)為，這種太平不能只是一時的，而應(yīng)是“萬世”的。換句話說，張載要的是永久的太平。萬世的太平、永久的太平如何來？張載提出“開”這一重要理念。既然是“開”就不能靠等，靠恩賜，事實是太平等不來，也沒有誰能恩賜?！伴_”，就是開拓、開發(fā)、開創(chuàng)。它需要最大的努力、最高的智慧，必要時也會有最大的犧牲。③家國情懷以及家國情懷的放大版——天下情懷，是中華美學(xué)精神的內(nèi)核。這一精神在范仲淹的名文《岳陽樓記》里得到彰顯。在同一個時期，張載倡言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，而曾讓張載師事之的、范仲淹則高唱：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！庇捎诜N種原因，張載、范仲淹的愿望也都只能體現(xiàn)在有限的實踐中，而絕大部分只是作為一種夢想而存在。然而，在今天，時代不同了。中華民族遇到了從來沒有過的歷史機(jī)遇。振興中華不再只是夢，而是正在真正化為現(xiàn)實。在舉國上下都在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢砥礪奮斗的今天，我們的詩人、作家、藝術(shù)家、美學(xué)家是不是應(yīng)該有不負(fù)時代的新作為新創(chuàng)造呢？回答無疑是肯定的。（節(jié)選自陳望衡《中國美學(xué)的“家國情懷”》）【材料四】①黨的二十大報告指出，要“全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，著力造就拔尖創(chuàng)新人才”。這就為我們新時代人才培養(yǎng)工作指明了方向。努力培養(yǎng)、造就更多一流科技領(lǐng)軍人才和創(chuàng)新團(tuán)隊，打造卓越工程師和高技能人才，迅速發(fā)展、壯大國家戰(zhàn)略人才隊伍，已成為我國實施高水平科技自立自強(qiáng)戰(zhàn)略的重要任務(wù)。因此，我們應(yīng)。②究竟什么是“拔尖創(chuàng)新人才”？所謂“尖”，即在從事的領(lǐng)域，有開闊的學(xué)術(shù)視野、高水平的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和技能，能夠占據(jù)前沿領(lǐng)軍地位；所謂“新”，是指能夠創(chuàng)造新知識、開拓新領(lǐng)域、發(fā)明新技術(shù)。這樣的人才，能夠在引領(lǐng)科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向上發(fā)揮關(guān)鍵作用，服務(wù)國家重大戰(zhàn)略的需要。③作為拔尖創(chuàng)新人才，還必須有強(qiáng)烈的家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，要以時代、國家需要為己任，勇于擔(dān)當(dāng)。正如七十多年前，錢學(xué)森、鄧稼先等一批科學(xué)家，以國家利益為先，毅然放棄國外優(yōu)越的工作生活條件，回到祖國，在極度艱苦的條件下，為我國成功研制原子彈、氫彈和新型核武器做出了重大貢獻(xiàn)。正是這樣一批具有高尚愛國情懷、強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)意識的頂尖人才，勇敢地?fù)?dān)起了強(qiáng)國的時代重任，在國家發(fā)展和建設(shè)中發(fā)揮了巨大作用。新時代的拔尖創(chuàng)新人才，也應(yīng)該像錢學(xué)森、鄧稼先等科學(xué)家那樣肩負(fù)起國家和時代使命。④培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，要明確自主創(chuàng)新這一培養(yǎng)方向。當(dāng)今世界，知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新已成為國際競爭的核心。自主創(chuàng)新能力是拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重中之重。提高自主創(chuàng)新能力，掌握大量自主知識產(chǎn)權(quán)，催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動能，提升國家核心競爭力，才能開辟新領(lǐng)域、新賽道。我國自主開展的5G技術(shù)研究，從標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)到應(yīng)用規(guī)?；l(fā)展，從技術(shù)突破到與人工智能等新一代信息技術(shù)的深度融合，一直處于國際領(lǐng)先地位。這項研究已成為“產(chǎn)業(yè)數(shù)字化”的重要基礎(chǔ)，在國際上贏得了機(jī)遇和發(fā)展空間，取得了巨大的社會、經(jīng)濟(jì)效益，證實了自主創(chuàng)新能力的重要性。⑤培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，還要建立有效的培養(yǎng)機(jī)制。我國積極探索適合國情的培養(yǎng)機(jī)制，以培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才為重心，構(gòu)建中國特色、世界水平、與中國式現(xiàn)代化相匹配的高質(zhì)量教育體系。為了讓更多從事基礎(chǔ)研究的拔尖創(chuàng)新人才脫穎而出，我國還積極推行“強(qiáng)基計劃”“中學(xué)生英才計劃”“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)計劃”。這一系列措施，致力于培養(yǎng)造就國家創(chuàng)新發(fā)展急需的拔尖創(chuàng)新人才，以形成各領(lǐng)域、各行業(yè)的人才梯隊，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興提供有力支撐。⑥中國式現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入教育、科技、人才“三位一體”協(xié)同融合發(fā)展的新階段。聚焦國家戰(zhàn)略需求，培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，深入實施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，是國家和民族長遠(yuǎn)發(fā)展大計。（1）請將下面的表格補(bǔ)充完整。字詞出處方法釋義夙夜夙夜憂嘆聯(lián)想成語推斷：夙興夜寐：早起晚睡，形容勤勞。A奚亡國與亡天下奚辨語境推測：①女奴隸。②疑問代詞，什么。③疑問副詞，怎么。B（填序號）（2）請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。②保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳。（3）【材料一】和【材料二】都是作者對家國情懷的表達(dá)，結(jié)合具體材料分析，兩人的觀點(diǎn)是否相同。（4）下列對材料內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.【材料一】中“今天下三分”中的“天下”與【材料三】中的“天下”不是同一個概念。B.【材料二】中劃線句子應(yīng)這樣斷句“易姓改號謂之亡國/仁義充塞而至/于率獸食/人人將相食/謂之亡天下”。C.【材料三】中“為萬世開太平”“先天下之憂而憂”盡管境界不凡，但因為歷史條件的限制，這些愿望并不能都踐行。D.【材料四】第①段引用黨的二十大報告，意在引出培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才對國家戰(zhàn)略需求的意義。（5）根據(jù)【材料四】，在第①段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（6）閱讀【材料四】，寫出第②～⑤段的論證過程。（7）在【材料三】中，北宋張載所說“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，意思是為人類社會構(gòu)建良好的精神價值觀；為民眾選擇正確的命運(yùn)方向，確立生命的意義；繼承發(fā)揚(yáng)先賢即將消失的學(xué)問；為后世太平開創(chuàng)基業(yè)。以下三位人物，你認(rèn)為哪一位的經(jīng)歷和貢獻(xiàn)能體現(xiàn)張載所說的其中某方面或多方面？結(jié)合上述材料進(jìn)行分析。鄧稼先魯迅范仲淹三、憶家國往事（23分）6．（17分）文字寄托情思，歷史涵養(yǎng)情懷。在課內(nèi)外的閱讀中，我們繼續(xù)尋找家國往事的印記。請讀《青島》一文，完成以下任務(wù)。青島聞一多①海船快到膠州灣時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一點(diǎn)青，在萬頃的巨濤中浮沉；在右邊嶗山無數(shù)柱奇挺的怪峰，會使你忽然想起多少神仙的故事。進(jìn)灣，先看見小青島，就是先前浮沉在巨浪中的青點(diǎn)，離它幾里遠(yuǎn)就是山東半島最東的半島——青島。簇新的、整齊的樓屋，一座一座立在小小山坡上，筆直的柏油路伸展在兩行梧桐樹的中間，起伏在山岡上如一條蛇。誰信這個現(xiàn)成的海市蜃樓，一百年前還是個荒島？②當(dāng)春天，街市上和山野間密集的樹葉，遮蔽著島上所有的住屋，向著大海碧綠的波浪，島上起伏的青稍也是一片海浪，浪下有似海底下神人所住的仙宮。但是在榆樹叢蔭，還埋著十多年前德國人堅偉的炮臺，深長的甬道里你還可以看見那些地下室，那些被毀的大炮機(jī)，和墻壁上血涂的手跡?！?dú)W戰(zhàn)時這兒剩有五百德國兵丁和日本爭奪我們的小島，德國人敗了，日本的太陽旗曾經(jīng)一時招展全市，但不久又歸還了我們。在青島，有的是一片綠林下的仙宮和海水泱泱的高歌，不許人想到地下還藏著十多間可怕的暗窟，如今全毀了。③堤岸上種植無數(shù)株梧桐，那兒可以坐憩，在晚上憑欄望見海灣里千萬只帆船的桅桿，遠(yuǎn)近一盞盞明滅的紅綠燈飄在浮標(biāo)上，那是海上的星辰。沿海岸處有許多伸長的山角，黃昏時潮水一卷一卷來，在沙灘上飛轉(zhuǎn)，濺起白浪花，又退回去，不厭倦的呼嘯。天空中海鷗逐向漁舟飛，有時間在海水中的大巖石上，聽那巨浪撞擊著巖石激起一兩丈高的水花。那兒再有伸出海面的棧橋，去站著望天上的云，海天的云彩永遠(yuǎn)是清澄無比的，夕陽快下山，西邊浮起幾道鮮麗耀眼的光，在別處你永遠(yuǎn)看不見的。④過清明節(jié)以后，從長期的海霧中帶回了春色，公園里先是迎春花和連翹，成籬的雪柳，還有好像白亮燈的玉蘭，軟風(fēng)一吹來就憩了。四月中旬，奇麗的日本櫻花開得像天河，十里長的兩行櫻花，蜿蜒在山道上，你在樹下走，一舉首只見櫻花繡成的云天。櫻花落了，地下鋪好一條花蹊。接著海棠花又點(diǎn)亮了，還有躑躅在山坡下的“山躑躅”，丁香，紅端木，天天在染織這一大張地氈；往山后深林里走去，每天你會尋見一條新路，每一條小路中不知是誰創(chuàng)制的天地。⑤到夏季來，青島幾乎是天堂了。雙駕馬車載人到匯泉浴場去，男的女的中國人和十方的異客，戴了闊邊大帽，海邊沙灘上，人像小魚一般，暴露在日光下，懷抱中是薰人的咸風(fēng)。沙灘邊許多小小的木屋，屋外搭著傘篷，人全仰天躺在沙上，有的下海去游泳，踩水浪，孩子們光著身在海濱拾貝殼。街路上滿是爛醉的外國水手，一路上胡唱。⑥但是等秋風(fēng)吹起，滿島又回復(fù)了它的沉默，少有人行走，只在霧天里聽見一種怪木牛的叫聲，人說木牛躲在海角下，誰都不知道在哪兒。（寫于1930年）聞一多先生是中國近代詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。這篇《青島》是聞先生迄今為止唯一的一篇寫景抒情散文，我們試著從中探尋他在其中表達(dá)的家國情懷。（1）【賞其景】a請找出聞先生寫了與青島相關(guān)的哪些景物，完成下列填空題。①青島遠(yuǎn)景②③④⑤⑥秋日寂寥b從修辭角度賞析第④段畫線句子。四月中旬，奇麗的日本櫻花開得像天河，十里長的兩行櫻花，蜿蜒在山道上，你在樹下走，一舉首只見櫻花繡成的云天。（2）【聞其聲】“一切景語皆情語”本文也不例外。請仔細(xì)閱讀本文①②自然段，結(jié)合全文具體內(nèi)容與鏈接材料分析，聞先生想要抒發(fā)自己怎樣的情感？鏈接材料1897年11月，德國侵略者挑起事端，制造糾紛，占領(lǐng)了膠州灣。德國人強(qiáng)取豪奪中國人的土地，霸占了青島及附近村莊的全部土地，以青島為跳板控制山東，瘋狂掠奪各種資源。1914日本占領(lǐng)青島，實行軍事殖民統(tǒng)治。1919年一戰(zhàn)后雖然中國是戰(zhàn)勝國，英、美、法三國卻將青島的主權(quán)和山東的權(quán)益一概交與日本。引發(fā)“五四“愛國運(yùn)動，“還我山東““還我青島“的口號響遍全國。1922年在嚴(yán)重?fù)p害中國主權(quán)和中國付出大量贖金的條件下，日本才答應(yīng)由中國收回山東的主權(quán)，青島置于北洋軍閥的統(tǒng)治下。但日本依然把握著青島的軍事、經(jīng)濟(jì)命脈，殘酷壓榨青島人民，于1925年制造了“青島慘案“。（3）【知其人】我們在語文課本中學(xué)過《聞一多先生的說和做》，請結(jié)合本文內(nèi)容與課堂所學(xué)，說說你認(rèn)為聞一多先生有怎樣的精神與品質(zhì)。“人家說了再做，我是做了再說?！薄叭思艺f了也不一定做，我是做了也不一定說?！弊鳛閷W(xué)者和詩人的聞一多先生，在30年代國立青島大學(xué)的兩年時間，我對他是有著深刻印象的。那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方?！翱思摇堵勔欢嘞壬恼f和做》（4）【承其志】2024年3月30日晚，在中國網(wǎng)絡(luò)媒體論壇“技術(shù)賦能?八點(diǎn)見”創(chuàng)新項目發(fā)布會上，在AI技術(shù)的助力下，聞先生的數(shù)字人和青年學(xué)子隔空對話，聞一多先生和我們重逢。聞先生在屏幕的那一頭問：“好孩子，告訴我，你想成為一個怎樣的人？”結(jié)合時代背景和生活實際，寫一寫你想成為什么樣的人，具體怎么做。7．（3分）家國情懷貫穿古今，照耀中外。從所讀的名著中，小鵬也找到胸懷家國天下的榜樣力量，他想將這些榜樣及其故事輯錄成冊。請你從以下任意一本名著中，指出書中哪位人物具有家國情懷，結(jié)合文本簡要評價其具體事跡。（《朝花夕拾》《鋼鐵是怎樣煉成的》《海底兩萬里》《水滸傳》）8．（3分）小鵬還準(zhǔn)備撰寫主題為“厲害了，我的榜樣”的紀(jì)錄片腳本，他參考了《紅星照耀中國》的寫作風(fēng)格，認(rèn)為它是一部優(yōu)秀的紀(jì)實文學(xué)，真實客觀地還原了歷史。請結(jié)合斯諾的采訪和寫作的過程，說說為何能做到這種“真實客觀”。四、展妙筆華章（45分）9．（45分）寫作。巾幗英雄秋瑾曾寫道“算平生肝膽，因人常熱”，愛國烈士們?yōu)嵫銐阎?，保家國。作為青少年的我們，抒發(fā)家國情懷可以從小事做起，從身邊做起，從自己做起。比如我們熱心參加志愿活動，熱情幫助有需要的人，對未知世界保持探索的熱忱，在各樣的跑道上不吝揮灑熱汗與熱淚，身處困境也不滅對生活的熱愛……總之，就是保持內(nèi)心滾燙的溫度。請以“青春要有一顆滾燙的心”為題目完成作文。要求：（1）文體不限，詩歌除外；（2）不得抄襲、套作；（3）書寫工整，卷面整潔；（4）不少于600字；（5）文中不要出現(xiàn)本人的姓名、校名。

2024-2025學(xué)年廣東省深圳市福田外國語學(xué)校九年級（下）開學(xué)語文試卷參考答案與試題解析一．選擇題（共1小題）題號3答案B一、祭英烈之魂（26分）1．（12分）請根據(jù)要求，完成問題。昨日，2025年深圳市新春祭英烈主題活動在深圳市革命烈士陵園舉行，來自深圳多所學(xué)校的200余名學(xué)生代表參加此次活動。在A.高聳入云的革命烈士紀(jì)念碑前，全體人員手持白菊、整齊列隊、莊嚴(yán)【甲】sùmù，高聲齊唱中華人民共和國國歌.活動現(xiàn)場，學(xué)生們向不懼犧牲、B.保家衛(wèi)國的英雄烈士敬獻(xiàn)花籃，全體人員面向紀(jì)念碑垂首默哀，無限寄托哀思、表達(dá)對革命烈士的崇高敬意，代表們佇立在革命烈士紀(jì)念碑前，重溫入隊、入團(tuán)誓詞，誓言C.擲地有聲，D.如雷貫耳，表達(dá)了向英烈學(xué)習(xí)的決心和信念?；顒幼詈螅w人員懷著敬仰之情【乙】贍養(yǎng)烈士紀(jì)念碑并獻(xiàn)上鮮花，表達(dá)對英烈們的深切緬懷。（1）小深參加祭英烈活動后，為班級報紙撰寫了以上新聞稿。小圳發(fā)現(xiàn)新聞稿中，甲處用了拼音，乙處寫了錯別字，請你根據(jù)語境幫他寫出正確的漢字?！炯住縮ùmù肅穆【乙】應(yīng)改為“贍養(yǎng)”應(yīng)改為“瞻仰”（2）小圳在閱讀新聞稿時，發(fā)現(xiàn)畫線句子有語病，請你把修改后的正確句子寫下來。全體人員面向紀(jì)念碑垂首默哀，無限寄托哀思，表達(dá)對革命烈士的崇高敬意。修改后：全體人員面向紀(jì)念碑垂首默哀，寄托無限哀思，表達(dá)對革命烈士的崇高敬意。（3）小圳發(fā)現(xiàn)有一處成語用法有誤，不正確的一項是DA.高聳入云B.保家衛(wèi)國C.擲地有聲D.如雷貫耳（4）這篇新聞稿缺少標(biāo)題，請你幫助小深擬一則新聞標(biāo)題（15個字以內(nèi)）。（5）小圳受到新聞稿的感染，也想和朋友小鵬一起去烈士陵園祭奠革命先烈，請你替小圳編輯一條信息，邀請小鵬于本周日上午九點(diǎn)在小圳家門口集合，共同前往深圳市烈士陵園?！窘獯稹看鸢福海?）【甲】肅穆【乙】“贍養(yǎng)”應(yīng)改為“瞻仰”（2）全體人員面向紀(jì)念碑垂首默哀，寄托無限哀思，表達(dá)對革命烈士的崇高敬意。（3）D（4）2025深圳新春祭英烈活動舉行（5）小鵬，你好！我想邀請你本周日上午九點(diǎn)在我家門口集合，咱們一起去深圳市烈士陵園祭奠革命先烈，你方便嗎？2．（8分）小圳和小鵬在烈士陵園感受到了無數(shù)革命先烈的報國之志，由此想到了我們學(xué)習(xí)的古詩文中也包含家國情懷，請根據(jù)提示將下列橫線處補(bǔ)充完整。（1）人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）（2）了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?。ㄐ翖壖病镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》）（3）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。[陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》（其二）]（4）《雁門太守行》中表現(xiàn)將士高昂的士氣和報效國家的決心和勇氣的兩句詩是：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。（李賀《雁門太守行》）（5）《岳陽樓記》中表達(dá)了無論身居何處都要心系百姓、心憂國事的崇高境界的兩句是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（范仲淹《岳陽樓記》）【解答】答案：（1）留取丹心照汗青（重點(diǎn)字：汗）（2）了卻君王天下事贏得生前身后名（重點(diǎn)字：贏）（3）尚思為國戍輪臺（重點(diǎn)字：戍）（4）報君黃金臺上意提攜玉龍為君死（重點(diǎn)字：攜）（5）居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（重點(diǎn)字：憂）3．（3分）烈士陵園里樹立著援朝烈士的墓碑，小圳回想起《誰是最可愛的人》這篇課文，請結(jié)合課文選出下列選項中錯誤的一項（）A．“請你們意識到這是一種幸福吧，因為只有你意識到這一點(diǎn)，你才能更深刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因?！边@個句子既是因果復(fù)句，又是條件復(fù)句。 B．“朋友，當(dāng)你聽到這段英雄事跡的時候，你的感想如何呢？”這一句中的“英雄事跡”是并列短語。 C．“他長著一副微黑透紅的臉膛兒，高高的個兒，站在那兒，像秋天田野里一株紅高粱那樣淳樸可愛。”這一句使用了比喻的修辭手法。 D．“這場激戰(zhàn)整整持續(xù)了8個小時?！边@個句子的主干是“激戰(zhàn)持續(xù)?！薄窘獯稹緼CD.正確；B.有誤，“英雄事跡”中，“英雄”是用來修飾“事跡”的，說明“事跡”的屬性，屬于偏正短語（前偏后正，“偏”起修飾限制作用，“正”是中心語），而非并列短語（并列短語是由兩個或兩個以上地位平等、不分主次的名詞、動詞或形容詞等組成）。故選：B。4．（3分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！雯雯在閱讀《經(jīng)典常談》后表示，書中說杜甫寫“民間的實在痛苦，社會的實在問題，國家的實在狀況，人生的實在希望與恐懼”。請結(jié)合本詩，談?wù)勀愕睦斫??！窘獯稹勘绢}考查詩歌主旨理解。在詩中，杜甫真實地描繪了自己作為普通百姓所遭受的痛苦?！鞍嗽虑锔唢L(fēng)怒號，卷我屋上三重茅”，秋風(fēng)的肆虐讓他的茅屋受損，茅草被卷走，這展現(xiàn)了自然災(zāi)害對百姓生活造成的破壞?！安剪蓝嗄昀渌畦F，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”，通過描寫破舊冰冷的被子、漏雨的屋子等細(xì)節(jié)，生動地呈現(xiàn)了百姓生活的困苦，沒有保暖的衣物，沒有遮風(fēng)擋雨的住所，這些都是民間實實在在的痛苦。從“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得”可以看出社會秩序的混亂。兒童因為貧困和缺乏教育，做出搶奪茅草的行為，而杜甫作為老者卻無力阻止，這反映出社會動蕩不安，道德觀念淡薄的問題。同時，詩中描繪的百姓生活的艱難，也暗示了當(dāng)時社會的貧富差距和資源分配不均的現(xiàn)象，富者可能衣食無憂，而像杜甫這樣的窮人卻連基本的居住條件都無法保障。詩中的“自經(jīng)喪亂少睡眠”一句，點(diǎn)出了國家正處于戰(zhàn)亂時期。戰(zhàn)亂使得社會經(jīng)濟(jì)遭到破壞，人民生活在水深火熱之中。杜甫個人生活的困苦是國家動蕩的一個縮影，他的茅屋被秋風(fēng)所破，象征著國家在戰(zhàn)亂中千瘡百孔，百姓流離失所。國家的不安定直接導(dǎo)致了人民生活的不穩(wěn)定，杜甫通過自己的遭遇，反映出國家在戰(zhàn)亂時期的混亂和衰敗的狀況。杜甫在詩中表達(dá)了對改善生活的希望和對現(xiàn)狀的恐懼。他的希望體現(xiàn)在“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山”這句詩中，希望有足夠的房屋來庇護(hù)天下的窮苦之人，讓他們都能過上幸福的生活，這是他對社會公平和人民幸福的深切渴望。而他的恐懼則來自于當(dāng)下生活的困苦和對未來的不確定，“長夜沾濕何由徹”，他害怕在這漫長的雨夜中，一直忍受著寒冷和潮濕，無法看到生活改善的曙光，這種希望與恐懼交織的情感，真實地反映了他在困境中的人生態(tài)度。但是，杜甫能夠推己及人，由自己的處境想到天下的寒士，發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼聲以及“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的舍己為人的濟(jì)世情懷，表現(xiàn)了詩人關(guān)心民生疾苦、憂國憂民的博大胸襟和濟(jì)世情懷。表達(dá)了詩人對勞動人民的深切同情和對美好幸福生活的向往。體現(xiàn)了杜詩“寫實”的風(fēng)格。答案：[示例]書中的評價是中肯的。這首詩既表達(dá)了詩人生活窘迫的身世之慨，又反映了當(dāng)時國家的現(xiàn)狀。表現(xiàn)了詩人關(guān)心民生疾苦、憂國憂民的博大胸襟和濟(jì)世情懷。表達(dá)了詩人對勞動人民的深切同情和對美好幸福生活的向往。體現(xiàn)了杜詩“寫實”的風(fēng)格。譯文：八月里秋深，狂風(fēng)怒號，狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨(dú)自嘆息。一會兒風(fēng)停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢不好，把被子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒有一點(diǎn)兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也不為所動，安穩(wěn)得像是山一樣？唉！什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！二、述家國情懷（23分）5．（23分）對祖國的熱愛早已深深地融入了中華民族的骨血之中。小圳想探究不同時代的仁人志士所肩負(fù)的家國責(zé)任有何異同之處，請你跟隨他的步伐，閱讀以下材料，完成探究?！静牧弦弧肯鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（諸葛亮《出師表》）【材料二】有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨，曰：易姓改號謂之亡國仁義充塞而至于率獸食人人將相食謂之亡天下……自正始以來，而大義之不明遍于天下。如山濤者既為邪說之魁，遂使嵇紹之賢且犯天下之不韙而不顧①。夫邪正之說，不容兩立，使謂紹為忠，則必謂王裒②為不忠而后可也。何怪其相率臣于劉聰、石勒，觀其故主青衣行酒③而不以動其心者乎？是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳。（節(jié)選自顧炎武《日知錄》卷十三《正始》）【背景資料】①嵇紹的父親嵇康被晉文王司馬昭所殺。在晉武帝司馬炎推翻魏朝建立晉朝時，山濤推薦嵇紹入朝做官。盡管嵇紹想推辭，但山濤成功勸說他接受。②王裒，嵇康的摯友，因父死而不仕晉朝。③青衣行酒：穿著青衣，巡回斟酒。青衣，指青色或黑色的衣服，古時多為地位卑賤者所穿?！静牧先竣僦腥A民族的家國情懷指向“天下情懷”。在談到“天下”的時候，中國古代總是將它和“公”與“太平”聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出非常可貴的平等、友愛、和平理念?！独献印氛f：“修之于天下，其德乃普。”認(rèn)為只有以天下為懷，其德才能稱得上“普”?！豆茏印吩疲骸耙约覟榧遥脏l(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下?！彼囊馑际牵幚聿煌氖?，要有不同的胸懷，處理到天下事，要有天下胸懷?！抖Y記》引錄孔子的話——“天下為公”?！肮笨梢岳斫鉃楣?、公平、合理，強(qiáng)調(diào)人與人之間、諸侯國與諸侯國之間、諸侯國與中央政權(quán)之間的相處，要友愛，要互利，要公平。②宋代大儒張載則提出“為萬世開太平”。天下太平是天下公平基礎(chǔ)上的提升。太平有兩義：一是人與自然之間和諧，這中間含有生態(tài)平衡之義；二是人與人之間和諧，由于“太平”概念視界闊大，這種人與人之間的和諧主要指國與國之間的友好相處，這種友好相處就是沒有戰(zhàn)爭。張載提出的“為萬世開太平”的理念，最重要意義不在于提出了“太平”的理念，而在于這一理念認(rèn)為，這種太平不能只是一時的，而應(yīng)是“萬世”的。換句話說，張載要的是永久的太平。萬世的太平、永久的太平如何來？張載提出“開”這一重要理念。既然是“開”就不能靠等，靠恩賜，事實是太平等不來，也沒有誰能恩賜。“開”，就是開拓、開發(fā)、開創(chuàng)。它需要最大的努力、最高的智慧，必要時也會有最大的犧牲。③家國情懷以及家國情懷的放大版——天下情懷，是中華美學(xué)精神的內(nèi)核。這一精神在范仲淹的名文《岳陽樓記》里得到彰顯。在同一個時期，張載倡言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，而曾讓張載師事之的、范仲淹則高唱：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”由于種種原因，張載、范仲淹的愿望也都只能體現(xiàn)在有限的實踐中，而絕大部分只是作為一種夢想而存在。然而，在今天，時代不同了。中華民族遇到了從來沒有過的歷史機(jī)遇。振興中華不再只是夢，而是正在真正化為現(xiàn)實。在舉國上下都在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢砥礪奮斗的今天，我們的詩人、作家、藝術(shù)家、美學(xué)家是不是應(yīng)該有不負(fù)時代的新作為新創(chuàng)造呢？回答無疑是肯定的。（節(jié)選自陳望衡《中國美學(xué)的“家國情懷”》）【材料四】①黨的二十大報告指出，要“全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，著力造就拔尖創(chuàng)新人才”。這就為我們新時代人才培養(yǎng)工作指明了方向。努力培養(yǎng)、造就更多一流科技領(lǐng)軍人才和創(chuàng)新團(tuán)隊，打造卓越工程師和高技能人才，迅速發(fā)展、壯大國家戰(zhàn)略人才隊伍，已成為我國實施高水平科技自立自強(qiáng)戰(zhàn)略的重要任務(wù)。因此，我們應(yīng)。②究竟什么是“拔尖創(chuàng)新人才”？所謂“尖”，即在從事的領(lǐng)域，有開闊的學(xué)術(shù)視野、高水平的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和技能，能夠占據(jù)前沿領(lǐng)軍地位；所謂“新”，是指能夠創(chuàng)造新知識、開拓新領(lǐng)域、發(fā)明新技術(shù)。這樣的人才，能夠在引領(lǐng)科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向上發(fā)揮關(guān)鍵作用，服務(wù)國家重大戰(zhàn)略的需要。③作為拔尖創(chuàng)新人才，還必須有強(qiáng)烈的家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，要以時代、國家需要為己任，勇于擔(dān)當(dāng)。正如七十多年前，錢學(xué)森、鄧稼先等一批科學(xué)家，以國家利益為先，毅然放棄國外優(yōu)越的工作生活條件，回到祖國，在極度艱苦的條件下，為我國成功研制原子彈、氫彈和新型核武器做出了重大貢獻(xiàn)。正是這樣一批具有高尚愛國情懷、強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)意識的頂尖人才，勇敢地?fù)?dān)起了強(qiáng)國的時代重任，在國家發(fā)展和建設(shè)中發(fā)揮了巨大作用。新時代的拔尖創(chuàng)新人才，也應(yīng)該像錢學(xué)森、鄧稼先等科學(xué)家那樣肩負(fù)起國家和時代使命。④培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，要明確自主創(chuàng)新這一培養(yǎng)方向。當(dāng)今世界，知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新已成為國際競爭的核心。自主創(chuàng)新能力是拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重中之重。提高自主創(chuàng)新能力，掌握大量自主知識產(chǎn)權(quán)，催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動能，提升國家核心競爭力，才能開辟新領(lǐng)域、新賽道。我國自主開展的5G技術(shù)研究，從標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)到應(yīng)用規(guī)?；l(fā)展，從技術(shù)突破到與人工智能等新一代信息技術(shù)的深度融合，一直處于國際領(lǐng)先地位。這項研究已成為“產(chǎn)業(yè)數(shù)字化”的重要基礎(chǔ)，在國際上贏得了機(jī)遇和發(fā)展空間，取得了巨大的社會、經(jīng)濟(jì)效益，證實了自主創(chuàng)新能力的重要性。⑤培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，還要建立有效的培養(yǎng)機(jī)制。我國積極探索適合國情的培養(yǎng)機(jī)制，以培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才為重心，構(gòu)建中國特色、世界水平、與中國式現(xiàn)代化相匹配的高質(zhì)量教育體系。為了讓更多從事基礎(chǔ)研究的拔尖創(chuàng)新人才脫穎而出，我國還積極推行“強(qiáng)基計劃”“中學(xué)生英才計劃”“基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)計劃”。這一系列措施，致力于培養(yǎng)造就國家創(chuàng)新發(fā)展急需的拔尖創(chuàng)新人才，以形成各領(lǐng)域、各行業(yè)的人才梯隊，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興提供有力支撐。⑥中國式現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入教育、科技、人才“三位一體”協(xié)同融合發(fā)展的新階段。聚焦國家戰(zhàn)略需求，培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，深入實施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，是國家和民族長遠(yuǎn)發(fā)展大計。（1）請將下面的表格補(bǔ)充完整。字詞出處方法釋義夙夜夙夜憂嘆聯(lián)想成語推斷：夙興夜寐：早起晚睡，形容勤勞。A早晚奚亡國與亡天下奚辨語境推測：①女奴隸。②疑問代詞，什么。③疑問副詞，怎么。B②（填序號）（2）請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。②保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳。（3）【材料一】和【材料二】都是作者對家國情懷的表達(dá)，結(jié)合具體材料分析，兩人的觀點(diǎn)是否相同。（4）下列對材料內(nèi)容的理解，不正確的一項是BA.【材料一】中“今天下三分”中的“天下”與【材料三】中的“天下”不是同一個概念。B.【材料二】中劃線句子應(yīng)這樣斷句“易姓改號謂之亡國/仁義充塞而至/于率獸食/人人將相食/謂之亡天下”。C.【材料三】中“為萬世開太平”“先天下之憂而憂”盡管境界不凡，但因為歷史條件的限制，這些愿望并不能都踐行。D.【材料四】第①段引用黨的二十大報告，意在引出培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才對國家戰(zhàn)略需求的意義。（5）根據(jù)【材料四】，在第①段橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（6）閱讀【材料四】，寫出第②～⑤段的論證過程。（7）在【材料三】中，北宋張載所說“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，意思是為人類社會構(gòu)建良好的精神價值觀；為民眾選擇正確的命運(yùn)方向，確立生命的意義；繼承發(fā)揚(yáng)先賢即將消失的學(xué)問；為后世太平開創(chuàng)基業(yè)。以下三位人物，你認(rèn)為哪一位的經(jīng)歷和貢獻(xiàn)能體現(xiàn)張載所說的其中某方面或多方面？結(jié)合上述材料進(jìn)行分析。鄧稼先魯迅范仲淹【解答】（1）對于“夙夜”，由聯(lián)想成語“夙興夜寐”可知其意為“早起晚睡”，進(jìn)而推斷“夙夜”意思是“早晚”；對于“奚”，結(jié)合“亡國與亡天下奚辨”的語境，意思是“亡國和亡天下有什么區(qū)別”，所以“奚”是疑問代詞“什么”，選②。（2）①重點(diǎn)詞語：以，因為；卑鄙，古今異義，古義為社會地位低微，見識短淺；猥，降低身份；枉屈，屈尊就卑；顧，拜訪；于草廬之中，狀語后置，翻譯時應(yīng)調(diào)整語序。句意：先帝不因為我社會地位低微，見識短淺，降低身份屈尊就卑，三次到草廬之中拜訪我。②重點(diǎn)詞語：匹夫，普通百姓；之，定語后置的標(biāo)志，匹夫之賤，賤之匹夫；與，參與，這里可理解為“有”；焉耳，句末語氣詞。句意：保衛(wèi)天下的人，即使是地位低微的普通百姓，也有責(zé)任啊。（3）先分別概括兩則材料中作者家國情懷的體現(xiàn)，再對比分析出不同之處。不同。材料一中諸葛亮的家國情懷主要體現(xiàn)在對后主劉禪的規(guī)勸，希望劉禪能開張圣聽、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，是臣子對君主的忠誠以及對國家復(fù)興的責(zé)任感。材料二中顧炎武認(rèn)為有亡國和亡天下之分，保國是君主和大臣的事，而保天下則是匹夫有責(zé)，強(qiáng)調(diào)的是每個人對天下道義的責(zé)任，不僅僅局限于對某個政權(quán)的忠誠。？（4）ACD.正確；B.有誤，材料二劃線句子正確斷句應(yīng)為“易姓改號/謂之亡國/仁義充塞/而至于率獸食人/人將相食/謂之亡天下”，選項斷句錯誤。故選：B。（5）根據(jù)材料四內(nèi)容，后文圍繞培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才對國家的重要性展開論述，此處應(yīng)填寫能引出下文的總起句。（6）第②～⑤段圍繞“拔尖創(chuàng)新人才”展開層層遞進(jìn)的論證：第②段先明確“拔尖創(chuàng)新人才”的內(nèi)涵，從“尖”（領(lǐng)域內(nèi)前沿領(lǐng)軍能力）和“新”（創(chuàng)造新知識、開拓新領(lǐng)域等）兩方面定義，強(qiáng)調(diào)其對國家戰(zhàn)略的關(guān)鍵作用；第③段進(jìn)一步闡述該類人才的必備品質(zhì)——強(qiáng)烈的家國情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以錢學(xué)森、鄧稼先為例說明新時代人才需如他們般肩負(fù)國家使命；第④段提出培養(yǎng)方向是“自主創(chuàng)新”，結(jié)合我國5G技術(shù)研究的成功案例，論證自主創(chuàng)新能力對拔尖創(chuàng)新人才的重要性；第⑤段指出需建立有效培養(yǎng)機(jī)制，列舉“強(qiáng)基計劃”等具體措施，說明我國如何構(gòu)建適配的培養(yǎng)體系，為國家發(fā)展提供人才支撐。整體從“是什么”（定義與品質(zhì)）到“怎么做”（培養(yǎng)方向與機(jī)制），邏輯清晰地論證了拔尖創(chuàng)新人才的核心要點(diǎn)。（7）此題答案不唯一。結(jié)合三位人物的事跡和貢獻(xiàn)，從張載所說的幾個方面進(jìn)行分析，闡述合理即可。示例一：魯迅能體現(xiàn)張載所說。他以筆為武器，批判舊思想、舊文化，為人類社會構(gòu)建良好的精神價值觀（倡導(dǎo)新思想，啟迪民智），為民眾選擇正確的命運(yùn)方向（喚醒民眾的覺醒意識），繼承發(fā)揚(yáng)先賢即將消失的學(xué)問（對傳統(tǒng)文化有深入研究和傳承）。示例二：范仲淹能體現(xiàn)張載所說。他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，心懷天下，為國家的安定和百姓的幸福擔(dān)憂，是為人類社會構(gòu)建良好的精神價值觀（體現(xiàn)了憂國憂民的情懷），為民眾選擇正確的命運(yùn)方向（關(guān)心百姓疾苦，致力于改善民生）。答案：（1）A：早晚B：②（2）①先帝不因為我社會地位低微，見識短淺，降低身份屈尊就卑，三次到草廬之中拜訪我。②保衛(wèi)天下的人，即使是地位低微的普通百姓，也有責(zé)任啊。（3）不同。材料一中諸葛亮的家國情懷主要體現(xiàn)在對后主劉禪的規(guī)勸，希望劉禪能開張圣聽、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，是臣子對君主的忠誠以及對國家復(fù)興的責(zé)任感。材料二中顧炎武認(rèn)為有亡國和亡天下之分，保國是君主和大臣的事，而保天下則是匹夫有責(zé)，強(qiáng)調(diào)的是每個人對天下道義的責(zé)任，不僅僅局限于對某個政權(quán)的忠誠。（4）B（5）示例：培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，是國家戰(zhàn)略需求。（6）第②段先明確“拔尖創(chuàng)新人才”的內(nèi)涵，從“尖”和“新”兩方面定義，強(qiáng)調(diào)其對國家戰(zhàn)略的關(guān)鍵作用；第③段進(jìn)一步闡述該類人才的必備品質(zhì)——強(qiáng)烈的家國情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以錢學(xué)森、鄧稼先為例，說明新時代人才需如他們般肩負(fù)國家使命；第④段提出培養(yǎng)方向是“自主創(chuàng)新”，結(jié)合我國5G技術(shù)研究的成功案例，論證自主創(chuàng)新能力對拔尖創(chuàng)新人才的重要性；第⑤段指出需建立有效培養(yǎng)機(jī)制，列舉“強(qiáng)基計劃”等具體措施，說明我國如何構(gòu)建適配的培養(yǎng)體系，為國家發(fā)展提供人才支撐。（7）示例：鄧稼先能體現(xiàn)張載所說。他為了國家的核武器事業(yè)，隱姓埋名，無私奉獻(xiàn)，為中國核武器研發(fā)奠定基礎(chǔ)，是為人類社會構(gòu)建良好的精神價值觀，民眾選擇正確的命運(yùn)方向，為后世太平開創(chuàng)基業(yè)。三、憶家國往事（23分）6．（17分）文字寄托情思，歷史涵養(yǎng)情懷。在課內(nèi)外的閱讀中，我們繼續(xù)尋找家國往事的印記。請讀《青島》一文，完成以下任務(wù)。青島聞一多①海船快到膠州灣時，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一點(diǎn)青，在萬頃的巨濤中浮沉；在右邊嶗山無數(shù)柱奇挺的怪峰，會使你忽然想起多少神仙的故事。進(jìn)灣，先看見小青島，就是先前浮沉在巨浪中的青點(diǎn)，離它幾里遠(yuǎn)就是山東半島最東的半島——青島。簇新的、整齊的樓屋，一座一座立在小小山坡上，筆直的柏油路伸展在兩行梧桐樹的中間，起伏在山岡上如一條蛇。誰信這個現(xiàn)成的海市蜃樓，一百年前還是個荒島？②當(dāng)春天，街市上和山野間密集的樹葉，遮蔽著島上所有的住屋，向著大海碧綠的波浪，島上起伏的青稍也是一片海浪，浪下有似海底下神人所住的仙宮。但是在榆樹叢蔭，還埋著十多年前德國人堅偉的炮臺，深長的甬道里你還可以看見那些地下室，那些被毀的大炮機(jī)，和墻壁上血涂的手跡。——?dú)W戰(zhàn)時這兒剩有五百德國兵丁和日本爭奪我們的小島，德國人敗了，日本的太陽旗曾經(jīng)一時招展全市，但不久又歸還了我們。在青島，有的是一片綠林下的仙宮和海水泱泱的高歌，不許人想到地下還藏著十多間可怕的暗窟，如今全毀了。③堤岸上種植無數(shù)株梧桐，那兒可以坐憩，在晚上憑欄望見海灣里千萬只帆船的桅桿，遠(yuǎn)近一盞盞明滅的紅綠燈飄在浮標(biāo)上，那是海上的星辰。沿海岸處有許多伸長的山角，黃昏時潮水一卷一卷來，在沙灘上飛轉(zhuǎn)，濺起白浪花，又退回去，不厭倦的呼嘯。天空中海鷗逐向漁舟飛，有時間在海水中的大巖石上，聽那巨浪撞擊著巖石激起一兩丈高的水花。那兒再有伸出海面的棧橋，去站著望天上的云，海天的云彩永遠(yuǎn)是清澄無比的，夕陽快下山，西邊浮起幾道鮮麗耀眼的光，在別處你永遠(yuǎn)看不見的。④過清明節(jié)以后，從長期的海霧中帶回了春色，公園里先是迎春花和連翹，成籬的雪柳，還有好像白亮燈的玉蘭，軟風(fēng)一吹來就憩了。四月中旬，奇麗的日本櫻花開得像天河，十里長的兩行櫻花，蜿蜒在山道上，你在樹下走，一舉首只見櫻花繡成的云天。櫻花落了，地下鋪好一條花蹊。接著海棠花又點(diǎn)亮了，還有躑躅在山坡下的“山躑躅”，丁香，紅端木，天天在染織這一大張地氈；往山后深林里走去，每天你會尋見一條新路，每一條小路中不知是誰創(chuàng)制的天地。⑤到夏季來，青島幾乎是天堂了。雙駕馬車載人到匯泉浴場去，男的女的中國人和十方的異客，戴了闊邊大帽，海邊沙灘上，人像小魚一般，暴露在日光下，懷抱中是薰人的咸風(fēng)。沙灘邊許多小小的木屋，屋外搭著傘篷，人全仰天躺在沙上，有的下海去游泳，踩水浪，孩子們光著身在海濱拾貝殼。街路上滿是爛醉的外國水手，一路上胡唱。⑥但是等秋風(fēng)吹起，滿島又回復(fù)了它的沉默，少有人行走，只在霧天里聽見一種怪木牛的叫聲，人說木牛躲在海角下，誰都不知道在哪兒。（寫于1930年）聞一多先生是中國近代詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。這篇《青島》是聞先生迄今為止唯一的一篇寫景抒情散文，我們試著從中探尋他在其中表達(dá)的家國情懷。（1）【賞其景】a請找出聞先生寫了與青島相關(guān)的哪些景物，完成下列填空題。①青島遠(yuǎn)景②春日風(fēng)光與歷史遺跡③堤岸海景④春日繁花⑤夏日海灘⑥秋日寂寥b從修辭角度賞析第④段畫線句子。四月中旬，奇麗的日本櫻花開得像天河，十里長的兩行櫻花，蜿蜒在山道上，你在樹下走，一舉首只見櫻花繡成的云天。（2）【聞其聲】“一切景語皆情語”本文也不例外。請仔細(xì)閱讀本文①②自然段，結(jié)合全文具體內(nèi)容與鏈接材料分析，聞先生想要抒發(fā)自己怎樣的情感？鏈接材料1897年11月，德國侵略者挑起事端，制造糾紛，占領(lǐng)了膠州灣。德國人強(qiáng)取豪奪中國人的土地，霸占了青島及附近村莊的全部土地，以青島為跳板控制山東，瘋狂掠奪各種資源。1914日本占領(lǐng)青島，實行軍事殖民統(tǒng)治。1919年一戰(zhàn)后雖然中國是戰(zhàn)勝國，英、美、法三國卻將青島的主權(quán)和山東的權(quán)益一概交與日本。引發(fā)“五四“愛國運(yùn)動，“還我山東““還我青島“的口號響遍全國。1922年在嚴(yán)重?fù)p害中國主權(quán)和中國付出大量贖金的條件下，日本才答應(yīng)由中國收回山東的主權(quán)，青島置于北洋軍閥的統(tǒng)治下。但日本依然把握著青島的軍事、經(jīng)濟(jì)命脈，殘酷壓榨青島人民，于1925年制造了“青島慘案“。（3）【知其人】我們在語文課本中學(xué)過《聞一多先生的說和做》，請結(jié)合本文內(nèi)容與課堂所學(xué)，說說你認(rèn)為聞一多先生有怎樣的精神與品質(zhì)?！叭思艺f了再做，我是做了再說。”“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說?！弊鳛閷W(xué)者和詩人的聞一多先生，在30年代國立青島大學(xué)的兩年時間，我對他是有著深刻印象的。那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方?！翱思摇堵勔欢嘞壬恼f和做》（4）【承其志】2024年3月30日晚，在中國網(wǎng)絡(luò)媒體論壇“技術(shù)賦能?八點(diǎn)見”創(chuàng)新項目發(fā)布會上，在AI技術(shù)的助力下，聞先生的數(shù)字人和青年學(xué)子隔空對話，聞一多先生和我們重逢。聞先生在屏幕的那一頭問：“好孩子，告訴我，你想成為一個怎樣的人？”結(jié)合時代背景和生活實際，寫一寫你想成為什么樣的人，具體怎么做?！窘獯稹浚?）a.本題考查對文章內(nèi)容的梳理與概括，需圍繞“青島相關(guān)景物”，按段落順序提取核心信息：第②段既寫了春天青島的綠樹繁花等自然風(fēng)光，也提及了德國人留下的炮臺、暗窟等歷史遺跡，因此概括為春日風(fēng)光與歷史遺跡；第③段重點(diǎn)描寫了堤岸上的梧桐、海灣的帆船、潮水、巖石、棧橋等海景，概括為堤岸海景；第④段詳細(xì)描繪了清明節(jié)后公園里的迎春花、連翹、櫻花、海棠等各種花卉，概括為春日繁花；第⑤段聚焦夏季匯泉浴場的沙灘、游人、外國水手等場景，概括為夏日海灘。b.本題考查從修辭角度賞析句子，需先明確修辭，再分析表達(dá)效果：句子中“日本櫻花開得像天河”“櫻花繡成的云天”，將“盛開的櫻花”分別比作“天河”和“云天”，運(yùn)用了比喻的修辭手法。比喻的作用是使描寫更生動形象，這里生動地展現(xiàn)出櫻花盛開時數(shù)量極多、范圍極廣、色彩絢爛的景象，營造出浪漫唯美的氛圍，進(jìn)而體現(xiàn)出作者對青島春日櫻花美景的喜愛與贊美。（2）本題考查文章內(nèi)容分析。①②自然段中，作者描繪了青島美麗的自然風(fēng)光，如簇新整齊的樓屋、碧綠的波浪、密集的樹葉等，同時又提到了德國人留下的炮臺、地下室等歷史遺跡以及青島被列強(qiáng)侵占的歷史。作者借青島美麗的景色抒發(fā)了對祖國大好河山的熱愛之情；通過對青島屈辱歷史的回憶，表達(dá)了對列強(qiáng)侵略行為的痛恨，以及對國家命運(yùn)的深切關(guān)注和對民族尊嚴(yán)的捍衛(wèi)之情。（3）本題考查文章內(nèi)容分析。從《聞一多先生的說和做》中可知，聞一多先生作為學(xué)者，有著“做了再說，做了也不一定說”的務(wù)實精神，以及對古代典籍鉆探時鍥而不舍、想要給衰微民族開救濟(jì)文化藥方的鉆研精神和愛國情懷。在本文《青島》中，他通過描寫青島的美景與回憶其屈辱歷史，展現(xiàn)出對祖國山河的熱愛和對國家命運(yùn)的關(guān)心，體現(xiàn)出他的愛國精神。綜合來看，聞一多先生具有務(wù)實鉆研、熱愛祖國、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的精神品質(zhì)。（4）本題考查閱讀拓展。此題答案不唯一。示例：在當(dāng)今時代，我想成為一個有擔(dān)當(dāng)、有創(chuàng)新精神的人。在學(xué)習(xí)上，我會努力鉆研科學(xué)文化知識，遇到難題不退縮，像聞一多先生鉆研古代典籍一樣鍥而不舍。積極參加各類科技創(chuàng)新活動，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和實踐能力。在生活中，主動關(guān)心身邊的人，參與公益活動，為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。當(dāng)國家需要的時候，毫不猶豫地挺身而出，以實際行動捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)和榮譽(yù)，傳承和弘揚(yáng)聞一多先生的愛國精神。答案：（1）a.②春日風(fēng)光與歷史遺跡；③堤岸海景；④春日繁花；⑤夏日海灘。b.這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將盛開的櫻花比作天河，將頭頂?shù)臋鸦ū茸髟铺?，生動形象地描繪出櫻花盛開時繁茂、壯麗的景象，營造出一種夢幻、美好的氛圍，表達(dá)了作者對青島春天美景的喜愛和贊美之情。（2）作者通過描寫青島的美麗風(fēng)光，如春日繁花、堤岸海景、夏日海灘等，表達(dá)了對青島這片土地的喜愛之情。同時，文中提及青島曾被德國占領(lǐng)，后又被日本爭奪，字里行間透露出對列強(qiáng)侵略行徑的憤慨與痛心，對國家曾經(jīng)遭受的苦難的悲痛之情，以及對青島歷經(jīng)滄桑后回歸祖國的欣慰，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的家國情懷和民族責(zé)任感。（3）從本文中可知聞一多先生善于觀察，能將青島的美景生動地展現(xiàn)出來，體現(xiàn)了他對生活的熱愛和細(xì)膩的情感。結(jié)合《聞一多先生的說和做》，可知他是一個言行一致的人，“做了再說”“做了也不一定說”體現(xiàn)了他的實干精神。他對古代典籍深入鉆研，“想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史”，展現(xiàn)出鍥而不舍、刻苦鉆研的學(xué)術(shù)精神，以及他對民族文化的熱愛和為民族尋找救濟(jì)藥方的責(zé)任感。（4）示例：我想成為一個有家國情懷、勇于擔(dān)當(dāng)且具備扎實學(xué)識的人。在生活中，我會關(guān)注國家大事，積極參與社會公益活動，為國家和社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和實踐能力，提升自身素養(yǎng)，以便將來能在自己的專業(yè)領(lǐng)域有所建樹，為國家的科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展添磚加瓦。同時，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信，讓世界看到中國文化的魅力。7．（3分）家國情懷貫穿古今，照耀中外。從所讀的名著中，小鵬也找到胸懷家國天下的榜樣力量，他想將這些榜樣及其故事輯錄成冊。請你從以下任意一本名著中，指出書中哪位人物具有家國情懷，結(jié)合文本簡要評價其具體事跡。（《朝花夕拾》《鋼鐵是怎樣煉成的》《海底兩萬里》《水滸傳》）【解答】本題考查名著人物和情節(jié)。此題答案不唯一。?示例一：《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾?柯察金。保爾在革命烽火和艱苦環(huán)境的磨煉中成長。他積極投身于保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的戰(zhàn)斗，多次負(fù)傷。在和平建設(shè)時期，他又忘我地投入到筑路等艱苦勞動中，即便身患重病，也始終堅守為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的信念。他將個人命運(yùn)與國家、民族的命運(yùn)緊密