2025吉林松原經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管理委員會(huì)招聘事業(yè)單位(含專項(xiàng)招聘高校畢業(yè)生)5人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題附答案詳解(考試直接用)_第1頁(yè)
2025吉林松原經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管理委員會(huì)招聘事業(yè)單位(含專項(xiàng)招聘高校畢業(yè)生)5人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題附答案詳解(考試直接用)_第2頁(yè)
2025吉林松原經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管理委員會(huì)招聘事業(yè)單位(含專項(xiàng)招聘高校畢業(yè)生)5人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題附答案詳解(考試直接用)_第3頁(yè)
2025吉林松原經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管理委員會(huì)招聘事業(yè)單位(含專項(xiàng)招聘高校畢業(yè)生)5人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題附答案詳解(考試直接用)_第4頁(yè)
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2025吉林松原經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管理委員會(huì)招聘事業(yè)單位(含專項(xiàng)招聘高校畢業(yè)生)5人考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、2019年6月,3000噸級(jí)海洋漁業(yè)綜合科學(xué)調(diào)查船“藍(lán)海101”號(hào)在上海正式交付。這是農(nóng)業(yè)農(nóng)村部迄今(),也是我國(guó)海洋科學(xué)研究的“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化標(biāo)志性工程”之一。

A.投資最多、噸位最大、設(shè)施最先進(jìn)的科學(xué)調(diào)查船

B.投資最多、噸位最大、設(shè)施最先進(jìn)的軍企合作民用船

C.投資最少、噸位最大、設(shè)施最先進(jìn)的政企合作商業(yè)用船

D.投資最少、噸位最小、設(shè)施最先進(jìn)的科學(xué)調(diào)查船

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)“藍(lán)海101”號(hào)的實(shí)際屬性來分析各個(gè)描述是否正確?!八{(lán)海101”號(hào)是3000噸級(jí)海洋漁業(yè)綜合科學(xué)調(diào)查船,它是農(nóng)業(yè)農(nóng)村部迄今投資最多、噸位最大、設(shè)施最先進(jìn)的科學(xué)調(diào)查船,也是我國(guó)海洋科學(xué)研究的“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化標(biāo)志性工程”之一。從其性質(zhì)來看,它屬于科學(xué)調(diào)查船,并非軍企合作民用船,也不是政企合作商業(yè)用船,所以“軍企合作民用船”“政企合作商業(yè)用船”的描述錯(cuò)誤。同時(shí),“藍(lán)海101”號(hào)是農(nóng)業(yè)農(nóng)村部迄今投資最多、噸位最大的船,并非“投資最少、噸位最大”或“投資最少、噸位最小”,所以相關(guān)描述不符合實(shí)際情況。綜上,正確描述是投資最多、噸位最大、設(shè)施最先進(jìn)的科學(xué)調(diào)查船。"2、白日夢(mèng):指一種適度的意識(shí)狀態(tài)的改變形式,注意力不再訴諸對(duì)環(huán)境刺激的反應(yīng),而是對(duì)內(nèi)在刺激的反應(yīng)。思維報(bào)告反映出注意偏離了現(xiàn)時(shí)要求的任務(wù),不指向任何現(xiàn)時(shí)的外部刺激。一般來說,白日夢(mèng)是人獨(dú)處和放松休息時(shí)普遍的一種活動(dòng),在人們?nèi)胨暗亩虝簳r(shí)刻里最多見,清醒時(shí)、就餐時(shí)、性生活時(shí)最少見。根據(jù)上述定義,下列屬于白日夢(mèng)現(xiàn)象的是()

A.在看韓劇的時(shí)候她經(jīng)常把自己想象成劇中的女主角

B.中午午睡的時(shí)候他做夢(mèng)自己成了百萬富翁

C.小明患有精神分裂癥,常常說自己是玉皇大帝

D.恍惚中,她覺得日夜思念的愛人就在眼前

【答案】:D"

【解析】“白日夢(mèng)”的定義要點(diǎn)有:①適度的意識(shí)狀態(tài)的改變形式;②對(duì)內(nèi)在刺激的反應(yīng);③在人們?nèi)胨暗亩虝簳r(shí)刻里最多見。“想象成”這種情況屬于對(duì)外部刺激的反應(yīng),不符合要點(diǎn)②,所以這種情況不屬于“白日夢(mèng)”?!白鰤?mèng)”不符合要點(diǎn)③,所以“做夢(mèng)”不是“白日夢(mèng)”。“精神分裂癥”不符合要點(diǎn)①,所以“精神分裂癥”也不是“白日夢(mèng)”?!八X得日夜思念的愛人就在眼前”符合“白日夢(mèng)”的定義。"3、公文如有附注,應(yīng)居左空()字加圓括號(hào)編排在成文日期下()行。

A.二;二

B.二;一

C.一;一

D.一;二

【答案】:B

【解析】公文如有附注,應(yīng)居左空二字加圓括號(hào)編排在成文日期下一行。這是公文格式的規(guī)范要求,按照此標(biāo)準(zhǔn),正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)是居左空二字且在成文日期下一行編排附注。4、以下哪個(gè)選項(xiàng)所指的山是五岳之一,是中國(guó)地理標(biāo)志,是天下道教主流全真派圣地,還是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)?()

A.泰山

B.華山

C.嵩山

D.恒山

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)五岳的相關(guān)信息,結(jié)合題目所給條件來判斷正確答案。五岳分別是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。題目中明確提到該山是天下道教主流全真派圣地,且為國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。泰山是世界文化與自然雙重遺產(chǎn),五岳之首,但它主要以其深厚的歷史文化和壯觀的自然景觀聞名,并非天下道教主流全真派圣地。華山以奇險(xiǎn)著稱,是道教主流全真派圣地,但它是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),不符合題目中國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)這一條件。嵩山是五岳之中的中岳,是佛教文化的重要圣地,并非道教主流全真派圣地。恒山是五岳之一,是天下道教主流全真派圣地,同時(shí)也是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),符合題目要求。綜上,答案是恒山。"5、任何社會(huì)組織均是由人、物、信息構(gòu)成的系統(tǒng),任何管理都是對(duì)系統(tǒng)的管理,沒有系統(tǒng)就不存在管理,這反映的是管理的()。

A.人本原理

B.效益原理

C.準(zhǔn)確性原理

D.系統(tǒng)原理

【答案】:D

【解析】題目強(qiáng)調(diào)任何社會(huì)組織是由人、物、信息組成的系統(tǒng),且管理是對(duì)系統(tǒng)的管理,沒有系統(tǒng)就沒有管理,這體現(xiàn)了管理要從系統(tǒng)的角度去看待和運(yùn)作。人本原理側(cè)重于以人為核心進(jìn)行管理;效益原理主要關(guān)注管理活動(dòng)所取得的效益;準(zhǔn)確性原理并非常見的管理基本原理;而系統(tǒng)原理強(qiáng)調(diào)將組織視為一個(gè)系統(tǒng),管理要著眼于系統(tǒng)整體及其要素之間的關(guān)系,與題目描述相符。所以答案是系統(tǒng)原理。6、公安機(jī)關(guān)交通管理部門及其交通警察對(duì)于機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)诉`反道路交通安全法律、法規(guī)的行為,除依法給予行政處罰外,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行()。

A.刑事處罰制度

B.安全宣傳制度

C.思想教育制度

D.累積記分制度

【答案】:D"

【解析】這道題考查的是公安機(jī)關(guān)交通管理部門及其交通警察對(duì)于機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)诉`法違規(guī)行為除行政處罰外應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行的制度。刑事處罰制度針對(duì)的是犯罪行為,而題干說的是違反道路交通安全法律、法規(guī)的行為,一般此類行為未達(dá)到犯罪程度,不需要執(zhí)行刑事處罰制度。安全宣傳制度主要是向公眾普及交通安全知識(shí)等內(nèi)容,并非針對(duì)駕駛?cè)诉`法違規(guī)行為的直接處理制度。思想教育制度在管理過程中可能會(huì)有運(yùn)用,但不是嚴(yán)格執(zhí)行的主要制度。累積記分制度是《道路交通安全法》規(guī)定的,公安機(jī)關(guān)交通管理部門對(duì)機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)说牡缆方煌ò踩`法行為除給予行政處罰外,實(shí)行累積記分制度。該制度可以有效管理和約束駕駛?cè)说慕煌ㄐ袨?,促使其遵守交通法?guī)。所以這里應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行累積記分制度。綜上,答案是累積記分制度。"7、依據(jù)分級(jí)分類推進(jìn)新型智慧城市建設(shè)的要求,扎實(shí)推動(dòng)()信息系統(tǒng)建設(shè),踴躍開發(fā)智慧社區(qū)移動(dòng)客戶端,達(dá)成服務(wù)項(xiàng)目、資源和信息的多平臺(tái)交互以及多終端同步。

A.平安社區(qū)

B.智慧社區(qū)

C.和諧社區(qū)

D.人文社區(qū)

【答案】:B"

【解析】本題強(qiáng)調(diào)按照分級(jí)分類推進(jìn)新型智慧城市建設(shè)要求,要推進(jìn)某類信息系統(tǒng)建設(shè)并開發(fā)移動(dòng)客戶端,以實(shí)現(xiàn)服務(wù)項(xiàng)目、資源和信息的多平臺(tái)交互和多終端同步。核心目標(biāo)圍繞“智慧”展開,重點(diǎn)在于打造具備智能化服務(wù)功能的社區(qū)。智慧社區(qū)是通過利用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù),為社區(qū)居民提供更加便捷、高效、智能的生活服務(wù),與題目中提到的建設(shè)信息系統(tǒng)、開發(fā)移動(dòng)客戶端以及實(shí)現(xiàn)多平臺(tái)交互和多終端同步相契合。而平安社區(qū)主要側(cè)重于社區(qū)的安全保障;和諧社區(qū)側(cè)重于社區(qū)內(nèi)人際關(guān)系的融洽與社區(qū)的穩(wěn)定;人文社區(qū)側(cè)重于社區(qū)的文化內(nèi)涵和人文關(guān)懷。這些類型的社區(qū)雖然也很重要,但并不能直接體現(xiàn)題目中對(duì)于信息化、智能化建設(shè)的要求。因此,應(yīng)選擇智慧社區(qū)來滿足務(wù)實(shí)推進(jìn)信息系統(tǒng)建設(shè)以及實(shí)現(xiàn)相關(guān)交互和同步的需求。"8、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂,對(duì)于中華文化應(yīng)當(dāng)()。

A.促進(jìn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴

B.堅(jiān)持突出本來、防范外來、面向未來

C.實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

D.堅(jiān)持全面繼承和發(fā)展

【答案】:C"

【解析】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,對(duì)于中華文化的傳承與發(fā)展,需要遵循正確的理念和方法。促進(jìn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴主要是針對(duì)文化發(fā)展的方針,強(qiáng)調(diào)在文化領(lǐng)域營(yíng)造一種寬松、多元的創(chuàng)作和交流氛圍,鼓勵(lì)不同的文化思想、藝術(shù)形式相互競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn),但這不是對(duì)待中華文化整體的核心做法,并非重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)中華文化本身的傳承與轉(zhuǎn)化發(fā)展?!皥?jiān)持突出本來、防范外來、面向未來”表述有誤。在對(duì)待中華文化和外來文化時(shí),我們應(yīng)秉持開放包容的態(tài)度。不能是“防范外來”,而是要積極吸收借鑒外來文化的有益成果,以我為主、為我所用,推動(dòng)中華文化的發(fā)展。對(duì)于中華文化,我們應(yīng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求,對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善,增強(qiáng)其影響力和感召力。這是對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確做法。堅(jiān)持全面繼承和發(fā)展是不準(zhǔn)確的。中華傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,不能全面繼承,應(yīng)取其精華、去其糟粕,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承。所以正確做法是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。"9、康有為的維新思想吸收了西方資本主義政治學(xué)說的內(nèi)容,其中最主要的是()。

A.民主共和思想

B.三權(quán)分立學(xué)說

C.君主立憲思想

D.天賦人權(quán)學(xué)說

【答案】:C

【解析】康有為指出:“東西各國(guó)之所以強(qiáng)大,皆是因?yàn)榇_立憲法、開設(shè)國(guó)會(huì)。國(guó)會(huì),就是君主與國(guó)民共同商議國(guó)家政法之處。”他主張學(xué)習(xí)西方的政治制度,提出將君主專制轉(zhuǎn)變?yōu)榫髁椫频囊蟆?0、《四世同堂》是老舍的代表作品,該作品是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)()的長(zhǎng)篇小說。

A.北平

B.南京

C.上海

D.天津

【答案】:A

【解析】該題主要考查《四世同堂》這部作品所表現(xiàn)抗戰(zhàn)的具體地點(diǎn)?!端氖劳谩芬钥箲?zhàn)時(shí)期北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的故事為主線,生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)北平社會(huì)各階層的生活面貌。而南京、上海、天津均不符合《四世同堂》所表現(xiàn)的抗戰(zhàn)地點(diǎn),所以該題正確答案是表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平的長(zhǎng)篇小說。11、“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”這句話所表達(dá)的思想是(①治國(guó)理政必須遵循社會(huì)倫理規(guī)范;②當(dāng)政者的選拔要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t;③當(dāng)政者的德性對(duì)他人具有重要影響;④治國(guó)要堅(jiān)持德治與法治相統(tǒng)一原則)

A.①②

B.①③

C.③④

D.①②③

【答案】:B"

【解析】“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”意思是執(zhí)政者行為端正作出表率時(shí),誰敢不端正呢。對(duì)于①,“政者,正也”體現(xiàn)出治國(guó)理政需要遵循一定的規(guī)范和準(zhǔn)則,這種規(guī)范從寬泛角度理解可以涵蓋社會(huì)倫理規(guī)范,當(dāng)政者自身行為端正,就是在遵循正確的倫理道德來治理國(guó)家,所以治國(guó)理政必須遵循社會(huì)倫理規(guī)范這一表述合理。對(duì)于②,題干主要強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)政者自身行為端正的引領(lǐng)作用,并沒有涉及到當(dāng)政者選拔要堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t相關(guān)內(nèi)容。對(duì)于③,“子帥以正,孰敢不正”明確說明了當(dāng)政者的德性(行為端正)對(duì)他人具有重要影響,當(dāng)政者作出榜樣,其他人也會(huì)跟著端正。對(duì)于④,題干中僅僅強(qiáng)調(diào)了當(dāng)政者自身德行端正的重要性,沒有提及法治相關(guān)內(nèi)容,不存在德治與法治相統(tǒng)一的表述。綜上,①③的表述符合題干所表達(dá)的思想。"12、作為全面深化改革的重要組成部分,事業(yè)單位改革的根本目的是()。

A.促進(jìn)公益事業(yè)發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的公益服務(wù)需求

B.促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)條件需求

C.促進(jìn)社會(huì)保障發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的社會(huì)福利需求

D.促進(jìn)教育科技發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求

【答案】:A"

【解析】事業(yè)單位改革是全面深化改革的重要組成部分,其根本目的是促進(jìn)公益事業(yè)發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的公益服務(wù)需求。公益事業(yè)涵蓋了教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育等多個(gè)領(lǐng)域,這些領(lǐng)域的發(fā)展與人民群眾的生活息息相關(guān),通過改革事業(yè)單位,能夠優(yōu)化資源配置,提高公益服務(wù)的質(zhì)量和效率,更好地滿足人民群眾在這些方面的需求。而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)條件需求是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域相關(guān)改革和發(fā)展的一個(gè)重要目標(biāo),但并非事業(yè)單位改革的根本目的;促進(jìn)社會(huì)保障發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的社會(huì)福利需求,社會(huì)保障是一個(gè)龐大的體系,事業(yè)單位改革對(duì)于社會(huì)保障發(fā)展有一定作用,但這不是其根本指向;促進(jìn)教育科技發(fā)展、不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,教育科技只是公益事業(yè)的一部分,不能全面涵蓋事業(yè)單位改革的根本目的。"13、“社會(huì)管理創(chuàng)新”對(duì)中國(guó)社會(huì)而言,實(shí)際上意味著政府治理模式的變革。以下對(duì)“社會(huì)管理”理解正確的是()。

A.“社會(huì)管理”是“社會(huì)問題管理”或“社會(huì)危機(jī)管理”

B.“加強(qiáng)社會(huì)管理”就是“加強(qiáng)社會(huì)控制”

C.“社會(huì)管理創(chuàng)新”就是實(shí)現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變

D.“社會(huì)管理”是基于權(quán)威、說服和道義合法性來構(gòu)建統(tǒng)治秩序

【答案】:C

【解析】“社會(huì)管理創(chuàng)新”意味著政府治理模式變革。從對(duì)各表述的理解來看,“社會(huì)管理”并不等同于“社會(huì)問題管理”或“社會(huì)危機(jī)管理”,社會(huì)管理是一個(gè)更廣泛的概念,不僅僅局限于對(duì)問題和危機(jī)的處理;“加強(qiáng)社會(huì)管理”也不是“加強(qiáng)社會(huì)控制”,社會(huì)管理強(qiáng)調(diào)的是協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、解決社會(huì)問題等多方面,而不是單純的控制;“社會(huì)管理”也不是基于權(quán)威、說服和道義合法性來構(gòu)建統(tǒng)治秩序,這種表述不符合社會(huì)管理的內(nèi)涵。而“社會(huì)管理創(chuàng)新”實(shí)現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變,這符合社會(huì)管理創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)以人民為中心,注重人民參與、保障人民權(quán)益等理念,反映了政府治理模式從傳統(tǒng)向更加民主、貼近人民的轉(zhuǎn)變。所以正確表述是實(shí)現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變。14、王羲之是東晉時(shí)期書法家,被譽(yù)為“書圣”。下列成語(yǔ)與他有關(guān)的是()。

A.千古詩(shī)才

B.幽而發(fā)憤

C.司馬青衫

D.入木三分

【答案】:D"

【解析】該題主要考查與書法家王羲之相關(guān)的成語(yǔ)?!扒Ч旁?shī)才”通常是用來形容具有卓越詩(shī)歌才華的人,與王羲之的書法領(lǐng)域并無關(guān)聯(lián)?!坝亩l(fā)憤”一般和遭受困境卻奮發(fā)創(chuàng)作的事跡相關(guān),并非和王羲之的事跡有直接聯(lián)系?!八抉R青衫”出自唐代詩(shī)人白居易的《琵琶行》,描繪的是白居易聽到琵琶女彈奏后傷感落淚,浸濕青衫的情景,和王羲之沒有關(guān)系?!叭肽救帧边@一成語(yǔ)源自傳說,講的是王羲之在木板上寫字,木工刻時(shí),發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深,該成語(yǔ)常用來形容書法筆力剛勁有力,也比喻對(duì)文章或事物見解深刻、透徹,與王羲之密切相關(guān)。綜上,正確答案是與王羲之有關(guān)的“入木三分”。"15、()引發(fā)的消費(fèi)表現(xiàn)為喜歡追求新奇的東西。

A.求實(shí)心理

B.攀比心理

C.求異心理

D.從眾心理

【答案】:C

【解析】喜歡追求新奇東西是求異心理的體現(xiàn)。求實(shí)心理側(cè)重商品實(shí)用價(jià)值,攀比心理為顯示地位,從眾心理是隨大流,所以該題對(duì)應(yīng)求異心理。16、優(yōu)撫安置社會(huì)工作的主要類型之一是()。

A.非正規(guī)就業(yè)工作

B.光榮院社會(huì)工作

C.應(yīng)急性干預(yù)工作

D.結(jié)構(gòu)性調(diào)適工作

【答案】:B

【解析】?jī)?yōu)撫安置社會(huì)工作涵蓋多種類型,旨在為優(yōu)撫安置對(duì)象提供全面服務(wù)。非正規(guī)就業(yè)工作主要關(guān)注的是就業(yè)形式,并非優(yōu)撫安置社會(huì)工作的特定類型,它與優(yōu)撫安置對(duì)象所涉及的服務(wù)內(nèi)容關(guān)聯(lián)不大。應(yīng)急性干預(yù)工作通常是針對(duì)突發(fā)緊急情況進(jìn)行的干預(yù)處理,雖然在某些特殊情境下可能會(huì)應(yīng)用到,但它不是優(yōu)撫安置社會(huì)工作的主要類型劃分。結(jié)構(gòu)性調(diào)適工作更多涉及到宏觀層面的結(jié)構(gòu)調(diào)整與適應(yīng),不是優(yōu)撫安置社會(huì)工作的核心類型。光榮院社會(huì)工作是專門針對(duì)光榮院中的優(yōu)撫對(duì)象開展的工作,包括滿足他們的生活照料、心理慰藉、社會(huì)參與等多方面需求,是優(yōu)撫安置社會(huì)工作的主要類型之一。所以本題答案為光榮院社會(huì)工作。17、《江西省實(shí)施〈中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法〉辦法》規(guī)定,候選人獲得參加選舉人員的()選票,始得當(dāng)選。

A.三分之一

B.過半數(shù)

C.三分之二

D.四分之三

【答案】:B

【解析】在選舉中,通常需要候選人獲得過半數(shù)參加選舉人員的選票才符合當(dāng)選的基本條件,以體現(xiàn)選舉的公平和廣泛代表性。而三分之一的選票數(shù)量過少,不足以代表大多數(shù)參加選舉人員的意愿;三分之二和四分之三雖然也是一定的比例,但在一般選舉規(guī)則中,過半數(shù)是較為常見和合理的當(dāng)選標(biāo)準(zhǔn)。所以候選人獲得參加選舉人員的過半數(shù)選票,始得當(dāng)選。18、強(qiáng)化對(duì)社區(qū)工作的監(jiān)督,保障居民的()、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

A.發(fā)言權(quán)

B.話語(yǔ)權(quán)

C.決策權(quán)

D.知情權(quán)

【答案】:D

【解析】加強(qiáng)對(duì)社區(qū)工作的監(jiān)督,需要保障居民的多項(xiàng)權(quán)利。知情權(quán)是居民了解社區(qū)工作相關(guān)信息的基礎(chǔ),只有知曉社區(qū)工作的具體情況,居民才能更好地行使參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。發(fā)言權(quán)強(qiáng)調(diào)說話的權(quán)利,但沒有突出對(duì)信息的知曉前提;話語(yǔ)權(quán)側(cè)重于表達(dá)觀點(diǎn)并產(chǎn)生影響的能力,也沒有直接體現(xiàn)獲取信息的重要性;決策權(quán)主要是對(duì)事務(wù)做出決定的權(quán)力,與保障居民了解社區(qū)工作情況的關(guān)聯(lián)性不如知情權(quán)緊密。所以這里應(yīng)填知情權(quán)。19、一個(gè)具備較高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)集體,能夠及時(shí)察覺并正視領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng),且持續(xù)地自我剖析、銳意改革、積極進(jìn)取,這體現(xiàn)該領(lǐng)導(dǎo)集體具有()。

A.清除弊端和開拓進(jìn)取的能力

B.科學(xué)決策和處理復(fù)雜事務(wù)的能力

C.團(tuán)結(jié)合作的能力

D.社會(huì)動(dòng)員與社會(huì)統(tǒng)御的能力

【答案】:A

【解析】領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和正視領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)帶來的負(fù)面效果,并不斷地解剖自己、銳意改革,這體現(xiàn)了其清除自身弊端的能力;而積極進(jìn)取則體現(xiàn)了開拓進(jìn)取的能力。題干中并沒有體現(xiàn)出科學(xué)決策、處理復(fù)雜事務(wù)、團(tuán)結(jié)合作、社會(huì)動(dòng)員與統(tǒng)御等方面的內(nèi)容。所以符合描述的是清除弊端和開拓進(jìn)取的能力。20、這篇公文在行文方向上屬于()。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.越級(jí)行文

【答案】:C"

【解析】本題主要考查公文行文方向的分類及特點(diǎn)。公文按照行文方向可分為上行文、下行文、平行文等。上行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文;下行文是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文;平行文是指同級(jí)機(jī)關(guān),或者不相隸屬的,沒有領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)關(guān)系的機(jī)關(guān)、部門、單位之間的一種行文;越級(jí)行文是指下級(jí)機(jī)關(guān)越過自己的直接領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)向更高的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)甚至中央或上級(jí)機(jī)關(guān)直接的行文方式。在判斷這篇公文的行文方向時(shí),需根據(jù)公文內(nèi)容中發(fā)文機(jī)關(guān)和受文機(jī)關(guān)的關(guān)系來確定。如果是下級(jí)對(duì)上級(jí),那就是上行文;如果是上級(jí)對(duì)下級(jí),那就是下行文;如果是同級(jí)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間,就是平行文;而越級(jí)行文有其特定的行文條件和要求,一般在正常的行文關(guān)系中較少出現(xiàn)。由于題干中沒有給出公文的具體內(nèi)容,所以無法確定具體答案,但可以根據(jù)以上對(duì)各種行文方向的定義,結(jié)合公文實(shí)際的發(fā)文和受文機(jī)關(guān)的關(guān)系來進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。"21、彩虹作為氣象中的一種光學(xué)現(xiàn)象,當(dāng)太陽(yáng)光照射到空氣中的水滴時(shí),光線經(jīng)折射及反射后,會(huì)在天空上形成拱形的七彩光譜,其中最外層的顏色是()。

A.黃色

B.紅色

C.綠色

D.藍(lán)色

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)彩虹光譜顏色的相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行分析解答。彩虹是氣象中的一種光學(xué)現(xiàn)象,當(dāng)太陽(yáng)光照射到空氣中的水滴時(shí),光線被折射及反射,在天空上形成拱形的七彩光譜,由外圈至內(nèi)圈呈紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種顏色。由此可知,彩虹最外層的顏色是紅色。"22、下列表述正確的是()。

A.鄱陽(yáng)湖棲息著世界上最大的白鶴群

B.我國(guó)最早出現(xiàn)的種植業(yè)位于松花江流域

C.被譽(yù)為“天上云霞,地下鮮花”的是四川蜀繡

D.東北平原是中國(guó)第二大平原,也是中國(guó)重要的糧棉生產(chǎn)基地

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的地理、文化等相關(guān)知識(shí)逐一進(jìn)行分析判斷。-鄱陽(yáng)湖是世界上最大的白鶴群棲息地。每年秋冬季節(jié),大量白鶴會(huì)飛抵鄱陽(yáng)湖越冬,在此棲息的白鶴數(shù)量眾多,形成了壯觀的景象,因此相關(guān)表述正確。-我國(guó)最早出現(xiàn)的種植業(yè)應(yīng)位于黃河、長(zhǎng)江流域,這兩個(gè)流域具有適宜農(nóng)作物生長(zhǎng)的自然條件,為早期農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了良好基礎(chǔ)。而松花江流域并非我國(guó)最早出現(xiàn)種植業(yè)的地區(qū),所以該表述錯(cuò)誤。-“天上云霞,地下鮮花”贊譽(yù)的是杭州織錦。杭州織錦歷史悠久、色彩絢麗、品種豐富,其精美的圖案和華麗的色彩如同天上的云霞和地上的鮮花一般,而四川蜀繡以針法嚴(yán)謹(jǐn)、針腳平齊、變化豐富等特點(diǎn)聞名,與該描述不對(duì)應(yīng),因此該表述錯(cuò)誤。-東北平原是中國(guó)最大的平原,而不是第二大平原,同時(shí)它也是中國(guó)重要的糧食生產(chǎn)基地,但并非重要的棉產(chǎn)地。所以該項(xiàng)描述有誤。綜上,只有關(guān)于鄱陽(yáng)湖棲息著世界上最大的白鶴群這一表述是正確的。"23、某公立醫(yī)院與剛剛大學(xué)畢業(yè)的徐某簽訂聘用合同,下列合同內(nèi)容符合《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定的是()。

A.簽訂了三年的聘用合同

B.約定隨時(shí)解除聘用關(guān)系

C.簽訂了五年的聘用合同,試用期為六個(gè)月

D.訂立的聘用合同約定徐某的工資在試用期結(jié)束后統(tǒng)一發(fā)放

【答案】:A"

【解析】根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同,期限一般不低于3年。初次就業(yè)的工作人員與事業(yè)單位訂立的聘用合同期限3年以上的,試用期為12個(gè)月。工資應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定及時(shí)足額發(fā)放,不能在試用期結(jié)束后統(tǒng)一發(fā)放。同時(shí),聘用關(guān)系的解除需要按照規(guī)定執(zhí)行,不能約定隨時(shí)解除。對(duì)于聘用合同期限,簽三年符合規(guī)定;簽五年也符合要求,不過試用期為六個(gè)月不符合初次就業(yè)且合同期限3年以上試用期應(yīng)為12個(gè)月的規(guī)定。隨時(shí)解除聘用關(guān)系不符合規(guī)定;工資在試用期結(jié)束后統(tǒng)一發(fā)放不符合工資及時(shí)足額發(fā)放的要求。所以正確的是簽訂三年的聘用合同。"24、下列行為中不可被提起行政復(fù)議的是()。

A.對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的警告決定不服的

B.認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)的

C.對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的行政處分不服的

D.認(rèn)為行政機(jī)關(guān)違法集資的

【答案】:C"

【解析】行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請(qǐng),行政復(fù)議機(jī)關(guān)依照法定程序?qū)Ρ簧暾?qǐng)的具體行政行為進(jìn)行合法性、適當(dāng)性審查,并作出行政復(fù)議決定的一種法律制度。對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的警告決定不服屬于可行政復(fù)議的情形。警告是行政處罰的一種,行政處罰屬于具體行政行為,公民、法人或者其他組織對(duì)行政處罰不服的,可以申請(qǐng)行政復(fù)議,以此保障自身合法權(quán)益。認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯合法的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)也可申請(qǐng)行政復(fù)議。經(jīng)營(yíng)自主權(quán)是市場(chǎng)主體依法享有的重要權(quán)利,行政機(jī)關(guān)侵犯合法經(jīng)營(yíng)自主權(quán),屬于對(duì)市場(chǎng)主體合法權(quán)益的侵害,市場(chǎng)主體有權(quán)通過行政復(fù)議等途徑維護(hù)自身權(quán)益。而對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的行政處分不服,不可提起行政復(fù)議。行政處分是行政機(jī)關(guān)對(duì)其內(nèi)部工作人員的一種懲戒措施,屬于內(nèi)部行政行為。內(nèi)部行政行為通常通過內(nèi)部申訴等途徑解決,不在行政復(fù)議的受理范圍內(nèi)。認(rèn)為行政機(jī)關(guān)違法集資同樣能提起行政復(fù)議。違法集資是行政機(jī)關(guān)的違法行為,這種行為侵犯了公民、法人或其他組織的財(cái)產(chǎn)權(quán)益等合法權(quán)益,當(dāng)事人可以通過行政復(fù)議來要求糾正該違法行為,維護(hù)自身的合法權(quán)益。綜上,不可被提起行政復(fù)議的是對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的行政處分不服的情況。"25、詩(shī)句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!泵枥L了廬山變化多姿的景象,并借景闡述道理。它所說明的道理是()。

A.人由于自身的局限性,絕不可能認(rèn)識(shí)事物的全貌

B.認(rèn)識(shí)事物的全貌必須擺脫主觀成見、超越狹小的范圍

C.部分的觀察不如全面的觀察重要

D.不同的人看待同一事物,所得出的結(jié)論不同

【答案】:C"

【解析】詩(shī)句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”意思是從不同角度看廬山呈現(xiàn)出不同面貌,之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槿松硖幵趶]山之中。這表明人們由于所處位置和角度的局限,難以全面、客觀地認(rèn)識(shí)事物,想要認(rèn)識(shí)事物全貌就必須擺脫主觀成見以及所處狹小范圍的限制。認(rèn)為人由于自身局限性絕不可能認(rèn)識(shí)事物全貌,這種觀點(diǎn)過于絕對(duì),人是可以通過不斷探索和努力去認(rèn)識(shí)事物全貌的。詩(shī)句強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)事物全貌的條件,而非部分觀察和全面觀察誰更重要。詩(shī)句主要強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)受自身所處位置局限,并非不同人看待同一事物結(jié)論不同。所以該詩(shī)句說明的道理是認(rèn)識(shí)事物的全貌必須擺脫主觀成見、超越狹小的范圍。"26、從作用角度來看,電子商務(wù)不僅僅是虛擬經(jīng)濟(jì),它能夠()。①帶動(dòng)快遞物流行業(yè)的發(fā)展②帶動(dòng)生產(chǎn)服務(wù)業(yè)的創(chuàng)新③帶動(dòng)就業(yè)的增加④帶動(dòng)傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】:A"

【解析】電子商務(wù)具有多方面的作用。從帶動(dòng)快遞物流行業(yè)發(fā)展來看,隨著電子商務(wù)業(yè)務(wù)量的增長(zhǎng),商品的運(yùn)輸和配送需求大幅增加,直接促進(jìn)了快遞物流行業(yè)的繁榮,其提供的商品交易平臺(tái)和銷售渠道,使得商品的流通范圍更廣、速度更快,需要大量的快遞物流服務(wù)來保障商品及時(shí)送達(dá)消費(fèi)者手中。生產(chǎn)服務(wù)業(yè)主要是為生產(chǎn)活動(dòng)提供服務(wù)的產(chǎn)業(yè),電子商務(wù)雖與生產(chǎn)服務(wù)業(yè)存在一定聯(lián)系,但它對(duì)生產(chǎn)服務(wù)業(yè)的影響更多體現(xiàn)在推動(dòng)其利用信息化手段提升效率等方面,并非帶動(dòng)其創(chuàng)新的主要因素。在帶動(dòng)就業(yè)增加方面,電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)鏈涵蓋了運(yùn)營(yíng)、客服、技術(shù)等多個(gè)崗位,其發(fā)展創(chuàng)造了大量直接就業(yè)機(jī)會(huì),同時(shí)也帶動(dòng)了快遞物流等相關(guān)行業(yè)的就業(yè),間接增加了就業(yè)崗位。對(duì)于帶動(dòng)傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)展,電子商務(wù)為傳統(tǒng)行業(yè)提供了新的銷售模式和渠道,傳統(tǒng)企業(yè)可以借助電商平臺(tái)拓展市場(chǎng),提升產(chǎn)品知名度和銷售額,還能促進(jìn)傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型和升級(jí),優(yōu)化生產(chǎn)、管理和營(yíng)銷等環(huán)節(jié)。綜上,電子商務(wù)能夠帶動(dòng)快遞物流行業(yè)的發(fā)展、帶動(dòng)就業(yè)的增加以及帶動(dòng)傳統(tǒng)行業(yè)的發(fā)展。"27、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性,這是由資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的階段性決定的。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性導(dǎo)致社會(huì)資本再生產(chǎn)也呈現(xiàn)出周期性的特點(diǎn)。社會(huì)資本再生產(chǎn)的周期一般包括的階段有()。

A.危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲

B.失調(diào)、危機(jī)、緩解和高漲

C.下降、危機(jī)、復(fù)蘇和旺盛

D.危機(jī)、混亂、緩解和高漲

【答案】:A

【解析】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性,由資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的階段性決定,進(jìn)而使得社會(huì)資本再生產(chǎn)也呈現(xiàn)周期性特點(diǎn)。社會(huì)資本再生產(chǎn)的周期一般經(jīng)歷四個(gè)階段。危機(jī)階段是周期的基本階段,在這個(gè)階段,生產(chǎn)過剩導(dǎo)致商品滯銷、企業(yè)倒閉、工人失業(yè)等現(xiàn)象,資本主義經(jīng)濟(jì)陷入癱瘓和混亂狀態(tài);蕭條階段中,生產(chǎn)不再繼續(xù)下降,失業(yè)人數(shù)不再增加,但社會(huì)購(gòu)買力仍然很低,市場(chǎng)萎縮,生產(chǎn)處于停滯狀態(tài);復(fù)蘇階段,市場(chǎng)銷售擴(kuò)大,生產(chǎn)逐漸回升,企業(yè)利潤(rùn)增加,社會(huì)生產(chǎn)逐漸恢復(fù)到危機(jī)前的水平;高漲階段,生產(chǎn)迅速發(fā)展,市場(chǎng)繁榮,信用活躍,整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出一片繁榮景象。然而,繁榮中又孕育著新的危機(jī)。資本主義再生產(chǎn)就是這樣從一次危機(jī)到另一次危機(jī)的周期性循環(huán)。而失調(diào)、下降、混亂等表述并非社會(huì)資本再生產(chǎn)周期階段的規(guī)范表述,緩解也不能準(zhǔn)確概括相應(yīng)階段的特征。所以社會(huì)資本再生產(chǎn)的周期一般包括危機(jī)、蕭條、復(fù)蘇和高漲階段。28、新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)上世紀(jì)初爆發(fā)的一次前所未有的思想啟蒙和思想解放運(yùn)動(dòng),下列關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的敘述,錯(cuò)誤的是()。

A.陳獨(dú)秀、魯迅和李大釗都是新文化運(yùn)動(dòng)的主力軍

B.新文化運(yùn)動(dòng)期間提倡使用文言文

C.孔子成為新文化運(yùn)動(dòng)期間被唾棄的對(duì)象

D.新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)

【答案】:B

【解析】新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)上個(gè)世紀(jì)初一次重要的思想啟蒙和思想解放運(yùn)動(dòng)。一批先進(jìn)知識(shí)分子成為運(yùn)動(dòng)的主力軍,陳獨(dú)秀、魯迅和李大釗積極倡導(dǎo)新思想,推動(dòng)了運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。新文化運(yùn)動(dòng)大力提倡民主與科學(xué),反對(duì)獨(dú)裁專制和迷信盲從,為中國(guó)社會(huì)帶來了新的思想活力。在對(duì)待傳統(tǒng)文化方面,新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)封建禮教和舊道德進(jìn)行了批判,孔子所代表的儒家思想體系在當(dāng)時(shí)成為被批判和唾棄的對(duì)象。而在文學(xué)領(lǐng)域,新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文,反對(duì)文言文,以白話文為載體進(jìn)行新思想的傳播,促進(jìn)了文化的普及和民眾思想的覺醒。因此,新文化運(yùn)動(dòng)期間提倡使用文言文的敘述是錯(cuò)誤的。29、勞動(dòng)力屬于()。

A.不變資本

B.固定資本

C.可變資本

D.流通資本

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各資本類型的定義來判斷勞動(dòng)力所屬的資本類型。不變資本是指在剩余價(jià)值生產(chǎn)過程中轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)資料的那一部分資本,即以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本,經(jīng)過生產(chǎn)過程,它的價(jià)值隨著物質(zhì)形態(tài)的改變,轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去,沒有發(fā)生任何價(jià)值量的變化,價(jià)值不會(huì)增殖。勞動(dòng)力在生產(chǎn)過程中會(huì)創(chuàng)造出超過自身價(jià)值的價(jià)值,會(huì)使價(jià)值增殖,因此勞動(dòng)力不屬于不變資本。固定資本是指以廠房、機(jī)器、設(shè)備和工具等勞動(dòng)資料的形式存在的生產(chǎn)資本,是流動(dòng)資本的對(duì)稱。它的物質(zhì)形態(tài)全部參加生產(chǎn)過程,雖然受到磨損,但仍然長(zhǎng)期保持固定的物質(zhì)形態(tài)。而勞動(dòng)力并非以這種固定的物質(zhì)形態(tài)存在,也不具備固定資本的特點(diǎn),所以勞動(dòng)力不屬于固定資本??勺冑Y本是資本家用于購(gòu)買勞動(dòng)力的那一部分資本。勞動(dòng)力在使用過程中,不僅能夠創(chuàng)造出補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值,而且能創(chuàng)造出剩余價(jià)值,使資本增值。這符合勞動(dòng)力在生產(chǎn)過程中的作用和特點(diǎn),所以勞動(dòng)力屬于可變資本。流通資本是指在產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中同生產(chǎn)資本既相對(duì)立又相關(guān)聯(lián)、專門執(zhí)行流通職能的那一部分資本,包括貨幣資本和商品資本兩種形式。勞動(dòng)力并不是用于執(zhí)行流通職能的資本,因此勞動(dòng)力不屬于流通資本。綜上,勞動(dòng)力屬于可變資本。"30、決策中的()是達(dá)成動(dòng)態(tài)平衡、提升決策質(zhì)量以及實(shí)現(xiàn)決策科學(xué)化的保障。

A.系統(tǒng)原則

B.預(yù)測(cè)原則

C.反饋原則

D.效益原則

【答案】:C

【解析】決策中的反饋原則是實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡、提高決策質(zhì)量以及實(shí)現(xiàn)決策科學(xué)化的保證。在決策過程中,由于環(huán)境不斷變化,各種不確定因素眾多,初始決策可能與實(shí)際情況存在偏差。反饋原則強(qiáng)調(diào)將決策執(zhí)行過程中的情況和結(jié)果及時(shí)返回到?jīng)Q策者手中。通過反饋,決策者可以了解決策的實(shí)施效果,發(fā)現(xiàn)決策中存在的問題和不足,進(jìn)而根據(jù)新的情況對(duì)決策進(jìn)行調(diào)整和完善,使決策始終適應(yīng)不斷變化的環(huán)境,保持動(dòng)態(tài)平衡,提高決策的質(zhì)量和科學(xué)性。而系統(tǒng)原則側(cè)重于從整體和全局的角度考慮問題,將決策對(duì)象視為一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng);預(yù)測(cè)原則是在決策前對(duì)未來的發(fā)展趨勢(shì)和可能情況進(jìn)行預(yù)估;效益原則關(guān)注決策所帶來的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益等。所以本題應(yīng)選反饋原則。31、下列關(guān)于企業(yè)參與社會(huì)責(zé)任活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)績(jī)效之間關(guān)系的表述,錯(cuò)誤的是()。

A.社會(huì)參與能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)績(jī)效的增長(zhǎng)

B.社會(huì)責(zé)任對(duì)企業(yè)利潤(rùn)的沖擊要多年后方能見效

C.沒有足夠的證據(jù)表明,社會(huì)責(zé)任活動(dòng)會(huì)降低企業(yè)的長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)績(jī)效

D.企業(yè)的行為不具有社會(huì)責(zé)任感,則將面臨重大的商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)

【答案】:A

【解析】社會(huì)責(zé)任對(duì)企業(yè)利潤(rùn)的影響并不一定是要多年后方能見效,企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任在很多情況下可能會(huì)及時(shí)反映在市場(chǎng)反饋、消費(fèi)者態(tài)度、企業(yè)聲譽(yù)等方面,進(jìn)而快速影響企業(yè)利潤(rùn)。比如企業(yè)若出現(xiàn)違背社會(huì)責(zé)任的事件,可能迅速引發(fā)消費(fèi)者抵制,導(dǎo)致銷售額下滑和利潤(rùn)受損。而社會(huì)參與往往能夠提升企業(yè)形象和聲譽(yù),吸引更多消費(fèi)者和合作伙伴,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)績(jī)效的增長(zhǎng);目前也沒有足夠證據(jù)表明社會(huì)責(zé)任活動(dòng)會(huì)降低企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)績(jī)效;如果企業(yè)行為不具有社會(huì)責(zé)任感,會(huì)引發(fā)社會(huì)不滿、政策限制等,從而面臨重大商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。所以該題錯(cuò)誤的表述是社會(huì)責(zé)任對(duì)企業(yè)利潤(rùn)的沖擊要多年后方能見效。32、2013年9月公布的《中國(guó)(上海)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)外商投資準(zhǔn)入特別管理措施(負(fù)面清單)》顯示,有18個(gè)行業(yè)190項(xiàng)活動(dòng)被列入禁止投資的負(fù)面清單,其中包括文物拍賣、博彩業(yè)、新聞機(jī)構(gòu)等禁止外商投資的領(lǐng)域。公布負(fù)面清單的直接目的是()。

A.設(shè)置市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻限制外資的競(jìng)爭(zhēng)力

B.使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用

C.運(yùn)用市場(chǎng)規(guī)則維護(hù)市場(chǎng)秩序

D.運(yùn)用宏觀調(diào)控彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足

【答案】:C"

【解析】公布負(fù)面清單明確了禁止外商投資的行業(yè)和活動(dòng),這是在構(gòu)建清晰的市場(chǎng)規(guī)則。市場(chǎng)規(guī)則是維護(hù)市場(chǎng)秩序的重要保障,通過明確哪些領(lǐng)域禁止外資進(jìn)入,能讓市場(chǎng)主體清楚知曉投資邊界,進(jìn)而保證市場(chǎng)交易、競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)有序進(jìn)行,所以其直接目的是運(yùn)用市場(chǎng)規(guī)則維護(hù)市場(chǎng)秩序。設(shè)置市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻并非為了限制外資的競(jìng)爭(zhēng)力,而是為了規(guī)范市場(chǎng)環(huán)境,確保市場(chǎng)公平公正,實(shí)現(xiàn)資源的合理配置。負(fù)面清單的公布雖然有助于市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用,但這不是直接目的,其直接作用是規(guī)范市場(chǎng)秩序,進(jìn)而為市場(chǎng)決定性作用的發(fā)揮創(chuàng)造良好條件。運(yùn)用宏觀調(diào)控彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不足,更多體現(xiàn)在對(duì)市場(chǎng)失靈情況的干預(yù),如促進(jìn)就業(yè)、穩(wěn)定物價(jià)等,負(fù)面清單主要是明確市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則,和彌補(bǔ)市場(chǎng)調(diào)節(jié)不足沒有直接的邏輯關(guān)聯(lián),其核心還是在維護(hù)市場(chǎng)秩序方面。所以公布負(fù)面清單的直接目的是運(yùn)用市場(chǎng)規(guī)則維護(hù)市場(chǎng)秩序。"33、主送機(jī)關(guān)應(yīng)()。

A.居左頂格

B.居右頂格

C.居中頂格

D.空兩格

【答案】:A

【解析】主送機(jī)關(guān)編排于標(biāo)題下空一行位置,居左頂格,回行時(shí)仍頂格,最后一個(gè)機(jī)關(guān)名稱后標(biāo)全角冒號(hào)。所以正確答案為居左頂格。34、以下不屬于制定計(jì)劃應(yīng)遵循的原則是()。

A.要調(diào)查研究

B.要切實(shí)可行

C.要綜合分析

D.要簡(jiǎn)明陳述

【答案】:D

【解析】制定計(jì)劃需要依據(jù)實(shí)際情況,調(diào)查研究能夠讓計(jì)劃制定者充分了解相關(guān)背景、現(xiàn)狀等信息,為計(jì)劃的制定提供事實(shí)依據(jù),所以制定計(jì)劃要進(jìn)行調(diào)查研究。切實(shí)可行是計(jì)劃能夠得以有效實(shí)施的關(guān)鍵,如果計(jì)劃不具有現(xiàn)實(shí)可行性,那么它就只是紙上談兵,無法落地執(zhí)行,因此計(jì)劃要切實(shí)可行。綜合分析要求在制定計(jì)劃時(shí)全面考慮各種因素,權(quán)衡利弊,確保計(jì)劃的完整性和科學(xué)性,所以制定計(jì)劃也需要綜合分析。而簡(jiǎn)明陳述主要側(cè)重于表達(dá)的方式,是把計(jì)劃內(nèi)容清晰簡(jiǎn)潔地表述出來,它并不是制定計(jì)劃本身應(yīng)遵循的原則。所以不屬于制定計(jì)劃應(yīng)遵循原則的是簡(jiǎn)明陳述。35、魯迅《集外集·自嘲》詩(shī)云:“運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭”,其中“華蓋”可引申為()。

A.運(yùn)氣好

B.運(yùn)氣不好

C.古星名

D.經(jīng)穴名

【答案】:B

【解析】這句詩(shī)出自魯迅的《自嘲》,“運(yùn)交華蓋”描繪的是處于一種艱難、不順的境遇?!叭A蓋”在古代星相學(xué)中,是一顆被認(rèn)為會(huì)帶來不好運(yùn)勢(shì)的星。在這句詩(shī)里,作者借“華蓋”表達(dá)自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)、處處碰壁的狀態(tài)。因此,“華蓋”在這里可引申為運(yùn)氣不好。而運(yùn)氣好與詩(shī)句所表達(dá)的境遇不符;“華蓋”雖原本是古星名,但在該詩(shī)句語(yǔ)境中重點(diǎn)是引申其代表的運(yùn)氣含義;經(jīng)穴名與詩(shī)句內(nèi)容毫無關(guān)聯(lián)。36、“人肉搜索”是在互聯(lián)網(wǎng)興起的以人找人、人問人為特征的資料搜索方式,它在滿足人們知情權(quán)的同時(shí)也容易引發(fā)個(gè)人隱私泄露問題,這啟示我們,作為公民應(yīng)()。

A.堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一

B.堅(jiān)持在法律面前一律平等

C.堅(jiān)持民主集中制原則

D.堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合

【答案】:A"

【解析】“人肉搜索”既滿足了公民的知情權(quán),這體現(xiàn)了公民在行使權(quán)利;但同時(shí)又容易引發(fā)個(gè)人隱私泄露問題,這涉及到公民應(yīng)履行保護(hù)他人隱私等義務(wù)。這一現(xiàn)象啟示我們,公民在參與社會(huì)生活時(shí),不能只強(qiáng)調(diào)權(quán)利而忽視義務(wù),也不能只重視義務(wù)而摒棄權(quán)利,必須將權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一起來。法律面前一律平等強(qiáng)調(diào)的是公民平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)和平等地適用法律,而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系,并非突出平等性,所以該原則與題干所表達(dá)的核心意思不匹配。民主集中制原則是國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則,主要體現(xiàn)在國(guó)家機(jī)關(guān)之間以及中央和地方之間的關(guān)系上,與公民在“人肉搜索”這一情境中如何處理自身的權(quán)利義務(wù)并無直接關(guān)聯(lián)。個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合原則側(cè)重于在國(guó)家利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),公民要以國(guó)家利益為重,同時(shí)國(guó)家也要保障個(gè)人合法利益,而本題題干重點(diǎn)在于權(quán)利和義務(wù)的平衡,并非個(gè)人利益和國(guó)家利益的關(guān)系。綜上,本題應(yīng)強(qiáng)調(diào)公民要堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一。"37、貴陽(yáng)市政府通過的《行政機(jī)關(guān)行政負(fù)責(zé)人問責(zé)辦法》規(guī)定,今后政府機(jī)關(guān)“一把手”若失職,將采取通報(bào)批評(píng)、扣發(fā)薪金、停職反省等手段進(jìn)行嚴(yán)厲“問責(zé)”,還需通過媒體向社會(huì)公開道歉。實(shí)行行政機(jī)關(guān)行政負(fù)責(zé)人問責(zé)制,有利于政府機(jī)關(guān)及其工作人員()。

A.克服官僚主義和不正之風(fēng),杜絕腐敗現(xiàn)象

B.增強(qiáng)依法行政意識(shí),提高行政執(zhí)法水平

C.保障公民的權(quán)利和自由,依法懲治犯罪

D.完善法律監(jiān)督體系,確保法律的有效實(shí)施

【答案】:B"

【解析】實(shí)行行政機(jī)關(guān)行政負(fù)責(zé)人問責(zé)制,主要是針對(duì)政府機(jī)關(guān)及其工作人員的管理和約束措施。政府機(jī)關(guān)“一把手”失職會(huì)被問責(zé),這能促使政府機(jī)關(guān)及其工作人員增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。依法行政是政府工作的基本準(zhǔn)則,問責(zé)制會(huì)讓工作人員更加注重依法履行職責(zé),從而提高依法行政意識(shí)和行政執(zhí)法水平?!翱朔倭胖髁x和不正之風(fēng),杜絕腐敗現(xiàn)象”這種表述過于絕對(duì),問責(zé)制可以在一定程度上減少這些問題,但不能杜絕腐敗現(xiàn)象?!氨U瞎竦臋?quán)利和自由,依法懲治犯罪”主要是司法機(jī)關(guān)的職責(zé),而非問責(zé)制對(duì)政府機(jī)關(guān)及其工作人員的直接作用?!巴晟品杀O(jiān)督體系,確保法律的有效實(shí)施”更多的是涉及法律監(jiān)督機(jī)制方面的內(nèi)容,與行政機(jī)關(guān)行政負(fù)責(zé)人問責(zé)制對(duì)政府機(jī)關(guān)及其工作人員的直接影響關(guān)聯(lián)不大。所以實(shí)行行政機(jī)關(guān)行政負(fù)責(zé)人問責(zé)制有利于政府機(jī)關(guān)及其工作人員增強(qiáng)依法行政意識(shí),提高行政執(zhí)法水平。"38、我國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,實(shí)行求職者與用人單位雙向選擇的就業(yè)方式。這種方式的優(yōu)勢(shì)在于,能讓更多人從事自己感興趣的工作,也能讓用人單位挑選到所需的合適人選。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,雙向選擇的就業(yè)方式為充分發(fā)揮人的積極性創(chuàng)造了條件,這與社會(huì)主義職業(yè)道德基本規(guī)范要求的()并不沖突。

A.文明禮貌

B.助人為樂

C.服務(wù)群眾

D.愛崗敬業(yè)

【答案】:D"

【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,雙向選擇的就業(yè)方式讓求職者能從事自己感興趣的工作,用人單位能挑選合適人選,這為更好地發(fā)揮人的積極性創(chuàng)造了條件。這種就業(yè)方式與職業(yè)道德基本規(guī)范要求的結(jié)合,應(yīng)從各規(guī)范內(nèi)涵來分析。文明禮貌主要體現(xiàn)的是在人際交往中應(yīng)具備的外在行為表現(xiàn)和態(tài)度,重點(diǎn)在于人與人交流時(shí)的禮貌、尊重等方面,和雙向選擇就業(yè)方式以及發(fā)揮人的積極性并無直接關(guān)聯(lián)。助人為樂強(qiáng)調(diào)的是主動(dòng)幫助他人,側(cè)重于個(gè)人的利他行為和道德品質(zhì),與雙向選擇就業(yè)方式所營(yíng)造的就業(yè)環(huán)境以及發(fā)揮人的積極性沒有明顯聯(lián)系。服務(wù)群眾強(qiáng)調(diào)的是工作要以滿足群眾需求為導(dǎo)向,重點(diǎn)在于服務(wù)的對(duì)象和目標(biāo),和雙向選擇就業(yè)方式以及與更好發(fā)揮人的積極性之間沒有直接的邏輯對(duì)應(yīng)。愛崗敬業(yè)是指熱愛自己的工作崗位,敬重自己所從事的職業(yè),并且能夠全身心地投入到工作中。雙向選擇的就業(yè)方式使得人們能夠選擇自己感興趣的工作,用人單位也能選到合適人選,這有利于人們?cè)诠ぷ髦姓业秸J(rèn)同感和成就感,從而能夠更好地?zé)釔圩约旱墓ぷ?,全身心地投入,進(jìn)而發(fā)揮出自身的積極性。所以雙向選擇的就業(yè)方式與愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德基本規(guī)范要求并不矛盾。"39、“彼亦一是非,此亦一是非”這句話體現(xiàn)的是()。

A.否定真理的客觀性

B.真理的客觀性

C.真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)

D.否定真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)

【答案】:D"

【解析】“彼亦一是非,此亦一是非”這句話意思是在不同人或不同情境下,對(duì)于事物的是非判斷存在差異。這體現(xiàn)了一種相對(duì)主義的觀點(diǎn),即否定了存在統(tǒng)一的、客觀的是非標(biāo)準(zhǔn)。真理的客觀性是指真理包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容,同時(shí)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的。題中所表達(dá)的觀點(diǎn)否定了存在一個(gè)普遍適用、客觀統(tǒng)一的判斷標(biāo)準(zhǔn),也就是否定了真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)。而否定真理的客觀性強(qiáng)調(diào)的是不承認(rèn)真理所包含的客觀內(nèi)容,與題目所表達(dá)的核心不一致;真理的客觀性與題目觀點(diǎn)相悖,題目強(qiáng)調(diào)的不是真理具有客觀性;同理,真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)也與題目表達(dá)的相對(duì)主義觀點(diǎn)不符。因此,答案體現(xiàn)的是對(duì)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)的否定。"40、“五四運(yùn)動(dòng)”是一場(chǎng)反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng),它標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開端。今年(2019年)是“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)()周年。

A.85

B.90

C.95

D.100

【答案】:D

【解析】“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)于1919年,2019年與1919年相隔的周年數(shù)為2019-1919=100,所以2019年是“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)100周年。41、"行政方法的本質(zhì)是()。(無需改寫,原題目已符合要求)"

A.約束

B.管理

C.調(diào)解

D.服務(wù)

【答案】:B

【解析】行政方法是指依靠行政組織的權(quán)威,運(yùn)用命令、規(guī)定、指示、條例等行政手段,按照行政系統(tǒng)和層次,以權(quán)威和服從為前提,直接指揮下屬工作的管理方法。行政方法的本質(zhì)是服務(wù)。這是因?yàn)樾姓M織和人員作為人民的公仆,其開展的一切管理活動(dòng)都要以滿足社會(huì)公眾的需求、維護(hù)社會(huì)公共利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,為社會(huì)和公眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。行政權(quán)力的行使、行政手段的運(yùn)用等都是為了更好地履行服務(wù)職能,推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,保障人民的權(quán)益。所以該題的正確答案是服務(wù)。42、強(qiáng)化理論指出強(qiáng)化方式分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩類。關(guān)于正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化的運(yùn)用,以下說法正確的是()。

A.正強(qiáng)化要保持間斷性,負(fù)強(qiáng)化要保持連續(xù)性

B.正強(qiáng)化要保持連續(xù)性,負(fù)強(qiáng)化要保持連續(xù)性

C.正強(qiáng)化要保持連續(xù)性,負(fù)強(qiáng)化要保持間斷性

D.正強(qiáng)化要保持間斷性,負(fù)強(qiáng)化要保持間斷性

【答案】:A

【解析】在強(qiáng)化理論中,正強(qiáng)化保持連續(xù)性效果更好。連續(xù)性的正強(qiáng)化能讓個(gè)體明確知道自己的哪種行為會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì),從而更穩(wěn)定地重復(fù)該行為,有助于快速建立和鞏固期望的行為模式。而負(fù)強(qiáng)化要保持間斷性,間斷的負(fù)強(qiáng)化能使個(gè)體為了避免可能隨時(shí)出現(xiàn)的不愉快刺激,持續(xù)保持良好的行為,增強(qiáng)行為的持久性和穩(wěn)定性。所以正確的做法是正強(qiáng)化要保持連續(xù)性,負(fù)強(qiáng)化要保持間斷性。43、依據(jù)赫西和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論,若員工具備完成工作任務(wù)的能力,但不愿從事該項(xiàng)工作,此時(shí)應(yīng)采?。ǎ╊I(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。

A.高任務(wù)-低關(guān)系

B.低任務(wù)-高關(guān)系

C.高任務(wù)-高關(guān)系

D.低任務(wù)-低關(guān)系

【答案】:B

【解析】赫西和布蘭查德的情境領(lǐng)導(dǎo)理論認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格應(yīng)根據(jù)員工的成熟度來調(diào)整,員工成熟度包括工作能力和工作意愿兩個(gè)維度。當(dāng)員工有能力完成工作任務(wù),但卻不愿意從事此項(xiàng)工作時(shí),意味著員工具備工作能力但缺乏工作積極性。此時(shí)應(yīng)采取低任務(wù)-高關(guān)系的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。低任務(wù)是因?yàn)閱T工有能力完成工作,不需要領(lǐng)導(dǎo)者過多地指導(dǎo)工作任務(wù)相關(guān)內(nèi)容;高關(guān)系則是要注重與員工建立良好的溝通和關(guān)系,通過激勵(lì)、傾聽、支持等方式來提高員工的工作意愿和積極性。所以答案是低任務(wù)-高關(guān)系。44、“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)和前提是()。

A.國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)

B.港、澳、臺(tái)地區(qū)實(shí)行高度自治

C.大陸實(shí)行社會(huì)主義制度

D.港、澳、臺(tái)地區(qū)保持資本主義制度50年不變

【答案】:A"

【解析】“一國(guó)兩制”即“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”,是中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平統(tǒng)一而提出的基本國(guó)策。“一國(guó)兩制”是中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平統(tǒng)一而提出的基本國(guó)策?!耙粐?guó)”是實(shí)行“兩制”的前提和基礎(chǔ),“兩制”從屬和派生于“一國(guó)”,并統(tǒng)一于“一國(guó)”之內(nèi)。國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)體現(xiàn)了“一國(guó)”的核心要求,只有國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一,才談得上在部分地區(qū)實(shí)行不同的制度安排,所以國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)是“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)和前提。港、澳、臺(tái)地區(qū)實(shí)行高度自治是“兩制”下賦予這些地區(qū)的特殊權(quán)力,是在國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一前提下的區(qū)域治理模式,它是“一國(guó)兩制”的重要內(nèi)容而非基礎(chǔ)和前提。大陸實(shí)行社會(huì)主義制度以及港、澳、臺(tái)地區(qū)保持資本主義制度50年不變是“兩制”的具體體現(xiàn),是在國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)這個(gè)前提下,為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一、促進(jìn)不同地區(qū)發(fā)展而做出的制度設(shè)計(jì),同樣不是“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)和前提。綜上所述,“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)和前提是國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)。"45、要科學(xué)把握鄉(xiāng)村的差異性與發(fā)展走勢(shì)分化特征,做好(),注重規(guī)劃引領(lǐng)、因勢(shì)利導(dǎo),實(shí)施分類施策、突出重點(diǎn),展現(xiàn)地方特色、豐富鄉(xiāng)村風(fēng)貌。既要盡力而為,又要量力而行,避免層層加碼、一刀切以及形式主義和形象工程,持之以恒、扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)。

A.規(guī)劃設(shè)計(jì)

B.頂層設(shè)計(jì)

C.發(fā)展設(shè)計(jì)

D.基層設(shè)計(jì)

【答案】:B"

【解析】該題旨在考查對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)劃相關(guān)理念與措施的準(zhǔn)確理解。鄉(xiāng)村發(fā)展需綜合考量各方面因素,制定科學(xué)、全面的發(fā)展策略。要科學(xué)把握鄉(xiāng)村差異性與發(fā)展走勢(shì)分化特征,就需要從宏觀層面對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)行全面、系統(tǒng)的規(guī)劃與布局,以確保各項(xiàng)工作有序推進(jìn)、精準(zhǔn)發(fā)力。頂層設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)從整體和全局出發(fā),對(duì)事物進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和戰(zhàn)略安排,能夠充分考慮到鄉(xiāng)村發(fā)展的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié),符合鄉(xiāng)村發(fā)展的實(shí)際需求。規(guī)劃設(shè)計(jì)側(cè)重于具體的規(guī)劃方案制定,重點(diǎn)在于對(duì)空間布局、功能分區(qū)等方面的設(shè)計(jì),相對(duì)局限于某一個(gè)領(lǐng)域或?qū)用?,不能全面涵蓋鄉(xiāng)村發(fā)展的整體戰(zhàn)略和宏觀思路。發(fā)展設(shè)計(jì)這一表述不夠規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),缺乏明確的指向性和針對(duì)性,不能準(zhǔn)確體現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展進(jìn)行全面統(tǒng)籌和戰(zhàn)略規(guī)劃的要求?;鶎釉O(shè)計(jì)主要關(guān)注基層具體事務(wù)和操作層面,難以從宏觀角度對(duì)鄉(xiāng)村整體發(fā)展進(jìn)行把握和規(guī)劃,無法有效應(yīng)對(duì)鄉(xiāng)村發(fā)展中的差異性和分化特征。因此,應(yīng)做好頂層設(shè)計(jì),選擇能體現(xiàn)全面統(tǒng)籌、戰(zhàn)略布局的選項(xiàng)。"46、"“以德治民,取信于民”體現(xiàn)了中國(guó)古代()的思想。注:這里由于原題目就是很規(guī)范的表達(dá),所以改寫后和原內(nèi)容一致。"

A.法家

B.道家

C.儒家

D.釋家

【答案】:C"

【解析】該題主要考查對(duì)中國(guó)古代不同思想流派主張的理解?!耙缘轮蚊?,取信于民”強(qiáng)調(diào)用道德來治理民眾,并且要取得民眾的信任。儒家思想的核心之一就是“仁”,倡導(dǎo)統(tǒng)治者要實(shí)行德治,關(guān)心百姓,以道德感化民眾,從而使民眾信服。所以這體現(xiàn)的是儒家的思想。法家主張以法治國(guó),強(qiáng)調(diào)通過法律和制度來治理國(guó)家,重視刑罰和賞罰,與“以德治民,取信于民”的理念不符。道家主張“無為而治”,讓社會(huì)自然發(fā)展,不過多干預(yù),這與“以德治民”這種主動(dòng)進(jìn)行道德治理的方式不同。釋家即佛教,主要關(guān)注的是精神解脫和宗教修行,并非政治治理方面的“以德治民,取信于民”思想。綜上,答案為儒家。"47、《江西省城市居民最低生活保障辦法》規(guī)定,最低生活保障制度遵循保障城市居民()的原則,堅(jiān)持國(guó)家保障與社會(huì)幫扶相結(jié)合、鼓勵(lì)勞動(dòng)自救的方針。

A.最低生活

B.平均生活

C.均等生活

D.基本生活

【答案】:D

【解析】最低生活保障制度的目的在于保障居民能夠維持最基本的生存和生活狀態(tài),使其滿足基本的生活需求?!白畹蜕睢北硎霾粶?zhǔn)確,它未突出保障居民過上基本生活的核心意義;“平均生活”通常指社會(huì)總體生活水平的平均值,不符合最低生活保障制度對(duì)困難群眾進(jìn)行救助的定位;“均等生活”強(qiáng)調(diào)的是生活水平的平均化和一致性,這并非最低生活保障制度的目標(biāo)。而“基本生活”涵蓋了居民在食品、住房、醫(yī)療、教育等方面的基本需求,保障城市居民基本生活是最低生活保障制度的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),所以應(yīng)選保障城市居民基本生活。48、趙某的行為構(gòu)成()。

A.犯罪未遂

B.犯罪既遂

C.犯罪中止

D.犯罪預(yù)備

【答案】:D"

【解析】判斷趙某的行為構(gòu)成何種犯罪形態(tài),需依據(jù)不同犯罪形態(tài)的定義與特征進(jìn)行分析。犯罪未遂指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。該形態(tài)強(qiáng)調(diào)已著手實(shí)施犯罪行為,但因外部因素如第三人阻止、工具故障等致使犯罪未完成。犯罪既遂意味著犯罪行為已具備刑法規(guī)定的某種犯罪構(gòu)成的全部要件。即行為人實(shí)施的行為完全符合特定犯罪的構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn),犯罪目的達(dá)成,危害結(jié)果出現(xiàn)。犯罪中止是在犯罪過程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。其關(guān)鍵在于行為人主觀上主動(dòng)停止犯罪,且在行為可能導(dǎo)致危害結(jié)果時(shí),積極采取措施避免結(jié)果發(fā)生。犯罪預(yù)備則是為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。此時(shí)犯罪尚未著手實(shí)行,只是處于準(zhǔn)備階段,如準(zhǔn)備兇器、勘察犯罪地點(diǎn)等。需結(jié)合趙某具體實(shí)施的行為、所處的階段以及造成的結(jié)果等情況,與上述各犯罪形態(tài)的定義和特征逐一對(duì)比,以確定其行為的具體犯罪形態(tài)。"49、“駿馬能歷險(xiǎn),耕田不如牛;堅(jiān)車能載重,渡河不如舟”這句話啟示我們?cè)谟萌朔矫嬉獔?jiān)持()。

A.德才兼?zhèn)湓瓌t

B.適才適用原則

C.法制管理原則

D.任人唯賢原則

【答案】:B

【解析】“駿馬能歷險(xiǎn),耕田不如牛;堅(jiān)車能載重,渡河不如舟”意思是駿馬擅長(zhǎng)奔跑可以跨越艱險(xiǎn),但在耕田方面比不上牛;堅(jiān)固的車子能承載重物,但在渡河方面不如船。這表明不同的事物有其各自擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,也都存在不足。在用人方面,就是要根據(jù)每個(gè)人的長(zhǎng)處和能力,將其安排到合適的崗位上,讓其發(fā)揮最大的價(jià)值,也就是要遵循適才適用原則。而德才兼?zhèn)湓瓌t強(qiáng)調(diào)的是人才的品德和才能都要具備;法制管理原則側(cè)重于依據(jù)法律和規(guī)章制度進(jìn)行管理;任人唯賢原則重點(diǎn)在于選拔任用賢能的人。所以此句啟示我們?cè)谟萌朔矫嬉獔?jiān)持適才適用原則。50、我國(guó)歷史上提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想家是()。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.莊子

【答案】:B"

【解析】該題主要考查我國(guó)古代思想家的相關(guān)言論?!懊駷橘F,社稷次之,君為輕”體現(xiàn)了以民為本的思想,這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子提出的重要主張,強(qiáng)調(diào)了人民的重要地位??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其核心思想是“仁”和“禮”。荀子是戰(zhàn)國(guó)末期儒家代表人物,主張“性惡論”等思想。莊子是道家學(xué)派代表人物,強(qiáng)調(diào)追求精神自由等。所以本題正確答案是主張“民貴君輕”的孟子。"第二部分多選題(20題)1、下列選項(xiàng)中,既是我國(guó)公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)的是()。

A.勞動(dòng)

B.依法納稅

C.受教育

D.物質(zhì)幫助

【答案】:AC"

【解析】本題可根據(jù)公民權(quán)利和義務(wù)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。勞動(dòng)既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。從權(quán)利角度看,我國(guó)憲法規(guī)定公民有勞動(dòng)的權(quán)利,意味著公民有權(quán)通過自己的勞動(dòng)獲得相應(yīng)的報(bào)酬、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和發(fā)展等;從義務(wù)角度講,勞動(dòng)是每個(gè)有勞動(dòng)能力的公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任,通過勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展。依法納稅是公民的基本義務(wù)。稅收是國(guó)家財(cái)政收入的重要來源,公民依法納稅可以保障國(guó)家各項(xiàng)職能的正常運(yùn)轉(zhuǎn),為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ),但它并不是公民的權(quán)利。受教育同樣既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。作為權(quán)利,公民有接受教育以提高自身素質(zhì)、獲得知識(shí)和技能、實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的權(quán)利;作為義務(wù),國(guó)家要求公民接受一定程度的教育,以提高整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。物質(zhì)幫助是公民的權(quán)利。我國(guó)憲法規(guī)定公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)公民的關(guān)懷和保障,但它并非公民的義務(wù)。綜上,勞動(dòng)和受教育既是我國(guó)公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。"2、發(fā)展中國(guó)特色文化必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作的原因是()。

A.思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

B.思想道德是文化的基礎(chǔ),對(duì)文化起決定作用

C.社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民道德素質(zhì)

D.社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)和前進(jìn)方向

【答案】:AD"

【解析】發(fā)展中國(guó)特色文化必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作,原因在于:思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中處于中心環(huán)節(jié)地位,它對(duì)整個(gè)文化建設(shè)起著至關(guān)重要的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用,能夠確保文化建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展,所以加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作是發(fā)展中國(guó)特色文化的必然要求;社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)和前進(jìn)方向,中國(guó)特色文化的發(fā)展需要符合中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和發(fā)展方向,加強(qiáng)思想道德建設(shè),有助于使中國(guó)特色文化準(zhǔn)確反映中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì),引領(lǐng)文化朝著正確的方向前進(jìn)。而文化的基礎(chǔ)是一定的經(jīng)濟(jì)和政治,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,思想道德屬于文化的范疇,它對(duì)文化有重要影響,但并不起決定作用。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民道德素質(zhì),這描述的是思想道德建設(shè)本身的任務(wù),并非發(fā)展中國(guó)特色文化必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)工作的原因。"3、下列說法中正確的有()。

A.國(guó)務(wù)院發(fā)布行政法規(guī),由總理簽署發(fā)布命令

B.國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)、部門發(fā)布的行政法規(guī),由總理簽署發(fā)布命令

C.部門發(fā)布的規(guī)章,由部門首長(zhǎng)簽署發(fā)布命令

D.部門聯(lián)合發(fā)布的規(guī)章,由各部門首長(zhǎng)共同簽署發(fā)布令發(fā)布

【答案】:ACD

【解析】在行政法規(guī)和規(guī)章的發(fā)布規(guī)范中,國(guó)務(wù)院發(fā)布行政法規(guī)時(shí),需由總理簽署發(fā)布命令,所以該說法符合規(guī)定。而國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)、部門發(fā)布的行政法規(guī),應(yīng)當(dāng)由部門首長(zhǎng)簽署命令發(fā)布,并非由總理簽署發(fā)布命令。部門發(fā)布的規(guī)章,由部門首長(zhǎng)簽署發(fā)布命令,此規(guī)定確保了規(guī)章發(fā)布的權(quán)威性和規(guī)范性。若為部門聯(lián)合發(fā)布的規(guī)章,就需要由各部門首長(zhǎng)共同簽署發(fā)布令來發(fā)布,以體現(xiàn)各部門的共同意志和責(zé)任。4、小王作為某市某局辦公室工作人員,日常會(huì)接觸并處理一些涉密信息和涉密文件,以下哪些行為違反了保密工作要求()。

A.為了迅速傳遞一個(gè)重要文件,小王打電話給順豐快遞寄發(fā)涉密文件資料

B.辦公室工作電腦配置較低,小王用自帶的私人筆記本電腦連接內(nèi)網(wǎng)

C.單位開展工會(huì)活動(dòng)后聚餐,小王攜帶涉密文件參加

D.小王用辦公室外網(wǎng)電腦通過QQ群給同事傳送文件

【答案】:ABCD"

【解析】該題目考查對(duì)保密工作要求的理解和判斷。以下行為均違反保密工作要求:將涉密文件資料通過順豐快遞寄發(fā),這違反了涉密文件傳遞需遵循嚴(yán)格保密程序的要求,不能隨意通過普通快遞寄送。使用自帶私人筆記本電腦連接內(nèi)網(wǎng)存在安全風(fēng)險(xiǎn),私人電腦可能缺乏必要的保密防護(hù)措施,容易導(dǎo)致涉密信息泄露。攜帶涉密文件參加工會(huì)活動(dòng)聚餐,脫離了安全的保密環(huán)境,極大增加了文件丟失、被盜或被無意泄露的可能性。用辦公室外網(wǎng)電腦通過QQ群傳送文件,外網(wǎng)和QQ群都不是安全的保密傳輸渠道,極易造成文件中涉密信息的泄露。"5、下列關(guān)于法律與道德關(guān)系的表述中,正確的是()。

A.法律與道德都屬于社會(huì)規(guī)范的范疇,均具有規(guī)范性

B.法律由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施,而道德主要通過社會(huì)輿論和內(nèi)心自律得以實(shí)施

C.違法行為一定是違反道德的,但違反道德的行為不一定都違法

D.法律和道德可以相互促進(jìn)

【答案】:ABD"

【解析】社會(huì)規(guī)范是調(diào)整人與人之間社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)則,包括法律規(guī)范、道德規(guī)范等,法律和道德都屬于社會(huì)規(guī)范的范疇,二者都有規(guī)范性,即針對(duì)不特定的人反復(fù)適用,所以法律與道德均具有規(guī)范性。法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范,主要依靠國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施,包括軍隊(duì)、警察、法庭等國(guó)家暴力機(jī)關(guān);而道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中逐漸形成的關(guān)于善惡、美丑、正義非正義等觀念以及與此相適應(yīng)的行為規(guī)范,主要通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來發(fā)揮作用。違法行為不一定違反道德,比如某些交通違章行為可能只是違反了交通管理法規(guī),但不一定違背道德;而違反道德的行為也不一定違法,比如在公交車上不給老人讓座是違背道德的行為,但并沒有違反法律規(guī)定。法律和道德在功能上是相輔相成的,道德是法律的基礎(chǔ),良好的道德風(fēng)尚能促進(jìn)人們自覺遵守法律,同時(shí)法律也能引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念,維護(hù)和弘揚(yáng)一定的道德精神,所以法律和道德可以相互促進(jìn)。綜上所述,關(guān)于法律與道德關(guān)系的表述正確的是法律與道德都屬于社會(huì)規(guī)范的范疇,均具有規(guī)范性;法律由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施,而道德主要通過社會(huì)輿論和內(nèi)心自律得以實(shí)施;法律和道德可以相互促進(jìn)。"6、下列說法錯(cuò)誤的有()。

A.公文的標(biāo)題由作者、事由、文種組成

B.機(jī)關(guān)、團(tuán)體在一定范圍內(nèi)公布事項(xiàng)時(shí)應(yīng)使用通知

C.人民代表向同級(jí)人民代表大會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)應(yīng)用提案

D.所有公文均需要發(fā)文字號(hào)

【答案】:ABCD

【解析】公文標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成,而不是作者、事由、文種,此處說法錯(cuò)誤。機(jī)關(guān)、團(tuán)體在一定范圍內(nèi)公布事項(xiàng)時(shí)應(yīng)使用通告,而不是通知,通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,所以該說法錯(cuò)誤。人民代表向同級(jí)人民代表大會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)應(yīng)用議案,而不是提案,提案一般用于政協(xié)會(huì)議等場(chǎng)合,此說法錯(cuò)誤。并非所有公文都需要發(fā)文字號(hào),比如一些事務(wù)性便函等可以不編排發(fā)文字號(hào),該說法錯(cuò)誤。7、中國(guó)人民銀行貨幣政策委員會(huì)2021年第二季度例會(huì)于6月25日在北京召開。會(huì)議指出,要落實(shí)好普惠小微企業(yè)貸款延期還本付息政策和信用貸款支持計(jì)劃延期工作,引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)加大對(duì)小微企業(yè)的支持力度。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.小微企業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

B.有利于促進(jìn)各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng),共同發(fā)展

C.小微企業(yè)在促進(jìn)就業(yè)、創(chuàng)新等方面有積極作用

D.可增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)在關(guān)鍵領(lǐng)域的控制力和影響力

【答案】:AC

【解析】落實(shí)普惠小微企業(yè)貸款延期還本付息政策和信用貸款支持計(jì)劃延期工作,引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)加大對(duì)小微企業(yè)的支持,具有多方面重要意義。小微企業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著不可或缺的作用,加大對(duì)其支持能充分發(fā)揮其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的積極效能。同時(shí),小微企業(yè)在促進(jìn)就業(yè)、創(chuàng)新等方面有著積極作用,給予其政策支持和金融扶持,能夠進(jìn)一步激發(fā)小微企業(yè)活力,創(chuàng)造更多就業(yè)崗位,推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。此外,加大對(duì)小微企業(yè)的支持有利于促進(jìn)各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展,營(yíng)造公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,推動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的健康協(xié)調(diào)發(fā)展。而增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)在關(guān)鍵領(lǐng)域的控制力和影響力與支持小微企業(yè)并無直接關(guān)聯(lián),題干主要強(qiáng)調(diào)對(duì)小微企業(yè)的支持,并非針對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)在關(guān)鍵領(lǐng)域的作用。8、2020年10月,“絲路華光——敦煌云岡龍門石窟藝術(shù)聯(lián)展”在河南洛陽(yáng)博物館開展,展覽設(shè)有我國(guó)三大石窟主題展廳,我國(guó)三大石窟是()。

A.河南洛陽(yáng)的龍門石窟

B.甘肅的敦煌莫高窟

C.河北邯鄲的響堂山石窟

D.山西大同的云岡石窟

【答案】:ABD"

【解析】本題考查我國(guó)三大石窟的相關(guān)知識(shí)。我國(guó)三大石窟分別是甘肅的敦煌莫高窟、山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟。敦煌莫高窟始建于十六國(guó)的前秦時(shí)期,歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規(guī)模,有洞窟735個(gè),壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。云岡石窟位于山西省大同市城西約16公里的武州(周)山南麓、武州川的北岸,石窟依山開鑿,東西綿延約1公里。存有主要洞窟45個(gè),大小窟龕252個(gè),石雕造像51000余軀,為中國(guó)規(guī)模最大的古代石窟群之一。龍門石窟位于河南省洛陽(yáng)市,是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫(kù),被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰”,位居中國(guó)各大石窟之首。而河北邯鄲的響堂山石窟雖然也是中國(guó)著名的石窟之一,但不屬于我國(guó)三大石窟。所以我國(guó)三大石窟包括甘肅的敦煌莫高窟、山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟。"9、根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》的規(guī)定,下列程序?qū)儆谑聵I(yè)單位招聘工作人員的有()。

A.制定公開招聘方案

B.審查應(yīng)聘人員資格條件

C.考評(píng)

D.體檢

【答案】:ABD

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,事業(yè)單位公開招聘工作人員需要經(jīng)過一系列規(guī)范程序。制定公開招聘方案是招聘工作的首要環(huán)節(jié),它為后續(xù)工作提供了清晰的指引和框架,明確了招聘崗位、數(shù)量、條件等關(guān)鍵信息。審查應(yīng)聘人員資格條件能夠保證參與招聘的人員符合崗位的基本要求,篩選出具備相應(yīng)能力和素質(zhì)的候選人。體檢是在初步確定合適人選后,檢查其身體狀況是否能夠勝任所應(yīng)聘的工作,這也是保障單位正常運(yùn)轉(zhuǎn)和員工工作質(zhì)量的重要步驟。而考評(píng)并不屬于該條例規(guī)定的事業(yè)單位招聘工作人員的程序。所以正確的程序包括制定公開招聘方案、審查應(yīng)聘人員資格條件以及體檢。10、某單位近年來行政效率低下,若要提高行政效率,可采取的措施有()。

A.推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革

B.反對(duì)官僚主義,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)

C.拋棄原有行政制度

D.充分調(diào)動(dòng)行政工作人員的積極性

【答案】:ABD"

【解析】要提高行政效率,可從多方面采取有效措施。推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革能夠優(yōu)化組織結(jié)構(gòu),合理配置資源,減少不必要的環(huán)節(jié)和重疊職能,使行政工作流程更加順暢,從而提升行政效率。反對(duì)官僚主義,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),能讓行政人員樹立正確的服務(wù)意識(shí),提高工作的主動(dòng)性和責(zé)任心,避免推諉扯皮等不良現(xiàn)象,進(jìn)而提升行政效率。充分調(diào)動(dòng)行政工作人員的積極性也很關(guān)鍵,當(dāng)工作人員工作熱情高漲、主動(dòng)投入時(shí),工作效率會(huì)大幅提高。而拋棄原有行政制度是不可取的做法。雖然原有的行政制度可能存在一些需要改進(jìn)的地方,但它是在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的,有一定的合理性和穩(wěn)定性,不能完全拋棄,而應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革和完善。所以要提高行政效率,可采取推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革、反對(duì)官僚主義轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、充分調(diào)動(dòng)行政工作人員的積極性等措施。"11、公文按照使用范圍可分為()。(注:這里因?yàn)轭}目本身就是規(guī)范書面表達(dá),改寫后與原文一致)

A.通用公文

B.非規(guī)范性公文

C.專用公文

D.規(guī)范性公文

【答案】:AC

【解析】公文按照使用范圍,可分為通用公文和專用公文。通用公文是各級(jí)各類機(jī)關(guān)、團(tuán)體、單位都共同使用的公文,使用范圍較為普遍。專用公文是指在一定專業(yè)機(jī)關(guān)或?qū)iT業(yè)務(wù)活動(dòng)范圍內(nèi),因特殊需要而專門使用的文件。非規(guī)范性公文和規(guī)范性公文是按照公文的規(guī)范性程度來劃分的,并非按照使用范圍劃分。所以答案應(yīng)選通用公文和專用公文。12、解決勞動(dòng)爭(zhēng)議,應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則,依法維護(hù)勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人的合法權(quán)益。

A.及時(shí)處理

B.經(jīng)濟(jì)

C.公正

D.合法

【答案】:ACD

【解析】《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》第七十八條規(guī)定,解決勞動(dòng)爭(zhēng)議,應(yīng)依據(jù)合法、公正、及時(shí)處理的原則,依法保障勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人的合法權(quán)益。13、事業(yè)單位崗位分為()。

A.管理崗位

B.執(zhí)法崗位

C.技術(shù)崗位

D.工勤技能

【答案】:ACD

【解析】事業(yè)單位崗位通常分為管理崗位、技術(shù)崗位和工勤技能崗位。管理崗位負(fù)責(zé)單位的領(lǐng)導(dǎo)決策、行政管理等工作,承擔(dān)著組織、協(xié)調(diào)、指揮等職能,對(duì)單位的整體運(yùn)營(yíng)和發(fā)展有著重要的引領(lǐng)作用。技術(shù)崗位依靠專業(yè)技術(shù)知識(shí)和能力開展工作,是單位業(yè)務(wù)開展的技術(shù)支撐力量。工勤技能崗位主要承擔(dān)技能操作和維護(hù)、服務(wù)等職責(zé),為單位的正常運(yùn)轉(zhuǎn)提供后勤保障和服務(wù)。而執(zhí)法崗位一般是行政機(jī)關(guān)或受行政機(jī)關(guān)委托的組織中從事執(zhí)法工作的崗位,不屬于事業(yè)單位崗位的常規(guī)分類。所以事業(yè)單位崗位分為管理崗位、技術(shù)崗位和工勤技能崗位。14、報(bào)告的特點(diǎn)主要有()。

A.綜合性

B.及時(shí)性

C.單向性

D.匯報(bào)性

【答案】:ACD

【解析】報(bào)告具有多種特點(diǎn)。綜合性體現(xiàn)在報(bào)告往往會(huì)涵蓋多方面的信息和內(nèi)容,對(duì)相關(guān)情況進(jìn)行全面的呈現(xiàn)和分析,綜合反映特定的主題。及時(shí)性指報(bào)告需要在合適的時(shí)間節(jié)點(diǎn)完成并報(bào)送,以確保信息的時(shí)效性,讓相關(guān)人員能及時(shí)了解最新情況。單向性是說報(bào)告通常是下級(jí)向上級(jí)、執(zhí)行方向上級(jí)管理方傳遞信息,是一種單向的信息流動(dòng),不存在即時(shí)的互動(dòng)反饋。匯報(bào)性則是報(bào)告最本質(zhì)的特點(diǎn)之一,它的主要目的就是將工作進(jìn)展、情況、問題等向有關(guān)方面進(jìn)行匯報(bào)。所以綜合來看,報(bào)告的特點(diǎn)包含綜合性、及時(shí)性、單向性和匯報(bào)性。15、下列賀詞標(biāo)題正確的有()。

A.《賀信》

B.《致XX大學(xué)的賀信》

C.《XX市政府就取得重大科研成果給XX研究院的賀信》

D.《熱烈祝賀XX大學(xué)建校100周年》

【答案】:ABC

【解析】賀詞標(biāo)題的擬定需準(zhǔn)確、清晰地傳達(dá)賀信的核心內(nèi)容與對(duì)象?!百R信”作為標(biāo)題,簡(jiǎn)潔直接,雖未詳細(xì)表明致賀對(duì)象與事由,但在眾多賀詞標(biāo)題類型中是合理的一種,能讓人直觀知曉這是一封賀信。“致XX大學(xué)的賀信”明確了致賀對(duì)象為XX大學(xué),使接收者和讀者能迅速了解賀信針對(duì)的主體?!癤X市政府就取得重大科研成果給XX研究院的賀信”不僅說明了發(fā)信單位是XX市政府,還闡述了致賀的具體事由是XX研究院取得重大科研成果,內(nèi)容完整且表意清晰?!盁崃易YRXX大學(xué)建校100周年”直接點(diǎn)明賀信主題是祝賀XX大學(xué)建校100周年,情感表達(dá)熱烈,符合賀信標(biāo)題應(yīng)突出祝賀重點(diǎn)的要求。所以這些標(biāo)題都是正確的。16、科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法深入推進(jìn),()建設(shè)相互促進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系日益完善,全社會(huì)法治觀念明顯增強(qiáng)。

A.法治生活

B.法治國(guó)家

C.法治政府

D.法治社會(huì)

【答案】:BCD

【解析】科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法是全面依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)相互促進(jìn),共同構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重要內(nèi)容。法治國(guó)家是法治建設(shè)的目標(biāo),法治政府是建設(shè)法治國(guó)家的重點(diǎn),法治社會(huì)是構(gòu)筑法治國(guó)家的基礎(chǔ),三者相輔相成。而“法治生活”并非描述這一相互促進(jìn)關(guān)系中的特定建設(shè)領(lǐng)域表述。所以應(yīng)選擇法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)。17、在下列命題中,包含辯證法思想的有()。

A.易窮則變,變則通,通則久

B.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏

C.道之大出于天,天不變,道亦不變

D.天下之勢(shì),循則極,極則反

【答案】:ABD"

【解析】本題考查對(duì)辯證法思想的理解,辯證法強(qiáng)調(diào)用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題,承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力?!耙赘F則變,變則通,通則久”體現(xiàn)了事物發(fā)展到一定程度,就會(huì)發(fā)生變化,通過變革能夠使事物繼續(xù)發(fā)展下去。這反映了事物是不斷運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的觀點(diǎn),屬于辯證法思想?!暗溬飧V校Y獾溨币馑际歉Ec禍相互依存、相互轉(zhuǎn)化。說明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)了辯證法中矛盾的觀點(diǎn)。“道之大出于天,天不變,道亦不變”認(rèn)為天是不變的,道也是不變的,把事物看成是靜止不變的,否認(rèn)了事物的發(fā)展變化,屬于形而上學(xué)的觀點(diǎn),不包含辯證法思想?!疤煜轮畡?shì),循則極,極則反”指事物發(fā)展到極點(diǎn)就會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化。這體現(xiàn)了事物發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程,并且在達(dá)到一定程度后會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化,包含辯證法思想。綜上所述,包含辯證法思想的命題有“易窮則變,變則通,通則久”“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”“天下之勢(shì),循則極,極則反”。"18、下列選項(xiàng)中,與蘇州相關(guān)的詩(shī)句有()。

A.桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙

B.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船

C.江南憶,其次憶吳宮;吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢

D.長(zhǎng)洲苑外草蕭,卻算游城歲月遙。唯有別時(shí)今不忘,暮煙疏雨過楓橋

【答案】:ABCD"

【解析】本題可根據(jù)詩(shī)句所描述的

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