2025年福建省羅源縣城市管理和綜合執(zhí)法局內(nèi)勤人員招聘考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列對(duì)該公文中畫線詞“鑒于”的修改，不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.改為“根據(jù)”

B.改為“按照”

C.改為“參照”

D.改為“依據(jù)”

【答案】：C"

【解析】“鑒于”表示以某種情況為前提加以考慮?！案鶕?jù)”強(qiáng)調(diào)依據(jù)、按照某種事實(shí)、規(guī)律、原理等，更側(cè)重于有明確的事實(shí)或規(guī)定作為基礎(chǔ)來行動(dòng)；“按照”通常用于引出遵循的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則或方式；“依據(jù)”也是強(qiáng)調(diào)以某種事物作為論斷的前提或言行的基礎(chǔ)；這三個(gè)詞在公文語境中與“鑒于”有相似的表意，都能在一定程度上表達(dá)基于某種情況來進(jìn)行后續(xù)的行為或決策。而“參照”主要是參考并仿照，有一定的比較和借鑒的意思，與“鑒于”所表達(dá)的基于某種情況進(jìn)行考量的語義有明顯區(qū)別，在公文中用“參照”替換“鑒于”不恰當(dāng)。所以修改不恰當(dāng)?shù)膽?yīng)選將“鑒于”改為“參照”的情況。"2、辦好2022年北京冬奧會(huì)，是我國(guó)對(duì)國(guó)際奧林匹克大家庭的莊嚴(yán)承諾，也是實(shí)施京津冀戰(zhàn)略的重要舉措。我國(guó)2022年北京冬奧會(huì)的辦奧理念是（）。

A.環(huán)保、公平、競(jìng)爭(zhēng)、和諧

B.綠色、共享、開放、廉潔

C.生態(tài)、溫暖、公平、實(shí)用

D.共享、友好、競(jìng)爭(zhēng)、綠色

【答案】：B

【解析】辦好2022年北京冬奧會(huì)，我國(guó)秉持綠色、共享、開放、廉潔的辦奧理念。綠色辦奧體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重視，致力于實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)與自然環(huán)境的和諧共生；共享辦奧旨在讓全社會(huì)共享奧運(yùn)帶來的發(fā)展機(jī)遇和成果；開放辦奧強(qiáng)調(diào)以開放包容的姿態(tài)開展國(guó)際交流與合作，提升中國(guó)在國(guó)際體育領(lǐng)域的影響力；廉潔辦奧則確保了冬奧會(huì)的各項(xiàng)籌備和舉辦工作都能在公開、透明、公正的環(huán)境下進(jìn)行，保證資源合理利用和賽事的純潔性。而環(huán)保、公平、競(jìng)爭(zhēng)、和諧，生態(tài)、溫暖、公平、實(shí)用，共享、友好、競(jìng)爭(zhēng)、綠色均不是正確的辦奧理念表述。所以本題應(yīng)選綠色、共享、開放、廉潔。3、2022年12月18日，我國(guó)自主設(shè)計(jì)建造的首艘面向深海萬米鉆井的超深水科考船一（），在廣州市南沙區(qū)實(shí)現(xiàn)主船體貫通。

A.“地球”號(hào)

B.“格洛瑪?挑戰(zhàn)者”號(hào)

C.大洋鉆探船

D.海洋石油708

【答案】：C

【解析】2022年12月18日，我國(guó)自主設(shè)計(jì)建造的首艘面向深海萬米鉆井的超深水科考船是大洋鉆探船，它在廣州市南沙區(qū)實(shí)現(xiàn)主船體貫通，所以選此項(xiàng)。4、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是（）。

A.在社會(huì)主義條件下，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

C.堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作競(jìng)爭(zhēng)

D.團(tuán)結(jié)一切積極因素，努力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)

【答案】：A"

【解析】建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這一目標(biāo)體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心和本質(zhì)要求。社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊的道路，通過發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，可以充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，提高資源配置效率，激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力，從而不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的一項(xiàng)基本政策和制度保障，旨在營(yíng)造多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的良好環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康穩(wěn)定發(fā)展。堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作競(jìng)爭(zhēng)，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措，有助于充分利用國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，但這并非基本目標(biāo)，而是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要手段。團(tuán)結(jié)一切積極因素，努力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，這屬于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)范疇，與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)有所不同。因此，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本目標(biāo)是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。"5、根據(jù)基尼系數(shù)的定義，下列貧富差距最小的國(guó)家是（）。

A.基尼系數(shù)為0.45的甲國(guó)

B.基尼系數(shù)為0.42的乙國(guó)

C.基尼系數(shù)為0.35的丙國(guó)

D.基尼系數(shù)為0.32的丁國(guó)

【答案】：D

【解析】基尼系數(shù)是用于衡量居民收入分配差異程度的指標(biāo)。其取值范圍在0到1之間，數(shù)值越小，表明收入分配越趨向平等，即貧富差距越??；數(shù)值越大，則表示收入分配越不平等，貧富差距越大。本題所涉及的四個(gè)國(guó)家中，有一個(gè)國(guó)家基尼系數(shù)為0.45，一個(gè)為0.42，一個(gè)為0.35，還有一個(gè)為0.32，其中0.32最小，意味著該數(shù)值對(duì)應(yīng)的國(guó)家收入分配最為平等，貧富差距最小。所以，貧富差距最小的國(guó)家是基尼系數(shù)為0.32的國(guó)家。6、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，國(guó)家持續(xù)健全反壟斷相關(guān)法律法規(guī)體系，主要是為了促進(jìn)（）的運(yùn)行。

A.市場(chǎng)交易規(guī)則

B.市場(chǎng)仲裁原則

C.市場(chǎng)進(jìn)出原則

D.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則

【答案】：D"

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷，可能會(huì)出現(xiàn)壟斷等破壞市場(chǎng)秩序的行為。國(guó)家完善反壟斷相關(guān)法律制度，其核心目的在于營(yíng)造公平、公正、有序的市場(chǎng)環(huán)境，促進(jìn)市場(chǎng)主體的合理競(jìng)爭(zhēng)。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則旨在保證各市場(chǎng)主體能夠在平等的基礎(chǔ)上開展競(jìng)爭(zhēng)，反壟斷法律制度通過限制壟斷行為，防止市場(chǎng)主體通過不正當(dāng)手段排除或限制競(jìng)爭(zhēng)，確保市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能夠充分、健康地進(jìn)行。市場(chǎng)交易規(guī)則主要是規(guī)范市場(chǎng)交易行為，如交易方式、交易價(jià)格等方面；市場(chǎng)仲裁原則側(cè)重于解決市場(chǎng)主體之間的糾紛；市場(chǎng)進(jìn)出原則主要涉及企業(yè)進(jìn)入和退出市場(chǎng)的條件和程序。這些雖然也是市場(chǎng)機(jī)制的重要組成部分，但并非完善反壟斷法律制度的主要目的指向。所以國(guó)家不斷完善反壟斷相關(guān)法律制度主要是為了促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的運(yùn)行。"7、根據(jù)《事業(yè)單位人員處分暫行規(guī)定》，已經(jīng)退休的事業(yè)單位工作人員涉嫌違紀(jì)違法的（）。

A.不再作出處分決定，但應(yīng)當(dāng)立案調(diào)查并按程序作出調(diào)查結(jié)論

B.明確其應(yīng)受處分的種類，作出處分決定

C.可以適當(dāng)延長(zhǎng)做出處分的時(shí)間，但是延長(zhǎng)期限最多不超過三十日

D.6個(gè)月內(nèi)作出處分決定，案情復(fù)雜或者遇有其他特殊情形的可以延長(zhǎng)

【答案】：A

【解析】對(duì)于已經(jīng)退休的事業(yè)單位工作人員涉嫌違紀(jì)違法的情況，根據(jù)《事業(yè)單位人員處分暫行規(guī)定》，不再作出處分決定，但應(yīng)當(dāng)立案調(diào)查并按程序作出調(diào)查結(jié)論。因?yàn)樗麄円淹诵荩淮嬖诼殑?wù)上的處分適用情況，但為了查明事實(shí)、維護(hù)法紀(jì)的嚴(yán)肅性，仍需立案調(diào)查并得出調(diào)查結(jié)論。而明確應(yīng)受處分的種類并作出處分決定不適合退休人員；適當(dāng)延長(zhǎng)做出處分的時(shí)間相關(guān)規(guī)定不適用于退休人員違紀(jì)違法的情形；規(guī)定在6個(gè)月內(nèi)作出處分決定，案情復(fù)雜或遇特殊情形可延長(zhǎng)，也不適用于退休人員。所以正確表述是不再作出處分決定，但應(yīng)當(dāng)立案調(diào)查并按程序作出調(diào)查結(jié)論。8、通常而言，學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，按照由淺入深、循序漸進(jìn)的順序，正確的學(xué)習(xí)次序應(yīng)該是（）。

A.風(fēng)景、靜物、人物

B.靜物、風(fēng)景、人物

C.靜物、人物、風(fēng)景

D.人物、風(fēng)景、靜物

【答案】：B

【解析】學(xué)習(xí)繪畫通常需要遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則。靜物相對(duì)來說結(jié)構(gòu)和形態(tài)較為簡(jiǎn)單、穩(wěn)定，物體之間的關(guān)系也比較容易把握，初學(xué)者可以通過畫靜物來練習(xí)對(duì)物體的形狀、比例、光影和質(zhì)感的表現(xiàn)，掌握基本的繪畫技巧和方法，所以一般是繪畫學(xué)習(xí)初期的常見練習(xí)對(duì)象。風(fēng)景的元素更為復(fù)雜，除了有各種自然景物和物體之外，還涉及到空間、構(gòu)圖、遠(yuǎn)近關(guān)系以及不同天氣和季節(jié)下的色彩變化等，難度較靜物有所提升，在有了一定的繪畫基礎(chǔ)之后再進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)更合適。人物繪畫則是繪畫領(lǐng)域中難度較高的部分，人體的結(jié)構(gòu)、比例、動(dòng)態(tài)和表情等都非常復(fù)雜，需要較高的造型能力和對(duì)人物情感的理解與表達(dá)能力，通常是在具備了一定的繪畫基礎(chǔ)和技能之后才會(huì)深入學(xué)習(xí)。因此，學(xué)習(xí)繪畫由淺入深、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)次序應(yīng)該是靜物、風(fēng)景、人物。9、在生產(chǎn)力三個(gè)基本要素中，（）起主導(dǎo)作用。

A.社會(huì)實(shí)踐

B.勞動(dòng)者

C.勞動(dòng)對(duì)象

D.勞動(dòng)資料

【答案】：B

【解析】生產(chǎn)力的三要素為勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料，其中勞動(dòng)者是生產(chǎn)過程的主體，能主動(dòng)利用勞動(dòng)資料作用于勞動(dòng)對(duì)象，所以勞動(dòng)者在生產(chǎn)力三個(gè)基本要素中起主導(dǎo)作用。10、下列山脈中不屬于西北—東南走向的是（）。

A.長(zhǎng)白山脈

B.阿富汗山脈

C.祁連山脈

D.巴顏喀拉山脈

【答案】：A"

【解析】該題主要考查山脈走向的知識(shí)。世界上不同山脈因受地質(zhì)構(gòu)造等多種因素影響，呈現(xiàn)出不同走向，有東西走向、南北走向、東北-西南走向、西北-東南走向等。長(zhǎng)白山脈呈東北-西南走向，并非西北-東南走向。阿富汗山脈整體走向較為復(fù)雜，但部分山段呈現(xiàn)西北-東南走向。祁連山脈是典型的西北-東南走向山脈，它是中國(guó)重要地理分界線。巴顏喀拉山脈大致為西北-東南走向，是長(zhǎng)江與黃河源流區(qū)的分水嶺。所以，不是西北-東南走向的山脈是長(zhǎng)白山脈。"11、（）是我國(guó)第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。

A.《西游記》

B.《水滸傳》

C.《金瓶梅》

D.《三國(guó)演義》

【答案】：C"

【解析】本題主要考查我國(guó)第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說相關(guān)知識(shí)。《三國(guó)演義》是元末明初小說家羅貫中創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，它是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說，成書過程有民間傳說、話本等基礎(chǔ)，并非文人獨(dú)立創(chuàng)作。《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長(zhǎng)篇白話小說，作者為施耐庵，其成書是在宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上，進(jìn)行綜合性再創(chuàng)作而成，并非文人獨(dú)立創(chuàng)作。《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的長(zhǎng)篇神魔小說，這部作品也是在民間傳說、宗教故事等基礎(chǔ)上創(chuàng)作而來，并非文人獨(dú)立創(chuàng)作。《金瓶梅》成書約在明朝隆慶至萬歷年間，作者署名蘭陵笑笑生，它擺脫了以往長(zhǎng)篇小說取材于歷史故事或神話傳說的模式，而是以現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的家庭生活為題材進(jìn)行創(chuàng)作，是我國(guó)第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說。綜上，我國(guó)第一部由文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說是《金瓶梅》。"12、唐玄宗統(tǒng)治期間，政治清明，其勵(lì)精圖治，任用賢能，經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)天下大治，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，成為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)盛的國(guó)家，歷史上把這一時(shí)期叫做（）。

A.貞觀之治

B.開元盛世

C.文景之治

D.康乾盛世

【答案】：B"

【解析】本題是對(duì)不同歷史時(shí)期盛世名稱的考查，需要結(jié)合各時(shí)期的統(tǒng)治者和時(shí)代背景來判斷。題目描述的是唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期這一歷史階段。貞觀之治是唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面，與題目中唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期不符。開元盛世是指唐朝在唐玄宗治理下出現(xiàn)的盛世，唐玄宗統(tǒng)治前期政治清明，勵(lì)精圖治，任用賢能，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，使得天下大治，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，與題目描述相符。文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，與唐朝和唐玄宗無關(guān)?？登⑹烙址Q康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之治，是中國(guó)古代封建王朝的最后一個(gè)盛世，該時(shí)期經(jīng)歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一百三十四年，與唐朝和唐玄宗也不相關(guān)。綜上，答案是開元盛世。"13、濕地被稱之為（）。

A.地球之肺

B.地球之腎

C.地球之心

D.地球之源

【答案】：B

【解析】濕地和森林、海洋一同被列為全球三大生態(tài)系統(tǒng)類型。它是由水陸相互作用而形成的獨(dú)特生態(tài)系統(tǒng)，具備季節(jié)或常年積水、生長(zhǎng)或棲息喜濕動(dòng)植物等基本特點(diǎn)。濕地可以凈化環(huán)境，發(fā)揮“排毒”“解毒”的作用，被人們稱作“地球之腎”。14、市場(chǎng)主體在追求經(jīng)濟(jì)利益時(shí)，必須講（），嚴(yán)格遵守國(guó)家法律，認(rèn)真履行簽約合同，遵循市場(chǎng)規(guī)則和市場(chǎng)管理制度，自覺維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序。

A.社會(huì)公德

B.職業(yè)道德

C.家庭美德

D.個(gè)人品德

【答案】：B

【解析】該題考查不同道德范疇在市場(chǎng)主體行為中的適用性。社會(huì)公德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，重點(diǎn)在于公共生活層面，并非專門針對(duì)市場(chǎng)主體追求經(jīng)濟(jì)利益的活動(dòng)，所以不選。家庭美德主要涉及家庭內(nèi)部成員之間的關(guān)系，如尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦等，與市場(chǎng)主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的要求無關(guān)，因此也不符合題意。個(gè)人品德強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的道德品質(zhì)和修養(yǎng)，是個(gè)體內(nèi)在的道德素質(zhì)表現(xiàn)，沒有直接體現(xiàn)市場(chǎng)主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的規(guī)范，故也不正確。職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范，市場(chǎng)主體在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中，需要遵循的經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則、遵守國(guó)家法律、履行簽約合同、維護(hù)市場(chǎng)秩序等，都屬于職業(yè)道德的范疇，所以在本題情境下應(yīng)選擇職業(yè)道德。15、菲德勒的權(quán)變理論認(rèn)為，以下哪項(xiàng)不屬于影響領(lǐng)導(dǎo)行為的因素？（）

A.職位權(quán)力

B.上下級(jí)關(guān)系

C.任務(wù)結(jié)構(gòu)

D.員工素質(zhì)

【答案】：D

【解析】菲德勒的權(quán)變理論認(rèn)為，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)效果起重大影響作用的環(huán)境因素有三個(gè)，即職位權(quán)力、任務(wù)結(jié)構(gòu)和上下級(jí)關(guān)系。職位權(quán)力指的是領(lǐng)導(dǎo)者所處職位具有的法定權(quán)力以及從各方面所取得的支持程度；任務(wù)結(jié)構(gòu)是指任務(wù)的明確程度和部下對(duì)這些任務(wù)的負(fù)責(zé)程度；上下級(jí)關(guān)系則是指領(lǐng)導(dǎo)者受到下級(jí)愛戴、尊敬和信任以及下級(jí)情愿追隨領(lǐng)導(dǎo)者的程度。而員工素質(zhì)并不在菲德勒權(quán)變理論所認(rèn)為的影響領(lǐng)導(dǎo)行為的因素范圍內(nèi)。16、關(guān)于法律與道德的關(guān)系，下列表達(dá)正確的是（）。

A.法律制定必須以道德規(guī)范為指導(dǎo)

B.法律規(guī)范調(diào)整的范圍比道德規(guī)范調(diào)整的范圍更加寬泛

C.道德規(guī)范與法律規(guī)范一樣都關(guān)注于人的權(quán)利與義務(wù)

D.法律規(guī)范與道德規(guī)范的表現(xiàn)方式有所不同

【答案】：D

【解析】法律制定受多種因素影響，道德僅是其中之一，并非必須以道德規(guī)范為指導(dǎo)，且不同國(guó)家、不同時(shí)期的法律制定在遵循道德方面情況各異，所以該項(xiàng)表述不準(zhǔn)確。道德規(guī)范調(diào)整的范圍涵蓋了人們社會(huì)生活的方方面面，包括思想、情感等領(lǐng)域，而法律規(guī)范主要調(diào)整的是人們的行為，所以道德規(guī)范調(diào)整的范圍比法律規(guī)范調(diào)整的范圍更加寬泛。道德規(guī)范主要側(cè)重于倡導(dǎo)人們應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，強(qiáng)調(diào)義務(wù)層面；而法律規(guī)范既關(guān)注人的權(quán)利，也關(guān)注人的義務(wù)，二者關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)有所不同。法律規(guī)范通常以條文、法典等明確的規(guī)范性文件形式表現(xiàn)出來，具有較強(qiáng)的確定性和權(quán)威性；道德規(guī)范則存在于人們的思想觀念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗之中，表現(xiàn)形式較為模糊和抽象，所以二者表現(xiàn)方式不同。因此，正確答案描述為法律規(guī)范與道德規(guī)范的表現(xiàn)方式有所不同。17、下列典故中，除了哪一項(xiàng)，都和《孟子》有關(guān)？（）

A.出類拔萃

B.始作俑者

C.見賢思齊

D.好為人師

【答案】：C

【解析】“見賢思齊”出自孔子的《論語·里仁》“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，與《孟子》無關(guān)。18、在馬克思主義哲學(xué)誕生之前，人類思維領(lǐng)域不存在的哲學(xué)問題是（）。

A.唯物主義和唯心主義的對(duì)立

B.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立

C.可知論與不可知論的對(duì)立

D.歷史唯物主義和歷史唯心主義的對(duì)立

【答案】：D"

【解析】在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，唯物主義和唯心主義的對(duì)立早已存在。古代樸素唯物主義和近代形而上學(xué)唯物主義都屬于唯物主義陣營(yíng)，與之相對(duì)的是唯心主義，它們圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰是世界本原的問題展開了長(zhǎng)期的爭(zhēng)論。辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立也在馬克思主義哲學(xué)之前就已出現(xiàn)。辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看世界，形而上學(xué)則用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看世界，比如古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的辯證法思想與愛利亞學(xué)派的形而上學(xué)觀點(diǎn)的對(duì)立?？芍撆c不可知論的對(duì)立同樣在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生前就存在?？芍撜J(rèn)為世界是可以被認(rèn)識(shí)的，不可知論則否認(rèn)認(rèn)識(shí)世界的可能性或者至少否認(rèn)徹底認(rèn)識(shí)世界的可能性，像休謨和康德就是不可知論的代表。而歷史唯物主義是馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)，在馬克思主義哲學(xué)之前，社會(huì)歷史領(lǐng)域一直被唯心史觀所統(tǒng)治，人們沒有能夠用唯物辯證的觀點(diǎn)看待社會(huì)歷史發(fā)展，沒有形成歷史唯物主義和歷史唯心主義的對(duì)立。所以在馬克思主義哲學(xué)之前，人類思維領(lǐng)域沒有的哲學(xué)問題是歷史唯物主義和歷史唯心主義的對(duì)立。"19、《史記》作為我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，其最核心部分是（）。

A.本紀(jì)、世家、列傳

B.本紀(jì)、書、表

C.世家、列傳、書

D.本紀(jì)、列傳、表

【答案】：A

【解析】《史記》是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書。本紀(jì)記載歷代帝王政績(jī)；世家記載諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡；列傳記載重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序。本紀(jì)、世家、列傳是《史記》最核心部分，它們以人物為中心來記述歷史，展現(xiàn)了眾多歷史人物的生平經(jīng)歷和歷史事件，構(gòu)成了《史記》紀(jì)傳體的主體。而書是記載歷代制度、禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用等，表則是用表格來簡(jiǎn)列世系、人物和史事。相比之下，書和表雖然也是《史記》重要組成部分，但并非最核心內(nèi)容。所以本題最核心部分應(yīng)是本紀(jì)、世家、列傳。20、恩格斯在《自然辯證法》中指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民為了得到耕地毀滅了森林，卻想不到這些地方如今竟因此變成不毛之地?！毕铝蟹像R克思主義哲學(xué)原理的觀點(diǎn)是（）。

A.自然界是人活動(dòng)的對(duì)象，是為人而存在的

B.人與自然是相互依存，相互聯(lián)系的整體，二者應(yīng)該和諧共生

C.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人必將戰(zhàn)勝自然

D.人力可以掌控自然力

【答案】：B"

【解析】這道題考查馬克思主義哲學(xué)中人與自然的關(guān)系原理。解題關(guān)鍵在于分析題干中所體現(xiàn)的人與自然相互作用的關(guān)系，并據(jù)此判斷各觀點(diǎn)的正確性。題干中恩格斯的話表明，人類對(duì)自然界取得勝利，自然界會(huì)對(duì)人類進(jìn)行報(bào)復(fù)，比如美索不達(dá)米亞等地居民毀林造田，最終這些地方變成不毛之地。這充分反映出人與自然之間存在著緊密的聯(lián)系，二者相互依存。自然界是客觀存在的，它并非單純?yōu)槿硕嬖冢酥皇亲匀唤绲囊徊糠?，人類的生存和發(fā)展依賴于自然界。因此，那種認(rèn)為自然界是為人而存在的觀點(diǎn)是不準(zhǔn)確的。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類改造自然的能力在逐步增強(qiáng)，但這并不意味著人必將戰(zhàn)勝自然。人類與自然是相互依存的關(guān)系，而不是征服與被征服的關(guān)系，過度強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)勝自然會(huì)破壞生態(tài)平衡，最終危及人類自身。人力在一定程度上能夠利用和影響自然力，但不能完全掌控自然力。自然力具有自身的規(guī)律和特性，人類只能遵循自然規(guī)律，在尊重自然的基礎(chǔ)上合理利用自然力，而無法超越自然規(guī)律去完全掌控它。綜上所述，人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，二者應(yīng)該和諧共生，這一觀點(diǎn)符合馬克思主義哲學(xué)原理和題干所表達(dá)的含義。"21、我國(guó)古詩詞、諺語中蘊(yùn)含著豐富的哲理，“欲速則不達(dá)”的哲學(xué)寓意是（）。

A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)

B.物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)

C.要提高辦事效率，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

D.意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用

【答案】：A"

【解析】“欲速則不達(dá)”意思是過于性急圖快，反而不能達(dá)到目的。這表明在做事情時(shí)，若不遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，盲目發(fā)揮主觀能動(dòng)性追求速度，最終無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)客觀實(shí)際情況來制定計(jì)劃、采取行動(dòng)，題干中未體現(xiàn)依據(jù)實(shí)際情況來做事的內(nèi)容。要提高辦事效率，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性側(cè)重于強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性對(duì)提高辦事效率的作用，而“欲速則不達(dá)”主要強(qiáng)調(diào)的是不能違背客觀規(guī)律，并非單純強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性提高效率。意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用指的是正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展，題干重點(diǎn)不是在闡述意識(shí)對(duì)物質(zhì)的這種反作用。因此該題正確答案所體現(xiàn)的哲理是發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。"22、（）年“依法治國(guó)”被以憲法修正案的形式寫入憲法。

A.1995

B.1999

C.2000

D.2018

【答案】：B

【解析】1999年3月，九屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過憲法修正案，將“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”載入憲法。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)間是1999年。23、由會(huì)計(jì)部門依據(jù)審核無誤的原始憑證，對(duì)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)的內(nèi)容予以分類，并據(jù)此確定會(huì)計(jì)分錄后填制的會(huì)計(jì)憑證稱為（）。

A.原始憑證

B.收款憑證

C.轉(zhuǎn)賬憑證

D.記賬憑證

【答案】：D"

【解析】本題主要考查不同類型會(huì)計(jì)憑證的定義。原始憑證是在經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生時(shí)取得或填制的，用以記錄和證明經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)發(fā)生或完成情況的憑證，并非由會(huì)計(jì)部門根據(jù)審核無誤的原始憑證對(duì)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)內(nèi)容分類并確定會(huì)計(jì)分錄后填制的，所以不符合題意。收款憑證是專門用于記錄現(xiàn)金和銀行存款收款業(yè)務(wù)的記賬憑證，它只是記賬憑證的一種特殊類型，不能涵蓋所有根據(jù)審核無誤的原始憑證確定會(huì)計(jì)分錄后填制的情況，所以不符合題意。轉(zhuǎn)賬憑證是用于記錄不涉及現(xiàn)金和銀行存款業(yè)務(wù)的記賬憑證，同樣只是記賬憑證的一種具體類型，不能完整概括題目所描述的憑證定義，所以不符合題意。記賬憑證是由會(huì)計(jì)部門根據(jù)審核無誤的原始憑證對(duì)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)的內(nèi)容加以分類，并據(jù)以確定會(huì)計(jì)分錄后填制的會(huì)計(jì)憑證，符合題目描述。綜上，答案是記賬憑證。"24、安居樂業(yè)：豐衣足食（）

A.意味深長(zhǎng)：語重心長(zhǎng)

B.時(shí)不我待：時(shí)不再來

C.井然有序：謙謙君子

D.江河日下：太平盛世

【答案】：B

【解析】安居樂業(yè)和豐衣足食是一組近義詞；時(shí)不我待和時(shí)不再來也是一組近義詞。所以就是這個(gè)答案。25、下列關(guān)于自由刑的說法，正確的是（）。

A.判決拘役執(zhí)行以前先行羈押的，羈押一日折抵刑期二日

B.被判處拘役的犯罪分子，由公安機(jī)關(guān)就近執(zhí)行

C.有期徒刑最高不得超過15年

D.管制的期限為一個(gè)月以上，六個(gè)月以下

【答案】：B

【解析】判決拘役執(zhí)行以前先行羈押的，羈押一日折抵刑期一日，并非二日。被判處拘役的犯罪分子，由公安機(jī)關(guān)就近執(zhí)行。有期徒刑在一般情形下，單一罪名最高為15年，但在數(shù)罪并罰時(shí)，總和刑期不滿35年的，最高不能超過20年，總和刑期在35年以上的，最高不能超過25年。管制的期限為三個(gè)月以上二年以下，而不是一個(gè)月以上六個(gè)月以下。綜上，表述正確的為被判處拘役的犯罪分子，由公安機(jī)關(guān)就近執(zhí)行。26、2019年6月底至7月初，第43屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議（世界遺產(chǎn)大會(huì)）在阿塞拜疆首都巴庫舉行，大會(huì)上（）被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，至此，我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)位居世界第一。

A.良渚古城遺址

B.明清故宮

C.龍門石窟

D.平遙古城

【答案】：A"

【解析】2019年6月底至7月初召開的第43屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，良渚古城遺址成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，至此我國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)居世界第一。明清故宮包括北京故宮（1987年列入）和沈陽故宮（2004年作為明清故宮擴(kuò)展項(xiàng)目列入）。龍門石窟于2000年列入《世界遺產(chǎn)名錄》。平遙古城在1997年列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這三者均不是在2019年第43屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上列入《世界遺產(chǎn)名錄》。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是良渚古城遺址。"27、下列屬于法律事件的是（）。

A.人的生老病死

B.婚姻登記

C.殺人放火

D.企業(yè)并購

【答案】：A"

【解析】法律事件是法律規(guī)范規(guī)定的、不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移而引起法律關(guān)系形成、變更或消滅的客觀事實(shí)，可分為社會(huì)事件和自然事件兩種。自然事件是指與人的意志無關(guān)，能夠引起法律關(guān)系發(fā)生、變更或消滅的自然現(xiàn)象；社會(huì)事件是指由于人的行為引起，但在該法律關(guān)系中并不以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移的事件。人的生老病死屬于自然現(xiàn)象，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，會(huì)引起一系列法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅，比如繼承關(guān)系的產(chǎn)生等，屬于法律事件。婚姻登記是當(dāng)事人有意識(shí)進(jìn)行的行為，以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移，通過雙方自愿申請(qǐng)并辦理登記手續(xù)才會(huì)產(chǎn)生婚姻法律關(guān)系，這屬于法律行為而非法律事件。殺人放火是行為人有意識(shí)實(shí)施的犯罪行為，體現(xiàn)了行為人的主觀意志，會(huì)引起刑事法律關(guān)系等的產(chǎn)生，但它是基于人的意志而實(shí)施的，不屬于法律事件，而是法律行為。企業(yè)并購是企業(yè)之間基于商業(yè)目的和意愿進(jìn)行的商業(yè)活動(dòng)，是企業(yè)決策層的有意識(shí)行為，以當(dāng)事人的意志為轉(zhuǎn)移，會(huì)導(dǎo)致企業(yè)法律關(guān)系的變更等，但它屬于法律行為，并非法律事件。綜上，答案是人的生老病死。"28、按照事物發(fā)展的自然順序以及人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過程來構(gòu)建文章框架并組織材料的結(jié)構(gòu)形式是（）。

A.總分式結(jié)構(gòu)

B.綜合式結(jié)構(gòu)

C.橫式結(jié)構(gòu)

D.縱式結(jié)構(gòu)

【答案】：D

【解析】按事物發(fā)展的自然順序和人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過程建構(gòu)文章框架與組織材料，這是縱式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)?？偡质浇Y(jié)構(gòu)是先總述，后分述，或者先分述后總述，或者先總述，再分述，最后總述；綜合式結(jié)構(gòu)是綜合運(yùn)用多種結(jié)構(gòu)方式來組織文章；橫式結(jié)構(gòu)是圍繞主題，從不同方面、不同角度進(jìn)行并列式的敘述或說明。因此正確答案是縱式結(jié)構(gòu)。29、公文語言的第一要求是()。

A.莊重嚴(yán)謹(jǐn)

B.真實(shí)準(zhǔn)確

C.簡(jiǎn)潔通順

D.平實(shí)得體

【答案】：B

【解析】公文語言要求包括莊重嚴(yán)謹(jǐn)、真實(shí)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔通順、平實(shí)得體等。但真實(shí)準(zhǔn)確是公文語言的第一要求，因?yàn)楣氖怯脕韨鬟_(dá)政令、處理公務(wù)的，只有內(nèi)容真實(shí)、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、表述確切，才能保證公文的權(quán)威性和有效性，使受文者準(zhǔn)確理解和執(zhí)行。若語言缺乏準(zhǔn)確性，會(huì)造成誤解，影響工作正常開展。30、一輛汽車在高速公路上以60公里/小時(shí)的速度勻速行駛，此時(shí)司機(jī)開始以固定的加速度進(jìn)行加速，加速后50秒內(nèi)，汽車行駛了1公里。則汽車從開始加速，到加速至高速公路的速度上限120公里/小時(shí)需要多長(zhǎng)時(shí)間（）

A.100秒

B.125秒

C.150秒

D.180秒

【答案】：B

【解析】先將速度單位換算成米/秒，60公里/小時(shí)即50/3米/秒，120公里/小時(shí)即100/3米/秒。由加速50秒行駛1公里可求出加速度，再根據(jù)加速度和速度變化可算出加速到速度上限需125秒。31、轉(zhuǎn)移性支出指的是政府通過財(cái)政手段，將某一部門、集團(tuán)和個(gè)人的部分收入轉(zhuǎn)移到另一個(gè)部門、集團(tuán)和個(gè)人手中。這是一種（）。

A.政府內(nèi)部的資金流動(dòng)

B.中央政府的經(jīng)濟(jì)行為

C.政府的投資行為

D.收入再分配的方式

【答案】：D

【解析】轉(zhuǎn)移性支出指政府財(cái)政將某部門、集團(tuán)和個(gè)人的部分收入轉(zhuǎn)移到另一個(gè)部門、集團(tuán)和個(gè)人手中。政府內(nèi)部資金流動(dòng)主要是在政府不同部門間進(jìn)行資金調(diào)配，并非將收入從一個(gè)主體轉(zhuǎn)移給另一個(gè)主體，所以轉(zhuǎn)移性支出不屬于政府內(nèi)部的資金流動(dòng)。中央政府的經(jīng)濟(jì)行為包含廣泛的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，如宏觀調(diào)控、產(chǎn)業(yè)政策等，轉(zhuǎn)移性支出不一定僅由中央政府實(shí)施，各級(jí)政府都可能有此類支出，不能簡(jiǎn)單認(rèn)為是中央政府的經(jīng)濟(jì)行為。政府的投資行為通常是指政府投入資金用于建設(shè)項(xiàng)目、產(chǎn)業(yè)扶持等以獲取經(jīng)濟(jì)回報(bào)或?qū)崿F(xiàn)特定經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，轉(zhuǎn)移性支出不具有投資獲取回報(bào)的特征，不屬于政府的投資行為。而轉(zhuǎn)移性支出的本質(zhì)就是通過政府財(cái)政進(jìn)行收入的重新分配，將一部分主體的收入轉(zhuǎn)移給其他主體，以調(diào)節(jié)收入分配差距，促進(jìn)社會(huì)公平，是收入再分配的方式。所以本題應(yīng)選收入再分配的方式。32、當(dāng)需要迅速處理重大事件或緊急事件時(shí)，應(yīng)采用的沖突管理策略是（）

A.妥協(xié)

B.強(qiáng)制

C.遷就

D.回避

【答案】：B

【解析】當(dāng)必須對(duì)重大事件或緊急事件進(jìn)行迅速處理時(shí)，需要一種能夠快速?zèng)Q策并執(zhí)行的沖突管理策略。妥協(xié)意味著雙方都做出一定讓步以達(dá)成一個(gè)中間結(jié)果，這可能需要一定的協(xié)商時(shí)間，不太適合迅速處理重大或緊急事件。遷就則是一方為了維持和諧關(guān)系而讓步，可能無法有效解決重大問題，也不適合迅速處理重大緊急事件。回避是指逃避沖突，不進(jìn)行處理，這顯然無法滿足對(duì)重大事件或緊急事件迅速處理的要求。而強(qiáng)制是指以犧牲對(duì)方利益為代價(jià)來滿足自己的需求，這種策略可以在短時(shí)間內(nèi)做出決策并采取行動(dòng)，能夠在必須迅速處理重大事件或緊急事件時(shí)發(fā)揮作用。所以當(dāng)必須對(duì)重大事件或緊急事件進(jìn)行迅速處理時(shí)，應(yīng)采用的沖突管理策略是強(qiáng)制。33、下列選項(xiàng)中，不屬于能源技術(shù)方面高新技術(shù)的是（）。

A.氫能

B.核能

C.光電子

D.太陽能

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)能源技術(shù)的定義和所給選項(xiàng)的特點(diǎn)來判斷不屬于能源技術(shù)方面高新技術(shù)的選項(xiàng)。能源技術(shù)是指為了滿足社會(huì)發(fā)展需求，對(duì)各種能源進(jìn)行開發(fā)、利用和轉(zhuǎn)換的技術(shù)。氫能是一種清潔、高效的二次能源，在能源技術(shù)領(lǐng)域具有重要的研究和應(yīng)用價(jià)值，屬于能源技術(shù)方面的高新技術(shù)。核能是通過核反應(yīng)從原子核釋放的能量，是一種重要的能源形式，核能技術(shù)的發(fā)展對(duì)于能源供應(yīng)和利用有著重要意義，屬于能源技術(shù)方面的高新技術(shù)。光電子技術(shù)主要是研究光與電的相互轉(zhuǎn)換以及利用這些轉(zhuǎn)換進(jìn)行信息處理和傳輸?shù)募夹g(shù)，它側(cè)重于信息領(lǐng)域，并非直接針對(duì)能源的開發(fā)、利用和轉(zhuǎn)換，不屬于能源技術(shù)方面的高新技術(shù)。太陽能是一種可再生能源，太陽能技術(shù)包括太陽能光伏發(fā)電、太陽能光熱利用等，是能源技術(shù)領(lǐng)域的重要組成部分，屬于能源技術(shù)方面的高新技術(shù)。綜上，答案是光電子。"34、區(qū)分新舊事物的標(biāo)志在于看它們（）。

A.是不是在新的歷史條件下出現(xiàn)的

B.是不是符合事物發(fā)展的規(guī)律，有強(qiáng)大的生命力

C.是不是具有新形勢(shì)和新特點(diǎn)

D.是不是得到絕大多數(shù)人的承認(rèn)

【答案】：B"

【解析】判斷新舊事物不能僅僅依據(jù)其出現(xiàn)的時(shí)間或外在形式。在新的歷史條件下出現(xiàn)的事物，不一定就是新事物，有可能只是在新環(huán)境中舊事物的重新登場(chǎng)，所以不能把在新的歷史條件下出現(xiàn)作為區(qū)分新舊事物的標(biāo)志。具有新形式和新特點(diǎn)也不足以判定為新事物。有些事物雖然表面上呈現(xiàn)出新的形式和特點(diǎn)，但本質(zhì)上可能是舊事物改頭換面，不具備新事物的本質(zhì)特征，因此不能以是否具有新形式和新特點(diǎn)來區(qū)分新舊事物。得到絕大多數(shù)人的承認(rèn)同樣不能作為區(qū)分新舊事物的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)認(rèn)知的形成往往受到多種因素的影響，多數(shù)人承認(rèn)的事物不一定就是符合事物發(fā)展規(guī)律的新事物，可能是受到傳統(tǒng)觀念、宣傳等因素的誤導(dǎo)，所以不能用是否得到絕大多數(shù)人承認(rèn)來判斷新舊事物。而新事物是指符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和前進(jìn)趨勢(shì)、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)志在于是否符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，是否具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途，也就是是否符合事物發(fā)展的規(guī)律。"35、下列屬于計(jì)劃特點(diǎn)的是（）。

A.針對(duì)性

B.預(yù)覽性

C.約束性

D.以上都是

【答案】：D

【解析】計(jì)劃通常具有針對(duì)性，它是依據(jù)特定的目標(biāo)、問題或情境制定的，針對(duì)性要求計(jì)劃要契合實(shí)際情況，聚焦特定的任務(wù)或問題，明確具體的行動(dòng)方向和目標(biāo)。計(jì)劃也具有前瞻性，是對(duì)未來行動(dòng)的規(guī)劃與安排，在制定時(shí)會(huì)考慮未來可能出現(xiàn)的情況和發(fā)展趨勢(shì)，提前做好準(zhǔn)備和部署。同時(shí)計(jì)劃還具有約束性，它對(duì)相關(guān)人員和部門具有一定的規(guī)范和限制作用，確保行動(dòng)按照預(yù)定的方向和步驟進(jìn)行，以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。所以選項(xiàng)中所描述的特點(diǎn)均是計(jì)劃所具備的。36、2020年5月9日，重慶主城都市區(qū)工作座談會(huì)召開，會(huì)議宣布重慶“主城都市區(qū)”的范圍將由原來主城9區(qū)擴(kuò)至（）。

A.主城都市區(qū)12區(qū)

B.主城都市區(qū)19區(qū)

C.主城都市區(qū)21區(qū)

D.主城都市區(qū)25區(qū)

【答案】：C

【解析】2020年5月9日，重慶主城都市區(qū)工作座談會(huì)召開，會(huì)議宣布重慶“主城都市區(qū)”的范圍將由原來主城9區(qū)擴(kuò)至主城都市區(qū)21區(qū)。所以本題應(yīng)選主城都市區(qū)21區(qū)這一表述對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。37、影響企業(yè)組織文化的建立和可持續(xù)發(fā)展的因素有幾項(xiàng)（）。①企業(yè)創(chuàng)始人②企業(yè)的發(fā)展③企業(yè)員工④企業(yè)對(duì)文化的傳播力度

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】：D

【解析】企業(yè)組織文化的建立和可持續(xù)發(fā)展受多方面因素影響。企業(yè)創(chuàng)始人在企業(yè)創(chuàng)立初期會(huì)將自己的價(jià)值觀、理念等融入企業(yè)，對(duì)企業(yè)文化的形成起到奠基作用；企業(yè)的發(fā)展過程中，不同階段會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，這會(huì)促使企業(yè)文化不斷調(diào)整和完善，以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需求；企業(yè)員工是企業(yè)文化的踐行者和傳播者，他們的行為、態(tài)度和價(jià)值觀會(huì)影響企業(yè)文化的傳承和發(fā)展；企業(yè)對(duì)文化的傳播力度決定了企業(yè)文化在企業(yè)內(nèi)部的知曉度和認(rèn)同感，有助于企業(yè)文化的深入人心和持續(xù)傳承。所以這四項(xiàng)內(nèi)容均會(huì)對(duì)企業(yè)組織文化的建立和可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生影響，答案是包含這四項(xiàng)。38、“智慧城市”作為城市發(fā)展的新興模式，將成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市提升的新引擎。“智慧城市”建設(shè)以（）為主線。

A.自動(dòng)化控制技術(shù)應(yīng)用

B.新一代信息技術(shù)應(yīng)用

C.清潔技術(shù)應(yīng)用

D.新能源和電子技術(shù)應(yīng)用

【答案】：B

【解析】智慧城市建設(shè)以新一代信息技術(shù)應(yīng)用為主線。自動(dòng)化控制技術(shù)應(yīng)用主要側(cè)重于工業(yè)生產(chǎn)等領(lǐng)域的流程自動(dòng)化控制，并非智慧城市建設(shè)的核心主線；清潔技術(shù)應(yīng)用重點(diǎn)在于解決環(huán)境清潔與資源可持續(xù)利用等問題，并非貫穿智慧城市建設(shè)的關(guān)鍵；新能源和電子技術(shù)應(yīng)用更多體現(xiàn)在能源和電子設(shè)備方面，不能全面涵蓋智慧城市建設(shè)涉及的各個(gè)領(lǐng)域。而新一代信息技術(shù)如物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等，能夠?qū)⒊鞘械母鱾€(gè)系統(tǒng)和部門進(jìn)行連接和整合，實(shí)現(xiàn)城市運(yùn)行的智能化管理、公共服務(wù)的高效提供、產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展等，為智慧城市建設(shè)提供全面的技術(shù)支撐和數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)，是智慧城市建設(shè)的核心要素和貫穿始終的主線。39、下列不屬于董事會(huì)職能的是（）。

A.制定公司發(fā)展目標(biāo)

B.挑選總經(jīng)理

C.確定產(chǎn)品采購計(jì)劃

D.決定利潤(rùn)分配

【答案】：C"

【解析】董事會(huì)主要負(fù)責(zé)公司的戰(zhàn)略決策和重大事項(xiàng)管理。制定公司發(fā)展目標(biāo)屬于公司戰(zhàn)略層面的規(guī)劃，是董事會(huì)的重要職能，能為公司的長(zhǎng)期發(fā)展指明方向。挑選總經(jīng)理也是董事會(huì)的關(guān)鍵職責(zé)，總經(jīng)理作為公司的高級(jí)管理人員，其能力和素質(zhì)對(duì)公司運(yùn)營(yíng)至關(guān)重要，董事會(huì)需要從公司整體利益出發(fā)選擇合適人選。決定利潤(rùn)分配同樣是董事會(huì)的職能之一，合理的利潤(rùn)分配方案關(guān)乎股東利益和公司的可持續(xù)發(fā)展。而確定產(chǎn)品采購計(jì)劃是公司日常運(yùn)營(yíng)中的具體業(yè)務(wù)活動(dòng)，通常由公司的采購部門或相關(guān)業(yè)務(wù)部門，依據(jù)公司的生產(chǎn)需求、市場(chǎng)情況和預(yù)算等因素來制定，不屬于董事會(huì)的職能范疇。所以不屬于董事會(huì)職能的是確定產(chǎn)品采購計(jì)劃。"40、“三輔古風(fēng)煙，征驂悵未前”中“三輔”指的是一種行政區(qū)劃設(shè)置，即京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)。請(qǐng)問這是哪個(gè)時(shí)期設(shè)置的？（）

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.宋朝

【答案】：B"

【解析】本題考查歷史知識(shí)中行政區(qū)劃設(shè)置的時(shí)期。秦朝實(shí)行郡縣制，郡下設(shè)縣，并沒有“三輔”這樣的行政區(qū)劃設(shè)置。漢朝時(shí)期，漢武帝太初元年（公元前104年），改右內(nèi)史為京兆尹，治長(zhǎng)安以東；改左內(nèi)史為左馮翊，治長(zhǎng)陵以北；改主爵都尉為右扶風(fēng)，治渭城以西，三者合稱三輔，所以“三輔”這一行政區(qū)劃設(shè)置是在漢朝。明朝行政區(qū)劃主要是承宣布政使司、府和州、縣，與“三輔”無關(guān)。宋朝行政區(qū)劃設(shè)置為路、州、縣等，也不存在“三輔”這種設(shè)置。綜上，“三輔”是漢朝設(shè)置的行政區(qū)劃。"41、若要在該公文中附上一份科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目（企業(yè)）目錄名單，則應(yīng)該（）。

A.在成文日期之后羅列

B.在正文中恰當(dāng)?shù)奈恢昧_列

C.在正文之后以附件的形式附上

D.在正文之后以附注的形式附上

【答案】：C

【解析】在公文中，附件是公文正文的說明、補(bǔ)充或者參考資料。當(dāng)需要在公文中附上科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目（企業(yè)）目錄名單這類額外資料時(shí)，通常是在正文之后以附件的形式附上。在成文日期之后羅列不符合公文規(guī)范；在正文中恰當(dāng)位置羅列可能會(huì)影響正文的流暢性和邏輯性；附注一般是對(duì)公文印發(fā)傳達(dá)范圍等需要說明的事項(xiàng)，并非用于附具體的名單。所以應(yīng)選擇在正文之后以附件的形式附上。42、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是（）。

A.投資決定理論

B.價(jià)格決定理論

C.外貿(mào)決定理論

D.國(guó)民收入決定理論

【答案】：D

【解析】宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體作為研究對(duì)象，主要研究國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總量及其變化規(guī)律。國(guó)民收入是衡量國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量的重要指標(biāo)，國(guó)民收入決定理論是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論，它探討了國(guó)民收入的決定因素以及如何實(shí)現(xiàn)均衡的國(guó)民收入，對(duì)分析經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、失業(yè)、通貨膨脹等宏觀經(jīng)濟(jì)問題至關(guān)重要。而投資、價(jià)格、外貿(mào)等方面的理論雖也是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，但并非核心理論。投資決定理論主要關(guān)注投資的影響因素和投資對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用；價(jià)格決定理論側(cè)重于分析價(jià)格的形成機(jī)制；外貿(mào)決定理論著重研究國(guó)際貿(mào)易的相關(guān)因素和影響。所以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是國(guó)民收入決定理論。43、得理讓人、態(tài)度寬容、謙讓得體體現(xiàn)的溝通原則是（）。

A.尊重原則

B.理解原則

C.相容原則

D.效率原則

【答案】：C

【解析】該題考查對(duì)溝通原則的理解。得理讓人、態(tài)度寬容、謙讓得體等表現(xiàn)體現(xiàn)的是在溝通中個(gè)體能夠容納他人的行為、觀點(diǎn)等，與他人和諧相處，這正是相容原則的體現(xiàn)。尊重原則強(qiáng)調(diào)對(duì)他人的尊重；理解原則側(cè)重于對(duì)他人想法、感受等的理解；效率原則主要關(guān)注溝通的速度和效果。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)包容、和諧相處的相容原則。44、社會(huì)改革的根本目的在于()

A.改變社會(huì)主義制度

B.完善社會(huì)主義制度

C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力

D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平

【答案】：C

【解析】社會(huì)改革是為了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。其根本目的在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，通過生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革，激發(fā)活力創(chuàng)造財(cái)富，而不是改變制度等其他內(nèi)容。45、菊所代表的是（）。

A.正人君子

B.世外隱士

C.當(dāng)世大儒

D.少年天才

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)菊所代表的文化意象的了解。在傳統(tǒng)文化中，菊具有獨(dú)特的象征意義。菊通常在秋季開放，不與百花在春夏爭(zhēng)艷，有著孤高、淡泊、隱逸的特質(zhì)，所以菊常被用來代表世外隱士，他們遠(yuǎn)離塵世喧囂，追求一種寧靜、自在的生活方式，如同菊在霜秋獨(dú)自綻放。而正人君子強(qiáng)調(diào)品德高尚、行為端正，通常以竹等植物來象征；當(dāng)世大儒側(cè)重于學(xué)識(shí)淵博、在學(xué)術(shù)等領(lǐng)域有深厚造詣和影響力，沒有特定與菊的對(duì)應(yīng)；少年天才突出年少時(shí)就展現(xiàn)出非凡的才能，和菊的象征含義并無關(guān)聯(lián)。綜上，菊所代表的是世外隱士。"46、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，資源配置是由（）決定的。

A.市場(chǎng)導(dǎo)向

B.政府調(diào)控

C.國(guó)家政策

D.企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果

【答案】：A"

【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。市場(chǎng)導(dǎo)向意味著依據(jù)市場(chǎng)的供求關(guān)系、價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制等，引導(dǎo)資源向效益高的領(lǐng)域和企業(yè)流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)資源的合理配置。政府調(diào)控主要是運(yùn)用宏觀經(jīng)濟(jì)政策等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈，但并非資源配置的決定性因素。國(guó)家政策是政府為實(shí)現(xiàn)一定的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)目標(biāo)而制定的指導(dǎo)方針和措施，對(duì)經(jīng)濟(jì)有引導(dǎo)作用，但不是直接決定資源配置的力量。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果是市場(chǎng)運(yùn)行過程中產(chǎn)生的現(xiàn)象，它是在市場(chǎng)導(dǎo)向下企業(yè)相互競(jìng)爭(zhēng)形成的，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果本身不能起到?jīng)Q定資源配置的作用，根本上還是由市場(chǎng)導(dǎo)向來決定資源如何在企業(yè)間分配等。所以在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中資源配置是由市場(chǎng)導(dǎo)向決定的。"47、下列屬于描述天氣的是（）。

A.臺(tái)風(fēng)“象神”在福建沿海登陸，登陸時(shí)最大風(fēng)力在12級(jí)以上

B.廣東省夏秋季節(jié)多臺(tái)風(fēng)

C.今天早晨有霜

D.我們的家鄉(xiāng)冬季比較寒冷

【答案】：C

【解析】第一選項(xiàng)錯(cuò)誤，描述的是臺(tái)風(fēng)。第二和第四選項(xiàng)錯(cuò)誤，均屬于對(duì)氣候的描述。第三選項(xiàng)正確，“霜”正是對(duì)天氣的描述。48、青霉素這類產(chǎn)品，因工業(yè)化生產(chǎn)成本較低，價(jià)格也較為低廉，卻具備拯救生命的功效，所以消費(fèi)者剩余較大。消費(fèi)者剩余是消費(fèi)者的（）

A.實(shí)際所得

B.主觀感受

C.沒有購買的部分

D.消費(fèi)者剩余部分

【答案】：B"

【解析】消費(fèi)者剩余是指消費(fèi)者在購買一定數(shù)量的某種商品時(shí)愿意支付的最高總價(jià)格和實(shí)際支付的總價(jià)格之間的差額。這一概念強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)者基于自身對(duì)商品價(jià)值的主觀判斷而產(chǎn)生的心理感受，并非實(shí)際的物質(zhì)所得。工業(yè)化生產(chǎn)成本低使得青霉素價(jià)格低，但它能拯救生命，消費(fèi)者愿意為其支付的價(jià)格可能遠(yuǎn)高于實(shí)際支付的價(jià)格，二者的差額所帶來的消費(fèi)者剩余，是消費(fèi)者在心理層面上所感受到的額外收益。消費(fèi)者剩余不是實(shí)際所得，它不對(duì)應(yīng)具體的物質(zhì)或貨幣形式的實(shí)際收入；它也不是沒有購買的部分，與是否購買以及購買數(shù)量無關(guān)；而“消費(fèi)者剩余部分”是對(duì)提問概念的重復(fù)，未準(zhǔn)確回答問題本質(zhì)。綜上，消費(fèi)者剩余是消費(fèi)者的主觀感受。"49、在單位時(shí)間內(nèi)，貿(mào)易雙方相互進(jìn)行進(jìn)口和出口活動(dòng)，若甲方的出口金額大于乙方的出口金額，對(duì)于乙方而言，這種情況叫作：

A.貿(mào)易順差

B.貿(mào)易逆差

C.進(jìn)口順差

D.出口逆差

【答案】：B"

【解析】本題主要考查貿(mào)易相關(guān)概念的理解。在國(guó)際貿(mào)易中，貿(mào)易順差和貿(mào)易逆差是兩個(gè)重要的概念。貿(mào)易順差是指一定時(shí)期內(nèi)一國(guó)或地區(qū)的出口額大于進(jìn)口額；貿(mào)易逆差則是指一定時(shí)期內(nèi)一國(guó)或地區(qū)的進(jìn)口額大于出口額。題目中提到單位時(shí)間里貿(mào)易的雙方互相進(jìn)口與出口，甲方的出口金額大過乙方的出口金額，這意味著對(duì)于乙方而言，其進(jìn)口額相對(duì)出口額更大。也就是說，在這個(gè)貿(mào)易過程中，乙方進(jìn)口的商品價(jià)值超過了其出口的商品價(jià)值，所以對(duì)乙方來說，這種情況叫作貿(mào)易逆差。"50、下列不屬于公文開頭方式的是（）。

A.描寫式

B.根據(jù)式

C.概述式

D.目的式

【答案】：A

【解析】公文開頭方式通常有根據(jù)式、概述式、目的式等。根據(jù)式是指開頭交代行文的根據(jù)，以保證發(fā)文的法定權(quán)威性，一般多用“根據(jù)”“遵照”“按照”等作為語言標(biāo)志。概述式是在開頭部分對(duì)有關(guān)情況或事件進(jìn)行簡(jiǎn)要的概括敘述。目的式是在開頭交代行文的目的或意圖，常用“為”“為了”等介詞引領(lǐng)。而描寫式通常用于文學(xué)創(chuàng)作，通過對(duì)人物、景物等的生動(dòng)描繪來營(yíng)造氛圍、塑造形象，不屬于公文常見的開頭方式。所以答案是描寫式。第二部分多選題(20題)1、2020年中央一號(hào)文件《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于抓好“三農(nóng)”領(lǐng)域重點(diǎn)工作確保如期實(shí)現(xiàn)全面小康的意見》指出，對(duì)標(biāo)對(duì)表全面建成小康社會(huì)目標(biāo)，強(qiáng)化舉措，狠抓落實(shí)，集中力量完成的兩大重點(diǎn)任務(wù)是（）。

A.打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)

B.保障重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給

C.補(bǔ)上全面小康“三農(nóng)”領(lǐng)域突出短板

D.推進(jìn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

【答案】：AC

【解析】2020年中央一號(hào)文件《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于抓好“三農(nóng)”領(lǐng)域重點(diǎn)工作確保如期實(shí)現(xiàn)全面小康的意見》明確指出，要對(duì)標(biāo)對(duì)表全面建成小康社會(huì)目標(biāo)，強(qiáng)化舉措，狠抓落實(shí)，集中力量完成打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和補(bǔ)上全面小康“三農(nóng)”領(lǐng)域突出短板這兩大重點(diǎn)任務(wù)。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)和標(biāo)志性指標(biāo)，是必須完成的硬任務(wù)，關(guān)系到全面建成小康社會(huì)目標(biāo)能否如期實(shí)現(xiàn)。補(bǔ)上全面小康“三農(nóng)”領(lǐng)域突出短板，有利于提升農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展質(zhì)量，確保農(nóng)村與全國(guó)一道全面建成小康社會(huì)。而保障重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給和推進(jìn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展雖然也是“三農(nóng)”工作的重要內(nèi)容，但并非此文件所指出的集中力量完成的兩大重點(diǎn)任務(wù)。所以本題應(yīng)選打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和補(bǔ)上全面小康“三農(nóng)”領(lǐng)域突出短板。2、紀(jì)要具有以下哪種特點(diǎn)（）。

A.紀(jì)實(shí)性

B.概括性

C.指導(dǎo)性

D.簡(jiǎn)潔性

【答案】：ABC

【解析】紀(jì)要是用于記錄會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)的公文。紀(jì)實(shí)性是紀(jì)要的基本特點(diǎn)，它如實(shí)反映會(huì)議的基本情況、主要精神和議定事項(xiàng)，不能隨意增減和更改內(nèi)容，以保證紀(jì)要的真實(shí)性和可靠性；概括性也是紀(jì)要的重要特點(diǎn)，它需要對(duì)會(huì)議內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)，提煉出關(guān)鍵信息和核心觀點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)和繁雜的表述；指導(dǎo)性體現(xiàn)了紀(jì)要的價(jià)值，它對(duì)有關(guān)方面的工作具有指導(dǎo)作用，會(huì)議所作出的決策、部署等內(nèi)容，能夠?yàn)橄嚓P(guān)部門和人員開展工作提供方向和依據(jù)；簡(jiǎn)潔性要求紀(jì)要語言簡(jiǎn)潔明了，在準(zhǔn)確表達(dá)會(huì)議內(nèi)容的基礎(chǔ)上，避免不必要的修飾和贅述，用精煉的文字傳達(dá)關(guān)鍵信息。所以紀(jì)要具有紀(jì)實(shí)性、概括性、指導(dǎo)性、簡(jiǎn)潔性等特點(diǎn)。3、下列句子中體現(xiàn)“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”含義的是（）。

A.艱苦奮斗是中華民族生生不息之根

B.生于憂患，死于安樂

C.勤儉興邦，奢侈亡國(guó)

D.儉以養(yǎng)德，尚儉戒奢

【答案】：ABCD"

【解析】“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，反對(duì)驕奢淫逸的作風(fēng)，倡導(dǎo)人們保持勤勞節(jié)儉、積極進(jìn)取的生活態(tài)度。艱苦奮斗是中華民族生生不息之根，這句話體現(xiàn)了艱苦奮斗精神對(duì)于民族延續(xù)和發(fā)展的重要性，表明艱苦奮斗是中華民族得以傳承和繁榮的根基，與“以艱苦奮斗為榮”相契合。生于憂患，死于安樂是指處在憂慮禍患中可以使人或國(guó)家生存，處在安逸享樂中可以使人或國(guó)家消亡，提醒人們要居安思危，時(shí)刻保持艱苦奮斗的作風(fēng)，否則就會(huì)在安逸中走向滅亡，很好地體現(xiàn)了題干含義。勤儉興邦，奢侈亡國(guó)指出勤勞節(jié)儉能夠使國(guó)家興盛，而奢侈浪費(fèi)會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡，從國(guó)家層面闡述了艱苦奮斗和驕奢淫逸不同行為帶來的不同結(jié)果，體現(xiàn)了應(yīng)倡導(dǎo)艱苦奮斗、反對(duì)驕奢淫逸。儉以養(yǎng)德，尚儉戒奢強(qiáng)調(diào)通過節(jié)儉可以培養(yǎng)高尚的品德，倡導(dǎo)崇尚節(jié)儉、戒除奢侈的行為，符合“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的要求，提醒人們?cè)谌粘Ｉ钪幸３止?jié)儉的生活方式。綜上所述，各選項(xiàng)均體現(xiàn)了“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的含義。"4、公共關(guān)系危機(jī)劃分為（）。

A.一般性危機(jī)

B.重大危機(jī)

C.有形公關(guān)危機(jī)

D.無形公關(guān)危機(jī)

【答案】：ABCD"

【解析】公共關(guān)系危機(jī)有多種劃分方式。從危機(jī)的嚴(yán)重程度來劃分，可分為一般性危機(jī)和重大危機(jī)。一般性危機(jī)對(duì)組織造成的影響較小，可能只是局部或短期的問題，經(jīng)過適當(dāng)處理較易恢復(fù)；重大危機(jī)則對(duì)組織的生存和發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重威脅，可能導(dǎo)致組織形象受損、業(yè)務(wù)停滯甚至倒閉。從危機(jī)的表現(xiàn)形式來劃分，可分為有形公關(guān)危機(jī)和無形公關(guān)危機(jī)。有形公關(guān)危機(jī)是指那些可以看到、感覺到的危機(jī)，如產(chǎn)品質(zhì)量問題引發(fā)的危機(jī)，會(huì)對(duì)組織的財(cái)物、人員等造成實(shí)質(zhì)性影響；無形公關(guān)危機(jī)則主要是指品牌聲譽(yù)、企業(yè)形象等方面的危機(jī)，雖然不具有直觀的物質(zhì)損失，但對(duì)組織的長(zhǎng)期發(fā)展影響深遠(yuǎn)。因此答案應(yīng)涵蓋一般性危機(jī)、重大危機(jī)、有形公關(guān)危機(jī)、無形公關(guān)危機(jī)。"5、我國(guó)司法的顯著特征包括（）。

A.民主性

B.公開性

C.終局性

D.獨(dú)立性

【答案】：BD

【解析】我國(guó)司法具有民主性、公開性、終局性和獨(dú)立性等顯著特征。民主性體現(xiàn)為司法權(quán)來源于人民，司法活動(dòng)要反映人民的意志和利益，保障人民能夠參與司法過程，例如人民陪審員制度。公開性是司法公正的重要保障，通過公開審判過程、裁判文書等，能讓司法權(quán)在陽光下運(yùn)行，增強(qiáng)司法公信力，接受社會(huì)監(jiān)督。終局性意味著司法是解決糾紛的最終途徑，司法裁判一旦生效，就具有權(quán)威性和穩(wěn)定性，當(dāng)事人必須遵守和履行。獨(dú)立性指司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉，確保司法的公正性和權(quán)威性，以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩進(jìn)行裁判。6、基于公平理論，當(dāng)員工感到不公平時(shí)，一般情況下會(huì)采取以下哪些選擇（）。

A.改變自己的投入與產(chǎn)出

B.改變自我認(rèn)知和對(duì)他人看法

C.離開工作崗位

D.暴力發(fā)泄

【答案】：ABC"

【解析】在組織行為學(xué)的公平理論中，當(dāng)員工感覺到不公平時(shí)，會(huì)試圖通過多種方式來恢復(fù)心理平衡。員工可能會(huì)改變自己的投入與產(chǎn)出，例如減少投入來達(dá)到心理上對(duì)不公平的彌補(bǔ)，或者提高產(chǎn)出以試圖改變現(xiàn)狀。同時(shí)，員工也可能改變自我認(rèn)知和對(duì)他人看法，通過重新評(píng)價(jià)自己的付出和收獲，或者重新看待他人的情況，來緩解不公平感。另外，當(dāng)員工覺得不公平的狀況無法得到改善時(shí)，離開工作崗位也是一種常見的選擇，以擺脫不公平的環(huán)境。而暴力發(fā)泄并非一般情況下員工應(yīng)對(duì)不公平感時(shí)的常見選擇，這既不符合組織正常的行為模式，也可能帶來嚴(yán)重的后果。由于題目中未給出選項(xiàng)E的內(nèi)容，無法對(duì)其進(jìn)行分析。綜上所述，員工感到不公平時(shí)，一般會(huì)采取改變自己的投入與產(chǎn)出、改變自我認(rèn)知和對(duì)他人看法、離開工作崗位等方式。"7、拔河是雙方各執(zhí)繩一端進(jìn)行角力的體育活動(dòng)，屬于中國(guó)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。下列與拔河有關(guān)的物理量是（）。

A.摩擦力

B.腦力

C.重力

D.體力

【答案】：AC"

【解析】本題可根據(jù)物理量的定義，逐一分析各選項(xiàng)是否屬于與拔河有關(guān)的物理量。在拔河過程中，人站在地面上，腳與地面之間會(huì)有相對(duì)運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)，從而產(chǎn)生阻礙相對(duì)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)的力，即摩擦力。摩擦力對(duì)于拔河比賽至關(guān)重要，如果沒有摩擦力，人就無法站穩(wěn)，更無法發(fā)力進(jìn)行拔河，所以摩擦力是與拔河有關(guān)的物理量。重力是由于地球的吸引而使物體受到的力。在拔河時(shí)，人的重力會(huì)影響人與地面之間的正壓力，進(jìn)而影響摩擦力的大小。同時(shí)，重力也會(huì)作用在拔河的繩子上，對(duì)拔河的整體受力情況產(chǎn)生影響，所以重力是與拔河有關(guān)的物理量。而腦力和體力并非物理量的范疇，腦力主要指人的智力、思維能力等；體力則是指人體肌肉活動(dòng)的能力，它們不屬于物理學(xué)中所定義的物理量。綜上，與拔河有關(guān)的物理量是摩擦力和重力。"8、報(bào)告適用于()。（注：此為原內(nèi)容無需改寫，若題目是未完整提供，可補(bǔ)充完整后再次提問）

A.請(qǐng)求批準(zhǔn)

B.向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作

C.反映情況

D.回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問

【答案】：BCD

【解析】報(bào)告是一種上行文，主要用于向上級(jí)機(jī)關(guān)呈現(xiàn)工作情況等。匯報(bào)工作是報(bào)告的重要用途之一，通過報(bào)告可以讓上級(jí)了解工作的進(jìn)展、成果和問題等；反映情況也是報(bào)告的常見作用，能夠?qū)?shí)際工作中遇到的各種狀況傳達(dá)給上級(jí)；回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問同樣是報(bào)告的功能，上級(jí)詢問相關(guān)事宜，下級(jí)可以用報(bào)告進(jìn)行詳細(xì)回應(yīng)。而請(qǐng)求批準(zhǔn)通常使用請(qǐng)示這一文種，并非報(bào)告的適用范圍。所以適用于報(bào)告的情況是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問。9、下列能源屬于二次能源的有（）。

A.沼氣

B.汽油

C.電力

D.核能

【答案】：ABC"

【解析】二次能源是指由一次能源經(jīng)過加工轉(zhuǎn)換以后得到的能源。沼氣是各種有機(jī)物質(zhì)在隔絕空氣，并在適宜的溫度、pH值下，經(jīng)過微生物的發(fā)酵作用產(chǎn)生的一種可燃燒氣體，它是由生物質(zhì)能等一次能源經(jīng)過發(fā)酵等加工轉(zhuǎn)換而來，屬于二次能源。汽油是從石油里分餾或裂化、裂解出來的具有揮發(fā)性、可燃性的烴類混合物液體，石油是一次能源，汽油是對(duì)石油加工后得到的，屬于二次能源。電力是由煤炭、水能、風(fēng)能等一次能源通過發(fā)電裝置轉(zhuǎn)化而來的，屬于二次能源。核能是通過核反應(yīng)從原子核釋放的能量，它是直接從自然界中獲取的能源，屬于一次能源。所以屬于二次能源的有沼氣、汽油和電力。"10、美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在《人的動(dòng)機(jī)理論》一書中提出了需求層次理論。他認(rèn)為，人的需要主要有（）。

A.生理的需要

B.安全的需要

C.尊重的需要

D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

【答案】：ABCD

【解析】美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在《人的動(dòng)機(jī)理論》中提出的需求層次理論指出，人的需要包含多個(gè)層次。有維持自身生存的最基本生理需要，比如對(duì)食物、水、空氣等的需求；有保障自身安全的需要，包括人身安全、健康保障、資源所有性等；有獲得他人尊重以及自尊的需要，體現(xiàn)為對(duì)成就、名聲、地位等的渴望；還有追求個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)、發(fā)揮自身能力到最大程度的自我實(shí)現(xiàn)的需要。所以題目中的這些選項(xiàng)都是馬斯洛需求層次理論中涵蓋的人的需要。11、公共政策的功能有（）。

A.導(dǎo)向功能

B.調(diào)控功能

C.分配功能

D.創(chuàng)新功能

【答案】：ABC

【解析】公共政策具有導(dǎo)向功能，它能為社會(huì)發(fā)展提供明確的方向指引，引導(dǎo)社會(huì)資源向特定目標(biāo)配置，使社會(huì)成員的行為符合政策預(yù)期。公共政策具備調(diào)控功能，可對(duì)社會(huì)公共事務(wù)中的各種利益關(guān)系、行為活動(dòng)等進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，以維持社會(huì)的穩(wěn)定和協(xié)調(diào)發(fā)展。公共政策也有分配功能，通過對(duì)社會(huì)資源、利益等進(jìn)行分配，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和效率的平衡。而創(chuàng)新功能并非公共政策的基本和普遍功能。所以本題應(yīng)選導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、分配功能。12、以下屬于四大名繡的有（）。

A.京繡

B.湘繡

C.粵繡

D.蜀繡

【答案】：BCD

【解析】四大名繡指的是中國(guó)刺繡中的蘇州蘇繡、湖南湘繡、廣東粵繡、四川蜀繡。京繡又稱宮繡，是一門古老的中國(guó)傳統(tǒng)刺繡工藝，以北京為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱，但它不屬于四大名繡。所以屬于四大名繡的有湘繡、粵繡、蜀繡。13、下列情形中，權(quán)利人可以請(qǐng)求精神損害賠償?shù)氖牵ǎ?/p>

A.某擴(kuò)印部將丙丁結(jié)婚照的底片丟失

B.某醫(yī)院將甲之子與乙之子抱錯(cuò)，10年后發(fā)現(xiàn)

C.會(huì)計(jì)庚因與鄰居吵架，心情郁悶，工作失誤，給工廠造成2000元的損失，也失去了晉升為科長(zhǎng)的機(jī)會(huì)

D.某公司使用知名企業(yè)戊的名稱促銷自己的產(chǎn)品

【答案】：AB"

【解析】本題可根據(jù)精神損害賠償?shù)南嚓P(guān)法律規(guī)定，對(duì)各情形逐一分析。在民事領(lǐng)域，精神損害賠償是指自然人在人身權(quán)或者是某些財(cái)產(chǎn)權(quán)利受到不法侵害，致使其人身利益或者財(cái)產(chǎn)利益受到損害并遭到精神痛苦時(shí)，受害人本人、本人死亡后其近親屬有權(quán)要求侵權(quán)人給予損害賠償?shù)拿袷路芍贫?。?duì)于將結(jié)婚照底片丟失的情形，結(jié)婚照底片具有特定的人格紀(jì)念意義，屬于具有人格象征意義的特定紀(jì)念物品。擴(kuò)印部將其丟失，使物品所有人遭受了精神上的痛苦，物品所有人即權(quán)利人可以請(qǐng)求精神損害賠償。醫(yī)院將兩個(gè)孩子抱錯(cuò)，這一行為嚴(yán)重影響了兩個(gè)家庭的生活，給孩子及各自的家庭帶來了極大的精神痛苦，權(quán)利人可以請(qǐng)求精神損害賠償。會(huì)計(jì)庚因與鄰居吵架，心情郁悶導(dǎo)致工作失誤，這屬于個(gè)人情緒和工作方面的問題，并沒有他人對(duì)其人身權(quán)或具有人格象征意義的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行不法侵害，不存在精神損害賠償?shù)恼?qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)，權(quán)利人不能請(qǐng)求精神損害賠償。某公司使用知名企業(yè)的名稱促銷自己的產(chǎn)品，該行為侵犯的是企業(yè)的名稱權(quán)，屬于財(cái)產(chǎn)性權(quán)利范疇，主要涉及的是企業(yè)的商業(yè)利益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)方面的損害，通常不涉及自然人的精神痛苦，權(quán)利人一般不能請(qǐng)求精神損害賠償。綜上所述，前兩種情形中權(quán)利人可以請(qǐng)求精神損害賠償。"14、清潔能源，即綠色能源。盡管綠色能源成本相對(duì)較高，但近年來各國(guó)都積極加快綠色能源開發(fā)，以減少能源損耗、更好地保護(hù)環(huán)境。下列生產(chǎn)活動(dòng)或生活中涉及綠色能源運(yùn)用的有（）。

A.風(fēng)力發(fā)電

B.太陽能熱水器

C.用木炭

D.用畜禽糞便做肥料

【答案】：ABD"

【解析】清潔能源即綠色能源，是指不排放污染物、能夠直接用于生產(chǎn)生活的能源。近年來各國(guó)積極加快綠色能源開發(fā)，旨在減少能源耗損并更好地保護(hù)環(huán)境。風(fēng)力發(fā)電是把風(fēng)的動(dòng)能轉(zhuǎn)為電能，風(fēng)能是清潔、可再生的能源，在發(fā)電過程中不產(chǎn)生污染物，屬于綠色能源的運(yùn)用。太陽能熱水器是利用太陽光將水加熱，太陽能是一種取之不盡、用之不竭的清潔能源，使用過程中不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染，涉及綠色能源運(yùn)用。木炭是木材或木質(zhì)原料經(jīng)過不完全燃燒，或者在隔絕空氣的條件下熱解所殘留的深褐色或黑色多孔固體燃料。木炭的獲取和燃燒過程會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生一定影響，不屬于綠色能源。用畜禽糞便做肥料，畜禽糞便本身不屬于能源，但將其合理利用轉(zhuǎn)化為肥料，減少了廢棄物的排放，避免了因畜禽糞便隨意丟棄或處理不當(dāng)造成的環(huán)境污染，同時(shí)減少了化肥的使用，有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境，屬于綠色生產(chǎn)方式，也可看作是與綠色發(fā)展理念相關(guān)的活動(dòng)。綜上所述，涉及綠色能源運(yùn)用的生產(chǎn)活動(dòng)或生活方式有風(fēng)力發(fā)電、太陽能熱水器以及用畜禽糞便做肥料。"15、以下選項(xiàng)中屬于絕緣體的是（）。

A.陶瓷

B.濕木頭

C.鐵棒

D.玻璃

【答案】：AD"

【解析】本題可根據(jù)絕緣體和導(dǎo)體的定義及常見物質(zhì)的導(dǎo)電特性來判斷。絕緣體是指不容易導(dǎo)電的物體，導(dǎo)體是指容易導(dǎo)電的物體。陶瓷具有良好的絕緣性能，其內(nèi)部幾乎沒有可以自由移動(dòng)的電荷，因此不容易導(dǎo)電，屬于絕緣體。濕木頭中含有水分，水分能夠電離出自由移動(dòng)的離子，從而使?jié)衲绢^具有一定的導(dǎo)電能力，所以濕木頭屬于導(dǎo)體。鐵棒是金屬，金屬內(nèi)部存在大量可以自由移動(dòng)的電子，這些自由電子能夠在電場(chǎng)作用下定向移動(dòng)形成電流，因此鐵棒容易導(dǎo)電，屬于導(dǎo)體。玻璃在常溫下內(nèi)部的電荷幾乎被束縛在原子或分子范圍內(nèi)，不能自由移動(dòng)，所以不容易導(dǎo)電，屬于絕緣體。綜上，屬于絕緣體的是陶瓷和玻璃。"16、“十三五”規(guī)劃建議中提出，新時(shí)期扶貧工作的基本方略是（）。

A.精準(zhǔn)脫貧

B.財(cái)政扶貧

C.產(chǎn)業(yè)化扶貧

D.精準(zhǔn)扶貧

【答案】：AD

【解析】新時(shí)期扶貧工作的基本方略是精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧。精準(zhǔn)扶貧強(qiáng)調(diào)對(duì)扶貧對(duì)象實(shí)施精確識(shí)別、精確幫扶、精確管理，確保扶貧資源能夠精準(zhǔn)滴灌到真正需要幫扶的貧困群體，解決“扶持誰”“誰來扶”“怎么扶”的問題。精準(zhǔn)脫貧則聚焦于實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)和貧困人口穩(wěn)定脫貧，確保脫貧的質(zhì)量和可持續(xù)性，解決“如何退”的問題。財(cái)政扶貧和產(chǎn)業(yè)化扶貧是扶貧工作中具體的舉措和手段，并非新時(shí)期扶貧工作的基本方略。所以新時(shí)期扶貧工作基本方略包含精準(zhǔn)脫貧和精準(zhǔn)扶貧。17、下列選項(xiàng)中體現(xiàn)“鄰里團(tuán)結(jié)”之美德的是（）。

A.己所不欲，勿施于人

B.遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰

C.兄須友愛其弟，弟必恭敬其兄

D.見窮苦親鄰，須加溫恤

【答案】：BD"

【解析】這是一道關(guān)于判斷哪些選項(xiàng)體現(xiàn)“鄰里團(tuán)結(jié)”美德的多選題。解題關(guān)鍵在于分析每個(gè)表述和“鄰里團(tuán)結(jié)”這一概念的關(guān)聯(lián)性?！凹核挥鹗┯谌恕?，強(qiáng)調(diào)在人際交往中要換位思考，站在他人角度考慮問題，不將自己不愿承受的事情強(qiáng)加給別人。在鄰里關(guān)系里，這種理解和包容的態(tài)度能有效避免矛盾產(chǎn)生，增進(jìn)鄰里間的友好與團(tuán)結(jié)。“遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰”，此表述凸顯了鄰里在日常生活中的重要性。當(dāng)遇到困難時(shí)，近鄰?fù)鼙冗h(yuǎn)親更及時(shí)地提供幫助，體現(xiàn)出鄰里之間相互依靠、相互支持的團(tuán)結(jié)關(guān)系?！靶猪氂褠燮涞埽鼙毓Ь雌湫帧?，主要闡述的是兄弟姐妹之間應(yīng)有的相處之道，重點(diǎn)在于家庭內(nèi)部兄弟姐妹的關(guān)系，和鄰里關(guān)系并無直接關(guān)聯(lián)?！耙姼F苦親鄰，須加溫恤”，意思是看到窮苦的鄰居，要給予溫暖和幫助。這直接體現(xiàn)了鄰里之間在面對(duì)困難時(shí)相互關(guān)心、相互扶持的團(tuán)結(jié)精神。綜上，體現(xiàn)“鄰里團(tuán)結(jié)”之美德的是“己所不欲，勿施于人”“遠(yuǎn)水難救近火，遠(yuǎn)親不如近鄰”“見窮苦親鄰，須加溫恤”。"18、社區(qū)社會(huì)組織是以社區(qū)居民為成員、以社區(qū)地域?yàn)榛顒?dòng)范圍、以滿足社區(qū)居民的不同需求為目的、由居民自主成立或參加、介于社區(qū)主體組織和居民個(gè)體之間的組織。以下屬于社區(qū)社會(huì)組織的共性的是：

A.民間性

B.群眾性

C.社區(qū)性

D.非法人性

【答案】：AB"

【解析】首先分析社區(qū)社會(huì)組織的定義，它是以社區(qū)居民為成員、以社區(qū)地域?yàn)榛顒?dòng)范圍、以滿足社區(qū)居民不同需求為目的、由居民自主成立或參加、介于社區(qū)主體組織和居民個(gè)體之間的組織。民間性是符合社區(qū)社會(huì)組織特點(diǎn)的，它通常不是官方性質(zhì)的組織，是由社區(qū)居民自主成立或參與的，體現(xiàn)了非政府的民間屬性。群眾性也對(duì)，其成員是社區(qū)居民，是廣泛的社區(qū)群眾參與其中，以滿足群眾的不同需求，具有群眾基礎(chǔ)。社區(qū)性明顯是其特征，明確是以社區(qū)地域?yàn)榛顒?dòng)范圍，圍繞社區(qū)開展活動(dòng)、服務(wù)社區(qū)居民。非法人性也恰當(dāng)，社區(qū)社會(huì)組織很多時(shí)候并不具備獨(dú)立的法人資格。所以這些選項(xiàng)所描述的特性均屬于社區(qū)社會(huì)組織的共性。"19、對(duì)于某國(guó)來說，貨幣升值所帶來的有利影響有（）。

A.有利于繼續(xù)推進(jìn)匯率制度乃至金融體系的改革

B.有利于降低進(jìn)口商品的價(jià)格，增加出口貿(mào)易

C.有利于降低本國(guó)公民出境旅游的成本，促進(jìn)更多的國(guó)民走出國(guó)門

D.有利于促使國(guó)內(nèi)企業(yè)努力提高產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)能力

【答案】：CD"

【解析】貨幣升值是指一國(guó)貨幣對(duì)外價(jià)值的上升，對(duì)該國(guó)經(jīng)濟(jì)有多方面影響。貨幣升值利于繼續(xù)推進(jìn)匯率制度乃至金融體系的改革。貨幣升值會(huì)使匯率制度面臨新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，促使相關(guān)部門對(duì)匯率制度進(jìn)行調(diào)整和完善。同時(shí)，它也會(huì)對(duì)金融市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制產(chǎn)生影響，推動(dòng)金融體系的改革和創(chuàng)新，以適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。貨幣升值有利于降低進(jìn)口商品的價(jià)格，但不利于增加出口貿(mào)易。貨幣升值后，同樣數(shù)量的本國(guó)貨幣可以兌換更多的外幣，這使得進(jìn)口商品在以本國(guó)貨幣計(jì)價(jià)時(shí)變得相對(duì)便宜，從而降